น้ำท่วม: ตำนานโบราณที่มีการโต้เถียง

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ตำนานโบราณยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ บางคนเชื่อว่าเรือโนอาห์ถูกซ่อนอยู่ที่อารารัต คนอื่น ๆ อ้างว่าเป็นผลมาจากน้ำท่วม แหลมไครเมียปรากฏบนแผนที่

โครงเรื่องของเรื่องราวในพระคัมภีร์เป็นที่รู้จักกันดี: หลายศตวรรษหลังจากการสร้างโลก ทูตสวรรค์เริ่มรับผู้หญิงทางโลกเป็นนายหญิง ศีลธรรมสั่นคลอน และชีวิตผิดพลาด จากนั้นพระเจ้าที่ผิดหวังจึงตัดสินใจหยุดการทดลองที่ล้มเหลว ทำลายมนุษยชาติทั้งหมด และในเวลาเดียวกันทุกชีวิตบนโลกยกเว้นปลา

พระเจ้าสงสารแต่โนอาห์ผู้ชอบธรรมเท่านั้น เขาได้รับคำสั่งให้สร้างเรือขนาดใหญ่ ซึ่งจะมีพื้นที่เพียงพอสำหรับสิ่งมีชีวิตแต่ละตัวในคู่ การต่อเรือลากมานานกว่าร้อยปี เมื่อเรือพร้อม และตัวแทนของบรรดาสัตว์ต่างๆ ได้เข้ายึดแผงลอยและกรงของมัน ภรรยาของโนอาห์กับลูกชายและภรรยาทั้งสามของเขาก็ปีนขึ้นไปบนเรือ เมื่อปิดประตูหน้าอย่างแน่นหนา พวกฤาษีก็เริ่มรอ

ฝนที่ตกลงมาอย่างหนักได้เริ่มขึ้น ซึ่งกินเวลาสี่สิบวัน และน้ำก็สูงขึ้นเหนือภูเขาที่สูงที่สุด ทุกสิ่งบนโลกนี้ตายหมด ยกเว้นชาวนาวาและมหาสมุทร เรือของโนอาห์ถูกพัดไปตามคลื่นต่อไปอีก 150 วัน จนกระทั่งน้ำเริ่มลดระดับและยอดของภูเขาอารารัตก็ปรากฏขึ้น โนอาห์เริ่มปล่อยนกเพื่อสำรวจ รอให้นกพิราบตัวหนึ่งนำใบต้นไม้น้ำมันมาไว้ในปากของมัน ชายผู้ชอบธรรมจึงตระหนักว่าอันตรายได้ผ่านพ้นไปแล้ว เขาทำการนมัสการพระเจ้า และพร้อมด้วยครอบครัวและสวนสัตว์ ย้ายไปทางใต้สู่ดินแดนบ้านเกิดของเขา ลูกชายและภรรยาจะต้องให้กำเนิดมนุษยชาติหลังน้ำท่วม

เป็นเวลาหลายพันปีที่เรื่องราวในพระคัมภีร์ไม่ได้ทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับความจริงของเรื่องราว เปลือกหอยฟอสซิลที่พบอยู่สูงเหนือระดับน้ำทะเลได้รับการประกาศเป็นหลักฐานยืนยันความถูกต้องของน้ำท่วม ผู้ก่อตั้งซากดึกดำบรรพ์ Georges Cuvier อธิบายถึงไดโนเสาร์ที่ค้นพบ เชื่อว่าสัตว์เลื้อยคลานเป็นสัตว์ดึกดำบรรพ์ ด้วยเหตุผลบางอย่าง โนอาห์ไม่ได้นำพวกมันเข้าไปในเรือ

ในยุค 1860 นักโบราณคดีชาวอังกฤษ จอร์จ สมิธ ซึ่งขุดค้นแอสซีเรียโบราณ ได้ค้นพบห้องสมุดดินเหนียวทั้งหมด ในบางส่วนของพวกเขา มหากาพย์ของชาวบาบิโลนถูกจับได้ ซึ่งกล่าวถึงอุทกภัยทั่วโลกเหนือสิ่งอื่นใด ยิ่งกว่านั้น ตำนานเหล่านี้เก่าแก่กว่าในพระคัมภีร์มาก ตลอดหลายทศวรรษต่อมา พบเรื่องราวน้ำท่วมที่บันทึกไว้อีกหลายรูปแบบในตะวันออกกลาง เป็นที่ชัดเจนว่าฉบับพระคัมภีร์เป็นการเล่าถึงประเพณีโบราณที่เล่าขานกัน

โดยทั่วไปแล้ว ตัวเลือกทั้งหมดมีความคล้ายคลึงกัน เหล่าทวยเทพโกรธที่ความโหดร้ายที่มนุษย์สร้างขึ้นและกำลังจะทำลายเผ่าพันธุ์มนุษย์ ในเวลาเดียวกัน ชายผู้ชอบธรรมคนหนึ่งได้รับคำเตือนถึงภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้นและได้รับคำแนะนำว่าจะต้องรอดอย่างไร จากนั้นน้ำท่วมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ทำลายสิ่งมีชีวิตทั้งหมด คนชอบธรรมที่หลบหนีมักจะปล่อยนก และเมื่อทราบจากพวกมันว่าดินแห้งได้ปรากฏขึ้น เขาจึงเริ่มประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติอีกครั้ง

ตัวอย่างเช่น ในเวอร์ชั่นบาบิโลน กษัตริย์ Xisuthrus ซึ่งได้รับคำเตือน นำคนบนเรือของเขามากกว่าโนอาห์ นอกจากนี้ เขายังเขียนข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และความสำเร็จของมนุษยชาติบนแผ่นดินเหนียว และฝังไว้ในที่ที่เห็นได้ชัดเจน

ด้วยการพัฒนาชาติพันธุ์วิทยา ตำนานเกี่ยวกับน้ำท่วมของชนชาติต่างๆ กลายเป็นที่รู้จัก ชาวอะบอริจินชาวออสเตรเลีย หมอผีไซบีเรีย ผู้นำชนเผ่าโพลินีเซียนและแอฟริกา ลูกหลานของชาวแอซเท็ก มายัน และอินคา เล่าให้นักวิทยาศาสตร์ฟังเกี่ยวกับอุทกภัยในสมัยโบราณ บรรพบุรุษของชนชาติเหล่านี้รอดพ้นจากน้ำท่วมบนกระดองเต่าหรือหลังปูยักษ์ ในมะพร้าวขนาดใหญ่หรือฟักทองวิเศษ บนแพหรือเรือแคนู ตามกิ่งของต้นไม้ที่กำลังเติบโตหรือตามลำต้นของ ถั่ววิเศษ โดยปกติแล้ว ผู้ที่ได้รับการช่วยเหลือด้วยวิธีต่างๆ เหล่านี้มักจะรอให้เหล่าทวยเทพสงบลงและน้ำจะลดระดับลง

จากโครงเรื่องสันทรายทั่วไปสำหรับตำนานหลายเรื่อง มหากาพย์เกี่ยวกับน้ำท่วมถูกทำให้ล้มลง เก็บรักษาไว้ในความทรงจำของคนจีนที่ขยันขันแข็งฮีโร่ของพวกเขา Gun และลูกชายของเขา Yu ไม่รอให้พระเจ้าเมตตามนุษยชาติ แต่ต่อสู้กับน้ำท่วมด้วยการสร้างเขื่อนและขุดคลอง พวกมันจะระบายหนองน้ำที่เหลือ กำจัดมังกรที่เพาะพันธุ์ที่นั่น และแผ่นดินก็อุดมสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

นักวิทยาศาสตร์ได้พยายามที่จะนำตำนานน้ำท่วมของชนชาติต่าง ๆ มาเป็นตัวหารร่วม วิธีที่ง่ายที่สุดในการอธิบายสิ่งเหล่านี้คือการสิ้นสุดของยุคน้ำแข็งเมื่อระดับของมหาสมุทรโลกเพิ่มขึ้นอย่างมากเมื่อประมาณ 10,000 ปีก่อน อย่างไรก็ตาม น้ำแข็งละลายอย่างช้าๆ น้ำเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง แต่ในอัตราหลายเซนติเมตรต่อปีซึ่งไม่ได้มีลักษณะเหมือนน้ำท่วมแต่อย่างใดและไม่สามารถทำให้เกิดความตื่นตระหนกในหมู่ชนเผ่าชายฝั่ง

นอกจากนี้ ตำนานน้ำท่วมที่ดูเหมือนเกือบจะเหมือนกัน เมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิด แตกต่างกันอย่างมากในหลัก: ในมหากาพย์ส่วนใหญ่ อุทกภัยอันน่าสะพรึงกลัวไม่ได้มีลักษณะทั่วโลก เป็นการทำลายล้าง ทำลายล้าง แต่ในท้องถิ่นและไม่คุกคามที่จะทำลายเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด เป็นไปได้มากว่าในความทรงจำของชนชาติและชนเผ่าจำนวนมากน้ำท่วมสาหัสได้รอดชีวิตมาได้ซึ่งในขณะเดียวกันก็ไม่ได้ไปไกลกว่าปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่คนโบราณคุ้นเคยอยู่แล้ว

ตำนานน้ำท่วมที่เก็บรักษาไว้ในมหากาพย์ของตะวันออกใกล้มีลักษณะเป็นดาวเคราะห์ การขุดค้นทางโบราณคดีในหุบเขาไทกริสและยูเฟรตีส์ได้อธิบายสิ่งนี้บางส่วน ทันทีในเมืองโบราณหลายแห่งของเมโสโปเตเมีย ภายใต้ชั้นวัฒนธรรมเมื่อ 5,000 ปีที่แล้ว มีการค้นพบชั้นดินเหนียวหนึ่งเมตรครึ่ง โดยไม่มีร่องรอยของกิจกรรมของมนุษย์ ภายใต้ดินเหนียวนี้อีกครั้งเริ่มพบสิ่งประดิษฐ์ที่แตกต่างจากที่นักโบราณคดีพบข้างต้น เห็นได้ชัดว่าน้ำท่วมครั้งใหญ่เกิดขึ้นในเมโสโปเตเมียเมื่อ 5 พันปีก่อน

น้ำท่วมการตั้งถิ่นฐานทั้งหมดและชั้นของตะกอนที่แม่น้ำนำมาฝังอารยธรรมที่มีอยู่ในเมโสโปเตเมีย เมื่อน้ำท่วมสงบลง ผู้อยู่อาศัยใหม่ก็เข้ามาตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่อุดมสมบูรณ์เหล่านี้ ทำให้เกิดวัฒนธรรมที่แตกต่างจากครั้งก่อนอย่างเห็นได้ชัด

น้ำท่วมครั้งนี้อาจเป็นน้ำท่วมโลกประเภทหนึ่งหรือไม่? น่าสงสัย น้ำท่วมในแม่น้ำเกิดขึ้นเป็นประจำ และแม้กระทั่งสิ่งที่ทำลายล้างมากที่สุด ประชาชนชายฝั่งแทบจะไม่สามารถเข้าใจผิดได้ว่าพวกเขาเป็นภัยพิบัติระดับสากล มีเพียงความหายนะที่ไม่เหมือนใครซึ่งมีขนาดใหญ่กว่ามากเท่านั้นที่สามารถให้กำเนิดตำนานได้ มันคืออะไร?

ในสมัยโบราณไม่มีช่องแคบบอสฟอรัส ทะเลดำถูกแยกออกจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และด้วยเหตุนี้จากมหาสมุทรโลก โดยสะพานหินแกรนิต ทะเลดำในขณะนั้นซึ่งเล็กกว่าทะเลในปัจจุบันมาก เป็นแอ่งน้ำจืดภายใน คลื่นของมันกระเด็นต่ำกว่าระดับมหาสมุทรโลกหนึ่งร้อยครึ่ง ในช่วงปลายยุคหินใหม่ ภูมิภาคทะเลดำเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าชาวประมงและเกษตรกร ประมาณ 7, 5 พันปีที่แล้ว ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนได้ทะลุผ่านเขื่อนกั้นน้ำ และเกิดน้ำตกขนาดใหญ่ที่มีน้ำเค็มเกิดขึ้น ภูมิศาสตร์โดยรอบเปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็ว ทะเลแห่งอาซอฟก่อตัวขึ้นคาบสมุทรไครเมียได้รับรูปร่างปัจจุบัน ระดับน้ำสูงขึ้นต่อหน้าต่อตาเราด้วยความเร็วประมาณครึ่งเมตรต่อวัน แน่นอน ผู้อยู่อาศัยริมชายฝั่งส่วนใหญ่สามารถลี้ภัยบนเนินเขาที่ไม่มีน้ำท่วมได้ แต่การตั้งถิ่นฐานและพืชผลทั้งหมดของพวกเขาในอีกหนึ่งปีต่อมาจบลงที่ระดับความลึก 140 เมตร

ทฤษฎีน้ำท่วมทะเลดำเผยแพร่สู่สาธารณะในปี 2539 สี่ปีต่อมา นักโบราณคดีใต้น้ำชาวอเมริกันชื่อ Robert Ballard ได้รับการยืนยันอย่างยอดเยี่ยม ด้วยความช่วยเหลือของเรือดำน้ำที่ควบคุมด้วยวิทยุ เขาได้สำรวจก้นทะเลในบริเวณใกล้เคียงกับเมือง Sinop ของตุรกี เรือดำน้ำค้นพบอาคารไม้ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์ห่างจากชายฝั่ง 20 กิโลเมตรที่ความลึก 95 เมตร ปอมเปอีใต้น้ำเหล่านี้ได้กลายเป็นหลักฐานที่จับต้องได้ของอุทกภัยในสมัยโบราณที่น่ากลัว

บางทีชาวเอเชียไมเนอร์ที่รอดชีวิตจากหายนะครั้งนี้อาจอพยพไปยังเมโสโปเตเมีย เรื่องราวน้ำท่วมฉับพลันของพวกเขารวมอยู่ในความทรงจำของลูกหลานของพวกเขากับประวัติศาสตร์น้ำท่วมอันทรงพลังของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ นี่คือที่มาของตำนานน้ำท่วม

การค้นพบเหล่านี้ไม่ได้รับการยอมรับจากนักสร้างโลก - ผู้สนับสนุนความจริงที่ว่าพระคัมภีร์อธิบายประวัติศาสตร์ของจักรวาลอย่างแท้จริงมีความพยายามหลายครั้งในการค้นหาซากหีบพันธสัญญา การสืบสวนภูเขาอารารัตเกิดขึ้นในยุคกลาง แต่พวกเขาถูกขัดขวางโดยชาวอาหรับ ชาวเติร์ก หรือทูตสวรรค์ที่ปรากฏต่อผู้ค้นหาในความฝัน

ในศตวรรษที่ 20 ภาพถ่ายของ Ararat ปรากฏขึ้นจากห้องนักบินของเครื่องบิน จุดดำใดๆ บนเนินที่ปกคลุมไปด้วยหิมะของภูเขาได้รับการประกาศให้เป็นชิ้นส่วนของหีบที่ยังหลงเหลืออยู่ ในการตรวจสอบภาพอย่างละเอียดถี่ถ้วน จุดเหล่านี้มักกลายเป็นข้อบกพร่องในภาพยนตร์

แม้ว่าวันนี้ Ararat ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของตุรกีใกล้กับชายแดนอาร์เมเนียได้รับการประกาศให้เป็นเขตชายแดนปิด แต่ผู้แสวงหาหีบยังคงพยายามสำรวจเนินที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ กว่าร้อยปีที่ผ่านมา ความรู้สึกได้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าเกี่ยวกับการค้นพบที่รอคอยมานาน บางครั้ง แม้แต่เศษไม้กระดานของเรือก็ถูกนำเสนอต่อสาธารณชน อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์ด้วยเรดิโอคาร์บอนพบว่าอายุของวัสดุไม่เกิน 1,500 ปี

การเดินทางครั้งสุดท้ายและทะเยอทะยานที่สุดไปยังอารารัตจนถึงปัจจุบันได้ดำเนินการในปี 2550 ได้รับทุนสนับสนุนจากมหาเศรษฐีชาวจีน Yuen Man-Fai ผู้ก่อตั้ง Ark Museum ในฮ่องกง ซึ่งเป็นที่ตั้งของ "แบบจำลอง" ของเรือของโนอาห์ที่มีขนาดเท่ากับอาคารห้าชั้น สองปีต่อมา มีประกาศว่าคณะสำรวจได้พบหีบเดียวกัน วิดีโอแสดงซากของโครงสร้างไม้ที่ตั้งอยู่บนภูเขาสูงและเศษไม้กระดานอายุประมาณ 4,8 พันปีถูกนำเสนอ

นักวิทยาศาสตร์สงสัยอย่างมากเกี่ยวกับความรู้สึกนี้ ความสงสัยของพวกเขารุนแรงขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าไม่ใช่นักโบราณคดีมืออาชีพคนเดียวที่รวมอยู่ในการสำรวจ แต่มีสมาชิกในสังคมพระคัมภีร์ที่นั่นมากมาย ห้องปฏิบัติการที่คาดว่าจะยืนยันอายุของการค้นพบนั้นไม่มีใบรับรองที่จำเป็นและมีชื่อเสียงที่ไม่ดี "การค้นพบ" ของการสำรวจในฮ่องกงไม่ชอบนักสร้างโลกเช่นกัน ตามความเห็นของพวกเขา อายุที่ประกาศของหีบที่พบไม่สอดคล้องกับการคำนวณที่รวบรวมไว้ในพระคัมภีร์ ดังนั้นประเด็นในการค้นหานาวาและประวัติศาสตร์น้ำท่วมจึงยังไม่ถูกกำหนดไว้