ความเฉื่อยของวิทยาศาสตร์กับตัวอย่างเทเลคิเนซิส
ความเฉื่อยของวิทยาศาสตร์กับตัวอย่างเทเลคิเนซิส

วีดีโอ: ความเฉื่อยของวิทยาศาสตร์กับตัวอย่างเทเลคิเนซิส

วีดีโอ: ความเฉื่อยของวิทยาศาสตร์กับตัวอย่างเทเลคิเนซิส
วีดีโอ: ทำไมยิวบางคนปลอมตัวเป็นมุสลิมเข้าไปในเนินพระวิหาร - BBC News ไทย 2024, อาจ
Anonim

ความสามารถในการมีอิทธิพลต่อการเคลื่อนไหวทางกลของวัตถุทางกายภาพด้วยพลังแห่งจิตสำนึกเรียกว่าเทเลคิเนซิส เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าหลายคนมีพรสวรรค์ด้านพลังจิตตั้งแต่แรกเกิด ในขณะที่คนอื่นๆ สามารถได้รับความสามารถนี้ผ่านการฝึกฝน

การสอน telekinesis รวมอยู่ในโปรแกรมของโรงเรียนและการฝึกอบรมด้านพลังงานชีวภาพจำนวนมาก

ตำนานและตำนานเกี่ยวกับความสามารถของบุคคลในการมีอิทธิพลโดยตรงต่อวัตถุยังคงเป็นแค่เทพนิยายมาช้านาน แต่เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 ผู้คนที่มีเอกลักษณ์เริ่มปรากฏตัวในยุโรปซึ่งความสามารถได้ถ่ายโอนปรากฏการณ์ของ telekinesis จากหมวดหมู่ของตำนานไปยังหมวดหมู่ของเหตุการณ์ทางวิทยาศาสตร์ที่ยังไม่มีคำอธิบายที่ชัดเจน

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 19 วิญญาณ Daniel Home เป็นที่รู้จักซึ่งดำเนินการเกี่ยวกับจิตวิญญาณในอังกฤษซึ่งพร้อมกับวิญญาณที่ปลุกเร้าการเปลี่ยนแปลงร่างกายและปาฏิหาริย์อื่น ๆ เขาแสดงให้เห็นถึงเทคนิคของ telekinesis (ในตะวันตกปรากฏการณ์นี้คือ เรียกว่า โรคจิตเภท) การสาธิตการลอยตัวได้รับความนิยมเป็นพิเศษจากผู้ชม นักวิทยาศาสตร์หลายคนในสมัยนั้นพยายามไขความลับของ "กลเม็ด" หนึ่งในนั้นคือ William Crookes ชาวอังกฤษผู้โด่งดังของผู้หลอกลวง แต่การทดลองจำนวนมากยังไม่ได้ยืนยันเวอร์ชันของการฉ้อโกง ต่อหน้านักวิทยาศาสตร์ที่ประหลาดใจ โฮม ถูกมัด ทำให้วัตถุต่างๆ ลอยอยู่เหนือโต๊ะ เคลื่อนที่ไปมา และแม้แต่เล่นหีบเพลงด้วยตัวเขาเอง

Telekinesis ไม่ใช่เรื่องแปลกในช่วงลัทธิเชื่อผี อุปกรณ์บิน เครื่องเขียน และแม้แต่ผู้เข้าร่วมในเซสชั่นดังกล่าวก็ลอยขึ้นไปในอากาศหรือย้ายไปรอบ ๆ ห้องด้วยความช่วยเหลือจากกองกำลังที่ไม่รู้จัก

ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 ความสนใจใน telekinesis ลดลง เพื่อฟื้นคืนชีพอีกครั้งอย่างรวดเร็วในช่วงปลายยุค 50

ในประเทศของเรา ปรากฏการณ์ของพลังจิตมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชื่อนีเนล คูลาจินา เป็นชนพื้นเมืองของเลนินกราด เกิดในปี 2469 เธอใช้ชีวิตเกือบครึ่งชีวิตโดยไม่รู้ถึงพรสวรรค์ของเธอ มันเปิดออกโดยบังเอิญในช่วงต้นทศวรรษ 60 และภายในไม่กี่ปี "ปรากฏการณ์ Kulagina" กลายเป็นที่รู้จักไปไกลกว่าพรมแดนของสหภาพโซเวียต การทดลองต่างๆ ที่ดำเนินการโดย Academy of Sciences ครั้งแล้วครั้งเล่า ยืนยันว่าไม่มีการฉ้อโกง ห้องทดลองทางทหารพยายามลงทะเบียนวิทยาศาสตร์ภาคสนามอย่างไร้ประโยชน์

ในปีพ.ศ. 2511 สารคดีชุดหนึ่งเกี่ยวกับ Ninel Kulagina ได้รับการปล่อยตัวและทำให้สาธารณชนชาวตะวันตกตกตะลึง

นอกจากความสามารถในการ telekinesis แล้ว Ninel ยังมี pyrokinesis เช่น สามารถทำให้วัตถุร้อนได้โดยการวางมือบนวัตถุนั้น จริงอยู่ การทดลองทั้งหมดไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับผู้หญิง เพื่อให้วัตถุเริ่มเคลื่อนไหว บางครั้ง Ninel ต้องใช้เวลาค่อนข้างนานในการจดจ่อ และกระบวนการนี้ต้องใช้ความพยายามอย่างมาก

ในช่วงปลายยุค 80 Ninel Kulagina สูญเสียของขวัญของเธอไป และจนกระทั่งเธอเสียชีวิตในปี 1990 เขาไม่เคยกลับมาหาเธออีกเลย

ทุกวันนี้กองทุนนอกภาครัฐและสถาบันจิตศาสตร์หลายแห่งมีส่วนร่วมในปรากฏการณ์พลังจิตในรัสเซีย มีการสร้างวิธีการสอน telekinesis ของผู้แต่งมากกว่า 10 รายการแล้ว มีการเขียนหนังสือหลายร้อยเล่มและบทความทางวิทยาศาสตร์หลายพันรายการ แต่หัวข้อที่มีความเคลื่อนไหวมากที่สุดของ telekinesis กำลังได้รับการพัฒนาในสหรัฐอเมริกา ที่มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน ย้อนกลับไปในยุค 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา สถาบันพรินซ์ตันแห่งปรากฏการณ์ผิดปกติได้เปิดขึ้น ซึ่งพยายามอธิบายปรากฏการณ์ของพลังจิตจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ จริงอยู่ นอกเหนือจากวิธีการที่ได้มาจากการทดลองเพื่อพัฒนาความสามารถนี้ แม้แต่นักวิจัยชาวอเมริกันก็ยังไม่มีความคืบหน้ามากนักในการศึกษากลไกของปรากฏการณ์พลังจิต

นู๋ เริ่มในปี 1977 ในเลนินกราด ปัจจุบันคือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่สถาบันวิจิตรกลไกและทัศนศาสตร์ภายใต้การนำของ Doctor of Technical Sciences Gennady Nikolaevich Dulnev ได้ทำการทดลองหลายครั้งกับ Ninel Sergeevna Kulagina ซึ่งมีความสามารถพิเศษในการเคลื่อนไหว วัตถุในระยะไกล จุดประสงค์ของการทดลองคือเพื่อลงทะเบียนปรากฏการณ์ของพลังจิตอย่างเป็นกลาง และพยายามเปิดเผยลักษณะทางกายภาพของปรากฏการณ์นี้ด้วย

ในเวลาเดียวกันผู้เชี่ยวชาญจากสถาบันวิศวกรรมวิทยุและอิเล็กทรอนิกส์ของ USSR Academy of Sciences นำโดยนักวิชาการ Yu. B. Kobzarev - ผู้ก่อตั้งเรดาร์ในประเทศ ยูบี Kobzarev ให้ความสำคัญกับการศึกษาเหล่านี้เป็นพิเศษและตั้งเป้าหมายที่จะไขกลไกทางกายภาพของปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของสนามแม่เหล็กไฟฟ้าและสนามกายภาพอื่น ๆ รอบตัวสิ่งมีชีวิต ก่อนหน้านั้น ปรากฏการณ์ของ telekinesis ไม่เคยมีการศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วน และสิ่งที่ถูกสังเกตพบส่วนใหญ่มักถูกรับรู้โดยชุมชนวิทยาศาสตร์ในลักษณะเดียวกับการแสดงของนักมายากล

ตามคำจำกัดความคลาสสิก telekinesis (หรือ psychokinesis) คือความสามารถของบุคคลที่จะกระทำกับวัตถุทางกายภาพด้วยความช่วยเหลือจากความพยายามทางจิตเพียงอย่างเดียว ในวงการวิชาการ การศึกษาปรากฏการณ์ดังกล่าวในขณะนั้นถือเป็นวิทยาศาสตร์เทียม เนื่องจากทฤษฎีฟิสิกส์ดั้งเดิมไม่อนุญาตให้มีสิ่งใดในลักษณะนี้ และหากข้อเท็จจริงบางอย่างปรากฏขึ้นและเริ่มขัดแย้งกับทฤษฎี อย่างที่พวกเขาพูดกันในแวดวงวิชาการ ตัวข้อเท็จจริงเองก็แย่กว่านั้นมาก

จากการทดลองทั้งหมดที่ทำ พบว่าปรากฏการณ์ของกระแสจิตไม่สามารถเกิดขึ้นโดยตรงจากการเปลี่ยนแปลงของสนามแม่เหล็ก ไฟฟ้า อะคูสติก และความร้อน ยิ่งกว่านั้น สาขาทั้งหมดเหล่านี้ มาพร้อมกับปรากฏการณ์ของพลังจิต อิทธิพลทางจิตของ N. S. Kulagina บนลำแสงเลเซอร์ เป็นที่ชัดเจนสำหรับนักวิจัยว่าความสามารถของ N. S. Kulagina เกี่ยวข้องโดยตรงกับการทำงานของสมองของเธอ ดังนั้นผลการศึกษาจึงถูกเรียกว่าปรากฏการณ์ K

การสังเกตและการคำนวณทั้งหมดรวมอยู่ในรายงานอย่างเป็นทางการซึ่งถูกส่งไปยังรัฐสภาของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต ไม่มีใครรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับรายงานนี้ ไม่มีการตอบกลับหรือความคิดเห็นอย่างเป็นทางการจาก Academy of Sciences มาที่รายงาน มีหลักฐานว่า Yu. B. Kobzarev เรียกมอสโกว่านักฟิสิกส์โซเวียตชั้นนำนักวิชาการ Ya. B. Zeldovich และแบ่งปันมุมมองของเขาเกี่ยวกับปรากฏการณ์ภายใต้การศึกษา: "ความประทับใจคือมีวิธีหนึ่งที่จะอธิบาย - ยอมรับว่าความตึงเครียดที่เปลี่ยนแปลงไปอาจส่งผลต่อเมตริกของกาลอวกาศ …"

ในทางกลับกัน Zeldovich ตอบว่า Kulagina ใช้สตริงอย่างแน่นอนและ Kobzarev ก็ไม่สังเกตเห็นการจัดการทั้งหมดของเธอ อาจเป็นเรื่องยากที่จะรอคำตอบจากมอสโกอีกครั้ง ในเวลาเดียวกัน เราสังเกตว่าในปี 1965 Academy of Sciences ได้มีพระราชกฤษฎีกาห้ามในสถาบันย่อยในการตั้งคำถามหรือวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีสัมพัทธภาพของไอน์สไตน์ นั่นคือเวลา

ในปีพ. ศ. 2521 ผู้อำนวยการสถาบันกลไกที่แม่นยำและทัศนศาสตร์ถูกเรียกตัวไปที่มอสโกถึงคณะกรรมการกลางของ CPSU และขอให้รายงานผลการทดลองทั้งหมดโดยมีส่วนร่วมของ N. S. กุลาจินา. หลังจากที่ได้ฟังผู้อำนวยการสถาบันเกี่ยวกับการวิจัยอย่างละเอียดถี่ถ้วนแล้ว เขาถูกถามถึงความคิดเห็นส่วนตัวของเขาเกี่ยวกับเรื่องทั้งหมดนี้ คำตอบของผู้กำกับสั้นมาก: “ปรากฏการณ์ K ไม่ใช่เรื่องผิดพลาดหรือเป็นเรื่องหลอกลวง แต่เป็นความจริงทางกายภาพ และจะทำอย่างไร - จำเป็นต้องเปลี่ยนกระบวนทัศน์ที่มีอยู่ เกี่ยวกับเรื่องนี้และแยกจากกัน

พวกเขากล่าวว่าความรู้ในความจริงต้องผ่านสามขั้นตอน: "สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้" "มีบางอย่างในสิ่งนี้" และสุดท้าย "มันเป็นอย่างอื่นไม่ได้" จริงอยู่ระหว่างขั้นตอนที่หนึ่งและสามตามที่นักวิชาการเองอาจใช้เวลานานถึง 50 ปี

ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์ มีการดิ้นรนอย่างต่อเนื่องระหว่างคำสอนของลัทธิอุดมคตินิยมและวัตถุนิยม คำสอนข้อหนึ่งถือว่าโลกแห่งความคิดเป็นพื้นฐานของสิ่งที่มีอยู่ และอีกโลกหนึ่งคือโลกแห่งสิ่งต่าง ๆ ในขณะที่แต่ละโลกอ้างว่าเป็นความจริงอย่างแท้จริง ในขั้นต้น ความเพ้อฝัน (ตามเพลโต) อธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดโดยกิจกรรมของเทพเจ้านอกรีตที่มีอำนาจทุกอย่าง มันเป็นกระบวนทัศน์ในอุดมคติ วัตถุนิยม (ตาม Democritus) เกี่ยวข้องกับกฎวัตถุประสงค์ของธรรมชาติ กระบวนทัศน์นี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับจิตสำนึกของมนุษย์และถูกตีความว่าเป็นความจริงตามวัตถุประสงค์

เมื่อเวลาผ่านไป ความเพ้อฝันถูกแทนที่ด้วยวัตถุนิยมและในทางกลับกันดังนั้น อันที่จริง ยุคนั้นกินเวลาจนถึงยุคกลาง ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นยุคของลัทธิทวินิยมทางธรรมชาติหรือการดำรงอยู่ของแนวคิดสองประการที่ดูเหมือนจะแตกต่างกันโดยพื้นฐานและแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม การอยู่ร่วมกันอย่างสันติและเท่าเทียมกันของวัตถุนิยมและอุดมคตินิยมได้ยุติลงด้วยการเกิดขึ้นของลัทธิเอกเทวนิยม ….

ศาสนามีส่วนในการต่อสู้เพื่อความจริง ในยุคกลาง นักวัตถุนิยมเริ่มถูกคริสตจักรข่มเหงอย่างไร้ความปราณี ซึ่งทำให้อุดมการณ์เฟื่องฟู และจากนั้นบทบาทก็เปลี่ยนไป และผู้อุดมคตินิยมเริ่มถูกข่มเหงโดยผู้สนับสนุนอุดมการณ์วัตถุนิยมที่เข้ามามีอำนาจ ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (ศตวรรษที่ XV-XVI) วิทยาศาสตร์เริ่มส่งเสียงในการต่อสู้เพื่อความจริง

ในเวลาเดียวกัน เมื่อผ่านความผันผวนทางประวัติศาสตร์ วิทยาศาสตร์ การปรับและปรับโครงสร้างให้เข้ากับกระบวนทัศน์ที่มีอยู่อย่างต่อเนื่อง ได้สร้างฐานทางปรัชญาตามธรรมชาติขึ้นมา ในท้ายที่สุด ดูเหมือนว่ามุมมองทางวัตถุนิยมจะชนะ ซึ่งหมายความว่าโลกรอบตัวเราดำรงอยู่อย่างเป็นกลางและไม่ได้ขึ้นอยู่กับจิตสำนึก นั่นคือแก่นแท้ของกระบวนทัศน์ซึ่งในที่สุดก็ก่อตัวขึ้นในกลางศตวรรษที่ยี่สิบก็คือบุคคลและโลกฝ่ายวิญญาณของเขาถูกขับออกจากวงกลมของปรากฏการณ์ที่วิทยาศาสตร์พิจารณา

ด้วยการเกิดขึ้นและการก่อตัวของกลศาสตร์ควอนตัม วิทยาศาสตร์เริ่มสูญเสียลักษณะวัตถุประสงค์ในบทบาทที่สำคัญในฐานะผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเริ่มเล่นเป็นมนุษย์และจิตสำนึกของเขา ดูเหมือนว่าถึงเวลาแล้วสำหรับกระบวนทัศน์ใหม่และพื้นฐานของมันคือปรัชญา ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นปรัชญาของลัทธิวัตถุนิยมในอุดมคติ

การก่อตัวของกระบวนทัศน์ของศตวรรษที่ 21 นี้ไม่จำเป็นต้องมีการทดลองและการค้นพบทางทฤษฎีใหม่มากนัก (มีมากเกินพอแล้วที่ได้ทำไปแล้ว) แต่ความเข้าใจอย่างถ่องแท้เกี่ยวกับสัมภาระทางวิทยาศาสตร์ที่สะสมไว้แล้วการพัฒนาความสามารถสำหรับองค์รวม การรับรู้ของโลกและการฝึกพิเศษของร่างกายสีเทา - สมองของมนุษย์

การศึกษาโครงสร้างของวิทยาศาสตร์เอง - วิทยาศาสตร์แห่งวิทยาศาสตร์ - ทำให้เป็นไปได้ในทุกวันนี้ที่จะยืนยันว่าวิทยาศาสตร์ใด ๆ เกิดขึ้นจากหลักการที่เข้มงวดมากซึ่งประกอบเป็นพื้นฐานทางปรัชญาตามธรรมชาติของวิทยาศาสตร์ ปรัชญาธรรมชาติที่มีอยู่ในปัจจุบันซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากสมัยของเพลโต ยูคลิด เดโมคริตุส และอริสโตเติลนั้นไม่มีการเปลี่ยนแปลง ตัวอย่างเช่น อริสโตเติลเป็นผู้ประดิษฐ์ตรรกะ ซึ่งเป็นกฎที่เถียงไม่ได้ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ แม้ว่าจะรู้จักตรรกะอื่น ๆ แต่ใช้อริสโตเตเลียนเท่านั้น

นักวิชาการชาวอเมริกัน Paul Feyerabend (ชาวออสเตรียโดยกำเนิด) ให้เหตุผลว่ามีระบบความรู้ทางเลือก เฟเยราเบนด์ในงานวิจัยของเขาได้ข้อสรุปว่าระบบความรู้ที่มีอยู่ทั้งหมดไม่มีอะไรมากไปกว่าทัศนคติเชิงอุดมคติซึ่งเป็นที่ยอมรับว่าเป็นสิ่งเดียวที่ทำได้ตามความประสงค์และเพื่อประโยชน์ทางสังคมของนักวิทยาศาสตร์เอง

กระบวนการและปรากฏการณ์ทางกายภาพหลายอย่างไม่ได้ถูกห้ามโดยธรรมชาติ แต่โดยหลักวิทยาศาสตร์สันนิษฐานว่าเป็นไปไม่ได้โดยพื้นฐาน ดังนั้น นักวิทยาศาสตร์จึงผูกขาดสิทธิในความจริง นอกจากนี้ ในสังคมเทคโนโลยีสมัยใหม่ มักไม่มีความจริงทางวิทยาศาสตร์ แต่มีผลประโยชน์ทางการค้าของกลุ่มสังคมต่างๆ นอกจากนี้ความสนใจนี้สามารถมีรูปแบบกาฝาก

เฟเยราเบนด์เชื่อว่านักวิทยาศาสตร์เมื่อนานมาแล้วควรตระหนักถึงสัมพัทธภาพของฐานโลกทัศน์ของพวกเขาต่อหน้าสังคม และยอมรับความชอบธรรมของการมีอยู่ของระบบทางเลือกอื่น ดังนั้น ในกรณีของเรา การเปลี่ยนผ่านไปสู่เทคโนโลยีทางเลือกใหม่ก็คือการเปลี่ยนผ่านไปสู่อีกระบบหนึ่ง ระบบโลกทัศน์ทางเลือก และการสร้างกระบวนทัศน์ใหม่ การเปลี่ยนผ่านไปสู่เทคโนโลยีทางเลือกจำเป็นต้องควบคู่ไปกับการสร้างสังคมของสถาบันทางเลือกด้านวิทยาศาสตร์ มหาวิทยาลัย โรงเรียน ฯลฯ เป็นไปไม่ได้ที่จะห้ามวิธีการดังกล่าว ตรงกันข้าม มีความจำเป็นต้องเริ่มการศึกษาโลกทัศน์ทางเลือกดังกล่าวในวงกว้างและผลการปฏิบัติจริง

กลับไปที่ปรากฏการณ์ K โดย N. S. Kulagina เราสามารถระบุการมีอยู่ของผลกระทบทางพาราฟิสิกส์ที่ไม่ใช่ทางกายภาพต่อวัตถุ ทุกวันนี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติ เนื่องจากในโลกวิทยาศาสตร์ มีสถาบันทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติ เมื่อค้นพบความจริงของปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติแล้ว วิทยาศาสตร์จึงถามเกี่ยวกับตัวแทนของอิทธิพลดังกล่าวและมองหามันท่ามกลางสาขาที่รู้จักทางกายภาพ

แต่เมื่อทำการคำนวณอย่างเหมาะสมแล้ว เป็นที่ชัดเจนว่าไม่มีปัจจัยทางกายภาพที่มีอยู่ใดที่สามารถทำให้เกิดการกระทำดังกล่าวได้ ในกรณีนี้ เรากำลังจัดการกับปัจจัยทางจิตฟิสิกส์ที่มีอิทธิพลต่อวัตถุ ซึ่งวิธีการที่มีอยู่ของวิทยาศาสตร์คลาสสิกไม่ได้บันทึกผลกระทบ แต่เพียงผลที่ตามมาเท่านั้น ผลกระทบทางจิตไม่ใช่ทางกายภาพ ผลกระทบนี้เกิดขึ้นในระดับทอพอโลยีของความเป็นจริง นอกอวกาศและเวลา

ตั้งแต่ปลายยุค 80 องค์กรสาธารณะ มูลนิธิ และโรงเรียนหลายแห่งได้ปรากฏตัวขึ้นในรัสเซีย ซึ่งเริ่มใช้แนวทางใหม่ทางวิทยาศาสตร์ ได้เริ่มพัฒนาเทคโนโลยีทางจิตฟิสิกส์ทางเลือกอื่นที่สามารถนำมาใช้อย่างมีประสิทธิภาพในอุตสาหกรรมสมัยใหม่ เกษตรกรรม ยา พลังงาน ฯลฯ และเหนือสิ่งอื่นใด จงมีความอ่อนโยนต่อสิ่งแวดล้อม

ในเวลาเดียวกัน ผู้นำขององค์กรและโรงเรียนเหล่านี้เข้าใจเป็นอย่างดีว่าสังคมวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่พร้อมที่จะรับรู้และเข้าใจการคำนวณทางปรัชญาและทฤษฎีที่ใช้โดยโรงเรียนเหล่านี้และยิ่งไปกว่านั้นเพื่ออธิบายผลลัพธ์ที่ได้รับในกระบวนการของพวกเขา รายละเอียดการปฏิบัติ ดังนั้นการนำเทคโนโลยีจิตฟิสิกส์ไปปฏิบัติจริงจึงดำเนินการในสองวิธี

วิธีแรกคือเมื่อต้องใช้ผลลัพธ์เฉพาะในการแก้ปัญหาเชิงปฏิบัติเท่านั้น ในกรณีนี้ ไม่มีใครสนใจธรรมชาติของกระบวนการที่เกิดขึ้น จำเป็นต้องมีเทคโนโลยีเพื่อให้แน่ใจว่าผลลัพธ์ที่กำหนด สำหรับสิ่งนี้ตามกฎแล้วได้มีการดำเนินโครงการนำร่องโดยพิจารณาจากผลการตัดสินใจที่จะแนะนำเทคโนโลยี

วิธีที่สองคือความพยายามในภาษาของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ โดยใช้ชุดสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ไร้สาระ ซึ่งบางครั้งก็ไร้สาระ เพื่ออธิบายสาเหตุของปรากฏการณ์ที่ค้นพบโดยการทดลองและอธิบายกลไกที่เกี่ยวข้อง ในเวลาเดียวกัน จากจุดเริ่มต้นเป็นที่ชัดเจนว่าสมมติฐานที่เสนอไม่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของปรากฏการณ์

วิธีการนี้ แม้จะใช้เวลานานก็ตาม ทำให้สามารถสาธิตและรับรองเทคโนโลยีที่เสนอในสถาบันวิจัยชั้นนำหลายแห่งในรัสเซียและต่างประเทศ และเพื่อเริ่มต้นการทดลองใช้เทคโนโลยีในอุตสาหกรรม ยา และการเกษตรจำนวนมาก สำหรับโครงการอุตสาหกรรม การเกษตร การแพทย์ และวิทยาศาสตร์ประยุกต์ ผู้พัฒนาเทคโนโลยีแหกคอกดังกล่าวได้รับคำแนะนำจากรัฐบาลและการสนับสนุนสำหรับการนำไปปฏิบัติ

ทางวิชาการและวิทยาศาสตร์ประยุกต์อย่างเป็นทางการพยายามหลีกเลี่ยงผลลัพธ์ส่วนใหญ่ที่ได้รับจากเทคโนโลยีทางเลือกที่แปลกใหม่อย่างไม่น่าสงสัย ตัวอย่างเช่น ลักษณะเด่นของเทคโนโลยีทางเลือกจำนวนหนึ่งคือหลักการของผลกระทบที่มีต่อวัตถุทางกายภาพและชีวภาพแห่งความเป็นจริงนั้นนอกเหนือไปจากกฎหมายและแนวคิดพื้นฐาน "ที่มีอยู่" (หรือเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในปัจจุบัน)

ในทางปฏิบัติ สำหรับผู้สังเกตการณ์ทางวิทยาศาสตร์ การเปลี่ยนแปลงที่ลงทะเบียนซึ่งเกิดจากผลกระทบทางจิตโดยตรงหรืออุปกรณ์ที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของเทคโนโลยีใหม่นั้นสัมพันธ์กับการกระทำของตัวแทนทางกายภาพที่อ่อนแอมาก ตัวอย่างเช่น สนามแม่เหล็กที่ปล่อยออกมาจากอุปกรณ์นั้นอ่อนกว่าสนามแม่เหล็กของโลกหนึ่งแสนเท่า ความแรงของสนามตาม "วิทยาศาสตร์สมัยใหม่" โดยหลักการแล้วไม่สามารถนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สังเกตได้ในวัตถุทางกายภาพหรือชีวภาพ

ปรากฏการณ์ดังกล่าวถูกตีความโดยนักวิทยาศาสตร์ว่าเป็นอาถรรพณ์ เนื่องจากพวกมัน "ไม่เข้ากัน" อย่างดื้อรั้นใน "กฎแห่งจักรวาล" ที่มีอยู่ ไม่พบตัวแทนของการกระทำ วิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการหันหลังให้กับการอธิบายข้อเท็จจริงที่สังเกต ดังนั้นจึงปฏิเสธความเป็นไปได้ของการใช้ปรากฏการณ์ที่สังเกตได้ในทางปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของตนเอง ไม่ต้องพูดถึงงานของมนุษย์ที่เป็นสากล แต่ไม่ว่าพวกเขาจะชอบหรือไม่ก็ตามข้อเท็จจริงดังกล่าวมีมากขึ้นเรื่อย ๆ

จนถึงปัจจุบัน ประสบการณ์ในการปรับเทคโนโลยีจิตฟิสิกส์ให้เข้ากับงานด้านการแพทย์ เกษตรกรรม อุตสาหกรรม ฯลฯ แสดงให้เห็นว่าในสาขาเศรษฐกิจโลกส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นไม่มีคู่แข่งด้านเทคโนโลยีจิตฟิสิกส์ เมื่อนำมาใช้ เทคโนโลยีเหล่านี้สามารถเป็นได้ทั้งการทดแทนอุตสาหกรรม (เช่น ความสามารถในการแทนที่อุตสาหกรรมแต่ละอย่างในระบบเศรษฐกิจของประเทศและโลก) และการสร้างอุตสาหกรรม

ในขณะเดียวกัน เทคโนโลยีเหล่านี้ก็ยังคงสมดุล อ่อนโยน และเป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมอย่างสม่ำเสมอ โครงการการผลิตแต่ละโครงการมีประสิทธิภาพมากกว่าโรงงานผลิตที่มีอยู่หลายร้อยเท่า ทั้งหมดนี้ทำให้เทคโนโลยีทางจิตฟิสิกส์เป็นเครื่องมือที่ไม่เหมือนใครในการแก้ปัญหาทางเศรษฐกิจ การเมืองและสังคมระดับโลก

คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของเทคโนโลยีทางจิตฟิสิกส์คือไม่จำเป็นต้องมีการวิจัยและพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ที่มีราคาแพง ทันทีหลังจากการทดลองสาธิต เทคโนโลยี (ในรูปแบบของอุปกรณ์ที่เหมาะสม) สามารถถ่ายโอนเพื่อใช้ในการผลิตได้ ยิ่งไปกว่านั้น ขนาดของการใช้งานนั้นแทบไม่จำกัดในทางปฏิบัติ

ประสบการณ์ในการปรับเทคโนโลยีทางจิตฟิสิกส์ให้เข้ากับงานการผลิตและการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ได้แสดงให้เห็นว่าเวลาที่ต้องใช้เพื่อให้ได้การเปลี่ยนแปลงที่ระบุหรือบรรลุเป้าหมายการผลิตนั้นวัดได้ในหลายเดือนหรือหลายสัปดาห์

และแม้กระทั่งในช่วงปลายปี 1998 มีเพียงไม่กี่คนที่ให้ความสนใจกับหนึ่งในคำเทศนาของหัวหน้าคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิก สมเด็จพระสันตะปาปา จอห์น ปอลที่ 2 ซึ่งกล่าวปราศรัยกับชาวคาทอลิกและผู้คนทั่วโลก เรียกร้องให้มีการยอมรับอภิปรัชญาและ การเปลี่ยนแปลงไปสู่เทคโนโลยีที่มีอยู่แล้วในศตวรรษที่ XX มิฉะนั้นพระสันตะปาปาเตือนว่าอารยธรรมจะต้องตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

เราสามารถเพิ่มเติมได้ว่าการศึกษาทางประวัติศาสตร์และวัสดุจำนวนมากแสดงให้เห็นว่าธรรมชาติทางจิตของโลกและจักรวาลของเราไม่ก่อให้เกิดความสงสัยแม้แต่น้อยในหมู่บรรพบุรุษของเรา ศาสตร์แห่งยุคปัจจุบันซึ่งยังคงอยู่ในมุมมองเชิงวัตถุอันคับแคบของเขา) ทุกวันนี้ วงการวิทยาศาสตร์ถูกบังคับให้ยอมรับการมีอยู่ของปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติ หากไม่เป็นการท้าทายต่อความมั่นคงของโลกทัศน์ อย่างน้อยก็เป็นความจริง

ในเรื่องนี้การปรากฏตัวในสภาพแวดล้อมทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาของโลกของผลงานของนักวิชาการชาวรัสเซีย Nikolai Viktorovich Levashov ไม่ได้ตั้งใจ สิ่งพิมพ์อย่างเป็นทางการในสื่อ ข้อมูลบนหน้าเว็บไซต์ต่างๆ และประสบการณ์ส่วนตัวในการทำงานและสื่อสารกับผู้คนมากมายที่รู้จัก N. Levashov โน้มน้าวใจอย่างแจ่มแจ้งว่า Nikolai Levashov และโรงเรียนของเขามีความรู้ทางเลือกและอุปกรณ์ที่เหมาะสมเพื่อทำสิ่งต่อไปนี้:

  • เพื่อดำเนินการทางการแพทย์ที่ไม่เหมือนใครและไม่มีใครเทียบได้และฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญด้านการแพทย์ในรูปแบบสากล
  • เปลี่ยนลักษณะฟีโนไทป์ของพืช
  • เปลี่ยนพารามิเตอร์สรุประยะสั้นของบรรยากาศและมหาสมุทร กล่าวคือวิถีโคจรของพายุเฮอริเคนเขตร้อน
  • เปลี่ยนพารามิเตอร์ภูมิอากาศของบรรยากาศเช่นความชื้นและฟลักซ์ความร้อนซึ่งส่งผลต่อผลผลิตรวมของพืชทั้งหมดทันที
  • เปลี่ยนแรงดันไฟฟ้าบนแผ่นธรณีภาคของดาวเคราะห์เพื่อลดความเสี่ยงของการเกิดแผ่นดินไหว
  • ฟื้นฟูชั้นโอโซนหรือทำให้รูโอโซนแน่นขึ้น
  • เพื่อลดระดับมลพิษของมนุษย์และรังสีที่กระจัดกระจายบนดินและในพื้นที่น้ำและด้วยเหตุนี้เพื่อดำเนินการถมที่ดินเพื่อเกษตรกรรมที่นำออกจากการไหลเวียนทางเศรษฐกิจ มีเหตุผลให้เชื่อได้ว่าอุปกรณ์ที่ใช้โดยโรงเรียนของ Levashov สามารถหยุดการทำงานที่ไม่มีการควบคุมของหน่วยพลังงานฉุกเฉินที่สี่ของโรงไฟฟ้านิวเคลียร์เชอร์โนบิล
  • เปลี่ยนวิถีโคจรของดาวหางและวัตถุในอวกาศที่เป็นอันตรายต่ออารยธรรมโลก
  • กำหนดรูปทรงของการรั่วไหลของไฮโดรคาร์บอนใต้ดินจากระยะไกลในสถานที่ที่มีการวางท่อส่งหลักหรือในสถานที่ที่เก็บสารมลพิษ

มีกิจกรรมอื่นๆ ของมนุษย์ในด้านอื่นๆ ที่ความรู้ของ Levashov แสดงให้เห็นผลลัพธ์ในทางปฏิบัติอย่างจริงจัง ชุดเครื่องมือพื้นฐานของ Levashov คือ psi-field ที่สร้างขึ้นโดยสมองของมนุษย์

การสร้างสมองและแก่นแท้ของเขาอย่างต่อเนื่อง Levashov สามารถสร้างคุณสมบัติที่อนุญาตให้เขาในกิจกรรมการวิจัยของเขาเพื่อออกจากอวัยวะรับสัมผัสทั้งห้าของมนุษย์ เขาเรียนรู้ที่จะเปลี่ยนการทำงานของสมองของคนอื่น ขยายความสามารถและความสามารถ เปลี่ยนพวกเขาให้เป็นมืออาชีพในสาขาของตน

การฝึกฝนการทำงานของ Levashov สามารถนำมาประกอบกับงานประสาทหลอนโดยที่จิตฟิสิกส์เป็นเครื่องมือ ในการปฏิบัติตน Levashov อยู่บนพื้นฐานของแนวคิดเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตในการทำความเข้าใจโลก (ทั้งโลกเป็นสิ่งมีชีวิตเดียว) และภาพทางจิตฟิสิกส์ของโครงสร้าง

(สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับโรงเรียนจิต ดู ล้างกระจกแห่งจิตวิญญาณ, เล่ม 2, บทที่ 10)

คุณสามารถโต้แย้งเป็นเวลานานว่า Levashov ทำสิ่งนี้ได้อย่างไร แต่เขาสอนสิ่งนี้โดยปลูกฝังคุณธรรมทางจิตวิญญาณระดับสูงให้กับนักเรียนในโรงเรียนของเขา ที่โรงเรียนของ Levashov เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการพัฒนาคุณธรรมสูงในนักเรียนควรมาก่อนการได้มาซึ่งความรู้ คนส่วนใหญ่ที่ได้รับการฝึกอบรมดังกล่าวเริ่มให้ความสำคัญกับคุณค่าทางจิตวิญญาณในเบื้องหน้า คุณค่าทางวัตถุจะถูกโอนโดยพวกเขาไปยังพื้นหลัง

กระบวนการศึกษาของโรงเรียนถูกสร้างขึ้นตามกฎที่ว่าการได้มาซึ่งความรู้ไม่ใช่การถ่ายโอน "กระบอง" ที่ได้มาตรฐานและเป็นทางการ ความอ่อนไหวความพร้อมในการเรียนรู้ควรเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของนักเรียนแต่ละคนด้วยตัวเอง ผู้เรียนที่แสวงหาความรู้จะได้รับความรู้ตามความสามารถในการเข้าใจ

Levashov ถือว่าความสามัคคีระหว่างความคิดสร้างสรรค์และความรับผิดชอบสำหรับความคิดสร้างสรรค์นี้เป็นแง่มุมที่สำคัญมากของการศึกษา N. Levashov เตือนนักเรียนอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเกี่ยวกับอันตรายของความรู้ที่มีประสิทธิภาพ

เมื่อบุคคลได้รับอำนาจในการรักษาโรค เพิ่มผลผลิต แก้ปัญหาทางเทคนิคและวิทยาศาสตร์ที่ซับซ้อน ฯลฯ บุคคลนั้นย่อมต้องเผชิญกับการล่อลวงหลายประเภทอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ จนกว่าจะมีความเข้าใจและความรู้ที่สมบูรณ์และชัดเจน อาจมีอันตรายที่บุคคลดังกล่าวอาจกลายเป็นภัยคุกคามที่ร้ายแรงที่สุดต่อสังคม

ดังนั้น กฎข้อหนึ่งของโรงเรียนก็คือ ผู้ฟังต้องบรรลุคุณธรรมก่อน ได้รับความเข้าใจ และได้รับความรู้ แล้วจึงสร้างโลกทัศน์ตามความรู้ที่ได้รับเท่านั้น ทักษะและความสามารถเชิงปฏิบัติทั้งหมดได้รับในภายหลังจึงกลายเป็นแอปพลิเคชันที่เป็นธรรมชาติและสมเหตุสมผล ตอนนี้เฉพาะในยุโรปและสหรัฐอเมริกา โรงเรียนของ Nikolai Levashov มีนักเรียนมากกว่าสามพันคน โดยในจำนวนนี้เป็นลูกของนักการเมืองระดับสูงและนักธุรกิจที่มีชื่อเสียง

เป็นที่ชัดเจนว่าผลงานภาคปฏิบัติที่แสดงโดย N. Levashov และโรงเรียนของเขานั้นได้มาบนพื้นฐานทางเลือกอื่นของความรู้ของมนุษย์ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง สิ่งนี้ทำให้เกิดความอิจฉาริษยาของลำดับชั้นของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่หลายคนที่รับผิดชอบทิศทางพื้นฐานอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น

คำถามเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจจะทำอย่างไรกับสถาบันการศึกษาทางวิทยาศาสตร์และประยุกต์หลายสิบแห่งซึ่งใช้เงินงบประมาณเพื่อแก้ปัญหาเร่งด่วนบางอย่าง แต่ไม่ได้ให้ผลลัพธ์ที่แท้จริง ในเวลาเดียวกัน ในบริเวณใกล้เคียง บนถนนถัดไป กลุ่มที่สังคมวิชาการไม่รู้จัก - โรงเรียน - ทำงานเพื่อเงินของตัวเอง แก้ไขปัญหาเดียวกันได้สำเร็จ วันนี้การพิสูจน์ความถูกต้องของการคำนวณทางทฤษฎีของ Levashov และโรงเรียนทางเลือกที่คล้ายคลึงกันคือกิจกรรมภาคปฏิบัติ

ในคำพูดของวิทยาศาสตร์ออร์โธดอกซ์สมัยใหม่ทุกอย่างที่ Nikolai Levashov ไม่สามารถทำได้ แต่ผลงานของเขาแนะนำเป็นอย่างอื่น ตัวอย่างเช่น ณ สิ้นปี 2549 นักดาราศาสตร์ฟิสิกส์ชาวอเมริกันสองคนได้รับรางวัลโนเบลจากการค้นพบผลกระทบของการแผ่รังสีที่ไม่เท่ากันในจักรวาล และเอ็น. เลวาชอฟได้พิสูจน์และเขียนเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันของจักรวาลในปี 2536

Levashov ไม่เพียง แต่เป็นเจ้าของเทคนิค telekinesis เท่านั้น แต่ยังให้คำอธิบายทางวิทยาศาสตร์สำหรับสิ่งนี้ด้วย การค้นพบล่าสุดของ N. Levashov ในสาขาชีววิทยาได้ขจัดม่านออกจากปรากฏการณ์ที่อธิบายไม่ได้หลายอย่าง เช่น ผลกระทบของ "อุโมงค์" ของการแบ่งเซลล์ "ภาพหลอน" ของ DNA และอื่นๆ อีกมากมาย

ถึงตอนนี้ คนๆ หนึ่งมีประสาทสัมผัสทั้งห้าเพียงพอที่จะควบคุมเฉพาะระบบนิเวศน์ที่กำหนดให้กับเขาในธรรมชาติได้อย่างเต็มที่ แต่กระบวนการรับรู้ยังคงดำเนินต่อไป เมื่อสร้างอุปกรณ์ที่ไม่เหมือนใคร บุคคลได้ขยายขีดความสามารถของประสาทสัมผัสทั้งห้าของเขา เริ่มมองเห็นและรู้สึกลึกขึ้นเรื่อยๆ

แต่มีคำถามเชิงปรัชญาเกิดขึ้น เราสามารถเข้าใจภาพรวมของโลกโดยอาศัยประสาทสัมผัสทั้งห้าของเราได้หรือไม่? ไม่มีข้อมูลใหม่นอกช่องที่กำหนดให้กับบุคคล แม้ว่าบุคคลนั้นจะต้องเผชิญกับความจริงที่ว่ามีบางอย่างอยู่ที่นั่น ดังนั้น นักดาราศาสตร์ฟิสิกส์ที่ศึกษาการเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้าค้นพบว่าเพื่อให้เทห์ฟากฟ้า - ดาวเคราะห์ ดาวฤกษ์ และกาแล็กซี - เคลื่อนที่ในวงโคจรของมัน ตามกฎของกลศาสตร์ท้องฟ้า มวลของสสารต้องมากกว่าที่พวกมันเป็นสิบเท่า สังเกต. ปรากฏการณ์นี้หรือค่อนข้างเป็นการบิดเบือนปริมาณของสสาร นักดาราศาสตร์ฟิสิกส์เรียกว่า "สสารมืด" และ - ไม่มีคำอธิบาย

สำหรับส่วนของเขา N. Levashov ให้เหตุผลว่าสมองของมนุษย์เป็นเครื่องมือที่ทรงพลัง พวกเขาควรจะใช้งานได้อย่างถูกต้องเท่านั้น อันเป็นผลมาจากการค้นหาและการทดลองที่ยาวนานและเจ็บปวด N. Levashov ได้สร้างสมองของตัวเองขึ้นมาเองและในเวลาเดียวกันไม่เพียง แต่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ยังได้รับความสามารถใหม่ซึ่งทำให้การมองโลกรอบตัวเราแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เหนือขอบเขตของประสาทสัมผัสทั้งห้า อธิบายปรากฏการณ์ประหลาดของ "สสารมืด"

ดังนั้นเขาจึงได้ข้อสรุปว่าสสารที่มองเห็นได้มีเพียง 10% ของมวลของสสาร ทั้งในจักรวาล "เล็ก" และในจักรวาลขนาดใหญ่ และเป็นเรื่องหลักที่เป็นอิสระอย่างแม่นยำซึ่งกำหนดพฤติกรรมของสสารที่มองเห็นได้ด้วยตาธรรมดา ทั้งหมดนี้เขาระบุไว้ในเอกสารเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาของเขาว่า "Inhomogeneous Universe" ซึ่งเป็นหนังสือที่เขาให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกฎของจักรวาล

สถานที่ศูนย์กลางในผลงานของ N. Levashov ถูกครอบครองโดยแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาเกี่ยวกับจักรวาลของเราหรือมหภาค เขาประกาศว่า: "แนวความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของจักรวาลสะท้อนและกำหนดระดับของการพัฒนาความคิดและเทคโนโลยีของมนุษย์ และยังกำหนดการพัฒนาในอนาคตของอารยธรรมโดยรวม" และด้วย: "ด้วยความคิดที่ไม่สมบูรณ์หรือผิดพลาดของมนุษย์เกี่ยวกับ ธรรมชาติของจักรวาลกิจกรรมของเขานำไปสู่การทำลายระบบนิเวศซึ่งในท้ายที่สุดสามารถนำไปสู่การทำลายล้างสิ่งมีชีวิตบนโลก"

หลังจากที่ Nicolaus Copernicus (1473-1543) ได้เสนอสมมติฐานว่าเอกภพเป็นทรงกลม ไม่มีใครสามารถไปไกลกว่านี้และตอบว่าจริงๆ แล้วจักรวาลของเราคืออะไร และกฎของการสร้างสรรค์จักรวาลคืออะไร นิโคไล เลวาชอฟไม่เพียงแต่ตอบคำถามเหล่านี้ แต่ยังอธิบายโครงสร้างของจักรวาลอื่น ๆ อีกมาก ให้เป็นเอนทิตีทั้งหมดเพียงตัวเดียว อธิบายแม้แต่รูปแบบที่จักรวาลรวมตัวกัน

จากมุมมองของ N. Levashov จักรวาลอวกาศของเรานั้นมีขนาดมหึมาตามความคิดทางโลก แต่แน่นอนในทุกทิศทาง จักรวาลอวกาศของเราเป็นเพียง "กลีบดอกไม้" เชิงพื้นที่เพียงอันเดียว ที่มีคุณสมบัติและคุณสมบัติของมันเอง ซึ่งเมื่อรวมกับ "กลีบ" อื่น ๆ มากมาย - จักรวาล ก่อตัวเป็นรังสีหกเชิงพื้นที่ ในแต่ละ "กลีบดอกไม้" เหล่านี้ -จักรวาล มีอารยธรรมนับพันล้านที่สร้างลำดับชั้นของตนเอง - สมาคมของอารยธรรมและทั้งหมดรวมกันสร้างลำดับชั้นเดียวของรังสีหก

เส้นหกแฉกเกิดขึ้นจากการระเบิดที่เกิดขึ้นในพื้นที่ที่สเปซเมทริกซ์สองช่องมาบรรจบกัน ในเวลาเดียวกัน เรื่องหลักที่พุ่งออกมาของประเภทเดียวกันในขณะที่เกิดการระเบิดขั้นรุนแรงนั้นมีความกลมกลืนกันอย่างสมบูรณ์ รังสีหกเชิงพื้นที่เป็นเพียงหนึ่งใน "โหนด" เชิงพื้นที่นับไม่ถ้วนของพื้นที่เมทริกซ์ที่เรียกว่า "โหนด" เชิงพื้นที่เหล่านี้อยู่ใน "รังผึ้ง" เชิงพื้นที่เมื่อลำแสงหกแฉกแต่ละอันคล้ายกับอะตอมที่อยู่ในตาข่ายคริสตัลถ้าหลังมีโครงสร้างรังผึ้ง

พื้นที่เมทริกซ์ที่เรียกว่าสามารถเปรียบเทียบได้กับแถบโมบิอุสที่สร้างขึ้นจาก "รังผึ้ง" ของอวกาศจักรวาล สเปซเมทริกซ์เองซึ่งมีรังสีหกตัวคล้ายกับของเรา - "อะตอม" ที่ไม่มีนัยสำคัญเพียงหนึ่งเดียวของสเปซนี้เป็นเพียงหนึ่งในหลาย ๆ ชั้นเท่านั้นคือ "พาย" ของจักรวาล!

นอกจากนี้ ควรคำนึงว่าระหว่าง "กลีบดอกไม้" ของช่องว่าง-จักรวาลของรังสีหก สสารหลักอิสระกำลังเคลื่อนที่ ซึ่งคิดเป็น 90% ของมวลของสสาร ไม่เพียงแต่ในจักรวาลอวกาศของเราเท่านั้น แต่ยังอยู่ในรังสีหกด้วย

เมื่อพิจารณาถึงโครงสร้างของจักรวาล Levashov ตั้งข้อสังเกตว่า: “ในศาสนาทางโลกทั้งหมด พระเจ้าพระเจ้าสร้างจักรวาล … แต่อยู่ในรูปแบบที่ผู้คนจินตนาการถึงมันซึ่งมองขึ้นไปบนท้องฟ้ายามค่ำคืนและสังเกตดวงดาวและดาวเคราะห์บนนั้นและ ปรากฏการณ์อื่น ๆ ในสายตา และ "ด้วยเหตุผลบางอย่าง" จักรวาลที่พระเจ้าสร้างขึ้นนั้นสอดคล้องกับความคิดของมนุษย์อย่างแม่นยำ!”

ในเรื่องนี้ เราทราบว่าโรงเรียนของ Levashov เป็นเพียงโรงเรียนสำหรับฝึก demirge โดยที่คำว่า demiurge หมายถึงบุคคลที่ตระหนักถึงภารกิจอันสูงส่งของเขา - เพื่อสร้างจักรวาล

เมื่อสร้างแนวคิดของเราเกี่ยวกับมหภาคแล้ว Levashov หันไปใช้คำอธิบายของโครงสร้างภายในของสสาร - พิภพเล็ก ๆ นอกจากนี้การสรุปผลในทางปฏิบัติจากสิ่งนี้และสรุปทิศทางของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในอนาคต

เครดิต N. V. Levashov ต่อหน้าวิทยาศาสตร์โลกคือการมีส่วนร่วมในกระบวนการที่น่าสนใจของงานประสาทหลอนเขาไม่ได้จมน้ำตายในเรื่องนี้อย่างสมบูรณ์ปิดตัวเองเพียงด้านการปฏิบัติของเรื่อง แต่พบคำอธิบายและอธิบายกลไกที่เป็นไปได้ของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติมากมาย โดยให้ภาพพื้นฐานเกี่ยวกับโครงสร้างของมาโครและโลกรอบตัวบุคคล

พร้อมภาพประกอบ …