Tiara Saitaferna: ชาวยิวรัสเซียดึงการหลอกลวงครั้งใหญ่ได้อย่างไร

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

เครื่องประดับทองคำอันเป็นเอกลักษณ์นี้ทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาวในฝรั่งเศส ในเวลาเดียวกัน มันทำให้ชุมชนวิทยาศาสตร์และพิพิธภัณฑ์ทั้งหมดในยุโรปตกใจ รัสเซียก็ถูกลากเข้าสู่การประลองที่ปะทุขึ้นอย่างไม่คาดฝัน เนื่องจากที่นี่เป็นหนึ่งในกลอุบายที่ดังที่สุดในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20 เกิดขึ้นและถูกปลุกปั่นอย่างยอดเยี่ยม และเป็นเรื่องธรรมดาที่มันจะเกิดขึ้นทางตอนใต้ของจักรวรรดิรัสเซีย

ศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาแห่งความรักและนักผจญภัย นายพลรุ่นเยาว์ที่ฉลาดเฉลียว และผู้ประกอบการที่ประสบความสำเร็จ นักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่น และนักปฏิวัติผู้คลั่งไคล้กลุ่มแรก ในเวลาเดียวกัน มันได้กลายเป็นศตวรรษของโจรกรรมมรดกและนักผจญภัยที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา สิ่งนี้เกิดขึ้นด้วยเหตุผลสองประการ

ยุคนักล่าสมบัติและการผจญภัย

เจ้าหน้าที่ที่เดินทางกลับรัสเซียหลังสงครามนโปเลียนได้นำความสนใจที่ทันสมัยของยุโรปในโบราณวัตถุคลาสสิกติดตัวไปด้วย ทางตอนใต้ของจักรวรรดิ ซึ่งมีเมืองโบราณและการตั้งถิ่นฐานจำนวนมากรอดชีวิต การขุดค้นเริ่มขึ้น และสังคมวิทยาศาสตร์และพิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งแรกของประเทศก็ปรากฏขึ้น มันกลายเป็นแฟชั่นในหมู่ขุนนางในการรวบรวมโบราณวัตถุคลาสสิกและมีของสะสมส่วนตัว และอุปสงค์มักก่อให้เกิดอุปทาน

ในระยะแรก ของสะสมถูกนำมาจากยุโรป แต่การค้นพบทองคำแท่งทำให้เกิดความเฟื่องฟูอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนที่กลิ้งไปมาเหมือนล้อหนักทั่วประเทศ

การล่าขุมทรัพย์ที่เกิดขึ้นเองนั้นแพร่หลายมากจนรัฐบาลถูกบังคับให้ออกกฤษฎีกาพิเศษหลายฉบับสำหรับการละเมิดซึ่งมีการกำหนดความรับผิดต่างๆ จนถึงโทษประหารชีวิต

สมบัติส่วนใหญ่ที่พบในศตวรรษที่ 19 ถูกปล้นโดยผู้ค้นพบโดยสุ่ม ส่วนใหญ่เป็นชาวนาและคนงานขุดค้น การค้นพบนี้มอบให้กับนักสะสมผู้มั่งคั่งและแม้แต่พิพิธภัณฑ์ ตลาดที่ผิดกฎหมายนี้เจริญรุ่งเรืองและไม่สามารถล้มเหลวในการดึงดูดความสนใจของนักผจญภัยได้

ในระยะเวลาอันสั้น ตัวแทนจำหน่ายจำนวนมากได้ปรากฏตัวขึ้นทางตอนใต้ของรัสเซีย เพื่อผลิตและจำหน่ายของปลอม หนึ่งในนั้นคือพี่น้อง Shepsel และ Leiba Gokhman ซึ่งมีร้านค้าตั้งอยู่ใน Odessa และ Ochakov ซึ่งเป็นเมืองที่อยู่ใกล้กับการขุดค้น Olbia โบราณ

พ่อค้ากิลด์ที่สามเหล่านี้เริ่มกิจกรรมที่ผิดกฎหมายด้วยการปลอมแผ่นหินอ่อน แต่จากนั้นก็เปลี่ยนไปใช้ผลิตภัณฑ์โลหะล้ำค่าที่มีกำไรมากขึ้น สันนิษฐานว่าพวกเขาสามารถขายเรือเงินจำนวนหนึ่งให้กับพิพิธภัณฑ์มอสโกและพิพิธภัณฑ์โบราณคดีในโอเดสซาได้รับหน้ากากเทพของพวกเขา แต่นี่ไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาโด่งดัง

กำเนิดตำนาน

เป็นพี่น้อง Gokhmans ที่คิดค้นการสร้างมงกุฏของ Saytafarn (Saytaferna) - กษัตริย์ Scythian ซึ่งเมือง Olbia อาณานิคมของกรีกได้จ่ายส่วยหลายครั้งในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช

เรื่องนี้ได้รับการติดต่ออย่างถี่ถ้วน บนพื้นฐานของพระราชกฤษฎีกาของโอลเบียน มีการประดิษฐ์ตำนานขึ้น: มงกุฏนี้ถูกสร้างโดยนักอัญมณีชาวกรีก และมันถูกนำเสนอพร้อมกับของขวัญอื่น ๆ ให้กับเพื่อนบ้านผู้ทำสงคราม และถูกกล่าวหาว่าพบระหว่างการขุดกองของกษัตริย์และพระมเหสี เพื่อความน่าเชื่อถือ มงกุฏก็เว้าแหว่งราวกับถูกดาบฟัน

ตามความเป็นจริงแล้ว พวกเขาไม่ได้มากับมงกุฏมงกุฎ แต่เป็นหมวกกันน็อคทรงโดมสูง 17.5 ซม. เส้นผ่านศูนย์กลาง 18 ซม. และหนัก 486 กรัม

มันสร้างเสร็จจากแถบทองบาง ๆ และแบ่งออกเป็นเข็มขัดแนวนอนหลายเส้น ทั้งหมดยกเว้นอันตรงกลางเป็นไม้ประดับ ผนังตรงกลางแสดงฉากสี่ฉากจากมหากาพย์โฮเมอร์ ในขณะที่ฉากอื่นๆ แสดงถึงการล่าของกษัตริย์ไซเธียนสำหรับสัตว์มีปีก รูปแกะสลักของนักขี่ม้าไซเธียนส์ วัว ม้า และแกะ

มงกุฏประดับด้วยพู่กันรูปงูขดตัวเป็นลูกบอลแล้วเงยศีรษะขึ้น เพื่อความน่าเชื่อถือ ระหว่างเข็มขัดที่สองและสามในภาษากรีกโบราณได้มีการจารึกไว้ว่า: “ราชาแห่งไซโตเฟิร์นผู้ยิ่งใหญ่และอยู่ยงคงกระพัน สภาและประชาชนของ Olviopolites มงกุฏได้รับการประหารอย่างประณีตอย่างน่าอัศจรรย์และในแวบแรกก็สอดคล้องกับประเพณีทั้งหมดของศิลปะโบราณ

แต่ดูเหมือนว่าต้องขอบคุณแผนของ Gokhmans เท่านั้น พวกเขาเป็นผู้ค้นพบช่างฝีมืออัญมณีจากเมือง Mozyr เล็ก ๆ ของเบลารุสและในปี 1895 ได้สั่งให้เขาทำของหายาก ชื่อของอาจารย์คือ Israel Rukhomovsky นักเก็ตที่ไม่รู้จักคนนี้ไม่เคยศึกษาการวาดภาพหรือศึกษาประวัติศาสตร์ศิลปะโบราณ

แต่แปดเดือนและเอกสารและอัลบั้มหลายเล่มเกี่ยวกับวัฒนธรรมกรีกโบราณก็เพียงพอแล้วสำหรับเขาที่จะปฏิบัติตามคำสั่งนี้ ควรสังเกตว่า Rukhomovsky ไม่ใช่คนหลอกลวงและเขาถูกใช้อย่างสุ่มสี่สุ่มห้า - ราวกับว่าเขากำลังเตรียมของขวัญสำหรับศาสตราจารย์ Kharkov ที่มีชื่อเสียงคนหนึ่ง สำหรับงานของเขา เขาได้รับ 1,800 รูเบิล

เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในปี พ.ศ. 2438 มีข้อความสั้นๆ ปรากฏในหนังสือพิมพ์เวียนนาฉบับหนึ่งว่าชาวนาไครเมียได้ค้นพบสิ่งที่ไม่ธรรมดา แต่กำลังหลบหนีเพราะกลัวว่ารัฐบาลจะยึดทรัพย์ที่พวกเขาค้นพบ

และเมื่อต้นปี พ.ศ. 2439 Hohmans ได้ส่งออกมงกุฏสำเร็จรูปไปยังยุโรป ในตอนแรกมันถูกเสนอให้กับพิพิธภัณฑ์ลอนดอน แต่ชาวอังกฤษที่รู้เกี่ยวกับประเพณีที่แพร่หลายในตอนใต้ของรัสเซียไม่ได้เริ่มพบกับผู้ขายด้วยซ้ำ จากนั้นพวกเขาก็พยายามขายสิ่งที่ค้นพบให้กับพิพิธภัณฑ์เวียนนาอิมพีเรียลซึ่งผู้เชี่ยวชาญได้ยืนยันความถูกต้อง

อย่างไรก็ตาม พิพิธภัณฑ์ไม่พบจำนวนที่จำเป็น เนื่องจากพวกโกห์มันซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากบทสรุปของผู้ทรงคุณวุฒิทางวิทยาศาสตร์ ขอมงกุฏมากเกินไป

ยิ่งพ่อค้าได้รับคำยืนยันความถูกต้องของมงกุฏมากเท่าใด ราคาก็จะสูงขึ้นเท่านั้น เป็นผลให้ในปี 1896 Parisian Louvre ซื้อ 200,000 ฟรังก์ (ประมาณ 50,000 รูเบิล) - ผลรวมที่ยอดเยี่ยมสำหรับครั้งนั้น! เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้อุปถัมภ์ช่วยในการรวบรวมเนื่องจากการจัดสรรเงินทุนสาธารณะต้องได้รับอนุญาตเป็นพิเศษจากรัฐสภาฝรั่งเศส มงกุฏถูกจัดแสดงอย่างเอิกเกริกในห้องโถงของศิลปะโบราณ อย่างไรก็ตาม เสียงของผู้สงสัยก็ดังขึ้นในไม่ช้า

การเปิดเผยและเรื่องอื้อฉาว

นักโบราณคดีชาวรัสเซียเป็นคนแรกที่แสดงความสงสัย แต่พวกเขาถูกละเลยในฝรั่งเศส แต่เมื่อนักโบราณคดีชาวเยอรมันผู้โด่งดังและนักประวัติศาสตร์ศิลปะโบราณอย่างอดอล์ฟ ฟัวร์ตแวงเลอร์สนใจการค้นพบนี้ พวกเขาก็ฟังความคิดเห็นของเขา

นักวิทยาศาสตร์ผู้เคารพนับถือศึกษามงกุฏอย่างระมัดระวังและได้ข้อสรุปที่ชัดเจน: ผู้สร้างไม่สามารถถ่ายทอดพลาสติกโบราณได้อย่างถูกต้องและทำผิดพลาดครั้งใหญ่แกะสลักเทพแห่งลม (Boreas, Nota, Zephyr และ Evra) กับเด็ก ๆ ในขณะที่พวกเขายังอยู่เสมอ แสดงเป็นนักกีฬาผู้ใหญ่ นอกจากนี้ เขายังพบว่าลวดลายเหล่านี้คัดลอกมาจากที่ใด กลายเป็นแจกันจากทางตอนใต้ของอิตาลี ผลิตภัณฑ์จากเคิร์ช สร้อยคอจากทามัน และแม้แต่ของบางอย่างที่ค้นพบจากพิพิธภัณฑ์ลูฟร์

อย่างไรก็ตาม สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์มาเป็นเวลานานยังคงเป็นชุมชนวิทยาศาสตร์ที่แคบเท่านั้น

แต่เจ็ดปีต่อมาประติมากรจาก Montmartre ซึ่งเป็น Rodolphe Elina ประกาศว่าเป็นผู้ทำมงกุฎ ในขณะนั้นเขาถูกสอบสวนเรื่องการปลอมแปลงภาพวาดแล้ว แต่ปฏิเสธทุกข้อกล่าวหา อย่างไรก็ตาม ด้วยเหตุผลบางอย่าง เขาอ้างว่าตัวเองเป็นผู้สร้างสรรค์ "มงกุฏไซเธียน" เรียกมันว่า "มงกุฏแห่งเซมิรามิส" หนังสือพิมพ์เผยแพร่เรื่องอื้อฉาวอย่างมีความสุข และพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ไม่สามารถเพิกเฉยต่อที่มาของการซื้อกิจการที่มีราคาแพงเช่นนี้ได้อีกต่อไป หลังจากคำกล่าวของเอลินา ชาวปารีสกว่า 30,000 คนเข้าเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ในเวลาเพียงสามวัน

ในการตอบสนอง หนังสือพิมพ์ Le Matin ได้ตีพิมพ์จดหมายจากผู้อพยพจาก Odessa, Livshits ซึ่งอ้างว่ารัดเกล้าของเพื่อนของเขา Rukhomovsky พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ไม่เชื่อ Livshits อย่างไรก็ตาม ภายใต้แรงกดดันจากสาธารณะ มงกุฏถูกถอดออกจากนิทรรศการ และรัฐบาลได้จัดตั้งคณะกรรมการพิเศษเพื่อสอบสวนคดีนี้

ในทางกลับกัน หนังสือพิมพ์ Le Figaro ได้ร้องขอไปยัง Odessa และได้รับคำแถลงที่ชัดเจนจาก Rukhomovsky ว่าเขาเป็นผู้เขียนมงกุฏและเพื่อพิสูจน์สิ่งนี้ เขาพร้อมที่จะมาปารีส

เป็นผลให้ชาวฝรั่งเศสจ่ายเงินและในไม่ช้านักอัญมณีก็ปรากฏตัวที่ปารีส เขานำภาพวาด ภาพถ่าย และรูปแบบมงกุฏของงานของเขามาด้วย นอกจากนี้ เขายังตั้งชื่อองค์ประกอบของโลหะผสมนี้และตกลงที่จะทำซ้ำชิ้นส่วนของผลิตภัณฑ์จากความทรงจำ ซึ่งเขาทำต่อหน้าพยานในปี 1903

สิ้นสุดคำถามเกี่ยวกับความถูกต้องของการค้นหา! "เทียร่าไซตาฟาร์นา" อพยพจากของเก่ามาที่หอศิลปะร่วมสมัยของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ และผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์แห่งชาติฝรั่งเศสถูกบังคับให้ออกจากตำแหน่งเนื่องจากเรื่องอื้อฉาว

เป็นสิ่งสำคัญที่ Rukhomovsky ไม่ได้ถูกนำตัวเข้าสู่กระบวนการยุติธรรม เพราะเขาทำมงกุฏเป็นของขวัญและไม่ได้ขายให้พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ นอกจากนี้เขายังได้รับรางวัลเหรียญทองของ Salon of Decorative Arts สำหรับผลงานที่เป็นเอกลักษณ์ของเขา ชะตากรรมต่อไปของเขากลับกลายเป็นค่อนข้างดี

ในปี ค.ศ. 1909 Rukhomovsky และครอบครัวของเขาได้อพยพไปฝรั่งเศส ที่ซึ่งเขาได้สร้างเครื่องประดับที่ไม่เหมือนใครสำหรับ Baron Rothschild แต่พวกเขาตัดสินใจที่จะรักษาความทรงจำของเขาในโอเดสซาและโอชาคอฟซึ่งมีการติดตั้งโล่ที่ระลึกในบ้านที่เขาทำงานอยู่