สารบัญ:

ประชาธิปไตยทางตรงในรัสเซีย ในจิตสำนึก - อนาคตของรัสเซีย
ประชาธิปไตยทางตรงในรัสเซีย ในจิตสำนึก - อนาคตของรัสเซีย

วีดีโอ: ประชาธิปไตยทางตรงในรัสเซีย ในจิตสำนึก - อนาคตของรัสเซีย

วีดีโอ: ประชาธิปไตยทางตรงในรัสเซีย ในจิตสำนึก - อนาคตของรัสเซีย
วีดีโอ: พินอคคิโอ - นิทานก่อนนอนสําหรับเด็ก- นิทานสำหรับเด็ก - ภาพเคลื่อนไหว 2024, อาจ
Anonim

นักวิทยาศาสตร์ของ International Academy of Informatization (MAI) ร่วมกับนักวิเคราะห์ของ Council of Communities of the Russian Zemsky Movement ได้ตรวจสอบประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ ประเภท ประเพณีของระบอบประชาธิปไตยโดยตรงที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาต่างๆ ในอาณาเขตของรัฐรัสเซียและ ประเทศอื่น ๆ และเป็นผลให้พัฒนาหลักการ โครงสร้าง และรากฐานของการจัดการประชาธิปไตยโดยตรงในสภาพของชุมชนอาณาเขตตามประเพณีของรัสเซีย

ไอเดียรัสเซีย

พวกเขาเขียนเกี่ยวกับแนวคิดของรัสเซีย เกี่ยวกับแนวคิดของรัสเซียใหม่ ก่อนที่จะคิดถึงแนวคิดที่จะนำไปสู่การฟื้นฟูรัสเซีย จำเป็นต้องกำหนดความหมายและหน้าที่ของความคิดในชีวิตมนุษย์เสียก่อน จากนั้นจะเป็นไปได้ที่จะเลือกความคิดเหล่านั้นซึ่งเหมาะสำหรับการแก้ปัญหาการเอาตัวรอดของรัสเซีย ความคิดคืออะไร? ลองเข้าหาคำตอบสำหรับคำถามนี้จากมุมมองที่ไม่ใช่ปรัชญา แต่จากจิตวิทยาของพฤติกรรม

อย่างแรกเลย แนวคิดคือโปรแกรมของพฤติกรรมบางอย่างในความหมายที่กว้างที่สุด แนวคิดเดียวกันนี้สามารถดำรงอยู่ในจิตสำนึกในชีวิตประจำวันเป็นหลักการที่กำหนดกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน จากนั้นจึงใช้รูปแบบของแบบแผนทางสังคม คติสอนใจ การตัดสินจากสามัญสำนึกและปัญญาทางโลก ตลอดจนสุภาษิตและคำพูด มันสามารถอยู่ในรูปแบบของความเชื่อทางศาสนา ความเชื่อ ตำนาน และทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ โปรแกรมปฏิบัติการของพฤติกรรมที่บุคคลไม่รับรู้มักจะไม่เรียกว่าความคิด แนวคิดเชิงทฤษฎีสร้างความเป็นไปได้ในการทำความเข้าใจและจัดระเบียบความรู้เข้าสู่ระบบ เป็นโปรแกรมพฤติกรรมทางจิตของนักวิทยาศาสตร์ที่ให้ข้อมูลเชิงลึก การมองการณ์ไกล และการจัดระเบียบข้อเท็จจริง ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ถูกสร้างขึ้นบนนั้น ตัวอย่างเช่น แนวคิดเรื่องปรมาณูมีแอบแฝงมาเกือบหนึ่งพันปี จนกระทั่งในศตวรรษที่ผ่านมา แนวคิดนี้ได้กลายเป็นพื้นฐานของทฤษฎีจลนพลศาสตร์ของโมเลกุลของความร้อน และก่อนหน้านั้น นักฟิสิกส์ใช้แนวคิดน้อยๆ เช่น แคลอรี่และโฟลจิสตัน ในการเมืองและการคิดของรัฐนั้นแสดงออกในแนวคิดเรื่องพหุนิยมด้วยความช่วยเหลือซึ่งรัฐที่เป็นศูนย์กลางของเวลาของเราถูกบดขยี้

แนวคิดเชิงปฏิบัติทำหน้าที่เป็นโปรแกรมของพฤติกรรมที่มุ่งแก้ปัญหาชีวิต ตั้งแต่แนวคิดในการทำซุปและการสร้างปิรามิดทางการเงิน ความคิดจัดระเบียบพฤติกรรมข้อมูลพลังงานจิตของบุคคลเพื่อนำไปปฏิบัติ แนวคิดนี้เป็นรูปแบบการให้ข้อมูลแบบแยกส่วนซึ่งมีความสามารถในการเปิดใช้งานก็ต่อเมื่อมีคนปรากฏตัวและแชร์แนวคิดนี้ แล้วความคิดก็กระทำโดยพฤติกรรมของคน

เมื่อพวกเขาพูดถึงแนวคิดใหม่ของรัสเซียพวกเขากำลังมองหาในหัวข้อเรื่องจิตวิญญาณ เน้นที่ความคิดของพระเจ้า เชื่อกันว่าออร์โธดอกซ์จะชุบชีวิตรัสเซีย แนวความคิดของพระเจ้าเป็นแกนหลักที่ให้การปฐมนิเทศในโลกและสร้างวิธีการบูชาผู้สูงสุด ยังเป็นพื้นฐานของมโนธรรม แนวคิดในการนมัสการพระเจ้าเพียงอย่างเดียวคือเพื่อระงับความชั่วร้ายของเขาและได้รับการคุ้มครองผ่านการเสียสละ ชาวแอซเท็กแบ่งปันความคิดที่ว่าพวกเขาสามารถได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้าของพวกเขาได้โดยการสังหารผู้คนประมาณห้าหมื่นคนต่อปีบนแท่นบูชา อับราฮัมปฏิเสธที่จะตัดคอลูกชายของเขา แทนที่เครื่องบูชาด้วยลูกแกะ ในการทำเช่นนั้นเขาได้เปลี่ยนโปรแกรมการนมัสการและทำให้ความคิดของพระเจ้ากระหายเลือดน้อยลง ความกระหายเลือดของการเสียสละในศาสนาคริสต์บรรเทาลงเนื่องจากพระเจ้าเองทรงเสียสละลูกชายของเขาเพื่อที่ผู้คนจะไม่ทำบาปโดยจำได้ว่าพระเยซูทรงเสียสละและทนทุกข์เพราะบาปเพื่อให้พวกเขามีชีวิตที่ปราศจากบาป และหากพวกเขาทำบาป พวกเขาก็รู้ว่าพวกเขากำลังทำร้ายบุตรผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้าในทางปฏิบัติสิ่งนี้เป็นที่ประจักษ์ในความจริงที่ว่าเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียบางคนสำหรับบาปและการล่วงละเมิดของ barchuk เฆี่ยนตีเด็กผู้ชายที่ Barchuk กำลังเล่นอยู่ ลูกชายของลอร์ดต้องทนทุกข์ทรมานจากประสบการณ์ที่เห็นอกเห็นใจถึงความเจ็บปวดที่เพื่อนคนหนึ่งกำลังบิดตัวไปมาอยู่ใต้แส้ ได้รับและไม่ได้กระทำความผิดใดๆ อีก

ดังนั้นพระเจ้าคริสเตียนจึงแนะนำให้ผู้คนรู้จักการบูชาตัวเองด้วยความเมตตาและความรักผ่านตัวแทนของเขา แต่สำหรับสิ่งนี้เขาเองต้องเสียสละลูกชายของเขาและด้วยเหตุนี้ดับความกระหายที่จะเสียสละตลอดไป "ฉันไม่ต้องการเสียสละ แต่รัก" แนวคิดเรื่องความรักที่บุคคลมีต่อบุคคลเพื่อควบคุมพฤติกรรมของบุคคลและความอยู่รอดของเขานั้นเป็นเรื่องธรรมดา แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาไม่ได้สังเกตว่าการแสดงออกของพลังงานแห่งความรักขึ้นอยู่กับความคิดอื่นเช่นกัน ตัวอย่างเช่น เมื่อรวมกับแนวคิดเรื่องความเหนือกว่าทางเชื้อชาติหรือแนวคิดเรื่องการต่อสู้ทางชนชั้น ความรักก็ทำให้ลัทธิฟาสซิสต์เติบโตและลัทธิคอมมิวนิสต์ ท้ายที่สุดแล้ว สงครามส่วนใหญ่ไม่ได้เกิดขึ้นจากความก้าวร้าวและความอาฆาตพยาบาทโดยกำเนิดของบุคคล แต่เพื่อปกป้องคนที่รักและคนที่คุณรักจากศัตรู ในการฉ้อโกงความรักต่อเหยื่อเพราะตัวประกันรวมกับความคิดที่น่านับถือและศักดิ์สิทธิ์ในการทำกำไร ซึ่งหมายความว่าความรักในตัวเองไม่สามารถเป็นวิธีการชุบชีวิตบุคคลได้ และยิ่งกว่านั้นคือสภาวะ เนื่องจากผลลัพธ์ขึ้นอยู่กับความคิดที่เกี่ยวข้องกับความรัก

พลังความคิด

แนวคิดทางกฎหมายให้แนวคิดเรื่องความยุติธรรมทางสังคมแก่ผู้คนและไม่เพียงแต่มีส่วนทำให้เกิดพฤติกรรมที่ยุติธรรมหรือไม่ยุติธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผ่านแนวคิดเรื่องอำนาจที่มีอิทธิพลต่อการจัดระเบียบธรรมาภิบาลทางสังคมด้วย ท้ายที่สุดแล้ว อำนาจสามารถดำรงอยู่ได้ก็ต่อเมื่อผู้ที่ปกครองและเชื่อฟังอำนาจแบ่งปันแนวคิดเรื่องอำนาจนี้ มีแนวคิดที่หลากหลายเกี่ยวกับอำนาจตั้งแต่ระบอบเผด็จการไปจนถึงการชี้นำประชาธิปไตยด้วยเฉดสีและรูปแบบที่แตกต่างกัน บางคนเชื่อว่าแนวคิดของราชาธิปไตยนั้นสอดคล้องกับรัสเซียที่ได้รับการต่ออายุ

ดังนั้นจึงมีแนวคิดที่หลากหลาย ซึ่งจำเป็นต้องเลือกแนวคิดใดแนวคิดหนึ่งที่อาจกลายเป็นพื้นฐานสำหรับแนวคิดอื่นๆ ในท้ายที่สุด และนำไปสู่การฟื้นฟูรัสเซียใหม่ ควรระลึกไว้เสมอว่านักปรัชญาไม่ได้สร้างความคิด แต่แสดงออกมาเท่านั้นและทำให้พวกเขาเข้าใจได้ หน้าที่ของปราชญ์คือการเห็นความคิดในชีวิตและความคิดในชีวิตประจำวันของผู้คน และตรวจสอบความเหมาะสมสำหรับการเพาะปลูกและการเผยแพร่

ลองมาดูที่บางส่วนของพวกเขา แถลงการณ์คอมมิวนิสต์พัฒนาขึ้น แนวความคิดของการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างคนรวยกับคนจนความชั่วและความดี ซึ่งควรนำในที่สุดผ่านการปฏิวัติไปสู่ชัยชนะของความดีและความเจริญรุ่งเรืองของมนุษยชาติ แนวคิดเรื่องการต่อสู้ของฝ่ายตรงข้ามในรูปแบบที่สะดวกสำหรับการปฏิวัตินี้ได้รับการกำหนดขึ้นอย่างชัดเจนครั้งแรกในคำสอนของนักเทศน์มณีตามซึ่งการต่อสู้ระหว่างพระเจ้าแห่งความดีและพระเจ้าแห่งความชั่วร้ายต้องจบลงด้วยชัยชนะของ อดีตและประชาชนต้องมีส่วนสนับสนุนในเรื่องนี้ ลัทธิมานิเช่มีคุณสมบัติโดยบรรพบุรุษของคริสตจักรว่าเป็นความคิดที่กระหายเลือดและถูกประณามว่าเป็นพวกนอกรีตตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่สอง แต่ความคิดเปลี่ยนรูปร่าง Ahriman กลายเป็นเจ้าชายแห่งโลกนี้และปรับตัวให้เข้ากับศาสนาแห่งความรักได้อย่างสมบูรณ์แบบ

เนื่องจากในลัทธิมาร์กซิสต์ แนวคิดนี้อยู่ในรูปแบบทางวิทยาศาสตร์ จากนั้นภายใต้เงื่อนไขของการต่อสู้ระหว่างศาสนาและวิทยาศาสตร์ ความคิดของการต่อสู้เพื่อสิ่งตรงกันข้ามในฐานะพลังขับเคลื่อนของความก้าวหน้าจึงแผ่ขยายออกไปอย่างไม่มีอุปสรรค โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ปัญญาชน เนื่องจากภายใต้ อิทธิพลของโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์ไม่มีภูมิคุ้มกันต่อลัทธิมานีเชีย ตอนแรกคนที่แบ่งปันความคิดนี้รวมตัวกันเป็นปาร์ตี้และจากนั้นก็เข้าครอบงำมวลชน เรารู้ว่ามันเกิดจากอะไร ความคิดใด ๆ มีความสัมพันธ์เชิงตรรกะกับความคิดอื่น ๆ ที่ต้องสอดคล้องกับมัน

แนวคิดของชาวมานิชีนเกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อสิ่งตรงกันข้ามนั้นสอดคล้องกับแนวคิดเรื่องการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของผู้คนที่ถูกบังคับและรุนแรงเพื่อให้ความปรารถนาดีมีชัย " ของดีต้องมีหมัดที่แข็งแรง".แนวคิดเรื่องการใช้ความรุนแรงในการจัดการคนเพื่อประโยชน์ของตนเองมีชัยและกลายเป็นแก่นของแนวคิดเรื่องอำนาจ: "รัฐเป็นเครื่องมือแห่งความรุนแรง" หลักนิติธรรมตามแนวคิดนี้ทำให้การใช้ความรุนแรงมีความคล่องตัวเท่านั้น และไม่มีอะไรมากไปกว่านี้

ในสถานการณ์นี้ ความคิดคือ การปกครองที่ไม่รุนแรง พฤติกรรมของมนุษย์ดูเหมือนยูโทเปียและไม่ต้องการ คนสมัยใหม่ไม่แบ่งปันความคิดเกี่ยวกับรัฐที่ไม่รุนแรง เนื่องจากเขาถือว่ารัฐดังกล่าวเป็นไปไม่ได้ แม้ว่าในชีวิตประจำวันผู้คนมักจะฝึกการควบคุมพฤติกรรมของบุคคลอย่างไม่ใช้ความรุนแรงโดยพิจารณาจากความต้องการและความสนใจของเขา ถ้าฉันชอบงานของฉัน ฉันก็ไม่ต้องไปบังคับ ถ้าฉันไม่ชอบงาน ฉันก็ต้องทำงานในวันนี้เพราะต้องหาเงินเพื่ออาหารและชีวิต และก่อนหน้านี้เป็นทาสโดยผู้ดูแลที่มีแส้ ดังนั้นในชีวิตประจำวันความปรารถนาที่จะทำงานทำให้ฉันเป็นอิสระจากการถูกบังคับทำงานนี้และจากความรุนแรง แต่ในชีวิตประจำวันเท่านั้น

คนสมัยใหม่แยกรัฐออกจากชีวิตของเขาอย่างรวดเร็ว ถ้าอริสโตเติลกำหนดไว้ รัฐเป็น "การสื่อสารเพื่อประโยชน์ของทุกคน" จากนั้นคนทันสมัยเชื่อว่ารัฐไม่สามารถให้บริการทุกคนได้ แต่สร้างความดีให้กับพลเมืองส่วนหนึ่งที่สามารถยึดรัฐได้เท่านั้นทำให้ผู้ที่รับใช้ประชาชนในส่วนนี้มีหน้าที่ของรัฐ

หากคุณนึกถึงหน้าที่เหล่านี้ มีหลายหน้าที่: หน้าที่ดูแลคน, แสวงหาเป้าหมายและสนองความต้องการ, ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่นำมาใช้ในชุมชนนี้, ให้รางวัลพลเมืองดี และลงโทษผู้ที่ไม่ปฏิบัติตาม กฎเหล่านี้

แนวคิดของรัฐที่ไม่ใช้ความรุนแรง

แนวคิดเรื่องรัฐที่ไม่รุนแรงนั้นดูไร้สาระจนกว่าเราจะอธิบายมันออกมา เรามาลองใช้แนวคิดเรื่องการบีบบังคับและการไม่ใช้ความรุนแรงกับพฤติกรรมเฉพาะและบุคคลเฉพาะ มาดูพฤติกรรมแยกกัน ภาษีเป็นเรื่องสาธารณะ เพื่อบังคับให้ประชาชนจ่ายภาษีได้มีการจัดตั้งสำนักงานตรวจภาษีและตำรวจขึ้นและมีการดำเนินการตามมาตรการลงโทษทางกฎหมาย นี่เป็นมาตรการบังคับ เนื่องจากประชาชนไม่ต้องการจ่ายภาษี และรัฐได้สร้างเครื่องมือที่ใช้ความรุนแรงขึ้นเพื่อเก็บภาษี ความจำเป็นในการใช้ความรุนแรงและการบีบบังคับจะหายไปอย่างสมบูรณ์หากประชาชนส่วนใหญ่เต็มใจจ่ายภาษี แต่วันนี้ดูเหมือนยูโทเปียเพียงเพราะความคิดเรื่องการจ่ายภาษีโดยสมัครใจไม่ได้ถูกแบ่งปันโดยประชาชนส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม เป็นการถูกต้องตามกฎหมายที่จะตั้งคำถามว่า ในกรณีใด พลเมืองจะบริจาคเงินเพื่อความต้องการสาธารณะด้วยความยินยอมโดยสมัครใจโดยความยินยอมร่วมกันในกรณีใด ตัวอย่างเช่น เพื่อการศึกษา การรักษาสุขภาพ ความสงบเรียบร้อย การจับอาชญากร การดูแลคนพิการ คนชราและหญิงชราและเลี้ยงและจ่ายแรงงานข้าราชการ” คำตอบจะง่าย: ถ้าพลเมืองเหล่านี้เป็นชุมชนขนาดเล็กและมองเห็นได้ หากพวกเขาตกลงที่จะบริจาคเหล่านี้ และหากการบริจาคเหล่านี้ทำให้จิตสำนึกของพวกเขาสงบลง ยิ่งกว่านั้นพวกเขารู้ดีว่าเงินไม่ได้ถูกขโมยและคำนวณค่าใช้จ่ายได้ถูกต้อง และหากเราเพิ่มความเคารพเป็นพิเศษให้กับผู้ที่บริจาคเกินกว่าที่ตกลงกันไว้ เราก็จะได้รับแผนการชำระภาษีโดยสมัครใจที่ถูกต้องตามความประสงค์

แบบฟอร์มสถานะนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็น ประชาธิปไตยโดยตรง วันนี้มันถูกมองว่าเป็นยูโทเปียอันที่จริงเมื่อเร็ว ๆ นี้ในศตวรรษที่ 16-18 ภูมิภาคทางเหนือของรัสเซียอาศัยอยู่ตามโครงการนี้ ความคิดของรัสเซียใหม่ควรเป็นอย่างไร?

แนวคิดของประชากรทางตรง

แนวคิดเรื่องประชาธิปไตยทางตรงหรือประชาธิปไตยทางตรง ซึ่งตรงข้ามกับระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทน ควรกลายเป็นแนวคิดหลักของรัสเซียใหม่

แต่นี่เป็นไปไม่ได้ ผู้อ่านคิด “ท้ายที่สุดแล้ว ความคิดจะกลายเป็นแรงผลักดันทางวัตถุก็ต่อเมื่อความคิดนั้นแพร่หลายและเข้าครอบงำมวลชนเท่านั้นและวันนี้ไม่มีใครเคยได้ยินเรื่องประชาธิปไตยโดยตรง ไม่มีนักการเมืองคนไหนมีความคิดนี้ในละครของเขา!” “จริง ๆ แล้วนักการเมืองไม่พูดถึงแนวคิดเรื่องประชาธิปไตยทางตรง พวกเขาคิดไม่ถึง เพราะตัวพวกเขาเองเป็นผลผลิตของระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทน ความผิดพลาดทั่วไปคือความคิดที่ว่าอำนาจของ ความคิดหนึ่งอยู่ในที่แพร่หลาย แนวคิด Atomistic ในวิทยาศาสตร์เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 แบ่งหน่วยที่ถูกหมิ่นประมาทและหนึ่งในนั้นคือ Boltzmann ฆ่าตัวตายไม่สามารถต้านทานความหวาดกลัวทางศีลธรรมของนักวิทยาศาสตร์ได้ และวันนี้แนวคิดปรมาณูคือ พื้นฐานของการคิดเชิงวิทยาศาสตร์ ดังนั้น คุณภาพของความคิด ความจริงของแนวคิด จึงถูกกำหนดโดยความแพร่หลายในจิตใจไม่แต่จะทำให้ชีวิตมีประสิทธิภาพมากขึ้นหรือไม่” การมีอยู่อย่างแพร่หลายของแนวคิดไม่ได้บ่งชี้ถึงความมีชีวิตชีวาหรือความจริง

ตัวอย่างเช่น แนวคิดในการปรับปรุงชีวิตด้วยการเลือกสมาชิกสภานิติบัญญัติที่ดีและประธานาธิบดีที่ดีเป็นเรื่องปกติ แต่ก็ไม่ได้ผล ผู้คนค่อย ๆ เชื่อในความอ่อนแอของเธอ ซึ่งแสดงให้เห็นในความจริงที่ว่าพวกเขาปฏิเสธที่จะลงคะแนนเสียง ผู้คนรู้อยู่แล้วว่าคุณสามารถเลือกคนที่มีความสามารถ ยุติธรรม และฉลาดหลักแหลมได้ แต่เขาจะเสื่อมถอยลงอย่างรวดเร็ว โดยเล่นตามกฎของเกมประชาธิปไตยแบบตัวแทน สิ่งนี้บ่งชี้ถึงวิกฤตการณ์ลึกในแนวคิดประชาธิปไตยแบบตัวแทน ระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทนมีอายุยืนยาวกว่าประโยชน์ของระบอบประชาธิปไตย วันนี้มันไม่ใช่ประชาธิปไตยอีกต่อไป มันได้กลายเป็นวิธีการในวิธีที่ดีที่สุดเพื่อให้แน่ใจว่าการครอบงำของตัวแทนจำนวนเล็กน้อยของเมืองหลวงการเงินโลกเหนือประชาชน มันอยู่ในระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทน โดยผ่านระบบการเลือกตั้งและรัฐสภาซึ่งทำให้การติดสินบนถูกต้องตามกฎหมายในรูปแบบของการล็อบบี้ จึงมีการนำสูตรการเสริมคุณค่าที่มีประสิทธิภาพผิดปกติมาใช้: " เงิน - อำนาจ - เงิน " … รักษากฎของเกมแห่งระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทน เราทำซ้ำสภาพแวดล้อมและเงื่อนไขสำหรับการครอบงำโลกอย่างสมบูรณ์และเมืองหลวงทางการเงินของรัสเซียเหนือประชาชนของรัสเซีย สิ่งนี้ชัดเจนสำหรับทุกคนและไม่จำเป็นต้องมีหลักฐาน มีแต่ต้องถามตัวเองว่า "การเลือกรองประธานาธิบดีหรือประธานาธิบดีมีค่าใช้จ่ายเท่าไร" ผู้สมัครไม่มีเงินจำนวนนี้ และเขาได้รับเงินในระหว่างการหาเสียงเลือกตั้งและต้องคืนเงินให้ โดยมอบผลกำไรมหาศาลแก่ผู้สนับสนุน

เฉพาะในระบบประชาธิปไตยโดยตรงเท่านั้นที่พลเมืองของรัสเซียแต่ละคนจะได้รับโอกาสที่แท้จริงและไม่ใช่โอกาสที่ประกาศเพื่อโน้มน้าวการจัดการอาณาเขตของตนอย่างมีประสิทธิภาพและรับผิดชอบต่อการตัดสินใจ เฉพาะในระบบนี้เท่านั้นที่การจำหน่ายอำนาจจากพลเมืองในทางปฏิบัติและไม่ถูกกำจัดโดยการประกาศ

เช่นเดียวกับที่ไม่มีใครสามารถดื่ม กิน พักผ่อนแทนฉันได้ - ทั้งหมดนี้ฉันต้องทำเพื่อตัวเอง - ในทำนองเดียวกันฉันไม่สามารถถ่ายโอนอำนาจไปยังผู้อื่นได้นั่นคือให้สิทธิ์ในการตัดสินใจเกี่ยวกับตัวฉันและไลฟ์สไตล์ของฉันกับบุคคลอื่น,ไม่ว่าเขาจะดูดีกับฉันแค่ไหน

อำนาจที่แท้จริงไม่สามารถโอนจากพลเมืองได้ โดยการสร้างระบบประชาธิปไตยโดยตรงเท่านั้น พลเมืองจะหยุดโอนอำนาจให้ผู้แทน แต่จะนำไปใช้ด้วยตนเอง

เคล็ดลับการฟื้นฟูสามารถ?

ท้ายที่สุด สภาก็เกิดขึ้นในรูปแบบของประชาธิปไตยโดยตรง การฟื้นตัวของโซเวียตในรูปแบบของระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทนด้วยระบบการเลือกตั้งจะนำไปสู่การครอบงำทางการเงินและทุนอื่น ๆ ในประเทศอย่างไม่จำกัดจากบนลงล่างผ่านกลไกการปกครองตนเองในท้องถิ่น สิ่งที่เกิดขึ้นในวันนี้ การปฏิบัติในการเลือกตั้ง - ไร้ยางอายและหยิ่งยโส, การให้สินบนอย่างเปิดเผยกับพื้นหลังของการทำลายค่านิยมสากลของมนุษย์ - ได้กลายเป็นปรากฏการณ์ทั่วไปที่บุคคลเกือบจะคุ้นเคย

ดังนั้น โซเวียตจึงกลายเป็นรูปแบบของประชาธิปไตยทางตรง อย่างไรก็ตาม ในการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจ พรรคบอลเชวิคได้เปลี่ยนโซเวียตให้เป็นหนึ่งในเข็มขัดขับเคลื่อนการปกครองของพรรคเดียวสภาที่ทำงานจริงได้รับรูปแบบภายนอกของระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทน แต่แท้จริงแล้วเป็นสายพานที่ขับเคลื่อนอำนาจของพรรค nomenklatura ในขณะเดียวกัน ประชาธิปไตยทางตรงก็ถูกทำลายลง

นั่นคือเหตุผลที่การปราบปรามโซเวียตในเดือนตุลาคม 1993 เป็นเรื่องง่าย ประชาชนไม่ได้ลุกขึ้นปกป้องโซเวียต และไม่ยากสำหรับรัฐบาลใหม่ที่จะแทนที่พวกเขาด้วยองค์กรปกครองแบบข้าราชการ โซเวียตพยายามปกป้องเฉพาะผู้ที่อยู่ในอำนาจ ไม่ใช่พลเมืองธรรมดา โซเวียตสามารถรับรองการปกครองตนเองได้อย่างน่าพอใจภายในขอบเขตที่แน่นอนด้วยการควบคุมอย่างต่อเนื่องของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งซึ่งยับยั้งการทุจริตทำให้สามารถคำนึงถึงผลประโยชน์ของประชากรและดินแดนได้ในระดับหนึ่ง ผู้คนรู้สึกว่าพวกเขามีอำนาจ ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม และนั่นก็ช่วยแก้ปัญหาในท้องถิ่นได้ในระดับหนึ่ง

ตอนนี้รัฐบาลท้องถิ่นอยู่ในมือของระบบราชการ สิ่งนี้คงไว้ซึ่งความคิดถึงของโซเวียต แต่พลเมืองของรัสเซียไม่ถือว่าสภาเป็นอวัยวะของประชาธิปไตยโดยตรง เนื่องจากคำถามที่ว่าใครจะนั่งในสภาได้ตัดสินในสำนักงานของพรรค

ประวัติความเป็นมา: แต่ละประเทศที่อยู่ในการพัฒนาของมลรัฐของตนประสบกับระบอบประชาธิปไตยโดยตรงมาเป็นเวลานาน เมืองในภูมิภาคทั้งหมดของ Kievan Rus มีอวัยวะของประชาธิปไตยโดยตรงในรูปแบบของสมัชชาประชาชน veche เจ้าชายได้รับเชิญให้ปกครอง และด้วยเหตุนี้จึงเป็นเพียงผู้ใช้อำนาจ ไม่ใช่ผู้ถืออำนาจ พวกเขาปกครองโดยสัญญา ผู้มีอำนาจที่แท้จริงคือพลเมืองของชุมชน อีกสิ่งหนึ่งคือเมื่อเจ้าชายสามารถยึดอำนาจได้อย่างสมบูรณ์เช่นเดียวกับที่ทำในอาณาเขตมอสโกด้วยความช่วยเหลือจาก Golden Horde อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่เรื่องธรรมชาติ แต่เป็นการพัฒนาที่ผิดรูป

ด้วยการเติบโตของรัฐ ประชาธิปไตยโดยตรงจึงเป็นไปไม่ได้ด้วยเหตุผลดังต่อไปนี้

1) เนื่องจากความเป็นไปได้ที่จำกัดของวิธีการสื่อสารตามธรรมชาติที่เป็นพื้นฐาน

2) ข้อบังคับปัจจุบันของสภาประชาชนที่มีผู้เข้าร่วมเพิ่มขึ้น ทำให้ตัดสินใจได้ยาก การชุมนุมและ Veche กลายเป็นคนไร้ความสามารถและดูเหมือนการชุมนุมมากกว่าการประชุมที่มีการตัดสินใจ

3) โอกาสในการติดสินบนและการยักย้ายโดยส่วนใหญ่ได้เพิ่มขึ้น ไม่ยากเลยที่จะจัดระเบียบฝูงชนให้กลายเป็นการกระทำที่ทำลายล้างและความชั่วช้าต่างๆ

4) พลเมืองที่น่านับถือไม่ต้องการรับภาระอำนาจและปฏิเสธที่จะเข้าร่วมการประชุม แต่กลับกลายเป็นคนกลุ่มใหญ่และติดสินบนและติดสินบน พลเมืองไม่จำเป็นต้องเป็นสมาชิกของประชาคม

การขาดประสบการณ์ในการมีส่วนร่วมของประชากรในการชุมนุมตลอดจนศิลปะในการจัดการความคิดเห็นของคนส่วนใหญ่ทำให้เกิดการครอบงำในการชุมนุมของคนกลุ่มเล็ก ๆ ที่พยายามตัดสินใจเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง สิ่งนี้ทำให้รัฐอ่อนแอลง เนื่องจากประชาชนไม่ต้องการปฏิบัติตามกฎหมายที่ขัดต่อเจตจำนงของพวกเขา ซึ่งทำให้ความรุนแรงเพิ่มขึ้นด้วย ในช่วงเวลาของอีวานที่ 3 รัฐนอฟโกรอดซึ่งมีพื้นฐานมาจากระบอบประชาธิปไตยโดยตรง ได้กลายเป็นยักษ์ใหญ่ที่มีเท้าดินเหนียวและไม่สามารถต้านทานการแข่งขันกับอาณาเขตมอสโกได้ บรรดาขุนนางแห่งโนฟโกรอดซึ่งตาบอดด้วยความมั่งคั่งไม่ต้องการใช้เงินเพื่อสร้างกองทัพถาวร มอสโกมีทหารอาชีพ การฟื้นคืนชีพของโซเวียตในรูปแบบเดิมเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ในปัจจุบัน

วันนี้ควรมีโซเวียตใหม่ตามกลไกและแนวคิดทางกฎหมายของระบอบประชาธิปไตยโดยตรงเมื่อพลเมืองของชุมชนได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ถืออำนาจที่แท้จริงและหน่วยงานปกครองตนเองเป็นเพียงผู้ใช้อำนาจที่สร้างโดยสภาประชาชน หรือสภาชุมชนอาณาเขต

ความเป็นไปได้ของประชากรทางตรง

วิธีการสื่อสารสมัยใหม่ทำให้ระบอบประชาธิปไตยโดยตรงเป็นไปได้ในระบบการปกครองตนเองของท้องถิ่น

มีเหตุผลสำหรับเรื่องนี้

1) มีประสบการณ์ตรงที่เป็นประชาธิปไตย หลักการของประชาธิปไตยโดยตรงถูกนำมาใช้ในชุมชนชาวสวิสในคณะลูกขุนในปัจจุบันนอกจากนี้ยังมีข้อกำหนดเบื้องต้นทางจิตวิทยาสำหรับประชาธิปไตยโดยตรง คนทันสมัยมีประสบการณ์ในการเข้าร่วมประชุมและมีระเบียบวินัยเพียงพอที่จะปฏิบัติตามระเบียบที่ที่ประชุมรับรอง

2) พลเมืองผ่านสื่อมวลชนมีความคิดว่าการตัดสินใจในรัฐสภาเป็นอย่างไร รัสเซียสมัยใหม่โดยเฉลี่ยซึ่งแตกต่างจากโนฟโกโรเดียนในศตวรรษที่ 15 มีประสบการณ์ในการมีส่วนร่วมในการประชุมต่างๆและสามารถปฏิบัติตามกฎของการประชุมได้

3) หลักการของระบอบประชาธิปไตยนั้นสอดคล้องกับจิตไร้สำนึกโดยรวมของชาวรัสเซีย เนื่องจากประชาชนทุกคนที่อาศัยอยู่ในรัสเซียเคยมีประสบการณ์เกี่ยวกับการปกครองตนเองของชุมชนมาก่อน

4) รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียและ State Duma อนุญาตให้มีประชาธิปไตยโดยตรงในกฎหมายว่าด้วยการปกครองตนเองในท้องถิ่น กฎหมายดูมาที่เพิ่งนำมาใช้ซึ่งกำหนดรูปแบบการควบคุมต่อต้านการปลอมแปลงการเลือกตั้งประธานาธิบดีทำให้เกิดรูปแบบประชาธิปไตยโดยตรง ซึ่งรับรองโดยชอบด้วยกฎหมายว่าระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทนมีอายุยืนกว่าประโยชน์ของระบอบประชาธิปไตย

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าหน้าที่หลักของหน่วยงานท้องถิ่นคือการอนุมัติงบประมาณ การดำเนินการทางกฎหมายที่กำหนดวิถีชีวิตในชุมชนที่กำหนดและการอนุมัติในสำนักงาน และการรับรายงานจากหัวหน้าและเจ้าหน้าที่ของตนเอง -รัฐบาล. หน้าที่เหล่านี้ในการจัดการชุมชนชาวสวิสในปัจจุบันดำเนินการผ่านการสำรวจความคิดเห็นของประชาชนที่มีสิทธิ์ลงคะแนนเสียง กฎบัตรแบบจำลองของชุมชนอาณาเขตซึ่งพัฒนาโดยโต๊ะกลมของขบวนการ Zemsky ของรัสเซียซึ่งนำโดยผู้เขียนบทความนี้ระบุไว้ดังนี้:

“5.2. สมาชิกคนใดในชุมชนสามารถมีส่วนร่วมในงานของสภาประชาชนได้ หากชุมชนมีขนาดใหญ่ การเข้าร่วมในสภาประชาชนจะดำเนินการโดยสมาชิกของชุมชนในทางกลับกัน กำหนดโดยการจับสลาก วิธีการวาดของ จำนวนมากจะถูกกำหนดโดยสภาประชาชนการมีส่วนร่วมในการประชุมเป็นไปตามประเพณีรัสเซีย "ภาระผูกพัน zemstvo" การดำเนินการที่จำเป็นและมีเกียรติ สมาชิกของชุมชนอาจปฏิเสธที่จะเข้าร่วมการประชุมครั้งนี้."

ขั้นตอนนี้สามารถทำได้โดยไม่ต้องใช้วิธีการโทรคมนาคมซึ่งยังไม่พร้อมสำหรับการตั้งถิ่นฐานระยะไกล มันสร้างโอกาสสำหรับบางครั้งสำหรับพลเมืองแต่ละคนเพื่อรับภาระของอำนาจและความรับผิดชอบในการตัดสินใจเกี่ยวกับวิถีชีวิตของตนเองโดยไม่ต้องเปลี่ยนพวกเขาไปสู่คนกลางซึ่งตามกฎแล้วใช้อำนาจในทางที่ผิดหากไม่ได้อยู่ในความสนใจของตนเอง ผลประโยชน์ของผู้ที่สามารถ.ที่จะจ่าย. การสรรหาสภาใหม่ไม่จำเป็นต้องหาเสียง ซึ่งทำให้อำนาจถูกกว่าร้อยเท่า ค่าใช้จ่ายในการจับฉลาก ความปลอดภัย และต้นทุนองค์กรนั้นเทียบไม่ได้กับกระบวนการของระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทนหรือโซเวียตรุ่นก่อน ประชาธิปไตยโดยตรงสามารถขยายไปถึงระดับของสภาเขต ซึ่งสมาชิกจะได้รับมอบหมายจากโควตาในช่วงเวลาสั้นๆ จากแต่ละชุมชนในอาณาเขตของเขตที่กำหนด สภาเทศบาลเมืองสามารถสร้างขึ้นในลักษณะเดียวกัน โครงการนี้ไม่ได้กล่าวถึงคำถามของผู้มีอำนาจส่วนกลาง สภาขององค์ประกอบนี้ยังคงอยู่ในตำแหน่งเป็นเวลาสามเดือน หลังจากนั้นจะมีการต่ออายุองค์ประกอบการประชุมทั้งหมดหรือบางส่วนโดยการจับสลาก

ประโยชน์ที่มาพร้อมกับสิ่งนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

1) โอกาสที่สมาชิกแต่ละคนในชุมชนจะได้มีส่วนร่วมในการทำงานของสภาในทางกลับกัน กำหนดโดยการจับฉลาก

2) การมีส่วนร่วมในงานของเจ้าหน้าที่ของสมาชิกในชุมชนแต่ละคน มีส่วนช่วยในการพัฒนาความตระหนักทางกฎหมายในตัวเขา เพิ่มความรับผิดชอบ และขจัดอารมณ์ที่พึ่งพาอาศัยในผู้คนที่นำประชากรไปสู่กับดักทางการเมืองประเภทต่างๆ

3) ขัดขวางการทุจริตของผู้มีอำนาจ

4) ช่วยให้สมาชิกแต่ละคนในชุมชนแบ่งปันภาระและความรับผิดชอบของเจ้าหน้าที่

5) ผู้เข้าร่วมประชุมไม่ได้รับประโยชน์ใด ๆ เหนือสมาชิกสามัญของชุมชน แต่ยอมสละสิทธิของตนในระหว่างดำรงตำแหน่ง

6) ระบบยกเลิกการเลือกตั้งนั่นคือกฎของเกมที่ให้ทุนทางการเงินในยุคของเราด้วยความสามารถในการจัดการจิตสำนึกและจัดการสังคมในผลประโยชน์ของตนเองได้สำเร็จและไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ของประชาชนทุกคน กฎเหล่านี้ - กฎที่ไม่เหมาะสมของเกมจะต้องถูกแทนที่ด้วยกฎอื่น ๆ ที่สอดคล้องกับจิตวิญญาณของผู้คน

7) การขจัดระบบการเลือกตั้งจะช่วยปรับปรุงชีวิตของชุมชนในอาณาเขต ขจัดแหล่งที่มาของวิกฤตการณ์เทียมที่ถูกกระตุ้นโดยการเลือกตั้งที่จะเกิดขึ้น เมื่อการเมืองและการทำงานของเจ้าหน้าที่ที่รับผิดชอบมุ่งเน้นไปที่การดึงดูดและจีบผู้มีสิทธิเลือกตั้ง ไม่ใช่เพื่อธุรกิจ

8) ล็อตไม่ขึ้นกับฝ่ายและผลประโยชน์ของผู้คน เขาเชื่อมโยงพระเจ้ากับโลก เกณฑ์สำหรับการตัดสินใจในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เมื่อเกี่ยวข้องกับกระบวนการสุ่มขึ้นอยู่กับล็อต บรรพบุรุษของเราใช้กันมาก วิทยาศาสตร์ใช้จำนวนมากในการตัดสินใจโดยใช้เกณฑ์ทางสถิติ

9) การเปลี่ยนการเลือกตั้งสมาชิกของสหภาพโซเวียตใหม่โดยการจับสลากเพิ่มการพึ่งพารัฐบาลของประชาชน

การคัดค้านทั่วไปในการจับสลาก: โดยลอตตามกฎหมายว่าด้วยตัวเลขจำนวนมาก การเป็นตัวแทนโดยเฉลี่ยนั้นทำได้สำเร็จ คนทั่วไปสามารถจัดการได้หรือไม่? ท้ายที่สุดแล้ว การจัดการคือศิลปะขั้นสูงสุด ซึ่งไม่เพียงต้องการความรู้และประสบการณ์เท่านั้น แต่ยังต้องใช้สัญชาตญาณพิเศษอีกด้วย การจัดการควรได้รับการจัดการโดยผู้เชี่ยวชาญที่ดีที่สุด พิสูจน์แล้ว และน่าเชื่อถือ ไม่ใช่ "พ่อครัว"

ระบบที่เสนอของประชาธิปไตยโดยตรงไม่ได้ปฏิเสธศิลปะของรัฐบาล แต่สันนิษฐานว่าเนื่องจากผู้ปกครองได้รับการคัดเลือกและอนุมัติจากประชาชนตามความสามารถและประสิทธิภาพการจัดการของพวกเขา เฉพาะความรับผิดชอบโดยตรงของหัวหน้าฝ่ายบริหารก่อนมีการแนะนำสภาและไม่มีอีกต่อไป ล็อตนี้ใช้เพื่อกำหนดสมาชิกของสมัชชาเท่านั้น ตำแหน่งอื่นๆ ในระบบการปกครองตนเองนั้นได้รับเลือกโดยสมัชชาหรือแต่งตั้งโดยบุคคลที่รับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อสภาประชาชนของชุมชน

โครงการนี้มีพื้นฐานอยู่บนการแยกความแตกต่างระหว่างสองสิ่งพื้นฐาน: การกระทำเพื่อสร้างอำนาจและการกระทำของการใช้อำนาจเพื่อวัตถุประสงค์ในการกำกับดูแล

วางไข่ของอำนาจ กระทำโดยการแสดงเจตจำนงของสมาชิกสมัชชาแห่งชาติเท่านั้น ไม่ควรมีแหล่งพลังงานอื่น ความแตกต่างที่ชัดเจนนี้ทำให้อำนาจนิติบัญญัติและอำนาจบริหารไม่สามารถต่อสู้กันได้ เพราะอำนาจเป็นหนึ่งเดียว และถูกสร้างขึ้นในสภาเท่านั้น

และในสำนักงานเท่านั้น ควบคุม นั่นคือการใช้อำนาจตามที่ควรจะเป็น เจ้าหน้าที่ของหน่วยงานปกครองจะขึ้นอยู่กับการประชุมเท่านั้น ไม่ใช่พรรคพวก การอัดฉีดเงิน และระบบราชการที่สูงขึ้น

การขจัดอิทธิพลของเงินที่มีต่อการปกครองตนเองจะทำให้ชีวิตมีสุขภาพที่ดีขึ้น ผลลัพธ์ที่เป็นประโยชน์ของประชาธิปไตยทางตรงนั้นยากจะอธิบาย พอเพียงที่จะบอกว่าในระดับรัฐบาลท้องถิ่น การเมืองจะกลายเป็นการเยียวยาจิตวิญญาณ และตอนนี้การเมืองเป็นธุรกิจที่สกปรก ธุรกิจใด ๆ จะต้องได้รับการสนับสนุนจากส่วนที่ใช้งานของประชากร

มาดูกันว่าภาครัฐและนักการเมืองจะได้อะไร รัฐบุรุษจะได้รับการสนับสนุน ความมั่นใจ และเจตจำนงในสภาประชาชน เพราะพวกเขาจะไม่พึ่งพานายสามหรือสี่นาย (พรรค, กลุ่มทุน, ระบบราชการที่สูงขึ้น และผลประโยชน์ของธุรกิจ) แต่จะอยู่ในสมัชชาประชาชนเท่านั้น พระคัมภีร์กล่าวว่าบุคคลไม่สามารถมีนายสองคนได้

ไม่มีฝ่ายใดยึดอำนาจได้ ดังนั้น ทั้งสองฝ่ายจะยุติความพยายามในการยึดอำนาจและจะได้รับลักษณะที่แท้จริงของพวกเขา: เพื่อแสดงความคิดและความสนใจบางอย่างของประชากรบางกลุ่มก่อนที่สหภาพโซเวียตใหม่จะเป็นแหล่งอำนาจเพียงแหล่งเดียว ในโซเวียตไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญจะแสดงเจตจำนง แต่เป็นพลเมืองที่จะนำการกระทำทางกฎหมายมาใช้เพื่อตนเอง ความยินยอมของพวกเขาเป็นเพียงแหล่งเดียวของการยอมรับการกระทำ

จุดแข็งของรัฐอยู่ที่การปฏิบัติตามกฎหมายและระเบียบข้อบังคับ เมื่อผู้คนยอมรับกฎด้วยตนเอง พวกเขาจะมีแนวโน้มที่จะปฏิบัติตาม และกฎหมายก็ไม่จำเป็นต้องถูกบังคับให้ปฏิบัติตามเหมือนที่มันเกิดขึ้นในปัจจุบัน ประชาธิปไตยทางตรงหรือประชาธิปไตยทางตรง - ขึ้นอยู่กับ อหิงสา … การบีบบังคับและความรุนแรงไม่ใช่เรื่องทั่วไป แต่เป็นกรณีพิเศษของชีวิตของรัฐบาลที่ไม่ใช้ความรุนแรงในกรณีพิเศษ เช่น การจับกุมโจรและนักต้มตุ๋น

เพิ่มความเป็นมืออาชีพของสมาชิกสภานิติบัญญัติ ผู้ประกอบวิชาชีพจะรับใช้สภา พัฒนาร่างพระราชบัญญัติ ดำเนินการตรวจสอบ ชักชวนให้สภายอมรับหรือปฏิเสธการกระทำดังกล่าว เฉพาะในโซเวียตใหม่เท่านั้นที่มืออาชีพจะให้บริการประชาชนและจะมีการเลี้ยงดูผู้ปฏิบัติงานของผู้จัดการที่สามารถให้บริการประชาชนอย่างซื่อสัตย์

นักวิทยาศาสตร์ของ International Academy of Informatization (MAI) ร่วมกับนักวิเคราะห์ของ Council of Communities of the Russian Zemsky Movement ได้ตรวจสอบประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ ประเภท ประเพณีของระบอบประชาธิปไตยโดยตรงที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาต่างๆ ในอาณาเขตของรัฐรัสเซียและ ประเทศอื่น ๆ และเป็นผลให้พัฒนาหลักการ โครงสร้าง และรากฐานของการจัดการประชาธิปไตยโดยตรงในสภาพของชุมชนอาณาเขตตามประเพณีของรัสเซีย รวมอยู่ในห้าเอกสารหลัก:

  1. กฎบัตรของชุมชนดินแดนเซมสกี
  2. ประมวลกฎหมายของสภาประชาชน
  3. รหัสผู้ว่าราชการจังหวัด
  4. ประมวลกฎหมายของศาลชุมชน
  5. ระเบียบวิธีพิจารณาของสภาผู้แทนราษฎร เรียกว่า "ประมวลจริยธรรมของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร"

เอกสารเหล่านี้ที่พัฒนาโดย Round Table สามารถสร้างพื้นฐานสำหรับการพัฒนาโครงสร้างทางกฎหมายของสภาใหม่ ฉันเชื่อว่าศตวรรษที่ 21 จะวางรากฐานสำหรับประชาธิปไตยโดยตรงและการปกครองของเมืองหลวงการเงินโลกจะล้าสมัย