สารบัญ:

ข้อเท็จจริงที่ซ่อนอยู่ของประวัติศาสตร์รัสเซีย
ข้อเท็จจริงที่ซ่อนอยู่ของประวัติศาสตร์รัสเซีย

วีดีโอ: ข้อเท็จจริงที่ซ่อนอยู่ของประวัติศาสตร์รัสเซีย

วีดีโอ: ข้อเท็จจริงที่ซ่อนอยู่ของประวัติศาสตร์รัสเซีย
วีดีโอ: ความเป็นมาของ "ชนเผ่าฮั่น" ในจีน | ประวัติศาสตร์ 56 ชนเผ่าในจีน EP.01 2024, เมษายน
Anonim

ก่อนจะพูดถึงประวัติศาสตร์ ควรจะกล่าวว่า คำว่า "ประวัติศาสตร์" มีเนื้อหาที่บิดเบือนเหตุการณ์จริง

ในรัสเซียมี Russian Truth อยู่เสมอ และยังมี Russian Chronicles และ Russian Legends!

“พวกเขาเขียนเกี่ยวกับความจริงของรัสเซียที่เก่าแก่” - Vladimir Dal (1801-1872 - นักเขียนชาวรัสเซีย, พจนานุกรมศัพท์, นักชาติพันธุ์วิทยา, ผู้เขียน "พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต")

คำว่า "ประวัติศาสตร์" มาจากวลี "จากอัตเตารอตฉัน"

โตราห์เป็นพื้นฐานของศาสนายิวและหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิวออร์โธดอกซ์ทั้งหมด - Pentateuch of Moses โตราห์ยังเป็นพื้นฐานของพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมของคริสเตียนอีกด้วย ปรากฎว่า "สนธิสัญญาของโมเสส" ซึ่งมีศีลของผู้เผยพระวจนะชาวยิว "ซึ่งนำชาวยิวข้ามทะเลทรายซีนายมาสี่สิบปี" เป็นรากฐานของยิวโตราห์และพระคัมภีร์คริสเตียน พันธสัญญาเหล่านี้เป็นความจริงสำหรับชาวยิวออร์โธดอกซ์และสำหรับชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ซึ่งปัจจุบันเรียกว่า "ออร์โธดอกซ์" ตลอดจนศาสนาและชุมชนอื่นๆ ที่อิงตามศาสนายิว ด้วยเหตุนี้ สถานบูชาของชาวยิวจึงศักดิ์สิทธิ์ไม่เฉพาะสำหรับชาวยิวเท่านั้น แต่สำหรับคริสเตียนทุกคนด้วย

“ฉันมาจากอัตเตารอต” หมายความว่าอย่างไร

ซึ่งหมายความว่าแนวคิดของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และเหตุการณ์พื้นฐานของอดีตมีพื้นฐานมาจาก "เรื่องย่อในพระคัมภีร์ไบเบิล" และโดยทั่วไปแล้วสอดคล้องกับภาพของโลกที่นำเสนอในโตราห์และพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งก็คือพอดีกับภาพ " จากโตราห์และ”

"เรื่องย่อ" ในระบบการตั้งชื่อทางวิทยาศาสตร์ของชาวกรีกโบราณควรจะนำเสนอในภาพรวมทั่วไปหนึ่งในรูปแบบที่กระชับโดยไม่มีการโต้แย้งอย่างละเอียดและไม่มีการให้เหตุผลเชิงทฤษฎีโดยละเอียดหัวข้อทั้งหมดหรือความรู้ด้านเดียว

ตัวอย่างทั่วไปของ "เรื่องย่อ" ทางประวัติศาสตร์คือเรื่องย่อของ Innokenty Gisel หรือเรื่องย่อของเคียฟ ซึ่งกำหนดข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์รัสเซียในลำดับที่กระชับและตามลำดับเวลา

Innokenty Gisel (1600-1683) - ชาวเยอรมันโดยกำเนิด มาจากปรัสเซียและเป็นของคริสตจักรปฏิรูป ในวัยหนุ่มของเขาเมื่อมาถึงเคียฟและตั้งรกรากที่นี่ เขาได้รับอุปการะ "ออร์โธดอกซ์" ของคริสเตียนและแต่งตั้งพระภิกษุ จากนั้นในปี ค.ศ. 1656 เขาได้กลายเป็นหัวหน้าของ Kiev-Pechersk Lavra และอธิการบดีของวิทยาลัย Kiev-Bratsk

เรื่องย่อ เคียฟ ("เรื่องย่อหรือคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของคนรัสเซีย") เป็นบทวิจารณ์ที่รวบรวมประวัติศาสตร์ของรัสเซียตะวันตกเฉียงใต้ รวบรวมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 และตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในปี 1674 ในการพิมพ์ บ้านของ Kiev-Pechersk Lavra เป็นครั้งสุดท้ายในเคียฟในปี 2404 ในศตวรรษที่ XVIII-XIX "เรื่องย่อ" ถูกใช้เป็นหนังสือเรียนประวัติศาสตร์โรงเรียน

ชาวโปแลนด์เคยเรียกว่า "เรื่องย่อ" ซึ่งเป็นการรวบรวมลำดับเหตุการณ์ที่เรียบง่ายและคำแถลงเกี่ยวกับสิทธิและกฎเกณฑ์ที่กษัตริย์มอบให้กับชาวรัสเซียชาวโปแลนด์ซึ่งอยู่ภายใต้สัญชาติโปแลนด์

"เรื่องย่อ" เรียกอีกอย่างว่าในปัจจุบันเป็นคำอธิบายโดยย่อของการตีความของนักบุญ of the Church Fathers - ชุดของการตีความ patristic เกี่ยวกับ St. พระคัมภีร์ยกตัวอย่างโดย Sacrae Scripturae cursus completus ของมินห์ (Jacques Minh, 1800-1885, นักบวชคาทอลิกชาวฝรั่งเศส, ผู้จัดพิมพ์ชาวคริสต์, ซึ่งตีพิมพ์งานเขียนของ Church Fathers)

ดังนั้น "เรื่องย่อ" สามารถเรียกตามอัตภาพว่า "วิทยาศาสตร์" ทั้งหมดซึ่งมีชื่อของ "บทนำของนักบุญ พระคัมภีร์” และงานเขียนและการตีความอื่น ๆ ของนักบวช Judeo-Christian ที่มีลำดับชั้นต่างๆ

ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว "เรื่องย่อของเคียฟ" - หนังสือเรียนเล่มแรกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในเคียฟในปี 1674 และรวบรวมไว้ตามพงศาวดารของเจ้าอาวาสแห่งอาราม Mikhailovsky Theodosius Safonovich มาจากความไร้เดียงสาของเยอรมัน Gisel

เรื่องย่อใช้กันอย่างแพร่หลายทั้งในเคียฟและมอสโก รัสเซียระหว่างศตวรรษที่ 18-19 และผ่าน 25 ฉบับ ซึ่งสามฉบับล่าสุด (2366, 1826, 2404)

St. Dmitry of Rostov ได้เพิ่มเรื่องย่อลงในพงศาวดารของเขาโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลง

Chronicle of Hegumen Safonovich ซึ่งทำหน้าที่เป็นแหล่งข้อมูลสำหรับเรื่องย่อ ถูกเขียนขึ้นภายใต้อิทธิพลของนักประวัติศาสตร์ชาวโปแลนด์ ซึ่งส่วนใหญ่เป็น Stryjkovsky Safonovich เช่นเดียวกับนักประวัติศาสตร์ชาวโปแลนด์ ค้นหาลำดับวงศ์ตระกูลในพระคัมภีร์ไบเบิลหรือคลาสสิกของชนชาติต่างๆ และนำนิทานตามอำเภอใจมาสู่ประวัติศาสตร์

ดังนั้นเรื่องย่อจึงกำหนด "ยุคโบราณที่สุดของชาวรัสเซีย" ซึ่งนักประวัติศาสตร์คนแรกไม่รู้อะไรเลย: ตามการตีความของเรื่องย่อ "บรรพบุรุษของชาวมอสโกคือ Mosokh ลูกชายคนที่หกของ Afet หลานชายของโนอาห์"; ในประวัติศาสตร์รัสเซีย ตัวเอกคือ "อเล็กซานเดอร์มหาราช ผู้มอบจดหมายยืนยันสิทธิเสรีภาพและดินแดนของพวกเขาแก่ชาวสลาฟ" ในทางกลับกัน ผู้เรียบเรียงเรื่องย่อรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับพงศาวดารรัสเซีย และในเวลาเดียวกันเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์รัสเซียหลังจากการรุกรานที่เรียกว่าตาตาร์ ผู้เขียนเรื่องย่อแทบไม่รู้เรื่องรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือเลย หลังจากเรื่องราวความหายนะของเคียฟโดยบาตู เขาพูดเช่นเรื่องการสังหารหมู่มามาเยฟ

เนื่องจากเป็นงาน "รัสเซียใต้" เรื่องย่อจึงเน้นความสนใจไปที่ประวัติศาสตร์ของเคียฟ เกือบจะเลี่ยงผ่านวลาดิมีร์และมอสโกว และผ่านจากเหตุการณ์หลัง "การรุกรานตาตาร์" เฉพาะเรื่องที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับเคียฟ: เกี่ยวกับชะตากรรมของ เมืองเคียฟเมโทรโพลิแทนเกี่ยวกับการผนวกของเคียฟไปยังลิทัวเนีย ฯลฯ

ในฉบับพิมพ์ครั้งแรก เรื่องย่อจบลงด้วยการผนวกกรุงเคียฟไปยังมอสโก และในสองฉบับถัดมาได้มีการเพิ่มเกี่ยวกับการรณรงค์ของ Chigirin (แคมเปญของกองทัพรัสเซียและคอสแซค Zaporozhye ในช่วงสงครามรัสเซีย - ตุรกีในปี 1672-1681 ถึง เมือง Chigirin ภูมิภาค Cherkasy)

จาก 110 บทของฉบับพิมพ์ครั้งแรก 11 บทแรกมีเนื้อหาเกี่ยวกับการแนะนำชาติพันธุ์วิทยา เรียบเรียงตามสไตรจ์คอฟสกีโดยเฉพาะ (มาเตจ สไตรจ์คอฟสกี, ค.ศ. 1547-1593, นักบวชคาทอลิกชาวโปแลนด์, นักประวัติศาสตร์ของอาณาเขตแห่งลิทัวเนีย): มันยอดเยี่ยม เรื่องราวเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟและรัสเซีย

บทที่ 12-74 กำหนดประวัติศาสตร์ของเคียฟก่อน "การรุกรานตาตาร์" โดยมีรัชสมัยของวลาดิมีร์เซนต์ (บทที่ 30-50) และพิธีล้างบาปของรัสเซียตลอดจนเรื่องราวเกี่ยวกับวลาดิมีร์ โมโนมัค คอมไพเลอร์ของ Synopsis มีการเปลี่ยนแปลงมากมายที่นี่ตามแหล่งข่าวของรัสเซีย บทที่ 75-103 อุทิศให้กับการอธิบายอย่างกว้างขวางของรัชสมัยของ Dmitry Donskoy และ Battle of Kulikovo และรวบรวมส่วนใหญ่มาจากแหล่งรัสเซีย

รัชกาลทั้งหมดผ่านไปอย่างเงียบ ๆ ตัวอย่างเช่น John III, John IV ไม่มีการพูดถึงชัยชนะของโนฟโกรอด การแก้ไขหนังสือพิธีกรรมภายใต้นิคอน ฯลฯ

ทั้งหมดนี้อธิบายได้จากต้นกำเนิดของเรื่องย่อในเคียฟซึ่งเขียนขึ้นสำหรับลิตเติ้ลรัสเซีย ในมอสโกเขาประสบความสำเร็จเพราะครั้งหนึ่งเขาเป็นหนังสือการศึกษาเล่มเดียวเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย

ต่อมามีการเพิ่มเรื่องย่อของเคียฟซึ่งในงาน "กระแสหลักของความคิดทางประวัติศาสตร์รัสเซีย" (2441) โดย Pavel Milyukov (1859-1943 - นักการเมืองรัสเซียนักประวัติศาสตร์และนักประชาสัมพันธ์หัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ตามรัฐธรรมนูญ - นักเรียนนายร้อย รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศของรัฐบาลเฉพาะกาลใน พ.ศ. 2460) มีลักษณะดังนี้

“นอกเหนือจากเรื่องย่อของเคียฟประกอบด้วยภาพวาดของ Great Dukes, Tsars และ Emperors of All-Russian, โปแลนด์ Grand Dukes และ Kings, Lithuanian Grand Dukes, appanage เจ้าชายรัสเซีย, Metropolitans of Kiev และ All Russia, hetmans รัสเซียตัวน้อย, ผู้ว่าราชการและ เจ้าชาย, voivods และรัสเซียลิทัวเนีย, นายพลโปแลนด์ - ผู้ว่าราชการ, ผู้ว่าราชการ, โปแลนด์ castellans และผู้บัญชาการของรัสเซีย, ผู้ปกครองในเคียฟตั้งแต่ 1320, เช่นเดียวกับข่านผู้ยิ่งใหญ่มองโกล - ตาตาร์และข่านเฉพาะไครเมีย”

ประวัติศาสตร์ที่เรามีในวันนี้คือ อย่างแรกเลย ประวัติศาสตร์ของชาวยิวและคริสเตียน และทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา

หนังสือเรียนประวัติศาสตร์โรงเรียนให้ความสนใจอย่างมากกับประวัติศาสตร์ของ "กรีกโบราณและโรมโบราณ" กับชาวเซมิติกที่อาศัยอยู่ที่นั่น (ต่อมาคือ Rus-Slavs) อียิปต์โบราณที่ชาวยิวอาศัยอยู่เป็นเวลานานและโมเสสเป็นชาวอียิปต์ นักบวชยุโรปซึ่งเกิดขึ้นบนพื้นฐานของ " อารยธรรมกรีกและโรมัน” และถูกบังคับให้เป็นคริสเตียนโดยสงครามครูเสดของสมเด็จพระสันตะปาปา

ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ มีเพียง "ฟาสซิสต์" และคริสเตียนเท่านั้นที่เผาผู้คนและหนังสือ และมีเพียงคริสเตียนเท่านั้นที่เผาผู้คนทั้งเป็น และแม้กระทั่งของพวกเขาเอง เช่น ในปี 1348 ในปารีส หัวหน้าคณะอัศวินเทมพลาร์ Jacques de Molay ก็ถูกเผาที่เสาของการสอบสวน และเหยื่อรายสุดท้ายถูกเผาในศตวรรษที่ 19

และประวัติศาสตร์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไปของ Ancient Rus ซึ่งในสาระสำคัญแทบจะเรียกได้ว่าโบราณไม่ได้เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 9 เท่านั้น (ตามศีลของคริสเตียนจนถึงเวลานั้น "ชาวสลาฟป่าอาศัยอยู่ในป่าบนกิ่งก้านของต้นไม้") และเกี่ยวข้องกับกระแสเรียกของ Varangians ให้ปกครองในโนฟโกรอดและการทำให้เป็นคริสเตียนในดินแดนรัสเซียในภายหลัง

อย่างไรก็ตาม เราไม่สามารถเห็นด้วยกับสิ่งนี้ได้ เนื่องจากมันไม่เป็นความจริง การปลอมแปลง และท้ายที่สุดก็คือการเลือกปฏิบัติต่อคนรัสเซีย

วิทยาศาสตร์ได้พิสูจน์แล้วว่าดาราศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของโหราศาสตร์ที่มีต้นกำเนิดในยุคหินในรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิภาควลาดิเมียร์ถูกค้นพบ“… วัตถุศิลปะรวมกับบันทึกที่สำคัญของปฏิทินและเนื้อหาทางดาราศาสตร์ … พวกมันปรากฏขึ้นในช่วงเริ่มต้นของ Upper Paleolithic (35-25,000 ปีก่อน - Syisk และ วัฒนธรรมมอลตาของไซบีเรีย การตั้งถิ่นฐานของ Sungir - ทางตอนเหนือของยุโรปรัสเซีย)

ภายใน 35-30 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ความรู้ทางโหราศาสตร์และดาราศาสตร์ของ Rus-Slavs ถึงระดับสูงสุดและอนุญาตให้พวกเขาสร้าง Vedas โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส Laplace ผู้ศึกษาความรู้เกี่ยวกับโหราศาสตร์ด้วยวิธีทางคณิตศาสตร์ล้วนๆ เขียนว่าความรู้นี้อย่างน้อย 25- อายุ 30,000 ปี”

การเกิดขึ้นของการนับเลขคณิตในทางภูมิศาสตร์เป็นของที่ราบรัสเซีย - มาตุภูมิและมาตุภูมิ ดังนั้นเกี่ยวกับไซต์ Sungir (30,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช), Daniil Avdusin (2461-2537) นักโบราณคดีชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง, วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ภาควิชาโบราณคดีคณะประวัติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก, รายงาน: รูปแกะสลัก ม้าประดับด้วยเครื่องราชอิสริยาภรณ์ ๒ แถว แต่ละอันมี ๒๐ จุด แบ่งเป็น ๕ ความบังเอิญนี้ไม่ได้อธิบายโดยบังเอิญ แต่โดยข้อเท็จจริงที่ว่าคนยุค Paleolithic ตอนปลายรู้องค์ประกอบของการนับ ข้อสรุปของเขาได้รับการยืนยันโดย Vitaly Larichev นักดาราศาสตร์และนักโบราณคดีชาวรัสเซีย Doctor of Historical Sciences สมาชิกของ Russian Academy of Natural Sciences หนึ่งในผู้เชี่ยวชาญชั้นนำด้านโบราณคดีและประวัติศาสตร์ของชนชาติโบราณ

พบตัวอักษรตัวแรกบนรูปปั้นของเทพธิดาสลาฟยุค Paleolithic Makosha ซึ่งพบที่ไซต์รัสเซียของ Kostenki (42,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช, ภูมิภาค Voronezh)

Boris Rybakov - นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียที่ใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 นักวิชาการของ Academy of Sciences of the USSR และ Russian Academy of Sciences:

“บนหน้าอกของรูปปั้น Paleolithic ของเทพธิดาสลาฟมาโกชามีการแสดงเครื่องประดับขนมเปียกปูนระบุอย่างมั่นใจด้วยสัญลักษณ์สลาฟ“ทุ่งที่ไม่ได้ปลูก” ซึ่งเป็นของเทพธิดาสลาฟมาโกชา นอกจากนี้เรายังทราบด้วยว่าตัวอักษรที่ค่อนข้างทันสมัยนั้นถูกจารึกไว้ที่ด้านหลังของรูปปั้นเดียวกัน"

รูปแบบของการอ่านจารึกนี้ได้รับการตีพิมพ์แล้ว (ดูตัวอย่างเช่น Andrey Tyunyaev - นักวิชาการของ Russian Academy of Natural Sciences: "ตัวอักษรที่เก่าแก่ที่สุดที่จารึกไว้บนประติมากรรมของ Mokosha 42,000 ปีก่อน" สารานุกรมสลาฟ - M. 2549-2550 หรือ Valery Chudinov - นักวิชาการของ Russian Academy of Natural Sciences: "การอ่านจารึกบนประติมากรรมของ Mokosha จาก Kostenki", 2007)

ค้นพบจากไซต์ทุกแห่งในที่ราบรัสเซียซึ่งมีอายุ 42-30,000 ปีก่อนคริสตกาล และมีการค้นพบสถานที่ดังกล่าวอีกนับสิบแห่ง ซึ่งเป็นพยานอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ว่ามาตุภูมิโบราณมีความรู้ด้านดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์ และนอกจากนี้ รูปภาพของปฏิทิน ทั้งสุริยคติและจันทรคติ ตลอดจนปฏิทินที่นำมารวมกันยังได้รับการพิสูจน์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ดังนั้นแล้วใน 42-30,000 ปีก่อนคริสตกาล บุคคลที่อาศัยอยู่บนที่ราบรัสเซียได้ทำการวิจัยในด้านการคำนวณเวลา การสร้างปฏิทินที่แม่นยำ และมีความรู้ทางคณิตศาสตร์ที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้!

เครื่องดนตรีชิ้นแรกถูกค้นพบที่ไซต์ Avdiivka ใกล้ Kursk และมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 21 ก่อนคริสต์ศักราช นอกจากนี้ สหัสวรรษที่ 21 ก่อนคริสตกาล งานดนตรีชิ้นแรกควรนำมาประกอบจากการใช้เครื่องดนตรี

แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าแม้แต่ทางการพบว่ามีการตั้งถิ่นฐานหลายแห่งในที่ราบรัสเซียคือ 42-30,000 ปีก่อนคริสตกาล- Kostenki, Sungir และ 10-5,000 ปีก่อนคริสตกาล เช่น Arkaim แห่ง Southern Urals และอื่น ๆ อีกมากมายเป็นพยานโดยไม่ต้องอุทธรณ์ว่า Rus-Slavs โบราณมีวัฒนธรรมโบราณที่ร่ำรวยที่สุดการเขียนพหุภาคีที่สมบูรณ์แบบที่สุดมีความรู้ด้านดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์ มีปฏิทินรัสเซียโบราณของตนเองและเก็บการคำนวณปฏิทินไว้ มีเทคโนโลยีการเกษตร เทคโนโลยีการออกแบบและการก่อสร้าง ตลอดจนเทคนิคทางโลหะวิทยาและกระบวนการแปรรูปโลหะที่พัฒนาอย่างสูง มีความรู้กว้างขวางในด้านการแพทย์ สถาปัตยกรรม และอื่นๆ อีกมากมาย - เราถูกปฏิเสธว่าเราสามารถทำได้ อย่างน้อยก็มีวัฒนธรรมในอดีตก่อนคริสต์ศาสนา

ในเวลาเดียวกัน ส่วนสำคัญที่เกี่ยวข้องกับทวีปอเมริกา แอฟริกา ออสเตรเลีย และส่วนอื่น ๆ ของโลกได้ละทิ้งกระบวนการทางประวัติศาสตร์เกือบทั้งหมด …

ชนพื้นเมืองในดินแดนเหล่านี้ในปัจจุบันมีพัฒนาการที่ล่าช้าเมื่อเทียบกับชาวยูเรเซีย แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาไม่มีอดีตและวัฒนธรรมของตนเอง

ตรงกันข้าม มันคือ!.. และสิ่งนี้ได้รับการพิสูจน์โดยการค้นพบโบราณของผู้คนและชนเผ่ามากมาย - Incas, Maya, Quechua, Dogon เป็นต้น

ในความคิดของชาวตะวันตก มันคือ "อารยธรรมตะวันตก" ของพวกเขาที่นำความรู้ การตรัสรู้ และวัฒนธรรมมาสู่โลก

แทบไม่มีการพูดถึงยุโรปก่อนคริสต์ศักราช โดยเฉพาะยูเรเซีย ประเทศไร้ที่ดินของชนชาติสลาฟ-อารยัน - เผ่ารัสเซีย - เอเชีย รัสเซีย ทาร์คทารา (ทาร์ทาเรีย) - รัฐรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่โบราณ …

เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ ถ้าอย่างนั้นเราจะต้องพูดถึงชาวอารยัน - รัสเซีย - รัสเซียซึ่งเดิมอาศัยอยู่บนโลกของเราและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุโรป และสร้างอารยธรรมรัสเซียแห่งแรกของพวกเขา

และตามอุดมการณ์ของ "อารยธรรมตะวันตก" - รัฐรัสเซียและแม้แต่มลรัฐรัสเซียจนถึงศตวรรษที่เก้า - "ไม่มีอยู่จริง" …

ตำแหน่งของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์เชิงวิชาการสมัยใหม่ยังมาจากกลุ่มผู้สนับสนุน "อารยธรรมตะวันตก" และอยู่ห่างไกลจากเหตุการณ์ในอดีตที่แท้จริง

แต่ควรเข้าใจว่าศาสนาสมัยใหม่ทั้งหมดเป็นความเชื่อของคริสตจักรที่ตายแล้ว มนุษยชาติมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ความเชื่อย่อมตายไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เพราะพวกเขาไม่ตอบสนองความสนใจในการพัฒนาชีวิตอีกต่อไป พวกเขาไม่สามารถมีอิทธิพลต่อจิตสำนึกของมนุษยชาติสมัยใหม่ได้

ประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของมนุษยชาติ - Russian Truth - แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากที่เราได้รับการสอนในโรงเรียน และเรื่องนี้ก็เหมือนกับมนุษยชาติทั้งหมด ไม่สนใจว่าทั้งสองเรื่องจะไม่ตรงกัน ท้ายที่สุดแล้ว วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่นั้นดำรงอยู่ได้เพียงหลายร้อยปีเท่านั้น และผู้คนต่างอาศัยอยู่ในจักรวาลและบนโลกมาเป็นเวลาหลายล้านปี …

นั่นคือเหตุผลที่การค้นหาความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้นนำผู้คนจำนวนมากไปสู่สมัยโบราณสลาฟเมื่อตามแหล่งข่าวอย่างเป็นทางการชาวสลาฟอาศัยอยู่ในลักษณะสัตว์ป่า - และจากนั้นพวกเขาได้รับพรจากการแนะนำวัฒนธรรมคริสเตียนและตะวันตก

ใน "การเพาะปลูก" ที่รุนแรงมากมาย "การตรัสรู้" "การแนะนำ" ซึ่งบอกเป็นนัยว่าฝูงสัตว์ที่สกปรกและโง่ "Russische Schweine" (แปลจากภาษาเยอรมันแปลว่า "หมูรัสเซีย") ควรถูกขับด้วยไม้เข้าไปในโครงสร้าง จัดตามยุ้งฉางมาตรฐานยุโรป หลายคนพบสาเหตุของปัญหาบ้านเกิด

หากรัสเซียไม่หันจากวิถีแห่งการพัฒนาตามธรรมชาติที่กำหนดไว้ล่วงหน้า รัสเซียก็จะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มีอำนาจและมั่งคั่ง มันจะเป็นพลังที่จะพูดอย่างเท่าเทียมกับอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ และพลเมืองของมันจะรู้สึกภาคภูมิใจที่ได้มีส่วนร่วมในชะตากรรมที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้

นี่เป็นกระแสนิยมอันทรงพลังในชีวิตฝ่ายวิญญาณของประเทศ ซึ่งหลายคนมีส่วนร่วม แม้ว่าจะมีระดับที่แตกต่างกัน

และแม้จะมีการห้ามและการปราบปรามเมื่อวิกฤตในประเทศทวีความรุนแรงขึ้นอิทธิพลของศรัทธาในพระเวทของรัสเซียก็เติบโตขึ้นเฉพาะกับพื้นหลังของความท้อแท้ด้วยค่านิยมเสรีและความแปลกแยกที่เพิ่มขึ้นจาก "ออร์โธดอกซ์" อย่างเป็นทางการของคริสเตียนใน ROC รูปแบบ.