Scythian Eurasian Empire

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

… จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ อารยธรรมของตะวันออกกลางได้รับความสำคัญมากเกินไป ภูมิภาคนี้มีความโดดเด่นด้วยวัฒนธรรมชั้นสูงมาช้านาน แต่ก็ไม่คุ้มที่จะกล่าวถึงความสำเร็จทั้งหมดของมนุษยชาติ

ข้อมูลที่สะสมจนถึงปัจจุบัน (และภูมิภาคนี้ได้รับการศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วนที่สุด) ทำให้เราสามารถยืนยันได้ว่า:

ในอดีต ตะวันออกกลางรู้จัก "การแตกหัก" ที่รุนแรงที่สุดในความต่อเนื่องทางวัฒนธรรม และได้รับแรงกระตุ้นในการสร้างชุมชนใหม่จากภายนอก

เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของวัฒนธรรมการเกษตรในตะวันออกกลางใน VIII สหัสวรรษ อี ดังกล่าวข้างต้นแล้ว ในตอนนี้ ชนเผ่ากึ่งป่ากำลังรวบรวมข้าวบาร์เลย์ที่ปลูกในป่า และทันใดนั้นเมืองที่มีประชากรหลายพันคนก็ปรากฏขึ้น (Chatal-uyuk, Jericho) ซึ่งผู้อยู่อาศัยปลูกธัญพืชมากถึง 14 ชนิด

สิ่งนี้เรียกว่า "การปฏิวัติยุคหินใหม่"; อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่ามีใครบางคน "ส่งออก" การปฏิวัตินี้ไปยังตะวันออกกลาง (กลุ่มอินโด-ยูโรเปียนที่ปกครองตนเอง ซึ่งเป็นพาหะของวัฒนธรรมไมโครลิธ เป็นผู้บุกเบิกด้านการเกษตรที่พัฒนาแล้ว

ชาวเซมิติและกลุ่มก่อนชาติพันธุ์นีแอนเดอร์ธาลอยด์อื่น ๆ ในความเป็นจริงในเวลานั้นอยู่ในสภาพกึ่งสัตว์พวกเขาเป็นผู้รวบรวม "พวกเขาไม่รู้ภาษาหรือพระเจ้า … " - หมายเหตุ รับรองความถูกต้อง.)

ช่องว่างที่เกิดขึ้นโดยวัฒนธรรมตะวันออกกลางในช่วง 5 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราชไม่มีนัยสำคัญน้อยกว่า อี การตั้งถิ่นฐานยุคหินใหม่ทั้งหมดเสียชีวิตในกองไฟ เป็นเวลาเกือบพันปีที่ "ความมืดของความป่าเถื่อน" หนาขึ้นทั่วทั้งภูมิภาค

ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล อี ผู้คนใหม่มาที่นี่ (จากประเภทมานุษยวิทยาที่ต่างไปจากเดิม) และนำยุคสำริดที่ "พร้อม" มาด้วย … ยุคของอารยธรรมที่มีชื่อเสียงของโลกโบราณเริ่มต้นขึ้นซึ่งในความคิดของหลาย ๆ คนได้วางรากฐานของ วัฒนธรรมสมัยใหม่ มาดูกันในแง่ของความรู้สมัยใหม่ว่าอารยธรรมเหล่านี้เกิดขึ้นได้อย่างไร

… ในช่วงระหว่างแม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ ชาวสุเมเรียนไม่ใช่ผู้อาศัยกลุ่มแรกอย่างชัดเจน พวกเขาเองจำได้ดีว่าพวกเขามาจาก "เกาะดิลมุน" ไม่มีทางตรวจสอบได้ว่าเกาะนั้นเป็นเกาะประเภทใด แต่ในกรณีใด ๆ เห็นได้ชัดว่าชาวสุเมเรียนเป็นคนของ "ภาคใต้" ที่มีคุณสมบัติเด่นชัดของนิโกร

แต่ผู้คนที่ถูกฝังอยู่ในสุสานของราชวงศ์สุเมเรียนมีเชื้อชาติที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง และเผ่าพันธุ์ประเภท "นอร์ดิก" … ดูเหมือนว่าขุนนางสุเมเรียนและ "ชาวสุเมเรียนธรรมดา" มีความเกี่ยวข้องกันในเรื่อง เช่นเดียวกับวรรณะบนและวรรณะล่างในอินเดียในสมัยอารยัน

ลวดลายเดียวกันนี้สามารถสืบย้อนได้ในวัตถุของวัฒนธรรมทางวัตถุ ภาพเกวียนที่พบในสุสานหลวงของสุเมเรียนในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล e. คล้ายกับรถรบของสเตปป์รัสเซียตอนใต้อย่างมาก

ยิ่งกว่านั้น ในทุ่งหญ้าสเตปป์ รถรบเหล่านี้ปรากฏขึ้นเมื่อสองพันปีก่อน “มีความคล้ายคลึงกันอย่างเด่นชัดระหว่างสุสานหลวงของ Ur กับสุสานบางแห่งที่ถูกค้นพบในกรีซ ทางตะวันออกของคาบสมุทรบอลข่าน และสุดท้ายในตอนใต้ของรัสเซีย หมายถึงสุสานที่มีหลังคาโค้งและโดม เทคนิคการก่อสร้างดังกล่าวเป็นเรื่องปกติสำหรับกรีซและรัสเซียตอนใต้"

ประเภทเชื้อชาติทางเหนือของขุนนางสุเมเรียน, รถรบบริภาษอารยัน, วิธีการก่อสร้างทางตอนใต้ของรัสเซีย แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือเลื่อน รถเลื่อนธรรมดาซึ่งแน่นอนว่าชาวสุเมเรียนไม่ได้ขี่ (เนื่องจากไม่มีหิมะ) แต่ได้ส่งกษัตริย์ของพวกเขาไปในการเดินทางครั้งสุดท้าย

เมื่อเห็น "โหมดการขนส่งระดับชาติ" ของชาวซูแล้วคำถามก็เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ: "ทำไมในภาคใต้ของเมโสโปเตเมียซึ่งฤดูร้อนมักจะครอบงำเราจำเป็นต้องมีรถเลื่อนหรือไม่? ยิ่งไปกว่านั้น นี่คือรถม้าราคาแพง

มันถูกตัดแต่งด้วยโมเสกตามขอบ หัวสิงโตสีทองที่มีแผงคอสีน้ำเงินของไพฑูรย์และเปลือกหอย หัวสิงโตและสิงโตเงินและทองขนาดเล็กกระจายอยู่ทั่วหัวกระทิงทองคำ” (Tseren, p. 173)

กษัตริย์แห่งเออร์ออกเดินทางครั้งสุดท้ายบนเลื่อน - นี่เป็นธรรมเนียมประจำชาติของพวกเขา ก่อตัวขึ้นทางเหนือของเมโสโปเตเมียธรรมเนียมนี้ยังคงอยู่ในรัสเซียในยุคกลาง (วลาดิเมียร์ โมโนมัค ผู้เขียนชีวประวัติของเขาในช่วงหลายปีที่ตกต่ำของเขา ใช้สำนวนที่ว่า "นั่งบนเลื่อน" ในแง่ของ "การเตรียมพร้อมสำหรับความตาย")

การขุดหลุมฝังศพของราชวงศ์ Ur และเมือง Sumerian อื่น ๆ บ่งบอกถึงอิทธิพลทางเหนืออย่างชัดเจนร่องรอยของอิทธิพลนี้นำไปสู่สเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซีย และในสเตปป์เหล่านี้ดังที่ทราบกันดีอยู่แล้วในช่วงกลางของสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช อี มีการไถที่พัฒนาแล้วและยิ่งกว่านั้นการเกษตรชลประทาน (ในสมัยที่ชาวสุเมเรียนชอบจอบ)

ดินแดนคูบานได้รับการปลูกฝังมาเป็นเวลานานโดยใช้ระบบชลประทานเทียม และมันง่ายกว่าที่จะก้าวไปสู่เทคโนโลยีใหม่ที่นี่ ง่ายกว่าในเมโสโปเตเมียเดียวกันที่มีสภาพอากาศเลวร้ายและแม่น้ำที่คาดเดาไม่ได้

"พวกซูเมอร์ได้เรียนรู้ศิลปะการก่อสร้างคลองและการแปลงพื้นที่ที่บวมน้ำให้กลายเป็นดินแดนอุดมสมบูรณ์ในที่ราบกว้างใหญ่ซึ่งมีตั้งแต่ทะเลดำไปจนถึงทะเลแคสเปียนหรือไม่" (เซเรน, น. 199)

คำถามเดียวกันนี้เกิดขึ้นเกี่ยวกับอารยธรรมที่สำคัญอีกแห่งในสมัยโบราณ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการให้น้ำเทียม หุบเขาไนล์ในสหัสวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช อี หมายถึง "ที่ว่าง" อย่างแท้จริง นักล่าและชาวประมงหายากเดินเตร่ไปตามหนองน้ำลึกในท้องถิ่น

แต่เมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษนี้ การพัฒนาอย่างรวดเร็วของการเกษตรก็เริ่มขึ้น - การชลประทานในคราวเดียว เนื่องจากไม่มี "เทคโนโลยีขั้นสูง" ในส่วนนี้เลย

หลังจากนั้นอีกพันหรือครึ่งปี การก่อสร้างหินอันทรงพลังก็เริ่มขึ้นในหุบเขาไนล์ - ปิรามิดและวัดแรกปรากฏขึ้น นอกจากนี้ยังไม่มี "คำนำ" ใด ๆ โดยไม่ต้องพึ่งพาประเพณีก่อนหน้านี้ …

อาคารอนุสรณ์สถานแห่งแรกของอียิปต์มีความชัดเจนมาก ตัวอย่างต่อมาของศิลปะอียิปต์มีความคล้ายคลึงกับพวกเขาเพียงเล็กน้อย “รูปแบบสถาปัตยกรรมของวัด [ที่หลุมฝังศพของฟาโรห์โจเซอร์] - โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาถึงยุคโบราณ - ผิดปกติอย่างสิ้นเชิง: การเลียนแบบเสาไม้และหลังคาโค้งจากหิน

ที่ด้านหน้าของวัดมีเสาและเสาร่องในรูปแบบของมัดก้านกกชวนให้นึกถึงคนกรีก และทั้งหมดนี้ในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช!

นักวิชาการบางคนประหลาดใจอย่างแท้จริง: โถงพิธีขนาดใหญ่นี้ มหาวิหารที่มีสามทางเดินกลางซึ่งอยู่ตรงกลางสูงกว่าด้านข้าง เป็นเพียงต้นแบบของโถงกรีกและมหาวิหารคริสเตียนที่เกิดขึ้นทางทิศตะวันตกเมื่อสามพันปีต่อมา ใครเป็นคนสร้างห้องของรัฐขนาดใหญ่เหล่านี้บนแม่น้ำไนล์เมื่อเกือบห้าพันปีที่แล้ว?

ทักษะที่อธิบายไม่ได้ของการใช้แผ่นหินขนาดยักษ์ ซึ่งจนถึงบัดนี้ยังไม่เป็นที่รู้จักในแม่น้ำไนล์นั้นน่าทึ่งมาก ผู้สร้างโครงสร้างดังกล่าว - แม้ว่าพวกเขาจะมีความเฉลียวฉลาด - จำเป็นต้องมีต้นแบบซึ่งการพัฒนาเทคนิคนี้จะกลับไปในภายหลัง: การสร้างหลังคาโค้ง, ความลับของการหุ้มด้วยกระเบื้องเคลือบ, การตัดช่อง ฯลฯ ก่อน Djoser, ต้นแบบดังกล่าวไม่พบในดินแดนแห่งหุบเขาไนล์ … (Tseren, pp. 374–375)

และหาไม่พบเพราะต้นแบบนี้เรียกว่าบ้านหลังการก่อสร้างซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยที่ชื่นชอบในความกว้างใหญ่ของทวีปยูเรเซียตั้งแต่สมัยโบราณ (ใน 3 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราชบ้านดังกล่าวพบในวัฒนธรรม Yamnaya ทางตอนใต้ของรัสเซียและวัฒนธรรมที่ใกล้เคียงที่สุดกับยุโรปตะวันออกและยุโรปกลาง)

บ้านในสภาพอากาศหนาวเย็นเหล่านี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับที่อยู่อาศัยในตะวันออกกลาง เป็นที่น่าแปลกใจหรือไม่ที่วัดที่เลียนแบบที่อยู่อาศัยดังกล่าวปรากฏเฉพาะ "ในตอนเริ่มต้น" ของประวัติศาสตร์อียิปต์แล้วหายไป..

เช่นเดียวกับในสุเมเรียน อิทธิพลทางเหนือในอียิปต์ดำเนินการผ่านโครงสร้างการบริหารสูงสุด - ผ่านราชวงศ์และชนชั้นสูง

มีเหตุผลทุกประการที่จะเชื่อว่าราชวงศ์ของอาณาจักรยุคแรกก่อตั้งโดยผู้ตั้งถิ่นฐานที่บุกโจมตีหุบเขาไนล์จากทางเหนือซึ่งน่าจะมาจากที่ราบกว้างใหญ่ของรัสเซียตอนใต้: การฝังศพและสัญญาณอื่น ๆ ยืนยันความเห็นที่มีอยู่ว่าฟาโรห์ของราชวงศ์แรก สืบเชื้อสายมาจากผู้ปกครองต่างประเทศ

เห็นได้ชัดว่าสาวผมบลอนด์เป็นภรรยาของ Cheops พบรูปพระมารดาของกษัตริย์เฮเทเฟเรสในหลุมฝังศพของเธอ เธอมีผมสีบลอนด์และตาสว่าง … มีขบวนแห่ศพอยู่ทางด้านตะวันออกของห้องฝังศพ (ตุตันคามุน) มัมมี่อยู่ในโลงศพบนเปลหามที่มีรูปสิงโต โลงศพยืนอยู่ในหีบซึ่งข้าราชบริพารลากเลื่อนไปที่หลุมฝังศพ เลื่อนในอียิปต์? ฉันจำหลุมฝังศพนั้นจากเออร์ ซึ่งเก่ากว่าพันปี และมีเลื่อนและมีเรือสิงโตและวัว” (Tseren, p. 383, 438)

อารยธรรมอียิปต์โบราณได้รับ "แรงผลักดัน" จากที่เดียวกับสุเมเรียน ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ การบุกรุกค่อนข้างน้อยจากที่ราบกว้างใหญ่ของรัสเซียตอนใต้ผ่านคอเคซัส (ส่วนใหญ่มักจะอยู่ทางทิศตะวันออกตามแนวชายฝั่งแคสเปียน) เข้าสู่เอเชียตะวันตก การบุกรุกแบบนี้เคยเกิดขึ้นมาก่อน

ยุคของ "การรุกรานครั้งใหญ่" เริ่มต้นขึ้นทันทีที่การขนส่งแบบขี่ม้าที่พัฒนาแล้วปรากฏขึ้นในสเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซีย และเหตุการณ์นี้น่าจะมาจาก 5-4 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี

ไม่ควรสันนิษฐานว่าความสัมพันธ์ระหว่างอารยธรรมของสเตปป์รัสเซียตอนใต้กับตะวันออกกลางในสมัยโบราณมีวิวัฒนาการไปในทิศทางเดียวกัน ชาวใต้หลอมรวมความสำเร็จของวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว และเหนือสิ่งอื่นใด ยุทโธปกรณ์ทางการทหาร และหันหลังให้กับ "ครู" ของพวกเขา ดังนั้น นักเขียนโบราณจำนวนหนึ่งรายงานเกี่ยวกับสงครามที่ฟาโรห์เซโซสตรีสแห่งอียิปต์ต่อสู้กับไซเธีย ราวกับว่าสงครามเหล่านี้ประสบความสำเร็จและกองทัพของฟาโรห์ก็เข้าสู่ภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ!

ภายใต้ชื่อ "Sezostris" ในวรรณคดีโบราณไม่ได้ซ่อนไว้เพียงคนเดียว แต่ Senusret ฟาโรห์อียิปต์หลายคนซึ่งมีสามคน รัชสมัยของพวกเขาเป็นของอาณาจักรกลาง (ศตวรรษที่ XXI-XVIII ก่อนคริสต์ศักราช) เมื่ออียิปต์มาถึงจุดสูงสุดของอำนาจ การเดินทางของชาวอียิปต์สู่ Scythia เป็นอย่างไร? เห็นได้ชัดว่า เช่นเดียวกับการรณรงค์ของกษัตริย์เปอร์เซียดาริอัสเมื่อ 512 ปีก่อนคริสตกาล อี ไม่มีเหตุผลใดที่จะสงสัยความจริงของสงครามไซเธียน-เปอร์เซีย ดังนั้นจึงไม่มีประโยชน์ที่จะพิจารณาการรณรงค์ของเซโซสตรีสในตำนาน

(เมื่อพูดถึงการก่อตัวของอารยธรรมเกษตรกรรมของ VIII-II สหัสวรรษ เราไม่ควรแบ่งชุมชนอินโด-ยูโรเปียนซึ่งครอบครองเขตรอบปองไทน์อันกว้างใหญ่จากภูมิภาคทะเลดำเหนือผ่านคาบสมุทรบอลข่าน เอเชียไมเนอร์ถึงสุริยะ-ปาเลสไตน์ และเมโสโปเตเมียรวมเป็น "เหนือ" และ "ใต้" ซึ่งตรงกันข้ามกับ "ชนชาติและชาติพันธุ์" ที่แตกต่างกันตามที่คาดคะเน

ไม่มีกลุ่มชาติพันธุ์ดังกล่าวในช่วงต้นของยุคนี้ ในเขตนี้ชาวอารยันอินโด - ยูโรเปียนไม่มีคู่แข่ง - พวกเขาแข่งขันกันเองเท่านั้น เป็นชุมชนขนาดใหญ่ของ Indo-European Rus ล้อมรอบด้วย ethnococon ของผู้ให้บริการไฮบริดของโหมดเศรษฐกิจที่เหมาะสม

และเป็นเรื่องธรรมดาที่เมื่อแยกกลุ่มชาติพันธุ์ลูกกตัญญู รวมทั้งชาวสุเมเรียน ชนชั้นสูงของชนชั้นสูง รวมทั้งชนชั้นสูงด้านเกษตรกรรมและเจ้าของที่ดิน ก็ประกอบด้วยชาวรุส-อารยัน โศกนาฏกรรมของอารยธรรมในตะวันออกกลางแตกต่างกัน - ในการแทรกซึมที่มีอายุหลายศตวรรษเข้าไปในรัฐเหล่านี้ขององค์ประกอบชาติพันธุ์ที่เป็นกาฝากที่มีการสลายตัว ความเสื่อมโทรม ศีลธรรมของทาส การเก็งกำไร ดอกเบี้ยเงินกู้ยืม กาฝาก

ตัวแทนของกลุ่มลูกผสมก่อนชาติพันธุ์ของอาระเบียเป็นพาหะของศีลธรรมดังกล่าว ชาวสุเมเรียนเรียกพวกเขาว่า "March-lu" - "คนแห่งความตาย" ชาวสุเมเรียนในอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมเขียนว่าพวกเขานำมาซึ่งความหายนะและความตาย … แต่ไม่ใช่จากการรุกรานและ "ไฟ" แต่โดยการสลายตัว: "ทุกอย่างรกร้าง ทุ่งนาถูกทิ้งร้าง มีพ่อค้ามากกว่าคนงาน … คนตาย กำลังนอนอยู่บนถนน"

โปรโตเซมิตีจากภายใน ปราศจากดาบและไฟ สลายตัวและทำลายอารยธรรมที่รุ่งเรืองในตะวันออกกลาง และนี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเราที่จะไม่สับสนระหว่างคนงานผู้ยิ่งใหญ่ ผู้สร้าง และนักรบแห่งโลกโบราณอินโด-ยูโรเปียน ผู้สร้างอารยธรรม และผู้ทำลายล้าง ผู้ขนส่งของโหมดเศรษฐกิจที่เหมาะสมกับกาฝาก - บันทึก. Yu. D. Petukhova.)

ชาวไซเธียนในอียิปต์ เมโสโปเตเมีย และปาเลสไตน์

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเอเชียไมเนอร์และทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกของศตวรรษที่ XIV-XII BC e. สะท้อนให้เห็นในจารึกท้องถิ่น วรรณกรรมศาสนาปาเลสไตน์ กรีก และที่น่าสนใจในประเพณีทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย

ตามแหล่งที่มาในศตวรรษที่ XVII-XVI BC อีอียิปต์และเมโสโปเตเมียถูกทหารม้าบางคนยึดครองได้ซึ่งเชี่ยวชาญด้านการขนส่งทางม้า แหล่งข่าวไม่สามารถพูดอะไรเกี่ยวกับที่มาของชนชาติเหล่านี้ที่เรียกว่า "Kassites" ในบาบิโลน "Mitannians" ในอัสซีเรียและ "Hyksos" ในอียิปต์ สิ่งหนึ่งที่ชัดเจนคือ พวกเขามาจากภายนอกเอเชียตะวันตกเฉียงใต้

ในสมัยนั้นมีเพียงชาวอารยันที่อาศัยอยู่ในสเตปป์รัสเซียตอนใต้เท่านั้นที่มีการพัฒนาการขนส่งม้า … ความจริงของการบุกรุกของเอเชียตะวันตกเฉียงใต้โดยพลม้าที่พิชิตแสดงให้เห็นว่าคนเหล่านี้เป็นของทหารม้า อารยันกำเนิดผู้พิชิตศตวรรษที่ 17-16 แหล่งเขียนที่ทันสมัยยังยืนยัน

ดังนั้นในสนธิสัญญาของรัฐมิทานิ (ก่อตั้งโดย "คนขี่ม้า" ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมโสโปเตเมีย) กับรัฐฮิตไทต์ของเอเชียไมเนอร์ ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่สิบสี่ BC e. กล่าวถึงชื่อของพระเจ้า: Mitra, Varuna, Indra, Nasatya

เหล่านี้เป็นชื่อของเทพเจ้าหลักของชาวอารยันที่กล่าวถึงในพระเวท: วรุณเป็นพ่อ - พระเจ้า, ผู้สร้างและผู้ถือโลก, มิตราเป็นเทพบุตร, พระอินทร์เป็นวีรบุรุษฤดูใบไม้ผลิที่พิชิตพลังแห่งความมืด, ชื่อของ Nasatya มีความเกี่ยวข้องกับลัทธิของ "ฝาแฝด" สองพี่น้องม้าและรถรบในสวรรค์ … ในบรรดา Kassites ที่ปกครองบาบิโลน Sun God Surios เป็นที่รู้จัก - อีกครั้งโดยบังเอิญอย่างสมบูรณ์กับพระเวท

นักวิจัยของปัญหานี้ (เช่น T. Barrow) ได้ข้อสรุปว่าภาษามิทานินั้นเหมือนกับภาษาอินโด-อารยัน อย่างไรก็ตาม เนื่องจากนักประวัติศาสตร์ตะวันตกไม่ต้องการยอมรับว่าบ้านบรรพบุรุษของชาวอารยันอยู่ในทุ่งหญ้าสเตปป์ของรัสเซียตอนใต้ พวกเขาจึงมีปัญหา: จะเชื่อมโยง “อินโด-อารยัน” ที่ปรากฏในเอเชียตะวันตกในศตวรรษที่ 17-16 ได้อย่างไร. BC e. กับชาวอินโด - อารยันตัวจริงที่มาอินเดียหลายศตวรรษต่อมา?

อันที่จริงมีคำอธิบายเดียวเท่านั้น: ทั้งชาวอินเดียและชาวอารยันตะวันออกใกล้มาถึงภาคใต้จาก "บ้านเกิดทางประวัติศาสตร์" ของพวกเขานั่นคือจากเขตบริภาษทางตอนใต้ของรัสเซียในเวลาที่ต่างกันและเคลื่อนที่ไปในทิศทางที่ต่างกัน: ครั้งแรก - ผ่านเอเชียกลางในศตวรรษที่ XII –XI BC e. ที่สองผ่านคอเคซัสตามแนวชายฝั่งตะวันตกของทะเลแคสเปียนในศตวรรษที่ XVII-XVI BC อี การรุกรานทั้งสองครั้งนี้ไม่ใช่การตั้งถิ่นฐานใหม่ในดินแดนใหม่มากนัก แต่เป็นการพิชิตทั่วไป การขยายตัวของ Great Scythia ซึ่งปลูกฝังผู้บริหารระดับสูงในภูมิภาคเอเชียใต้

การบุกรุกครั้งใหญ่ครั้งต่อไปของตะวันออกกลางเกิดขึ้นเมื่อสิ้นสุด XIII - จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่สิบสอง BC e. และคราวนี้แหล่งที่มากล่าวถึงชื่อ Scythians โดยตรง ตามข้อมูลของอียิปต์ หุบเขาไนล์ถูกโจมตีโดย "ชาวทะเล" ที่มาจากเกาะครีต - หรือผ่านทางครีต

ในบรรดา "ผู้คนแห่งท้องทะเล" มีกล่าวถึง "ชาร์ดาน" บางส่วน ชาวชาร์แดนเหล่านี้ก่อตั้งเมืองซาร์ดิส (ต่อมาเป็นเมืองหลวงของลิเดีย) บนชายฝั่งตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ บางคนจบลงที่อิตาลี (เกาะซาร์ดิเนีย) ข้อความประเภทนี้เข้ากันได้กับเรื่องราวของรัสเซียเกี่ยวกับบรรพบุรุษพี่น้อง Scythian และ Zardan ที่ไปทำสงครามกับ "ดินแดนแห่งอียิปต์" …

อย่างไรก็ตาม แหล่งทางใต้ยังเชื่อมโยงการบุกรุกของ "ชาวทะเล" กับไซเธีย นักเขียนโบราณจำนวนหนึ่งรายงานเกี่ยวกับสงครามของฟาโรห์เวโซซาแห่งอียิปต์ (ชื่อรวมเช่น Sesostris) กับกษัตริย์ซีเธียน Tanai (อาจเป็นชื่อสมมติที่มาจาก "Tanais")

ตามรายงานเหล่านี้ การรุกรานในขั้นต้นไม่ได้มาจากทางเหนือ แต่มาจากทางใต้ ชาวไซเธียนตอบโต้ อันเป็นผลมาจากสงครามระหว่างชาวอียิปต์และ "Scythian king Tanai" เมือง Tanya (Tanais) ได้ปรากฏตัวขึ้นในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์

อย่างไรก็ตาม อารยธรรมอียิปต์ในครั้งนี้ยังคงยืนหยัด ดึงดูดชาวแอฟริกันคนอื่นๆ ทั้งชาวลิเบียและเอธิโอเปียให้ปกป้องฐานรากของพวกเขา การบุกรุกของชาวปาเลสไตน์ริมทะเลประสบความสำเร็จมากขึ้น

การขุดค้นในเมืองเมกิดโดของปาเลสไตน์สะท้อนให้เห็นถึงประวัติศาสตร์อันซับซ้อนของภูมิภาคนี้ในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุคสำริดและยุคเหล็ก ในชั้นของศตวรรษที่ XV-XII BC อี พบร่องรอยอิทธิพลของอียิปต์ที่มีต่อปาเลสไตน์ (คานาอัน) ซึ่งกินเวลานานประมาณ 300 ปี แต่ในชั้น 7 ลงวันที่ XII – XI ศตวรรษ BC e. มีการค้นพบเครื่องปั้นดินเผาประเภทที่หายากสำหรับภูมิภาคนี้ซึ่งเป็นของชาวฟิลิสเตีย - หนึ่งใน "ผู้คนแห่งท้องทะเล" ที่นำปาเลสไตน์จากอียิปต์ (ซึ่งได้รับชื่อที่ทันสมัยจากพวกเขา)

“รูปเคารพ (ของชาวฟิลิสเตีย) ถูกพบที่ผนังวิหารของอียิปต์ คนรูปร่างสูงโปร่ง ชวนให้นึกถึงชาวกรีกโบราณ

เห็นได้ชัดว่าชาวฟิลิสเตียเป็นของชนเผ่าเร่ร่อนที่บุกจากบริเวณลึกของคาบสมุทรบอลข่าน ยุโรปกลางและยุโรปตะวันออกไปยังชายฝั่งอิลลิเรียนและกรีกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน จากที่นั่นพวกเขาผ่านโตรอสหรือทางทะเลและจากเกาะครีตอพยพ … ไปยังอียิปต์

ร่องรอยของพวกมันจึงถูกพบในดินแดนเมกิดโดในปาเลสไตน์ในชั้นต่างๆ ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสตกาล อี.

นอกจากเมกิดโดแล้ว ชาวฟิลิสเตียยังเป็นเจ้าของเมืองเบตซาน (ศตวรรษที่สิบเอ็ดก่อนคริสต์ศักราช); ตามพระคัมภีร์ พวกเขาแขวนพระศพของกษัตริย์ซาอูลชาวอิสราเอลและโอรสของพระองค์ที่พ่ายแพ้ในสงครามที่กำแพงเมืองนี้

ในเมืองนี้ นักโบราณคดีได้ค้นพบเครื่องใช้ของลัทธิที่มีรูปนูนของงู โลงศพดิน ในรูปแบบของเหยือกที่มีหน้ากากคล้ายกับที่พบในเอเชียไมเนอร์ ("โกศหน้า" เดียวกันมีอยู่ในวัฒนธรรมของยุโรปกลาง)

แล้วในศตวรรษที่ X BC อี เบธ-ซันถูกละเลย “ในชั้นถัดไป ตรงเหนือซากเมือง Bet-Sana แห่งศตวรรษที่ XI ก่อนคริสต์ศักราช e., วางรากฐานของเมืองกรีกของ SKYTHOPOLIS, ซึ่งมีชีวิตอยู่, เห็นได้ชัด, SKYTHIANS จากทางใต้ของรัสเซียหรือจาก BALKAN รากฐานของ Scythopolis ตามที่นักโบราณคดีได้บันทึกไว้อย่างดีวางอยู่บนซากกำแพงเมืองโบราณซึ่งร่างของกษัตริย์องค์แรกของอิสราเอลเคยแขวนไว้” (Tseren, pp. 284–285)

ชื่อ "ไซโทโพลิส" บ่งบอกชัดเจนว่าใครเป็นคนกลุ่มแรก ทุกอย่างเกิดขึ้นพร้อมกัน: สงครามของกษัตริย์ Scythian Tanay กับอียิปต์ การก่อตั้งเมืองในปาเลสไตน์ ภายหลังเรียกว่า "Scythopolis" สะท้อนให้เห็นในประวัติศาสตร์ชาติรัสเซียของการรณรงค์ของ "พี่น้อง Scythian และ Zardan" ไปยังอียิปต์ …