ทัศนคติต่อการตั้งครรภ์ในรัสเซีย

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ทางตอนเหนือที่มีอากาศหนาวเย็น ฤดูหนาวที่ยาวนาน และฤดูร้อนสั้น มีเพียงชุมชนขนาดใหญ่เท่านั้นที่สามารถอยู่รอดได้ ดังนั้นชีวิตและสุขภาพของเด็กแรกเกิดทุกคน - คนทำงานและคนหาเลี้ยงครอบครัวที่เต็มเปี่ยมในอนาคต - มีมูลค่าสูง มันเกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะอยู่รอดและด้วยเหตุนี้เพื่อรักษาขนาดของชุมชนและสุขภาพของสมาชิกทุกคนที่มีการเชื่อมโยงการดูแลสตรีมีครรภ์และเด็กเป็นอย่างมาก

ผลที่ตามมาของความกังวลนี้คือความจริงที่ว่าผู้หญิงไม่ได้ให้กำเนิดลูกทุกปี แต่ทุกๆ สองหรือสามปี ซึ่งทำให้ทารกที่เพิ่งเกิดใหม่ออกมาได้อย่างเหมาะสม ผลที่ตามมาของการดูแลลูกหลานอีกประการหนึ่งคือครอบครัวทางภาคเหนือจำนวนมากซึ่งทำให้สามารถจัดระบบพี่เลี้ยงเด็กได้อย่างต่อเนื่องและเพื่อป้องกันความโชคร้ายในบ้านที่อาจเกิดขึ้นทั้งหมด

การให้กำเนิดเป็นปัญหาเร่งด่วนที่สุดสำหรับชนเผ่าทางเหนือขนาดเล็กมาโดยตลอด ก่อนอื่นใช้วิธีที่ง่ายที่สุดและเป็นธรรมชาติที่สุดเพื่อความอยู่รอด แต่ถ้าพวกเขาไม่ช่วยพวกเขาก็หันไปช่วยเหลือและอุปถัมภ์จากอีกโลกหนึ่ง เชื่อกันว่ามีโลกอื่นหรือโลกอื่นอาศัยอยู่โดยหน่วยงานที่มีอำนาจทุกอย่าง เขาติดต่อกับโลกวัตถุที่ผู้คนอาศัยอยู่อย่างต่อเนื่องและสามารถช่วยและทำร้ายพวกเขาได้

เชื่อกันว่ามีเพียงเทพเจ้าเท่านั้นที่สนับสนุนผู้คนเสมอ - ผู้อุปถัมภ์ของเผ่าซึ่งอนาคตที่เจริญรุ่งเรืองของเด็กและลูกหลานรุ่นใหม่ขึ้นอยู่กับ ในเวลาเดียวกัน ความเป็นไปได้ของความโกรธและความไม่พอใจในส่วนของพวกเขาไม่ได้ถูกกีดกันหากผู้คนมีความผิดต่อหน้าพวกเขาหรือไม่แสดงความเคารพอย่างเหมาะสม ความโกรธของพระเจ้าเหล่านี้สัญญาว่าปัญหาและความโชคร้ายมากมายสำหรับชุมชนญาติทั้งหมด ดังนั้นบรรพบุรุษของเราจึงแยกพวกมันออกจากกาแล็กซี่ของเทพจำนวนมากโดยเฉพาะและพยายามรักษานิสัยที่ดีของพวกเขาด้วยวิธีการต่างๆ

ก่อนการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ในวิหารของเทพเจ้าสลาฟ - ผู้พิทักษ์เผ่าต่อไปนี้ได้รับการเคารพเป็นพิเศษ:

เผ่า - พระเจ้า, อุปถัมภ์ความต่อเนื่องของเผ่า, ครอบครัว, การแต่งงาน, การคลอดบุตร;

ผู้หญิงที่ใช้แรงงาน - เทพธิดาแม่และลูกสาวที่อุปถัมภ์เจ้าสาว, แต่งงานแล้ว, สตรีมีครรภ์และสตรีที่คลอดบุตร; ช่วยให้หญิงมีครรภ์ คลอดบุตรอย่างปลอดภัย คลอดบุตร และเติบโตสู่วัยรุ่น ต่อมาเทพธิดา Rozhanitsy เริ่มถูกเรียกว่า Lada (แม่เทพธิดา) และ Lelei (เทพธิดาลูกสาว);

บรรพบุรุษ - บรรพบุรุษ - ญาติที่เสียชีวิตซึ่งได้รับพลังวิเศษและพลังซึ่งทำให้บรรพบุรุษของบรรพบุรุษมีความเป็นอยู่ที่ดี ลัทธิของบรรพบุรุษ-บรรพบุรุษเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและพบว่ามีความต่อเนื่องในรูปของบราวนี่

บราวนี่เป็นเทพผู้อุปถัมภ์ของเตาและครอบครัวที่อาศัยอยู่ในบ้าน ตามตำนานเล่าว่าพ่อบราวนี่อาศัยอยู่หลังเตา

ด้วยการผสมผสานของชนเผ่า เทพต่าง ๆ อพยพจากวัฒนธรรมหนึ่งไปอีกวัฒนธรรมหนึ่ง กระบวนการทางประวัติศาสตร์ก้าวไปข้างหน้าอย่างไม่ลดละ เทพเจ้าโบราณซึ่งบูชาโดยชนเผ่าสลาฟถูกแทนที่ด้วยเทพเจ้าใหม่ที่มาจากไบแซนเทียมเมื่อเวลาผ่านไป แต่ความทรงจำพื้นบ้านได้เก็บรักษาภาพของเทพโบราณที่ช่วยบรรพบุรุษของเรามาเป็นเวลานาน ตัวอย่างเช่นความทรงจำของเทพธิดา Rozhanitsy ได้รับการเก็บรักษาไว้โดยเครื่องแต่งกายของสตรีพื้นบ้านในรูปแบบของงานปักที่วาดภาพเทพธิดา Lada และ Lelia ซึ่งทำขึ้นที่ชายเสื้อและไหล่ของเสื้อ ภาพเหล่านี้ยังคงอยู่ในรูปแบบบนผ้าเช็ดตัว ม่านแขวน และของใช้ในครัวเรือนอื่นๆ ด้วยการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ ภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าจึงกลายเป็นผู้สืบทอดของเทพธิดา Rozhanitsy

การนมัสการของครอบครัวในวันหยุดตามปฏิทิน

ในวัฒนธรรมโบราณ ถือเป็นสิ่งจำเป็นในการถวายของกำนัลและการบูชาแด่เหล่าทวยเทพซึ่งได้รับการปกป้อง การเสียสละเพื่อประโยชน์ของครอบครัวถือเป็นเครื่องบรรณาการเคารพที่ต้องจ่ายให้กับบรรพบุรุษเพื่อไม่ให้สูญเสียการอุปถัมภ์และช่วยเหลือตนเองและลูก ๆ ความเชื่อในความจำเป็นในการเสียสละภาคบังคับเพื่อประโยชน์ของครอบครัวและ Rozhanitsy ได้ลดลงในสมัยของเราในพิธีกรรมและประเพณีประจำวันมากมายตลอดจนในวันหยุดตามปฏิทิน

จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้มีวันหยุดต่อไปนี้ในปฏิทินการเกษตรของรัสเซียซึ่งทำให้ความทรงจำนี้:

8 ม.ค. - “โจ๊กบาบี” งานเลี้ยงเฉลิมพระเกียรตินางผดุงครรภ์ เมื่อคนทั้งหมู่บ้านทำกับผดุงครรภ์ กล่าวคือ ไปหาเธอด้วยเครื่องบูชา คุณยายเลี้ยงหลานๆ ที่ได้รับวัคซีนและแขกทุกคนด้วยโจ๊กหวานเย็นผสมน้ำผึ้ง หลานๆ และผู้ชายทุกคนในหมู่บ้านมาช่วยคุณยายทำงานบ้าน ในวันนี้สตรีมีครรภ์และสตรีที่คลอดบุตรทุกคนได้รับการแสดงความยินดีและมอบของขวัญ เป็นที่น่าสังเกตว่า "โจ๊กของผู้หญิง" จะทำในวันรุ่งขึ้นหลังจากการประสูติของพระคริสต์ซึ่งพูดถึงความสำคัญอย่างยิ่งของวันหยุดประจำชาตินี้

14 มีนาคมเป็นวันของ St. Eudokia หรือ "Evdoshka" ซึ่งเป็นวันหยุดเฉลิมฉลองสตรีมีครรภ์และสตรีที่คลอดบุตรซึ่งเป็นเสียงสะท้อนของฤดูใบไม้ผลิปีใหม่ที่มีอยู่ในสมัยโบราณในระหว่างที่พลังแห่งความอุดมสมบูรณ์ถูกเรียกร้องให้นำ เข้าสู่ฤดูเกษตร. ผู้หญิงที่ตั้งครรภ์และคลอดบุตรถือเป็นตัวนำของกองกำลังเหล่านี้และสามารถมอบแผ่นดินกับพวกเขาเพื่อที่มันจะ "ให้กำเนิด" เช่นเดียวกับพวกเขา ดังนั้นในวันที่ 14 มีนาคม พวกเขาจึงได้รับเกียรติและนำเสนอโดยมีวัตถุประสงค์เพียงประการเดียวในการทำให้สงบ และด้วยเหตุนี้จึงรับประกันการเก็บเกี่ยวครั้งใหม่ วันนี้ถือเป็นวันหยุดของผู้หญิงในฤดูใบไม้ผลิซึ่งเป็นวันหยุดของรัสเซีย

ข้อคิดเกี่ยวกับการจุติวิญญาณของทารกในร่างกายของแม่

สตรีมีครรภ์แม้ในอดีตที่มองเห็นได้ชัดเจนทั้งในชีวิตชนบทและในสภาพแวดล้อมในเมืองก็อยู่ในตำแหน่งพิเศษ เนื่องจากเธอได้บรรลุความลึกลับอันยิ่งใหญ่ของการจุติวิญญาณในร่างของเด็ก

ตามความคิดโบราณ วิญญาณของบรรพบุรุษผู้ล่วงลับทั้งหมดมีชีวิตอยู่ "ในโลกหน้า" นั่นคือในอีกโลกหนึ่ง ตามความเชื่อของชาวสลาฟ (ซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับความคิดของชาวอินโด-ยูโรเปียนอื่นๆ) ร่างกายคือแก่นแท้ของที่อาศัยชั่วคราวของจิตวิญญาณ ซึ่งมันอยู่ที่การเกิดหรือปฏิสนธิของเด็ก และทิ้งไว้ที่ ความตายของบุคคล วิญญาณเป็นอมตะและมีส่วนร่วมในวงกลมของการกลับชาติมาเกิดที่ไม่สิ้นสุด ในห่วงโซ่แห่งการเกิดและการตายนี้ บรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วอาจเป็นลูกหลานสืบสกุลได้ วิญญาณของทารกมาถึงโลกของผู้คนจากที่อยู่อาศัยของบรรพบุรุษเมื่อตัดสินใจที่จะดำเนินต่อบนเส้นทางโลก ชะตากรรม ช่วงชีวิต ชั่วโมงแห่งความตาย และการเกิดของบุคคลนั้น ถูกกำหนดโดยกฎสากลอันยิ่งใหญ่ ทุกสิ่งในโลกบนดินและโลกสวรรค์อยู่ภายใต้กฎนี้ ตามนั้น วงกลมแห่งการกลับชาติมาเกิดของจิตวิญญาณมนุษย์สำเร็จแล้ว

ดังนั้น หญิงมีครรภ์ที่ถือลูกหลาน - ในอดีตของบรรพบุรุษ พบว่าตัวเองอยู่บนพรมแดนระหว่างสองโลก: โลกของผู้คนและโลกเหนือธรรมชาติของจิตวิญญาณ

สตรีมีครรภ์มีพลังเวทย์มนตร์อยู่ในตัวและอยู่ภายใต้การคุ้มครองอย่างระมัดระวังของบรรพบุรุษ-บรรพบุรุษที่ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นการทำร้ายเธอจึงหมายถึงการดูถูกบรรพบุรุษทั้งหมดและทำให้พวกเขาโกรธ ในเวลาเดียวกัน ดูถูกหญิงมีครรภ์ ปฏิเสธคำขอ และดูหมิ่นนางซึ่งหมายถึงอันตรายต่อลูกหลานทั้งหมด ทั้งหมดนี้สามารถนำความโชคร้ายและความโชคร้ายมาสู่บ้านของผู้กระทำความผิดได้

ตามแนวคิดในเวลาต่อมาที่เกี่ยวข้องกับการมาถึงของศาสนาคริสต์ เมื่อความเชื่อในบรรพบุรุษ-บรรพบุรุษเริ่มถูกลืมและถอยกลับไปในอดีต เชื่อกันว่าโดยผ่านสตรีมีครรภ์ พระเจ้านำวิญญาณของมนุษย์มายังโลกโดยผ่านวิญญาณของมนุษย์ ตามความเชื่อที่ได้รับความนิยม เธอถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสัญลักษณ์ของพระเจ้า เนื่องจากมีเด็กอยู่ในตัว - ต้นกล้าแห่งชีวิตใหม่ที่พระเจ้าประทานให้ ในเธอ ศีลระลึกการกลับชาติมาเกิดเกิดขึ้นเมื่อวิญญาณเปลี่ยนร่างเป็นมนุษย์จากเนื้อหนังและเลือดดังนั้น สตรีมีครรภ์จึงเป็นการสำแดงของความรอบคอบอันสูงส่ง ซึ่งเชื่อมโยงระหว่างอดีตกับอนาคต เนื่องจากแม่เป็นเครื่องมือในการบรรลุปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ หมายความว่าตัวเธอเองกลายเป็นศูนย์รวมของพลังเหนือธรรมชาติในเวลานี้ กลายเป็นเทพธิดาในร่างย่อ - พระมารดาของพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า บรรพบุรุษของมารดา

ระเบียบปฏิบัติเกี่ยวกับสตรีมีครรภ์

ในชนบทของรัสเซียมีกฎเกณฑ์ด้านพฤติกรรมเกี่ยวกับหญิงตั้งครรภ์มานานแล้วโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อรักษาสุขภาพของแม่และดูแลสุขภาพของเด็ก พวกเขามีรูปร่างขึ้นภายใต้อิทธิพลของความจำเป็นตามวัตถุประสงค์และซึมซับเหตุผลที่มีเหตุผลที่สุด กฎเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากเหตุผลในชีวิตประจำวันล้วนๆ และเหตุผลทางศาสนาและเวทมนตร์

เมื่อย้อนกลับไปสู่เหตุผลในชีวิตประจำวัน เราเตือนผู้อ่านว่าสุขภาพของแม่และเด็กเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการอยู่รอดของผู้คนในรัสเซียตอนกลางและทางเหนือของรัสเซียซึ่งเป็นผู้นำเศรษฐกิจเพื่อการยังชีพ แต่เพื่อที่จะอยู่รอดที่นี่ คนๆ หนึ่งต้องไม่เพียงแค่มีสุขภาพที่ดีและมีความอดทนเท่านั้น แต่ยังต้องมีบุคลิกที่สงบและสมดุล ไม่รวมความหงุดหงิด ความอาฆาตพยาบาท ความกระสับกระส่าย เรื่องอื้อฉาว และความดื้อรั้น พูดได้คำเดียว ทุกสิ่งที่อาจคุกคามความเป็นไปได้ของ การอยู่รอด กฎต่างๆ เหล่านี้ ดังที่คุณเห็นด้านล่าง ถูกกำหนดโดยความกังวลในการพัฒนาลักษณะนิสัยเชิงบวกที่จำเป็นในเด็กที่ยังไม่เกิด เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ เหตุผลเพียงเล็กน้อยสำหรับการพัฒนาคุณสมบัติเชิงลบของเขาถูกขจัดออกไป

เหตุผลที่ไม่สมเหตุผลสำหรับทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อหญิงตั้งครรภ์ดังที่ได้กล่าวมาแล้วนั้น มีพื้นฐานมาจากความคิดที่ว่าเด็กที่เธออุ้มอยู่นั้นเป็นบรรพบุรุษที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกรงกลัวต่อความโกรธ ในเวลาเดียวกัน พวกเขากลัวว่าการกระทำที่ประมาทกับเธอจะเป็นอันตรายต่อลูกหลานรุ่นต่อๆ ไปในอนาคต นอกจากนี้ยังมีความคิดที่ว่าวิญญาณของญาติสามารถจุติในประเภทเดียวกันเท่านั้นดังนั้นเด็กแต่ละคนในครรภ์จึงถือเป็นวิญญาณของญาติที่จุติมาในร่างกาย - ปู่ทวดปู่ทวด ฯลฯ. บุคคลที่มีชีวิตทุกคน หลังจากการตายของเขา จะได้รับชีวิตใหม่ในร่างใหม่จากหลานหรือเหลนของเขา ไม่ต้องการทำร้ายครอบครัวของพวกเขาดังนั้นพวกเขาจึงพยายามปฏิบัติต่อสตรีมีครรภ์ด้วยความเคารพและเอาใจใส่เสมอ ไม่ต้องพูดถึงความเกรงกลัวทางศาสนาต่อพระพิโรธของพระเจ้าและพระพิโรธของคนตาย ซึ่งชุมชนนี้ไม่ช้าก็เร็วทุกคนจะเข้าร่วม

ดังนั้นการเกิดจึงถือเป็นหนึ่งในความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตมนุษย์ ชาวบ้านผู้สังเกตและเข้าใจดีรู้ว่าสวัสดิภาพของเด็กถูกวางไว้เมื่อเขาอยู่ในครรภ์ สุขภาพและชะตากรรมที่มีความสุขของทารกในครรภ์เกี่ยวข้องโดยตรงกับความเป็นอยู่ที่ดีของแม่ ดังนั้นในพฤติกรรมดั้งเดิมและวิถีชีวิต กฎและแบบแผนของพฤติกรรมที่สัมพันธ์กับหญิงมีครรภ์จึงได้รับการประดิษฐานเพื่อให้แน่ใจว่าความเป็นอยู่ที่ดีของทั้งลูกและตัวเธอเอง

การดูแลหญิงตั้งครรภ์ในสภาพแวดล้อมแบบชนบท

ตำแหน่งของหญิงตั้งครรภ์ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งของครอบครัว ความยินยอมร่วมกัน จำนวนมือที่ทำงาน คุณสมบัติส่วนตัวของหญิงมีครรภ์เอง และสาเหตุอื่นๆ อีกมากมาย แต่ที่แพร่หลายที่สุด ถ้าไม่พูดถึงความคิดเห็นที่เป็นที่นิยมก็คือ หญิงตั้งครรภ์ควรได้รับการ "ดูแล" เราได้พิจารณาพื้นฐานทางศาสนาและเวทย์มนตร์ของความคิดเห็นนี้แล้วในตอนเริ่มต้นของเรื่องราวของเรา และสามารถพูดซ้ำได้สั้น ๆ ว่าสิ่งสำคัญคือความปรารถนาที่จะไม่ทำร้ายร่างกายและจิตวิญญาณของทารกในครรภ์

ทันทีที่ครอบครัวเริ่มสงสัยว่าผู้หญิงคนหนึ่งที่เธอท้อง ทุกคนรอบตัวเธออ่อนลงทันที: พวกเขาหยุดประณามถ้าเธอตัดสินใจที่จะ "พักผ่อน" พยายามจะไม่ทำให้เธอโกรธไม่ดุเพื่อปกป้องเธอจาก การทำงานอย่างหนัก. พวกเขาดูเป็นพิเศษเพื่อที่เธอจะไม่ "สั่น" และ "ไม่เจ็บ"ถ้าหญิงมีครรภ์ยังคงทำงานเหมือนเมื่อก่อน แม้จะได้รับการโน้มน้าวใจ ทางบ้านก็มอบหมายให้เธอไปทำธุรกิจอื่นซึ่งเธอจะไม่เหนื่อยมาก

สตรีมีครรภ์มักจะปกปิดความจริงของการตั้งครรภ์แม้จากสามีของเธอเอง ครอบครัว * และแม้แต่เพื่อนบ้านมักจะเล่นกับเธอในเรื่องนี้และไม่ได้ถามคำถามโดยตรงเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และวันครบกำหนดของเธอ ยิ่งกว่านั้น คำถามเหล่านี้ยังน่ากลัวอีกด้วย โดยกลัวว่าจะสงสัยว่ามีเจตนามุ่งร้ายต่อหญิงมีครรภ์ เชื่อกันว่าเฉพาะผู้ที่ต้องการทำร้ายเธอและทารกในครรภ์เท่านั้นที่สามารถถามเรื่องนี้อย่างเปิดเผย มีเพียงสามีของเธอ แม่และแม่สามีของเธอเท่านั้นที่สามารถถามหญิงตั้งครรภ์เกี่ยวกับระยะเวลาของการตั้งครรภ์และการคลอดบุตร และจากนั้นก็ต่อเมื่อพวกเขาแน่ใจว่าจริงแล้วเธอได้รับความเดือดร้อน

* ครอบครัว - ในภาษารัสเซียทุกวัน ครอบครัวคือชื่อของญาติที่อาศัยอยู่เป็นครอบครัวเดียวกันในบ้าน

ความห่วงใยที่ชัดเจนและแม้กระทั่งโดยเจตนาของครอบครัวตั้งแต่ช่วงเวลาที่สังเกตเห็นการตั้งครรภ์ได้เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเมื่อการคลอดบุตรเข้าใกล้และถึงจุดสูงสุดในทันทีก่อนหน้านั้น ยิ่งใกล้การคลอดบุตรมากเท่าไร พวกเขาก็ยิ่งดูแลหญิงมีครรภ์อย่างแน่วแน่และเด็ดขาดมากขึ้นเท่านั้น ถอดเธอออกจากงานที่เกี่ยวข้องกับการยกน้ำหนักและต้องใช้ความตึงเครียดและความพยายามอย่างมาก มันมาถึงจุดที่เพื่อนบ้านทำงานยกน้ำหนักไม่ต้องพูดถึงสามีและครอบครัว ในบางกรณี สตรีมีครรภ์ยังได้รับการปล่อยตัวในงานชุมชน ซึ่งดำเนินการโดยทั้งชุมชนเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อสาธารณะ

พวกเขาพยายามสร้างความสะดวกสบายทางจิตใจรอบ ๆ "ผู้หญิงท้อง" ไม่เพียง แต่ในแวดวงครอบครัวของเธอเท่านั้น แต่ยังอยู่ในระดับหมู่บ้านของเธอด้วย เพื่อนบ้านที่อยากรู้อยากเห็นมักวิ่งไปหาหญิงมีครรภ์เพื่อนินทา ให้คำแนะนำ ช่วยทำงานบ้าน ถือว่าจำเป็นและไม่ฟุ่มเฟือยอย่างแน่นอนที่จะนำของขวัญมาให้เธอ ในบางพื้นที่ การไปบ้านหญิงมีครรภ์มือเปล่าถือเป็นการไม่เหมาะสมและอาจทำให้เกิดการประณามในที่สาธารณะได้ ผู้หญิงที่ไม่มีบุตรและหญิงสาวในปีแรกของการแต่งงานมาที่บ้านของเธอพร้อมของกำนัลมากมายเพื่อดึงพลังที่อุดมสมบูรณ์ของเธอ

ความปรารถนาทั้งหมดของหญิงมีครรภ์สำเร็จลุล่วงไปอย่างไม่มีข้อกังขา คำนึงถึงความแปลกประหลาดความขยะแขยงทั้งหมดของเธอ ถ้าเธออยากกินหรือใส่อะไรพิเศษๆ พวกเขาก็ซื้อโดยไม่พูด ที่อื่นถือเป็นบาปที่จะปฏิเสธความตั้งใจดังกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคำขอของเธอเป็นอาหารเพราะ "จิตวิญญาณของทารกต้องการมัน"

ตามความเชื่อที่ได้รับความนิยม ถ้าหญิงมีครรภ์ขอเงิน ของบางอย่างหรือของที่กินได้และถูกปฏิเสธ สิ่งนี้สามารถนำมาสู่บ้านของผู้กระทำความผิดได้ ถ้าไม่ใช่ความโกรธของเธอ แสดงว่าความโกรธของบรรพบุรุษของเธอแน่นอน แล้วในไม่ช้าความโชคร้ายก็อาจเกิดขึ้นในบ้านของเขา: หนูหรือหนูจะแทะเสื้อผ้าทั้งหมดแมลงเม่าจะกินสิ่งที่ทำด้วยผ้าขนสัตว์ทั้งหมด …

แต่ถ้าใครต้องการแต่ไม่สามารถทำตามคำเรียกร้องของหญิงมีครรภ์ได้ เพื่อหลีกเลี่ยงความโชคร้าย หลังจากที่เธอจากไป เขาสามารถโยนทราย ขนมปัง ดินเหนียวหรือดิน ถ่านหิน หรือขยะบางชนิดตามทางของเธอ. จริงอยู่พวกเขาระมัดระวังในการทำเช่นนี้โดยกลัวที่จะทำร้ายเด็กเพราะเชื่อว่าในกรณีนี้ทารกแรกเกิดจะกินดินเหนียวดิน ฯลฯ ตลอดชีวิตของเขา

เชื่อกันว่าหากคำขอของสตรีมีครรภ์ถูกปฏิเสธ เธออาจ "พันกัน" (กล่าวคือ ผมอาจพันกันจนหวีไม่ได้ ให้ตัดออกเท่านั้น)

พวกเขาพยายามปกป้องหญิงตั้งครรภ์จากอาการตกใจกลัวหรือจากประสบการณ์และความผิดปกติทางประสาทอื่นๆ จึงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าป่าเพียงลำพัง ถูกไล่ออกจากงานศพ ไม่อนุญาตให้ดูการฆ่าวัว ได้รับความคุ้มครองจากการทะเลาะวิวาท และพวกเขาพยายามไม่กวนใจเธอ อุปนิสัยของเด็กจะไม่เสื่อมโทรม

กฎเหล่านี้มีอยู่ในชีวิตที่ได้รับความนิยมในรูปแบบของกฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้ซึ่งชาวบ้านทุกคนติดตามการปฏิบัติตามความล้มเหลวในการปฏิบัติตามสิ่งใดสิ่งหนึ่งสามารถเกิดขึ้นที่หัวของผู้กระทำความผิดไม่เพียง แต่ความโกรธของบรรพบุรุษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการลงโทษทั่วไปด้วย บางคนได้รับการกล่าวถึงข้างต้นแล้ว มารวมเข้าด้วยกันและนำเสนอในรูปแบบเฉพาะเจาะจงมากขึ้น:

1. คุณไม่สามารถปฏิเสธหญิงตั้งครรภ์ในคำขอของเธอได้ ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นอะไรก็ตาม หากเธอขอซื้อของให้ตัวเอง

2. จำเป็นต้องตอบสนองความต้องการและความเพ้อฝันของหญิงตั้งครรภ์ในอาหารเพื่อเลี้ยงเธอด้วยผลิตภัณฑ์ที่ดีที่สุด การปฏิเสธไม่ให้หญิงมีครรภ์ปรารถนาที่จะกินผลิตภัณฑ์ใดๆ ถือเป็นบาปที่ยกโทษให้ไม่ได้

3. คุณไม่สามารถเลี่ยงสตรีมีครรภ์ที่มีของขวัญสำหรับวันหยุดได้ หากพวกเขาไปเยี่ยมบ้านที่มีหญิงมีครรภ์ พวกเขาจะนำของขวัญหรือของกำนัลมาให้เธออย่างแน่นอน ดังนั้นจึงเป็นการ “เสียสละ” เล็กน้อยเพื่อให้มั่นใจในความผาสุกของตนเอง

4. คุณไม่สามารถดูถูกและดุหญิงมีครรภ์ได้แม้ด้วยสายตา จัดการเรื่องอื้อฉาวหรือการทะเลาะวิวาทต่อหน้าเธอ ดุและแยกแยะ ยิ่งกว่านั้น เราไม่ควรจัดให้มีการต่อสู้ต่อหน้าเธอ

ตามเนื้อผ้าสตรีมีครรภ์ได้รับการปกป้องจากการทะเลาะวิวาทพวกเขาพยายามที่จะไม่รบกวนเธอเพื่อไม่ให้นิสัยของเด็กแย่ลง

5. สตรีมีครรภ์ควรได้รับการปกป้องจากทุกสิ่งที่เลวร้าย อย่าให้นางตกใจ ไม่เห็นสิ่งที่น่าเกลียดหรือน่าเกลียด ตามเนื้อผ้าเชื่อกันว่าจะต้องได้รับการปกป้องจากความกลัวและความสนใจทั้งหมด

6. จำเป็นต้องแสดงให้หญิงตั้งครรภ์เห็นเพียงใบหน้าที่สวยงามโดยเฉพาะใบหน้าคนที่สวยงามเพื่อให้ทารกในอนาคตมีความสวยงามและแข็งแรง

7. สตรีมีครรภ์ต้องได้รับการปกป้องจากการทำงานหนักและหากไม่สามารถดำเนินการได้อย่างเต็มที่ก็จำเป็นต้องช่วยเธอในการดำเนินการ หญิงตั้งครรภ์ไม่เคยทำงานที่เกี่ยวข้องกับการยกน้ำหนัก สำหรับเธอแล้ว การวิ่ง การกระโดด การเคลื่อนไหวกะทันหัน การผลัก การดึงขึ้น และทุกสิ่งที่อาจทำให้ร่างกายเธอกระทบกระเทือนและทำให้เด็กเสียหาย ได้รับการยกเว้นโดยสิ้นเชิง สำหรับเธอแล้ว ทุกสถานการณ์ไม่ได้รับการยกเว้นในกรณีที่มีความเสี่ยงที่จะหกล้มและช้ำซึ่งอาจนำไปสู่การบาดเจ็บหรือการเสียชีวิตของทารกในครรภ์ทำให้เกิดการคลอดก่อนกำหนด

8. จำเป็นต้องล้อมรอบหญิงตั้งครรภ์ด้วยบรรยากาศของความเมตตากรุณาและความอ่อนไหวเพื่อแสดงความห่วงใยและความเสน่หาต่อเธอ การปฏิเสธของหญิงมีครรภ์ในเรื่องความรักใคร่และการดูแลเอาใจใส่นั้นเกือบจะเป็นเรื่องไร้สาระเพราะเชื่อกันว่าสิ่งนี้ทำให้นิสัยของทารกเสียไป

9. จำเป็นต้องให้อภัยหญิงตั้งครรภ์สำหรับความแปลกประหลาดทั้งหมดของเธอและดื่มด่ำกับจินตนาการและความปรารถนาแปลก ๆ ของเธอ เชื่อกันว่าด้วยวิธีนี้วิญญาณของเด็กพูดในนั้น

10. อย่าถือโทษเธอ ถ้าหญิงมีครรภ์ขอการให้อภัย ถือเป็นบาปที่จะไม่ยกโทษให้นาง อย่างไรก็ตาม พวกเขาพยายามป้องกันสถานการณ์นี้เสมอและพยายามหาทางแก้ไขความสัมพันธ์ มีประเพณีของ "วันที่ให้อภัย" เมื่อญาติทั้งหมด 1-2 เดือนก่อนคลอดมาขอการอภัยจากหญิงมีครรภ์และเธอก็ขอการอภัยจากพวกเขา พิธีกรรมดังกล่าวเมื่อความผิดทั้งโดยสมัครใจและโดยไม่สมัครใจได้รับการอภัยแล้วสามารถทำซ้ำได้เกือบทุกสัปดาห์เนื่องจากเชื่อกันว่าการไม่ได้รับการอภัยซึ่งไม่ถูกลบออกจากความผิดทางวิญญาณอาจนำไปสู่ความโชคร้ายในระหว่างการคลอดบุตร

โภชนาการสำหรับสตรีมีครรภ์ตามประเพณีพื้นบ้าน

ในชนบทของรัสเซีย มีระบบโภชนาการตามธรรมชาติที่มีการถือศีลอดซึ่งเป็นที่ยอมรับในประเพณีของเรามาช้านาน ตามระบบนี้ โภชนาการของหญิงตั้งครรภ์ก็ถูกดำเนินการเช่นกัน แต่มีการทำ "การแก้ไข" สำหรับพวกเขา ประกอบด้วยประการแรกในความจริงที่ว่าหญิงตั้งครรภ์ไม่เคยถูกปฏิเสธการใช้นมและผลิตภัณฑ์จากนม ประการที่สอง ความปรารถนาทั้งหมดของหญิงตั้งครรภ์เกี่ยวกับอาหารต้องสำเร็จตามความต้องการ เนื่องจากเชื่อกันอย่างถูกต้องว่า "วิญญาณของทารกต้องการมัน"

ในครอบครัวที่ร่ำรวยและเต็มใจ ตามกฎแล้วหญิงตั้งครรภ์จะได้รับอาหารเพิ่มเติมโดยให้อาหารที่มีคุณค่าทางโภชนาการมากขึ้นแยกจากคนอื่น มักเป็นไปได้ที่จะเห็นว่าเธอถูกย้ายไปที่โต๊ะของเด็ก ๆ ซึ่งอาหารมีคุณค่าทางโภชนาการมากกว่า มีรสชาติดีกว่าและหลากหลายกว่าที่โต๊ะทั่วไปเสมอ

นอกจากนี้ ต้องบอกว่าไก่ ซึ่งแตกต่างจากสัตว์ปีกอื่น ๆ ไม่ถือว่าเป็นอาหารจากเนื้อสัตว์ และสามารถเสนอให้สตรีมีครรภ์ได้เสมอ แม้กระทั่งในระหว่างการถือศีลอดของคริสเตียน

การออกกำลังกายของหญิงตั้งครรภ์

สำหรับการตั้งครรภ์ที่ประสบความสำเร็จถือว่ามีความสำคัญไม่เพียง แต่โภชนาการที่ดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสมรรถภาพทางกายของผู้หญิงด้วยซึ่งมีบทบาทสำคัญมากในระหว่างหลักสูตรและผลลัพธ์ของการคลอดบุตร

ถือว่ามีประโยชน์มาช้านาน และอนุญาตให้สตรีมีครรภ์เดิน เลี้ยว งอ หมอบ และการเคลื่อนไหวทุกประเภทจากตำแหน่ง "สี่ขา" ได้เสมอ ตามแนวคิดของหมู่บ้าน การเคลื่อนไหวทั้งหมดเหล่านี้ปลอดภัยและดีสำหรับเธอ เนื่องจากสามารถบรรเทาการคลอดบุตรได้ ดังนั้น "ผู้หญิงท้อง" จึงถูกส่งไปยังงานที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวเหล่านี้:

- เก็บเกี่ยว, ล้าง (เอียง, เลี้ยว);

- ถูพื้น (นั่งยอง, วางตำแหน่งทั้งสี่);

- เก็บผลเบอร์รี่, เห็ด (เดิน, งอ, หมุน, นั่งยอง);

- ที่เดิน.

ในสภาพชีวิตสมัยใหม่เราไม่สามารถให้การออกกำลังกายที่เพียงพอแก่ผู้หญิงด้วยวิธีเดียวกันได้ แต่อย่างน้อยก็จำเป็นต้องให้เวลาเธอเดินเพียงพอ แต่ละคนมีเวลาจำกัด แต่การเดินทุกวันกับแม่มีครรภ์เป็นเวลา 1, 5-2 ชั่วโมงเพื่อสุขภาพของทารกที่คุณคาดว่าจะเกิดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งไม่ใช่การเสียสละครั้งใหญ่

หากเราเพิ่มการเดินเล่นในชนบททุกสัปดาห์ในการเดินทุกวันกับสตรีมีครรภ์และยังให้โอกาสเธอในการฝึกยิมนาสติกพิเศษสำหรับสตรีมีครรภ์เราสามารถพูดได้ว่าเงื่อนไขในการอุ้มเด็กในเรื่องนี้ใกล้เคียงกับอุดมคติ.