ใกล้จะสูญพันธุ์: คริสตจักรในประเทศที่ไม่ค่อยมีคนรู้จัก TOP-6

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

อาคารหลายหลังยังคงอยู่ในพื้นที่ภายในประเทศอันกว้างใหญ่จากอดีต มันไปโดยไม่บอกว่าอาคารศักดิ์สิทธิ์ก็ไม่มีข้อยกเว้น อย่างไรก็ตาม แม้ว่าอาสนวิหารบางแห่งจะถือเป็นสมบัติของชาติและได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี แต่บางแห่งก็ไม่ได้ไปอยู่เพียงขอบของประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังถูกทิ้งร้างไปอีกด้วย

เราต้องการดึงความสนใจของคุณไปที่ "หก" คริสตจักรในประเทศที่ไม่ค่อยมีคนรู้จัก ซึ่งขณะนี้ร้างเปล่า

1. โบสถ์ St. Nicholas the Wonderworker (Zubarevo ภูมิภาค Yaroslavl)

โบสถ์ St. Nicholas the Wonderworker ใน Zubarevo สร้างขึ้นในปี 1820 และทำงานตามที่ตั้งใจไว้จนกระทั่งพวกบอลเชวิคขึ้นสู่อำนาจ แต่ในสมัยโซเวียต คลังสินค้าตั้งอยู่ในอาณาเขตของตน และหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต สถานที่ดังกล่าวยังคงรกร้างว่างเปล่า

อย่างไรก็ตามไม่สามารถเรียกโบสถ์ Zubarevsky ที่ถูกลืมอย่างสมบูรณ์ของ St. Nicholas the Wonderworker ได้: มันเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางของขบวน Irinarkhovsky ประจำปีจากอาราม Borisoglebsky ไปยังหมู่บ้าน Kondakovo ในระหว่างนั้น ผู้แสวงบุญข้างวัดแต่ละแห่งจะต้องทำปานิกิจและสวดมนต์ นั่นคือเหตุผลที่ว่าทำไมบริเวณรอบๆ โบสถ์จึงได้รับการทำความสะอาดอย่างดี บางทีอาคารอาจมีโอกาสได้รับชีวิตที่สองในสักวันหนึ่ง

2. โบสถ์ Paraskeva / Friday (Mosalsk, ภูมิภาค Kaluga)

โบสถ์ห้าโดมแห่ง Paraskera (Pyatnitsa) สร้างขึ้นบนยอดเขา Pyatnitskaya หลังเป็นเขื่อนเทียมซึ่งยังคงเป็นเครื่องเตือนใจเพียงข้อเดียวของการตั้งถิ่นฐานซึ่งก่อตั้งขึ้นในศตวรรษ VI-VIII Pyatnitskaya Gora เป็นแหล่งกำเนิดของตำนานที่หลากหลายซึ่งหนึ่งในนั้นบอกว่าภายในนั้นมีทางเดินและอุโมงค์ใต้ดินทั้งระบบ

แต่ตัวโบสถ์เองนั้นก่อตั้งขึ้นในปี 1765 ตามความคิดริเริ่มของเจ้าของที่ดินที่มีชื่อเสียงในขณะนั้นและผู้อุปถัมภ์ศิลปะ พ่อค้าของกิลด์ที่ 1 Anton Semenovich Khlyustin หัวหน้าคนที่สอง อาคารหลังนี้กลายเป็นวัดแห่งแรกในใจกลางเมืองในขณะนั้น ซึ่งตั้งอยู่บริเวณโค้งของแม่น้ำ Mozhaiki

โบสถ์แห่งนี้ยังคงเปิดดำเนินการจนถึงปี พ.ศ. 2479 ต่างจากโบสถ์ส่วนใหญ่ที่สูญเสียการทำงานเดิมทันทีหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม หอระฆังถูกทุบทิ้ง และอิฐบางส่วนถูกนำออกไปตามท้องถนน

คริสตจักรเป็นแบบสองด้าน ซึ่งหมายความว่ามีแท่นบูชาสองแท่น: แท่นบูชาด้านแรกของนิโคลัสผู้พิชิต ที่สอง - ถึงพระมารดาแห่งพระเจ้า โซลูชันทางสถาปัตยกรรมที่ใช้ในระหว่างการก่อสร้างก็เป็นที่สนใจเช่นกัน อาคารนี้สร้างขึ้นในสไตล์บาโรกประจำจังหวัด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วิธีนี้ใช้กับจัตุรัสสูงสามยอดห้าโดมที่มีห้องรับประทานอาหารโดยตรง แต่หอระฆังสามชั้นซึ่งไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ ถูกกำหนดให้เป็นตัวอย่างของอลิซาเบธบาโรก

หลังจากที่โบสถ์ถูกปิดในปี 1936 รัฐบาลโซเวียตได้เปลี่ยนสถานที่สำหรับโกดังสินค้า ทุกวันนี้ สภาพของโบสถ์ตกต่ำมาก ในยุคโซเวียต ไม่มีใครสนใจการรักษาจิตรกรรมฝาผนัง ดังนั้นส่วนใหญ่พวกเขาจึงไม่รอด

3. โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารี (หมู่บ้าน Nikolo-Tsarevna ภูมิภาค Yaroslavl)

การก่อสร้างวัดในหมู่บ้าน Nikolo-Tsarevna เริ่มขึ้นในปี 1810 แต่นักประวัติศาสตร์ไม่มีวันที่แน่นอน: โดยปกติจะมีสองรุ่น - 1811 หรือ 1816 โครงสร้างอิฐสร้างขึ้นด้วยความพยายามและวิถีชาวบ้านในพื้นที่ของอาคารไม้เดิม ในช่วงสมัยโซเวียต หมู่บ้านถูกเปลี่ยนชื่อเป็น Svobodnoye โรงอาหารและหอระฆังถูกรื้อถอน และพื้นที่ของวัดได้รับยุ้งฉาง

ในช่วงยุคโซเวียต ผู้คนจำนวนมากอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Svobodnya แต่เมื่อถึงต้นทศวรรษที่ 1990 ชาวท้องถิ่นเกือบทั้งหมดได้ออกไปและเหลือผู้หญิงเพียงคนเดียว ในปี พ.ศ. 2539 นักธุรกิจคนหนึ่งมาที่นี่ที่ต้องการนำชีวิตกลับมายังสถานที่แห่งนี้ด้วยการสร้างฟาร์มในอาณาเขตของหมู่บ้านที่กำลังจะตาย อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เขาทำได้คือคืนหมู่บ้านให้เป็นชื่อทางประวัติศาสตร์ - Nikolo-Tsarevna

ทุกวันนี้ หมู่บ้านนี้หายากมากในแผนที่ และโบสถ์เล็กๆ ท่ามกลางต้นไม้สูงนั้นแทบจะมองไม่เห็น ไม่เพียงแต่ส่วนหน้าของอาคารจะค่อยๆ พังทลายลง - แทบไม่มีอะไรรอดจากการตกแต่งภายในของวัดเลย วันนี้ผู้ที่สามารถไปถึงที่นั่นได้จะมีโอกาสได้เห็นเพียงองค์ประกอบของภาพเฟรสโกเพียงไม่กี่ชิ้นเท่านั้น

4. โบสถ์ที่ถูกน้ำท่วม (ทางเดิน Arkhangelskoe-Chashnikovo ใกล้ Gnezdilovo ภูมิภาคตเวียร์)

ซากปรักหักพังของโครงสร้างนี้เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการเสียสละทั้งอาคารเดี่ยวและหมู่บ้านทั้งหลังเพื่อสร้างอ่างเก็บน้ำในยุคโซเวียต อย่างไรก็ตาม มีข้อมูลที่น่าเชื่อถือเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับโบสถ์แห่งนี้ ดังนั้นจึงเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าการก่อสร้างโครงสร้างเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2338 แต่ประวัติความเป็นมาของการสร้างอาคารยังไม่ได้รับการพิจารณาอย่างแม่นยำ

ตามรุ่นหนึ่ง ซากปรักหักพังที่ยื่นออกมาเหนือน่านน้ำของอ่างเก็บน้ำ Vazu เป็นซากของโบสถ์-ห้องใต้ดินฝังศพของครอบครัวพ่อค้าในท้องถิ่น และอีกคนหนึ่งกล่าวว่า โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นโดยเจ้าของที่ดินในหมู่บ้าน Aleksandrovskoye ที่ ปลายศตวรรษที่ 19 ในบริเวณที่ลูกชายเสียชีวิตซึ่งจมน้ำตายในแอ่งน้ำวาซูซา

บางแหล่งกล่าวถึงชื่อบุคคลนี้ - Likhachev มีรุ่นที่สามซึ่งเรียกซากปรักหักพังว่าเป็นส่วนหนึ่งของโรงอาหารที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่โบสถ์ แต่ดูเหมือนไม่น่าจะเป็นไปได้

เกือบตลอดทั้งปี ซากปรักหักพังของโบสถ์ยังคงจมอยู่ในอ่างเก็บน้ำเพียงบางส่วนหรือทั้งหมด ดังนั้นคุณจึงสามารถเข้าไปได้ทางเรือเท่านั้น แต่ถ้าคุณเดาตอนนี้ ในฤดูหนาว เมื่อน้ำลด คุณสามารถเดินไปที่ซากปรักหักพัง

5. หลุมฝังศพของโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารี (หมู่บ้าน Saltykovo ภูมิภาคตเวียร์)

ในหมู่บ้าน Saltykovo ซึ่งในภูมิภาคตเวียร์ในยุคก่อนการปฏิวัติเป็นศักดินาของขุนนาง Durnovo และกลางศตวรรษที่สิบเก้าถือว่าใหญ่ที่สุดในเขต แต่โบสถ์พระแม่มารีปฏิสนธินิรมล ถูกสร้างขึ้นบนฝั่งแม่น้ำราวปลายศตวรรษที่ 18 เป็นห้องฝังศพของวัดและวัด การฝังศพผู้แทนของตระกูล Durnov - พี่น้อง Nikolai และ Sergei - ในอาณาเขตของตนเป็นหลักฐานยืนยันจุดประสงค์ของโครงสร้างนี้

ที่ดินของ Durnovs ไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ อย่างไรก็ตามมีรั้วหินล้อมรอบพระอุโบสถ หอระฆังสองชั้นสองแห่งที่หายไปทั้งสองข้างของประตูด้านตะวันตกก็หายไปเช่นกัน แต่หลุมฝังศพของโบสถ์เองก็ยังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ในรูปแบบที่เหมาะสมไม่มากก็น้อย นอกจากนี้ยังมีหลังคาที่ทันสมัยซึ่งเป็นพยานว่าสถานที่นี้ยังไม่ถูกลืมไปโดยสิ้นเชิง

6. โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารี (หมู่บ้าน Berezhai ภูมิภาคตเวียร์)

มีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับวัดนี้ ดังนั้นจึงเป็นที่ทราบกันดีว่าถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1799 ตามความคิดริเริ่มและโดยค่าใช้จ่ายของ Isaiah Lukin เจ้าของที่ดินในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังได้รับการพิสูจน์อย่างน่าเชื่อถือว่าโบสถ์ได้รับการถวายสองครั้ง: การถวายครั้งแรกเกิดขึ้นทันทีหลังจากการก่อสร้างเสร็จสิ้น - ในปี ค.ศ. 1799 และครั้งที่สอง - ในปี พ.ศ. 2357

แม้ว่าที่จริงแล้วทั้งหมู่บ้านและโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในหมู่บ้าน Berezhai กำลังจะตายอย่างช้าๆ แต่ญาติและเพื่อน ๆ ของผู้ที่ถูกฝังอยู่ที่นั่นยังคงมาเยี่ยมสุสานในท้องถิ่นเพื่อดูแลหลุมศพ จึงพยายามดูแลให้บริเวณรอบๆ วัดมีสภาพดี เช่น ตัดหญ้ารอบๆ อย่างไรก็ตาม ไปถึงตอนนี้ยากมากๆ มีทั้งถนนและสะพาน ตะกั่วนั้นยังอยู่ในสภาพดีอยู่ไม่มากนัก