สารบัญ:

ไซบีเรียสโตนเฮนจ์และวัฒนธรรมผู้บุกรุก
ไซบีเรียสโตนเฮนจ์และวัฒนธรรมผู้บุกรุก

วีดีโอ: ไซบีเรียสโตนเฮนจ์และวัฒนธรรมผู้บุกรุก

วีดีโอ: ไซบีเรียสโตนเฮนจ์และวัฒนธรรมผู้บุกรุก
วีดีโอ: GUNGUN - วาฬเกยตื้น [Official Audio] 2024, มีนาคม
Anonim

นักโบราณคดี Tyumen - เกี่ยวกับสิ่งที่หลุมฝังศพสามารถบอกได้เกี่ยวกับสโตนเฮนจ์ของไซบีเรียและการยอมจำนนต่อวัฒนธรรมของผู้บุกรุก

โบราณคดีเป็นงานที่น่าสนใจในการสร้างชีวิตของสังคมโบราณขึ้นใหม่จากกระดูก เศษ ฐานรากของบ้านเรือน และเศษม้า และในกรณีนี้คุณสามารถเรียนรู้อะไรได้บ้าง? นักข่าว "เจิร์ด" พูดคุยกับ Doctor of Historical Sciences, ศาสตราจารย์ภาควิชาโบราณคดี, ประวัติศาสตร์โลกโบราณและยุคกลาง, Tyumen State University Natalya Matveyeva และพบว่ามีอะไรให้เรียนรู้มากมาย

[Ch.]: ในวิชาโบราณคดี สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือการใช้สิ่งประดิษฐ์สองสามอย่างในโลก เพื่อฟื้นฟูภาพของสังคมประเภทใดที่เคยดำรงอยู่ที่นี่ในอดีต คุณสามารถตั้งชื่อหลักการทั่วไปที่นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ชี้นำเมื่อสร้างอดีตขึ้นมาใหม่จากแหล่งวัสดุได้หรือไม่

นิวเม็กซิโก]: ใช่ โบราณคดีแตกต่างจากวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์อื่น ๆ ในแหล่งที่มา: ถูกทำลาย แยกส่วน และเปลี่ยนแปลง โลหะสึกกร่อน ไม้และขนสัตว์ผุพัง เซรามิกแตก เหล็กถูกทำลาย เงินถูกออกซิไดซ์ และอื่นๆ ดังนั้นสัดส่วนของวัสดุและกิจกรรมในสมัยโบราณจึงผิดเพี้ยนไป การวิเคราะห์แหล่งข้อมูลกลุ่มต่างๆ ในบริบทเป็นสิ่งสำคัญมาก ประเมินตำแหน่งของพวกเขาในอวกาศและในส่วนลึกของอนุสาวรีย์ รวมทั้งใช้ร่วมกัน ประการแรก โบราณคดีเป็นแหล่งศึกษาที่ซับซ้อนมาก แม้ว่างานจะไม่ จำกัด เฉพาะการวิเคราะห์แหล่งที่มา แต่บนพื้นฐานของมันที่นักโบราณคดีพยายามที่จะสร้างข้อเท็จจริงทางโบราณคดีเช่นสิ่งที่มันเป็น - ที่อยู่อาศัยหรือการฝังศพคนรวยหรือคนจนไม่ว่าเขาจะเสียชีวิตอย่างรุนแรงหรือไม่ก็ตาม และจากผลรวมของข้อเท็จจริงทางโบราณคดีและการเปรียบเทียบกับเหตุการณ์และเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อื่น ๆ เราสามารถสร้างข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ขึ้นมาใหม่ได้ - มันจะกลายเป็นสมบัติของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ นั่นคืองานของนักโบราณคดีมีหลายขั้นตอนตั้งแต่สิ่งเล็ก ๆ ไปจนถึงข้อสรุปทางประวัติศาสตร์ แต่ส่วนแรกของงานนั้นสำคัญกว่าเสมอ

[Ch.]: คุณหมายถึงการสร้างข้อเท็จจริงทางโบราณคดีหรือไม่?

นิวเม็กซิโก]: ใช่ เพราะมัน ความจริง แล้วยังคงอยู่ในวิทยาศาสตร์ ความจริงของการขุดที่อยู่อาศัย ป้อมปราการทหาร หรือหลุมศพนั้นไม่ต้องสงสัยเลย และพวกเขาเป็นใครและในศตวรรษที่ใด - สิ่งนี้สามารถโต้แย้งได้ใน 10 ปีตัวอย่างเช่นเมื่อวิธีการหาคู่ใหม่ปรากฏขึ้น

[Ch.]: ดังนั้นงานหลักของนักโบราณคดีคือการอธิบายแหล่งที่มาให้ถูกต้องแทนที่จะวิเคราะห์?

นิวเม็กซิโก]: ไม่ เราตั้งค่าตัวเองทั้งสองงาน เพราะถ้านักโบราณคดีไม่วิเคราะห์และเปรียบเทียบกับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ จะกลายเป็นศาสตร์ที่เปลือยเปล่าของสิ่งต่างๆ จากนั้นวิทยาศาสตร์โบราณคดีจะไม่น่าสนใจจะมีงานทางปัญญาเพียงเล็กน้อย

Natalia Matveeva ได้รับความอนุเคราะห์จาก N. Matveeva

[Ch.]: ส่วนใดของวัฒนธรรมของคนโบราณที่สามารถสร้างขึ้นใหม่ได้อย่างแม่นยำจากแหล่งที่มาและส่วนใดที่เป็นไปไม่ได้อย่างแน่นอน?

นิวเม็กซิโก]: มันขึ้นอยู่กับแหล่งที่มา ตัวอย่างเช่น เราศึกษายุคเหล็กตอนต้นใน Tyumen และพื้นที่ใกล้เคียงของไซบีเรียตะวันตกเป็นเวลาหลายปี และถ้าคุณเลือกอนุสาวรีย์สำหรับการขุดบนดิน - สิ่งเหล่านี้มักจะเป็นที่ดินทำกินซึ่งเป็นเวลาหลายพันปีที่ไม่มีป่า แต่มีทุ่งหญ้าและดินสีดำก่อตัวขึ้น - เป็นการยากที่จะตรวจสอบพวกเขาเนื่องจากมีความหนาแน่นมาก แต่ในทางกลับกัน พวกเขาอนุรักษ์อินทรียวัตถุไว้ได้ดีกว่า และซากของการทำลายล้างก็ชัดเจนยิ่งขึ้น คุณสามารถเห็นหลุมสี่เหลี่ยมของบ้านเรือน สิ่งก่อสร้างต่างๆ เสาแต่ละต้นตั้งตระหง่านอยู่ในที่ซึ่งเดิมถูกขุด และถึงแม้จะเหลือเพียงฝุ่นก็ตาม ง่ายต่อการระบุว่าเป็นเสาหรือไม่

และเราจัดการเพื่อสร้างได้ว่าประชากรในท้องถิ่นมีบ้านสี่หรือห้าหลังโดยเปลี่ยนจากที่อยู่อาศัยไปเป็นด้นหน้าอาคารเรือนเพาะชำคอกปศุสัตว์เพิงสำหรับเก็บเรือและอวนปรากฎว่านี่เป็นสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนมากซึ่งเป็นที่รู้จักในปัจจุบันเช่นในจอร์เจียและในหมู่ชาวสลาฟทางใต้ และเมื่อพวกเขาเริ่มขุดที่ฝังศพของประชากรกลุ่มเดียวกัน ปรากฏว่าพวกเขามีลัทธิของม้าอยู่รอบตัวพวกเขา - พวกเขาเป็นพลม้า, นักรบ และยังมีการฝังศพมากมายด้วยของนำเข้า สิ่งของอันทรงเกียรติจากประเทศที่ห่างไกล - ภูมิภาคทะเลดำและอินเดีย ปรากฎว่าประเพณีการดำรงชีวิตและการฝังศพแตกต่างกัน ซึ่งหมายความว่าวัฒนธรรมทางสังคมของพวกเขาถูกทำให้เป็นทหาร มันถูกครอบงำโดยการเพาะพันธุ์โคเคลื่อนที่และสงคราม และพื้นฐานทางเศรษฐกิจ - บ้านเรือน โครงสร้างของนิคม - สะท้อนถึงยุคก่อนยุคสำริดที่เก่าแก่กว่าเมื่อในไซบีเรียมีการเพาะพันธุ์ปศุสัตว์และวัฒนธรรมการเลี้ยงโคนม

ปรากฎว่าสังคมโบราณมีความแตกต่างกันอย่างมากเนื่องจากเหตุผลที่แตกต่างกัน - การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศหรือผลกระทบทางการเมือง และปรากฎว่าแหล่งข้อมูลกลุ่มต่างๆ ให้ข้อมูลพื้นฐานใหม่ ดังนั้นนักโบราณคดีจึงพยายามสำรวจไม่เพียงแต่การตั้งถิ่นฐานและสุสานเท่านั้น ตัวอย่างเช่น มีเพียงไม่กี่คนที่รู้วิธีค้นหาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่มีการแสดงความสนใจอย่างมากสำหรับพวกเขา เพราะพวกเขาเห็นว่าชีวิตฝ่ายวิญญาณและอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของประชากรปรากฏชัดเจนที่สุด

[Ch.]: ทำไมน้อยคนนักที่จะรู้วิธีค้นหาพวกเขา? พวกเขาหายาก?

นิวเม็กซิโก]: ใช่. เพราะหลุมฝังศพถูกขุดบนพื้นฐานของความคิดที่ว่าการเกิดใหม่จะเกิดขึ้นในโลก ต้นแบบของพระมารดาแห่งโลกดิบมีอยู่ในแทบทุกชนชาติทั่วโลกและแน่นอนในหมู่ชาวยุโรปทั้งหมด ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามขุดหลุมฝังศพลึกลงไปในดิน และในพิธีกรรม พวกเขาทะเยอทะยานขึ้นไปบนฟ้า สู่เหล่าทวยเทพ ดังนั้น สถานศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ทั้งหมดจึงอยู่บนบก และความปลอดภัยของพวกเขาแย่ลงเนื่องจากถูกทำลายมากขึ้น แน่นอนในภูเขามีการอนุรักษ์สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ - ในถ้ำถ้ำ แต่นี่ไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับภูมิภาค Tyumen

[Ch.]: โดยหลักการแล้ว เขตรักษาพันธุ์ดังกล่าวสามารถพบได้ในบริเวณที่เป็นหินเท่านั้น?

นิวเม็กซิโก]: ในกรณีที่สภาพเป็นภูเขา (และในพื้นหิน แน่นอน การเก็บรักษาวัตถุดังกล่าวจะดีกว่า) มีการค้นพบคอมเพล็กซ์ดั้งเดิมจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น Stone Dyrovaty ในภูมิภาค Nizhny Tagil บนแม่น้ำ Chusovaya เป็นถ้ำสูงริมแม่น้ำซึ่งบุคคลไม่สามารถปีนจากด้านล่างได้ ผู้คนผูกของขวัญไว้กับลูกธนูและพยายามส่งลูกธนูเข้าไปในถ้ำนี้เพื่อเข้าไปใน "ปากที่เปิดกว้างของแผ่นดิน" และด้วยเหตุนี้จึงมอบของขวัญให้กับจิตวิญญาณแห่งขุนเขา ถ้ำนี้เต็มไปด้วยหัวลูกศร

การสร้างอุปกรณ์นักรบใหม่ ผู้เขียน: เอ.ไอ. Soloviev และ N. P. Matveeva

แต่มันเกิดขึ้นที่เขตรักษาพันธุ์ถูกพบในเขตชานเมืองของการตั้งถิ่นฐานเช่นของยุค Eneolithic (IV-III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ในภูมิภาค Tyumen และ Kurgan มีการค้นพบจุดทางดาราศาสตร์ซึ่งเรียกว่า henge เกือบทุกคนเคยได้ยินเกี่ยวกับสโตนเฮนจ์ ที่ไหนมีหินมากมาย พวกเขาสร้างหิน hendzhi และที่ไหนไม่มีหิน พวกเขาสร้าง wudhendzhi นั่นคือรั้ววงแหวนที่ทำจากเสา และที่นี่ ในไซบีเรีย ปรากฏว่าเสาติดตามดาวทางดาราศาสตร์เดียวกันนั้นสร้างจากท่อนซุง เหล่านี้คือเสาหลัก ที่ขุดเป็นวงกลมและมุ่งไปยังการขึ้นของดวงจันทร์ การขึ้นและตกของดวงอาทิตย์ ครีษมายัน และวิษุวัต โดยทั่วไปแล้ว ผู้คนทั่วโลกต่างเฉลิมฉลองวัฏจักรปฏิทินในรูปแบบต่างๆ และในหมู่ชาวอินโด - ยูโรเปียน พวกเขากลับกลายเป็นว่าค่อนข้างคล้ายกันในความหมาย แม้ว่าจะแตกต่างกันในแง่ของวัสดุก่อสร้าง

[Ch.]: จากแม่ไก่ที่ทำด้วยไม้ อาจเหลือเพียงรูเท่านั้น พวกเขาเองยังไม่รอด?

นิวเม็กซิโก]: นอกจากหลุมแล้วยังมีคูน้ำที่แยกโซนศักดิ์สิทธิ์ออกจากที่หยาบคายอีกด้วย ร่องรอยการบูชายัญของสัตว์และคน อาหารในภาชนะทั้งหมด ในการตั้งถิ่นฐานพวกเขาส่วนใหญ่ถูกทำลายเพราะผู้คนเดินไปบนขยะนี้และที่นี่พวกเขาขุดขึ้นมาเป็นพิเศษโดยทิ้งภาชนะไว้มากมายสำหรับเทพเจ้า พวกเขาได้รับการตกแต่งด้วยจักรวาลที่ซับซ้อน (ภาพแผนผังของวัตถุอวกาศ - โครงสร้างของจักรวาล - ประมาณ "ห้องใต้หลังคา") และนี่คือทั้งหมดที่นี่ในไซบีเรีย

อันที่จริง การศึกษาแต่ละยุคสมัยเป็นเวลาหลายปีสามารถนำมาซึ่งการค้นพบที่ไม่ซ้ำใคร เพียงแค่เปรียบเทียบข้อมูลการตั้งถิ่นฐาน บ้านเรือน พื้นที่ฝังศพ - สิ่งของเหล่านี้ควรแตกต่างกันอย่างไร และสิ่งเหล่านี้ควรอยู่ในอวกาศอย่างไร การกระทำของผู้คนกำลังพูดถึงอะไร เกี่ยวกับ. ตามกฎแล้วฆราวาสคิดว่างานของนักโบราณคดีคือการขุดค้นหาสิ่งที่มีค่าอย่างไม่น่าเชื่อขนาดใหญ่ แท้จริงแล้วพวกเขาไม่ได้มองหาสิ่งต่างๆ ด้วยตนเอง แต่เป็นข้อมูลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของสิ่งต่างๆ กับการกระทำ ความคิด และเหตุผลในการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม สิ่งต่าง ๆ เป็นเพียงสัญญาณของกิจกรรมของมนุษย์ และข้อมูลที่ซับซ้อนสามารถซ่อนอยู่ในนั้นได้

[Ch.]: มีวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่แตกต่างกันมากมายในวิชาโบราณคดี อะไรคือเกณฑ์ในการกำหนดวัฒนธรรมและจะแยกแยะความแตกต่างจากวัฒนธรรมอื่นได้อย่างไร?

นิวเม็กซิโก]: ทุกสิ่งที่เราศึกษาเรียกว่าวัฒนธรรม เพราะผู้คนได้สูญหายไปและเราไม่สามารถตั้งชื่อให้กับพวกเขาได้ แม้ว่าเราจะต้องการก็ตาม มีความพยายามเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 และในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ผ่านมา เชื่อกันว่าความเฉพาะเจาะจงของหม้อและเครื่องใช้เป็นภาพสะท้อนของชนชาติโบราณ ตอนนี้ไม่มีใครเห็นด้วยกับสิ่งนี้ เพราะเบื้องหลังความสามัคคีของวัฒนธรรม อะไรก็เกิดขึ้นได้ - บางทีความคล้ายคลึงทางชาติพันธุ์ หรือความคล้ายคลึงกันของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ตัวอย่างเช่น Khanty และ Mansi มีวัฒนธรรมที่ใกล้ชิดกันมาก หรืออาจมีชุมชนการเมืองหรือความปรารถนาที่จะรวมตัวกับผู้ปกครองเพื่อยอมจำนนเพื่อให้ได้มาซึ่งความอยู่รอดทางร่างกายของพวกเขา ท้ายที่สุด ชาวแอฟริกันในปัจจุบันไม่ต้องการพัฒนาวัฒนธรรมแอฟริกัน พวกเขาต้องการอาศัยอยู่ในยุโรปและตั้งแต่วัยเด็กเข้าใจว่าแอฟริกาจะไม่ให้โอกาสพวกเขาในการพัฒนาและพวกเขาต้องไปที่ไหนสักแห่งและยอมรับวัฒนธรรมต่างประเทศ และบนเครื่องแต่งกายของผู้ร่วมสมัยหลายคนของเราก็มีจารึกเป็นภาษาอังกฤษ ไม่ใช่เพราะความรุนแรงของวัฒนธรรมกระแสหลัก

การรื้อหลุมฝังศพในเบื้องหน้า - หลุมจากเสาหลักของห้องฝังศพ ผู้เขียน - อี.เอ. Tretyakov

[Ch.]: เพียงเพราะวัฒนธรรมเพื่อนบ้านน่าดึงดูดใช่หรือไม่?

นิวเม็กซิโก]: ใช่ มันมีชื่อเสียง มันให้มุมมองชีวิต ดังนั้นจึงเกิดขึ้นที่ชนชาติต่าง ๆ ยืมผู้มีอำนาจหนึ่งคน มันเป็นช่วงจักรวรรดิโรมัน, Turkic Khaganate, จักรวรรดิมองโกล

[Ch.]: จะทราบได้อย่างไรว่าที่นี่วัฒนธรรมหนึ่งสิ้นสุดลงและอีกวัฒนธรรมหนึ่งเริ่มต้นที่นี่?

นิวเม็กซิโก]: วัฒนธรรมทางโบราณคดีเป็นศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ทางเทคนิคที่นักโบราณคดีใช้บนแผนที่เพื่อกำหนดพื้นที่การกระจายของสินค้าคงคลังในรูปแบบเดียวกัน: หม้อ หลุมศพ บ้านเรือน และสิ่งที่คล้ายกัน เท่านั้น และนี่หมายความว่ามีประชากรอาศัยอยู่ซึ่งมีประเพณีร่วมกันในด้านวัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ

[Ch.]: แล้วจะทราบได้อย่างไรว่าคนพวกนี้ย้ายหรืออพยพหรือปะปนกับคนอื่น? สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในวัฒนธรรมทางวัตถุหรือไม่?

นิวเม็กซิโก]: แน่นอน. มีนวัตกรรมทางเทคนิคที่ยืมมาจากเพื่อนบ้าน เช่น แกนเหล็ก หรือการหล่อทองสัมฤทธิ์ในรูปทรงเฉพาะ และผู้คนสามารถยืมเทคโนโลยีได้โดยไม่ต้องเปลี่ยนวัฒนธรรมหรือโลกทัศน์ ในทางกลับกัน คอมพิวเตอร์ได้แพร่กระจายไปทั่วโลกโดยไม่กระทบต่อเอกลักษณ์ประจำชาติโดยพื้นฐาน เหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นตลอดทุกยุคทุกสมัย การกู้ยืมมีจำนวนมาก แต่ประเพณีท้องถิ่นบางอย่างยังคงมีอยู่ ตัวอย่างเช่น ธรรมเนียมที่จะเอาหัวคนตายตอนพระอาทิตย์ตกหรือพระอาทิตย์ขึ้น หลุมใหญ่หรือเล็ก จะใส่อุปกรณ์หรือไม่ ประเพณีเหล่านี้ไม่เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ ความก้าวหน้า หรือศักดิ์ศรี และเป็นเครื่องหมายทางชาติพันธุ์ของผู้คนในสมัยโบราณ ดังนั้น หากเครื่องหมายของแก่นแท้ฝ่ายวิญญาณของผู้คนเปลี่ยนแปลง เราก็บอกว่าผู้คนได้สลายหายไป สูญหาย หรืออพยพ โดยทั่วไปมีบางอย่างเกิดขึ้น

[Ch.]: คุณศึกษายุคกลางของไซบีเรียตะวันตกและเทือกเขาอูราลหรือไม่?

นิวเม็กซิโก]: ในขณะนี้ นักโบราณคดีมาขุดค้นที่อนุสาวรีย์ แต่เครื่องเอ็กซ์เรย์ไม่ส่องผ่านไปยังส่วนลึก ปีนี้ เรามาถึงนิคมในยุคกลางซึ่งได้รับการคัดเลือกมาเป็นพิเศษสำหรับการขุดค้น โดยสันนิษฐานว่าเป็นนิคมของยุคกลางตอนต้นแต่การขุดค้นให้ภาพที่ซับซ้อนกว่าที่เราคาดไว้ถึงหกเท่า ปรากฎว่ามีหลายช่วงเวลาของการอยู่อาศัยทั้งในช่วงต้นยุคเหล็กและในยุคกลางอย่างน้อยสามหรือสี่ช่วงเวลาของการอยู่อาศัย ร่องรอยของศตวรรษที่ XI-XII ถูกเปิดเผย - และมีไฟและสงครามและร่องรอยของคนที่ไม่ถูกฝังซึ่งต่อสู้บนกำแพงป้อมปราการกับศัตรู ความซับซ้อนของอนุสาวรีย์มีมากกว่าที่คุณจะคาดเดาได้เสมอ และนี่เป็นสิ่งที่ดี

[Ch.]: ดังนั้น หากคุณพบอนุสาวรีย์ที่ซับซ้อนที่อยู่เหนือยุคใดยุคหนึ่ง คุณก็เพียงแค่อธิบายยุคทั้งหมดที่มีอยู่?

นิวเม็กซิโก]: ใช่ นักโบราณคดีทุกคนทำเช่นนี้ ข้อกำหนดนี้เป็นหนึ่งในหลักการสำคัญของโบราณคดี นั่นคือ ความครอบคลุมและความสมบูรณ์ของการวิจัย ไม่ว่ายุคนี้จะน่าสนใจสำหรับฉันหรือไม่ก็ตาม เราต้องรู้ เข้าใจ และศึกษาอย่างละเอียดโดยเทียบเคียงกับอนุสรณ์สถานอื่นๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของแผนวิทยาศาสตร์ของเรา ค่อยๆ คุณเริ่มสนใจในทุกสิ่งทุกอย่างที่คุณทำงาน สิ่งที่คุณเข้าใจ และสิ่งที่คุณคิดออก

[Ch.]: มีภาพที่สมบูรณ์ของสิ่งที่เกิดขึ้นในเทือกเขาอูราลและไซบีเรียในสมัยโบราณและในยุคกลางหรือไม่?

นิวเม็กซิโก]: มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะบรรลุการศึกษาแบบรวมศูนย์และเป็นระบบของดินแดนต่างๆ เนื่องจากโบราณคดีของยุโรปเริ่มพัฒนาก่อนหน้านี้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 ก่อนการปฏิวัติ สิ่งนี้ทำโดยคณะกรรมาธิการโบราณคดีของจักรวรรดิ ดังนั้นไซบีเรียจึงล้าหลัง แต่เมื่อการพัฒนาอุตสาหกรรมเริ่มขึ้น มันก็มาพร้อมกับการสำรวจและการค้นพบที่โดดเด่น โดยเฉพาะในไซบีเรียตะวันตกที่เราทำงาน ระยะเวลาการศึกษาเริ่มด้วยน้ำมันและก๊าซเท่านั้น กล่าวคือ มีข้อมูลทางโบราณคดีเพิ่มขึ้นอย่างกะทันหันตั้งแต่ทศวรรษ 70 และดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ ตัวอย่างเช่นในภาคใต้ของภูมิภาค Tyumen การขุดการตั้งถิ่นฐานและพื้นที่ฝังศพที่ดีได้ดำเนินการในเขตวางท่อส่งน้ำมันและก๊าซ

ปรากฎว่าภูมิภาคได้รับการศึกษาแบบคัดเลือกไม่ต่อเนื่อง และงานรวมเกี่ยวกับโบราณคดีของไซบีเรียยังไม่ได้รับการตีพิมพ์และยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่างานดังกล่าวจะเกิดขึ้นเมื่อใดแม้ว่างานดังกล่าวจะได้รับการออกแบบโดยสาขาไซบีเรียของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งรัสเซีย บางช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ได้รับการสร้างขึ้นใหม่โดยผู้เชี่ยวชาญเฉพาะบุคคล ตัวอย่างเช่น นักโบราณคดี Tomsk Lyudmila Chindina เขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับยุคเหล็กตอนต้นและยุคกลางของภูมิภาค Ob และ Pritomye ตอนล่าง ใน Omsk มีนักวิจัย Vladimir Matyushchenko - เขาค้นพบอนุเสาวรีย์ที่ยอดเยี่ยมมากมายในยุคสำริด มีงานทั่วไปใน Baraba, Altai, Priamurye แต่ไม่มีภาพรวมและในอนาคตอันใกล้นี้จะไม่ปรากฏ

[Ch.]: ทำไม?

นิวเม็กซิโก]: เพราะเราได้นำหลักสูตรไปสู่การเปลี่ยนแปลงองค์กรในวิทยาศาสตร์รัสเซียในรูปแบบตะวันตก โมเดลแบบตะวันตกใช้รูปแบบการแข่งขัน ความสำเร็จส่วนบุคคล และการค้นพบส่วนบุคคล ไม่เหมาะสำหรับการสรุปเนื้อหาจากหัวข้อหรือภูมิภาคที่ใหญ่กว่า

[Ch.]: การทำวัสดุทั่วไปไม่เป็นประโยชน์หรือไม่?

นิวเม็กซิโก]: ดังนั้นพวกเขาจะไม่แสดงคุณธรรมส่วนตัวของคุณ โดยทั่วไปงาน ความพยายามร่วมกันของนักวิทยาศาสตร์หลายชั่วอายุคนมักจะให้ผลลัพธ์ตามธรรมชาติเสมอ ท้ายที่สุดแล้ว หนังสือเรียนฟิสิกส์ไม่ได้สะท้อนเพียงแค่นิวตันหรือไอน์สไตน์ และคนที่เขียนตำรานี้ไม่ได้สร้างชื่อให้ตัวเอง

[Ch.]: คุณสอนวิธีทางคณิตศาสตร์ในการศึกษาประวัติศาสตร์ วิธีการเหล่านี้คืออะไรและใช้อย่างไรในตอนนี้?

นิวเม็กซิโก]: คณิตศาสตร์ในสาขาวิชาประวัติศาสตร์สามารถนำมาใช้ได้เมื่อมีแหล่งข้อมูลจำนวนมาก เช่น สำมะโนประชากร ภาษีโพล นิทานสำมะโน ผลการเลือกตั้งในสหรัฐอเมริกา เป็นต้น ในประวัติศาสตร์โซเวียต นี่คืองานในสำนักงาน บันทึกการประชุมของพรรค เอกสารของคณะกรรมการการวางแผนของรัฐ และนี่เป็นสิ่งที่ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับประวัติศาสตร์การเมืองและเศรษฐกิจในการสรุปผลและรับรองการตรวจสอบ ประวัติศาสตร์เชิงปริมาณปรากฏขึ้นในยุค 60 ของศตวรรษที่ XX และกลายเป็นส่วนหนึ่งของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์อย่างรวดเร็ว มีวิธีการมากมายสำหรับข้อมูลที่แตกต่างกันพวกเขาสามารถวัดเป็นกิโลกรัม ตัน คนหรือพารามิเตอร์อื่น ๆ หรือเป็นคุณสมบัติเชิงคุณภาพ - ตัวอย่างเช่นมีรายการโลหะในหลุมศพหรือไม่ มันวิเศษมากที่ได้ผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยมด้วยวิธีนี้ ตัวอย่างเช่น การศึกษาการฝังศพของชาวไซเธียนหลายพันแห่งด้วยหม้อ กระดูก และชิ้นส่วนของเหล็กธรรมดาทำให้สามารถระบุกลุ่มประชากรได้หลายกลุ่ม รวมทั้งทาส คนรวย คนจน และชนชั้นที่มีงานทำ ผู้คนมีสถานะทางสังคมต่างกัน ไม่มีภาษาเขียนใดที่อยู่รอดจากสังคมได้ แต่เราสามารถสร้างองค์ประกอบบางอย่างของชีวิตทางสังคมขึ้นมาใหม่ได้ ฉันพบว่าการวิจัยดังกล่าวมีโอกาสที่ดี

[Ch.]: ในบรรดาอาชีพของคุณคือบรรพชีวินวิทยา พื้นที่นี้คืออะไรและทำอะไร?

นิวเม็กซิโก]: บรรพชีวินวิทยาเป็นพื้นที่ขนาดใหญ่ที่รวบรวมนักประวัติศาสตร์ นักโบราณคดี และนักชาติพันธุ์วิทยาไว้ด้วยกันไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้เชี่ยวชาญด้านชีววิทยา พฤกษศาสตร์ และธรณีวิทยาด้วย ประวัติศาสตร์ของมนุษย์มักเกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ การแผ่รังสีดวงอาทิตย์ อุณหภูมิ ภูมิอากาศที่แห้งด้วยความชื้น นวัตกรรมและสิ่งประดิษฐ์ทางเทคนิคมักถูกกระตุ้นโดยภัยธรรมชาติ วิกฤตสินค้าโภคภัณฑ์ และอื่นๆ และเรากำลังพูดถึงแง่มุมต่าง ๆ ของการสร้างสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติขึ้นใหม่ตามข้อมูลทางโบราณคดี เพราะตัวอย่างเช่น ดินของอนุเสาวรีย์โบราณเป็นที่เก็บถาวรของประวัติศาสตร์โลกที่เหมือนกันสำหรับนักวิทยาศาสตร์ดิน นักธรณีวิทยา นักภูมิศาสตร์ ตลอดจน สำหรับพวกเรา.

นักภูมิศาสตร์ดินต้องการนักโบราณคดีเพราะพวกเขาลงวันที่อนุเสาวรีย์ของตนอย่างถูกต้องแม่นยำ และเราต้องการนักธรณีวิทยา นักสัตววิทยา และนักพฤกษศาสตร์มาพิจารณา เช่น มันคือชั้นอะไร มันก่อตัวขึ้นครั้งเดียวหรือมีคนมาที่นี่หลายครั้ง? สิ่งที่เราเห็นคือซากบ้านหนึ่งหรือสามหลัง? พวกเขาสร้างขึ้นในที่เดียวกันหรือไม่? เป็นความหลากหลายของวัฒนธรรมหรือการพัฒนาวัฒนธรรมเดียวมาเป็นเวลานานหรือไม่? การค้นพบนี้ได้รับการสนับสนุนจากการวิจัยแบบสหวิทยาการ พิสูจน์ได้ดีกว่าการคาดเดาของนักโบราณคดีโดยอาศัยการศึกษาด้านศิลปศาสตร์เท่านั้น หากเราดำเนินการด้วยความรู้ด้านมนุษยธรรมเท่านั้น เราจะถ่ายทอดรูปแบบการพัฒนาของชนชาติบางกลุ่มที่เรารู้จักในยุคปัจจุบันหรือจากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร เช่น ชาวโรมันหรือมองโกล ไปสู่พฤติกรรมของประชาชนที่หายสาบสูญ ดังนั้นเราจึงสามารถดำเนินการต่อจากข้อเท็จจริงต่างๆ ในอดีต และสามารถอธิบายได้ว่าเป็นระบบที่ซับซ้อน หัวข้อนี้ยังรวมถึงการปรับตัวทางสรีรวิทยาของประชากร โรคอะไร อายุขัย ตัวแปรทางประชากร การมีหรือไม่มีร่องรอยของความรุนแรงทางสังคมในกลุ่ม ธรรมชาติของอาหารและหลายสิ่งหลายอย่างถูกสร้างขึ้นใหม่บนพื้นฐานของข้อมูลทางโบราณคดี

[Ch.]: มีแนวโน้มในโบราณคดีหรือไม่? ตัวอย่างเช่น ตอนนี้มันทันสมัยไหมที่จะใช้วิธีการบางอย่างหรือบางหัวข้อมีความเกี่ยวข้องกัน?

นิวเม็กซิโก]: แน่นอน. มีผู้นำและความสำเร็จอยู่เสมอที่คุณต้องการให้เท่าเทียมกัน ใช้วิธีการที่จะช่วยให้คุณได้รับหลักฐานและอำนาจพิเศษในชุมชนวิทยาศาสตร์ สหวิทยาการมีอำนาจดังกล่าวเมื่อเร็ว ๆ นี้ ทางทิศตะวันตกถือเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการขุด จำเป็นต้องเชิญนักพฤกษศาสตร์ที่จำแนกพืชด้วยละอองเกสร นักพฤกษศาสตร์ที่ศึกษาเมล็ดพันธุ์ นักสัตววิทยาที่ระบุสัตว์ป่าและสัตว์เลี้ยง ผู้เชี่ยวชาญแต่ละคนมีคลังแสงที่เป็นไปได้มากมาย ซึ่งทำให้วิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับเนื้อหา และความร่วมมือของความพยายามดังกล่าวช่วยให้เราเข้าใจสังคมโดยรวม และไม่เพียงแค่สร้างว่านี่คือหมู่บ้านของคนบางคน คุณสามารถสร้างไดนามิกของชีวิตพวกเขาขึ้นมาใหม่ และมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนบ้าน และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในทีม

ในตัวอย่างผลงานของเราเองในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเกี่ยวกับการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คน เราสามารถพูดได้ว่าเนื่องจากการแห้งแล้ง ทางตอนใต้ของไซบีเรียตะวันตกซึ่งปัจจุบันเรียกว่าที่ราบกว้างใหญ่ของป่านั้นเป็นที่ราบกว้างใหญ่ และเป็นพื้นที่เร่ร่อนชนเผ่าเร่ร่อนจากดินแดนคาซัคสถานและเทือกเขาอูราลใต้ได้แทรกซึมเข้ามาที่นี่อย่างต่อเนื่องและต่อสู้กับประชากรในท้องถิ่น ประเพณีของชนเผ่าเร่ร่อนเหล่านี้ไม่เต็มใจเสมอไป เพราะเราเห็นจากการฝังศพว่ามีบาดแผลถูกสับจำนวนมาก รวมทั้งที่กะโหลกศีรษะ ผู้คนถูกประหาร กระดูกสันหลังหัก และอื่นๆ นั่นคือสะท้อนให้เห็นความรุนแรงทางทหาร และในขณะเดียวกัน สินค้าคงคลังก็แสดงให้เห็นถึงการยืมจากผู้พิชิตคนเดียวกัน ไม่เพียงแต่เครื่องประดับและอาวุธเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการตกแต่ง และแม้แต่ประเพณีเช่นการเปลี่ยนรูปร่างของกะโหลกศีรษะ ศีรษะถูกพันไว้สำหรับเด็กในเปลเพื่อให้มีรูปร่างเหมือนหอคอย ในบรรดาชนเผ่าเร่ร่อน นี่เป็นสัญญาณของความเหนือกว่าทางสังคม และประชากรที่ถูกยึดครองได้นำประเพณีการยอมจำนนทางวัฒนธรรมมาใช้กับผู้มาใหม่ และตอนนี้ประชากรกลุ่มเดียวกันนั้นกำลังถูกทดสอบหา DNA เพื่อตัดสินว่าชนเผ่าเร่ร่อนกลุ่มใดที่มีส่วนร่วมในการพิชิต สหวิทยาการแบบนี้เป็นเทรนด์ และฉันคิดว่ามันประสบความสำเร็จอย่างมาก