ใช้การสะกดจิตแบบถดถอยเพื่อเดินทางสู่ชีวิตในอดีต

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

มีตัวอย่างมากมายที่จู่ๆ ผู้คนก็เริ่มพูดถึงตัวเองว่าเป็นคนที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งอาศัยอยู่คนละเวลาและคนละที่

ตัวอย่างเช่น ราเคเชม วาร์นา เด็กชายวัย 6 ขวบในเช้าวันฤดูใบไม้ผลิปี 1997 จู่ๆ พ่อแม่ก็เซอร์ไพรส์พ่อแม่ด้วยการประกาศว่าเขาไม่ใช่ลูกชายของพวกเขา แต่เป็นเจ้าของร้านค้าขนาดใหญ่บนถนนเนห์รูในเดลี สิ่งที่เด็กชายพูดนั้นทำให้พ่อแม่ต้องตกตะลึงอย่างแท้จริง เขายังคงเล่าต่อไป จากคำพูดของเขา ปรากฏว่านอกจากร้านค้าแล้ว เขามีคฤหาสน์สองชั้น ภรรยาและลูกสามคน และยังมีที่ดินและรถยนต์ไครสเลอร์ที่ผลิตในปี 1989

ในตอนแรก สิ่งที่เด็กพูดถูกมองว่าเป็นจินตนาการแบบเด็กๆ แต่วาร์นาตัวน้อยยังคงยืนกรานด้วยตัวเขาเอง ยิ่งกว่านั้น ความเชื่อมั่นในความชอบธรรมของเขานั้นจัดเป็นหมวดหมู่มากจนในตอนแรกพ่อและแม่เริ่มกลัวสุขภาพจิตของลูก แต่เนื่องจากพ่อแม่รู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์เช่นการกลับชาติมาเกิด พวกเขาทั้งสามจึงขึ้นรถและขับรถไปยังที่อยู่ที่ระบุ

เดาได้แค่ความประหลาดใจของพ่อแม่ของเด็กและผู้หญิงที่ไม่คุ้นเคยซึ่งเขารีบพูดด้วยคำว่า:“Gitadevi ที่รัก! อย่างน้อยนายก็น่าจะจำฉันได้?” และต่อมาพวกเขาพบว่าเด็กชายไม่เพียงแต่นำทางคฤหาสน์และร้านค้าสองชั้นได้อย่างสมบูรณ์แบบเท่านั้น ยังรู้ชื่อและวันเกิดของลูกๆ ของเขาอีกด้วย แต่เขายังรู้เกี่ยวกับปานที่อยู่ใต้วงแขนของกีตาเทวีอีกด้วย …

และเรื่องราวดังกล่าวแม้ว่าจะเกิดขึ้นเมื่อค่อนข้างนานมาแล้ว แต่ก็ยังมีความอยากรู้อยากเห็นและนักวิจัยบางคนมองว่าเป็นการกลับชาติมาเกิดที่แท้จริงแบบคลาสสิก นี่เป็นกรณีของศานติเทวี

เธอเกิดเมื่อปี พ.ศ. 2469 ที่กรุงนิวเดลี เมื่ออายุได้ 3 ขวบ เด็กสาวเริ่มเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตก่อนหน้านี้ของเธอ ซึ่งเธอเป็นภรรยาของชายคนหนึ่งชื่อเคนดาร์นาร์ส เทวีอาศัยอยู่ใกล้เมืองมัทรา เธอมีลูกสองคนและเสียชีวิตในการคลอดบุตรในปี พ.ศ. 2468 Shanti ในเรื่องราวของเธอระบุรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนซึ่งดูเหมือนว่าเธอไม่ควรมีความคิดใด ๆ และแน่นอน เธอยังพูดถึงชื่อของผู้หญิงที่เธอระบุตัวเองด้วย - ลาจี เรื่องนี้จบลงด้วยการที่ญาติของ Shanti เขียนจดหมายถึง Kendarnars ซึ่งถูกส่งไปยังที่อยู่ที่ระบุโดยหญิงสาว เมื่อแม่หม้ายที่ตกตะลึงได้รับมัน เขาไม่เชื่อในการกลับชาติมาเกิดของภรรยาของเขา และขอให้ลาลา ญาติสนิทของเขาซึ่งอาศัยอยู่ในเดลีไปเยี่ยมครอบครัวเทวี

ศานติเปิดประตูให้นายลัล เมื่อเห็นเขา เด็กสาวก็ร้องไห้ดีใจที่คอของชายที่ตกตะลึง สำหรับแม่ที่สับสนซึ่งวิ่งไปหาเสียงร้องของลูกสาว เธออธิบายว่านี่คือลูกพี่ลูกน้องของสามีเธอ เขาอาศัยอยู่ใกล้มัตตรา ชาตรากล่าว แล้วย้ายไปเดลี เธอดีใจมากที่ได้พบเขา อยากถามถึงสามีและลูกชายของเธอ "สอบปากคำด้วยความหลงใหล" จบลงด้วยความโปรดปรานของ Shanti หลังจากการประชุมดังกล่าว พวกเขาตัดสินใจเชิญ Kendarnars พร้อมลูกๆ มาที่เดลี

เมื่อแขกมาถึง Shanti จูบพวกเขาและเริ่มประพฤติตนกับ Kendarnars ในฐานะภรรยาที่ซื่อสัตย์ควรทำตัวและเมื่อเขาหลั่งน้ำตาจากความตื่นเต้นและความรู้สึกที่ท่วมท้นเธอก็เริ่มสงบพ่อม่ายด้วยคำพูดและวลีที่คู่สมรสคุยกัน. เหนือสิ่งอื่นใด Shanti พูดกับญาติของเธอไม่ได้ในภาษาถิ่นของเดลี แต่ในภาษาถิ่นของภูมิภาค Mattra

Kendarnars ทิ้งคำถามที่ยุ่งยากที่สุดในตอนท้าย เขาถามชานติว่าเธอคือลาจีจริงหรือไม่ ให้เขาบอกว่าเธอซ่อนแหวนหลายวงไว้ที่ไหนก่อนที่เธอจะตาย เด็กตอบโดยไม่ลังเลว่าพวกเขาอยู่ในหม้อซึ่งถูกฝังอยู่ใกล้บ้านเก่าของพวกเขา หม้อแหวนอยู่ในจุดที่ชานติชี้ให้เห็น

หลักฐานที่น่าสนใจไม่น้อยคือตัวอย่างที่นำมาจากผลงานสามเล่มของ "การกลับชาติมาเกิด" ของเอียน สตีเวนสัน ซึ่งอธิบายกรณีการอพยพของวิญญาณ 1300 กรณี

นี่เป็นเพียงหนึ่งตัวอย่างจากงานนี้:

“Swarnlata เกิดเมื่อวันที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2491 ในครอบครัวของผู้ตรวจการโรงเรียนเขตอินเดียในเมือง Chhatatarpur รัฐมัธยประเทศ อย่างไรก็ตาม เมื่ออายุได้ 3, 5 ปี เธอกำลังขับรถกับพ่อของเธอไปที่เมืองแคทนีย์ และในขณะเดียวกันก็มีข้อสังเกตแปลกๆ มากมายเกี่ยวกับบ้านที่เธอถูกกล่าวหาว่าอาศัยอยู่ อันที่จริง ครอบครัว Mischer ไม่เคยอาศัยอยู่ใกล้ที่นี่เกิน 100 ไมล์ ภายหลัง Svarnlata เล่าให้เพื่อนและครอบครัวฟังอย่างละเอียดเกี่ยวกับชีวิตก่อนหน้านี้ของเธอ เธอยืนยันว่านามสกุลของเธอคือปฏัก นอกจากนี้ การเต้นรำและเพลงของเธอไม่ธรรมดาสำหรับพื้นที่นั้น และเธอเองก็ไม่สามารถเรียนรู้ได้

เมื่ออายุได้สิบขวบ Swarnlata อ้างว่าคนรู้จักใหม่ในครอบครัวของพวกเขาซึ่งเป็นภรรยาของอาจารย์วิทยาลัยคือเพื่อนของเธอในอดีต ไม่กี่เดือนต่อมา Sri X. N. ค้นพบเรื่องนี้ Bakkerjee จากภาควิชาจิตศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยชัยปุระ เขาได้พบกับครอบครัวมิเชอร์ จากนั้น ตามคำแนะนำของ Svarlata ออกค้นหาบ้านของ Pathaks เขาพบว่าเรื่องราวของ Swarnlata ใกล้เคียงกับเรื่องราวชีวิตของ Biya ซึ่งเป็นลูกสาวของ Pathaks และภรรยาของ Sri Chinta-mini Pandai บียาเสียชีวิตในปี 2482

ในฤดูร้อนปี 2502 ครอบครัวปาฏักและเขยของปิยะได้ไปเยี่ยมครอบครัวมิเชอร์ในเมืองฉัตตาร์ปูร์ Swarnlata ไม่เพียง แต่จำพวกเขาได้ แต่ยังระบุว่าใครเป็นใคร เธอปฏิเสธที่จะรู้จักคนแปลกหน้าสองคนซึ่งเพื่อจุดประสงค์ในการทดลองพวกเขาต้องการส่งต่อให้เป็นญาติของเธอ ต่อมา Svarlata ถูกนำตัวไปที่ Katney ที่นั่นเธอได้รู้จักผู้คนและสถานที่มากมาย โดยสังเกตเห็นความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นตั้งแต่การตายของบียา"

ในฤดูร้อนปี 2504 สตีเวนสันไปเยี่ยมทั้งสองครอบครัวเป็นการส่วนตัวเพื่อยืนยันความจริงของคดีนี้ จากผลการสำรวจ นักวิทยาศาสตร์พบว่าจาก 49 ข้อความที่เด็กสาวเข้าใจผิดมีเพียงสองกรณีเท่านั้น เธออธิบายรายละเอียดไม่เพียงแต่บ้านของ Biya เท่านั้น แต่ยังรวมถึงอาคารต่างๆ ที่ตั้งอยู่ถัดจากนั้นด้วย และในรูปแบบที่พวกเขาอยู่ก่อนที่เธอเกิดในปี 1948 นอกจากนี้ เธอไม่เพียงแต่ให้คำอธิบายภายนอกที่เกือบสมบูรณ์ของแพทย์ที่รักษา Biya แต่ยังบอกรายละเอียดเกี่ยวกับความเจ็บป่วยและการเสียชีวิตของเธอด้วย เธอยังจำเรื่องราวต่างๆ จากชีวิตของ Biya ได้หลายตอน ซึ่งแม้แต่ญาติๆ ของเธอก็ไม่รู้เรื่อง

เด็กหญิงบอกสตีเวนสันเกี่ยวกับการกลับชาติมาเกิดอีกครั้งของเธอ นั่นคือเด็กชื่อ Kamlem ซึ่งอาศัยอยู่ในกัลกัตตาและเสียชีวิตเมื่ออายุได้เก้าขวบ และเพื่อเป็นหลักฐาน เธออธิบายลักษณะทางภูมิศาสตร์ของพื้นที่ที่เธออาศัยอยู่ได้อย่างแม่นยำพอสมควร

แต่ข้อเท็จจริงเหล่านี้และข้อเท็จจริงอื่นๆ ก็คือ การกลับชาติมาเกิดที่เกิดขึ้นเองเป็นตอนๆ ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2438 แพทย์ชาวฝรั่งเศส เอ. เดอ โรชา หลังจากทำการบำบัดด้วยการสะกดจิตหลายครั้ง พบว่าหากบุคคลนั้นอยู่ในภาวะสะกดจิตลึกๆ เขาจะสามารถ "จำ" ได้มากกว่าหนึ่งการกลับชาติมาเกิดของเขา

ตัวอย่างเช่น เขาสามารถพูดด้วยน้ำเสียงแปลก ๆ แทนคนแปลกหน้าโดยไม่คาดคิด โดยเล่าถึงชีวิตในอดีตของเขา ในขณะเดียวกันก็มีรายละเอียดและสดใสราวกับว่าเขาอยู่ในนั้น

การกลับชาติมาเกิดเป็นปรากฏการณ์หลังจากการทดลองเหล่านี้ดึงดูดความสนใจของนักวิทยาศาสตร์หลายคน ดังนั้นจึงมีการเผยแพร่ข้อเท็จจริงใหม่ที่ได้รับภายใต้การสะกดจิตซึ่งพิสูจน์การกลับชาติมาเกิด

ดังนั้นในปี พ.ศ. 2498 แพทย์ผู้สะกดจิตจึงได้ทำการสะกดจิตกับภรรยาของเขาหลายครั้ง ในระหว่างการทดลอง เขาพบว่าผู้หญิงคนนั้นตกอยู่ในภวังค์อย่างง่ายดาย เขาจึงตัดสินใจพยายามคืนเธอสู่ชีวิตที่แล้ว

เพื่อให้การทดลองไม่ส่งผลกระทบต่อสุขภาพของภรรยาของเขาเขาจึงทำอย่างระมัดระวังโดยทั่วไปแล้วโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่หวังว่าจะประสบความสำเร็จ และทันใดนั้น แพทย์หญิงคนหนึ่งในเสียงชายที่หยาบกร้านก็แปลกใจที่แพทย์หญิงคนหนึ่งพูดประโยคต่างๆ เป็นภาษาที่เข้าใจยาก จากคำพูดทั้งหมด สามีสามารถเข้าใจได้ว่าภรรยาเรียกตัวเองว่าเจนเซ่น จาโคบีต่อมาพบว่าเธอตอบเป็นภาษาสวีเดนเก่า แม้ว่าเธอจะเข้าใจค่อนข้างดีเมื่อพวกเขาพูดกับเธอเป็นภาษาสวีเดนสมัยใหม่เช่นกัน

นักจิตวิเคราะห์ Stanislav Grof จากอเมริกาได้ก้าวไปไกลกว่านั้นในการทดลองของเขา ในการส่งผู้ป่วยไปสู่ชาติที่แล้ว เขาใช้ยาที่มีประสิทธิภาพ LSD ร่วมกับวิธีการสะกดจิตล้วนๆ ในขณะที่อยู่ในภวังค์ LSD ผู้ป่วย "กลับมา" สู่ชีวิตที่ผ่านมาโดยอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของเวลาที่พวกเขาอาศัยอยู่อย่างละเอียดและยังพูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับหมู่บ้านหรือเมืองที่พวกเขาเคยอยู่อย่างละเอียด ในเวลาเดียวกันการติดต่อของเรื่องราวของผู้ป่วยกับความเป็นจริงของยุคประวัติศาสตร์ที่พวกเขาเคยอาศัยอยู่ได้รับการยืนยันโดยนักประวัติศาสตร์ …

อย่างที่คุณทราบ หากเจ้าอาวาสวัดหรือลามะเสียชีวิตในทิเบต พวกเขาก็จะเริ่มค้นหาร่างใหม่ของเขา ในการค้นหานี้ ไม่ใช่คนเดียวหรือสองคนที่เข้าร่วม แต่เป็นพระเกือบทั้งหมดที่มาถึงกำแพงอารามในเวลานี้

การค้นหาลามะตัวใหม่บางครั้งยืดเยื้อมานานหลายปี และบางครั้งมันก็อยู่ได้นานถึง 10, 20 และ 30 ปีเลยทีเดียว เมื่อภิกษุพบเด็กเช่นนั้นแล้ว จึงจัดให้มีการตรวจพิเศษ เพื่อหลีกเลี่ยงความผิดพลาด ให้พาเด็กชายเข้าไปในห้องว่าง วางถุงที่มีสิ่งของไว้ข้างหน้าเขา ซึ่งหนึ่งในห้าเป็นของเจ้าอาวาสผู้ล่วงลับไปแล้ว และผู้สมัครรับตำแหน่งลามะไม่ควรเรียนรู้วัตถุเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังบอกบางสิ่งเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นด้วย

กรณีที่น่าสนใจจากซีรีส์ดังกล่าวซึ่งเธอเองก็เห็นได้อธิบายไว้ในหนังสือของเธอเรื่อง "Mystics and Magicians of Tibet" โดยนักวิจัยชื่อดัง A. David-Neel จากฝรั่งเศส

นี่คือบทสรุปของคดีนี้ นำมาจากหนังสือโดย A. V. Martynova "Philosophy of Life" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2547 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: "ในฐานะกองคาราวานขนาดเล็กซึ่งเธอเดินทางผ่านมองโกเลียในได้หยุดค้างคืนในค่ายเร่ร่อน ที่กองคาราวานมีผู้จัดการวัดซึ่งไม่มีลามะมานานกว่ายี่สิบปีแล้ว เมื่อทุกคนเข้าไปในกระท่อมของคนเร่ร่อน ผู้จัดการก็นั่งลงบนพื้น หยิบกล่องยานัตถุ์ราคาแพงออกมาแล้วเริ่มยัดยานัตถุ์เข้าไปในจมูกของเขา ในเวลานี้ ลูกชายของชนเผ่าเร่ร่อนวัย 10 ขวบเดินเข้ามาหาเขาและถามอย่างเข้มงวดว่า: "เธอไปเอากล่องยานัตถุ์ของฉันมาจากไหน" ผู้จัดการรีบลุกขึ้นยืนและคุกเข่าต่อหน้าเขา … นี่คือการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไขของเด็กชายว่าเป็นร่างของลามะเฒ่า

ต่อมาเมื่อคาราวานกับเด็กชายเข้าไปในวัดอย่างเคร่งขรึม ทันใดนั้น เด็กคนนั้นก็ประกาศว่าพวกเขาควรไปทางขวา ปรากฏว่ามีทางผ่านอยู่ที่นั่นจริงๆ แต่เมื่อ 15 ปีที่แล้วมันถูกวางเอาไว้ และสุดท้ายเมื่อเด็กชายนั่งบนบัลลังก์ของลามะแล้วและเขาได้รับเครื่องดื่มพิธีกรรม เขาปฏิเสธที่จะรับถ้วยโดยประกาศว่าไม่ใช่ของเขาและระบุว่าถ้วยของเขาควรอยู่ที่ใดและมีลักษณะอย่างไร …

กรณีที่น่าทึ่งเหล่านี้เป็นหนึ่งในหลายร้อยหลายพันคดีที่คนอินเดียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้รู้จักเป็นอย่างดี ทั้งหมดอยู่ในหมวดหมู่ของการกลับชาติมาเกิดของวิญญาณหรืออย่างอื่น - การกลับชาติมาเกิด

มีตัวอย่างมากมายที่จู่ๆ ผู้คนก็เริ่มพูดถึงตัวเองว่าเป็นคนที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งอาศัยอยู่คนละเวลาและคนละที่

ตัวอย่างเช่น ราเคเชม วาร์นา เด็กชายวัย 6 ขวบในเช้าวันฤดูใบไม้ผลิปี 1997 จู่ๆ พ่อแม่ก็เซอร์ไพรส์พ่อแม่ด้วยการประกาศว่าเขาไม่ใช่ลูกชายของพวกเขา แต่เป็นเจ้าของร้านค้าขนาดใหญ่บนถนนเนห์รูในเดลี สิ่งที่เด็กชายพูดนั้นทำให้พ่อแม่ต้องตกตะลึงอย่างแท้จริง เขายังคงเล่าต่อไป จากคำพูดของเขา ปรากฏว่านอกจากร้านค้าแล้ว เขามีคฤหาสน์สองชั้น ภรรยาและลูกสามคน และยังมีที่ดินและรถยนต์ไครสเลอร์ที่ผลิตในปี 1989

ในตอนแรก สิ่งที่เด็กพูดถูกมองว่าเป็นจินตนาการแบบเด็กๆ แต่วาร์นาตัวน้อยยังคงยืนกรานด้วยตัวเขาเอง ยิ่งกว่านั้น ความเชื่อมั่นในความชอบธรรมของเขานั้นจัดเป็นหมวดหมู่มากจนในตอนแรกพ่อและแม่เริ่มกลัวสุขภาพจิตของลูกแต่เนื่องจากพ่อแม่รู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์เช่นการกลับชาติมาเกิด พวกเขาทั้งสามจึงขึ้นรถและขับรถไปยังที่อยู่ที่ระบุ

เดาได้แค่ความประหลาดใจของพ่อแม่ของเด็กและผู้หญิงที่ไม่คุ้นเคยซึ่งเขารีบพูดด้วยคำว่า:“Gitadevi ที่รัก! อย่างน้อยนายก็น่าจะจำฉันได้?” และต่อมาพวกเขาพบว่าเด็กชายไม่เพียงแต่นำทางคฤหาสน์และร้านค้าสองชั้นได้อย่างสมบูรณ์แบบเท่านั้น ยังรู้ชื่อและวันเกิดของลูกๆ ของเขาอีกด้วย แต่เขายังรู้เกี่ยวกับปานที่อยู่ใต้วงแขนของกีตาเทวีอีกด้วย …

และเรื่องราวดังกล่าวแม้ว่าจะเกิดขึ้นเมื่อค่อนข้างนานมาแล้ว แต่ก็ยังมีความอยากรู้อยากเห็นและนักวิจัยบางคนมองว่าเป็นการกลับชาติมาเกิดที่แท้จริงแบบคลาสสิก นี่เป็นกรณีของศานติเทวี

เธอเกิดเมื่อปี พ.ศ. 2469 ที่กรุงนิวเดลี เมื่ออายุได้ 3 ขวบ เด็กสาวเริ่มเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตก่อนหน้านี้ของเธอ ซึ่งเธอเป็นภรรยาของชายคนหนึ่งชื่อเคนดาร์นาร์ส เทวีอาศัยอยู่ใกล้เมืองมัทรา เธอมีลูกสองคนและเสียชีวิตในการคลอดบุตรในปี พ.ศ. 2468 Shanti ในเรื่องราวของเธอระบุรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนซึ่งดูเหมือนว่าเธอไม่ควรมีความคิดใด ๆ และแน่นอน เธอยังพูดถึงชื่อของผู้หญิงที่เธอระบุตัวเองด้วย - ลาจี เรื่องนี้จบลงด้วยการที่ญาติของ Shanti เขียนจดหมายถึง Kendarnars ซึ่งถูกส่งไปยังที่อยู่ที่ระบุโดยหญิงสาว เมื่อแม่หม้ายที่ตกตะลึงได้รับมัน เขาไม่เชื่อในการกลับชาติมาเกิดของภรรยาของเขา และขอให้ลาลา ญาติสนิทของเขาซึ่งอาศัยอยู่ในเดลีไปเยี่ยมครอบครัวเทวี

ศานติเปิดประตูให้นายลัล เมื่อเห็นเขา เด็กสาวก็ร้องไห้ดีใจที่คอของชายที่ตกตะลึง สำหรับแม่ที่สับสนซึ่งวิ่งไปหาเสียงร้องของลูกสาว เธออธิบายว่านี่คือลูกพี่ลูกน้องของสามีเธอ เขาอาศัยอยู่ใกล้มัตตรา ชาตรากล่าว แล้วย้ายไปเดลี เธอดีใจมากที่ได้พบเขา อยากถามถึงสามีและลูกชายของเธอ "สอบปากคำด้วยความหลงใหล" จบลงด้วยความโปรดปรานของ Shanti หลังจากการประชุมดังกล่าว พวกเขาตัดสินใจเชิญ Kendarnars พร้อมลูกๆ มาที่เดลี

เมื่อแขกมาถึง Shanti จูบพวกเขาและเริ่มประพฤติตนกับ Kendarnars ในฐานะภรรยาที่ซื่อสัตย์ควรทำตัวและเมื่อเขาหลั่งน้ำตาจากความตื่นเต้นและความรู้สึกที่ท่วมท้นเธอก็เริ่มสงบพ่อม่ายด้วยคำพูดและวลีที่คู่สมรสคุยกัน. เหนือสิ่งอื่นใด Shanti พูดกับญาติของเธอไม่ได้ในภาษาถิ่นของเดลี แต่ในภาษาถิ่นของภูมิภาค Mattra

Kendarnars ทิ้งคำถามที่ยุ่งยากที่สุดในตอนท้าย เขาถามชานติว่าเธอคือลาจีจริงหรือไม่ ให้เขาบอกว่าเธอซ่อนแหวนหลายวงไว้ที่ไหนก่อนที่เธอจะตาย เด็กตอบโดยไม่ลังเลว่าพวกเขาอยู่ในหม้อซึ่งถูกฝังอยู่ใกล้บ้านเก่าของพวกเขา หม้อแหวนอยู่ในจุดที่ชานติชี้ให้เห็น

หลักฐานที่น่าสนใจไม่น้อยคือตัวอย่างที่นำมาจากผลงานสามเล่มของ "การกลับชาติมาเกิด" ของเอียน สตีเวนสัน ซึ่งอธิบายกรณีการอพยพของวิญญาณ 1300 กรณี

นี่เป็นเพียงหนึ่งตัวอย่างจากงานนี้:

“Swarnlata เกิดเมื่อวันที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2491 ในครอบครัวของผู้ตรวจการโรงเรียนเขตอินเดียในเมือง Chhatatarpur รัฐมัธยประเทศ อย่างไรก็ตาม เมื่ออายุได้ 3, 5 ปี เธอกำลังขับรถกับพ่อของเธอไปที่เมืองแคทนีย์ และในขณะเดียวกันก็มีข้อสังเกตแปลกๆ มากมายเกี่ยวกับบ้านที่เธอถูกกล่าวหาว่าอาศัยอยู่ อันที่จริง ครอบครัว Mischer ไม่เคยอาศัยอยู่ใกล้ที่นี่เกิน 100 ไมล์ ภายหลัง Svarnlata เล่าให้เพื่อนและครอบครัวฟังอย่างละเอียดเกี่ยวกับชีวิตก่อนหน้านี้ของเธอ เธอยืนยันว่านามสกุลของเธอคือปฏัก นอกจากนี้ การเต้นรำและเพลงของเธอไม่ธรรมดาสำหรับพื้นที่นั้น และเธอเองก็ไม่สามารถเรียนรู้ได้

เมื่ออายุได้สิบขวบ Swarnlata อ้างว่าคนรู้จักใหม่ในครอบครัวของพวกเขาซึ่งเป็นภรรยาของอาจารย์วิทยาลัยคือเพื่อนของเธอในอดีต ไม่กี่เดือนต่อมา Sri X. N. ค้นพบเรื่องนี้ Bakkerjee จากภาควิชาจิตศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยชัยปุระ เขาได้พบกับครอบครัวมิเชอร์ จากนั้น ตามคำแนะนำของ Svarlata ออกค้นหาบ้านของ Pathaksเขาพบว่าเรื่องราวของ Swarnlata ใกล้เคียงกับเรื่องราวชีวิตของ Biya ซึ่งเป็นลูกสาวของ Pathaks และภรรยาของ Sri Chinta-mini Pandai บียาเสียชีวิตในปี 2482

ในฤดูร้อนปี 2502 ครอบครัวปาฏักและเขยของปิยะได้ไปเยี่ยมครอบครัวมิเชอร์ในเมืองฉัตตาร์ปูร์ Swarnlata ไม่เพียง แต่จำพวกเขาได้ แต่ยังระบุว่าใครเป็นใคร เธอปฏิเสธที่จะรู้จักคนแปลกหน้าสองคนซึ่งเพื่อจุดประสงค์ในการทดลองพวกเขาต้องการส่งต่อให้เป็นญาติของเธอ ต่อมา Svarlata ถูกนำตัวไปที่ Katney ที่นั่นเธอได้รู้จักผู้คนและสถานที่มากมาย โดยสังเกตเห็นความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นตั้งแต่การตายของบียา"

ในฤดูร้อนปี 2504 สตีเวนสันไปเยี่ยมทั้งสองครอบครัวเป็นการส่วนตัวเพื่อยืนยันความจริงของคดีนี้ จากผลการสำรวจ นักวิทยาศาสตร์พบว่าจาก 49 ข้อความที่เด็กสาวเข้าใจผิดมีเพียงสองกรณีเท่านั้น เธออธิบายรายละเอียดไม่เพียงแต่บ้านของ Biya เท่านั้น แต่ยังรวมถึงอาคารต่างๆ ที่ตั้งอยู่ถัดจากนั้นด้วย และในรูปแบบที่พวกเขาอยู่ก่อนที่เธอเกิดในปี 1948 นอกจากนี้ เธอไม่เพียงแต่ให้คำอธิบายภายนอกที่เกือบสมบูรณ์ของแพทย์ที่รักษา Biya แต่ยังบอกรายละเอียดเกี่ยวกับความเจ็บป่วยและการเสียชีวิตของเธอด้วย เธอยังจำเรื่องราวต่างๆ จากชีวิตของ Biya ได้หลายตอน ซึ่งแม้แต่ญาติๆ ของเธอก็ไม่รู้เรื่อง

ดัดผมที่ผอมแห้ง 36 กก. ประหลาดใจ: “1 ถ้วยเท่านั้น พุงยุบใน 5 วันข้าง

Stepanenko ผอมแห้ง: 1 ถ้วยในเวลากลางคืนและเท่านั้น พุงหายภายใน 3 วันใน 1 สัปดาห์

มะเร็งฆ่าเธอ: ความเศร้าโศกของ Maria Kulikova เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจ

ปัญหามาที่บ้านของ Valeria - นักร้องหลั่งน้ำตาให้ลูกสาวของเธอ

เด็กหญิงบอกสตีเวนสันเกี่ยวกับการกลับชาติมาเกิดอีกครั้งของเธอ นั่นคือเด็กชื่อ Kamlem ซึ่งอาศัยอยู่ในกัลกัตตาและเสียชีวิตเมื่ออายุได้เก้าขวบ และเพื่อเป็นหลักฐาน เธออธิบายลักษณะทางภูมิศาสตร์ของพื้นที่ที่เธออาศัยอยู่ได้อย่างแม่นยำพอสมควร

แต่ข้อเท็จจริงเหล่านี้และข้อเท็จจริงอื่นๆ ก็คือ การกลับชาติมาเกิดที่เกิดขึ้นเองเป็นตอนๆ ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2438 แพทย์ชาวฝรั่งเศส เอ. เดอ โรชา หลังจากทำการบำบัดด้วยการสะกดจิตหลายครั้ง พบว่าหากบุคคลนั้นอยู่ในภาวะสะกดจิตลึกๆ เขาจะสามารถ "จำ" ได้มากกว่าหนึ่งการกลับชาติมาเกิดของเขา

ตัวอย่างเช่น เขาสามารถพูดด้วยน้ำเสียงแปลก ๆ แทนคนแปลกหน้าโดยไม่คาดคิด โดยเล่าถึงชีวิตในอดีตของเขา ในขณะเดียวกันก็มีรายละเอียดและสดใสราวกับว่าเขาอยู่ในนั้น

การกลับชาติมาเกิดเป็นปรากฏการณ์หลังจากการทดลองเหล่านี้ดึงดูดความสนใจของนักวิทยาศาสตร์หลายคน ดังนั้นจึงมีการเผยแพร่ข้อเท็จจริงใหม่ที่ได้รับภายใต้การสะกดจิตซึ่งพิสูจน์การกลับชาติมาเกิด

ดังนั้นในปี พ.ศ. 2498 แพทย์ผู้สะกดจิตจึงได้ทำการสะกดจิตกับภรรยาของเขาหลายครั้ง ในระหว่างการทดลอง เขาพบว่าผู้หญิงคนนั้นตกอยู่ในภวังค์อย่างง่ายดาย เขาจึงตัดสินใจพยายามคืนเธอสู่ชีวิตที่แล้ว

เพื่อให้การทดลองไม่ส่งผลกระทบต่อสุขภาพของภรรยาของเขาเขาจึงทำอย่างระมัดระวังโดยทั่วไปแล้วโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่หวังว่าจะประสบความสำเร็จ และทันใดนั้น แพทย์หญิงคนหนึ่งในเสียงชายที่หยาบกร้านก็แปลกใจที่แพทย์หญิงคนหนึ่งพูดประโยคต่างๆ เป็นภาษาที่เข้าใจยาก จากคำพูดทั้งหมด สามีสามารถเข้าใจได้ว่าภรรยาเรียกตัวเองว่าเจนเซ่น จาโคบี ต่อมาพบว่าเธอตอบเป็นภาษาสวีเดนเก่า แม้ว่าเธอจะเข้าใจค่อนข้างดีเมื่อพวกเขาพูดกับเธอเป็นภาษาสวีเดนสมัยใหม่เช่นกัน

นักจิตวิเคราะห์ Stanislav Grof จากอเมริกาได้ก้าวไปไกลกว่านั้นในการทดลองของเขา ในการส่งผู้ป่วยไปสู่ชาติที่แล้ว เขาใช้ยาที่มีประสิทธิภาพ LSD ร่วมกับวิธีการสะกดจิตล้วนๆ ในขณะที่อยู่ในภวังค์ LSD ผู้ป่วย "กลับมา" สู่ชีวิตที่ผ่านมาโดยอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของเวลาที่พวกเขาอาศัยอยู่อย่างละเอียดและยังพูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับหมู่บ้านหรือเมืองที่พวกเขาเคยอยู่อย่างละเอียด ในเวลาเดียวกันการติดต่อของเรื่องราวของผู้ป่วยกับความเป็นจริงของยุคประวัติศาสตร์ที่พวกเขาเคยอาศัยอยู่ได้รับการยืนยันโดยนักประวัติศาสตร์ …

อย่างที่คุณทราบ หากเจ้าอาวาสวัดหรือลามะเสียชีวิตในทิเบต พวกเขาก็จะเริ่มค้นหาร่างใหม่ของเขา ในการค้นหานี้ ไม่ใช่คนเดียวหรือสองคนที่เข้าร่วม แต่เป็นพระเกือบทั้งหมดที่มาถึงกำแพงอารามในเวลานี้

การค้นหาลามะตัวใหม่บางครั้งยืดเยื้อมานานหลายปีและบางครั้งมันก็อยู่ได้นานถึง 10, 20 และ 30 ปีเลยทีเดียว เมื่อภิกษุพบเด็กเช่นนั้นแล้ว จึงจัดให้มีการตรวจพิเศษ เพื่อหลีกเลี่ยงความผิดพลาด ให้พาเด็กชายเข้าไปในห้องว่าง วางถุงที่มีสิ่งของไว้ข้างหน้าเขา ซึ่งหนึ่งในห้าเป็นของเจ้าอาวาสผู้ล่วงลับไปแล้ว และผู้สมัครรับตำแหน่งลามะไม่ควรเรียนรู้วัตถุเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังบอกบางสิ่งเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นด้วย

กรณีที่น่าสนใจจากซีรีส์ดังกล่าวซึ่งเธอเองก็เห็นได้อธิบายไว้ในหนังสือของเธอเรื่อง "Mystics and Magicians of Tibet" โดยนักวิจัยชื่อดัง A. David-Neel จากฝรั่งเศส

นี่คือบทสรุปของคดีนี้ นำมาจากหนังสือโดย A. V. Martynova "Philosophy of Life" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2547 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: "ในฐานะกองคาราวานขนาดเล็กซึ่งเธอเดินทางผ่านมองโกเลียในได้หยุดค้างคืนในค่ายเร่ร่อน ที่กองคาราวานมีผู้จัดการวัดซึ่งไม่มีลามะมานานกว่ายี่สิบปีแล้ว เมื่อทุกคนเข้าไปในกระท่อมของคนเร่ร่อน ผู้จัดการก็นั่งลงบนพื้น หยิบกล่องยานัตถุ์ราคาแพงออกมาแล้วเริ่มยัดยานัตถุ์เข้าไปในจมูกของเขา ในเวลานี้ ลูกชายของชนเผ่าเร่ร่อนวัย 10 ขวบเดินเข้ามาหาเขาและถามอย่างเข้มงวดว่า: "เธอไปเอากล่องยานัตถุ์ของฉันมาจากไหน" ผู้จัดการรีบลุกขึ้นยืนและคุกเข่าต่อหน้าเขา … นี่คือการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไขของเด็กชายว่าเป็นร่างของลามะเฒ่า

ต่อมาเมื่อคาราวานกับเด็กชายเข้าไปในวัดอย่างเคร่งขรึม ทันใดนั้น เด็กคนนั้นก็ประกาศว่าพวกเขาควรไปทางขวา ปรากฏว่ามีทางผ่านอยู่ที่นั่นจริงๆ แต่เมื่อ 15 ปีที่แล้วมันถูกวางเอาไว้ และสุดท้ายเมื่อเด็กชายนั่งบนบัลลังก์ของลามะแล้วและเขาได้รับเครื่องดื่มพิธีกรรม เขาปฏิเสธที่จะรับถ้วยโดยประกาศว่าไม่ใช่ของเขาและระบุว่าถ้วยของเขาควรอยู่ที่ใดและมีลักษณะอย่างไร …