สารบัญ:

ตำนานต่อต้านวิทยาศาสตร์ของการรักร่วมเพศในสัตว์ที่ถูกขับไล่
ตำนานต่อต้านวิทยาศาสตร์ของการรักร่วมเพศในสัตว์ที่ถูกขับไล่

วีดีโอ: ตำนานต่อต้านวิทยาศาสตร์ของการรักร่วมเพศในสัตว์ที่ถูกขับไล่

วีดีโอ: ตำนานต่อต้านวิทยาศาสตร์ของการรักร่วมเพศในสัตว์ที่ถูกขับไล่
วีดีโอ: วัตถุเจือปนอาหาร (E number) แบ่งกลุ่มได้ดังนี้ | PlentiPlanti 2024, เมษายน
Anonim

วารสาร World of Science: Pedagogy and Psychology ซึ่งรวมอยู่ในรายชื่อวารสารทางวิทยาศาสตร์ที่ผ่านการตรวจสอบโดย peer-reviewed ของรัสเซีย ได้รับการอนุมัติจาก Higher Attestation Commission (HAC RF) และเป็นส่วนหนึ่งของฐานข้อมูล Russian Science Citation Index ตีพิมพ์บทความที่ปัดเป่า ตำนานเกี่ยวกับการรักร่วมเพศในสัตว์

ในสำนวนโวหารของนักเคลื่อนไหว LGBT คุณมักจะได้ยินคำกล่าวที่ว่าการรักร่วมเพศเป็นบรรทัดฐานของมนุษย์ เนื่องจากถูกกล่าวหาว่าสังเกตได้ในธรรมชาติ - ท่ามกลางสัตว์ต่างๆ คำสั่งนี้สร้างขึ้นจากข้อความสั่งตามลำดับต่อไปนี้:

1) รักร่วมเพศพบได้ในสัตว์

2) สิ่งที่สัตว์ทำคือธรรมชาติ

3) ดังนั้น การรักร่วมเพศจึงเป็นเรื่องธรรมชาติสำหรับบุคคล

ปัญหาของข้อสรุปนี้คือจุดที่ 1 แสดงถึงการแทนที่แนวคิดและการตีความพฤติกรรมสัตว์ที่มีอคติโดยลำเอียง และจุดที่ 2 อยู่บนพื้นฐานของการคาดการณ์อย่างพิถีพิถันของปรากฏการณ์โลกของสัตว์ไปสู่ชีวิตมนุษย์

ประการแรกควรสังเกตว่าในหมู่สัตว์ไม่มี "การรักร่วมเพศ" (แรงดึงดูดทางเพศต่อเพศเดียวกันและการกระทำตามนั้น) แต่พฤติกรรมเพศเดียวกันมักจะไม่เกี่ยวข้องกับแรงดึงดูดทางเพศหรือแม้แต่การมีเพศสัมพันธ์ เช่นนี้ แม้แต่นักเคลื่อนไหว LGBT Simon LeVay ซึ่งเป็นที่รู้จักจากการวิจัยสมองของเขา ก็ยอมรับว่า "ในโลกของสัตว์โลกไม่มี" การปฐมนิเทศรักร่วมเพศ "ในความเข้าใจของมนุษย์ และตอนที่บันทึกไว้ของพฤติกรรมรักร่วมเพศไม่เคยนำไปสู่การทดแทนกิจกรรมรักต่างเพศ" (LeVay, 1996).

นักวิจัยพฤติกรรมทางเพศของสัตว์สังเกตว่าแม้ว่าพวกเขาจะใช้คำศัพท์ทั่วไปเพื่ออธิบายพฤติกรรมเพศเดียวกันในสัตว์ เช่น "รักร่วมเพศ" "ความชอบคู่ครอง" และ "รสนิยมทางเพศ" คำเหล่านี้ไม่เหมือนกับคำที่ใช้อธิบาย การวางแนวของบุคคลที่เป็นตัวแทนเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนมากขึ้น (Roselli, 2009)

ตามคำกล่าวของนักภาษาศาสตร์ บรูซ บาเคมิห์ลในหนังสือที่ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ที่เชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมโรแมนติก นิยาย และรักร่วมเพศ รวมถึงภาพอนาจาร "พฤติกรรมเพศเดียวกันได้รับการบันทึกไว้ในสัตว์มากกว่า 450 สายพันธุ์" (Bagemihl, 1999)

แม้ว่าจำนวน 450 อาจฟังดูน่าประทับใจ โดยแบ่งออกเป็น 1, 552, 319 สายพันธุ์ตามที่วิทยาศาสตร์อธิบาย (Zhang. 2011) เราเห็นว่าพฤติกรรมเพศเดียวกันในอาณาจักรสัตว์มีแนวโน้มเป็นศูนย์: 0.0002 นอกจากนี้ สถิติเหล่านี้ยังรวมถึงปฏิสัมพันธ์ใดๆ ระหว่างบุคคลในเพศเดียวกัน ซึ่งโดยส่วนใหญ่แล้วเป็นตัวอย่างของการเลี้ยงดู พิธีกรรมตามลำดับชั้น พิธีการเกี้ยวพาราสี การระบุตัวตนที่ผิดพลาดของคู่ครอง การก่อตัวของหุ้นส่วนอันเนื่องมาจากความผิดปกติในการประทับรอยประทับหรือการไม่สามารถเข้าได้ของบุคคล ของเพศตรงข้ามและอื่น ๆ ตัวอย่างของพฤติกรรมทางเพศ (หรือมากกว่านั้นเป็นการเลียนแบบเนื่องจากไม่มีการรุกหรือจุดสุดยอดตามกฎ) ในสัตว์ 450 สายพันธุ์เหล่านี้หายากและแม้แต่ในกรณีที่หายากเหล่านี้สัตว์ก็ไม่มีความสนใจในสัตว์อื่นเลย สัตว์เนื่องจากความจริงที่ว่ามันเป็นเพศเดียวกันกับเขาเช่นเดียวกับบางคน ที่นี่ พิธีกรรมทางสังคมเกิดขึ้น หรือการทดแทน (เช่น ขาของเจ้าของสำหรับสุนัข) ซึ่งเกิดขึ้นเนื่องจากการไม่สามารถเข้าถึงคู่นอนของเพศตรงข้ามได้

การทดลองต่อเนื่องกับนกเขาตัวผู้เป็นตัวอย่างที่ดีว่าเมื่อไม่ปฏิบัติตามสัญชาตญาณใด ๆ เป็นเวลานาน เกณฑ์ของการระคายเคืองลดลง: ไม่กี่วันหลังจากที่ตัวเมียในสายพันธุ์ของเขาถูกนำออกจากกรงของตัวผู้ เขาเริ่ม ดูแลผู้หญิงของสายพันธุ์อื่นซึ่งก่อนหน้านี้เขาไม่สนใจอย่างสมบูรณ์ ไม่กี่วันต่อมา เขาเริ่มทำธนูและโวยต่อหน้านกพิราบที่ยัดไว้ แม้กระทั่งในภายหลัง - ต่อหน้าเศษผ้าที่พันเป็นปม และหลังจากความเหงาไม่กี่สัปดาห์ เขาก็เริ่มพูดถึงกระแสของเขาให้ว่างเปล่า มุมของกรงซึ่งจุดตัดของรางสร้างจุดแสงอย่างน้อยบางประเภทสามารถจับตามองได้เกอเธ่แสดงปรากฏการณ์นี้ในคำพูดของหัวหน้าปีศาจ: "ด้วยความกระหายที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยสำหรับเฮเลนคุณจะเห็นได้ในตัวทุกคน"; และถ้าคุณเป็นนกเขา คุณจะเห็นมันในที่สุดแม้ในเศษผ้าเก่าๆ (Lorenz, 1963)

ไม่ว่าในกรณีใด การหันไปหาโลกของสัตว์เพื่อประเมินพฤติกรรมของมนุษย์นั้นไม่มีความหมาย เนื่องจากการมีอยู่ของปรากฏการณ์บางอย่างในสัตว์ไม่ได้บ่งชี้ถึงการยอมรับของมนุษย์แต่อย่างใด นอกจากพฤติกรรมเพศเดียวกันแล้ว ในสัตว์สามารถสังเกตการร่วมเพศ การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง การมีเพศสัมพันธ์กับศพและลูก การข่มขืน การกินเนื้อคน การโจรกรรมและการฆาตกรรม ซึ่งไม่มีทางทำให้สิ่งเหล่านี้เป็นที่ยอมรับในสังคมของเรา Paul Weissy นักสัตววิทยาและนักเคลื่อนไหว LGBT ยอมรับในการให้สัมภาษณ์ว่า “เราไม่ควรใช้สัตว์เพื่อพัฒนานโยบายด้านศีลธรรมและสังคมสำหรับสังคมมนุษย์ที่เราอยากอยู่ สัตว์ไม่ดูแลผู้สูงอายุ ฉันไม่คิดว่านี่ควรจะเป็นพื้นฐานสำหรับการปิดบ้านพักคนชรา"

ตัวอย่างข้อมูลเท็จที่ตีพิมพ์ในสื่อและหนังสือ:

ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ

ควรกล่าวไว้ว่าตำนานเกี่ยวกับ "สัตว์ 1,500 สายพันธุ์ที่แสดงพฤติกรรมรักร่วมเพศ" ได้แพร่ระบาดในเครือข่ายมานานกว่า 10 ปี ถูกตีพิมพ์เป็นอมตะในสื่อและหยิบยกมาจากสื่อที่น่านับถือเช่น BBC, Time, Telegraph, DW, เป็นต้น อันที่จริงปรากฎว่าตัวเลข "1500 " อย่างที่ใครๆ ก็คาดไม่ถึง ไม่มีพื้นฐานอะไรเลย นักสัตววิทยาชาวนอร์เวย์ Peter Böckman ซึ่งเป็นคนแรกที่เปล่งเสียงรูปนี้ ไม่สามารถระบุแหล่งที่มาและยอมรับความผิดพลาดของเขา:

นี่หมายถึงนิทรรศการที่เขาจัดในปี 2549 ที่ออสโลเรื่องพฤติกรรมรักร่วมเพศในสัตว์ ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากรัฐ เนื่องจากการก่อตัวของทัศนคติที่อดทนต่อการรักร่วมเพศเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายสาธารณะในนอร์เวย์ Boeckman ยอมรับ "แรงจูงใจทางการเมืองที่อยู่เบื้องหลังรายการ" และกล่าวว่า "ฉันสนุกกับการใช้ตัวเลขเหล่านี้ในการสัมภาษณ์ต่างๆ เนื่องจากเป็นตัวเลขที่น่าประทับใจ จำง่าย มีผลดีที่น่าตกใจซึ่งแสดงให้เห็นว่านี่ไม่ใช่แค่เพียงหยิบมือเท่านั้น ของแมวกับหมาแปลกๆ" …

นักชีววิทยาสังเกตว่าพฤติกรรมรักร่วมเพศในสัตว์ไม่เพียงแต่เป็นผลประโยชน์ทางวิชาการเท่านั้น แต่ยังมักใช้ในการแก้ปัญหาทางกฎหมายในมนุษย์ด้วย (เบลีย์ & ซัก, 2552). ตัวอย่างเช่น ที่การพิจารณาคดี Lawrence v. Texas ตัวอย่างจากหนังสือของ Bruce Badgemeal ถูกนำเสนอเป็นหลักฐาน ซึ่งทำให้สามารถยกเลิกกฎหมายเล่นสวาทในเท็กซัสและรัฐอื่นๆ ได้