แนวคิดของ "ยาวิเศษ" และสิ่งที่ตรงกันข้าม ฟาสซิสม์

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ด้านบวก (ที่สงบสุข) ของความก้าวหน้าทางเทคนิคเชื่อมโยงกับความก้าวหน้าทางศีลธรรมของสังคมอย่างแยกไม่ออก ในรูปแบบทั่วไป นี่คือแนวคิดในการมอบสิ่งที่ยังไม่มีให้ผู้คน แต่สามารถผลิตได้โดยใช้เทคโนโลยี ตัวอย่างเช่น มีขนมปังไม่เพียงพอ แต่เทคโนโลยีใหม่ พันธุ์ใหม่ วิธีการใหม่ทางพืชไร่จะช่วยได้ จากความฝันที่จะให้ผลประโยชน์แก่ผู้อื่น - เทคนิคเกิดขึ้น (และที่สำคัญมากไม่ได้จำแนก [1]) ซึ่งเพิ่มความสุขในชีวิตประจำวันของมนุษยชาติ

การรวมความรู้ที่เป็นประโยชน์สำหรับทุกคน (ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วแตกต่างจากการรวมที่มีประโยชน์เฉพาะด้านบนสุดเท่านั้น [2]) คือการเปลี่ยนความคิดทางวิทยาศาสตร์ไปสู่สภาพแวดล้อมทางเทคนิคของวัสดุ การสรุปแนวคิดของเครื่องจักรที่มีประโยชน์แต่ละอย่าง บุคคลหนึ่งมาถึงแนวคิดทั่วไปของ "เครื่องจักรแห่งความสุข" (แน่นอนว่าสำหรับใช้ในชีวิตประจำวันเท่านั้น) ซึ่งมีลักษณะเป็นพรมบนเครื่องบินและผ้าปูโต๊ะที่ประกอบขึ้นเอง

พูดง่ายๆ สั้นๆ ว่า “เครื่องสร้างความสุข” (ในประเทศ ผู้บริโภค) เป็นปุ่มขอและให้ผลลัพธ์โดยอัตโนมัติ เครื่องจักรทำทุกอย่างด้วยตัวเองโดยจัดหาผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปให้กับบุคคลตามคำขอของเขา ในศตวรรษที่ 20 ด้วย CNC และ "เครื่องพิมพ์" สามมิติ เราได้เข้าใกล้การใช้งานทางเทคนิคของ "เครื่องจักรแห่งความสุข" มากขึ้นกว่าเดิม เรามีอยู่แล้วในกระเป๋าของเรา …

เครื่องนี้ (ชุดของกลไก) สามารถดีบั๊กในลักษณะที่จะช่วยบุคคลจากการทำงานที่น่าเบื่อ สกปรก ไม่สร้างสรรค์ และไม่ต้องการทั้งหมด ผู้ช่วยช่างกลจะอยู่ข้างหลังคุณและทำความสะอาด และยกน้ำหนัก และอบพาย - เมื่อคุณสั่ง

หยุด!

และทำไมถึงเป็น "เครื่องกล" กันแน่? นี่คือจุดที่สำคัญที่สุดของความเชื่อมโยงระหว่างความคิดเชิงเทคนิคและศีลธรรม

บุคคลนั้นยังไม่มีผู้ช่วยเครื่องกล แต่มีเพียงผู้ช่วยเท่านั้นที่ถูกประดิษฐ์ขึ้นและถูกเรียกว่า "ทาส" และถ้าคุณลบแง่มุมทางศีลธรรมออกจากความคิดทางเทคนิค การประดิษฐ์เทคโนโลยีเหล็กจะดูเหมือน "การประดิษฐ์จักรยาน" และความคิดทั้งหมดจะผ่านช่องทางที่แตกต่างกันในอีกทางหนึ่ง: วิธีการทำงานกับจิตใจของทาสเพื่อที่พวกเขาจะได้ทนกับมันตลอดไปและไม่เคยสร้างปัญหาให้กับเจ้าของ?

ทำไมเจ้าของทาสจึงต้องการผู้ช่วยกลที่เปราะบาง ราคาแพง และจำกัดมากเมื่อเขามีทาส? แท้จริงแล้ว การจะอยู่ในโลกแห่งกลศาสตร์ที่ดีนั้น คุณต้องเป็นคนที่มีการศึกษาสูง และต้องใช้เวลาหลายสิบปีในการศึกษาอย่างต่อเนื่องและการพัฒนาจิตใจจากบุคคล และเจ้าของทาสก็เกิดมาเป็นเจ้าของทาส ไม่มีโรงเรียนใดที่พวกเขาสอนให้เป็น "อาจารย์" หมาป่า ผู้นำของกลุ่ม ไม่จบการศึกษาจากโรงเรียนใด ดังนั้นพวกเขาจึงแตกต่างจากกลไกการสวมแว่นตาของสังคมมนุษย์ …

อีกครั้งกับขนมปัง (ในความหมายที่กว้างที่สุด ผลิตภัณฑ์ทั้งหมด):

มีเหตุผลสำหรับนักมานุษยวิทยา และมีเหตุผลสำหรับผู้เห็นแก่ตัว

นักมนุษยนิยมมาจากแนวคิดพื้นฐาน (สัจพจน์) "มีขนมปังมากขึ้นสำหรับทุกคน!" ดังนั้นเขาจึงกังวลอย่างมากเกี่ยวกับผลผลิตทั่วไป การเติบโตหรือเสื่อมถอย พืชไร่ทั่วไป ฯลฯ และความเห็นแก่ตัวเกิดขึ้นจากความจริงที่ว่าเขาต้องการขนมปังเท่านั้นและบางทีสำหรับญาติของเขาหลายคน

ดังนั้นประเด็นเรื่องส่วนแบ่งส่วนตัวในการเก็บเกี่ยวสำหรับคนเห็นแก่ตัวจึงเป็นลำดับความสำคัญที่สำคัญกว่าผลผลิตเมล็ดพืชทั้งหมด มันสำคัญมากสำหรับเขาที่จะได้มากจากพืชผลเล็ก ๆ มากกว่าเพียงเล็กน้อยจากพืชผลใหญ่ เขาจะเต็มใจมีส่วนร่วมในการลดผลตอบแทนโดยรวม - หากสิ่งนี้เพิ่มส่วนแบ่งส่วนตัวของเขาในนั้น (ซึ่งเป็นสิ่งที่เจ้าหน้าที่ทุจริตทำมาตลอดหลายศตวรรษ)

เขาสนใจอะไรถ้าผลผลิตโดยรวมเพิ่มขึ้นหรือลดลง! เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขา - สังคมประเภทใดประเภทหนึ่งมอบให้เขาเป็นส่วนตัว ไม่ว่าประเภทของสังคมจะเลวร้ายเพียงใด - ถ้ามันโสดมากก็จะดีกว่าที่ดีสำหรับสาธารณะนี้ …

Vadim Prokhorov ได้รับ (ในชุดวิดีโอบรรยายของเขา) ลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์จากอริสโตเติล และแน่นอนว่าเป็นเช่นนี้ โดยมีข้อแม้ประการหนึ่ง: ลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์สามารถถูกหาได้จากขงจื๊อและจากหนังสือกิจการของอัครสาวก และจากคำสอนของวลาดิมีร์ โมโนมัค และจากผู้รักศาสนาในโบสถ์ และ จาก … ปล่อยให้แบบฝึกหัดเหล่านี้เป็นเวลาที่ดีที่สุด จำกัด เพียงวลีเดียว:

- ลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์สามารถอนุมานได้จากนักคิดคนใดก็ตามที่คิดค้นแนวคิดทั่วไป ซึ่งพยายามอนุมานกฎของพฤติกรรมที่เป็นเอกภาพสำหรับคนจำนวนมากไม่จำกัด

สิ่งเดียวที่ไม่สามารถแยกแยะลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ได้ก็คือจากสัตว์ร้ายที่กินสัตว์อื่นซึ่งไม่ทิ้งความคิดทั่วไปใด ๆ ไว้ข้างหลังตัวเองและมีชีวิตอยู่เพื่อตัวมันเองเท่านั้นโดยไม่สร้างนามธรรมใด ๆ โดยไม่ทิ้งมรดกทางจิตวิญญาณ นักล่าทางสังคมดังกล่าวไม่ได้ทิ้งร่องรอยใดๆ ไว้สำหรับลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ เขาใช้ชีวิตโดยให้ความสำคัญกับสัญชาตญาณมากกว่าความมีเหตุผล ดังนั้นจึงไม่สามารถทิ้งอะไรไว้สำหรับวิทยาศาสตร์ที่มีเหตุผล

ความพยายามเพียงอย่างเดียวที่จะหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในการต่อต้านคอมมิวนิสต์ก็คือลัทธิชื่อนิยมในยุคกลาง บิดาฝ่ายวิญญาณของระบบทุนนิยม จากมุมมองของการทำความเข้าใจโลกและสังคม nominalism กลายเป็นกระแสความคิดที่ไร้ผลที่สุดซึ่งเราเขียนรายละเอียดเพิ่มเติมในงานอื่น ๆ …

แต่แน่นอนว่าลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ไม่ใช่การผูกขาดของใครบางคน แต่เป็น "สิ่งที่มีอยู่ในตัวมันเอง" ซึ่งนักคิด (ทั้งหมด) เข้าหาจากด้านที่ต่างกันและมีระดับความเข้าใจที่แตกต่างกัน และไม่ถือว่าเป็นการผูกขาดของมาร์กซิสต์ ซึ่งความผิดพลาดในการรับรู้กลายเป็นอันตรายถึงชีวิตในศตวรรษที่ยี่สิบ

อะไรที่ซ่อนอยู่ภายใต้หน้ากากของ "การต่อสู้ทางชนชั้น"? รุ่นของเรามีดังนี้:

ไม่ยากเลยที่จะจินตนาการว่าคนๆ หนึ่งมีความต้องการบางอย่าง เช่น อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย ฯลฯ มากำหนดเงื่อนไข "ต้องการ" X " นั่นคือ: นี่คือคน แต่สิ่งที่ "X" โดยที่เขาไม่สามารถอยู่ได้

คนที่เกี่ยวข้องกับ "X" สามารถแบ่งออกเป็นสามประเภทผู้บริโภคหลัก:

1. บุคคลที่ตอบสนองความต้องการ "X" ของเขาได้อย่างง่ายดายและทันที

2. บุคคลมีความสามารถในการตอบสนองความต้องการ "X" แต่ผ่านการกระทำระดับกลางที่ยากลำบากยาวหนักและสกปรกจำนวนมากเท่านั้น

3. บุคคลโดยทั่วไปไม่สามารถสนองความต้องการของ "X" ในทางใดทางหนึ่งเพราะเขาเป็นทรัพยากรที่ปราศจากทรัพยากรและถูกลิดรอนสิทธิของผู้บริโภค

ผู้บริโภคประเภทที่ 1 ไม่เพียงมีทรัพยากรในการดึงผลประโยชน์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าหน้าที่บริการด้วย (ทาสหรือหุ่นยนต์) ถ้าเรากำลังพูดถึงเรื่องขนมปัง เขาก็มีที่ดินอยู่ในครอบครอง และคนที่จะปลูกมัน และเขาจะได้รับขนมปังทันที - โดยไม่ต้องแตะต้องแผ่นดินของเขา

ผู้บริโภคประเภทที่สองมีทรัพยากรในการดึงผลประโยชน์ แต่ไม่มีคนทำงานให้เขา สมมติเขามีที่ดินแต่ไม่มีคนงานในฟาร์ม เขาสามารถรับขนมปังได้ถ้าเขาไม่ขี้เกียจ

บุคคลที่ถูกลิดรอนจากประเภทที่สามนั้นไม่มีแหล่งที่สามารถสร้างความดีทางโลกได้ เขาถูกลิดรอนสิทธิในการใช้ไม่เพียงแต่ผลิตภัณฑ์ขั้นสุดท้ายของแรงงานเท่านั้น แต่ยังถูกลิดรอนการเข้าถึงวัตถุดิบที่แรงงานมีประสิทธิผลเริ่มต้นขึ้นอีกด้วย

สามหมวดหมู่นี้ (ผู้มีอำนาจเหนือกว่า ผู้ใช้ ผู้ถูกเพิกถอนสิทธิ์) เป็น "ชนชั้น" หลักของสังคมที่มีอยู่ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์ แน่นอน ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกนี้แตกต่างอย่างมากจากสิ่งก่อสร้างของลัทธิมาร์กซ์ (แม้ว่าในแก่นพื้นฐานจะคล้ายกับสิ่งก่อสร้างเหล่านั้น)

เราชำระปรากฏการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมจากเปลือกและสิ่งสกปรกที่ไม่ได้ตั้งใจ จาก "ชนชั้นนายทุน" "ชนชั้นกรรมาชีพ" และคำอื่นๆ ที่ไม่สะดวกและไม่มีความหมาย [3]

ใช่ (ในทุกวัย) ครอบงำ- ผู้ครอบครองทุกสิ่งโดยใช้กำลังและไหวพริบ (และบ่อยครั้งกว่า - การผสมผสานของพวกเขา)

มี ผู้ใช้ ผู้รับใช้ของผู้มีอำนาจ ซึ่งถูกรับเข้าในรางป้อนอาหาร และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงให้การสนับสนุนอย่างมากแก่ผู้นำที่มีอำนาจเหนือกว่า เนื่องจากเกรงว่าจะสูญเสียการเข้าถึงรางป้อนอาหาร

มีไหม หมดสิทธิ์, ผู้ถูกขับไล่ออกจากสังคม - พวกเขาถูกกีดกันจากการเข้าถึงสินค้า, ไม่ได้เป็นเจ้าของและไม่ใช้ทรัพยากรทางโลก.

แนวคิดพื้นฐานของ "เครื่องแห่งความสุข" (เป็นชุดของกลไกที่ให้ความพึงพอใจเบาที่สุด ปกติ [4] ความต้องการ) - ประกอบด้วย "หลักการของอากาศ"

อากาศซึ่งเป็นส่วนผสมของการหายใจไม่มีเจ้าของหรือถูกยึดครอง ในแง่ของอากาศ ทุกคนคือผู้ใช้ ในกลุ่มไตรภาคีของแท้ การเชื่อมโยงบนและล่างจะถูกกำจัด: การครอบงำและความยากจน ทุกคนหายใจตามความจำเป็น และให้อีกคนหายใจ

แต่ถ้าความต้องการปกติอื่นๆ เช่น อากาศ น้ำ ฯลฯ ล่ะ? ด้วยตัวเองพวกเขาไม่สามารถเข้าถึงได้ในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของพวกเขามีการขาดดุลอย่างมาก นั่นคือเหตุผลที่มีการต่อสู้นองเลือดสำหรับพวกเขา

การต่อสู้ครั้งนี้ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้โดยการเปลี่ยนผู้มีอำนาจฝ่ายที่มีอำนาจ: ใครจะเป็นยามเฝ้ายาม? เจ้าของดินแดนคนใหม่จะสร้างระบบใหม่แห่งการครอบครอง การเข้าถึงและการกีดกัน

เฉพาะ "เครื่องจักรแห่งความสุข" (ชุดของกลไกที่ทำงานเกี่ยวกับกลไกที่สกปรกและไม่สร้างสรรค์สำหรับบุคคล) เท่านั้นที่สามารถยุติการสังหารหมู่นิรันดร์ได้บนพื้นฐานของการแจกจ่ายคุณค่าทางวัตถุ

แน่นอนว่าแนวคิดของ "เครื่องจักรแห่งความสุข" นั้นเป็นผลผลิตจากจิตใจของอัจฉริยะระดับซูเปอร์คลาส ผู้คนที่เหนือความธรรมดา แต่ทัศนคติต่อความคิดของชนชั้นที่มีอยู่จริง (ตรงกันข้ามกับลัทธิมาร์กซ์) นั้นแตกต่างกัน

ความเห็นอกเห็นใจส่วนใหญ่สำหรับแนวคิดนี้เป็นหนึ่งในกลุ่มคนที่ถูกเพิกถอนสิทธิ์ ถูกขับไล่ และคนนอกคอก ท้ายที่สุดมันเป็นงานที่สกปรกและหนักหน่วงที่กลไกอันชาญฉลาดจะดำเนินการ พวกเขาคือผู้ที่จะได้รับสิ่งที่พวกเขาถูกลิดรอนมาโดยตลอด

สำหรับผู้ใช้ พนักงานบริการ ทัศนคติต่อแนวคิดนั้นเจ๋ง ใกล้เคียงกับความเฉยเมย ในตำแหน่งของผู้ใช้จะเปลี่ยนไปเล็กน้อย: เมื่อวานทาสรับใช้พวกเขา วันนี้เป็นหุ่นยนต์ สิ่งสำคัญคือ พวกเขา ให้บริการและ ไม่ใช่ตัวเอง ให้บริการอาหารในร้านอาหาร

สำหรับบุคคลอัลฟ่า สำหรับผู้มีอำนาจเหนือฝูงสัตว์ร้าย ทัศนคติค่อนข้างเป็นลบ การครอบงำมีแรงจูงใจทางจิตวิทยาสองประการ: มีเหตุผลและซาดิสม์

แรงจูงใจที่มีเหตุผลคือความพยายามในการรักษาความปลอดภัยให้กับตัวเอง (ทั้งโดยใช้กำลัง เล่ห์เหลี่ยม และการสมรู้ร่วมคิดกับประเภทของตัวเอง) ผลประโยชน์และทรัพยากรที่จำเป็นตลอดไป อย่างมั่นคงและไม่มีเงื่อนไข พลังแห่งเหตุผลเป็นทางผ่านที่ไม่มีสิ่งกีดขวางไปยังแม่น้ำที่คุณต้องการดื่มน้ำ ผู้ถูกขับไล่จะไม่ได้รับอนุญาตให้ดื่มน้ำเช่นนั้น อันดับแรก พวกเขาจะต้องจ่ายเงิน เลิกงาน หรือทำให้เขาอับอาย และตัวแทนของหน่วยงานควบคุมการเข้าถึง "แม่น้ำ" ของสินค้า จิตใจสามารถเข้าใจแรงจูงใจนี้ แม้กระทั่งปัญญาประดิษฐ์ของคอมพิวเตอร์ จำเป็นต้องมีพลังงานเพื่อไม่ให้ใครขัดขวางการเข้าถึงผลประโยชน์ที่ฉันต้องการ

"เป็นเจ้าของ" - คำนี้หมายถึงทั้งอำนาจและทรัพย์สินและโดยพื้นฐานแล้วระดับสูงสุดของการใช้วัตถุ สามารถใช้วัตถุได้หลายวิธี (ชั่วคราว บางส่วน ฯลฯ) แต่เมื่อคุณพร้อมใช้จริงๆ จะเรียกว่า "การเป็นเจ้าของ"

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ "เครื่องจักรแห่งความสุข" ที่เพิ่มความพร้อมของสินค้าสำหรับทุกคนสามารถรบกวนความพึงพอใจได้ ปกติ ความต้องการของชนชั้นปกครอง มันเกี่ยวกับอะไร? ก่อนหน้านี้มีเพียงนมหนึ่งแก้วและดังนั้นจึงมีเพียงนมที่ดื่มที่สำคัญที่สุดเท่านั้น และตอนนี้เครื่องก็ได้ผลิตน้ำนมออกมาหนึ่งถัง อย่างน้อยก็เติมให้เต็ม และหัวหน้าก็เริ่มดื่มสองแก้ว และอีกแก้วก็ยังคงอยู่

แต่สำหรับแรงจูงใจที่ซาดิสต์ของการครอบงำ "เครื่องแห่งความสุข" ขู่ว่าจะกำจัดพวกเขาพร้อมกับความเป็นไปได้ที่จะครอบงำโดยใช้การขาดผลประโยชน์ นั่นคือไม่ต้องโดดเด่นด้วยความคิด ความสามารถ ความงาม แต่การเข้าถึงความขาดแคลนของคุณ

ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ในการสร้าง "เครื่องจักรแห่งความสุข" ในศตวรรษที่ 20 ทำให้มันออกมาจากเทพนิยาย - อันที่จริงแล้วเป็นความจริง กลไกต่างๆ ทำให้เราได้ประโยชน์มากมายจนยากจะจินตนาการถึงในสมัยก่อน!

ความเป็นจริงของ "เครื่องจักรแห่งความสุข" ไม่เพียงเพิ่มความหวังของผู้สนับสนุนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความพยายามของศัตรูด้วย คุณจะไม่หัวเราะเยาะเธอเหมือนในตำนานอีกต่อไป เธอมีจริง เธออยู่ที่นี่แล้ว! และนี่คือความจริงที่ทุกคนควรคำนึงถึง

หากมีเหตุผล หลักการที่มีเหตุผลไม่เห็นสิ่งเลวร้ายในเครื่องจักรของการขยายพันธุ์ของสินค้าและการทำให้เป็นประชาธิปไตยตามความต้องการที่พึงพอใจ จากนั้นฝ่ายสัตว์ป่าแห่งการครอบงำก็ร้องโหยหวนด้วยความสยดสยอง

ดังนั้น - ไม่ได้ทำนายโดยนักสังคมวิทยา กระบวนการของการแบ่งกลุ่มอำนาจออกเป็นพวกมีเหตุผลและพวกซาดิสม์ ท้ายที่สุด ก่อนที่แรงจูงใจทั้งสองจะอยู่ในสถานะสับสน ผสมปนเปกันอย่างไม่ชัดแจ้ง และคุณไม่สามารถบอกได้ว่าเมื่อใดที่ขุนนางศักดินาเฆี่ยนสาวเพราะเหตุนี้ และเมื่อใด - เพื่อเห็นแก่ความซาดิสต์ในกระบวนการเฆี่ยน!

แต่เมื่อการสร้าง "เครื่องจักรแห่งความสุข" ก้าวหน้า การแยกขั้วอย่างรวดเร็วของลัทธิเหตุผลนิยมและความซาดิสม์ในการเมืองก็เริ่มขึ้น ลัทธิเหตุผลนิยมเข้าสู่เศรษฐกิจตามแผนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เพราะ จิตใจและการวางแผนมีความหมายเหมือนกัน [5].

หากมีโอกาสวางแผนเศรษฐกิจ จิตใจก็ไม่สามารถปฏิเสธโอกาสดังกล่าวได้อีกต่อไป การละทิ้งด้วยเหตุผลก็คือการละทิ้งตนเอง การตกอยู่ในความบ้าคลั่ง (ซึ่งเราเห็นในตลาดโลกในสมัยของเรา) อีกสิ่งหนึ่งคือสัญชาตญาณอันมืดมิดของความเป็นเจ้าของและการครอบงำพวกเขาทำหน้าที่เป็นฝ่ายตรงข้ามหลักของสังคมซึ่งคุกคามความเป็นอยู่ทั่วไปของพวกเขา ดังนั้น ศัตรูหลักของ FASCISM จึงมีความโดดเด่นในการต่อต้าน "เครื่องจักรแห่งความสุข"

นั่นคือเผด็จการผู้ก่อการร้ายที่เปิดเผยของผู้ให้บริการที่ถูกครอบงำและปีศาจมากที่สุดแห่งความกระหายในการปกครองและการครอบครอง

เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าในสังคมดาร์วิน ลัทธินาซี เสรีนิยม แนวคิดเรื่อง "ความสุขของมนุษย์" นั้นไม่มีเลยแม้แต่น้อยในระดับทฤษฎี เพื่อทดแทนความสุข คำสอนเหล่านี้นำเสนอเจตจำนงและการต่อสู้ ความสุขของทุกคน - ชัยชนะของบางคน ผู้ที่ต่อสู้เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเน้นไม่ใช่เพื่อความสุขสากล แต่สำหรับตัวเองเท่านั้นการครอบงำส่วนตัวของพวกเขา พวกเขาชนะสร้างความสุขบนความพ่ายแพ้และความโชคร้ายของคนอื่นซึ่งถือเป็นความสุขรูปแบบเดียวที่เป็นไปได้ของมนุษย์ …

ภารกิจหลักของลัทธิฟาสซิสต์ (ซึ่งไม่เคยปิดบัง) คือการเปลี่ยนประวัติศาสตร์กลับไปเป็นสัญลักษณ์นอกรีตและลึงค์ ไปสู่ "ยุคทอง" ที่ผู้คนแตกต่างจากสัตว์เพียงเล็กน้อย ดังนั้นชีวิตของสัตว์ในร่างมนุษย์จึงสะดวกสบาย ลัทธิฟาสซิสต์ถูกออกแบบมาเพื่อหยุดความก้าวหน้า โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความก้าวหน้าทางสังคม เพื่อฟื้นฟูความเป็นทาสและระบบวรรณะ และอย่างเต็มรูปแบบ เริ่มต้นด้วย Nietzscheanism ลัทธิฟาสซิสต์ประกาศว่า "การรณรงค์ครั้งใหญ่" ต่อต้านความมีเหตุผล การคิดเชิงตรรกะและการเชื่อมโยงกัน การฟื้นฟูอย่างแข็งขันและการสร้างโลกแห่งสถิตยศาสตร์จากศูนย์ ตำนานมหากาพย์ดึกดำบรรพ์ หลักการคิดอย่างไม่ใส่ใจ + การปล่อยปละละเลยสัญชาตญาณระดับล่างของมนุษย์ทั้งหมด

อำนาจในลัทธิฟาสซิสต์สูญเสียความสับสนในหลักการที่มีเหตุมีผลและซาดิสต์ซึ่งอำนาจของยุคก่อนมี ตกผลึกเป็นซาดิสม์ที่กลั่นกรองแล้ว ชำระล้างความมีเหตุผลทั้งหมด แทนที่จะเป็น "เครื่องจักรแห่งความสุข" ของคนธรรมดา ซาดิสม์นี้สัญญาว่าจะเต็มไปด้วยความตื่นเต้นและความเสี่ยง ชีวิตที่วุ่นวายท่ามกลางอันตรายและการทดลอง ความสามารถในการฆ่า โจรสลัด และการจับทาส

ด้วยวิธีนี้ UG ฟาสซิสต์ที่หิวโหย แต่โกรธจัดและกระฉับกระเฉงเกิดขึ้นผ่านชุดของขั้นตอนระยะกลางซึ่งเกิดจาก SSR ของยูเครนที่ได้รับอาหารอย่างดีและอุดมสมบูรณ์ ลัทธิฟาสซิสต์คิดที่จะชดเชยความโชคร้ายที่ประเมินค่าไม่ได้ของประชากรด้วยการผจญภัยที่ประเมินค่าไม่ได้ และฉันต้องยอมรับ ส่วนหนึ่งเขาทำสำเร็จ: มนุษย์ไม่เพียงแต่ฉลาดเท่านั้น แต่เขายังเป็นสัตว์อีกด้วย และเขาก็ "ถูกนำ" ไปสู่เหยื่อทางสัตววิทยาทั้งหมดเหมือนสัตว์

ภารกิจหลักของลัทธิฟาสซิสต์คือการปกป้องทรัพย์สินส่วนตัวจากการกระจายอย่างมีเหตุผล จากความจำเป็นในการอธิบายว่าทำไมและทำไมสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นถึงเป็นของสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น

- มันเป็น - นั่นคือทั้งหมด ถูกจับในสนามรบ - และจะไม่ยอมแพ้ และฉันไม่สนว่ามันจะสมเหตุสมผลหรือไม่สมเหตุสมผล อยู่ที่คุณตัดสินใจไม่ได้! สถาบันวิจัยที่มีคนใส่แว่นจะตัดสินใจอะไร - จะไปเท่าไหร่และจะเอาจากฉันเท่าไหร่! ไม่ มีเพียงฉันเท่านั้นที่ตัดสินใจว่าจะให้อะไรกับคนและจะเก็บอะไรไว้ใช้เอง … ไม่ว่าฉันต้องการหรือไม่ก็ตาม มันไม่สำคัญ! คุณไม่ต้องการมันตอนนี้ - อาจมีประโยชน์ในภายหลัง …

แน่นอน แน่นอน อำนาจไม่จำกัดของทรัพย์สินส่วนตัวนั้นแยกออกไม่ได้จากความรุนแรงไม่จำกัด อย่างแน่นอน ด้านผู้ก่อการร้ายนี้ ลัทธิฟาสซิสต์มองเห็นได้ดีที่สุดแม้ไม่มีการฝึกอบรมพิเศษทางเศรษฐกิจและสังคมวิทยา แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจว่าความหวาดกลัวเกี่ยวข้องกับทรัพย์สินอย่างไร

ในขณะเดียวกัน ไม่มีอะไรซับซ้อนที่นี่ คุณเพียงแค่ต้องสามารถคิดเล็กน้อย ทรัพย์สินคือสิ่งที่ไม่ได้ถูกพรากไป นี่ไม่ใช่สิ่งที่เขียนไว้หลังจากบุคคลนั้น: ฉันสามารถเขียนเครมลินหลังจากคุณ คุณตามอาศรมมา แต่เราจะเอากระดาษชิ้นนี้ไปที่ไหนในภายหลัง

ทรัพย์สิน - สิ่งที่ไม่สามารถไม่ต้องการหรือไม่ได้คาดเดาจากบุคคล หากเรากำลังพูดถึงทรัพย์สินขนาดใหญ่ คุณคงเข้าใจดีว่าแรงจูงใจ "ไม่ต้องการ" หรือ "ไม่ได้เดา" จะหายไป ยังมีอีกเหตุผลหนึ่งสำหรับการเป็นเจ้าของ: ไม่มีสัตว์ร้ายที่แข็งแกร่งกว่าคุณในบริษัท ดังนั้นคุณจึงได้บดขยี้โลกวัตถุจำนวนมาก (โดยส่วนใหญ่แล้วการสมรู้ร่วมคิดของการสนับสนุนซึ่งกันและกันกับประเภทของคุณ) - และโดยการบังคับคุณเก็บมันไว้เพื่อขับไล่ความพยายามทั้งหมด

จะไม่ยากสำหรับคุณที่จะเห็นว่าทรัพย์สินทั้งหมดและทุกประการประกอบด้วยสิทธิในการเรียกตัวลงโทษ

สมมติว่าคนชั่วกำลังบุกเข้าไปในอพาร์ตเมนต์ของคุณ หากคุณไม่สามารถจัดการกับพวกเขาได้ด้วยตัวเอง โอกาสเดียวที่จะเก็บอพาร์ทเมนท์ไว้สำหรับตัวคุณเองคือการโทรหาตำรวจ แล้วไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับตัวคุณเป็นการส่วนตัว! หากตำรวจเข้าข้างคุณ พวกเขาจะยึดทรัพย์สินจากผู้สมัครคนอื่นให้คุณ ถ้าคุณไม่มาหรือเข้าข้างพวกอันธพาล ทรัพย์สินของคุณก็จะสูญหาย

ทำความเข้าใจกับสิ่งที่เขียนบนกระดาษ - ไม่สำคัญเลย เอกสารกล่าวว่าชาวไซเธียนอาศัยอยู่ในภูมิภาคทะเลดำ - และตอนนี้ยังมีดินแดนแห่งไซเธียนอยู่ที่ไหน คุณสามารถเขียนอะไรก็ได้บนกระดาษ - คำถามคือ ใคร เขียนว่า เขามีความสัมพันธ์กับทีมลงโทษอย่างไร? ถ้าเขา (เช่นซาร์หรือกอร์บาชอฟ) ขาดการติดต่อกับผู้ลงโทษเขาก็ไม่มีใครและไม่มีอะไรและกระดาษของเขาเป็นกระดาษเปล่า

และนี่คือสิทธิ์ของเจ้าของที่จะเรียกคำสั่งลงโทษ - ความเป็นเจ้าของทั้งหมดของฉันขึ้นอยู่กับ ทุกอย่างไร้ร่องรอย! หากคุณยกเลิกสิทธิ์ในการเรียกตัวลงโทษ ทรัพย์สินก็จะเลิกรา แทนที่จะมีการต่อสู้แย่งชิงทรัพยากรจากผู้อ้างสิทธิ์

ดังนั้นทรัพย์สินและความรุนแรงจึงแยกจากกันไม่ได้ เป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน

ความรุนแรงก่อให้เกิดทรัพย์สิน และทรัพย์สินก่อให้เกิดความรุนแรง แม้แต่รั้วเชิงสัญลักษณ์ก็ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นโครงสร้างป้อมปราการของทหาร ซึ่งออกแบบมาเพื่อช่วยให้เจ้าของอดทนจนกว่าทีมลงโทษจะมาถึง เนื่องจากผู้ลงโทษไม่สามารถมาถึงได้ในทันที คุณจึงต้องทนต่อการโจมตีด้วยตัวเองสักระยะ สำหรับสิ่งนี้ คุณต้องมีรั้ว ประตู ประตู ตัวล็อค และลูกกรงบนหน้าต่าง (ไม่ได้ติดตั้งฉนวนกันความร้อน!)

แต่ถ้าเราดำเนินไปตามวิถีแห่งอหิงสาล่ะ? ตัวอย่างเช่นใน "เปเรสทรอยก้า" - พวกเขาพูดว่าเอสโตเนียต้องการเอสโตเนียที่เป็นอิสระหรือไม่เราจะไม่ต่อสู้กับพวกเขา? ในภาษาเศรษฐศาสตร์เรียกว่าการสละทรัพย์สิน เงิน สิทธิ ทรัพยากร และชีวิตด้วยตัวมันเอง ไม่ว่าเราจะพูดถึงใคร ทุกสิ่งที่เป็นของเขาจะเป็นของเขาโดยอำนาจเท่านั้น ไม่มีทรัพย์สินดังกล่าวในการใช้งานที่จะไม่ถูกยึดไม่ช้าก็เร็ว

เราจะลบทรัพย์สินและสิทธิ์ทั้งหมดโดยการลบความรุนแรงทั้งหมด แน่นอนว่าถ้าเราเริ่มแจกที่ดิน พวกเขาก็ยินดีที่จะแย่งชิงไปจากเรา แต่สุดท้ายเราก็ถูกทอดทิ้งโดยไม่มีอะไรเลย ไม่มีที่ดินเลย (เพราะว่าไม่มีที่ดินที่ไม่มีค่าอะไร) เราอยู่นอกชีวิตเพราะไม่มีใครปกป้องสิทธิของเราในการใช้สิ่งใด

การเป็นเจ้าของสามารถขึ้นอยู่กับ:

• 1) ความรุนแรงทางอุดมการณ์บนพื้นฐานของหลักกฎหมายที่มั่นคง
• 2) ความรุนแรงทางสัตววิทยาบนพื้นฐานของการเปลือยเปล่าและความเด็ดขาดของผู้บุกรุก

ไม่มีพื้นที่อื่นสำหรับทรัพย์สิน - เพื่อที่มันจะไม่ถูกขโมยโดยการฆ่าผู้ใช้คนก่อน - และไม่สามารถมีได้

นั่นคือ: บริการลงโทษทางอุดมการณ์ลงโทษบุคคลที่ละเมิดบรรทัดฐานทางอุดมการณ์บางอย่างหรือไม่มีอยู่ (ทั้งบรรทัดฐานหรือการบริการ) และในกรณีนี้พวกเขาเพียงแค่ลงโทษทุกคนที่ทำกำไรหรือพร้อม ท้ายที่สุดแล้ว โจรไม่มีอุดมการณ์อ้างสิทธิ์เหยื่อการโจรกรรม พวกเขาต้องการความรุนแรงเพื่อจุดประสงค์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง!

เป็นที่ชัดเจนว่า "เครื่องแห่งความสุข" เรียกร้องความรุนแรงทางอุดมการณ์อย่างยืนกราน ลองคิดดูเอาเอง: คุณจอดรถที่ซับซ้อนไว้กลางถนน มันมีชิ้นส่วนที่ทำจากโลหะล้ำค่า … หากไม่ได้รับการปกป้องก็จะถูกนำไปเป็นเศษเหล็กใช่ไหม!

ทรัพย์สินสาธารณะ ความเสมอภาค - ไม่สามารถนำมาใช้ได้ครั้งเดียว - แล้วมีอยู่โดยไม่มีความขัดแย้งและการปกป้องอำนาจ ทั้งการแจกจ่ายที่ยุติธรรมและไม่ยุติธรรมขึ้นอยู่กับบังคับ - เพราะทุกการแจกจ่ายและทรัพย์สินทุกแห่งขึ้นอยู่กับการแจกจ่าย ถ้าคุณไม่ปกป้อง พวกเขาก็ขโมยมัน มันไม่เข้าใจจริงๆ?

ลัทธิฟาสซิสต์ในฐานะที่ตรงกันข้ามกับโลกแห่งเหตุผลและการวางแผน ได้มอบเปลือกของอุดมการณ์ให้กับความหวาดกลัวขั้นต้นทางสัตววิทยา ซึ่งสร้างขึ้นจากการต่อสู้เพื่อดำรงอยู่ของสัตว์ดังนั้น ความหวาดกลัวทางอาญาและความหวาดกลัวของรัฐจึงรวมเป็นเครื่องปราบปรามเครื่องเดียว ซึ่งการกระทำความผิดทางอาญาใต้ดินนั้นไม่สามารถแยกแยะได้จากการกระทำของรัฐอีกต่อไป ความถูกต้องตามกฎหมายระเหยทิ้งทั้งนิยายของกฎหมายหรือแม้แต่การชำระบัญชีอย่างเป็นทางการภายใต้สโลแกน "เรากล้าทุกอย่าง!"

จะเป็นอย่างอื่นไม่ได้หากผู้บุกทะลวงสู่อำนาจถูกครอบงำด้วยกิเลสตัณหาทางสัตววิทยา ท้ายที่สุดแล้ว ในส่วนที่เกี่ยวกับกฎหมาย (ถูกกฎหมาย) เรื่องนี้ก็เท่านั้น สินค้าคงคลังและโครงสร้างของอุดมการณ์และคุณค่าทางอุดมการณ์.

ค่าสามารถป้องกันได้อย่างไรถ้าค่าหายไป? หากพวกเขาไม่เข้าใจ ไม่แสดงออก ไม่ถูกทำให้เป็นรูปเป็นร่างในอุดมคติ? ตรรกะอะไรในกรณีนี้จะเชื่อมโยงกฎหมายที่แตกต่างกันและกฎหมายเหล่านี้จะแตกต่างจากความเด็ดขาดอย่างไร?

นั่นคือสาเหตุที่ระบบทุนนิยมสูญเสียอุดมการณ์ (de-Christianization of the West) ก็สูญเสียความถูกต้องตามกฎหมายด้วยเช่นกัน สำหรับ คุณค่าของกฎหมายไม่มีอยู่นอกเหนือความชอบในอุดมคติ.

ถ้าบุคคลเคารพธรรม ย่อมมีศาลเจ้า และถ้าบุคคลไม่มีศาล ย่อมไม่เคารพสิ่งใด รวมทั้งธรรมบัญญัติด้วย โดยไม่เจตนา กฎหมายใดๆ ต้องสะท้อนระบบค่านิยมที่แน่นอนซึ่งเป็นอุดมการณ์

โดยพลการไม่จำเป็นต้องสะท้อนอะไรเลย เขาไม่ต้องการตรรกะที่จะเชื่อมโยงแบบอย่าง (กล่าวคือ การยอมรับของโคโซโวและไครเมีย) สังคมที่ปราศจากอุดมการณ์จำนวนมากคือความโกลาหลของความเด็ดขาดโดยเด็ดขาดและการสุ่มของความรุนแรงทางอาญาอย่างต่อเนื่อง (ซึ่งเป็นสิ่งที่เราเห็น)

และด้วยเหตุนี้ จากท่าเรือของ "เครื่องจักรแห่งความสุข" ซึ่งเราเกือบจะไปถึงแล้ว เราพบว่าตนเองมีขวานหินแห่งความไร้ระเบียบในยุคหินใหม่ ยูเครนได้ผ่านเส้นทางนี้ไปอย่างสิ้นเชิงในการกลายเป็นป่าเถื่อน ทำลายอารยธรรม

ใช่ และเราเหลืออีกเพียงเล็กน้อยที่จะทำให้เสร็จ กลับสู่ความโกลาหลดั้งเดิมของชัยชนะของพลังเดรัจฉานที่เป็นรูปธรรมเหนือหลักการนามธรรมและอุดมคติอันศักดิ์สิทธิ์

โอกาสที่จะกระโดดออกจากนรกใน "USSR 2.0" กำลังละลายทุกวันและเป็นทางเลือกเดียวสำหรับโครงการ "USSR 2.0" - ยุคหิน. มันเหมาะกับผู้ปกครองโลกของตะวันตกมากเพราะพวกเขาฝันที่จะลดจำนวนประชากรโลกและในยุคหินมีเพียงไม่กี่พันคนที่รอดชีวิตบนโลกใบนี้ …

[1] บ่อยครั้งมักเกิดขึ้นที่คนๆ หนึ่งคิดค้นหรือเรียนรู้สิ่งที่มีประโยชน์ แต่พยายามจะใช้มันเฉพาะตัวเขาเองโดยส่วนตัวเท่านั้น อันที่จริงนักมายากลแตกต่างจากนักวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์จะอธิบายอย่างตรงไปตรงมาว่าสิ่งนั้นมาจากไหน และนักมายากลจะพยายามลดทุกอย่างให้เป็นพลังพิเศษส่วนตัวของเขา ซึ่งไม่สามารถบรรลุได้สำหรับผู้อื่น และผู้อื่นไม่สามารถเข้าใจได้ นักวิทยาศาสตร์ทั่วโลกสร้างหน่วยสืบราชการลับของมนุษยชาติเพราะพวกเขาแบ่งปันการค้นพบซึ่งกันและกัน และนักมายากลก็กระตือรือร้นที่จะรักษาการผูกขาด "ลิขสิทธิ์" และ "ความลับทางการค้า" ของตน เพื่อไม่ให้แบ่งปันอำนาจที่เพิ่งค้นพบกับผู้อื่น ดังนั้น ความรู้ลับของพวกเขาจึงตายไปพร้อมกับผู้ถือความรู้ลับนี้ และไม่ได้เสริมสร้างความฉลาดโดยรวมของมนุษยชาติ

[2] ตัวอย่างเช่น การประดิษฐ์ดินปืนมีประโยชน์มากสำหรับชาวนาและเมืองที่ถูกกดขี่โดยขุนนางศักดินา แต่เสียเปรียบอย่างมากสำหรับขุนนางศักดินา ดินปืน (การค้นพบเพียงครั้งเดียว) ได้ทำลายระบบศักดินา ระบบการปกครองศักดินา ทำลายคุณค่าของปราสาทและชุดเกราะ ทหารม้าและการฟันดาบ โครงสร้างที่ดินของสังคม และโดยทั่วไป โลกศักดินาเก่าทั้งโลก

[3] ตัวอย่างเช่น คำว่า "ชนชั้นนายทุน" - จาก "เบิร์ก", "เมือง" นั่นคือเรากำลังพูดถึงชาวเมือง! สิ่งนี้บอกเราเกี่ยวกับแก่นแท้ของปรากฏการณ์การกดขี่ของมนุษย์โดยมนุษย์หรือไม่! ปรากฎว่าเป็นลัทธิเหมาบางประเภท - "เมืองโลกกดขี่หมู่บ้านโลก" (เหมาเข้าใจลัทธิมาร์กซ์อย่างแท้จริง) “ชนชั้นกรรมาชีพ” เป็นคำที่มาจากคำว่า “โพรลอส” “ลูกหลาน” เดิมทีหมายถึงการกำหนดความว่างเปล่าในกรุงโรมโบราณอย่างเย้ยหยัน - "ไม่มีอะไรเลยนอกจากลูกหลาน" นี่เป็นคำสาปแช่ง - อะไรที่จะช่วยให้เข้าใจปัญหาของ การกดขี่และความไม่เท่าเทียมกัน?

[4] นี่เป็นส่วนเสริมที่สำคัญเนื่องจากการดำรงอยู่ของสังคมปกติเป็นไปไม่ได้หากปราศจากสุขภาพจิตของมวลชนความต้องการปกติเป็นความต้องการที่ค่อนข้างแคบ นอกนั้นเป็นความต้องการเสแสร้งและพยาธิสภาพของโรคจิตที่สังคมสามารถตอบสนองได้ และไม่สามารถและไม่ควร … การสนองความต้องการและนิสัยใจคอของคนจิตวิปริตไม่เพียงแต่เป็นเรื่องที่คิดไม่ถึงในทางเทคนิคเท่านั้น แต่ยังไร้ความหมายทางแนวคิดอีกด้วย!

[5] วัตถุที่ไม่มีชีวิตในบางครั้งก็มีความสามารถในการเคลื่อนไหวเช่นกัน: ใบไม้หมุน, กระดาษแผ่นหนึ่งปลิวไปตามสายลม, เศษในลำธาร ฯลฯ แต่เราเรียกความสมเหตุสมผลว่าสิ่งมีชีวิตที่แนวคิดของการเคลื่อนไหวนำหน้าการเคลื่อนไหวนั่นเอง กล่าวคือ การเคลื่อนไหวมีการวางแผนไว้ล่วงหน้า และจากนั้นจึงจะถูกสร้างขึ้นเท่านั้น