เกี่ยวกับจีนโบราณ

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

"อะไรที่เคยสร้างขึ้นในประวัติศาสตร์จีนกว่า 5 พันปี นอกจากเครื่องมือทางการเกษตรที่น่ากลัวซึ่งแทบจะไม่สามารถเลี้ยงประชากรที่เพิ่มขึ้นได้" - Guo Moruo ประธานคนแรกของ PRC Academy of Sciences

เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์จีน

ในบรรดาตำนานมากมาย มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับอารยธรรมจีนโบราณที่น่าเหลือเชื่อ เป็นที่น่าสนใจที่ชาวจีนเองไม่ได้เผยแพร่ตำนานดังกล่าว

ตำนานของพวกเขาเกี่ยวกับตัวเองพูดถึงวีรบุรุษในตำนานเมื่อสี่ถึงห้าพันปีก่อน ในภาคตะวันออกใกล้ เกษตรกรรมมีอายุย้อนได้ถึงศตวรรษที่สิบเก้าและสิบสามเป็นอย่างน้อยจนถึง P. X. และในอียิปต์แม้กระทั่งในสิบสามและสิบสองพันปี

นอกจากนี้ ประวัติศาสตร์ยุคแรกของจีนยังเป็นประวัติศาสตร์ของชนเผ่าในยุคหินใหม่ "Yangshao Neolithic" หรือวัฒนธรรมการทาสีเครื่องปั้นดินเผา เครื่องปั้นดินเผามีลักษณะเฉพาะมาก ภาพวาดสีแดงและสีดำบนแจกัน

วัฒนธรรมได้ชื่อมาจากสถานที่ที่ค้นพบครั้งแรก - ใกล้หมู่บ้าน Yangshao บนฝั่งแม่น้ำเหลือง Yangshao Neolithic พบได้ทั่วไปในภาคเหนือของจีน ระหว่างอายุ 2700 ถึง 1700 ปีก่อนคริสตกาล

ในขั้นต้น วัฒนธรรม Yangshao รู้จักสัตว์เลี้ยงสองตัว - สุนัขและหมู ในไม่ช้าเป็ดมัสโกวีอีกตัวก็เข้ามา นอกจากผักหลายชนิดแล้ว พระจีนยังเพาะพันธุ์ข้าวฟ่างอีกด้วย นี่คือข้าวฟ่างสูง สายพันธุ์ท้องถิ่นคือเกาเหลียง Chumiza ยังเป็นข้าวฟ่างหลากหลายที่ไม่โอ้อวด

แม้ว่าจะมีพืชและสัตว์อยู่อย่างจำกัด วัฒนธรรมหยางเส้าก็แพร่กระจายไปทางเหนือ สู่แมนจูเรีย และทางตะวันตกเฉียงใต้สู่ซินเจียง ทางทิศตะวันออกอยู่ในศตวรรษ XIII-XII ก่อน P. X. รวมเข้ากับชนเผ่าเดียวกันกับวัฒนธรรม Chengchziyai แต่ทางทิศตะวันตก … ทางทิศตะวันตกสัมผัสกับประชากรทางตะวันออกของเฟอร์กานา นั่นคือกับชาวอารยัน

นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ได้เรียนรู้อย่างหนักแน่นว่าคนทุกคนเท่าเทียมกัน และไม่ควรพูดถึงข้อดีของใครบางคน พวกเขาถูกต้องทางการเมืองมาก ตัวอย่างเช่น "วัฒนธรรม Yangshao เป็นหนี้ทักษะในด้านการทำนาข้าวกับชุดวัฒนธรรมเครื่องปั้นดินเผาแบบทาสีชุดเดียวในยูเรเซียแบบตะวันตกก่อนหน้านี้" พูดได้คำเดียวว่า Yangshao จะไม่เกิดขึ้นหากไม่มีอิทธิพลของอารยัน

ประมาณปี 1800 หรือก่อนหน้านั้นเล็กน้อย ชนเผ่า Yangshao มีแกะและวัว … นี่อาจเป็นมุมมองที่ไม่ถูกต้องทางการเมืองและเหยียดเชื้อชาติมาก … แต่คุณจะทำอย่างไร! คนในวัฒนธรรมหยางเส้าไม่มีควายที่เลี้ยงในอินเดีย

วัวบาหลีที่เรียกว่า banteng ซึ่งเลี้ยงในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ไม่ปรากฏ แม้แต่เซบูซึ่งเป็นโคหลังค่อมของอินเดียตอนเหนือและทางใต้ของตะวันออกใกล้ก็ไม่ปรากฏ ในที่สุด แกะและวัวก็ไม่สามารถเลี้ยงในจีนได้ ไม่มีวัวป่าและแกะที่นี่

ชาวอารยันโบราณได้ถ่ายทอดทักษะการเลี้ยงสัตว์ให้กับชาวจีน บางทีข้อสรุปนี้อาจไม่ถูกต้องทางการเมือง แต่เขาเป็นวิทยาศาสตร์และซื่อสัตย์

พวกเขายังสอนชาวจีนในอนาคตให้ผสมพันธุ์ไม่เพียงแค่เกาเหลียงพื้นเมืองที่ยอดเยี่ยมและโรคระบาดที่หาตัวจับยาก แต่ยังรวมถึงข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์ของชาวอารยันด้วย

ยิ่งไปกว่านั้น ในช่วงศตวรรษที่ XIV-XII ก่อน P. X. สีบรอนซ์ปรากฏในประเทศจีน ไม่มีช่วงเวลาของการใช้ทองแดงพื้นเมือง ไม่มีการทดลองที่ยาวนานเกี่ยวกับการใช้เครื่องมือทองแดงและโลหะผสมต่างๆ ของโลหะที่ไม่ใช่เหล็ก เช่นในตะวันออกใกล้ในเทือกเขาคอเคซัสหรือในไซบีเรียตอนใต้ สำริดมาถึงประเทศจีนเป็นผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปชนิดเดียวเท่านั้นที่สามารถใช้ได้ และการระเบิดก็เริ่มขึ้น !!!

ยุคอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดในประเทศจีน ยุคซางหยินได้เริ่มต้นขึ้น ชื่อนี้ตั้งให้ "เพื่อเป็นเกียรติแก่" ผู้นำหรือรัฐที่ทรงอิทธิพลที่สุดสองแห่ง: ชางและหยิน ในช่วงเวลานี้มีการเขียนอักษรอียิปต์โบราณแล้วจำนวนอักษรอียิปต์โบราณถึงสามพันตัว มีที่ดินทำกิน ปศุสัตว์ ปรากฏเมือง

“จังหวะของรูปลักษณ์และความเจริญรุ่งเรือง (Bronze Age - AB) การหล่อทองสัมฤทธิ์ระดับสูงผสมผสานกับนวัตกรรมที่สำคัญอื่น ๆ อีกมากมาย เช่น การเขียน การฝึกสร้างพระราชวังอันงดงามและการสร้างสุสาน ศิลปะแห่งหิน การแกะสลัก เครื่องตกแต่งคุณภาพสูง เครื่องประดับและเครื่องมือและอุปกรณ์อื่น ๆ อีกมากมายของอารยธรรมขั้นสูง ชี้ให้เห็นว่าอารยธรรมของยุคสำริดในประเทศจีน (ยุค Shang-Yin) เป็นหนี้อิทธิพลทางวัฒนธรรมจากภายนอกเป็นอย่างมาก"

"อิทธิพล" ที่ไม่ได้กำหนดเหล่านี้คืออะไร! ผู้เขียนที่ถูกต้องทางการเมืองและมีความรู้ทางการเมืองแสดงออกอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นอีกเล็กน้อยว่า "ชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนอาจมีบทบาทบางอย่างในกระบวนการกำเนิดอารยธรรมจีน"

ฉันจะให้คำถามกับตัวเองเพียงคำถามเดียว: ชนเผ่าอื่น ๆ นอกเหนือจากชาวอารยันสามารถมีบทบาทนี้ได้อย่างไร พวกเขาคืออะไร?

ซางหยินและโจว

และควบคู่ไปกับวัฒนธรรม Shang-Yin ทางตอนเหนือของจีนและในแถบบริภาษออร์ดอส "บนพื้นฐานของการหว่านเมล็ด วัฒนธรรมของเซรามิกทาสีได้พัฒนาวัฒนธรรมจีนเหนือที่เป็นอิสระจากบรอนซ์ที่พัฒนาแล้วอย่างสูง … ชนเผ่าที่ทิ้งอนุสาวรีย์ไว้เป็นของประชากรที่ไม่ใช่ชาวจีน"

"ประชากรที่ไม่ใช่ชาวจีน" ประเภทใด! อารยันผู้อ่านที่รักอารยัน เหล่านี้เป็นเผ่าของชาวนาและนักอภิบาลที่บูชาดวงอาทิตย์ ไฟ และวัว เราไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเรารู้อะไรเกี่ยวกับ Saks, Bactrians และ Sogdians

แม้แต่ในเวลาต่อมา ชาวจีนก็ดูหมิ่น "คนป่าเถื่อน" มากเกินไปที่จะอธิบายสังคมหรือประวัติศาสตร์ภายในของพวกเขา และในศตวรรษที่ XII-XI ก่อน P. X. ตัวเองแตกต่างจากคนป่าเถื่อนน้อยมาก

ชาวอารยันทางตอนเหนือของจีนอพยพไปยังไซบีเรียตอนใต้ ทรานส์ไบคาเลีย และมองโกเลีย ที่นั่นตั้งแต่ศตวรรษที่ XIV-XIII ถึง P. X. วัฒนธรรมทางโบราณคดีรูปแบบใหม่ปรากฏขึ้น - วัฒนธรรมการาสุข

และในประเทศจีนเองในศตวรรษที่ XI มีเหตุการณ์สำคัญสองเหตุการณ์เกิดขึ้น: ภายใต้การโจมตีของชนเผ่าแห่งพันธมิตรโจว เมืองหลวงของ Shang-Yin ก็ล่มสลาย เมืองหลวงของโจวในมณฑลส่านซีสมัยใหม่กำลังเติบโตและมีอำนาจและมั่งคั่ง ในขณะที่เมืองในอดีตถูกทิ้งร้างและถูกทำลาย

เหตุการณ์ที่สอง - รถม้าปรากฏขึ้นในประเทศจีน นักวิทยาศาสตร์ชาวจีนเองเชื่อว่าสิ่งนี้ปรากฏขึ้น "อย่างกะทันหันและไม่ได้เตรียมตัวไว้" เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่ได้ยืมมาจากตะวันออกกลาง อันที่จริงชาวอารยันก็นำรถม้าไปที่ตะวันออกกลาง … แต่ประการแรกจีนไม่ได้ติดต่อกับตะวันออกกลางในเวลานั้น ทั้งอารยันและไม่ใช่อารยัน

ประการที่สอง ในตะวันออกใกล้ ม้าถูกควบคุมเป็นคู่ ต่างจากตะวันออกกลาง สี่ทีมและสามทีมมักพบในประเทศจีน ในตะวันออกใกล้รถรบถูกวาดไว้ในโปรไฟล์ ในการแกะสลักหินอารยันรถรบถูกวาดไว้ในแผน "มุมมองด้านบน"

ในทำนองเดียวกัน รถม้าก็ปรากฎบนอักษรอียิปต์โบราณของยุคหยินตอนปลายและต้นโจว ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ชาวจีนยืมม้าและรถรบจากชาวอารยัน

เรื่องเล็ก? จะพูดยังไงดี … การปฏิวัติกิจการทหารแบบเดียวกันซึ่งเกิดขึ้นที่ตะวันออกใกล้ก่อนหน้านี้เล็กน้อย

ในไม่ช้ารถม้าก็ปรากฏตัวขึ้นในเกาหลี เมื่ออธิบายถึง Tangun ผู้ก่อตั้งรัฐในตำนานของรัฐเกาหลี นักประวัติศาสตร์ชาวเกาหลีที่เป็นทางการกล่าวถึงรถรบ และแม้แต่ "อะไหล่รถม้า"

อีกหน่อย…

พงศาวดารจีนในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล รู้จักชาวคอเคเซียนจำนวนหนึ่งในภาคเหนือ เหล่านี้เป็นทั้งกำมะถันและ Usuns ซึ่งเป็นที่รู้จักของชาวกรีกภายใต้ชื่อ Asins หรือ Asians, Yuezhi (Yatii of the Greeks, ยาพิษของชาวฮินดู) แหล่งข่าวในจีนระบุว่า Usuns เป็นคนที่ "มีตาสีฟ้า (สีเขียว) และมีเคราสีแดง คล้ายกับลิง" (เห็นได้ชัดว่ามีร่างกายมีขนดกซึ่งถือว่าผิดปกติสำหรับชาวจีน)

ชาวซงหนูอาศัยอยู่ทางเหนือของเยว่จื้อ รูปร่างหน้าตาของพวกเขาคือถ้าไม่ใช่คอเคเซียนล้วนๆแล้วก็มีชาวยุโรปจำนวนมากอยู่ในนั้น

ในศตวรรษที่ VII-VI ก่อนคริสต์ศักราช อี ในลุ่มแม่น้ำเหลือง ชาวจีนต่อสู้กับชนเผ่าคอเคซอยด์ ดิ คนจีนก็ปะปนกันไป ดังนั้นบางครั้งชาวจีนโบราณจึงมีจมูกที่ยื่นออกมาและมีเคราที่เขียวชอุ่ม และวีรบุรุษในตำนานบางคนก็กล่าวถึงดวงตาสีฟ้าเช่นกัน

ยังไม่เป็นที่แน่ชัดว่าชนชาติใดในภาคเหนือของจีนที่รุกรานแกนกลางของจีนในศตวรรษที่ 7-6 ภายใต้ชื่อดิ เป็นหนึ่งในพวกเขาหรือคนคอเคเซียนคนอื่น ๆ หรือไม่? ไม่ทราบ

แหล่งข่าวของจีนเชื่อว่าพวกดิแพ้สงครามกับจีนและทิ้งจีนไว้ทางตอนใต้ของไซบีเรีย มันเป็นเรื่องยากที่จะพูดหรือไม่ … แต่ในกรณีใด ๆ การค้นพบของไซเธียนทั่วไปถูกสร้างขึ้นในภาคเหนือของจีน: หม้อน้ำทองสัมฤทธิ์ขนาดใหญ่ที่มีด้ามจับลูกศรสามเหลี่ยมวัตถุศิลปะของ "รูปแบบสัตว์" มีสิ่งของดังกล่าวมากมายใน Yenisei ซึ่งพบได้ในภูมิภาคไบคาลและทรานส์ไบคาล

การค้นพบในภาคเหนือของจีนหมายความว่าชาวไซเธียนไปถึง Ordos จากไซบีเรียหรือไม่? หรือมีกลุ่มชาติพันธุ์ Scythian กลุ่มใดกลุ่มหนึ่งที่ก่อตั้งในประเทศจีน? หรือโบราณวัตถุไซเธียนถูกยืมโดยชาวอินโด - ยูโรเปียนจากประเทศจีนซึ่งพวกเขาเองไม่ใช่ชาวอิหร่านในภาษา?

เรารู้น้อยเกินไปสำหรับข้อความที่มั่นใจ

ในทำนองเดียวกัน Yuezhi ออกจากจีนและต่อมาคือ Xiongnu รัฐซงหนูมีทั้งอำนาจและอารยะเพียงพอ ต่อต้านการโจมตีของจีนมาช้านาน มีเพียง 350 คนเท่านั้นที่ Xiongnu แพ้และถูกบังคับให้ออกจากภาคเหนือของจีน

ส่วนใหญ่มักเชื่อว่า Xiongnu พูดภาษาเตอร์ก แต่สิ่งนี้รู้ได้อย่างไร - คำถามที่ไม่มีคำตอบ แต่ Xiongnu เป็นที่รู้จักอย่างแน่นอนเกี่ยวกับลัทธิของดวงอาทิตย์และลัทธิของวัว “ลูกวัว” - พวกเขาเรียกตัวเองว่าซงหนู ในการเดินทางครั้งสุดท้าย Xiongnu มาพร้อมกับวัว สัตว์สังเวยถูกวางไว้พร้อมกับผู้ตายโดยบรรทุกทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับผู้ตายในอีกโลกหนึ่ง วัวนำ Xiongnu ไปหาบรรพบุรุษของพวกเขา

ลัทธิของดวงอาทิตย์และวัว … สิ่งที่คุ้นเคยมาก … หาก Xiongnu พูดภาษาเตอร์กหัวข้อของความต่อเนื่องทางวัฒนธรรมจะทอดยาวจากชาวอารยันโบราณที่อาศัยอยู่ในภาคเหนือของจีน

รอยเท้าอินโด-ยูโรเปียนในวัฒนธรรมจีน

นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรมระบุว่าการเพาะพันธุ์ม้า รถม้า ตำนานและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับม้า ถูกยืมโดยชาวจีนในยุคสำริดจากตะวันตก โดยเฉพาะแนวคิดเรื่องรถม้าของดวงอาทิตย์ ที่บรรทุกโดยม้า กลุ่มดาว Ursa Major เป็นเกวียน ฯลฯ

นักภาษาศาสตร์ได้ก่อตั้งการมีส่วนร่วมในยุคแรก ๆ ของชาวอินโด-ยูโรเปียนในการพัฒนาคำศัพท์วัฒนธรรมจีน โดยส่วนใหญ่เป็นเงื่อนไขของการเลี้ยงโค และคอนราดีก็ยืนยันการยืมโดยการวิเคราะห์สถานการณ์ด้วยความเป็นจริง ในการสนับสนุนอินโด-ยูโรเปียนนี้ ชื่อของม้า (ตา ดังนั้น เปรียบเทียบมองโกล โมริ) ห่าน (งาน เปรียบเทียบกานญี่ปุ่น) ผลิตภัณฑ์นมหมักหรือเนย (คร <* klac) มีความโดดเด่น

ชื่อเหล่านี้มาจากคำพูดของเขตชานเมืองด้านตะวันตกของเขตอินโด-ยูโรเปียน การยืมชั้นนี้ยังแพร่หลายในภาษาจีนที่เกี่ยวข้อง กล่าวคือ อาจถูกยืมก่อนการแยกภาษาต่าง ๆ ของกลุ่มจีน - ทิเบตและการแยกภาษาจีนโบราณออกจากกัน

การยืมอีกชั้นหนึ่งมีชื่อสุนัข (hbn <* kTen) และน้ำผึ้ง (* miet) มันมาจากภาษาโทคาเรียน (ku, kwem; mit)! เงินกู้ยืมเหล่านี้ระบุไว้ในภาษาจีนเท่านั้น ซึ่งหมายความว่าเป็นการกู้ยืมในภายหลัง

และอีกสิ่งหนึ่ง … ชาวจีนโบราณมั่นใจว่ามังกรอาศัยอยู่ในแม่น้ำ: สิ่งมีชีวิตขนาดใหญ่ที่สวยงามและสดใสผู้พิทักษ์น้ำ มังกรสามารถแปลงร่างเป็นสิ่งมีชีวิตต่างๆ รวมทั้งมนุษย์ด้วย พวกเขาสามารถเป็นเพื่อนกับคนที่มีค่าควรและพวกเขาสามารถแต่งงานกับผู้หญิงสวย ๆ และเด็ก ๆ ก็เกิดจากพวกเขา

ในบางครั้ง ชาวจีนที่อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำเหลืองเลือก "เจ้าสาวมังกร" ซึ่งเป็นสาวที่สวยที่สุดในจิตใจ พวกเขาแต่งตัวเจ้าสาวด้วยชุดสวย ๆ สั่งให้เธอ - จะถามมังกรอย่างไร … และเฉลิมฉลองงานแต่งงานอย่างเคร่งขรึม: พวกเขาจมน้ำตาย "เจ้าสาว" ในแม่น้ำเหลือง

บางทีความเชื่อของจีนอาจถูกกำหนดโดยธรรมชาติของแม่น้ำเหลือง "แม่น้ำบ้า"? บางครั้งมีแม่น้ำกัดแทะที่ริมตลิ่งที่เต็มไปด้วยดินเหลืองและน้ำท่วมครั้งใหญ่เริ่มขึ้นผู้คนนับร้อยนับพันเสียชีวิตผลของแรงงานหลายปีในคลองทุ่งน้ำท่วมและเขื่อนถูกทำลาย เจ้าสาวมังกรเป็นความพยายามที่จะประนีประนอมองค์ประกอบด้วยการเสียสละของมนุษย์หรือไม่?

แต่ก่อนอื่น มี "แม่น้ำป่า" มากมาย และความคิดเรื่องมังกร การจุติของแม่น้ำเหล่านี้ เกิดขึ้นครั้งแรกบนแม่น้ำเหลือง จากนั้นจึงย้ายไปยังแม่น้ำสายอื่นในจีนและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เท่านั้น สมมุติว่าคนเวียดนามพูดถึงมังกรแห่งแม่น้ำแดง

ประการที่สอง ในยุคหินใหม่ Yangshao ไม่ได้เสียสละของมนุษย์ พวกเขาไม่เชื่อเรื่องมังกร และในยุคของซางหยิน พวกเขาก็เชื่อในทันใด เมื่อรัฐที่มีอำนาจรวมศูนย์ที่มีอำนาจปรากฏขึ้นในประเทศจีน เขื่อนต่างๆ ล้อมรอบแม่น้ำเหลือง แม่น้ำที่บ้าคลั่งก็มีความวิตกและอันตรายน้อยลง …

ประการที่สาม นอกจากมังกรน้ำแล้ว ยังมีมังกรลมด้วย ระเหยเช่นนี้บางครั้งอันตรายมาก แต่พวกเขาไม่ได้อาศัยอยู่ในน้ำ แต่อยู่ในภูเขา ป่าไม้ พื้นที่ที่มีประชากรเบาบางเช่นเดียวกับมังกรน้ำพวกเขาเต็มใจสื่อสารกับผู้คนให้รางวัลแก่ผู้คู่ควรเข้าสู่ความรักกับสาวสวย …

และประการที่สี่ มังกรทั้งน้ำและอากาศไม่ได้ชั่วร้ายและโหดร้ายเลย ตรงกันข้าม พวกเขาฉลาดและยุติธรรม ใจดีและมีเหตุผล

หนึ่งในตำนานเล่าว่ามังกรสีเหลืองตัวหนึ่ง เขาตกหลุมรักภรรยาที่ผู้คนมอบให้เขาได้อย่างไร และเขาปล่อยให้เธอไปหาญาติของเธอในช่วงเวลาสั้น ๆ ได้อย่างไร … ผู้หญิงคนนั้นเสียเวลาและเกือบ กลายเป็นน้ำท่วมครั้งใหญ่: มังกรล้มตัวลงกับพื้นด้วยความสิ้นหวังมองหาภรรยาเพื่อพาเธอกลับบ้าน ตำนานนี้ชวนให้นึกถึง "ดอกไม้สีแดง" ในจิตวิญญาณ

มังกรเป็นตัวละครคลาสสิกในตำนานอารยัน พวกเขาพูดถึงมังกรในยุโรป เปอร์เซีย และรัสเซีย (งู Gorynych เป็นมังกรทั่วไป) มีมังกรอยู่ในคอเคซัส … หรือมากกว่าในทรานคอเคเซีย ยิ่งกว่านั้นชาวจอร์เจียไม่มีความคิดเกี่ยวกับมังกรอย่างแน่นอน แต่ชาวอาร์เมเนีย …

พวก Urarts รู้อยู่แล้วว่ามังกรน้ำเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีประโยชน์และทรงพลังมาก เหล่านี้ - มังกร - vishaps จะต้องได้รับการเคารพบูชาด้วยการเสียสละและบูชา หาก Urarts สร้างคลองใหม่ พวกเขาจำเป็นต้องแกะสลักรูปหินของ vishap - ศูนย์รวมของกระแสน้ำ

ชาวอาร์เมเนียสมัยใหม่ยังรู้เกี่ยวกับมังกรดังกล่าวและเรียกพวกมันว่า "vishap" เดียวกัน มีตำนานกล่าวว่าคำว่า "vishap" เข้าสู่วรรณคดีโบราณคดีของรัสเซียได้อย่างไร ย้อนกลับไปในปี 1920 นักโบราณคดีชาวรัสเซียพูดถึง "มังกรน้ำ" หรือ "มังกรอาร์เมเนีย" แต่ภรรยาสาวชาวอาร์เมเนียของเขาก้มลงบนไหล่ของ Boris Borisovich Piotrovsky:

- อุ๊ย! คุณกำลังวาดวิชัป ?!

นักวิทยาศาสตร์ชักเย่อและเข้าใจชื่อ "มังกรอาร์เมเนีย" และแนะนำชื่อของมันในวรรณคดี

สำหรับชาวจีนนั้น พวกเขาเข้าใจอย่างสร้างสรรค์ ขยายออก เปลี่ยนแปลงความคิดของชาวอารยันเกี่ยวกับมังกรในแบบของพวกเขาเอง … แต่ดูเหมือนว่าพวกเขาจะรักษาความคิดนอกรีตโบราณของพวกเขาว่าเป็นสิ่งมีชีวิตในเชิงบวก ในยุโรป มังกรเป็นสัตว์ที่ค่อนข้างไม่น่าพอใจ

และพวกเขามีนิสัยที่เลวทราม และด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่ทราบสาเหตุ พวกเขากำลังกักตุนสมบัติไว้ในถ้ำของพวกเขา และพวกเขาเผาและทำลายล้างเมืองทั้งเมือง - ตอนนี้เพื่อให้ได้สมบัติมากขึ้น และเด็กผู้หญิงกำลังถูกขโมยแม้ว่าจะไม่ชัดเจนอีกต่อไปว่าทำไม มังกรจีนอาศัยอยู่กับผู้หญิงเหมือนกับภรรยา และมีลูกจากพวกมัน คริสเตียนไม่ต้องการพูดคุยเรื่องเพศ - พวกเขามีมังกรแห่งแม่น้ำลัวร์ทำให้ผู้หญิงที่ถูกขโมยมาเป็นคนรับใช้ของเขา

และมังกรแห่งสกอตแลนด์ก็กินหญิงสาวโดยตรง หากอย่างน้อย 10% ของเรื่องราวเกี่ยวกับมังกรกินคนเป็นเรื่องจริง ก็ไม่ชัดเจนว่าผู้คนในสกอตแลนด์ยังคงอยู่โดยทั่วไปอย่างไร

ดังนั้นมังกรในยุโรปจึงไม่แสดงความเห็นอกเห็นใจมากนัก และการฆ่ามังกรเพื่ออัศวินเป็นผลงานที่รุ่งโรจน์ที่สุด ดี! ไม่มีอะไรใหม่ในข้อเท็จจริงที่ว่าเมื่อเปลี่ยนศรัทธา อดีตเทพเจ้าก็กลายเป็นปีศาจ - แย่มาก แต่ในขณะเดียวกันก็น่าขยะแขยง มังกรที่น่าขยะแขยงของยุโรป, งูแห่ง Gorynychi ของคริสเตียนรัสเซีย - ยืนยันว่าบรรพบุรุษบูชามังกร นี่คือความศรัทธาที่เปลี่ยนไป - ทุกอย่างเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง

ในทางกลับกัน คนจีนยังคงแนวคิดเรื่องมังกรที่ "ดี" เอาไว้ สิ่งมีชีวิตที่คู่ควรมาก …

บางทีข้อสรุปนี้อาจไม่ถูกต้องทางการเมืองและแม้แต่ในที่ที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่ง แต่บทเพลงโบราณเหล่านี้ยังคงเป็นลูกเล่น! และที่นี่พวกเขาถูกตั้งข้อสังเกต … โดยทั่วไปแล้วแม้แต่อารยธรรมจีนโบราณก็ไม่สามารถทำได้หากไม่มีพวกเขา

และถึงแม้จะเป็นไปไม่ได้เลยหากไม่มีพวกเขา … ถ้าไม่ใช่สำหรับชาวอารยัน ก็ยังไม่ทราบว่าการพัฒนาวัฒนธรรมจะเกิดขึ้นในมุมนี้ของโลกที่มีคนอาศัยอยู่อย่างไร