สารบัญ:

อะไรคือความเสี่ยงของการละทิ้งออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย?
อะไรคือความเสี่ยงของการละทิ้งออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย?

วีดีโอ: อะไรคือความเสี่ยงของการละทิ้งออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย?

วีดีโอ: อะไรคือความเสี่ยงของการละทิ้งออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย?
วีดีโอ: พิธีกรรมไล่ผีของศาสนจักรจากปากบาทหลวงชาวไทย ‘อนุชา ไชยเดช’ - Inspiring Story 2024, อาจ
Anonim

ส่วนแหล่งที่มาของประมวลกฎหมายอาญาของซาร์แห่งรัสเซีย "ประมวลกฎหมายอาญาและการลงโทษทางอาญา" พ.ศ. 2388 สามารถดาวน์โหลดสำเนาแฟกซ์ของข้อความนี้รวมถึงข้อความของรุ่นที่ใหม่กว่าได้จากเว็บไซต์ของ Russian State Library rsl.ru โดยที่ มีให้ใช้อย่างอิสระในที่เก็บสากล

เวอร์ชันต่อมามีความโดดเด่นจากการหายตัวไปของการลงโทษที่ไร้มนุษยธรรมเกินไป เช่น การตีตรา หรือจำนวนครั้งการฟาดฟันที่ไม่เข้ากับชีวิต

ภาพ
ภาพ

สาขาแรก

เกี่ยวกับความฟุ้งซ่านและการเบี่ยงเบนจากศรัทธา

190. สำหรับการเบี่ยงเบนความสนใจ โดยการโน้มน้าวใจ การเกลี้ยกล่อม หรือวิธีการอื่นๆ ของใครบางคนจากความเชื่อของคริสเตียนออร์โธดอกซ์หรือการสารภาพอื่น ๆ ในโมฮัมเมดัน ชาวยิวหรือความเชื่ออื่น ๆ ที่ไม่ใช่คริสเตียน ผู้กระทำผิดจะถูกพิพากษา: เพื่อลิดรอนสิทธิทั้งหมดของรัฐและ ให้เนรเทศใช้แรงงานหนักในป้อมปราการตรงเวลาตั้งแต่แปดปีถึงสิบปี และหากตามกฎหมายแล้วเขาไม่ได้รับการยกเว้นโทษทางร่างกาย และให้ลงโทษด้วยการเฆี่ยนตีโดยผู้ประหารชีวิตตามมาตรา 21 แห่งประมวลกฎหมายนี้สำหรับการลงโทษขั้นที่ห้า ประเภทนี้ด้วยการกำหนดตราบาป

ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อพิสูจน์ได้ว่าเขาใช้ความรุนแรงเพื่อบังคับให้เขาหันเหจากศาสนาคริสต์ จากนั้นเขาก็ได้รับรางวัล: เพื่อการลิดรอนสิทธิทั้งหมดของรัฐและการเนรเทศจากการทำงานหนักในเหมืองเป็นเวลาสิบสองถึงสิบห้าปี และหากเขาไม่ได้รับการยกเว้นตามกฎหมายจากการลงโทษทางร่างกายและการลงโทษด้วยการเฆี่ยนตีผ่านเพชฌฆาตตามขอบเขตที่กำหนดไว้ในมาตรา 21 สำหรับระดับที่สามของการลงโทษประเภทนี้ด้วยการกำหนดตราบาป

191. ผู้ที่เบี่ยงเบนจากความเชื่อของคริสเตียนออร์โธดอกซ์หรือการสารภาพอื่น ๆ ไปสู่ศรัทธาที่ไม่ใช่คริสเตียน

ไปหาผู้มีอำนาจฝ่ายวิญญาณของคำสารภาพในอดีตเพื่อตักเตือนและตักเตือน จนกว่าพวกเขาจะกลับไปนับถือศาสนาคริสต์ พวกเขาไม่ได้ใช้สิทธิของรัฐ และตลอดเวลานี้ ทรัพย์สินของพวกเขาถูกควบคุมตัว

192. หาก Mohammedans และ Jews ที่ได้แต่งงานกับ Evangelical Lutheran หรือคำสารภาพที่ได้รับการปฏิรูปจะเลี้ยงดูลูก ๆ ที่ไม่ได้อยู่ในศาสนาคริสต์หรือจะข่มขู่และเกลี้ยกล่อมคู่สมรสหรือลูกให้ กฎหมายหรือขัดขวางการปฏิบัติพิธีกรรมทางศาสนาของตนโดยเสรีแล้วการสมรสของพวกเขาจะถูกยกเลิกและพวกเขาจะต้อง:

การลิดรอนสิทธิทั้งหมดของรัฐและการเนรเทศไปสู่การตั้งถิ่นฐานในไซบีเรียที่ห่างไกลหรือห่างไกลที่สุด

ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ มากหรือน้อยความรู้สึกผิดของพวกเขาเพิ่มขึ้นหรือลดลง

193. ชาวยิวแม้จะไม่ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานเกลี้ยกล่อมคริสเตียน แต่ได้กักขังพวกเขาไว้กับพวกเขาเพื่อรับใช้ในบ้านอย่างต่อเนื่อง ยกเว้นกรณีที่กฎหมายอนุญาต จะต้องปฏิบัติตามนี้:

คอลเลกชันห้ารูเบิลต่อวัน สำหรับการทำซ้ำของอาชญากรรมนี้ พวกเขาจะถูกพิพากษาเพิ่มเติม:

ให้จับกุมเป็นระยะเวลาสามสัปดาห์ถึงสามเดือน

194. แม้ว่าตามกฎหมายจะอนุญาตให้มีคริสเตียนคอยรับใช้แม้ว่าตามกฎหมายแล้วก็ตาม ชาวยิวจะรักษาสตรีที่นับถือศาสนาคริสต์ไว้ในบ้านเดียวกันกับพวกเขา นี่คือสิ่งที่พวกเธอต้องเผชิญ ถึง:

การรวบรวมเงินจากหนึ่งร้อยถึงสองร้อยรูเบิล กำหนดโทษเป็นตัวเงินตั้งแต่แรกประเภทนี้

เพิ่มขึ้นครึ่งหนึ่งของจำนวนดังกล่าวสำหรับการทำซ้ำแต่ละครั้งของความผิดนี้

195. สำหรับการเกลี้ยกล่อมจากนิกายออร์โธดอกซ์ไปสู่นิกายอื่นของคริสเตียน ผู้กระทำผิดจะถูกพิพากษา:

เพื่อลิดรอนสิทธิพิเศษและสิทธิพิเศษทั้งหมดที่ได้รับมอบหมายให้เขาโดยส่วนตัวและโดยรัฐและต้องลี้ภัยไปอาศัยอยู่ในจังหวัด Tobolsk หรือ Tomsk หรือหากเขาไม่ได้รับการยกเว้นจากการลงโทษทางร่างกายโดยชอบด้วยกฎหมายให้ลงโทษด้วยไม้เรียวตามขอบเขตที่กำหนดไว้ใน มาตรา 35 แห่งประมวลกฎหมายนี้สำหรับการลงโทษระดับห้าประเภทนี้และเพื่อส่งไปยังบริษัทเรือนจำราชทัณฑ์ของกรมโยธาเป็นระยะเวลาหนึ่งถึงสองปีเมื่อพิสูจน์ได้ว่ามีการใช้การบังคับและความรุนแรงเพื่อเกลี้ยกล่อมจากนิกายออร์โธดอกซ์ไปสู่นิกายอื่นของคริสเตียน ผู้กระทำผิดจะต้องถูกลิดรอนสิทธิทั้งหมดของรัฐและการเนรเทศเพื่อตั้งถิ่นฐานในไซบีเรีย และหากเขาไม่ได้รับการยกเว้นตามกฎหมายจากร่างกาย การลงโทษและการลงโทษด้วยการเฆี่ยนตีโดยผู้ประหารชีวิตตามขอบเขตที่กำหนดในมาตรา 22 แห่งประมวลกฎหมายนี้สำหรับระดับที่สองของการลงโทษประเภทนี้

196. บรรดาผู้ที่ละทิ้งความเชื่อจากนิกายออร์โธดอกซ์ไปสู่นิกายอื่นของคริสต์ศาสนา

ถูกส่งไปยังผู้มีอำนาจฝ่ายวิญญาณเพื่อตักเตือน ตักเตือน และจัดการกับพวกเขาตามกฎของคริสตจักร

จนกว่าพวกเขาจะกลับไปออร์โธดอกซ์พวกเขาได้รับการยอมรับจากรัฐบาลให้ปกป้องเด็กเล็กและทาสภายใต้การล่อลวงมาตรการที่ระบุไว้ในกฎหมาย (ดู T. XIV Const. เกี่ยวกับการป้องกันและป้องกันอาชญากรรม ศิลปะ 49- 54). ในที่ดินของพวกเขาซึ่งอาศัยอยู่โดยออร์โธดอกซ์ตลอดเวลานี้มีการแต่งตั้งผู้ปกครองและห้ามมิให้มีถิ่นที่อยู่ในนั้น

197. ใครก็ตามในคำเทศนาหรืองานเขียนจะเข้มข้นขึ้นเพื่อดึงดูดและเกลี้ยกล่อมออร์โธดอกซ์ไปสู่อีกคนหนึ่ง แม้ว่าคริสเตียน นิกาย หรือนิกายนอกรีต หรือความรู้สึกแบ่งแยก สำหรับอาชญากรรมนี้อยู่ภายใต้:

เป็นครั้งแรกที่การลิดรอนสิทธิและข้อได้เปรียบพิเศษและการจำคุกในสถานกักกันเป็นระยะเวลาหนึ่งถึงสองปีตามมาตรา 53 แห่งประมวลกฎหมายนี้ตามมาตรา 53 เป็นครั้งแรก และในครั้งที่สอง จำคุกในป้อมปราการเป็นเวลาสี่ถึงหกปี รวมทั้งการสูญเสียบางส่วนภายใต้มาตรา 53 สิทธิและความได้เปรียบพิเศษ

เป็นครั้งที่สาม เขาถูกพิพากษาให้เพิกถอนสิทธิพิเศษและสิทธิพิเศษทั้งหมดที่ได้รับมอบหมายให้เขาเองและโดยสภาพของการลงโทษทางร่างกาย ให้ลงโทษด้วยไม้เรียวตามมาตรา 35 แห่งประมวลกฎหมายนี้สำหรับการลงโทษระดับที่สี่ ใจดีและส่งไปยังบริษัทเรือนจำราชทัณฑ์ของกรมโยธาเป็นระยะเวลาสองถึงสี่ปี บรรดาผู้ที่รู้เท่าทันและด้วยเจตนาที่จะเกลี้ยกล่อมออร์โธดอกซ์ไปสู่ลัทธิอื่น เผยแพร่คำเทศนาและงานเขียนดังกล่าว จะต้อง:

จำคุกในสถานกักขังเป็นระยะเวลาหกเดือนถึงหนึ่งปีขึ้นอยู่กับการวัดความผิดที่ศาลกำหนด

198. บิดามารดาที่ได้รับภาระผูกพันตามกฎหมายในการให้การศึกษาแก่บุตรธิดาในความเชื่อดั้งเดิม จะให้บัพติศมาหรือนำพวกเขาไปสู่พิธีศีลระลึกอื่น ๆ และให้การศึกษาแก่พวกเขาตามพิธีสารภาพบาปของคริสเตียนอีกคนหนึ่ง ได้รับรางวัลสำหรับสิ่งนี้:

ให้จำคุกเป็นเวลาหนึ่งปี

นานถึงสองปี ลูกของพวกเขาได้รับการเลี้ยงดูจากญาติของคำสารภาพออร์โธดอกซ์หรือในกรณีที่ไม่มีผู้พิทักษ์ที่ได้รับการแต่งตั้งจากรัฐบาลรวมถึงศรัทธาดั้งเดิม

ผู้พิทักษ์ที่จะเลี้ยงดูลูกของคำสารภาพออร์โธดอกซ์ที่มอบหมายให้พวกเขาในกฎของความเชื่ออื่นก็ถูกลงโทษเช่นกัน ยิ่งกว่านั้นพวกเขาจะถูกลบออกจากการควบคุมตัวทันที

199. เพื่อป้องกันมิให้ผู้ใดสมัครใจเข้าร่วมนิกายออร์โธดอกซ์โดยสมัครใจ ผู้กระทำผิดต้อง:

จำคุกสามถึงหกเดือน

แต่ถ้าเพื่อปลูกฝังให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์พวกเขาใช้การคุกคามการล่วงละเมิดหรือความรุนแรงพวกเขาถูกตัดสินจำคุก: เพื่อกีดกันบางคนตามมาตรา 53 ของประมวลกฎหมายนี้จากสิทธิและข้อได้เปรียบพิเศษและจำคุกใน เรือนจำเป็นเวลาสองถึงสามปี

ยิ่งกว่านั้นไม่ว่าในกรณีใดพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้มีคนรับใช้ของคำสารภาพออร์โธดอกซ์อยู่กับพวกเขาและเพื่อจัดการที่ดินที่อาศัยอยู่ซึ่งเป็นที่ตั้งของออร์โธดอกซ์

200. ใครก็ตามที่รู้ว่าภรรยาหรือลูกของเขาหรือบุคคลอื่นซึ่งเขาได้รับการดูแลและดูแลตามกฎหมายตั้งใจที่จะเบี่ยงเบนจากศรัทธาดั้งเดิมจะไม่พยายามเบี่ยงเบนพวกเขาจากความตั้งใจนี้และจะไม่ดำเนินมาตรการใด ๆ ขึ้นอยู่กับเขาโดยกฎหมายเพื่อป้องกันการดำเนินการดังกล่าวเขาถูกพิพากษาสำหรับสิ่งนี้:

ให้จับกุมเป็นเวลาสามวันถึงสามเดือนขึ้นอยู่กับขอบเขตของความผิดและนอกจากนี้ถ้าเขาเป็นออร์โธดอกซ์

ถูกมอบให้กับการกลับใจของคริสตจักร

201. นักบวชในนิกายคริสเตียนอื่น ๆ ที่จะยอมให้ออร์โธดอกซ์สารภาพบาป ศีลมหาสนิท หรือให้พร หรือลูก ๆ ของพวกเขารับบัพติศมาหรือรับศีลมหาสนิทตามพิธีกรรมของพวกเขา อยู่ภายใต้บังคับสำหรับสิ่งนี้:

เป็นครั้งแรกที่ห่างจากสถานที่เป็นเวลาหกเดือนถึงหนึ่งปี

และประการที่สอง การปลดและมอบตัวภายใต้การดูแลของตำรวจ สำหรับการแก้ไขข้อกำหนดทางจิตวิญญาณเหล่านี้สำหรับออร์โธดอกซ์ด้วยความเขลา จะต้อง:

ตำหนิอย่างรุนแรง สำหรับความไม่รอบคอบไม่เห็นด้วยกับความสำคัญของตำแหน่ง

202. บุคคลของคณะสงฆ์แห่งคำสารภาพคริสเตียนต่างประเทศ ถูกตัดสินว่าสอนคำสอนแก่ผู้เยาว์ในคำสารภาพของออร์โธดอกซ์หรือเสนอแนะตรงกันข้ามกับออร์โธดอกซ์แม้ว่าจะไม่มีเจตนาที่พิสูจน์แล้วว่าจะเกลี้ยกล่อมก็ตาม แต่ต้องอยู่ภายใต้สิ่งนี้:

เป็นครั้งแรกที่ถอดออกจากตำแหน่งและตำแหน่งเป็นเวลาหนึ่งปีถึงสามปี ประการที่สอง การลิดรอนคำสั่งศักดิ์สิทธิ์และการจำคุกเป็นเวลาหนึ่งถึงสองปีโดยยอมจำนนต่อจากนั้นภายใต้การดูแลของตำรวจ

203. บุคคลของนิกายโรมันคาธอลิกทั้งนักบวชผิวขาวและนักบวชในจังหวัดทางตะวันตกแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ใช้มาตรการใด ๆ เพื่อเกลี้ยกล่อมออร์โธดอกซ์ แต่ใครที่ขัดกับข้อห้ามให้พวกเขารับใช้ในบ้านของพวกเขาที่โบสถ์หรืออาราม อยู่ภายใต้สิ่งนี้:

เก็บเงินสิบรูเบิลสำหรับแต่ละอัน

204. คำสารภาพของคริสเตียนต่างชาติฝ่ายวิญญาณสำหรับการยอมรับโดยไม่ได้รับอนุญาตเป็นพิเศษสำหรับแต่ละกรณีเรื่องรัสเซียที่ไม่ซื่อสัตย์ในคำสารภาพของพวกเขาอยู่ภายใต้:

การตำหนิอย่างรุนแรงเป็นครั้งแรกและครั้งที่สอง ในการพ้นจากตำแหน่งครั้งที่สามเป็นเวลาสองปีและในการเลิกจ้างครั้งที่สี่และเกี่ยวข้องกับสิทธิพิเศษและเอกสิทธิ์

205. ใครก็ตามในที่ประชุมสาธารณะจะเริ่มการโต้เถียงที่ไม่เหมาะสม การทะเลาะวิวาทหรือล่วงละเมิดเกี่ยวกับความแตกต่างของคำสารภาพ เขาต้องอยู่ภายใต้สิ่งนี้ ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ ความรู้สึกผิดของเขาเพิ่มขึ้นหรือลดลงมากหรือน้อย:

หรือประณามอย่างรุนแรงในนามของศาลหรือปรับเงินห้าถึงสิบรูเบิล

หรือในที่สุดก็ถูกจับกุมเป็นเวลาสามถึงเจ็ดวัน

ภาพ
ภาพ

ส่วนที่สอง

เกี่ยวกับนอกรีตและความแตกแยก

206. ผู้กระทำผิดทั้งในนอกรีตและความแตกแยกที่มีอยู่แล้วระหว่างนอกรีตและความแตกแยกที่หลุดพ้นจากคริสตจักรและการก่อตั้งนิกายใหม่ใด ๆ ที่สร้างความเสียหายต่อศรัทธาจะต้องได้รับโทษจากการลิดรอนสิทธิทั้งหมด ของรัฐและการเนรเทศไปสู่การตั้งถิ่นฐาน: จากยุโรปรัสเซียไปยังภูมิภาคทรานส์คอเคเซียนจากภูมิภาคของคอเคเซียนและแคสเปียนและจากจังหวัดจอร์เจีย - อิเมเรติถึงไซบีเรียและข้ามไซบีเรียไปยังสถานที่ห่างไกลที่สุด บรรดาผู้ที่ตามมาตรา 79 แห่งประมวลกฎหมายนี้จะถูกย้ายไปรับราชการทหารในฐานะเอกชน แทนการตั้งรกราก ไม่สามารถรับการลาออกหรือการลาชั่วคราวได้หากไม่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์ทอดอกซ์

การลงโทษเดียวกันและด้วยเหตุผลเดียวกันนั้นอยู่ภายใต้ความแตกแยกซึ่งผ่านความเข้าใจผิดของลัทธิคลั่งไคล้ กล้าที่จะรุกรานคริสตจักรออร์โธดอกซ์หรือคณะสงฆ์อย่างชัดเจน

บรรดาผู้ที่ลดศรัทธาดั้งเดิมไปสู่ความนอกรีตใด ๆ

ส่งไปยังผู้นำทางจิตวิญญาณเพื่อตักเตือนและตักเตือน

207. สาวกของนิกายที่เรียกว่า Dukhobors, iconoclasts, Malakans, Judaizers, ขันทีและคนอื่น ๆ ที่เป็นพวกนอกรีตซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยคำสั่งที่จัดตั้งขึ้นสำหรับสิ่งนี้หรือในภายหลังจะได้รับการยอมรับว่าเป็นอันตรายโดยเฉพาะสำหรับการแพร่กระจายบาปและการล่อลวง อื่น ๆ ตามการเปิดเผยที่สมบูรณ์แบบของอาชญากรรมนี้พวกเขาอยู่ภายใต้: การลิดรอนสิทธิทั้งหมดของรัฐและการเนรเทศ: จากยุโรปรัสเซียไปยังภูมิภาคทรานคอเคเซียนจากภูมิภาคคอเคเซียนและแคสเปียนและจากจังหวัดจอร์เจีย - อิเมียร์เรตินสกายาถึงไซบีเรีย และข้ามไซบีเรียไปยังสถานที่ห่างไกลที่สุด เพื่อการตั้งถิ่นฐานโดยเฉพาะจากผู้ตั้งถิ่นฐานและคนชราชาวมาลากันและคนอื่น ๆ ที่เป็นพวกนอกรีตซึ่งเป็นที่ยอมรับว่าเป็นอันตรายโดยเฉพาะซึ่งยอมให้ตนเองสั่งสอนหลักคำสอนเท็จของพวกเขาต่อสาธารณะต่อออร์โธดอกซ์ได้รับการยอมรับว่าเป็นการกระทำครั้งแรกในลักษณะนี้ในฐานะผู้เผยแพร่ความแตกแยก

208. สาวกของนิกายที่กล่าวถึงในข้อ 207 ที่แล้วและเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปว่าเป็นอันตรายโดยเฉพาะเช่นเดียวกับขันทีที่ซ่อนสมบัติของนิกายดังกล่าวจะได้รับมอบหมายให้เป็นที่ดินในเมืองในสถานที่ที่กฎหมายห้ามไว้ อยู่ภายใต้คำให้การเท็จเกี่ยวกับตัวพวกเขาเอง:

พลัดถิ่นในภูมิภาคทรานส์คอเคเซียนหรือยอมจำนนต่อการรับราชการทหารในกองทหารคอเคเซียนหากพวกเขาเหมาะสมสำหรับการบริการแม้ว่าจะไม่ใช่นักสู้ พวกที่แตกแยกโดยทั่วไปและขันทีที่สมัครรับเลือกตั้งระหว่างการเลือกตั้งในเมืองหรือในชนบทว่าไม่อยู่ในความแตกแยกใด ๆ จะเข้าสู่ตำแหน่งใด ๆ ในการเลือกตั้งสาธารณะจะถูกพิพากษาลงโทษ

209. สำหรับการอนุญาตให้เยาวชนคริสเตียนทำพิธีกรรมทางจิตวิญญาณตามความเชื่อของชาวยิว หรือความนอกรีตอื่น ๆ หรือมีส่วนร่วมในพวกเขา พ่อแม่ของเด็กเหล่านี้หรือเลี้ยงดูพวกเขาจะถูกเปิดเผย เช่นเดียวกับการเกลี้ยกล่อมผู้ใหญ่ให้แตกแยก:

การลงโทษ ข้างต้นนี้ในมาตรา 207 ที่กำหนดไว้ ผู้เยาว์เองที่ประกอบพิธีกรรมเหล่านี้จะถูกส่งไป: ผู้ที่สามารถรับราชการทหารในกองพันและกึ่งกองพันของ cantonists ทหาร และผู้ไร้ความสามารถ - สำหรับโรงงานของรัฐ

210. เมื่อการแพร่กระจายของความนอกรีตและความแตกแยกเกิดขึ้นพร้อมกับความรุนแรงหรือสถานการณ์อื่น ๆ ที่เพิ่มความผิด ผู้ที่ถูกตัดสินว่ากระทำความผิดทางอาญานี้จะได้รับรางวัล:

เป็นการลิดรอนสิทธิทั้งปวงของรัฐและถูกเนรเทศออกจากงานหนักในเหมืองเป็นเวลาสิบสองปีถึงสิบห้าปี และหากไม่ได้รับยกเว้นโทษทางร่างกายตามกฎหมายและให้ลงโทษด้วยการเฆี่ยนโดยผู้ประหารชีวิตตามขอบเขตที่กำหนด ในมาตรา 21 ของประมวลกฎหมายนี้สำหรับการลงโทษระดับที่สามในลักษณะนี้ โดยมีการกำหนดตราสินค้า

211. สำหรับการตัดอัณฑะของผู้อื่นผ่านความเข้าใจผิดของความคลั่งไคล้แม้ว่าจะไม่ได้ใช้ความรุนแรง แต่ผู้ที่แบ่งแยกความผิดในเรื่องนี้จะถูกตัดสิน:

ให้ลิดรอนสิทธิทั้งปวงของรัฐและถูกเนรเทศออกจากงานหนักในโรงงานเป็นระยะเวลาสี่ถึงหกปี และหากไม่ได้รับยกเว้นโทษทางร่างกายตามกฎหมาย และให้ลงโทษด้วยการเฆี่ยนตีโดยผู้ประหารชีวิตตามขอบเขตที่กำหนดใน มาตรา 21 แห่งประมวลกฎหมายนี้ สำหรับโทษขั้นที่ 7 ประเภทนี้ โดยมีการกำหนดตราสินค้า สำหรับการหล่อหลอมตัวเองผู้ถูกตัดสินว่าอยู่ภายใต้:

การลิดรอนสิทธิทั้งหมดของรัฐและการเนรเทศไปยังภูมิภาคทรานส์คอเคเซียนหรือไปยังไซบีเรียเพื่อการตั้งถิ่นฐานตามมาตรา 206 ก่อนหน้า

212. พวกที่แตกแยกแม้ว่าจะไม่ถูกตัดสินว่าหลงเสน่ห์ออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นพวกนอกรีตรวมกับความคลั่งไคล้ที่ดุร้ายและการบุกรุกอย่างคลั่งไคล้ในชีวิตของตนเองหรือผู้อื่นหรือด้วยการกระทำที่ชั่วช้าที่ผิดกฎหมายหลังจากที่พวกเขาได้กระทำในการเปิดเผยนั้น:

การลงโทษข้างต้นนี้ในมาตรา 207 ถูกกำหนด ในกรณีตามแรงจูงใจของลัทธิคลั่งไคล้นี้ การฆาตกรรมหรือพยายามฆ่า พวกเขาต้องถูกลงโทษ: การลงโทษที่กำหนดไว้สำหรับการฆาตกรรมโดยเจตนาโดยเจตนาล่วงหน้าในมาตรา 19-25 ของประมวลกฎหมายนี้หรือสำหรับความพยายามใน บนพื้นฐานของกฎที่ระบุไว้ข้างต้น ในมาตรา 120 และ 121

215. หากผู้ติดตามนอกรีตหรือความแตกแยกซึ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และเป็นผลให้กลับมาจากที่ลี้ภัยกลายเป็นคนนอกรีตหรือความแตกแยกอีกครั้งเขาจะต้อง: การลิดรอนสิทธิทั้งหมดของรัฐและการเนรเทศ สำหรับการตั้งถิ่นฐานนอกคอเคซัสอย่างไม่สามารถเพิกถอนได้ให้ไปที่ไซบีเรียที่ห่างไกลที่สุดบนพื้นฐานของบทบัญญัติของศิลปะ 206 และ 207 แห่งประมวลกฎหมายนี้

214. ผู้ถูกตัดสินว่ามีความผิดในการพิมพ์หนังสือที่พิมพ์เก่าที่ไม่ได้อยู่ในมอสโกเถรสมาคมหรือโรงพิมพ์ร่วมศาสนาตลอดจนในการขายและการจัดจำหน่ายหนังสือประเภทนี้ในลักษณะใด ๆ หรือในการได้มาซึ่งหนังสือแบ่งแยกเพื่อใช้ใน การรับใช้พระเจ้าอยู่ภายใต้สิ่งนี้:

ครั้งแรกปรับเงินจากหนึ่งร้อยถึง

สองร้อยรูเบิล;

ในช่วงครึ่งหลัง ผู้ที่ถูกตัดสินลงโทษในเรื่องนี้จะถูกพิพากษามากกว่าสองครั้ง:

เกินกว่าโทษปรับเป็นครั้งที่สอง ให้จำคุกเป็นเวลาสามถึงหกเดือน หนังสือที่พบจากพวกเขาจะถูกนำออกไปและส่งไปยังหน่วยงานของสังฆมณฑลตามสังกัด

215. สำหรับการจัดตั้งลานสเก็ตแตกหรือที่อยู่อาศัยอื่น ๆ ประเภทนี้และสำหรับการก่อสร้างใหม่และการซ่อมแซมของเก่าเพื่อให้บริการและสวดมนต์ในพิธีกรรมแตกแยกของอาคารภายใต้ชื่อโบสถ์โบสถ์หรือบ้านสวดมนต์ และสำหรับการจัดเรียงบัลลังก์ในอุโบสถที่มีอยู่ และสุดท้ายสำหรับการเปลี่ยนกระท่อมชาวนาเป็นโบสถ์สาธารณะ ผู้กระทำความผิดจะถูกพิพากษา:

ให้จำคุกเป็นเวลาหนึ่งปี

ไม่เกินสองปีขึ้นอยู่กับขอบเขตของความผิด ทุกสิ่งทุกอย่างที่จัดโดยพวกเขาพังทลายและวัสดุต่างๆก็ขายไปเพื่อประโยชน์ของการกุศลสาธารณะในท้องถิ่น

216. หากชาวยิวคนใดถูกไล่ออกตามคำสั่งของรัฐบาลจากสถานที่ที่เรียกว่านอกรีตของชาวยิวกลับมาโดยไม่ได้รับอนุญาตจากนั้นเขาจะต้อง: การลงโทษด้วยไม้เรียวตั้งแต่ยี่สิบถึงสี่สิบครั้งและยอมจำนนต่อกองทัพ บริการเป็นส่วนตัวโดยไม่มีวุฒิภาวะ หรือในกรณีที่ไม่สามารถให้บริการได้ ให้เชื่อมโยงไปยังการตั้งถิ่นฐานในคอเคซัส

217 ผู้ใดให้ที่ลี้ภัยแก่ผู้ถูกเนรเทศตามคำสั่งของรัฐบาลจากที่ซึ่งลัทธินอกรีตของชาวยิวเปิดออกและขัดกับที่ชาวยิวที่กลับมานั้นอยู่ภายใต้บังคับถ้าเขาเป็นเจ้าของที่ดินให้เช่าอุปกรณ์หรือเจ้าของชั่วคราวของรัฐ อสังหาริมทรัพย์:

เป็นครั้งแรกที่การฟื้นตัวของเงินห้าสิบรูเบิล;

และในวินาทีที่สองการฟื้นตัวจะลดลงครึ่งหนึ่ง

ครั้งที่สาม ให้ยึดทรัพย์ของเจ้าของที่ดินเช่นว่านั้นไปตลอดชีวิต ทรัพย์ของรัฐถูกริบไปจากเจ้าของชั่วคราว และเจ้าของเช่าก็สละจากการจัดการมรดกและประกาศในเมืองหลวงและในท้องที่ ถ้อยแถลงของจังหวัดว่าตนไม่สามารถทำได้

เมื่อบุคคลในกองมรดกของชาวนาหรือชาวเมืองถูกตัดสินว่ามีความผิดในเรื่องนี้ พวกเขาจะต้องถูกจับกุมเป็นครั้งแรกและครั้งที่สองเป็นเวลาสามสัปดาห์ถึงสามเดือนหรือหากพวกเขาไม่ได้รับการยกเว้นจากการลงโทษทางร่างกายตามกฎหมาย, การลงโทษด้วยไม้เรียวตั้งแต่ยี่สิบถึงสามสิบครั้ง;

และเป็นครั้งที่สามที่มีโทษจำคุกตั้งแต่หกเดือนถึงหนึ่งปี

ภาพ
ภาพ

ส่วนที่สาม

เกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงการปฏิบัติศาสนพิธีของคริสตจักร

218. ผู้เปลี่ยนศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ผู้ซึ่งไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของคริสตจักรจะปฏิบัติตามประเพณีทางศาสนาอื่น ๆ

ถูกส่งไปยังหน่วยงานฝ่ายวิญญาณเพื่อตักเตือนและจัดการกับพวกเขาตามกฎของคริสตจักร

219. บุคคลในคำสารภาพออร์โธดอกซ์ที่หลบเลี่ยงการสารภาพและการมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ ผ่านความประมาทเลินเล่อหรือละเลย ต้องเผชิญกับ:

การลงโทษของคริสตจักรขึ้นอยู่กับดุลยพินิจและคำสั่งของเจ้าหน้าที่สังฆมณฑลฝ่ายวิญญาณโดยมีการควบคุมดูแลเท่านั้นเพื่อที่ในขณะเดียวกันเจ้าหน้าที่จะไม่ถูกขับออกจากราชการเป็นเวลานาน แต่ชาวบ้านจากบ้านและที่ทำงานของพวกเขา

220. ผู้ปกครองที่ไม่พาลูกไปสารภาพบาปซึ่งมีอายุครบกำหนดแล้ว (ตั้งแต่อายุเจ็ดขวบ) จะต้อง:

แรงบันดาลใจพิเศษจากจิตวิญญาณและบันทึกจากหน่วยงานพลเรือนในท้องถิ่น

221 ผู้ใดโดยไม่ได้รับอนุญาตเป็นกรณีพิเศษจะเดินไปพร้อมกับรูป เทียน หรือหนังสือเพื่อสะสมที่อาคารโบสถ์ วัดหรือสถาบันการกุศลอื่น ๆ หลังจากนำเทียน หนังสือ และเงินที่เก็บรวบรวมไปแล้วไปให้เขา จิตวิญญาณ

การลงโทษขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของผู้บังคับบัญชาของเขาและถ้าเป็นฆราวาสปรับเป็นเงินจากห้าสิบถึงหนึ่งร้อยรูเบิล

เงินที่เก็บรวบรวมโดยเขา หากมีไว้สำหรับคริสตจักรหรืออารามที่มีชื่อเสียง จะถูกส่งไปยังหน่วยงานของสังฆมณฑล ที่รวบรวมไว้สำหรับสถาบันการกุศลอื่น นำไปใช้กับคำสั่งช่วยเหลือสาธารณะในท้องที่

222. ผู้ที่ถูกเปิดเผยในการฝังศพของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ หรือนิกายโรมันคาธอลิก อาร์เมเนีย เกรกอเรียน อาร์เมเนียคาธอลิก หรือหนึ่งในคำสารภาพของโปรเตสแตนต์ โดยไม่ปฏิบัติตามพิธีกรรมของคริสเตียนที่ถูกต้องตามคำสารภาพนั้น จะต้อง:

จับกุมเป็นเวลาสามสัปดาห์ถึงสามเดือน ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ มากหรือน้อยเพิ่มขึ้นหรือลดความผิดของพวกเขา

ทั้งนี้ไม่รวมถึงกรณีของความเป็นไปไม่ได้ที่เห็นได้ชัดหรือความยากลำบากในการเชิญพระสงฆ์ไปฝังศพผู้ตายในระยะทางไกลมากในสถานที่รกร้าง หรือเนื่องจากสถานการณ์ของสงคราม โรคระบาด และสิ่งผิดปกติอื่นๆ