ความรักแบบยุโรปนั้นด้อยกว่ารัสเซียอย่างไร?

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ความรักในตะวันตกคือความรักของผู้บริโภค เราเลือกพันธมิตรเพื่อให้สิ่งที่เราคิดว่าต้องการ แต่ชาวรัสเซียนั้นแตกต่างกัน

ในปี 1996 ฉันออกจากรัสเซียเป็นครั้งแรกเพื่อใช้เวลาหนึ่งปีการศึกษาในสหรัฐอเมริกา มันเป็นทุนอันทรงเกียรติ ฉันอายุ 16 ปีและพ่อแม่ของฉันมีความสุขมากเกี่ยวกับศักยภาพของฉันที่จะไปมหาวิทยาลัยเยลหรือฮาร์วาร์ดในภายหลัง แต่ฉันคิดได้เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: จะหาตัวเองเป็นแฟนชาวอเมริกันได้อย่างไร

บนโต๊ะทำงานของฉัน ฉันได้เก็บตัวอย่างอันล้ำค่าของชีวิตชาวอเมริกันที่ส่งถึงฉันโดยเพื่อนคนหนึ่งซึ่งย้ายไปนิวยอร์กเมื่อหนึ่งปีก่อน ซึ่งเป็นบทความเกี่ยวกับยาคุมกำเนิดที่ฉีกมาจากนิตยสารสาวอเมริกัน Seventeen ฉันกำลังอ่านมัน นอนอยู่บนเตียง และรู้สึกคอแห้ง เมื่อมองดูหน้ากระดาษที่แวววาวเหล่านี้ ฉันฝันว่าในประเทศอื่น ฉันจะกลายเป็นคนสวย ซึ่งเด็ก ๆ จะมองดู ฉันฝันว่าฉันต้องการยาชนิดนี้ด้วย

สองเดือนต่อมา ในวันแรกของฉันที่โรงเรียนมัธยม Walnut Hills High School ในซินซินนาติ รัฐโอไฮโอ ฉันไปห้องสมุดและหยิบนิตยสาร Seventeen กองหนึ่งที่สูงกว่าฉัน ฉันออกเดินทางเพื่อค้นหาว่าเกิดอะไรขึ้นระหว่างเด็กชายและเด็กหญิงชาวอเมริกันเมื่อพวกเขาเริ่มชอบกัน และฉันต้องพูดอะไรและทำอย่างไรเพื่อไปยังเวทีที่ฉันต้องการ "ยาเม็ด" ด้วยปากกาเน้นข้อความและปากกา ฉันค้นหาคำและวลีที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมการเกี้ยวพาราสีแบบอเมริกัน และจดไว้ในการ์ดแยกกัน ตามที่ครูสอนภาษาอังกฤษของฉันในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้สอนให้ฉันใช้คำต่างๆ

ไม่ช้าฉันก็ตระหนักว่ามีหลายช่วงที่แตกต่างกันในวงจรชีวิตของความสัมพันธ์ที่มีในนิตยสารฉบับนี้ อย่างแรก คุณตกหลุมรักผู้ชายที่อายุมากกว่าคุณหนึ่งหรือสองปี จากนั้นคุณถามเกี่ยวกับเขาให้เข้าใจว่าเขา "น่ารัก" หรือ "ปัญญาอ่อน" ถ้าเขา "น่ารัก" เซเว่นทีนก็ยอมให้คุณ "ข้าม" กับเขาสองสามครั้งก่อนที่จะ "ชวนเขาออกไป" ในระหว่างขั้นตอนนี้ ควรตรวจสอบหลายรายการ: คุณรู้สึกว่าชายหนุ่ม “เคารพความต้องการของคุณ” หรือไม่ คุณสะดวกหรือไม่ที่จะ "ปกป้องสิทธิ์ของคุณ" - กล่าวคือ ปฏิเสธหรือเริ่ม "การติดต่อทางกายภาพ"? คุณสนุกกับ "การสื่อสาร" หรือไม่? หากรายการเหล่านี้ยังไม่ถูกตรวจสอบ คุณต้อง "โยน" ผู้ชายคนนี้และเริ่มมองหาสิ่งทดแทนจนกว่าคุณจะได้ "วัสดุที่ดีกว่า" จากนั้นคุณจะเริ่ม "จูบบนโซฟา" และค่อยๆ เริ่มใช้ยา

ขณะนั่งอยู่ในห้องสมุดโรงเรียนในอเมริกา ข้าพเจ้าดูบันทึกที่เขียนด้วยลายมือหลายสิบฉบับและเห็นช่องว่างระหว่างอุดมคติแห่งความรักที่ฉันโตมากับความแปลกใหม่ที่ฉันเผชิญอยู่ในขณะนี้ ฉันมาจากไหน เด็กชายและเด็กหญิง "ตกหลุมรัก" และ "เดท" ที่เหลือเป็นเรื่องลึกลับ ภาพยนตร์ดราม่าวัยรุ่นที่ชาวรัสเซียรุ่นฉันเติบโตขึ้นมา - ภาพยนตร์แนวสังคมนิยมของโรมิโอและจูเลียตที่ถ่ายทำในเขตชานเมือง (เรากำลังพูดถึงภาพยนตร์เรื่อง "You Never Dreamed of" ในปี 1980 - ประมาณ ใหม่ทำไม) - มีเสน่ห์ไม่เจาะจงเกี่ยวกับ ประกาศความรัก … เพื่อแสดงความรู้สึกที่มีต่อนางเอก ตัวละครหลักได้อ่านตารางสูตรคูณ: "สามครั้งสามได้เก้า, สามครั้งหกคือสิบแปด, และนี่เป็นเรื่องที่น่าทึ่งเพราะหลังจากสิบแปดเราจะแต่งงานกัน!"

มีอะไรจะพูดอีก? แม้แต่นวนิยายรัสเซีย 1,000 หน้าของเราไม่สามารถแข่งขันกับระบบโรแมนติกของเซเว่นทีนได้อย่างซับซ้อน เมื่อเคานท์เตสและเจ้าหน้าที่เข้ามาพัวพันกับเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ พวกเขาไม่ได้พูดจาไพเราะเป็นพิเศษ พวกเขาทำสิ่งต่าง ๆ ก่อนที่พวกเขาจะพูดอะไร จากนั้นหากพวกเขาไม่ตายจากการเสี่ยงภัย พวกเขามองไปรอบ ๆ อย่างเงียบ ๆ และเกาหัวเพื่อค้นหาคำอธิบาย

แม้ว่าฉันจะยังไม่จบปริญญาด้านสังคมวิทยา แต่กลับกลายเป็นว่าฉันทำในสิ่งที่นักสังคมวิทยาที่ศึกษาอารมณ์ในนิตยสาร Seventeen ได้อย่างแท้จริงเพื่อทำความเข้าใจว่าเราสร้างแนวคิดเรื่องความรักของเราอย่างไรโดยการวิเคราะห์ภาษาของนิตยสารยอดนิยม ละครโทรทัศน์ หนังสือแนะนำเชิงปฏิบัติ และการสัมภาษณ์ชายและหญิงจากประเทศต่างๆ นักวิชาการเช่น Eva Illuz, Laura Kipnis และ Frank Furedi ได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าปัจจัยทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมที่มีอิทธิพลมีอิทธิพลต่อความเชื่อของเราเกี่ยวกับ รัก. พลังเหล่านี้ร่วมกันนำไปสู่การก่อตั้งสิ่งที่เราเรียกว่าระบอบโรแมนติก: ระบบพฤติกรรมทางอารมณ์ที่มีอิทธิพลต่อการที่เราพูดถึงความรู้สึกของเรา กำหนดพฤติกรรม "ปกติ" และกำหนดว่าใครดีต่อความรักและใครไม่ดี

การปะทะกันของระบอบโรแมนติกคือสิ่งที่ฉันได้รับในวันนั้นขณะนั่งอยู่ในห้องสมุดของโรงเรียน เด็กสาวที่ทำตามคำแนะนำของนิตยสาร Seventeen ได้รับการฝึกฝนให้เลือกว่าจะผูกสัมพันธ์กับใคร เธอใช้อารมณ์ตาม "ความต้องการ" และ "สิทธิ" อย่างมีเหตุผล และปฏิเสธความสัมพันธ์ที่ไม่เข้ากับพวกเขา เธอถูกเลี้ยงดูมาภายใต้โหมดทางเลือก ในทางตรงกันข้าม วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย (ซึ่งเมื่ออายุมากขึ้น ยังคงเป็นที่มาของบรรทัดฐานที่โรแมนติกในประเทศของฉัน) อธิบายว่าผู้คนยอมจำนนต่อความรักอย่างไร ราวกับว่ามันเป็นพลังเหนือธรรมชาติ แม้ว่าจะทำลายความสงบก็ตาม มีสติสัมปชัญญะและชีวิตนั่นเอง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ฉันโตมาในโหมดโชคชะตา

ระบอบการปกครองเหล่านี้อยู่บนพื้นฐานของหลักการที่ตรงกันข้าม แต่ละคนเปลี่ยนความรักเป็นบททดสอบในแบบของตัวเอง อย่างไรก็ตาม ในประเทศส่วนใหญ่ของวัฒนธรรมตะวันตก (รวมถึงรัสเซียสมัยใหม่) ระบอบการเลือกครองความสัมพันธ์ที่โรแมนติกทุกรูปแบบ ดูเหมือนว่าเหตุผลของเรื่องนี้อยู่ในหลักการทางจริยธรรมของสังคมประชาธิปไตยแบบเสรีนิยมใหม่ ซึ่งมองว่าเสรีภาพเป็นผลดีสูงสุด อย่างไรก็ตาม มีเหตุผลที่ดีในการพิจารณาความเชื่อของคุณใหม่และดูว่าความเชื่อเหล่านั้นสามารถทำร้ายเราในแง่มุมที่ละเอียดอ่อนได้อย่างไร

เพื่อให้เข้าใจถึงชัยชนะของการเลือกในโลกที่โรแมนติก เราต้องพิจารณาเรื่องนี้ในบริบทของการอุทธรณ์ที่กว้างขึ้นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาต่อปัจเจก ในด้านเศรษฐกิจ ผู้บริโภคมีความสำคัญมากกว่าผู้ผลิต ในศาสนา ตอนนี้ผู้เชื่อมีความสำคัญมากกว่าคริสตจักร และในความรัก วัตถุก็ค่อยๆ ไม่สำคัญเท่ากับตัวแบบ ในศตวรรษที่สิบสี่ Petrarch มองดูลอนผมสีทองของลอร่า เรียกเธอว่า "พระเจ้า" และเชื่อว่าเธอเป็นเครื่องพิสูจน์ที่สมบูรณ์แบบที่สุดในการดำรงอยู่ของพระเจ้า หลังจากผ่านไป 600 ปี ชายอีกคนหนึ่งซึ่งตาบอดด้วยประกายของลอนผมสีทองอีกกองหนึ่ง - ฮีโร่ของโธมัส มานน์ กุสตาฟ ฟอน อัชเชนบัค - ได้ข้อสรุปว่าเขาคือคนนั้น ไม่ใช่ทาซิโอที่สวยงาม ซึ่งเป็นมาตรฐานแห่งความรัก: “เจ้าข้าเจ้าเล่ห์เจ้าเล่ห์ ได้แสดงความคิดเฉียบขาดว่า ความรักนั้นอยู่ใกล้เทวดามากกว่าผู้เป็นที่รัก เพราะในสองคนนี้ พระเจ้าเท่านั้นที่ดำรงอยู่ในเขา - ความคิดเจ้าเล่ห์ ความคิดเยาะเย้ยที่สุดที่เคยเข้ามาในใจคน ความคิดที่เป็นจุดเริ่มต้นของความเจ้าเล่ห์ ราคะที่ซ่อนเร้น ความปรารถนาความรัก มาจาก " (ข้อความที่ตัดตอนมาจาก "Death in Venice", Thomas Mann. Translation: N. Man)

การสังเกตจากโนเวลลามรณะในเวนิส (1912) ของแมนน์นี้เป็นการสะท้อนให้เห็นการก้าวกระโดดทางวัฒนธรรมครั้งยิ่งใหญ่ที่เกิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ยังไงก็ตามคนรักได้ลบที่รักออกจากเบื้องหน้า ความศักดิ์สิทธิ์ ไม่รู้จัก จับต้องไม่ได้ อื่น ๆ ไม่ใช่เรื่องของเรื่องราวความรักของเราอีกต่อไป แต่เรากลับสนใจในตัวเอง ด้วยความชอกช้ำในวัยเด็ก ความฝันที่เร้าอารมณ์ และลักษณะบุคลิกภาพ การศึกษาและปกป้องตนเองที่เปราะบางโดยการสอนให้เลือกสิ่งที่แนบมาอย่างระมัดระวังเป็นเป้าหมายหลักของโหมดตัวเลือก ซึ่งเป็นเป้าหมายที่ทำได้โดยใช้เทคนิคจิตอายุรเวทที่ได้รับความนิยม

ข้อกำหนดที่สำคัญที่สุดสำหรับการเลือกคือไม่ต้องมีตัวเลือกมากมาย แต่เพื่อให้สามารถตัดสินใจได้จริงและเป็นอิสระ ในขณะที่ตระหนักถึงความต้องการและดำเนินการบนพื้นฐานของความสนใจของตนเอง ฮีโร่ที่โรแมนติกคนใหม่นั้นต่างจากคู่รักในอดีตที่สูญเสียการควบคุมตนเองและทำตัวเหมือนเด็กหลงทางเขาไปพบนักจิตวิเคราะห์ อ่านหนังสือช่วยเหลือตนเอง และมีส่วนร่วมในการบำบัดด้วยคู่รัก ยิ่งไปกว่านั้น เขาสามารถเรียนรู้ "ภาษารัก" ใช้โปรแกรมภาษาศาสตร์ หรือให้คะแนนความรู้สึกจากระดับหนึ่งถึงสิบ นักปรัชญาชาวอเมริกัน Philip Rieff เรียกบุคลิกภาพประเภทนี้ว่า "บุคคลทางจิตวิทยา" ในหนังสือของเขา Freud: The Mind of a Moralist (1959) Rieff อธิบายเขาในลักษณะนี้: “ต่อต้านวีรบุรุษ คำนวณ ติดตามอย่างรอบคอบถึงสิ่งที่เขามีความสุขและสิ่งที่ไม่ใช่ การรักษาความสัมพันธ์ที่ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์เหมือนเป็นบาป ที่ควรหลีกเลี่ยง" บุคคลทางจิตวิทยาคือนักเทคโนโลยีโรแมนติกที่เชื่อว่าการใช้วิธีการที่ถูกต้องในเวลาที่เหมาะสมสามารถขจัดธรรมชาติที่สับสนของอารมณ์ของเราได้

แน่นอนว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งสองเพศ: ผู้หญิงทางจิตวิทยาก็ปฏิบัติตามกฎเหล่านี้หรือค่อนข้างจะเป็นความลับที่ผ่านการทดสอบตามเวลาสำหรับการชนะใจผู้ชายที่แท้จริง (1995) ต่อไปนี้คือเคล็ดลับบางส่วนที่ผ่านการทดสอบตามเวลาซึ่งแนะนำโดยผู้แต่งหนังสือ Ellen Fein และ Sherri Schneider:

กฎข้อที่ 2 อย่าพูดกับผู้ชายก่อน (และอย่าเสนอให้เต้นรำ)

กฎข้อที่ 3 อย่ามองผู้ชายเป็นเวลานานและอย่าพูดมากเกินไป

กฎข้อที่ 4 อย่าพบเขาครึ่งทางและอย่าแยกบิลในวันที่

กฎข้อที่ 5. อย่าโทรหาเขาและไม่ค่อยโทรหาเขา

กฎข้อที่ 6. วางสายก่อนเสมอ

ข้อความของหนังสือเล่มนี้เรียบง่าย: เนื่องจาก "การตามล่า" สำหรับผู้หญิงถูกเขียนขึ้นในรหัสพันธุกรรมของผู้ชาย หากผู้หญิงแสดงการมีส่วนร่วมหรือความสนใจเพียงเล็กน้อยก็จะทำให้เสียสมดุลทางชีวภาพ "ตอน" ของผู้ชายและลดลง ผู้หญิงคนนั้นถึงสถานะเป็นผู้หญิงที่ถูกทอดทิ้งที่ไม่มีความสุข

หนังสือเล่มนี้ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นเพราะการกำหนดระดับทางชีวภาพเกือบจะงี่เง่า อย่างไรก็ตาม ฉบับใหม่ยังคงปรากฏอยู่ และความเป็นผู้หญิงที่ "เข้าถึงยาก" ที่พวกเขาส่งเสริมได้เริ่มปรากฏในคำแนะนำเฉพาะด้านมากมายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ความรัก ทำไมหนังสือเล่มนี้ถึงได้รับความนิยม? เหตุผลนี้สามารถพบได้ในตำแหน่งพื้นฐานอย่างไม่ต้องสงสัย:

“รางวัลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดประการหนึ่งสำหรับการทำตามกฎคือคุณเรียนรู้ที่จะรักเฉพาะคนที่รักคุณเท่านั้น หากคุณทำตามคำแนะนำในหนังสือเล่มนี้ คุณจะได้เรียนรู้การดูแลตัวเอง คุณจะหมกมุ่นอยู่กับความสนใจ งานอดิเรก และความสัมพันธ์ ไม่ใช่การไล่ตามผู้ชาย คุณจะรักด้วยหัวของคุณ ไม่ใช่แค่ด้วยหัวใจ”

ด้วยโหมดเลือก ดินแดนแห่งความรักที่ไม่มีผู้ชาย - ทุ่นระเบิดของสายที่ไม่ได้รับ อีเมลที่คลุมเครือ โปรไฟล์ที่ถูกลบ และการหยุดชั่วคราวที่น่าอึดอัดควรลดลง ไม่มีคำว่า "จะเกิดอะไรขึ้น" และ "ทำไม" อีกต่อไป ไม่มีน้ำตาอีกแล้ว. ไม่มีการฆ่าตัวตาย ไม่มีบทกวี นวนิยาย โซนาตา ซิมโฟนี ภาพวาด ตัวอักษร ตำนาน ประติมากรรม นักจิตวิทยาต้องการสิ่งหนึ่ง: ความก้าวหน้าอย่างต่อเนื่องเพื่อความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างบุคคลสองคนที่เป็นอิสระซึ่งตอบสนองความต้องการทางอารมณ์ของกันและกัน - จนกว่าทางเลือกใหม่จะแยกพวกเขาออกจากกัน

ความถูกต้องของชัยชนะของการเลือกนี้ได้รับการพิสูจน์ด้วยข้อโต้แย้งทางสังคมวิทยา มีคนบอกว่าเราติดอยู่กับความสัมพันธ์ที่ไม่ดีมาทั้งชีวิตเพื่อมนุษย์นีแอนเดอร์ทัล เฮเลน ฟิชเชอร์ ศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยรัตเกอร์และนักวิจัยด้านความรักที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก เชื่อว่าเราเติบโตขึ้นมาจากอดีตเกษตรกรรมยุคมิลเลนเนียล และไม่ต้องการความสัมพันธ์แบบคู่สมรสคนเดียวอีกต่อไป ตอนนี้วิวัฒนาการทำให้เรามองหาพันธมิตรที่แตกต่างกันสำหรับความต้องการที่แตกต่างกัน - หากไม่พร้อมกัน อย่างน้อยก็ในช่วงต่างๆ ของชีวิต ฟิสเชอร์ยกย่องการขาดความมุ่งมั่นในความสัมพันธ์ในปัจจุบัน: เราทุกคนควรใช้เวลาอย่างน้อย 18 เดือนกับใครสักคนเพื่อดูว่าพวกเขาเหมาะสมกับเราหรือไม่และถ้าเราเป็นคู่รักที่ดีด้วยยาคุมกำเนิดที่มีอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง การตั้งครรภ์และการเจ็บป่วยที่ไม่พึงประสงค์จึงกลายเป็นอดีตไปแล้ว และการกำเนิดของลูกหลานก็แยกออกจากการเกี้ยวพาราสีกันโดยสิ้นเชิง ดังนั้นเราจึงสามารถใช้เวลาของเราเพื่อจัดช่วงทดลองสำหรับคู่รักที่มีศักยภาพและไม่ต้องกลัว ผลที่ตามมา

เมื่อเทียบกับมุมมองความรักทางประวัติศาสตร์อื่นๆ Select Mode ดูเหมือนแจ็คเก็ตกันน้ำที่อยู่ถัดจากเสื้อเชิ้ตผ้าวูล คำสัญญาที่น่าดึงดูดที่สุดของเขาคือความรักไม่ควรทำร้าย ตามตรรกะที่ Kipnis แสดงให้เห็นในหนังสือ Against Love (2003) ของเขา ความทุกข์ประเภทเดียวที่ Choice Mode รับรู้คือความเครียดที่ก่อให้เกิดผลจาก “งานสานสัมพันธ์”: น้ำตาหลั่งในสำนักงานที่ปรึกษาครอบครัว คืนวิวาห์แย่ ใส่ใจทุกวัน ตามความต้องการของกันและกัน ความคับข้องใจที่ต้องแยกทางกับคนที่ “ไม่เหมาะกับคุณ” คุณสามารถใช้กล้ามเนื้อมากเกินไป แต่คุณไม่สามารถได้รับบาดเจ็บได้ ด้วยการเปลี่ยนใจที่แตกสลายให้กลายเป็นตัวสร้างปัญหาด้วยตนเอง คำแนะนำที่ได้รับความนิยมได้ก่อให้เกิดรูปแบบใหม่ของลำดับชั้นทางสังคม: การแบ่งชั้นทางอารมณ์ตามการระบุที่ผิดพลาดของวุฒิภาวะด้วยความพอเพียง

และนั่นคือสาเหตุที่ทำให้ความรักในศตวรรษที่ 21 ยังคงเจ็บปวด ประการแรก เราถูกลิดรอนจากอำนาจของนักดวลโรแมนติกและการฆ่าตัวตายในศตวรรษที่ผ่านมา อย่างน้อยพวกเขาก็ได้รับการยอมรับจากสังคมซึ่งในการประเมินนั้นมีพื้นฐานมาจากแนวคิดเรื่องความรักว่าเป็นพลังที่บ้าคลั่งและอธิบายไม่ได้ซึ่งแม้แต่จิตใจที่ดีที่สุดก็ไม่สามารถต้านทานได้ ทุกวันนี้ การโหยหาดวงตาอย่างเฉพาะเจาะจง (และแม้กระทั่งขา) ไม่ได้เป็นอาชีพที่คู่ควรอีกต่อไป ดังนั้น การทรมานด้วยความรักจึงรุนแรงขึ้นจากการตระหนักถึงความไม่เพียงพอทางสังคมและจิตใจของตนเอง จากมุมมองของโหมดทางเลือก เอ็มมาส แวร์เธอร์ส และแอนส์ที่ทุกข์ทรมานจากศตวรรษที่ 19 ไม่ใช่แค่คู่รักที่ไร้ความสามารถเท่านั้น พวกเขาเป็นคนเพิกเฉยทางจิตวิทยา หากไม่ใช่เนื้อหาวิวัฒนาการที่ล้าสมัย Mark Manson ที่ปรึกษาด้านความสัมพันธ์ ซึ่งมีผู้อ่านออนไลน์ 2 ล้านคนเขียนว่า:

“วัฒนธรรมของเราทำให้อุดมคติของการเสียสละที่โรแมนติก แสดงหนังโรแมนติกเกือบทุกเรื่องให้ฉันดู แล้วฉันจะพบว่ามีตัวละครที่ไม่มีความสุขและไม่พอใจที่ปฏิบัติต่อตัวเองเหมือนขยะเพื่อรักใครสักคน"

ในโหมดทางเลือก การรักมากเกินไป เร็วเกินไป ชัดเจนเกินไปคือสัญญาณของความเป็นเด็ก ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงความเต็มใจที่ข่มขู่ที่จะเลิกสนใจตนเองซึ่งเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมของเรา

ประการที่สอง และที่สำคัญกว่านั้น โหมดตัวเลือกนั้นมองไม่เห็นข้อจำกัดเชิงโครงสร้างที่ทำให้บางคนไม่เต็มใจหรือไม่สามารถเลือกได้มากเท่ากับคนอื่นๆ นี่ไม่ใช่แค่เพราะการกระจายของสิ่งที่นักสังคมวิทยาชาวอังกฤษ Katherine Hakim เรียกว่า "ทุนกาม" อย่างไม่เท่าเทียมกัน อันที่จริง ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดของการเลือกคือคนทั้งหมวดหมู่สามารถเสียเปรียบได้เพราะมัน

Illuz ศาสตราจารย์วิชาสังคมวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยฮิบรูแห่งเยรูซาเลมให้เหตุผลอย่างน่าเชื่อถือว่าระบอบการเลือกในปัจเจกนิยมของพวกเขาตีตราความตั้งใจที่โรแมนติกอย่างจริงจังว่าเป็น "ความรักที่มากเกินไป" นั่นคือความรักที่ทำให้เสียผลประโยชน์ แม้ว่าจะมีผู้ชายที่ไม่มีความสุขมากพอในโลกที่ถูกดูหมิ่นเรื่อง "ความต้องการผู้อื่น" และ "การไม่สามารถมีส่วนร่วมกับอดีตได้" แต่โดยทั่วไปแล้ว ผู้หญิงมักจัดอยู่ในหมวดหมู่ของ โดยไม่คำนึงถึงชนชั้นและปัจจัยทางเชื้อชาติ พวกเขาทั้งหมดได้รับการฝึกฝนให้พอเพียง ไม่ "รักมากเกินไป", "อยู่เพื่อตัวเอง" (ดังใน "กฎ" ด้านบน)

ปัญหาคือไม่มีการอาบน้ำที่ถูกใจใดๆ มาแทนที่รูปลักษณ์ที่เปี่ยมด้วยความรักหรือการโทรศัพท์ที่รอคอยมานาน น้อยกว่ามากที่จะให้กำเนิดทารกแก่คุณ ไม่ว่าคอสโมจะพูดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ แน่นอน คุณสามารถปฏิสนธินอกร่างกายและกลายเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยวที่เป็นอิสระและเป็นอิสระอย่างน่าอัศจรรย์ของแฝดสามตัวแต่ของขวัญแห่งความรักที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - การรับรู้ถึงคุณค่าของใครบางคนในฐานะบุคคล - โดยพื้นฐานแล้วเป็นเรื่องทางสังคม สำหรับสิ่งนี้คุณต้องมีคนอื่นที่สำคัญกับคุณ Chardonnay ต้องใช้เวลามากในการแก้ไขข้อเท็จจริงง่ายๆ นี้

แต่บางทีปัญหาที่ใหญ่ที่สุดของ Choice Regime ก็คือความเข้าใจผิดเกี่ยวกับวุฒิภาวะว่าเป็นความพอเพียงอย่างสมบูรณ์ ความเสน่หาถือว่ายังเด็ก ความปรารถนาที่จะได้รับการยอมรับเรียกว่า "การพึ่งพาผู้อื่น" ความใกล้ชิดไม่ควรละเมิด "ขอบเขตส่วนบุคคล" แม้ว่าเราจำเป็นต้องรับผิดชอบตนเองอย่างต่อเนื่อง แต่เราไม่สนับสนุนให้รับผิดชอบต่อคนที่เรารัก ท้ายที่สุดแล้ว การแทรกแซงในชีวิตของพวกเขาในรูปแบบของคำแนะนำที่ไม่พึงประสงค์หรือข้อเสนอแนะสำหรับการเปลี่ยนแปลงสามารถขัดขวางการเติบโตส่วนบุคคลและการค้นพบตนเองของพวกเขา ท่ามกลางสถานการณ์การปรับให้เหมาะสมและตัวเลือกความล้มเหลวมากเกินไป เรากำลังเผชิญกับการแสดงออกที่เลวร้ายที่สุดของโหมดทางเลือก: การหลงตัวเองโดยปราศจากการเสียสละ

อย่างไรก็ตาม ในบ้านเกิดของฉัน ปัญหากลับตรงกันข้าม คือ การเสียสละตัวเองมักจะทำโดยไม่ต้องครุ่นคิดเลย Julia Lerner นักสังคมวิทยาด้านอารมณ์ของอิสราเอลที่มหาวิทยาลัย Ben Gurion ในเมืองเนเกฟ เพิ่งทำการวิจัยว่าชาวรัสเซียพูดถึงความรักอย่างไร เป้าหมายคือเพื่อค้นหาว่าช่องว่างระหว่างนิตยสาร Seventeen กับนวนิยายของตอลสตอยเริ่มปิดลงในประเทศอันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงแนวคิดเสรีนิยมใหม่หลังคอมมิวนิสต์ คำตอบ: ไม่ได้จริงๆ

หลังจากวิเคราะห์การอภิปรายในรายการทอล์คโชว์ทางโทรทัศน์ต่างๆ เนื้อหาของสื่อรัสเซีย และการสัมภาษณ์ เธอพบว่าสำหรับชาวรัสเซีย ความรักยังคงเป็น พรหมลิขิต การกระทำทางศีลธรรม และคุณค่า; มันต้านทานไม่ได้ มันต้องการการเสียสละและเกี่ยวข้องกับความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวด” แท้จริงแล้ว ในขณะที่แนวคิดเรื่องวุฒิภาวะที่สนับสนุนโหมดการเลือกเห็นว่าความทุกข์ทรมานแบบโรแมนติกเป็นการเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานและเป็นสัญญาณของการตัดสินใจที่ไม่ดี ชาวรัสเซียมองว่าวุฒิภาวะเป็นความสามารถในการอดทนต่อความเจ็บปวดนั้นจนถึงจุดที่ไร้สาระ

ชาวอเมริกันชนชั้นกลางที่ตกหลุมรักผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว แนะนำให้เลิกกับผู้หญิงคนนั้นและใช้เวลาบำบัด 50 ชั่วโมง รัสเซียในสถานการณ์ที่คล้ายกันจะรีบเข้าไปในบ้านของผู้หญิงคนนี้และดึงเธอด้วยมือจากเตาที่มี Borscht เดือดผ่านลูก ๆ ที่ร้องไห้และสามีของเธอถูกแช่แข็งด้วยจอยสติ๊กในมือของเขา บางครั้งสิ่งต่าง ๆ ก็กลายเป็นไปด้วยดี: ฉันรู้จักคู่รักที่ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขมา 15 ปีนับตั้งแต่วันที่เขาพาเธอไปจากงานฉลองปีใหม่ของครอบครัว แต่ในกรณีส่วนใหญ่ โหมด Destiny ทำให้เกิดความสับสน

จากสถิติพบว่ามีการแต่งงาน การหย่าร้าง และการทำแท้งในรัสเซียต่อหัวมากกว่าในประเทศที่พัฒนาแล้วอื่นๆ สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความตั้งใจที่จะทำตามอารมณ์ทั้งๆ ที่มักจะเป็นการทำลายความสะดวกสบายของตัวเอง ความรักของรัสเซียมักมาพร้อมกับการติดสุรา ความรุนแรงในครอบครัว และเด็กที่ถูกทอดทิ้ง - ผลข้างเคียงของชีวิตที่คิดไม่ดี ดูเหมือนว่าการพึ่งพาโชคชะตาทุกครั้งที่คุณตกหลุมรักไม่ใช่ทางเลือกที่ดีในการเป็นคนเลือกมากเกินไป

แต่เพื่อที่จะรักษาความเจ็บป่วยของวัฒนธรรมของเรา เราไม่จำเป็นต้องละทิ้งหลักการเลือกโดยสิ้นเชิง เราต้องกล้าเลือกสิ่งที่ไม่รู้จัก รับความเสี่ยงที่ไม่ได้คำนวณ และมีความเสี่ยง โดยช่องโหว่ฉันไม่ได้หมายถึงการแสดงอาการเจ้าชู้ของความอ่อนแอเพื่อทดสอบความเข้ากันได้กับคู่หู - ฉันขอให้มีช่องโหว่ที่มีอยู่การกลับมาของความรักสู่รูปลักษณ์ลึกลับที่แท้จริง: การปรากฏตัวของพลังที่คาดเดาไม่ได้ซึ่งมักจะแปลกใจ

หากความเข้าใจเรื่องวุฒิภาวะเช่นเดียวกับความพอเพียงส่งผลเสียต่อวิธีที่เรารักในโหมดการเลือก ความเข้าใจนี้ควรได้รับการพิจารณาใหม่ ในการเป็นผู้ใหญ่อย่างแท้จริง เราต้องยอมรับความคาดเดาไม่ได้ซึ่งความรักที่มีต่อผู้อื่นนำมาซึ่งเราต้องกล้าที่จะก้าวข้ามขอบเขตส่วนบุคคลเหล่านี้และก้าวไปข้างหน้าตัวเองหนึ่งก้าว อาจจะไม่ได้ขับด้วยความเร็วแบบรัสเซีย แต่ก็ยังวิ่งเร็วกว่าที่เราเคยชินอยู่เล็กน้อย

ดังนั้นจงประกาศความรักดังๆ อยู่กับใครสักคนโดยไม่มั่นใจว่าคุณพร้อมสำหรับมันอย่างแน่นอน บ่นที่คู่ของคุณอย่างนั้นและปล่อยให้เขาบ่นแบบนั้นเพราะเราทุกคนเป็นมนุษย์ มีลูกผิดเวลา สุดท้ายนี้ เราต้องทวงสิทธิ์ความเจ็บปวดของเรากลับคืนมา อย่ากลัวที่จะทนทุกข์เพื่อความรัก ดังที่ เบรเน่ บราวน์ นักสังคมวิทยาที่ศึกษาเรื่องความเปราะบางและความอับอายที่มหาวิทยาลัยฮูสตัน แนะนำว่า บางที "ความสามารถของเราในการทำให้ใจของเราทั้งมวลไม่มีวันดีไปกว่าความเต็มใจที่จะปล่อยให้มันพัง" แทนที่จะกังวลเกี่ยวกับความซื่อตรงของเรา เราต้องเรียนรู้ที่จะแบ่งปันตัวเองกับผู้อื่นและในที่สุดก็ยอมรับว่าเราทุกคนต้องการกันและกัน แม้ว่าผู้แต่งนิตยสาร Seventeen จะเรียกมันว่า "การพึ่งพาอาศัยกัน"