พื้นฐานของระบบบำนาญทางเลือกในรัสเซีย
พื้นฐานของระบบบำนาญทางเลือกในรัสเซีย

วีดีโอ: พื้นฐานของระบบบำนาญทางเลือกในรัสเซีย

วีดีโอ: พื้นฐานของระบบบำนาญทางเลือกในรัสเซีย
วีดีโอ: อย่าเสียเวลาเถียง กับคนที่เอาตัวเองเป็นที่ตั้ง 2024, พฤศจิกายน
Anonim

ระบบบำเหน็จบำนาญของรัสเซีย (ทางเลือก).

ฉันคิดว่าไม่ใช่ความลับสำหรับทุกคนที่ระบบบำเหน็จบำนาญสมัยใหม่ในรัสเซียและประเทศอื่น ๆ (ประชาธิปไตย ตะวันตก เสรีนิยม ฯลฯ) ไม่ได้มีความหมายอะไรนอกจากความเสื่อมโทรมของประชาชนในประเทศเหล่านี้ การดูสถานการณ์ทางประชากรในประเทศที่ครอบคลุมโดยระบบนี้ก็เพียงพอแล้ว แน่นอนว่าเธอไม่ใช่คนเดียวที่ต้องตำหนิ แต่ฉันเชื่อว่าบทบาทของเธอเป็นพื้นฐาน ฉันจะไม่พิจารณาข้อบกพร่องทั้งหมดของฉัน ฉันแค่ไม่อยากเสียเวลากับสิ่งนี้ อาชีพที่ไร้ประโยชน์ กำลังและเวลา สิ่งสำคัญสำหรับฉันคือการแสดงให้เห็นว่าระบบบำเหน็จบำนาญที่แท้จริงควรเป็นอย่างไรในประเทศของเราในรัสเซียของเรา ดังนั้น ….

ทำไมเราถึงต้องการระบบบำนาญของรัฐเลย? ทำไมเมื่อ 200-300 ปีที่แล้วพวกเขาทำได้ดีถ้าไม่มีมัน? ฉันเชื่อว่าปัญหาทั้งหมดเกิดขึ้นเนื่องจากการเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องในการเคลื่อนย้ายของประชากร หากในสมัยก่อน ครอบครัวสามารถอาศัยอยู่ในที่เดียวเป็นเวลาหลายศตวรรษ ก็เป็นเรื่องธรรมดาที่คนเฒ่าคนแก่มักจะอยู่ภายใต้การดูแลและดูแลของคนรุ่นใหม่ การดูแลพ่อแม่ผู้สูงอายุและการเคารพผู้เฒ่าของคุณเป็นหนึ่งในคุณธรรมหลักของคนเกือบทุกคนที่มีข้อยกเว้นที่หายาก และในสมัยของเรา ด้วยความคล่องตัวที่เพิ่มขึ้นของประชากร รัฐต้องทำหน้าที่เป็นตัวกลางทางการเงินหรือตัวกลางเชื่อมโยงระหว่างเด็กกับผู้ปกครอง ทีนี้มาดูจุดปฏิบัติที่จำเป็นสำหรับการเชื่อมต่อนี้กัน

ลองพิจารณาหลักการพื้นฐานหรือพื้นฐานของระบบบำเหน็จบำนาญใหม่

1. เงินบำนาญควรคำนวณและขึ้นอยู่กับจำนวนเด็กโตที่จ่ายภาษีที่กฎหมายกำหนดให้กับรัฐโดยตรง (ในที่นี้เราไม่ได้หมายถึงภาษีเงินบำนาญโดยเฉพาะ แต่เป็นภาษีเงินได้ทั่วไปในกรณีของเรา) จำนวนเงินคงค้างนี้ที่สอดคล้องกับเด็กที่เป็นผู้ใหญ่คนหนึ่งจะเรียกว่า "ส่วนแบ่งบำเหน็จบำนาญ" หรือภายในกรอบของบทความนี้ เรียกง่ายๆ ว่า "แบ่งปัน" พื้นฐานในการคำนวณส่วนแบ่งบำเหน็จบำนาญควรเป็นข้อเท็จจริงของการชำระภาษี ไม่ใช่มูลค่าของมัน ส่วนแบ่งบำเหน็จบำนาญควรเท่ากันสำหรับพลเมืองทุกคนของรัฐ โดยไม่คำนึงถึงระดับรายได้ของพวกเขา และควรได้รับการจัดตั้งขึ้นตามกฎหมาย

2. จำเป็นต้องละทิ้งแนวคิดเรื่องอายุเกษียณอย่างเด็ดขาด พลเมืองต้องมีสิทธิตามกฎหมายที่จะเกษียณอายุหลังจากเกิดของหลานคนแรก โดยปกติเงินบำนาญของเขาควรคำนวณจากการปรากฏตัวของเด็กโตที่ชำระภาษี เกี่ยวกับการจ้างงานเพิ่มเติมของผู้รับบำนาญ: สิ่งนี้ต้องมีการวิเคราะห์อย่างละเอียดถี่ถ้วนของนักเศรษฐศาสตร์ โดยคำนึงถึงสถานการณ์ทางเศรษฐกิจเฉพาะในรัฐและสถานะของตลาดแรงงาน (ช่วงมาจากการห้ามโดยตรงไปจนถึงสิ่งจูงใจทางการเงิน)

3. พลเมืองใด ๆ ควรมีสิทธิโดยไม่ต้องมีคำอธิบายใด ๆ จากฝ่ายของเขาที่จะปฏิเสธการแบ่งปันของเขาจากผู้ปกครอง การปฏิเสธไม่ควรนำมาซึ่งผลที่ตามมา (ทางกฎหมาย ศีลธรรม การเงิน ฯลฯ) สำหรับพลเมืองนี้

4. ในกรณีที่ไม่มีเด็กที่เป็นผู้ใหญ่จ่ายภาษี พลเมืองควรมีสิทธิได้รับค่าครองชีพขั้นต่ำ และในกรณีที่ไม่มีลูกหลานเวลาเกษียณไม่ควรกำหนดตามอายุ แต่โดยข้อบ่งชี้ทางการแพทย์ (คล้ายกับความพิการ)

ทีนี้ลองพิจารณาข้อดีหลักของระบบบำเหน็จบำนาญดังที่ฉันเห็น

1. สมมุติฐานข้อแรกให้การปลดปล่อยพลเมืองแก่เรา จากการผูกมัดของค่าจ้าง ไม่ว่าคนจะทำงานที่ไหน เขาก็ไม่จำเป็นต้องพิสูจน์ความสามารถในการเกษียณอายุ หลักฐานทั้งหมดของเขาอยู่บนใบหน้า ซึ่งบันทึกไว้ในหนังสือเดินทางในคอลัมน์ลูก ประการแรก นี่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับคนงานการเกษตร ผู้ประกอบการรายบุคคล แม่บ้าน เกษตรกร และคนอื่นๆ ที่แนวคิดเรื่อง "ค่าจ้าง" มักมีความหมายตามแบบฉบับล้วนๆ หรือแม้แต่ไม่มีเลยฉันต้องการเตือนคุณอีกครั้งว่าเงินบำนาญควรขึ้นอยู่กับจำนวนเด็กโตที่จ่ายภาษีที่กฎหมายกำหนดให้กับรัฐโดยตรง กล่าวคือ หากรัฐสนับสนุนเด็กที่เป็นผู้ใหญ่ (สถานพยาบาล สถานพยาบาลจิตเวช ฯลฯ) อยู่ในสถานที่กักขังหรือออกไปพำนักถาวรในประเทศอื่น (เปลี่ยนสัญชาติ) ให้แบ่งเงินบำนาญจากสิ่งดังกล่าว เด็กจะเครดิตไม่สามารถ

2. ด้วยสัจธรรมนี้ เราให้โอกาสแก่การสืบสานของรุ่นต่อรุ่น ดังในสมัยก่อน เมื่อทุกคนออกไปทำงาน และมีเพียงคนชราและคนเล็กเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในบ้าน รักษาโครงสร้างการถ่ายทอดประสบการณ์ชีวิตและ ประเพณีพื้นบ้านจากรุ่นสู่รุ่นเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักของการศึกษา และไม่ต้องกลัวว่าถ้าคนมีหลานชายตอนอายุ 40 จะรีบวิ่งไปเกษียณทันที

3. สมมุติฐานที่ขัดแย้งกันมากที่สุดฉันจะพยายามอธิบาย ทุกสังคม ตั้งแต่ครอบครัวไปจนถึงมหานคร เป็นกลไกการควบคุมตนเองที่ซับซ้อนมาก โดยมีการเชื่อมต่อโดยตรงและย้อนกลับจำนวนมาก สมมุติฐานนี้เป็นหนึ่งในผลตอบรับมากมายที่ไม่มีการควบคุมตนเองที่เป็นไปได้ ฉันหวังว่าจะเป็นพระองค์เองที่ทำให้พ่อแม่หลายคนนึกถึงสิ่งที่พวกเขาต้องการเลี้ยงดูจากลูกๆ และใครจะให้ "ขนมปังกับน้ำหนึ่งแก้ว" แก่พวกเขาในวัยชราที่อ่อนแอ และฉันไม่คิดว่าเด็กหลายคนที่โตแล้วจะรีบเร่งที่จะแก้แค้นพ่อแม่ที่โชคร้ายของพวกเขาโดยพรากพวกเขาจากขนมปังชิ้นนี้ซึ่งยิ่งกว่านั้นพวกเขาไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ เป็นการส่วนตัว คุณต้องพยายามอย่างมากที่จะปลูกฝังความเกลียดชังตัวเองในลูกของคุณ โชคดีที่ฉันไม่คิดว่าเรามีพ่อแม่แบบนี้มากมาย แต่ Sword of Damocles ก็ยังควรมีอยู่

4. กรณีที่พลเมืองไม่มีบุตรหรือหลาน หรือทั้งสองอย่าง หรือบุตรปฏิเสธบิดามารดาในการแบ่งปันเงินบำนาญ จะพิจารณาในบทความอื่นที่เกี่ยวข้องกับการประกันสังคม (การสนับสนุน) ของประชาชน

แน่นอน ทุกสิ่งที่ฉันเขียนที่นี่เป็นเพียงบทบัญญัติทั่วไปเท่านั้น ระบบจะต้องมีการอธิบายรายละเอียดอย่างละเอียดและการปรับเปลี่ยนเป็นเวลานาน แต่หลักสัจธรรมพื้นฐานควรเป็นเพียงแค่นั้น ฉันอ่านนิยายทางเลือกมามากแล้ว ซึ่งมีคนบอกว่าสังคมเราจะดีแค่ไหน และยังมีนิยายอื่นๆ อีกมากที่บอกว่าสังคมเราจะดีแค่ไหน แต่ฉันไม่เคยเห็นคำแนะนำที่เข้าใจได้มากหรือน้อยเลย การกระทำที่เป็นรูปธรรมเพื่อให้บรรลุความเจริญรุ่งเรืองนี้ … ฉันหวังว่าเอกสารนี้จะเปิดวงจรขึ้นโดยที่ฉันจะพยายามพิจารณาและเสนอการดำเนินการที่เฉพาะเจาะจงเหล่านี้ แผนรวมถึงหัวข้อต่อไปนี้: นโยบายสังคม, ระบบการแพทย์, โครงสร้างทางการเมือง, ระบบเศรษฐกิจ, นโยบายทางศาสนาในรัฐ. ฉันยินดีที่จะวิจารณ์อย่างสร้างสรรค์เท่านั้น