คำพูดของพระสังฆราชอย่างไรก็ตาม

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

เมื่อวันที่ 28 ตุลาคม 2017 พระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดเข้าร่วมการประชุมอันศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์โรมาเนีย สมเด็จพระสังฆราชผู้เฒ่าได้รายงานในหัวข้อ "ในการสารภาพศรัทธาออร์โธดอกซ์ภายใต้ระบอบอเทวนิยมและความสำคัญของเสรีภาพของเราในวันนี้"

มาดูกันว่าพระสังฆราชกล่าวอย่างไรและสัมพันธ์กับความเป็นจริงอย่างไร รายงานที่นี่

ปีนี้ครบรอบ 100 ปีนับตั้งแต่เหตุการณ์ปฏิวัติในรัสเซียเริ่มต้นขึ้นและการกดขี่ข่มเหงที่ไม่เชื่อในพระเจ้าที่ตามมา

เหตุการณ์ปฏิวัติในประเทศไม่ได้เริ่มต้นเมื่อ 100 ปีก่อน หนึ่งร้อยปีที่แล้วมันจบลงจริง ๆ ถ้าคุณหมายถึงช่วงเวลานั้นอย่างแน่นอน ในขณะเดียวกัน คริสตจักรคือคริสตจักรและไม่มีใครอื่นที่ทำให้เกิดการปฏิวัติ เป็นการจัดทำพระราชกฤษฎีกาว่าด้วยความอดทนทางศาสนา ซึ่งได้เผยแพร่สู่สาธารณะอย่างสมบูรณ์ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2447 ที่ก่อให้เกิดความไม่สงบของประชาชนจำนวนมาก รวมถึงขบวนเสด็จพระราชดำเนินไปยังซาร์ที่มีชื่อเสียงเมื่อวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2448 หรือที่เรียกว่า "การฟื้นคืนพระชนม์ของโลหิต" สาระสำคัญของพระราชกฤษฎีกาคือห้ามมิให้มีการนอกศาสนา พวกนอกรีตถูกดำเนินคดีทางอาญาในฐานะสมัครพรรคพวกของแนวโน้มที่คลั่งไคล้ (วรรค 5 ของพระราชกฤษฎีกา) คริสตจักรนอกรีต (เวท) ถูกย้ายไปอยู่ในเขตอำนาจของคริสเตียน เพื่อลดผลที่ตามมาของพระราชกฤษฎีกา ศาสนาอื่น ๆ ได้ให้เสรีภาพสูงสุดแก่ศาสนาอื่น ๆ ทั้งหมด นอกจากนี้ การแต่งงานแบบผสมผสานและการเปลี่ยนจากความเชื่อหนึ่งไปสู่อีกศาสนาหนึ่งก็ได้รับอนุญาต และแม้แต่คำว่า "การแบ่งแยก" ก็ถูกแทนที่ด้วย "ผู้เชื่อเก่า" ที่ค่อนข้างไพเราะ คุณว่าพวกบอลเชวิค เลนิน ฯลฯ คำตอบ อย่าลืมว่าเลนินมารัสเซียเมื่อใด ที่ไหน และอย่างไร นี่เป็นเหตุการณ์ที่ล่าช้าแล้วพวกบอลเชวิคใช้ประโยชน์จากสถานการณ์เท่านั้น และถึงกระนั้นก็ยังเงอะงะ คนนอกศาสนาประเภทไหนที่คุณพูด? พวกเขาได้หายไปเมื่อพันปีก่อน คำตอบคือตำนานสมัยใหม่ ในปี ค.ศ. 1905 ในรัสเซีย กลุ่มคนต่างศาสนาประกอบขึ้นด้วยประชากรส่วนใหญ่ ยกเว้นบางทีในเมืองหลวงและภูมิภาคอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งที่คริสเตียนเป็นตัวแทนของคนส่วนใหญ่จริงๆ ตัวอย่างเช่นคำพูดจากบันทึกความทรงจำของ S. Yu. Witte โดยวิธีการที่ผู้เขียนและผู้ทำการแนะนำชักชวนสมาชิกรัฐสภาของพระราชกฤษฎีกา "ในความอดทนทางศาสนา":

- คริสตจักรของเราได้กลายเป็นสถาบันราชการที่ตายไปแล้ว บริการของคริสตจักร - เป็นการรับใช้ไม่ใช่เพื่อพระเจ้า แต่เพื่อพระเจ้าทางโลก ออร์ทอดอกซ์ทั้งหมด - เป็นลัทธินอกรีตแบบออร์โธดอกซ์ นี่เป็นอันตรายหลักของรัสเซีย เรากำลังค่อยๆ กลายเป็นคริสเตียนน้อยกว่าสมัครพรรคพวกของศาสนาคริสต์อื่นๆ ทั้งหมด เรากำลังค่อยๆ กลายเป็นผู้เชื่อน้อยที่สุด

นักวิจัยจำนวนหนึ่งเขียนว่าในปี 1909 เสรีภาพในการเปลี่ยนจากความเชื่อหนึ่งไปอีกศาสนาหนึ่งและการแต่งงานแบบผสมเป็นสิ่งต้องห้าม เหตุผลก็คือการถอนตัวจากคริสต์ศาสนา "ออร์โธดอกซ์" ครั้งใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ที่มีพรมแดนติดกับยุโรป ซึ่งผู้คนเปลี่ยนมานับถือนิกายโรมันคาทอลิกหรือยูเนียนนิยมอย่างหนาแน่น ยิ่งกว่านั้น ลัทธิอเทวนิยมเป็นสิ่งต้องห้าม! เอกสารจำนวนมากยังไม่ได้จัดประเภท เป็นไปได้ว่าบางส่วนถูกทำลาย การวิเคราะห์วัดและโบสถ์ยังบอกด้วยว่าหลายๆ แห่งเดิมเป็นศาสนานอกรีตและต่อมาได้โอน (เปลี่ยนใจเลื่อมใส) มานับถือศาสนาคริสต์

ศตวรรษที่ 20 เป็นยุคที่ยากลำบากสำหรับทั้งโลก Orthodoxy

ออร์โธดอกซ์โลกแบบใดที่พระสังฆราชกำลังพูดถึงนั้นไม่ชัดเจนเลย ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2486 ตามทิศทางของ I. V. สตาลินคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียก่อตั้งขึ้นในหลายภูมิภาคซึ่งส่วนใหญ่มีอิทธิพลทางการเมืองของสหภาพโซเวียตที่แข็งแกร่งหรือมีผู้อพยพชาวรัสเซียจำนวนมากสร้างโบสถ์ในเมืองเล็ก ๆ แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าส่วนใหญ่จะเป็น ไม่ได้เรียกอย่างเป็นทางการว่า Orthodox แต่เรียกว่า Orthodox, apostolic ทั่วโลก ฯลฯ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคริสตจักรโรมาเนียที่พระสังฆราชมาเยี่ยม ชื่ออย่างเป็นทางการของโบสถ์โรมาเนียคือ Biserica Ortodoxă Română นั่นคือโบสถ์โรมาเนียออร์โธดอกซ์ คริสตจักรรัสเซียของเราจนถึงปี 1917 ก็เป็นออร์โธดอกซ์เช่นกัน (โบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์อย่างเป็นทางการของพิธีกรรมกรีก) ในช่วงปี 2460 ถึง 2486 มีเศษเล็กเศษน้อยตามโบสถ์เก่าซึ่งหนึ่งในนั้นเป็นโบสถ์ที่มีคำว่า "ออร์โธดอกซ์" นี่คือโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ ซึ่ง I. V.สตาลินได้รับเลือกให้เป็นแกนหลักในการรวมชิ้นส่วนที่เหลือเข้ากับการเปลี่ยนชื่อโบสถ์ออร์โธดอกซ์ของรัสเซีย

การสื่อความฉันพี่น้องระหว่างเราในช่วงที่ยากลำบากนั้นทำให้เราสามารถต้านทานการข่มเหงได้

สามัคคีพี่น้องอะไร? ทุกคนแบ่งปันและฉีกผ้าห่มคลุมตัวเอง หลังปี ค.ศ. 1917 มีความแตกแยกและถ้อยแถลงเกี่ยวกับตนเองหลายครั้ง แม้จะอยู่ในส่วนย่อยๆ เช่น โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย บนพื้นฐานของการรวมตัวกันในภายหลัง ก็เกิดการแตกแยกหลายชุดเช่นกัน นี่คือสิ่งที่เรียกว่า Renovationist split ซึ่งสภา Renovationist ใหม่ประณามพระสงฆ์เก่าและพระสังฆราชเองว่าเป็นคนแบ่งแยกและปฏิปักษ์ปฏิวัติ รายละเอียดเพิ่มเติมที่นี่ จากนั้นก็มีการแยก Grigoriev ที่เรียกว่า กิ่งก้านที่แตกแยกก็ถูกแบ่งอีกครั้งและกระบวนการนี้ไม่มีที่สิ้นสุด สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือในปี พ.ศ. 2478 มีการประชุมระหว่าง "มหานคร" สองแห่งจากชิ้นส่วนที่ใหญ่ที่สุดสองชิ้นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย - เซอร์จิอุสและปีเตอร์ซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บรรลุข้อตกลงรวมถึงอาจรวมเป็นหนึ่ง พวกเขาไม่เห็นด้วยและไม่รวมกันและเมืองหลวงแห่งหนึ่ง (ปีเตอร์) ถูกยิงในปี 2480 เหมือนแมงมุมในขวดโหล

การฆาตกรรมครั้งแรกของนักบวชเกิดขึ้นในไม่กี่วันหลังจากการรัฐประหารในเดือนตุลาคม - ในเมือง Tsarskoye Selo หัวหน้านักบวช John Kochurov ถูกยิง เขากลายเป็นผู้พลีชีพคนใหม่คนแรกที่ต้องทนทุกข์จากมือของพวกบอลเชวิค

เหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นจริงๆ อย่างไรก็ตาม มีเงาอยู่บนรั้ว ทหารของกองทัพแดงยิง Kochurov ไม่ได้ในฐานะนักบวช แต่ในฐานะผู้สนับสนุนรัฐบาลเฉพาะกาลและกบฏที่กระตือรือร้น คำพูดจาก John Reed จาก The Ten Days That Shak the World:

เมื่อวันที่ 19 มีนาคม พ.ศ. 2465 ในจดหมายลับถึงสมาชิกของ Politburo เลนินเขียนว่า: "การริบของมีค่าโดยเฉพาะอย่างยิ่ง lavras ที่ร่ำรวยที่สุดอารามและโบสถ์จะต้องดำเนินการด้วยความมุ่งมั่นอย่างไร้ความปราณีโดยไม่หยุดอะไรเลยและในเวลาที่สั้นที่สุด เวลาที่เป็นไปได้ ยิ่งเราจัดการยิงตัวแทนของชนชั้นนายทุนปฏิกิริยาและนักบวชปฏิกิริยาได้มากเท่าไร ก็ยิ่งดีเท่านั้น ตอนนี้จำเป็นต้องสอนบทเรียนแก่ผู้ชมนี้เพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่กล้าคิดถึงการต่อต้านเป็นเวลาหลายสิบปี"

นอกจากนี้ยังไม่ง่ายที่นี่ หากคุณวิเคราะห์ข้อความทั้งหมดในจดหมาย ก็ไม่เกี่ยวกับคณะสงฆ์ แต่เกี่ยวกับคณะสงฆ์ปฏิกิริยา นี่คือความแตกต่างใหญ่ ดังที่ฉันเขียนไว้ข้างต้น ภายในปี 1922 มีชิ้นส่วนของโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ในอดีตหลายชิ้นในประเทศ บางคนยอมรับระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต และบางคนไม่รู้จักและต่อต้านเธออย่างแข็งขัน พวกนี้คือพวกที่ไม่รู้จักและเป็นพวกนักบวชปฏิกิริยา. ทีนี้ เพื่อให้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่านักบวชปฏิกิริยาคืออะไร และคนเหล่านี้คือผู้ที่ต่อต้านรัฐบาลใหม่อย่างแข็งขัน รวมทั้งมีปืน เฉพาะฤดูหนาวปี 1918-1919 คอมมิวนิสต์ 138 คนถูกนักบวชคริสเตียนสังหารอย่างไร้ความปราณี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอาราม Yakovlevsky ของจังหวัด Penza แม่ชี (แม่ชี!) ฆ่าพนักงานสาวของ Cheka, Pasha Putilina ในทะเลทราย Raifa (ในอารามแห่งหนึ่งในคาซาน) พระสงฆ์ได้เผาผู้แทนสภาคนงานทั้งเจ็ดคน ใน Soligalich นักบวชยิงประธานสภาท้องถิ่น Viluzgin และร่างของเขาถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ แต่นี่คือดอกไม้ มีผลเบอร์รี่ด้วย ใน Syzran ฝูงชนซึ่งปลุกเร้าโดยนักบวชรีบเข้าไปในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าซึ่งพวกเขาเริ่มตรวจสอบเด็ก ๆ เพื่อดูว่าพวกเขามีไม้กางเขนหรือไม่หลังจากนั้นพวกเขาก็ทุบตีเด็กหกคนที่ไม่ได้ข้ามไปจนตาย โดยทั่วไปแล้วสงครามกลางเมืองก็เป็นเช่นนั้น สยองขวัญ.

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2461 การปิดอารามและโบสถ์ประจำเขตได้เริ่มขึ้นอย่างกว้างขวาง เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2473 มีคริสตจักรที่ทำงานอยู่ 224 แห่งในมอสโกและในปี พ.ศ. 2475 มีเพียง 87 แห่งเท่านั้น ในปี พ.ศ. 2474 มหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดก็ถูกระเบิด ในปี ค.ศ. 1928 คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงมีเขตการปกครองมากกว่า 30,000 แห่ง การปิดโบสถ์และการพัฒนาของการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านคริสตจักรที่เยาะเย้ยเยาะเย้ยดำเนินไปอย่างรวดเร็ว ดังนั้นในปี 1928 โบสถ์ 534 แห่งจึงถูกปิด และในปี 1929 ก็มีแล้ว 1,119 แห่ง ในช่วงทศวรรษที่ 1930 จำนวนโบสถ์ที่ถูกปิดนั้นมีเป็นพันภายในปี 1939 โบสถ์ออร์โธดอกซ์ประมาณ 100 แห่งยังคงเปิดอยู่ทั่วประเทศจากกว่า 60,000 แห่งที่เปิดดำเนินการในปี 1917

ที่นี่อีกครั้งเรื่องของวัวขาว เป็นอีกครั้งที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่มีอยู่จนกระทั่งปี 1943 มีเศษของโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์เก่า หนึ่งในชิ้นส่วนคือโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ บางทีพระสังฆราชอาจหมายถึงมัน? ในกรณีนี้พระสังฆราชกำลังพูดถึงตำบลใด? พวกเขาเป็นใคร? หรือบางทีพวกบอลเชวิคทำสิ่งที่ถูกต้องโดยการต่อสู้กับนิกาย? คริสตจักรรัสเซียที่แท้จริง, Fedorovites ทุกประเภท, Ionians, โบสถ์สุสานต่างๆ ฯลฯ และเกิดอะไรขึ้นหลังจากปี 1943? หลังจากการรวมตัวกันของคริสตจักร การเลือกตั้งพระสังฆราชและการยอมรับจากรัฐ? และมีการก่อสร้างโบสถ์ใหม่จำนวนมาก การบูรณะโบสถ์เก่า และแม้กระทั่งการเปิดสถาบันศาสนศาสตร์ (1946) ทำไมพระสังฆราชเงียบเรื่องนี้? คำพูดของเขาเกี่ยวกับ 22,000 ตำบลใหม่และได้รับการบูรณะในเวลาเพียง 5 ปีอยู่ที่ไหน? ก็เงียบ คุณรู้ไหมว่าทำไม? เพราะในปี 1948 ที่การประชุมหัวหน้าและผู้แทนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ที่จัดขึ้นในกรุงมอสโก มีการจลาจล นั่นคือ ความเป็นผู้นำของ ROC ของเราล้มเหลวในความไว้วางใจที่สูงส่งในตัวเขา นโยบายต่างประเทศของสหภาพโซเวียตได้รับผลกระทบอย่างรุนแรง และการกดขี่ของ ROC ก็เริ่มขึ้นอีกครั้ง ทำไมต้องเลี้ยงพวกปรสิต? และถูกต้องแล้ว คุณต้องจ่ายเงินสำหรับทุกอย่างและทำงานได้ดี ที่จะได้รับความรัก. และไม่เพียงแค่โบกกระถางไฟและร้องเพลงสดุดี

และต่อไป. เกี่ยวกับวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด พระสังฆราชโดยธรรมชาติแล้ว "ลืม" ที่กล่าวว่าอารามของสตรี Alekseevsky จะต้องถูกรื้อถอนเพื่อสร้างวัดนี้ นอกจากนี้ยังมีการต่อต้านที่ไม่พอใจและกระตือรือร้นมากมายในสังคม แม่ชีคนหนึ่งของอารามที่ถูกทำลายกล่าวว่าโบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่จะไม่ยืนอยู่ที่นี่นานกว่า 50 ปี การก่อสร้างใช้เวลาเกือบ 44 ปี: วัดก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 23 กันยายน พ.ศ. 2382 ถวายเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2426 และคำทำนายก็เริ่มเป็นจริงแม้กระทั่งก่อนการปฏิวัติ วิหารทรุดตัว ผนังแตกร้าว และกระบวนการก้าวหน้าไป เมื่อต้นยุค 20 มีความเข้าใจชัดเจนว่าจำเป็นต้องรื้อวิหาร คำถามเดียวคือจะสร้างอะไรบนไซต์นี้ มีโครงการก่อสร้างพระบรมมหาราชวังของโซเวียต อย่างไรก็ตาม หลังจากการระเบิดของวัด (1931) ปรากฏว่ารากฐานของอาคารไม่สามารถนำมาใช้ในการสร้างวังได้อย่างสมบูรณ์ มันอยู่ในสภาพทรุดโทรมเนื่องจากการกัดเซาะของน้ำ โดยทั่วไปแล้วจำเป็นต้องมีการลงทุนทางการเงินเพิ่มเติม ทั้งหมดนี้หยุดนิ่งเป็นเวลานาน และสงครามจะดำเนินต่อไป คุณรู้หรือไม่

ในช่วงทศวรรษที่ 1930 จำนวนผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการปราบปรามในหมู่นักบวชอยู่ในหลายหมื่นคน และในบรรดาผู้เชื่อมีเป็นล้าน สถิติการใช้ "มาตรการคุ้มครองทางสังคมสูงสุด" กับรัฐมนตรีของพระศาสนจักร เมื่อมีการเรียกโทษประหารชีวิตอย่างถากถาง เป็นเรื่องน่าทึ่ง ในปี 2480 ตามสถิติที่เผยแพร่ในขณะนี้ของ NKVD "นักบวช" 33,382 คนถูกจับในปี 2481 สำหรับ "คริสตจักร - นิกายต่อต้านการปฏิวัติ" - 13,438 คน ในปีพ.ศ. 2480 44% ของจำนวนประโยคทั้งหมดถูกประหารชีวิตโดยการยิงหมู่ ในปี พ.ศ. 2481 ส่วนแบ่งของประโยคการประหารชีวิตเพิ่มขึ้นเป็น 59%

ถ้าไม่มีรายการนี้จะเป็นไปได้อย่างไร ไม่ให้หรือรับ ทุกคนที่อดกลั้นล้วนแต่เป็นผู้เชื่อเท่านั้น และเฉพาะในพระคริสต์และในทางใดทางหนึ่งเท่านั้น และการกวาดล้างในงานเลี้ยงหรือการกวาดล้างในกองทัพนั้นเกิดขึ้นเฉพาะในหมู่เจ้าหน้าที่ผู้ศรัทธาและคอมมิวนิสต์เท่านั้น มิฉะนั้น ตัวเลขจะไม่มาบรรจบกัน

เพื่อไม่ให้รู้สึกว่าฉันกำลังรณรงค์เพื่อพวกบอลเชวิคฉันจะให้รูปภาพจากแหล่งข้อมูลของศัตรูขณะที่พวกเขานับจำนวนการปราบปราม

จากตารางนี้ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2477 ถึง พ.ศ. 2482 จำนวนผู้เสียชีวิตทั้งหมดคือ 241,000 คน ผู้เฒ่าผู้เฒ่าพบผู้เชื่อเพียงคนเดียวนับล้านที่ไหน อาจเป็นเพราะตัวเขาเองเท่านั้นที่รู้ คำพูดของสังฆราชประมาณ 44% ของประโยคประหารชีวิตทั้งหมดในปี 2480 และประมาณ 59% ในปี 2481 จะไร้สาระอย่างสมบูรณ์ ตารางแสดงตัวเลข 3.1% ของจำนวนผู้เสียชีวิตทั้งหมดในปี 1937 และ 9.1% ในปี 1938 นั่นคือ ซึ่งหมายความว่าจำนวนผู้ที่ถูกประหารชีวิตควรน้อยลง เพราะในค่ายมีอัตราการเสียชีวิตสูง (1937- 38 - จุดเริ่มต้นของการก่อสร้างค่ายป่าไม้).ที่น่าสนใจนี้ถือได้ว่าเป็นการหมิ่นประมาทและสิ่งที่เรามีความรับผิดทางอาญา? มีอัยการที่กล้าหาญหรือไม่? หากมีใครไม่เห็นด้วยกับตารางนี้ การเข้าถึงแบบเปิดนั้นเต็มไปด้วยข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ ข้อมูลทุกประเภทของครุสชอฟ ฯลฯ โดยทั่วไปฉันสงสัยว่าพระสังฆราชสามารถพูดเรื่องไร้สาระแบบนี้ได้อย่างไร ตอนนี้ไม่ใช่จุดสิ้นสุดของยุค 80 และไม่ใช่จุดเริ่มต้นของยุค 90 เมื่อคลื่นของวันสะบาโตที่เป็นประชาธิปไตย มีการแข่งขันทางสังคมนิยมในหมู่พวกเสรีนิยมที่จะคิดค้นเหยื่อสตาลินมากกว่าหนึ่งล้านคน

มีเพียงสี่อธิการผู้ปกครองเท่านั้นที่ยังคงมีขนาดใหญ่ในปี 1939 และแม้กระทั่ง "ประจักษ์พยาน" ก็ถูกประดิษฐ์ขึ้นเพื่อจับกุมซึ่งอาจเกิดขึ้นได้ทุกเมื่อ

โอ้ยังไง. ประจักษ์พยานเป็นเพียงการประดิษฐ์ สำหรับทุกคน. น่าจะเป็นพระสังฆราชเห็นการกระทำเหล่านี้ ฉันยังต้องการทราบเฉพาะบุคคลและนิกายใด นั่นคือส่วนใดของคริสตจักรที่พวกเขาเป็นสมาชิก สถิติอย่างเป็นทางการบอกเราว่ามีเพียงเศษเสี้ยวของโบสถ์เท่านั้นที่มีจำนวนมาก และมีอธิการในแต่ละส่วน หรือมันไม่เป็นเช่นนั้น?

นักอุดมการณ์ต่อต้านศาสนาที่เตรียมเอกสารโปรแกรมของ "แผนห้าปีที่ไร้พระเจ้า" สัญญาอย่างโอ้อวด …

อืม.. ฉันไม่รู้จะแสดงความคิดเห็นอย่างไร มีเรื่องเกี่ยวกับอุตสาหกรรม GOELRO เราจะทันและแซง … โอ้นั่นคือวิธี

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ การกดขี่ข่มเหงคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียอ่อนแอลงชั่วคราว

แต่เปล่าประโยชน์ ในพื้นที่ที่ถูกยึดครอง และในบางกรณี และดินแดนแนวหน้า นักบวชเข้าข้างชาวเยอรมันอย่างแข็งขัน และพระภิกษุทั้งหลาย

ผู้ที่สนใจในอินเทอร์เน็ตเต็มไปด้วยข้อมูล ตัวอย่างเช่น ที่นี่ หรือ ที่นี่

นอกจากนี้ในข้อความพระสังฆราชยังกล่าวถึงช่วงเวลาของการล่มสลายของสหภาพโซเวียต

นับแต่นั้นเป็นต้นมา จำนวนคริสตจักรของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์ได้เพิ่มขึ้น 30,000: จาก 6,000 ในปี 1988 เป็นเกือบ 36,000 ในปัจจุบัน8 จำนวนอารามในช่วงเวลานี้เพิ่มขึ้นจาก 21 เป็น 1,009 อาราม อารามส่วนใหญ่ได้รับการฟื้นฟูจากซากปรักหักพัง และบางส่วนได้รับการสร้างขึ้นใหม่ ในปี 1988 เรามีวิทยาลัยศาสนศาสตร์สามแห่งและสถาบันศาสนศาสตร์สองแห่ง วันนี้ เรามีสถาบันศาสนศาสตร์และเซมินารี 56 แห่งเท่านั้น ไม่นับสถาบันการศึกษาอื่นๆ

ไม่ป่วยจริงๆ ค่าใช้จ่ายของงานเลี้ยงคืออะไร? มีใครมากกว่าคนอื่นตะโกนเกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ นักรบ และตำรวจ? หรือครูบาอาจารย์ พวกเขาไม่มีเงินเพียงพอ คุณคิดว่าคริสตจักรพึ่งพาตนเองได้หรือไม่? ตาม RBC ในปี 2555-2558 ROC ได้รับ 14 พันล้านรูเบิลจากงบประมาณ นี้เป็นทางการซึ่งหมายถึงขั้นต่ำ สำหรับความต้องการในปัจจุบัน นั่นคือ เงินเดือน การเดินทางเพื่อธุรกิจ และความต้องการที่สำคัญอื่นๆ อีก 10.8 พันล้านรูเบิลสำหรับการบำรุงรักษาแหล่งมรดกและอีกครึ่งพันล้านสำหรับการฟื้นฟู อีกสี่พันล้านดอลลาร์ได้รับการจัดสรรสำหรับการซื้อวรรณกรรมผ่านกระทรวงวัฒนธรรม อีกสี่พันล้านดอลลาร์ผ่านเงินช่วยเหลือจากประธานาธิบดี ฯลฯ ทั่วทุกกระทรวง และความอยากอาหารก็มาพร้อมกับการกิน ตอนนี้คำถามเกี่ยวกับการสร้างโบสถ์ใหม่ 350 แห่งที่มีความจุ 1,000 คนขึ้นไปกำลังได้รับการแก้ไขในมอสโกเพียงแห่งเดียว และถ้าคุณจำได้ว่านอกจากโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์แล้ว เรายังมีคำสารภาพอีกมากมายหรือ "ทิศทาง" ทุกประเภท … สยองขวัญ…. ตอนนี้ชัดเจนแล้วว่าทำไมคริสตจักรออร์โธดอกซ์ของรัสเซียจึงต้องการมหาวิหารเซนต์ไอแซคในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วยผลกำไรปีละหนึ่งพันล้านรูเบิล? และอย่าลืมว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้รับการยกเว้นไม่ต้องเสียภาษี

เหตุการณ์สำคัญครั้งสำคัญในประวัติศาสตร์ของการเลิกคริสตจักรของสังคมรัสเซียคือพระราชกฤษฎีกาที่ออกในปี ค.ศ. 1764 โดยจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 ในเรื่องการแบ่งแยกทรัพย์สินของโบสถ์ตามทรัพย์สินของโบสถ์ขนาดมหึมาที่รัฐจัดสรรให้ นักบวชถูกบังคับให้พอใจกับเงินเดือนที่น้อย ซึ่งทำให้พวกเขาอยู่ในตำแหน่งที่ต่ำต้อยและถูกดูหมิ่นของ "ญาติผู้ยากไร้" ของมหาอำนาจของโลกนี้ ซึ่งถือว่าตนเองมีสิทธิ์ที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการจัดการของพระศาสนจักรอย่างกว้างขวาง

เธอเป็นผู้หญิงที่ฉลาด แม้ว่าเธอจะเป็นคนเยอรมันก็ตาม คริสตจักรกดขี่ เอาชนะพวกเติร์ก ผนวกไซบีเรีย โปแลนด์ คูบาน และไครเมีย ผู้ปกครองของเราเรียนรู้และเรียนรู้

ก็วันของเรา

ศาสนาคริสต์ในปัจจุบันกำลังเผชิญกับการรุกรานของฝ่ายโลกาภิวัตน์ที่เข้มแข็งขึ้นเรื่อย ๆ ในทุกด้านของสังคม

ใครไม่รู้ ฆราวาสนิยมเป็นแนวคิดตามที่รัฐบาลและแหล่งอื่น ๆ ของหลักนิติธรรมควรมีแยกจากศาสนาทุกประเภท พระสังฆราชแปลจากความฉลาดเป็นภาษารัสเซียอย่างเปิดเผยประกาศการแทรกแซงของคริสตจักรในกิจการของรัฐและในโครงสร้างของรัฐ พวกเขาแล่นเรือ เวลาอยู่ไม่ไกลเมื่อกองทัพจะไม่เข้าสู่สนามรบโดยปราศจากคำพูดของนักบวช ในระหว่างนี้ โดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้า มีเพียงสภาพอากาศที่ดีสำหรับการเก็บเกี่ยวเท่านั้น

ฉันคิดว่าพอแล้ว ฉันขอลา