ชาวยิวปกครองในรัสเซีย ดังนั้นการพูดถึงพวกเขาตอนนี้ถือเป็นอาชญากรรม

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ดูสิ ช่างเป็นซีรีย์ความหมายที่น่าสนใจอะไรอย่างนี้! คำ ยิว นำไปใช้ใน รัฐรัสเซีย นับตั้งแต่ก่อตั้ง (จักรวรรดิรัสเซียถูกสร้างขึ้นโดยปีเตอร์ที่ 1 ในปี ค.ศ. 1721 ก่อนหน้านั้น มาตุภูมิ จากชื่อที่มาจากชื่ออื่น: "ภาษารัสเซีย" และ "รัสเซีย") และมันคำนี้ ชาวยิว, ใช้โดยชาวรัสเซีย (ก่อนหน้านี้คำนี้ ถูกเขียนด้วย "s" หนึ่งตัว) โดยนักเขียนและนักคิดได้อย่างอิสระตามความจำเป็นเพื่อแสดงถึงสายพันธุ์เฉพาะ คนใจร้าย ที่ทำทุกอย่างเพื่อรบกวนพระเจ้าและทำร้ายคนธรรมดา ในปี ค.ศ. 1727 และ ค.ศ. 1742 คำว่า ชาวยิว ใช้แม้กระทั่งจักรพรรดินีโรมานอฟ (Catherine I และ Elizaveta Petrovna) ในพระราชกฤษฎีกาสูงสุดด้วยชื่อที่มีวาทศิลป์ "ในการขับไล่ชาวยิวออกจากรัสเซีย" … หลังการปฏิวัติ 2460 รัฐบาลใหม่ (ซึ่งในฐานะ สังเกตเห็นเมื่อเร็ว ๆ นี้วลาดิมีร์ปูติน, "80-85% ประกอบด้วยชาวยิว") สำหรับการใช้งานโดยนักเขียนชาวรัสเซีย ยิว เริ่มยิงพวกเขา ตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดคือการประหารชีวิตนักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ Mikhail Osipovich Menshikov ซึ่งเกิดขึ้นในปี 1918 หลังจากการก่อตัวของรัสเซียสมัยใหม่บนซากปรักหักพังของสหภาพโซเวียตตอนนี้รัฐบาลใหม่รับหน้าที่ลงโทษนักเขียนชาวรัสเซียที่ใช้คำในบทความและหนังสือ ยิว! วันที่ 14 พ.ค. 62 นี้ฉันใช้คำพูด ยิว, ยิว ในบทความประวัติศาสตร์ "สหรัฐอเมริกาในช่วงก่อนสงครามโลกครั้งที่สามกำลังหมุนปิศาจที่เรียกว่า" ความหายนะของชาวยิว 6 ล้านคน " ฉันถูกทดลองใน Murmansk ภายใต้มาตรา 20.3.1 แห่งประมวลกฎหมายปกครองของรัสเซียซึ่งพบว่ามีความผิดและถูกลงโทษด้วยค่าปรับจำนวนมาก

หากเป็นกรณีนี้ในรัสเซียสมัยใหม่ ให้เราประกาศอย่างเป็นทางการและเสียงดัง: กฎของ JIDES ในรัสเซีย และตอนนี้ แม้แต่การระลึกไว้เกี่ยวกับพวกเขาก็ยังเป็นอาชญากรรม!

การเฉลิมฉลองโดยชาวยิวในมอสโกที่กำแพงเครมลินของเราเกี่ยวกับชัยชนะทางทหารของพวกเขาเหนือชาวกรีก - ฮานุคคาห์

ดูก่อนว่าเป็นอย่างไร (ฉันให้ซีรีส์ประวัติศาสตร์ - นักเขียนและคำพูดของเขา เกี่ยวกับชาวยิว):

Gavriil Romanovich Derzhavin (พ.ศ. 2386 - พ.ศ. 2359) เขาไม่เพียงแต่เป็นกวีที่มีชื่อเสียงเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ว่าการ สมาชิกวุฒิสภา และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรมด้วย ในปี พ.ศ. 2342 และ พ.ศ. 2343 เขาถูกส่งไปยังดินแดนตะวันตกเพื่อศึกษาสาเหตุของความอดอยากและชะตากรรมของชาวนารัสเซียในท้องถิ่น ที่นั่นเขาตระหนักว่าสาเหตุหลักประการหนึ่งที่ทำให้ชาวนาในดินแดนตะวันตกประสบกับความทุกข์ยากคือ ชาวยิว … Derzhavin รวบรวมรายงานโดยละเอียดสำหรับซาร์และวุฒิสภาเกี่ยวกับการวิจัยและมาตรการของเขา รายงานนี้เรียกว่า "ความคิดเห็นของวุฒิสมาชิก Derzhavin … " ได้รับการตีพิมพ์อย่างครบถ้วนในผลงานที่รวบรวมทั้งหมดของ GRDerzhavin จัดพิมพ์โดย Academy of Sciences ใน 8 เล่มแก้ไขโดย J. Grot (1864 - 1883) ในเล่ม 7 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2421 นี่คือข้อความที่ตัดตอนมาบางส่วน:

คาซาริน:

เอ๊ะพี่ชาย - มุมมองภายนอกคืออะไร?

อย่างน้อยก็มีมารเอง!.. ใช่เขาเป็นคนที่จำเป็น

แค่ที่อยู่-จะให้ยืม

เขาเป็นคนชาติอะไรฉันไม่รู้อย่างกล้าหาญ:

พูดได้ทุกภาษา, เป็นไปได้มากว่า ยิว. -

เขาคุ้นเคยกับทุกคนทุกที่ที่เขามีธุรกิจ

เขาจำทุกอย่าง รู้ทุกอย่าง ดูแลมาทั้งศตวรรษ

ถูกทุบตีมากกว่าหนึ่งครั้งกับผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า - ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า

กับนักบุญ - นิกายเยซูอิต ระหว่างเรานักพนันที่ชั่วร้าย

และกับคนซื่อสัตย์ - บุคคลที่มีเกียรติ

ในระยะสั้นคุณจะรักเขาฉันแน่ใจ

อาร์เบนิน:

พอร์ทเทรตก็ดี ต้นฉบับก็แย่ !..

(Lermontov M. Yu. Selected works. M., 1941. S. 182)

Gogol Nikolay Vasilievich (1809 - 1852) คำว่า "ยิว" ของโกกอลและอนุพันธ์มีอยู่ในผลงานของเขาหลายชิ้น ฉันจะอ้างถึงที่นี่เฉพาะข้อความที่ตัดตอนมาจากเรื่องราวของโกกอล "Taras Bulba" ซึ่งอธิบายการต่อสู้ของคอสแซค Zaporozhye กับผู้รุกราน - Ylyakhs และชาวยิว เรื่องราวถูกตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2378:

“ในเวลานี้ เรือข้ามฟากขนาดใหญ่เริ่มลงจอดที่ฝั่งกลุ่มคนที่ยืนอยู่บนนั้นยังคงโบกมือจากระยะไกล พวกเขาเป็นคอสแซคในม้วนกระดาษฉีกขาด การแต่งกายที่ไม่เป็นระเบียบ ซึ่งหลายคนไม่มีอะไรเลยนอกจากเสื้อเชิ้ตและไปป์สั้นๆ ในฟัน แสดงให้เห็นว่าพวกเขาหลีกเลี่ยงปัญหาบางอย่าง หรือไม่ก็ออกไปสนุกสนานกันจนลืมทุกสิ่งที่อยู่บนร่างกาย ในหมู่พวกเขา คอซแซคไหล่กว้างนั่งยองๆ ผู้ชายอายุประมาณห้าสิบ แยกตัวออกมาและยืนอยู่ข้างหน้า เขาตะโกนและโบกมืออย่างแรงที่สุด แต่เบื้องหลังเสียงเคาะและตะโกนของคนงานกลับไม่ได้ยินคำพูดของเขา

“แล้วคุณมากับอะไร” ถาม koshevoy เมื่อเรือข้ามฟากหันไปฝั่ง คนงานทุกคนหยุดงานแล้ว ยกขวานและสิ่ว หยุดเคาะและมองดูอย่างตั้งอกตั้งใจ

"มีปัญหา!" ตะโกนคอซแซคหมอบจากเรือข้ามฟาก

"พูด!"

“คุณไม่เคยได้ยินอะไรเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในเฮตมานาเตบ้างหรือ”

“บอกมา เกิดอะไรขึ้นที่นั่น”

“และสิ่งที่เกิดขึ้นคือพวกเขาเกิดและรับบัพติศมา พวกเขายังไม่รู้เรื่องนี้”

“บอกเรามาว่ากำลังทำอะไรอยู่ เจ้าหมาตัวหนึ่ง!” ฝูงชนคนหนึ่งตะโกน เห็นได้ชัดว่าหมดความอดทน

"เวลาเช่นนี้ได้เริ่มต้นขึ้นแล้วที่คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่ของเราอีกต่อไป"

“ไม่ใช่ของเราหรือไง”

“ตอนนี้ที่ ชาวยิว พวกเขาอยู่ในสัญญาเช่า ถ้าคุณไม่จ่ายล่วงหน้า มวลก็ไม่สามารถปกครองได้"

“คุณตีความอะไรอยู่ครับ”

"และถ้าเป็น rassobachy ยิว ไม่ได้ติดป้ายด้วยมือที่ไม่สะอาดบนปัสกาศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะชำระปัสกาให้บริสุทธิ์เช่นกัน"

“เขากำลังโกหก พี่น้องทั้งหลาย จะเป็นมลทินอย่างนั้นไม่ได้ ยิว ใส่ตราสัญลักษณ์ในวันอีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์!”

“ฟังนะ!.. ฉันจะบอกคุณอย่างอื่น: ตอนนี้นักบวชเดินทางไปทั่วยูเครนในทาราไทส์ ใช่ มันไม่ใช่ปัญหากับทาราไท แต่ปัญหาคือพวกเขาไม่ได้ควบคุมม้า แต่เป็นเพียงชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ฟัง! ฉันจะบอกคุณอย่างอื่น: แล้วพวกเขาพูดว่า ชาวยิว พวกเขาเย็บกระโปรงสำหรับตนเองจากเครื่องแต่งกายของนักบวช นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในยูเครนครับ! และที่นี่คุณกำลังนั่งอยู่บน Zaporozhye และเดินใช่เห็นได้ชัดว่าพวกตาตาร์ทำให้คุณกลัวว่าคุณไม่มีตาหรือหู - ไม่มีอะไรและคุณไม่ได้ยินสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก"

“เจ้าไม่มีกระบี่หรืออะไร? คุณปล่อยให้ความไร้ระเบียบนี้ได้อย่างไร"

“เอ๊ะ พวกเขาปล่อยให้ความไร้ระเบียบเช่นนี้ได้อย่างไร! และคุณจะต้องพยายามเมื่อมีเสาเพียงห้าหมื่นเสาใช่ - ไม่จำเป็นต้องซ่อน - มีสุนัขในหมู่พวกเราด้วย (ที่) ยอมรับศรัทธาของพวกเขาแล้ว"

“แล้วคนรับใช้ของคุณ และผู้พัน พวกเขาทำอะไร”

“และตอนนี้คนรับใช้ที่ย่างอยู่ในกระทิงทองแดงอยู่ในวอร์ซอว์ และแขนและศีรษะของผู้พันถูกส่งไปยังงานแสดงสินค้าเพื่อแสดงให้ทุกคนเห็น”

ฝูงชนทั้งหมดลังเลใจ ในตอนแรก ความเงียบแผ่ขยายไปทั่วทั้งชายฝั่งชั่วครู่ ซึ่งเกิดขึ้นก่อนเกิดพายุรุนแรง และทันใดนั้น คำพูดก็เกิดขึ้น และคนทั้งชายฝั่งก็พูดขึ้น

“พวกยิวจะปล่อยให้คริสตจักรคริสเตียนเช่าได้อย่างไร! สำหรับนักบวชที่จะควบคุมชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ไว้ที่ด้ามขวาน! วิธีทนต่อการทรมานบนดินรัสเซียจากผู้ไม่เชื่อที่ถูกสาปแช่ง! (ผู้ยอมรับสหภาพ, ยูนิเอตส์). การทำเช่นนี้กับผู้พันและเฮทแมน! แต่สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น มันจะไม่เป็น!” คำพูดดังกล่าวบินไปสู่จุดสิ้นสุด พวกคอสแซคส่งเสียงและสัมผัสได้ถึงความแข็งแกร่งของพวกเขา ไม่มีความกังวลของคนที่ไม่สำคัญอีกต่อไป: ตัวละครที่หนักและแข็งแกร่งทั้งหมดกังวลซึ่งไม่ร้อนขึ้นอย่างรวดเร็ว แต่เมื่อร้อนขึ้นอย่างต่อเนื่องและเป็นเวลานานทำให้ความร้อนภายในของพวกเขาอยู่ในตัวเอง "เกินดุลทั้งหมด ถึงชาวยิว!" - มาจากฝูงชน “อย่าให้พวกเขาเย็บกระโปรงจากจีวรของปุโรหิตสำหรับพวกเขา ชาวยิว! อย่าให้พวกเขาติดป้ายในวันอีสเตอร์! ที่จะละลายพวกเขาทั้งหมด ไอ้สารเลว ในนีเปอร์!" คำพูดนี้ที่ใครคนหนึ่งเปล่งออกมาจากฝูงชนก็บินเหมือนฟ้าแลบทั่วหัวและฝูงชนก็รีบไปที่ชานเมืองด้วยความปราถนาที่จะตัดทุกคน ชาวยิว.

บุตรที่ยากจนของอิสราเอลซึ่งสูญเสียจิตวิญญาณอันน้อยนิดของพวกเขาไปแล้ว ซ่อนตัวอยู่ในถังเปล่า (ในถังวอดก้า) ในเตาไฟ และแม้กระทั่งคลานใต้กระโปรงของพวกเขา ชาวยิว; แต่พวกคอสแซคพบพวกมันทุกที่

“ท่านลอร์ดทั้งหลาย! ตะโกนอยู่คนเดียว สูงยาวประดุจไม้ ยิว โผล่ออกมาจากกองของเพื่อนของเขาใบหน้าที่น่าสงสารของเขาบิดเบี้ยวด้วยความกลัว “ท่านลอร์ดทั้งหลาย! บอกได้คำเดียวว่า! เราจะประกาศบางอย่างให้คุณทราบซึ่งเราไม่เคยได้ยินมาก่อน สำคัญมากจนคุณไม่สามารถพูดได้ว่ามันสำคัญแค่ไหน!”

“เอาล่ะ ให้พวกเขาพูดเถอะ” บุลบาซึ่งชอบฟังจำเลยมาตลอดกล่าว

“สุภาพบุรุษชัดเจน!” พูด ยิว … “ฉันไม่เคยเห็นสุภาพบุรุษแบบนี้มาก่อน โดยพระเจ้าไม่เคย! ไม่เคยมีคนดีและกล้าหาญเช่นนี้มาก่อน!..” เสียงของเขากำลังจะตายและตัวสั่นด้วยความกลัว “เราจะคิดเรื่องไม่ดีเกี่ยวกับพวกคอสแซคได้อย่างไร! นั่นไม่ใช่ของเราเลย พวกที่เช่าในยูเครน! โดยพระเจ้าไม่ใช่ของเรา! พวกเขาไม่ใช่ยิวเลย มารรู้อะไร บางอย่างที่ไม่แคร์เขาเลยเลิกไปเลย! ดังนั้นพวกเขาจะพูดเหมือนกัน ไม่ใช่ Shlema หรือคุณ Shmul?

"โดยพระเจ้าจริงๆ!" ตอบจากฝูงชนชโลมาและชมุลในยาโลมที่ขาดรุ่งริ่ง ทั้งคู่ขาวเหมือนดินเหนียว

"เราไม่เคยมี" ยังคงยาว ยิว: “ไม่เห็นด้วยกับศัตรู และเราไม่ต้องการรู้จักพวกคาทอลิกด้วยซ้ำ ปล่อยให้พวกเขาฝันถึงมาร! พวกคอสแซคกับฉันเป็นเหมือนพี่น้องกัน …"

"ยังไง? เพื่อให้พวกคอสแซคเป็นพี่น้องกับคุณเหรอ " ออกเสียงหนึ่งในฝูงชน “อย่ารอช้าเจ้าบ้า ชาวยิว! ใน Dnieper พวกเขา Panov! จมน้ำตายทั้งหมด!"

คำพูดเหล่านี้เป็นสัญญาณ พวกเขาจับพวกยิวและเริ่มโยนพวกเขาลงไปในคลื่น เสียงร้องที่น่าสมเพชดังขึ้นจากทุกทิศทุกทาง แต่พวกคอสแซคที่เข้มงวดก็หัวเราะเท่านั้นเมื่อเห็นว่าขาของชาวยิวในรองเท้าและถุงน่องห้อยอยู่ในอากาศ"

(โกกอล N. V. ผลงานที่เลือก SPb., 1998. S. 138 - 142)

ของหนึ่ง ยิว ซึ่งชื่อ Yankel Taras ทิ้งไว้ตั้งแต่ ยิว ยืนยันว่าเขารู้จักพี่ชายของทาราสและยังช่วยให้เขาเรียกค่าไถ่จากพวกเติร์ก Taras พูดกับคอสแซค: “ กีด้า จะมีเวลาแขวนเมื่อจำเป็น แต่สำหรับวันนี้ ให้ฉันได้” เมื่อพูดอย่างนี้ Taras ก็พาเขาไปที่ขบวนเกวียนใกล้กับคอสแซคของเขา “เอาล่ะ เข้าไปใต้เกวียน นอนอยู่ตรงนั้น อย่าขยับ และพี่น้องอย่าปล่อยมือ ยิว ».

เมื่อพูดอย่างนี้แล้วเขาก็ไปที่จัตุรัสเพราะฝูงชนทั้งหมดมารวมกันที่นั่นเป็นเวลานาน … ตอนนี้ทุกคนต้องการไปรณรงค์ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ พวกเขาตัดสินใจตรงไปที่โปแลนด์เพื่อล้างแค้นความชั่วร้ายและความอับอายขายหน้าของศรัทธาและความรุ่งโรจน์ของคอซแซคเพื่อรวบรวมโจรจากเมืองเพื่อจุดไฟเผาหมู่บ้านและขนมปังและกระจายความรุ่งโรจน์ไปทั่วประเทศ (โกกอล N. V. Ibid. P. 142)

นิโคไล อเล็กเซวิช เนคราซอฟ (1821-1877). “ฉันอุทิศพิณให้ผู้คนของฉัน” Nekrasov เขียนเมื่อสิ้นสุดชีวิตของเขา และมันก็เป็นอย่างนั้น แก่นเรื่องของคนรัสเซีย ปัญหาและความหวัง รวมอยู่ในประเภทและตัวละครที่หลากหลาย - ใหม่สำหรับวรรณคดีรัสเซีย - ดำเนินไปทั่วทั้งงานของกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ ชนชั้นสูงผู้ปกครองมักไม่เป็นที่พอใจสำหรับ Nekrasov เพราะมันไม่สนใจชะตากรรมของชาวรัสเซียและไม่รับประกันการพัฒนาตามปกติ คนรัสเซียใช้ชีวิตอย่างยากลำบากและไม่มีแสงสว่างรออยู่ข้างหน้าเช่นกัน

ในบทกวีเสียดสี "ร่วมสมัย" (1875 - 1876) ในบท "Jewish Melody" Nekrasov พูดเกินจริงภาษาถิ่นของชาวยิวเขียนว่า:

(Nekrasov N. A. รวบรวมผลงาน T. 3. L, 1967. S. 303 –304)

อเล็กซี่ คอนสแตนติโนวิช ตอลสตอย (1817 - 1875) Count A. K. Tolstoy เป็นที่รู้จักในฐานะผู้แต่งเรื่องสยองขวัญ "The Ghoul", นวนิยาย "Prince of Silver", ไตรภาคประวัติศาสตร์ - "The Death of Ivan the Terrible", "Tsar Fyodor Ioannovich" และ "Tsar Boris" เขาเขียนบทกวีและเพลงบัลลาด ในความร่วมมือกับลูกพี่ลูกน้องของเขา Alexei และ Vladimir Zhemchuzhnikov เขาได้ตีพิมพ์งานเสียดสีและล้อเลียนที่ลงนามโดย Kozma Prutkov

เคานต์เอ.เค.ตอลสตอยเข้าใจถึงอันตรายอย่างชัดเจน ชาวยิว สำหรับรัสเซียและชาวรัสเซียจึงเขียนเกี่ยวกับพวกเขา

ในบทกวี "Bogatyr" Count A. K. Tolstoy เขียนว่า:

(Tolstoy A. K. Poems. M., 2001. S. 40 - 45. Holy Russia. สารานุกรมของคนรัสเซีย. วรรณคดีรัสเซีย. M., สถาบันอารยธรรมรัสเซีย. 2004. S. 252)

การเลือกข้างต้นทำโดย Anatoly Glazunov (Blockadnik) แหล่งที่มา.

รายชื่อนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียที่เขียนเกี่ยวกับชาวยิว สามารถดำเนินการต่อไปได้ … อย่างไรก็ตาม เราอาศัยอยู่ในรัสเซียสมัยใหม่ และตอนนี้เราเห็นอะไร?

และตอนนี้ผู้คนเห็นว่าฉัน นักเขียนชาวรัสเซียสมัยใหม่ Anton Blagin สมาชิกของ "สหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย" ชาวยิวถูกลากขึ้นศาลในปี 2562 และถูกตัดสินลงโทษด้วยค่าปรับจำนวนมากสำหรับความจริงที่ว่าในฐานะนักเขียนฉันกล้าใช้คำว่า ยิว และอนุพันธ์ของมัน! รายละเอียด ที่นี่.

นักภาษาศาสตร์ผู้เชี่ยวชาญชื่อ Koznev ซึ่งได้รับเชิญขึ้นศาลต่อต้านฉันในฐานะพยาน (ในส่วนของการฟ้องร้อง) กล่าวอย่างรับผิดชอบในการพิจารณาคดีว่าในรัสเซียสมัยใหม่คำว่า "ยิว" ถือเป็น "ภาษารัสเซียที่หยาบคาย" และในส่วนของฉันคำนี้แสดง "การประเมินเชิงลบของบุคคลที่รวมกันอยู่บนพื้นฐานของการเป็นของสัญชาติยิว" และตามมาตรา 20.3.1 แห่งประมวลกฎหมายปกครองเป็นความผิดทางปกครองและตามมาตรา 282 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซียถือเป็นความผิดทางอาญา

อย่างแรกเลย ฉันแสดงการประเมินเชิงลบไม่ใช่ของทุกคนที่มีสัญชาติยิว แต่เฉพาะส่วนชายขอบเท่านั้น ซึ่งเขียนแทนด้วยคำว่า ชาวยิว! และประการที่สอง คำในวรรณกรรมเกี่ยวข้องกับคำนี้อย่างไร ยิว, ถ้าปัญหาไม่ได้อยู่ที่คำเลย แต่อยู่ที่ คนใจร้าย ซึ่งถูกกำหนดในประวัติศาสตร์ของเราด้วยคำนี้?

ฉันพูดซ้ำ: คำ ยิว ตั้งแต่สมัยโบราณถูกใช้โดยนักเขียนและนักคิดชาวรัสเซียและแม้แต่ผู้ปกครองของรัสเซีย (!) เพื่อกำหนด คนชั่วสายพันธุ์พิเศษที่กล่าวถึงหลายครั้งในหนังสือคริสเตียนซึ่งทำทุกอย่างเพื่อรบกวนพระเจ้าและทำร้ายคนปกติ แต่เป็น ชาวยิว ทำร้ายคนธรรมดาวรรณกรรมคลาสสิกของเราบอกเราอย่างสมบูรณ์แบบในงานอมตะของพวกเขา ยิ่งกว่านั้น นี่ไม่ใช่การหมิ่นประมาทในส่วนของพวกเขา พวกเขาบอกเราทุกอย่างที่เกิดขึ้นในชีวิตจริงในช่วงเวลาของพวกเขา! และที่สำคัญที่สุด นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ของเราไม่ได้พูดถึงงานของชาวยิวเลยแม้แต่น้อยเพื่อล้อเลียนศีลธรรมอันโหดร้ายของพวกเขา แต่เพื่อแสดงให้ผู้คนเห็นถึงอันตรายจากชาวยิวให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และสิ่งที่หลายคนกล้าคาดหวัง จากพวกเขาควร ตามที่จักรพรรดินีแคทเธอรีนฉันเขียนไว้ในพระราชกฤษฎีกาส่วนตัวของเธอ

และความจริงที่ว่าหลังจากการปฏิวัติในปี 2460 สำหรับคำว่า ยิว รัฐบาลใหม่ยิงคนรัสเซียทันทีโดยไม่ต้องพิจารณาคดีหรือสอบสวน และในรัสเซียปัจจุบันพวกเขาตัดสิน โดยคำให้การเท็จ ที่เรียกว่าผู้เชี่ยวชาญเขาเองบอกฉันว่าบางครั้งตอนนี้ ชาวยิวปกครองในรัสเซีย ดังนั้นการพูดถึงพวกเขาตอนนี้ถือเป็นอาชญากรรม!

นั่นคือเราอยู่ในประเทศของเราในการยึดครองของชาวยิว!

เกิดขึ้นได้อย่างไร สิ่งใดแจ้งมา ชาวยิว เพื่อบุกรัสเซียและเป้าหมายและภารกิจสูงสุดของพวกเขาเกี่ยวกับเราและประเทศของเราคืออะไร ฉันค่อนข้างนิยมบอกในฐานะนักเขียนในคอลเล็กชันหนังสือใหม่ของฉัน "อะไรคือความจริงในตัวอย่างประวัติศาสตร์" (ชื่องานของหนังสือสะสมคือ "สิ่งนี้จะเกิดขึ้นในช่วงชีวิตของปูติน!") ฉันกำลังเตรียมมันสำหรับการตีพิมพ์

ในระหว่างนี้ ทุกคนสามารถดาวน์โหลดหนังสือของฉันในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์ได้ฟรีที่ลิงก์ №1 หรือตามลิงค์ №2.

จากประกาศ: "ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้แนะนำผู้อ่านถึงประวัติศาสตร์ของเราและในขณะเดียวกันด้วยความช่วยเหลือของข้อเท็จจริงสอนให้เข้าใจว่าอะไรจริงและอะไรเท็จในประวัติศาสตร์ของเรา บทบาทสำคัญของหนังสือเล่มนี้คือ อธิบายให้ผู้อ่านเข้าใจอย่างชัดเจนถึงความหมายลึกซึ้งของวลีของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด: "แล้วคุณจะรู้ความจริง และความจริงจะทำให้คุณเป็นอิสระ … " " (ยอห์น 8:32).

3 กรกฎาคม 2019 มูร์มันสค์ Anton Blagin

ความคิดเห็น:

สีขาวมาตุภูมิ: มีคำว่า "ตัวตลก" ในภาษารัสเซีย นี่คือชื่อของบุคคลที่ต้องการเอาชนะคนอื่นด้วยการแสดงตลกและตลกขบขัน Igor Kharlamov เพื่อนร่วมเผ่าและผู้สมรู้ร่วมคิดในการประชุมเชิงปฏิบัติการของประธานาธิบดีแห่งยูเครน Zelensky เป็นหนึ่งในตัวตลกดังกล่าว เขาเปลี่ยนเพลงรัสเซียที่ยิ่งใหญ่: "จากแม่น้ำโวลก้าถึง Yenisei" และตอนนี้ร้องเพลง: "จากแม่น้ำโวลก้าถึง Yenisei รัสเซียถูกปกครองโดยคนของโมเสส"! เช่นเดียวกับ Zelensk-Chubais เขาบิดเบือนความเป็นจริง ไม่ใช่จากแม่น้ำโวลก้าถึง Yenisei แต่จาก Brest ถึง Petropavlovsk-Kamchatsky! นี่คือวิธีที่คนต่างชาติล้อเลียนรัสเซีย….