สรรเสริญบรรพบุรุษ. Alexander Semyonovich Shishkov

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

นายของฉัน!

ยอมรับจากรัสเซียด้วยความขอบคุณอย่างจริงใจสำหรับความจริงที่ว่าภายใต้ชื่อคุณกำลังทำงานเพื่อเผยแพร่หนังสือที่มีประโยชน์มากในแง่ของเนื้อหา แต่ในสไตล์ปากกาของคุณเป็นหนังสือที่น่าพึงพอใจ

ยังคงชี้ให้เห็นถึงประเพณีและการกระทำของบรรพบุรุษของเราอย่างระมัดระวัง ซึ่งเราต้องยกย่องมากกว่าที่จะละอาย เรามีเหตุผล

ยังคงตัดสินลงโทษนักเขียนต่างชาติเกี่ยวกับความคิดเห็นที่เป็นเท็จเกี่ยวกับเรา คุณพูดถูก ถ้าคุณเขียนจากหนังสือของพวกเขาทุกที่ที่พวกเขาพูดถึงรัสเซีย เราจะไม่พบสิ่งใดในนั้นนอกจากการดูหมิ่นเหยียดหยาม ทุกที่และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจนถึงเวลาของปีเตอร์มหาราช พวกเขาเรียกเราว่าป่าเถื่อน โง่เขลา และป่าเถื่อน

เราควรจะนำพวกเขาออกจากข้อผิดพลาดนี้ แสดงให้พวกเขาเห็นว่าพวกเขากำลังถูกหลอก เพื่อให้พวกเขารู้สึกถึงความเก่าแก่ของภาษาของเรา พลังและคารมคมคายของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของเราและอนุสรณ์สถานมากมายที่เหลืออยู่ เราควรจะหา รวบรวม นำเสนอพยานหลักฐานที่ซื่อสัตย์ต่างๆ ที่กระจัดกระจายอยู่ในพงศาวดารและเรื่องเล่าโบราณอื่นๆ ที่บรรพบุรุษของเราไม่ดุร้าย ว่าพวกเขามีกฎหมาย ศีลธรรม ปัญญา เหตุผล และคุณธรรม แต่เราจะทำอย่างไรเมื่อแทนที่จะรักภาษาของเรา เราละทิ้งมันในทุกวิถีทาง? แทนที่จะเจาะลึกเข้าไปในคลังข้อมูลของเรา เรากลับเจาะลึกแต่เทพนิยายเกี่ยวกับเราที่ถักทอเป็นภาษาต่างประเทศและติดเชื้อจากความคิดเห็นที่ผิดๆ ของพวกเขา? ปีเตอร์มหาราช ชาวต่างชาติกล่าวว่าเปลี่ยนรัสเซีย แต่จากนี้ไปสรุปได้ว่าก่อนหน้าเขาทุกอย่างเป็นระเบียบและความป่าเถื่อน? ใช่ภายใต้เขารัสเซียลุกขึ้นและเงยหน้าขึ้นสูง แต่ในสมัยโบราณก็มีข้อดีของตัวเอง: ลิ้นเดียวของเธอ อนุสาวรีย์ทองแดงและหินอ่อนที่แข็งนี้ ร้องเสียงดังเข้าหูของผู้ที่มีหูด้วย

คำอธิบายชีวิตและคำให้การไม่ได้หยุดอยู่โดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้อ่าน และเว้นแต่จะถูกนำออกจากความเห็นเท็จ ผู้ซึ่งหันเหความสนใจและการได้ยินจากพวกเขา

เมื่อดูภาพบรรพบุรุษของฉัน ฉันเห็นว่าเขาไม่เหมือนฉันเลย เขามีเคราและไม่มีแป้ง ส่วนฉันไม่มีเคราและแป้ง เขาสวมชุดยาวและสงบ ส่วนฉันใส่ชุดรัดรูป เขาสวมหมวก และฉันสวมหมวก ฉันมองเขาแล้วยิ้ม แต่ถ้าจู่ๆ เขาก็มีชีวิตขึ้นมาและมองมาที่ฉัน แน่นอนว่าสำหรับความสำคัญทั้งหมดของเขา เขาไม่สามารถละเว้นจากการหัวเราะดังๆ ได้

มุมมองภายนอกไม่ได้แสดงถึงศักดิ์ศรีของบุคคลและไม่เป็นพยานถึงการตรัสรู้ที่แท้จริงในตัวเขา

จิตใจที่เคร่งศาสนา จิตใจที่เข้มแข็ง ความชอบธรรม ความเสียสละ ความสุภาพอ่อนโยน รักเพื่อนบ้าน ความกระตือรือร้นในครอบครัวและความดีร่วมกัน นี่คือความสว่างที่แท้จริง! ฉันไม่รู้ว่าเราจะอวดคนเหล่านั้นต่อหน้าบรรพบุรุษของเรา ผู้ซึ่งต่างด้าวและเราตามหลังพวกเขา เรียกว่าคนโง่เขลาและคนป่าเถื่อนได้

เมื่อเร็ว ๆ นี้มันเกิดขึ้นกับฉันในหนังสือที่เรียกให้อ่านจดหมายจาก Pskovites ซึ่งเขียนเมื่อต้นศตวรรษที่สิบสามถึง Grand Duke Yaroslav สไตล์และแนวความคิดของเพื่อนร่วมชาติของเราน่าจดจำมากจนฉันจะเขียนจดหมายฉบับนี้ที่นี่

นอฟโกรอดและปัสคอฟ (เปสคอฟ) อยู่ในสมัยโบราณสองสาธารณรัฐหรือสองรัฐบาลพิเศษ พวกเขาเชื่อฟังแกรนด์ดยุคแห่งรัสเซีย และปัสคอฟในฐานะสาธารณรัฐที่ใหม่ที่สุดและอายุน้อยกว่าเคารพและเชื่อฟังสาธารณรัฐที่มีอายุมากกว่านั่นคือนอฟโกรอด อย่างไรก็ตาม แต่ละคนมีผู้ปกครองเป็นของตัวเอง มีกองกำลังเป็นของตัวเอง การเชื่อมต่อและการอยู่ใต้บังคับบัญชาของพวกเขาเป็นประเภทของความสมัครใจ ไม่มากในอำนาจของเผด็จการตามความยินยอมและความเป็นมิตร แต่ละสาธารณรัฐสามารถพึ่งพากองกำลังของตนเอง อาจถูกฉีกออกจากที่อื่น แต่ความปรารถนาดี คำพูดที่ให้ไว้ ความรู้สึกของความเป็นพี่น้องไม่ยอมให้มันแตกสลาย ดังนั้นครอบครัวที่เป็นเอกฉันท์ซึ่งคุ้นเคยกับอำนาจของผู้ปกครองตั้งแต่วัยเด็กจึงตกลงกันได้แม้ว่าจะสูญเสียพ่อไป แต่ความสัมพันธ์ทางเครือญาติระหว่างกันยังคงขัดขืนไม่ได้การบรรลุคุณธรรมดังกล่าวแสดงถึงความชอบธรรมและความเมตตาของศีลธรรม ประกอบกับความกตัญญูกตเวที เราจะมาดูกันว่าชาวปัสโคเป็นอย่างไร

ในปี ค.ศ. 1228 เจ้าชายยาโรสลาฟเสด็จไปยังปัสคอฟโดยปราศจากการเตือนล่วงหน้า ภายใต้หน้ากากว่าจะทำสงครามกับชาวริกาและชาวเยอรมัน แต่ในความเป็นจริงตามที่พวกเขาสงสัยเขาต้องการเมื่อเข้าไปในปัสคอฟเพื่อหลอมรวมนายกเทศมนตรีทั้งหมดและส่งพวกเขาไปที่โนฟโกรอด เมื่อได้ยินว่าชาวปัสโคลาฟได้ยินว่ายาโรสลาฟถือโซ่ตรวนอยู่กับพวกเขา จึงขังเมืองไว้ และพวกเขาก็ไม่ปล่อยให้เขาเข้าไป

ยาโรสลาฟเมื่อเห็นความขัดแย้งดังกล่าวกลับไปที่โนฟโกรอดและประชุม veche บ่นเกี่ยวกับ Pskovites (pleskovich) โดยบอกว่าเขาไม่ได้คิดถึงความขุ่นเคืองใด ๆ กับพวกเขาและไม่มีเหล็กสำหรับการปลอม แต่นำของขวัญและผ้ามา พวกเขาอยู่ในกล่องโบรเคด สำหรับสิ่งนี้เขาขอสภากับพวกเขาและในระหว่างนี้เขาส่งกองกำลังไปยังเปเรสลาฟล์โดยแสร้งทำเป็นว่าเขาต้องการไปหาชาวริกาและชาวเยอรมันเสมอ แต่ในความเป็นจริงแล้วคิดแก้แค้น Pskovites ด้วยความดื้อรั้นของพวกเขา กองทหารของ Yaroslavovs มาที่ Novgorod และยืนอยู่รอบ ๆ ในเต็นท์ ในหลา และในตลาด ชาว Pskovians เมื่อได้ยินว่ายาโรสลาฟได้นำกองกำลังมาที่พวกเขากลัวเขาสร้างสันติภาพและเป็นพันธมิตรกับริกันโดยปิดโนฟโกรอดจากมันและวางในลักษณะนี้:

การปรองดองกันอย่างรวดเร็วและฉับพลันเช่นนี้กับศัตรูนิรันดร์ที่จำเป็นต้องมี ทักษะและความเฉลียวฉลาดในการเมือง นอกจากนี้ พันธมิตรนี้มีพื้นฐานมาจากอะไร? เพื่อประโยชน์ทั่วไป เนื่องจากชาวเมืองริกาช่วยเหลือพวกเขาไม่ว่าในกรณีใด ชาวปัสโคเวียไม่ได้ช่วยเหลือพวกเขาในการต่อสู้กับโนฟโกโรเดียน ดังนั้นแม้ในระหว่างการปกป้องของพวกเขาจากโนฟโกโรเดียน พวกเขาไม่ลืมในพันธมิตรพิเศษจากพวกเขา ที่จะสังเกตความเคารพและความรักที่พวกเขาสมควรได้รับ การกระทำดังกล่าวอยู่ห่างไกลจากความป่าเถื่อนและความเขลา แต่ให้ติดตามผู้บรรยายต่อไป

โนฟโกโรเดียนกล่าวว่าเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้แล้วก็เริ่มบ่นว่ายาโรสลาฟว่าเขาต้องการต่อสู้ในปัสคอฟโดยไม่มีเหตุผล จากนั้นยาโรสลาฟเปลี่ยนความตั้งใจรุนแรงและส่ง Misha Zvonets ไปยัง Pskovites สั่งให้พวกเขาพูดว่า:

เรามาดูกันว่าชาว Pskovites ตอบสนองต่อการประณามดังกล่าวอย่างไร จริงอยู่ จดหมายของพวกเขาดูไม่เหมือนดอกไม้ที่ว่างเปล่าในพระคัมภีร์หลายเล่มในปัจจุบัน ไม่มีการเล่นคำที่ซ่อนความรู้สึกและความคิดที่แท้จริง แต่ความจริงที่เปลือยเปล่าเผยให้เห็นทั้งจิตวิญญาณและหัวใจด้วยคำพูดง่ายๆ นี่คือคำตอบ:

ศีลธรรมของคนสมัยก่อนเป็นอย่างนี้! ทั้งสังคมปกป้องคนที่ซื่อสัตย์และยอมทนทุกข์แทนเขามากกว่าที่จะทรยศต่อความขยันหมั่นเพียร! ชาว Pskovites ดำเนินการต่อ:

คนป่าเถื่อนคิดอย่างนั้นหรือ? คนโง่คิดอย่างนั้นหรือ? ความอดทนต่อศรัทธาซึ่งในศตวรรษที่สิบแปดวอลแตร์และนักเขียนคนอื่น ๆ ได้รับการปกป้องด้วยความกระตือรือร้นและความร้อนแรงเช่นนี้ด้วยความคิดเห็นและศีลธรรมเช่นนี้จำเป็นต้องได้รับการปกป้องหรือไม่? พวกเขาพูดกับโนฟโกโรเดียน ถึงคุณ! ช่างเป็นความสัมพันธ์ในครอบครัว! พี่น้องผู้ประพฤติดีย่อมหันหนีจากความชั่ว เพื่อจะได้ไม่ลดเกียรติพี่น้องหรือบิดาของตนโดยขาดเกียรติ

พวกเขาพูดต่อไปว่า:

ช่างมั่นใจในตัวเราและคุณธรรมของเรา! พวกเขาไม่กลัวความเสียหายต่อศีลธรรมของพวกเขาจากมนุษย์ต่างดาว พวกเขาไม่กลัวที่จะอับอายขายหน้าและกลายเป็นลิงของพวกเขา แต่พวกเขาคิดว่าคนอื่น ๆ เมื่อเห็นสภาพของพวกเขาจากพวกเขาก็จะรู้แจ้งจากพวกเขาพวกเขาจะเป็นคนดี เป็นธรรมชาติ

พวกเขาจบจดหมายเช่นนี้:

คุณพูดให้เกียรติมากขึ้น มีเหตุผล และอ่อนไหวมากขึ้นได้ไหม? ช่างเป็นความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นและเคารพเพื่อนร่วมชาติ! เป็นการยับยั้งและยับยั้งความโกรธตามธรรมชาติท่ามกลางความขุ่นเคืองและความเศร้าโศกอะไรเช่นนี้! ความเคารพอย่างสุดซึ้งและยอมจำนนต่อตนเองที่เก่าแก่ที่สุดของคุณ!

มาทวนคำเหล่านี้กัน การทำซ้ำเพียงครั้งเดียวไม่เพียงพอ พวกเขาสามารถทำซ้ำได้พันครั้งและมีความสุขใหม่เสมอ พระเจ้าต่างประเทศ! แสดงให้ฉันเห็นสิ ถ้าทำได้ ฉันจะไม่พูดในประเทศที่รกร้าง แต่อยู่ท่ามกลางคุณ ความรู้สึกที่รู้แจ้งและคล้ายคลึงกัน!

โดยไม่ต้องสงสัย ชาว Pskovites ซึ่งแสดงออกถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนดังกล่าว รู้จักขนบธรรมเนียมของเพื่อนฝูงและเพื่อนร่วมชาติของตน รู้ว่าการแสดงออกสามารถป้องกันพวกเขาจากการกระทำที่ไม่เป็นธรรม คำพูดนั้นน่ากลัวกว่าตอนนี้มาก

เหตุการณ์นี้เพียงอย่างเดียวแสดงให้เห็นว่าบรรพบุรุษของเรามีศีลธรรมแบบใด พวกเขามาจากป่าเถื่อนและป่าห่างไกลเพียงใด นานก่อนเวลาที่พวกเราเป็นชาวต่างชาติ และหลังจากนั้น เราก็เริ่มพิจารณาตนเองในหมู่ประชาชน

ส่วนหนึ่งของหนังสือ "Slavic Russian Korneslov"