ชีวิตทางสังคมของแมลงในตัวอย่างอารยธรรมสมัยใหม่
ชีวิตทางสังคมของแมลงในตัวอย่างอารยธรรมสมัยใหม่

วีดีโอ: ชีวิตทางสังคมของแมลงในตัวอย่างอารยธรรมสมัยใหม่

วีดีโอ: ชีวิตทางสังคมของแมลงในตัวอย่างอารยธรรมสมัยใหม่
วีดีโอ: ช่วยผมซื้อกระปุกออมสินถูกๆหน่อยค้าบบ TT (SPD!!) 2024, มีนาคม
Anonim

ตามคำกล่าวของ Morozov การดำรงอยู่ของอารยธรรมสมัยใหม่ส่วนใหญ่นั้นมีทั้งการตายหรือการไม่มีอยู่จริงในมรณกรรม กระบวนการของการตายของอารยธรรมถูกนำเสนอเป็นสามส่วนแยกกัน: ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม (ในบทแรก), เทคโนโลยีชีวภาพ (ในข้อความหลัก), สังคม (ในบท "แมลง") ความสำคัญหลักอยู่ที่กลไกของการจัดระเบียบทางสังคมของชีวิต: วิธีที่ผู้คนประพฤติและจัดระเบียบตนเองในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน ในเวลาเดียวกัน ความคล้ายคลึงกันกับการจัดชีวิตทางสังคมของแมลง

ตัวอย่างเช่น ยิ่งอารยธรรม-วัฒนธรรมมีอายุมากขึ้นเท่าใด องค์ประกอบของแมลงก็ยิ่งมีมากขึ้นเท่านั้นในทุกด้านของชีวิตและเสรีภาพที่น้อยลง

อารยธรรมกลายเป็นรัง และทุกองค์ประกอบ ทุกคนบนโลกใบนี้ ทุกกลุ่มก็ทำหน้าที่ตามที่ได้รับมอบหมาย

ใครเป็นคนดูแลรังผึ้ง? ไม่ใช่แค่โปรแกรมเดียว สื่อการสอนของโปรแกรมมีอยู่ในคนที่เฉพาะเจาะจง โดยเป็นส่วนหนึ่งของสมอง โดยกำเนิดและเชื่อมต่อผ่านวัฒนธรรม เมื่อโปรแกรมทั้งหมดโต้ตอบกัน โปรแกรมเหล่านั้นจะคับแคบและจำกัดซึ่งกันและกัน

กลุ่มนี้ดำเนินการโดยโปรแกรมมากมาย คอลเลกชันของโปรแกรม ไม่เกี่ยวข้องกัน พบในแมลงต่างหาก คอลเลกชันของโปรแกรมอัลกอริธึมที่จำกัดซึ่งกันและกันนี้ ดูเหมือนจะเป็นโปรแกรมที่เชื่อมโยงกัน แต่นี่ไม่ใช่ - โดยการเปรียบเทียบกับสัตว์ที่ไม่พบสัญชาตญาณของมารดา - พบสัญชาตญาณที่แยกจากกันจำนวนมาก

แต่ละคนในตัวเองค่อนข้างฉลาด แต่เขาถูกจำกัดโดยคนอื่น ข้อจำกัดมีโครงสร้าง และเป็นผลให้บุคคลไม่สมเหตุสมผล และมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ไม่สมเหตุสมผล โดยการเปรียบเทียบ - ผึ้งสร้างรังผึ้งหกเหลี่ยมในลักษณะเดียวกัน - และมีเพียงรังผึ้งเท่านั้นที่มาบรรจบกันเป็นเครือข่าย อันเป็นผลมาจากการกระทำที่แยกจากกันหลายอย่าง เครื่องจักรเกิดขึ้นที่ทำให้รังผึ้งมีรูปร่างที่แน่นอน ในทำนองเดียวกัน เครื่องจักรเกิดขึ้นในตัวคน และเครื่องจักรนี้ก็ทำสิ่งเดียวกัน เช่น เพิ่มประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจในลักษณะเดียวกัน - โดยการเพิ่มความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านของผู้คน และความเชี่ยวชาญของผู้คนเพิ่มขึ้นโดยการลดความเป็นสากลของผู้คน

Anthills ยังทำสงครามเช่นประเทศต่างๆ แต่นี่ยังคงเป็นชีวิตของแมลง Anthills กำลังทำสงคราม แต่พวกเขาไม่รู้ว่าพวกเขากำลังทำสงคราม

ราชินีมดไม่บอกมดว่าควรทำอย่างไร ราชินีมดก็เหมือนกับมดตัวอื่นๆ ที่ไม่รู้ว่ากำลังเกิดอะไรขึ้นกับมดโดยทั่วไป มดทำในสิ่งที่เขียนไว้ตั้งแต่แรกเกิด บางครั้งปรับการกระทำของพวกมันให้สัมพันธ์กับการแลกเปลี่ยนสัญญาณ ซึ่งเป็นระบบที่ฝังอยู่ในตัวพวกมันตั้งแต่แรกเกิด ตัวอย่างเช่น การดึงอาหารสำคัญกว่าการดึงไม้ ไม่มีอาหารที่จะดึงไปมาหมายถึงการดึงไม้ ยิ่งมนุษย์ยุคหลังยิ่งดูคล้ายจอมปลวกรวมทั้งในแง่ของการจัดการ ผู้ปกครองไม่สามารถออกคำสั่งให้ผู้ใต้บังคับบัญชาของตนได้อีกต่อไป - ผู้ใต้บังคับบัญชาจะปฏิบัติตามแรงเฉื่อยที่สะสมและจะเพียงพอสำหรับบางเวลาที่จะอยู่รอด และการอยู่รอดถาวรเป็นไปไม่ได้

ราชินีมดไม่ได้ปกครอง เป็นการยากที่จะจินตนาการ แต่แท้จริงแล้ว บุคคลไม่สามารถยืนอยู่บนหัวของมนุษย์ผู้มีอำนาจ และแมลงไม่สามารถ ไม่มีใครยืนอยู่ที่ศีรษะของมนุษย์ผู้มีอำนาจเพราะไม่สามารถยืนอยู่ที่หัวของพวกเขาได้ และเป็นการยากที่จะเจรจากับอำนาจที่กระจัดกระจาย

หากคุณให้อิสระแก่บุคคล เขาจะเริ่มแสดงคุณสมบัติของมนุษย์ - เขาจะเริ่มตระหนักในตัวเองผ่านเสรีภาพนี้ การดำเนินการนี้ขัดกับหลักการของแมลง - ทุกคนต้องใช้งานได้และใช้เฉพาะสิ่งที่ใช้งานได้เท่านั้น (และมิติเดียว) การตระหนักรู้ในตนเอง การประกาศตนเองในฐานะมนุษย์สามารถนำเขาไปสู่ความเหนือกว่าได้สิ่งนี้ยังขัดแย้งกับหลักการของแมลง - ทุกอย่างสืบทอดมารวมถึงความเหนือกว่า ยิ่งไปกว่านั้น ความเหนือกว่าและลำดับชั้นโดยทั่วไปสามารถอยู่ในระบบเดียวเท่านั้น ในระบบหนึ่งมิติ

แนวคิดของ "ความต้องการ" สามารถมีอยู่จริงในสังคมมนุษย์และในสังคมหลังมนุษย์เท่านั้น - เป็น atavism (ความไร้ประโยชน์ทางเศรษฐกิจ) แมลงไม่มีใครว่า "ต้อง" และไม่มี "เหตุใดจึงจำเป็น" แมลงไม่มีแนวคิดเกี่ยวกับความต้องการประสิทธิภาพ แต่มีประสิทธิภาพ

ระดับความเข้าใจในงานลดลงจากรายบุคคลไปอีกกลุ่ม นี้ไม่ได้เกี่ยวกับความเข้าใจที่ถูกต้องของปัญหา แต่เกี่ยวกับความคิดของมัน เกี่ยวกับความชัดเจนของความคิดนี้ มดถือไม้เท้าไปที่จอมปลวก และมันทำหน้าที่ของมันให้สำเร็จ และจอมปลวกไม่รู้หน้าที่ของมัน คนรู้ว่าเขาต้องทำงานและสร้างครอบครัว แต่ยิ่งกลุ่มมีขนาดใหญ่เท่าใด งานก็ยิ่งคลุมเครือมากขึ้นเท่านั้น ขึ้นกับมนุษยชาติซึ่งไม่มีภารกิจเลย กระทั่งการปรากฏตัวของมนุษยชาติทางเลือก แม้แต่ในทางทฤษฎี มดมักถือไม้เท้าไปที่จอมปลวก ถ้าในช่วงแรกของชีวิตของจอมปลวก สิ่งนี้ถูกต้องสำหรับจอมปลวก แล้วสำหรับช่วงที่สอง มันผิด เนื่องจากจอมปลวกที่มีขนาดเกินปกติจะเริ่มตายจากขนาดที่ไม่สมดุล นักเรียนมีความคิดที่ชัดเจนว่าทำไมเขาถึงเรียน และระบบการศึกษามีแนวคิดที่คลุมเครืออย่างมากเกี่ยวกับสิ่งที่จะเตรียมนักเรียนให้พร้อม

แมลงสามารถมีลักษณะเหมือนมนุษย์ นี่คือแมลง: แมลงที่ดูเหมือนมนุษย์ มีทิศทางของภาพยนตร์สยองขวัญดังกล่าว ในอารยธรรมจะพบเป็นบรรทัดฐาน อารยธรรมภายหลังประกอบด้วยแมลงทั้งหมด

เพื่ออารยธรรมที่ประกอบด้วยแมลงจะต้องถูกนำออกมา การทำลายไม่ใช่เพราะคนยังทำอยู่ แต่การบีบคั้นจากแสงนั้นมีเหตุผลและสมเหตุสมผลที่สุด พวกเขาเริ่มต้นด้วยชนชั้นทางสังคมที่ต่ำกว่า เมื่อพวกเขาถูกนำออกไป พนักงานรับเชิญจะถูกนำเข้ามา จากนั้นคนทั่วไปทั้งหมดก็ใช้ชีวิตจากโลกภายนอก

การกลั่นแกล้งผู้คนไม่เพียงเกิดขึ้นจากแรงจูงใจในการชดเชยของผู้แทนทางการเท่านั้น แต่ยังเป็นพื้นฐาน แม้ว่าจะเสื่อมทรามลงแต่ยังเป็นมนุษย์อีกด้วย เมื่อเวลาผ่านไป การกลั่นแกล้งมากขึ้นเรื่อยๆ ไม่ได้มาจากธรรมชาติของมนุษย์ แต่มาจากธรรมชาติของแมลง ยุงหึ่งในตอนกลางคืนไม่รู้ว่ากำลังเยาะเย้ยบุคคล ในทำนองเดียวกันแมลงก็ไม่ทราบเรื่องนี้เช่นกัน และยาฆ่าแมลงเมื่อเวลาผ่านไปก็ยิ่งห่างไกลจากผู้คนมากขึ้นเรื่อยๆ และมีความเข้าใจน้อยลง

แมลงและแมลงและสร้างความบ้าคลั่งอย่างสมบูรณ์และมีเสน่ห์ซึ่งพบได้ทั่วไปและเติบโตในอารยธรรมตอนปลาย ทำไมและทำไม? พวกเขาไม่มี "ทำไม" และ "ทำไม" พวกมันมีมาจากกระบวนการเฉื่อยซึ่งก่อนหน้านี้กำหนดเป็นโปรแกรม เมื่อมีการค้นหาผู้กระทำความผิดที่รังแกผู้คนมากขึ้นเรื่อยๆ จะไม่พบผู้กระทำความผิดเหล่านี้ - ปรากฎว่าไม่ว่าทุกคนหรือไม่มีใคร เรื่องของความชั่วร้ายจะค่อยๆ หายไปเมื่อเข้าใกล้เขา และสิ่งนี้ได้ผลจริง ๆ และสั่งให้ระบบเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับรังผึ้ง และเธอจะสั่งการถ้าคนที่มีศีลธรรมของมนุษย์ไม่ต่อต้านเธอ

พลังของมนุษย์พยายามที่จะนำเสนอพลังนั้นเองในฐานะระบบนอกศีลธรรม เหมือนกับแมลงขนาดใหญ่ มนุษย์เพียงคนเดียวที่ไม่มีความดีและความชั่ว มีเพียงการทำงานเท่านั้น รัฐบาลแสดงตนเป็นคริสตจักร ซึ่งตามหลักคำสอนแล้ว ไม่ได้ทำผิดพลาดในฐานะคริสตจักร แต่ไม่ตัดความเป็นไปได้ที่เจ้าหน้าที่ของทั้งรัฐบาลและคริสตจักรจะทำผิดพลาดได้ แต่ผลที่ตามมาก็คือ พลังนั้นอยู่นอกเหนือขอบเขตของความดีและความชั่ว และมันก็ทำให้ตัวเองอยู่เหนือขอบเขตเหล่านี้ และการอยู่เหนือของความดีและความชั่วดังที่คุณทราบนั้นไม่ได้ไปในทางที่ดี แต่อยู่ในทิศทางของความชั่วร้ายที่ซึ่งความชั่วร้ายของมนุษย์สิ้นสุดลงและไร้มนุษยธรรมเริ่มต้น และจุดเริ่มต้นของแมลงของ Bosch

ดังนั้นการต่อสู้กับมนุษย์ด้วยการทำลายทุกสิ่งที่มนุษย์หลีกเลี่ยงไม่ได้

แมลง/แมลงโจมตีสิ่งที่ไม่คุ้นเคยไม่เหมือน เด็กที่มีความสามารถส่วนใหญ่จะกลายเป็นโรคประสาททางพยาธิวิทยาโดยพ่อแม่ตั้งแต่อายุยังน้อยอารยธรรมกำลังปิดท้ายส่วนที่เหลืออีกไม่กี่แห่ง

เมื่อมีแมลงอยู่รอบ ๆ ก็ไม่มีใครพูดหรือฟัง แมลงไม่มีวัฒนธรรม - วรรณกรรม กวีนิพนธ์ ปรัชญา และอื่นๆ

ข้อมูลส่วนใหญ่ดูเหมือนจะไม่มีข้อมูลใด ๆ แต่เป็นข่าวลือที่บริสุทธิ์ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับข้อมูลที่ฟังในเบื้องหลัง แมลงหึ่ง - แต่ไม่มีสิ่งมีชีวิตและไม่มีเหตุการณ์สำคัญ

การต่อสู้ในยุคหลังสมัยใหม่คือการต่อสู้เพื่อเสรีภาพในการต่อต้านแมลงของชีวิต ซึ่งก็คือการปราศจากเสรีภาพ และการต่อสู้เพื่ออิสรภาพคือการต่อสู้กับมนุษย์

บุคคลสามารถสร้างมนุษย์ได้เฉพาะในสภาวะหมดสติเท่านั้น ความพยายามที่จะสร้างมนุษย์จะจงใจนำไปสู่ความขัดแย้งระหว่างธรรมชาติของมนุษย์กับงานต่อต้านมนุษย์และแมลง มิฉะนั้น มนุษย์จะถูกสร้างขึ้นในสภาวะจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไป เมื่อบุคคลถูกปิดและเปิดแมลง แมลงไม่สามารถเข้าใจคนได้ แม้ว่าจะเป็นคนที่ปิดสวิตช์แล้วก็ตาม

เพราะในช่วงเวลาหนึ่งไม่มีมนุษย์อยู่ในแมลงและเขาก็จะไม่มีอีกต่อไป

อารยธรรมเป็นของแมลง พวกเขาทำงานในมนุษยชาติที่มีอารยธรรมและทำหน้าที่ของพวกเขา และพวกเขาไม่เข้าใจผู้คน

คนในมนุษยชาติไม่รู้ว่าพวกเขามีน้อยเพียงใด หรือดูเหมือนว่าพวกเขาจะมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว โสด และไม่ชัดเจนว่าใครกำลังวิ่งอยู่รอบตัวพวกเขา โดยทั่วไปเป็นที่ชัดเจนว่าใคร แมลงและคนที่คล้ายกับแมลง

ในอารยธรรม ไม่ใช่สิ่งที่เป็นนามธรรม เช่น วัฒนธรรม หมดสิ้นไป แต่ทุกอย่างของมนุษย์ ตั้งแต่ความซับซ้อนที่สุดไปจนถึงชีววิทยา

มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่สามารถสังเกตเห็นแมลงทดแทนได้ ตัวอย่างเช่น เขาต้องการสื่อสารในลักษณะของมนุษย์ และรอบๆ แมลง การขยับหนวดของพวกมัน มนุษย์ก็ไม่เข้าใจ และแมลงจะไม่สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงนี้ มันเป็นธรรมชาติสำหรับเขา เขาเกิดในแมลงตัวนี้ ก่อตัวและมีชีวิตอยู่

นักแสดง - นักเขียน, ศิลปิน, ใครก็ตามที่เป็นนักแสดง - ต้องการผู้ฟัง ผู้ชมเป็นของเขา นักแสดง สิ่งแวดล้อม การอยู่รอดขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อม - เข้ากับสิ่งแวดล้อมได้ดีเพียงใด และถ้าไม่มีสิ่งแวดล้อมเลย การเอาชีวิตรอดจะไม่เป็นผล

การพัฒนาแนวคิด “ปัญหาไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาเป็น และความจริงที่ว่าเราไม่ได้ "คุณสามารถเพิ่ม:" ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ว่ามีแมลงปัญหาคือไม่มีใครมองเห็นได้ยกเว้นพวกเขา"

จากด้านข้างของบุคคล จะมองเห็นการไม่มีตัวตนของผู้อื่น ไม่ใช่การปรากฏตัวของแมลง การทำความเข้าใจว่า "สิ่งเหล่านี้คือแมลง" สอดคล้องกับความเป็นจริงและเปิดโอกาสให้มีการตัดสินใจเพิ่มเติม

“แต่ดูเหมือนว่าผู้คนจะอยู่รอดอย่างใด” - นี่เป็นข้อโต้แย้งหลักที่ตามมาว่าโดยทั่วไปแล้วทุกอย่างถูกต้องและเส้นทางและความจริงเป็นต้น อันที่จริง คนอารยะไม่รอด พวกมันเสื่อมโทรมและตายไป อารยธรรมถูกแทนที่โดยคนอื่น ซึ่งได้รับผลกระทบน้อยที่สุดจากอารยธรรม และกระบวนการนี้ทำซ้ำอย่างต่อเนื่อง นี่คือเครื่องบดเนื้อที่รอเนื้อมนุษย์ชุดต่อไปอย่างต่อเนื่อง เนื้อสับไม่สามารถย้อนกลับได้

และนี่คือหลักการของสิ่งที่ไม่สามารถย้อนกลับได้: จากสิ่งมีชีวิต คุณสามารถทำให้คนตายได้ แต่ไม่ใช่ในทางกลับกัน คุณสามารถสร้างสัตว์จากคนได้ แต่ไม่ใช่ในทางกลับกัน คุณสามารถสร้างเครื่องจักรจากสังคมได้ แต่ไม่ใช่ในทางกลับกัน บางครั้งดูเหมือนว่าคุณสามารถ; ภาพลวงตานี้เกิดจากการทดแทนเพื่อการเกิดใหม่-การเกิดใหม่ ชนชั้นนายทุนที่เสื่อมโทรมกำลังถูกแทนที่ด้วยชนชั้นนายทุนที่มีชีวิต และดูเหมือนว่าประเทศชาติจะฟื้นคืนชีพขึ้นมา แต่มันไม่มีชีวิตจากความตาย ไม่แข็งแรงจากคนป่วย การทดแทนได้เกิดขึ้นในประเทศ; หากปลาทั้งหมดในตู้ปลาตายและปล่อยปลาใหม่ที่นั่นแทบจะเรียกได้ว่าการงอกใหม่ (อ้างอิงจาก Gumilev) ระบบสังคม ระบบชีวิต โดยทั่วไปจะไม่ปฏิรูป พวกเขาตายและมีคนใหม่เข้ามาแทนที่

ผลการคัดเลือก - คนประเภทไหน - ขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อมที่ผู้คนพบว่าตัวเองมองคนเหล่านี้จากด้านใด อารยธรรมคือสิ่งแวดล้อม สิ่งแวดล้อมที่ผิดธรรมชาติ แทนที่สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ ผ่านกระบวนการเสื่อมโทรมและเสื่อมโทรมของธรรมชาติ แทนที่ด้วยสิ่งที่ประดิษฐ์ขึ้นและผิดธรรมชาติอย่างหลังมักจะทำงานได้ไม่เต็มที่ และจากนั้นก็เฉพาะในตอนแรกเท่านั้น แล้วมันก็กลายเป็นสิ่งที่ไร้ชีวิตชีวาโดยสิ้นเชิง

ระบบแมลงประกาศสวัสดิการสำหรับทุกคน หรือหลังจากนั้น - อย่างน้อยก็ขั้นต่ำของผู้บริโภคสำหรับทุกคน และโดยทั่วไปแล้ว แนวคิดนี้กำลังเป็นที่นิยมซึ่งในช่วงเวลานี้ "คนธรรมดา" สามารถ "มีชีวิตอยู่" ได้ แต่เนื่องจากยิ่งไปกว่านี้ ยิ่งทุกสิ่งเสื่อมโทรม ทุกสิ่งยิ่งพังทลาย ระบบยิ่งต่อต้านมนุษย์มากขึ้นเท่านั้น ยิ่งมีคำพูดเกี่ยวกับสวัสดิการและความยากจนมากขึ้นเท่านั้น ในระบบแมลง ความยากจนทำให้ประชากรส่วนใหญ่ไม่มีเสรีภาพทางเศรษฐกิจ รวมถึงสิทธิขั้นพื้นฐานในการซื้อสินค้าส่วนใหญ่ ไม่เพียงพอสำหรับชีวิตและระดับเฉลี่ยจะลดลงการสืบพันธุ์ที่เจ็บปวด เด็กส่วนใหญ่ป่วย และในแต่ละรุ่นก็ป่วยมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อให้เด็กที่เกิดมามีสุขภาพแข็งแรง จำเป็นต้องมีสภาพแวดล้อมของมนุษย์ที่แข็งแรง อาจดูเหมือนชัดเจน แต่แมลงไม่มีแนวคิดเรื่อง "ชัดเจน" ในเผ่าพันธุ์มนุษย์

เมื่อบุคคลไม่มีเสรีภาพ เขาไม่สามารถแสดงออกได้ อุดมการณ์ของแมลงกล่าวว่า: และเป็นการดีที่คุณไม่จำเป็นต้องแสดงออก คุณต้องเป็นฟันเฟืองที่มองไม่เห็นซึ่งทำในสิ่งที่กำหนดไว้สำหรับเขา - ตั้งแต่แรกเกิด วิธีการนี้ทำลายบุคคล ดังนั้นระบบแมลงจึงมีชีวิตอยู่เฉพาะกับคนที่สืบทอดมาจากระบบก่อนหน้าเท่านั้น เมื่อคนเหล่านี้หมดระบบแมลงก็สิ้นสุดลงเช่นกัน

ชีวิตมนุษย์สามารถเป็นแมลงได้ในช่วงเวลาสั้น ๆ มันสามารถเป็นชีวิตบนซากศพของชาติหรืออารยธรรมเท่านั้น และตราบใดที่ซากศพถูกแมลงกินเข้าไป