สารบัญ:

ความโดดเดี่ยวส่งผลต่อความรุนแรงในครอบครัวและการหย่าร้างที่เพิ่มขึ้นอย่างไร
ความโดดเดี่ยวส่งผลต่อความรุนแรงในครอบครัวและการหย่าร้างที่เพิ่มขึ้นอย่างไร

วีดีโอ: ความโดดเดี่ยวส่งผลต่อความรุนแรงในครอบครัวและการหย่าร้างที่เพิ่มขึ้นอย่างไร

วีดีโอ: ความโดดเดี่ยวส่งผลต่อความรุนแรงในครอบครัวและการหย่าร้างที่เพิ่มขึ้นอย่างไร
วีดีโอ: 9.1 สังคมนิยม 2024, อาจ
Anonim

ระหว่างการกักตัว หลายประเทศบันทึกการโทรไปยังสายด่วนจากเหยื่อความรุนแรงในครอบครัวเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ณ สิ้นเดือนมีนาคม ตัวเลขเหล่านี้ในฝรั่งเศสเพิ่มขึ้น 32% เมื่อเทียบกับเดือนก่อน ในสเปน - 12.5% ในไซปรัส - 30% ในประเทศจีน - สามครั้ง

ทันทีหลังจากการยกเลิกการกักกัน เส้นอัตราการหย่าร้างในราชอาณาจักรกลางก็พุ่งสูงขึ้นอย่างแท้จริง ในเมืองต่างๆ ของจีน การเข้าคิวยื่นคำร้องการหย่าที่สำนักทะเบียนยืดออกไปเป็นเวลาสามสัปดาห์ แนวโน้มเดียวกันนี้มีให้เห็นในรัสเซียในปัจจุบัน ยามครอบครัวส่งเสียงเตือน แต่นักจิตวิทยารู้จักผลกระทบ "นาริคอน" มานานแล้ว คอลัมนิสต์ นักจิตวิทยาของเรา Olga Ivanova พูดถึงธรรมชาติของความรุนแรงในครอบครัว

หย่าที่สนามบินนาริตะ

นี่คือวิธีที่คำว่า "narikon" แปลจากภาษาญี่ปุ่น จริงอยู่ ผลกระทบ "นาริคอน" นี้เกี่ยวข้องกับการพักร้อนร่วมกัน เมื่อคู่สมรสหลบหนีไปสมัครที่สำนักทะเบียนจากสนามบินอย่างแท้จริงหลังจากกลับจากการเดินทาง การเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันจาก "พบกันในตอนเย็นเพื่อทานอาหารเย็น" เป็น "ร่วมกันตลอด 24 ชั่วโมง" มักนำไปสู่ผลลัพธ์ที่เลวร้าย เฉพาะในช่วงวันหยุดเท่านั้นที่ซับซ้อนโดยความแตกต่างในความปรารถนา: เธอต้องการไปที่พิพิธภัณฑ์เขาต้องการพักผ่อนในห้องและการแยกตัวเอง - การระคายเคืองและความเบื่อหน่าย

สาเหตุหนึ่งของการหย่าร้างคือความรุนแรงในครอบครัว ซึ่งมีการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในช่วงวันหยุดยาวหรือวันหยุดสุดสัปดาห์ และในทุกประเทศ ข้อมูลเดียวกันนี้สามารถคาดการณ์ได้ในช่วงที่มีการบังคับให้ต้องแยกตัวออกจากกัน และอาจถึงขนาดที่ใหญ่กว่าในช่วงวันหยุด

ดังนั้น ณ สิ้นเดือนมีนาคมจำนวนการโทรไปยังสายด่วนสายด่วนรัสเซียทั้งหมดสำหรับผู้หญิงเพิ่มขึ้น 24 เปอร์เซ็นต์เมื่อเทียบกับเดือนกุมภาพันธ์ไปยังศูนย์วิกฤตมอสโก "Kitezh" - เพิ่มขึ้น 15 เปอร์เซ็นต์ซึ่งเป็นสามเท่าของการโทรหลายครั้ง ศูนย์วิกฤต Vologda และอีก 19 เปอร์เซ็นต์ที่พวกเขาอยู่ในดินแดนครัสโนยาสค์ ผู้เชี่ยวชาญเรียกสถานการณ์ปัจจุบันว่าไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ซึ่งความรุนแรงในครอบครัวครั้งใหม่แต่ละครั้งจะรุนแรงกว่าครั้งก่อน และวัฏจักรของการทำซ้ำ (นักจิตวิทยารู้ว่าความรุนแรงในครอบครัวมีความถี่ที่แน่นอน) จะลดลง

จำนวนกรณีดังกล่าวที่เพิ่มขึ้นในช่วงกักกันนั้นขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย ประการแรก การกักตัวเป็นเวลานานกว่าวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ ประการที่สอง ในระหว่างการกักกัน เปอร์เซ็นต์ของการบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์เพิ่มขึ้น - หนึ่งใน "พันธมิตร" หลักของการทะเลาะวิวาทในครอบครัว (ฉันเขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้ที่นี่)

จากการศึกษาของเจ้าหน้าที่โรงพยาบาล 549 คนในกรุงปักกิ่ง ซึ่งแยกตนเองระหว่างการระบาดของไข้หวัดหมู อีโบลา และการติดเชื้ออื่นๆ และประการที่สาม เป็นเรื่องสมเหตุผล คนส่วนใหญ่ไม่คุ้นเคยกับการอยู่ใกล้ๆ ตลอดเวลา สิ่งนี้กระตุ้นให้เกิดความขัดแย้งที่หลายคนไม่รู้และไม่ต้องการแก้ไขอย่างมีประสิทธิภาพ

เพิ่มความกลัวที่จะตกงานและความมั่นคงทางการเงิน (และสำหรับบางคนสิ่งนี้ได้เกิดขึ้นแล้วตามความเป็นจริง) และการเรียนรู้ทางไกลที่ทนทุกข์ทรมานเมื่อสามหรือสี่คนต่อสู้เพื่อคอมพิวเตอร์เครื่องเดียวในครอบครัวทันทีเมื่อพ่อแม่ ต้องทำงานทางไกลไม่เพียงแต่ในที่ทำงาน แต่ยังต้อง "หาเงิน" เป็นครูให้ลูกด้วย

เห็นด้วย มีภาพเกิดขึ้น สมควรแก่ปากกาของ Fedor Reshetnikov ในสภาพเช่นนี้ ปัญหาความรุนแรงในครอบครัวอาจเกิดขึ้นได้แม้กระทั่งในครอบครัวที่ไม่เคยมีมาก่อน แม่นยำกว่านั้น มันไม่ได้ถูกนำมาถึงขอบเขตที่สามารถแสดงออกได้ในช่วงวิกฤต

ไม่ใช่แค่ผู้หญิง

เป็นเรื่องปกติที่จะเชื่อมโยงเหยื่อของความรุนแรงในครอบครัวกับผู้หญิง แต่ก็ไม่เสมอไปผู้ชายยังต้องทนทุกข์ทรมานจากการทารุณกรรมผู้หญิง (ความสัมพันธ์ที่รุนแรง) แม้ว่าด้วยเหตุผลที่ชัดเจนในระดับที่น้อยกว่า - พวกเขาสามารถต่อสู้กลับได้ ตามรายงานของ Rosstat ในปี 2560 จำนวนผู้หญิงที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากความรุนแรงในครอบครัวคือ 25, 7,000 คนจำนวนผู้ชาย - 10, 4 พัน

อย่างไรก็ตาม บางคนมั่นใจว่าอาจมีเหยื่อที่เป็นผู้ชายมากกว่า แต่พวกเขาก็มักไม่แจ้งความกับตำรวจ พวกเขาอายที่จะยอมรับว่าพวกเขาได้รับความเดือดร้อนจากน้ำมือของผู้หญิงคนหนึ่ง อย่างไรก็ตาม คนงานในศูนย์วิกฤตยังกล่าวด้วยว่าการมีเพศสัมพันธ์ที่ยุติธรรมก็หันไปหาตำรวจเฉพาะในกรณีที่ร้ายแรงเท่านั้น - ตามรายงานของบางคน ผู้หญิงมากกว่าร้อยละ 70 ที่เคยประสบกับความรุนแรงในครอบครัวทำเช่นนี้

อย่างไรก็ตาม มีความเป็นไปได้ค่อนข้างมากที่เรากำลังพูดถึงผู้ชายที่มีอายุมากกว่า เมื่ออายุมากขึ้น องค์ประกอบทางเพศในเรื่องการละเมิดโดยทั่วไปสามารถถูกลบล้างได้อย่างมาก: พวกเขาเอาชนะผู้ที่มีร่างกายอ่อนแอกว่า ดังนั้นทั้งเด็กและผู้สูงอายุไม่ว่าจะเพศใดก็ตามต้องทนทุกข์ทรมาน

ดังนั้น ณ สิ้นเดือนมีนาคมปีนี้ เมื่อการกักกันเพิ่งเริ่มในประเทศของเรา ศูนย์วิกฤตก็เริ่มรับสายเรียกเข้ามากขึ้นทันที ไม่เพียงแต่จากผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังมาจากผู้สูงอายุด้วย หลังถูกรังแกโดยลูก ๆ ของพวกเขา - พวกเขาเอาความระคายเคืองและเอาเงินบำนาญออกไป แต่อย่างที่คุณทราบ ผู้สูงอายุเป็นกลุ่มที่เปราะบางที่สุดในแง่ของการเสียชีวิตของผู้ป่วยที่ติดเชื้อ coronavirus ความเครียดที่เพิ่มขึ้นอย่างชัดเจนไม่ได้เสริมสร้างภูมิคุ้มกันที่สั่นคลอนอยู่แล้ว

หากเราละเว้นการจำกัดอายุ แน่นอนว่าผู้หญิงส่วนใหญ่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความรุนแรงในครอบครัว ประการแรก เพราะพวกเขาอ่อนแอทางร่างกาย และประการที่สอง เนื่องจากเพศชายเมื่อเทียบกับเพศหญิง มีแนวโน้มที่จะแสดงความเป็นปรปักษ์โดยตรงมากกว่า: โดยความหยาบคายและการทำร้ายร่างกาย ตามกฎแล้วผู้หญิงใช้วิธีแก้ไขปัญหาชั่วคราว - การรุกรานที่ฉลาดแกมโกงและไม่โต้ตอบ (การวิจารณ์ เรื่องตลกที่โหดร้าย การดูถูก และอื่นๆ)

Domostroy และกลุ่มอาการสตอกโฮล์ม

ในความคิดของรัสเซีย การซักผ้าลินินสกปรกในที่สาธารณะไม่เพียงไม่เป็นที่ยอมรับ แต่ยังละอายใจด้วย รากเหง้าของสิ่งนี้อยู่ในอดีตและยังมีหลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษร ตัวอย่างเช่น ใน Domostroy (คุณไม่ควรคิดว่าทัศนคติที่โหดร้ายต่อผู้หญิงได้รับการเทศนาในวัฒนธรรมของเราเท่านั้น - สถานการณ์ที่คล้ายกันสามารถสังเกตได้ในประเทศอื่น ๆ รวมถึงในตะวันตก) ซึ่งผู้หญิงได้รับคำสั่งให้เป็นคนใจดีและขยัน และเงียบ และในทุกสิ่งที่จะเชื่อฟังสามีของคุณและนำชีวิตครอบครัวไปสู่ความคิดเห็นของสาธารณชนเพื่อไม่ให้ "เสียงหัวเราะและการประณามจากผู้คน" ผู้หญิงสมัยใหม่หลายคนละอายใจกับปัญหาในครอบครัวของพวกเขาเอง ดังนั้นอนิจจาพวกเขาต้องเผชิญกับเกมที่ไม่ดี ไม่ต้องพูดถึง "จังหวะที่มันแปลว่าเขารัก" ที่เป็นที่รู้จักกันดี

เช่นเดียวกับเด็ก เราอ่านใน Domostroy เดียวกัน: "และอย่าเสียใจกับทารกเบย์: ถ้าคุณลงโทษเขาด้วยไม้เรียว เขาจะไม่ตาย แต่เขาจะมีสุขภาพดีขึ้นสำหรับคุณโดยการดำเนินการร่างกายของเขาช่วยจิตวิญญาณของเขาจากความตาย" บางคนยังมองว่าการลงโทษทางร่างกายเป็นพร อย่างแรกเลย คนเหล่านั้นที่ตัวเองเคยถูกทุบตีในวัยเด็ก สิ่งนี้อธิบายอย่างเรียบง่ายและเหมือนกันเสมอ: "ฉันถูกทุบตี สิ่งดีๆ ออกมาจากตัวฉัน ไม่ใช่การทะเลาะวิวาทในปัจจุบัน"

จำเป็นต้องพูด คนเหล่านี้ "สมเหตุสมผล" ดำเนินการประหารชีวิตแบบเดียวกันกับลูกของตนเอง นักจิตวิทยาอธิบายปรากฏการณ์นี้แตกต่างกัน - กลไกการป้องกันการระบุตัวผู้รุกรานมีหน้าที่รับผิดชอบต่อพฤติกรรมนี้ โดยวิธีการที่สตอกโฮล์มซินโดรมฉาวโฉ่ก็เกี่ยวข้องกับมันเช่นกันเมื่อเหยื่อเริ่มเห็นอกเห็นใจผู้กระทำความผิด ธรรมชาติของปฏิกิริยาดังกล่าวเป็นเรื่องง่าย - จิตใจ "คิด" ว่าหากบุคคลระบุตัวเองว่าเป็นผู้รุกราน ถ้วยนี้จะผ่านเขาไปและผู้ก่อการร้ายจะสงสารเขา การกระทำของการป้องกันนี้เกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัว - บุคคลนั้นไม่ทราบว่าเขาอยู่ในอำนาจของเธอ มั่นใจว่าเขาเห็นอกเห็นใจและเข้าใจผู้กระทำความผิดจริงๆ

พ่อและลูก

และด้วยวิธีนี้ผู้ปกครองที่เฆี่ยนตีเช่นที่เป็นอยู่ได้นำความชั่วร้ายมาสู่ลูก ๆ เพื่อความคับข้องใจในวัยเด็กของเขาเองเพื่อความเจ็บปวดที่เขาประสบในวัยเด็กต่อหน้าพ่อหรือแม่ของเขาที่ทุบตีเขาและแน่นอนว่านี่คือความพยายามที่จะหาเหตุผลให้พวกเขาเห็น เพราะตั้งแต่วัยเด็ก เราถูกสอนมาว่าพ่อแม่ "ต้องการแต่สิ่งดีๆ" (และในระดับที่พ่อแม่เข้าใจ) และพ่อแม่ "ไม่เคยทำผิดพลาด" (แต่ นี่เป็นการหลอกลวงตนเองที่เห็นได้ชัดอยู่แล้วโดยอาศัยภาพลวงตาตามธรรมชาติในวัยเด็กเกี่ยวกับพ่อและแม่ผู้มีอำนาจทุกอย่าง ตั้งแต่อายุยังน้อยภาพลวงตาดังกล่าวมีความชอบธรรมและจำเป็นสำหรับการพัฒนาตามปกติของเด็ก แต่ปัญหาคือบางคนไม่สามารถแยกจากกันได้ กับมันแม้กระทั่งตอนสี่สิบ)

นอกจากนี้ เด็กต้องการพ่อแม่เพศเดียวกันเพื่อระบุตัวตน ตัวอย่างเช่น ถ้าเด็กผู้ชายเกลียดพ่อของเขาที่ทุบตีเขา เขาจะไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องระบุตัวเองกับแม่-เหยื่อ (หากไม่มีตัวเลขที่ชัดเจนและสำคัญอื่น ๆ เพื่อระบุตัวตน) สิ่งนี้นำมาซึ่งผลลัพธ์อันไม่พึงประสงค์ต่อชีวิตของเขา (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อแบบจำลองพฤติกรรม "ผู้หญิง" สำหรับผู้ชายถูกประณามในสังคมสมัยใหม่ บางทีอาจจะมากกว่าแบบ "ผู้ชาย" สำหรับผู้หญิง) ดังนั้นจึง "มีกำไร" มากกว่าสำหรับ เด็กชายระบุตัวเองกับพ่อผู้รุกราน …

ต่อมา การระบุตัวตนนี้จะ “บังคับ” เขาให้ทุบตีภรรยาและลูกของตัวเอง เพื่อไม่ให้ “มอง” ต่อหน้าพ่อในดวงใจว่า “เป็นคนปากร้าย” เพราะเขาทำแบบเดียวกันกับคนที่เขารัก เด็กผู้ชายที่โตแล้วอย่างที่เคยเป็นมาตลอดเวลาพิสูจน์ให้พ่อในของเขาเห็นว่าเขาเองก็ "จะไม่ทน" และลงรายการต่อไป

นอกจากนี้ยังสามารถถ่ายทอดทางพันธุกรรมได้ หากบุคคลสามารถเอาชนะคนที่อ่อนแอกว่าและนอกเหนือจากคนใกล้ชิด (และตัวอย่างเช่นอย่าทิ้งเขาหากมีบางอย่างที่ไม่เหมาะกับเขา) แสดงว่าเขามีปัญหาเรื่องการเอาใจใส่นั่นคือเพียงแค่ความเห็นอกเห็นใจ และหากมีปัญหาเกี่ยวกับความเห็นอกเห็นใจแสดงว่ามีการละเมิดสเปกตรัมโรคจิต

เด็กชายที่ถูกพ่อทุบตีอาจสืบทอดความผิดปกติทางพันธุกรรมของคนรุ่นหลัง อย่างไรก็ตาม หากในวัยเด็กเขาไปอยู่คนละครอบครัว - เขาอาจจะไม่ตีลูกและภรรยาของเขา เขาอาจจะพัฒนาความหมกมุ่นในตนเองในระดับหนึ่งเท่านั้น และไม่มีการเอาใจใส่อย่างเด่นชัดนัก (การละเมิดสเปกตรัมหลงตัวเอง) ดังนั้นมากขึ้นอยู่กับการศึกษา

ในกรณีของพ่อผู้รุกราน ตามกฎแล้วเด็กผู้หญิง "ไม่ทำกำไร" ในการระบุตัวเขาด้วย - เธอเลือกแม่ของเธอเป็นตัวระบุ แม้ว่าเธอจะแสดงบทบาทเป็นเหยื่อในกรณีของความรุนแรงในครอบครัว แต่ลูกสาวก็ง่ายกว่าที่จะใช้โมเดลพฤติกรรมผู้หญิงที่ "สำเร็จรูป" มากกว่าที่จะปรับตัวให้เข้ากับตัวเอง (แม้ว่าด้วยเหตุผลหลายประการ มันเกิดขึ้นในวิธีที่ต่างออกไป - เด็กผู้หญิงระบุตัวตนกับพ่อของเธอ แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก)

ในเวลาเดียวกัน เธอเห็นใจแม่ ได้รับ นอกจากนี้ "ผลประโยชน์" บางอย่าง: แม่เห็นอกเห็นใจสังคมและดังนั้นเธอจะสงสารเธอเมื่อโตขึ้นและเชื่อมโยงชีวิตของเธอกับผู้รุกรานคนเดียวกัน (เมื่อเผด็จการ มักจะเลือกเหยื่อที่ไม่ใช่ "เหยื่อ" ในชีวิตเลย แต่ในทางกลับกัน ผู้หญิงที่สำคัญมาก - มันทำให้พวกเขามีความสุขอย่างแท้จริงที่จะทำลายพวกเขาและใช้ทรัพยากรของพวกเขา: เงิน อำนาจ ชื่อเสียง หรือแม้แต่กิจกรรมและการมองโลกในแง่ดี สิ่งที่ทำให้ ผู้หญิงที่ใกล้ชิดกับผู้รุกรานเป็นหัวข้อสนทนาแยกต่างหาก)

และผู้หญิงบางคนมั่นใจว่า "ความอดทนคือพรหมลิขิต" ความรักและ "ปัญญาหญิง" ฉาวโฉ่นั้นเรียนรู้ผ่านความเจ็บปวด แม่และยายของเธอทำอย่างนี้: “ถ้าฉันไม่ทน แล้วฉันเป็นผู้หญิงแบบไหน” บ่อยครั้งที่ผู้ชาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ตัวเองมีแนวโน้มที่จะถูกล่วงละเมิด มักจะสนับสนุนจุดยืนเดียวกันในเรื่องเพศที่ยุติธรรม

อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงบางคนจากครอบครัวดังกล่าวเลือกเส้นทางที่ต่างออกไป - ไม่เคยเข้าสู่ความสัมพันธ์ หรือเคยเข้ามาและผิดหวังสักครั้งหรือหลายครั้ง (อันที่จริงการเลือกคู่ชีวิตที่ "ผิด" ซ้ำๆ นั้นเกิดจากปัญหาอย่างแม่นยำ ตั้งแต่วัยเด็ก) เพื่อตัดสินใจว่า "อยู่คนเดียวดีกว่า" เพื่อไม่ให้ซ้ำชะตากรรมของแม่ที่ทนทรราชตลอดชีวิตของเธอ

คุณคือผู้ถูกตำหนิ

หากเรากลับไปที่ Domotroy เราจะพบว่าไม่มีการห้ามไม่ให้ทุบตีภรรยา แต่เพียง "เพื่อการศึกษา" ดังนั้นการอดทนต่อความรุนแรงประเภทนี้ในความเป็นจริงของรัสเซียสมัยใหม่ก็ยืดเยื้อตั้งแต่สมัยโบราณ. แม้ว่าวันนี้จะถูกประณาม แต่ก็มักจะเป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น เพราะในสังคมยังมีจุดยืนคือ “คุณต้องฟังอีกฝ่ายด้วย” ราวกับว่ามีบางครั้งที่เฆี่ยนตีผู้หญิงหรือชายชราก็อาจมีเหตุผล

“เธอยั่วยวน”,“ถ้าเธอไม่ทำอย่างนั้นจะไม่มีอะไรเกิดขึ้น” - กี่ครั้งแล้วที่ฉันได้ยินวลีเหล่านี้จากคนรู้จักและคนที่ไม่คุ้นเคย การตำหนิเหยื่อเป็นอาการทั่วไปของการล่วงละเมิด ยิ่งกว่านั้น เขาโทษไม่เพียงแต่ผู้รุกรานเอง (ในขณะเดียวกันก็หลั่งน้ำตาจระเข้: "ฉันจะทำสิ่งนี้ได้อย่างไร" "ฉันจะไม่ทำเช่นนี้อีกต่อไป" และอื่น ๆ) แต่ยังรวมถึงสังคมด้วย: "เมื่อฉันโดน แล้วฉันก็นำมันมา”

มีเพียงไม่กี่คนที่คิดว่าการคิดนั้นเป็นผลมาจากการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจซ้ำๆ ซึ่งเป็นที่รู้จักในทางวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาว่าเป็นความเชื่อในโลกที่ยุติธรรม ปรากฏการณ์นี้ถูกกำหนดโดย Melvin Lerner นักจิตวิทยาสังคมชาวอเมริกัน แก่นแท้ของมันนั้นเรียบง่าย คนส่วนใหญ่ชอบที่จะเชื่อว่าโลกนี้เที่ยงธรรมอย่างถาวร ความดีนั้นจะชนะความชั่วอย่างแน่นอน ทุกสิ่งจะกลับคืนสู่ผู้กระทำความผิดเหมือนบูมเมอแรง ชีวิตจะลงโทษเขา เป็นต้น จำเป็นต้องพูด ข้อสรุปดังกล่าว อนิจจาจำเป็นสำหรับความพึงพอใจเท่านั้นและแทบไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงที่วุ่นวายของเรา แต่ความคิดในเรื่องนี้เป็นเรื่องที่สะเทือนใจและไม่สามารถทนได้สำหรับคนจำนวนมาก

จากปรากฏการณ์นี้ แนวความคิดทางศาสนาเรื่องสรวงสวรรค์ได้พัฒนาขึ้น ซึ่งรากเหง้าของการกล่าวหาเหยื่อหรือการกล่าวโทษเหยื่อก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน เนื่องจากมีคนได้รับความเดือดร้อน หมายความว่าพวกเขาจะต้องถูกตำหนิ ("ถ้าผู้คนมีความทุกข์ก็หมายความว่าพวกเขา ทำบาปมามากแล้ว” “ถูกข่มขืนเพราะนุ่งกระโปรงสั้น "," ตีเพราะกูยั่ว ")

เป็นผลให้เหยื่อกลายเป็นโดดเดี่ยวมากขึ้นในความทุกข์ของเขา: ไม่เพียง แต่เธอโทษตัวเองไม่รู้จบ ("ฉันจะทนได้อย่างไร") แต่คนอื่น ๆ ก็โทษเธอด้วย (จาก "คุณอยู่กับเขาอย่างไร" ถึง "ยั่วยุให้ตัวเอง ") … อุ่นเครื่องความพยายามไม่รู้จบของเหยื่อในการก้าวข้ามขีดจำกัดความอดทนของมนุษย์ และก้าวข้าม "มาตรฐาน" ทางศีลธรรมที่สูงกว่าที่เคยซึ่งผู้รุกรานตั้งไว้ต่อหน้าเธอ ("ฉันจะเปลี่ยนพฤติกรรม แล้วเขาจะเปลี่ยน")

จะทำอย่างไร?

ทิ้ง. อนิจจาอนิจจาไม่มีให้ ในการทำเช่นนี้ไม่จำเป็นต้องใช้จิตตานุภาพอย่างที่หลายคนเชื่อ แต่ก่อนอื่นคือความรู้เล็กน้อยเนื่องจากในความสัมพันธ์ดังกล่าวมีการยักย้ายถ่ายเทมากมายที่เหยื่อไม่ทราบและไม่อนุญาตให้ เธอไปทำลายกับผู้รุกราน แต่การหลีกหนีจากผู้ล่วงละเมิดนั้นมีชัยไปกว่าครึ่งเท่านั้น สิ่งสำคัญคือต้องไม่กลับไปหาเขา

แต่นี่คือสิ่งที่มักเกิดขึ้นในครอบครัวเหล่านี้: เหยื่อออกจากผู้รุกรานอย่างไม่สิ้นสุดและในทางกลับกันเขาก็พยายามคืนมันอย่างไม่รู้จบ เกมนี้มีพื้นฐานมาจากการผสมผสานที่เฉียบคมของการยักย้ายถ่ายเทโดยส่วนหลังและผลประโยชน์รองของเหยื่อเอง การแก้ความยุ่งเหยิงนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย - คุณไม่เพียงต้องการความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญเท่านั้น แต่ยังต้องการความกล้าหาญภายในอีกด้วย

แต่มีบางสถานการณ์ที่เลวร้ายกว่านั้น เมื่อเราต้องวิ่งหนีจากทรราช เมื่อเหยื่อ หากแปลเป็นศัพท์เฉพาะของแพทย์ด้านยาเสพติด ได้มาถึง "จุดต่ำสุด" ในการพึ่งพาผู้รุกราน คุณควรทำอย่างไร? ก่อนอื่นติดต่อศูนย์วิกฤต ในรัสเซียมีเพียง 15 คนเท่านั้น (ในสวีเดนประมาณ 200 คน) ซึ่งหลายแห่งยังคงถูกกักกันในวันนี้ ดังนั้นปัญหาจึงยังคงรุนแรงมากและหวังเพียงผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จเท่านั้น