สารบัญ:

ออสเตรียบุกกาลิเซียมารุและสร้างยูเครน
ออสเตรียบุกกาลิเซียมารุและสร้างยูเครน

วีดีโอ: ออสเตรียบุกกาลิเซียมารุและสร้างยูเครน

วีดีโอ: ออสเตรียบุกกาลิเซียมารุและสร้างยูเครน
วีดีโอ: เลือกตั้งสหรัฐฯ 2020: ระบบการเลือกตั้งประธานาธิบดี 2024, เมษายน
Anonim

กาลิเซียในจิตใจของสาธารณชนมีความเกี่ยวข้องอย่างแน่นแฟ้นกับชาตินิยมยูเครนของการชักชวนที่รุนแรงที่สุด ผลของการเลือกตั้งทั้งหมดในอาณาเขตของตนเมื่อ Russophobia ประกาศว่าเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับความสำเร็จของผู้สมัครหรือพรรคการเมืองบทบาทของ "นักเคลื่อนไหว" ของยูเครนตะวันตกในการทำรัฐประหารในปี 2014 ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของศตวรรษที่ผ่านมารวมถึง OUN-UPA และ SS "Galicia" พิสูจน์ว่าสิ่งนี้สอดคล้องกับความเป็นจริงโดยทั่วไป แต่มันเคยเป็นแบบนี้หรือเปล่า? การตรวจสอบในอดีตอย่างใกล้ชิดพิสูจน์ให้เห็นว่าไม่ใช่

Galician Rus รักษาความเป็นรัสเซียไว้เหมือนเดิมเป็นศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดมานานหลายศตวรรษ และต่อสู้อย่างกล้าหาญเพื่อสิ่งนี้ เป็นไปได้ที่จะทำลายจิตวิญญาณรัสเซียด้วยแรงกดดันจากรัฐที่รุนแรงที่สุดจากเครื่องมือปราบปรามและอุดมการณ์อันทรงพลังของจักรวรรดิออสโตร - ฮังการีรวมถึงการใช้การก่อการร้ายโดยตรงในขั้นตอนสุดท้าย

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ชาวกาลิเซียซึ่งถูกตัดขาดจากร่างเดียวของมาตุภูมิยังคงถือว่าตนเองเป็นชาวรัสเซีย พวกเขาเชื่อ แม้จะถูกทางการโปแลนด์ประหัตประหารอย่างโหดเหี้ยม ผู้ซึ่งทำทุกอย่างเพื่อให้พวกเขาลืมเกี่ยวกับความสัมพันธ์อันลึกซึ้งกับรัสเซียที่มีเลือดเดียวกันและนับถือศาสนาร่วมรัสเซีย และสละชื่อรัสเซีย แม้แต่สหภาพเบรสต์ตามแผนของวอร์ซอซึ่งตั้งใจที่จะแบ่งแยกชาวรัสเซียด้วยศรัทธาและเปลี่ยนชาวกาลิเซียให้กลายเป็นชาวโปแลนด์ก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรเลยโดยพื้นฐาน ชาวกรีกคาทอลิกที่กลับใจใหม่ส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นถือว่าสหภาพแรงงานเป็นเพียงสัมปทานชั่วคราวเท่านั้น นักบวช Uniate หลายคนเทศนาเกี่ยวกับความสามัคคีของรัสเซียมาเป็นเวลานานและไม่คิดว่าออร์ทอดอกซ์เป็นคำสารภาพที่ไม่เป็นมิตร เฉพาะภายใต้ Metropolitan Andrei Sheptytsky เท่านั้นที่โบสถ์กรีกคาทอลิกแห่งแคว้นกาลิเซียเริ่มค่อยๆ กลายเป็นกลไกของการต่อต้านรัสเซียและอิทธิพลต่อต้านออร์โธดอกซ์ แต่ถึงกระนั้นประสิทธิผลก็ยังค่อนข้างจำกัด เป็นสิ่งสำคัญที่ในระหว่างการปลดปล่อยกาลิเซียมารุโดยกองทหารรัสเซียในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ตำบลทั้งหมด ซึ่งมักนำโดยนักบวช กลับไปสู่ศรัทธาของบรรพบุรุษของพวกเขาด้วยความคิดริเริ่มของพวกเขาเอง

จนกระทั่งสงคราม การกำหนดตนเองของชาวกาลิเซียส่วนใหญ่คือ "รุซิน": โดยไม่คำนึงถึงการจากไปอย่างเป็นทางการจากออร์โธดอกซ์ พวกเขารู้สึกว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของคนรัสเซีย และจิตสำนึกนี้มีขนาดใหญ่มาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำให้การจำนวนมากของผู้เข้าร่วมในการรณรงค์หาเสียงของกองทัพรัสเซียในฮังการีภายใต้คำสั่งของจอมพล Paskevich-Erivansky ในปี 1849 โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เก็บรักษาไว้ ตามคำแถลงที่เป็นเอกฉันท์ ประชากรของแคว้นกาลิเซียต้อนรับกองทัพรัสเซียด้วยความกระตือรือร้น มองว่าพวกเขาเป็นผู้ปลดปล่อยและเรียกตนเองว่า Rusyns เท่านั้น

หากไม่ใช่เพราะอัศวินที่มากเกินไปของ Nicholas I ซึ่งไม่ต้องการใช้ประโยชน์จากตำแหน่งที่หายนะของจักรพรรดิออสเตรียหนุ่ม การผนวกดินแดนของอดีต Chervonnaya Rus กับจักรวรรดิรัสเซียจะเกิดขึ้นหากไม่มี ความยากลำบากเพียงเล็กน้อยภายใต้ความชื่นชมยินดีเป็นเอกฉันท์ของชาวรูเธเนียนแห่งกาลิเซีย

ความช่วยเหลืออย่างไม่เห็นแก่ตัวของรัสเซียในการปราบปรามการลุกฮือของชาติฮังการีช่วยออสเตรียให้พ้นจากการล่มสลาย แต่เวียนนารู้สึกสยดสยองเมื่อเห็นว่าตำแหน่งของรัสเซียแข็งแกร่งเพียงใดในหมู่ประชากรรูเธเนียน รวมทั้งในส่วนที่มีการศึกษา Mikhail Hrushevsky เองใน Russophile "ประวัติศาสตร์ยูเครน - มาตุภูมิ" ของเขาไม่ได้ถูกบังคับให้ระบุข้อเท็จจริงที่ว่าปัญญาชน Ruthenian มุ่งเน้นไปที่ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งกำหนดตำแหน่งของคนส่วนใหญ่ด้วย: และวัฒนธรรม”

ไม่เพียงแต่ตระหนักถึงระดับอันตรายของการแยกตัวออกจากกาลิเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเตรียมการใช้สำหรับการจับกุม Russian Little Russia ในสงครามกับรัสเซียที่เตรียมร่วมกับเยอรมนี เวียนนาเริ่มครุ่นคิดอย่างรอบคอบเป็นเวลานาน- โปรแกรมเทอมจิต "แวบวับ" ของ Rusyns

โดยคำนึงถึงความล้มเหลวของนโยบายโพโลไนเซชัน ซึ่งเป็นเครื่องมือหลักในการปฏิเสธออร์ทอดอกซ์และการเปลี่ยนมานับถือนิกายโรมันคาทอลิก (ซึ่งรักษาพิธีกรรมเก่าเพื่อรักษาผู้เชื่อ) สถานการณ์ใหม่โดยพื้นฐานได้รับการคัดเลือก

นักยุทธศาสตร์ชาวเวียนนาได้วางเดิมพันหลักในการโน้มน้าวชาวกาลิเซียว่าพวกเขาไม่ใช่ชาวรูเธเนียน แต่เป็น "ชาวยูเครน" ก่อนหน้านี้ชื่อนี้ไม่ได้ใช้เลยในกาลิเซียเนื่องจากไม่เคยพบในผลงานของ Taras Shevchenko (ในไดอารี่ของเขาที่เขียนว่า "หัวใจรัสเซียของเรา") จากนั้นจากแคว้นกาลิเซียก็เริ่มเดินทางไปยังมหานครยูเครนเพื่อเป็นเครื่องมือในการทำลายจักรวรรดิรัสเซียโดยยุยงให้เกิดการแบ่งแยกดินแดน

เส้นทางได้รับเลือกตามประสบการณ์ของประวัติศาสตร์ที่แสดงให้เห็น ว่าเส้นทางนั้นมีประสิทธิภาพมากที่สุด (ในหลายๆ ด้าน ตะวันตกจะนำเส้นทางนี้กลับมาใช้ใหม่เพื่อเตรียมสาวใช้คนแรกและคนที่สอง) เมื่อตระหนักถึงอิทธิพลของปัญญาชนแห่งชาติกลุ่มเล็กๆ จึงเน้นที่การทำให้อุดมการณ์ของ "ชาวยูเครน" (ซึ่งสมัครพรรคพวกถูกเรียกว่า "พวกนโรดิสต์") เป้าหมายของการเมืองออสเตรียคือการทำลายความสัมพันธ์ภายในของชนชั้นสูง Rusyn กับวัฒนธรรมรัสเซียทั่วไปตลอดไป ด้วยเหตุนี้ เป็นเวลานานกว่าครึ่งศตวรรษ ที่เงินทุนจำนวนมากได้รับการจัดสรรจากงบประมาณของรัฐสำหรับสิ่งพิมพ์ที่เทศนาถึงความเกลียดชังของรัสเซีย และสร้างชาตินิยมยูเครนเทียมขึ้น เกี่ยวกับทุนการศึกษาของรัฐในด้านจิตวิญญาณต่อต้านรัสเซีย ไม่เพียงแต่ครูประจำชาติเท่านั้นที่ได้รับการฝึกอบรม แต่ยังรวมถึงตัวแทนของปัญญาชนทั้งหมดที่ติดต่อโดยตรงกับประชากร: แพทย์ นักปฐพีวิทยา สัตวแพทย์และอื่น ๆ

การปฏิเสธการระบุตนเองของรัสเซียกลายเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเข้ารับราชการซึ่งรวมถึงสถาบันการศึกษาทุกระดับตั้งแต่โรงเรียนประถมศึกษาจนถึงมหาวิทยาลัย และสำหรับเครื่องมือของรัฐออสเตรียจำนวนมากในกาลิเซีย การต่อสู้กับ "มอสโก" ถูกกำหนดให้เป็นภารกิจหลัก

แก่นแท้ของอุดมการณ์ "ประชาชน" ได้รับการกำหนดขึ้นในที่สุดในปี พ.ศ. 2433 ในสุนทรพจน์ในอาหารกาลิเซียนโดยรองยูเลียน โรมันชุก ผู้ประกาศว่าชาวกาลิเซียไม่มีอะไรเหมือนกันกับรัสเซียและชาวรัสเซีย เป็นการบ่งชี้ว่าคำพูดเชิงโปรแกรมของ "Narodovtsy" ทำให้เกิดความขุ่นเคืองอย่างรุนแรงในหมู่ประชาชน: ในการประชุมผู้แทนราษฎรมากกว่า 6,000 เมืองและหมู่บ้านในแคว้นกาลิเซียที่จัดประชุมพิเศษ มันถูกประณามอย่างรุนแรง

การโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านรัสเซียมักพบกับการปฏิเสธเพิ่มเติมในหมู่ประชาชน ในฐานะบุคคลสาธารณะที่มีชื่อเสียงของกาลิเซีย นักเขียนและกวี Vasily Vavrik เขียนว่า: “สำหรับมวลชน การเทศนาเรื่องความเกลียดชังอย่างสัตว์ป่าของ“ชาวมอสโก” นั้นไม่สามารถเข้าใจได้ ด้วยสัญชาตญาณที่ถูกต้องการรับรู้โดยตรงพวกเขาเดาและรู้สึกเป็นญาติกับพวกเขาเช่นเดียวกับชาวเบลารุสโดยพิจารณาว่าเป็นชนเผ่าที่ใกล้ที่สุด"

ในเวลาเดียวกัน ทางการใช้เครื่องมือปราบปรามที่หลากหลาย ตั้งแต่ "ข้อห้ามในวิชาชีพ" สำหรับ "มอสโก" ไปจนถึงการดำเนินคดีทางกฎหมายต่อ "โฆษณาชวนเชื่อต่อต้านออสเตรีย" อย่างต่อเนื่อง มีการพิจารณาคดีกับบุคคล Rusyn ที่กระตือรือร้นที่สุดในข้อหาจารกรรมที่เป็นเท็จเพื่อสนับสนุนรัสเซีย (บ่อยครั้งถึงแม้จะมีทัศนคติลำเอียงของศาลออสเตรีย แต่ก็จบลงด้วยการพ้นผิด)

ระดับอิทธิพลที่แท้จริงของ "ชาวมุสลิม" ที่มีต่อประชากรรูเธเนียนเมื่อต้นศตวรรษที่ยี่สิบสามารถตัดสินได้จากผลการเลือกตั้งในปี 2450 ต่อราชวงศ์ออสเตรีย จากนั้นเจ้าหน้าที่ห้าคนซึ่งเปิดเผยอุดมการณ์เกี่ยวกับความสามัคคีของรัสเซียอย่างเปิดเผยได้เข้าสู่รัฐสภาจาก Ruthenians of Galicia เมื่อเผชิญกับการต่อต้านจากกลไกของรัฐออสเตรียทั้งหมดยิ่งกว่านั้นในรัฐสภาแล้ว ผู้แทนเกือบทั้งหมดที่ได้รับเลือกจาก Galician Rusyns แม้แต่ตัวแทนของพรรค "ยูเครน" ก็เข้าสู่ "Russian Parliamentary Club" ซึ่งทำให้วางตำแหน่งตัวเองเป็นชาวรัสเซีย

และในปีหน้าในระหว่างการเลือกตั้ง Galician Seim แม้หลังจากการนับคะแนนเสียงที่แย่ที่สุด ตัวแทนของ Russophile และฝ่ายต่อต้านรัสเซียที่ได้รับการเลือกตั้งโดยประชากร Rusyn ก็ได้รับมอบอำนาจเกือบเท่ากัน

ความจริงที่ว่าวิญญาณรัสเซียอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คนในแคว้นกาลิเซียมาตุภูมินั้นเห็นได้จากเหตุการณ์ในปี 1914–1915 เมื่อ Rusyns ส่วนใหญ่ทักทายกองทหารรัสเซียด้วยความปิติยินดีเช่นเดียวกับในปี 1849 และฝ่ายบริหารของรัสเซียที่จัดตั้งขึ้นได้รับความช่วยเหลืออย่างกว้างขวางที่สุด

แต่แม้จะมีการต่อต้านทั้งหมด แต่นโยบายของรัฐ "ยูเครน" ของ Rusyns ดำเนินไปเป็นเวลาหลายทศวรรษในช่วงต้นศตวรรษที่ยี่สิบเริ่มให้ผลลัพธ์ ก่อนสงคราม ชนชั้นคลั่งไคล้จำนวนมากได้ก่อตัวขึ้นแล้ว ได้กล่าวถึงอุดมการณ์ของยูเครนที่ต่อต้านรัสเซีย "ปัญญาชนชาวยูเครน" คนใหม่สามารถมีอำนาจเหนือกว่าได้อย่างสมบูรณ์หลังจากการล่าถอยของกองทหารรัสเซียจากแคว้นกาลิเซียโดยได้รับโอกาสไม่ จำกัด สำหรับการทำลายฝ่ายตรงข้ามในอุดมคติด้วยความช่วยเหลือจากชาวออสเตรีย

Vasily Vavrik ผู้ผ่านนรกของค่ายกักกันออสเตรีย Terezin และ Thalerhof เขียนเกี่ยวกับงาน Judas ของผู้บุกเบิก "Euromaidan": "… ทหาร … ทำงานของ Cain โดยอาศัยหน้าที่ของพวกเขา. ดังนั้นในระดับหนึ่งสามารถให้อภัยพวกเขาในต่างจังหวัด แต่งานของ Cain ของปัญญาชนกาลิเซีย - ยูเครนมีค่าควรแก่การประณามสาธารณะที่เฉียบพลันที่สุด … "secheviks" โจมตีผู้ถูกจับกุมด้วยปืนยาวและดาบปลายปืนใน Lavochny ใน Carpathians เพื่อที่จะเอาชนะ "katsaps" พวกเขาเกลียดแม้ว่าจะไม่มีใครรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และทุกคนเป็นชาวกาลิเซีย … นักแม่นปืนเหล่านี้ได้รับการยกย่องจากหนังสือพิมพ์ยูเครนว่าเป็นวีรบุรุษพื้นบ้านทุบตีชาวพื้นเมืองของพวกเขาด้วยเลือดมอบให้พวกเขา การกำจัดชาวเยอรมันทำให้ญาติของพวกเขาถูกรุมประชาทัณฑ์"

อันที่จริงปรากฎว่าชาวนาจำนวนมากประสบความยากลำบากทั้งหมดของนโยบายเศรษฐกิจของสหภาพโซเวียต (การต่อสู้กับชาวนาที่ร่ำรวยและทรัพย์สินส่วนตัว การสร้างฟาร์มส่วนรวม ฯลฯ) แห่กันไปที่เมืองเพื่อค้นหาสิ่งที่ดีกว่า ชีวิต. ในทางกลับกัน ทำให้เกิดการขาดแคลนอสังหาริมทรัพย์ฟรีอย่างเฉียบพลัน ซึ่งจำเป็นมากสำหรับการจัดวางตำแหน่งการสนับสนุนหลักของอำนาจ - ชนชั้นกรรมาชีพ

เป็นคนงานที่กลายเป็นประชากรจำนวนมากซึ่งตั้งแต่ปลายปี 2475 เริ่มออกหนังสือเดินทางอย่างแข็งขัน ชาวนา (มีข้อยกเว้นที่หายาก) ไม่มีสิทธิ์ (จนถึงปี 1974!)

นอกเหนือจากการแนะนำระบบหนังสือเดินทางในเมืองใหญ่ของประเทศแล้ว การทำความสะอาดได้ดำเนินการจาก "ผู้อพยพผิดกฎหมาย" ซึ่งไม่มีเอกสาร ดังนั้นจึงมีสิทธิที่จะอยู่ที่นั่น นอกจากชาวนาแล้ว "ผู้ต่อต้านโซเวียต" และ "องค์ประกอบที่ไม่เป็นความลับ" ทุกประเภทยังถูกกักขังไว้อีกด้วย สิ่งเหล่านี้รวมถึงนักเก็งกำไร คนเร่ร่อน ขอทาน ขอทาน โสเภณี อดีตนักบวช และประชากรประเภทอื่นๆ ที่ไม่ได้ทำงานที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม ทรัพย์สินของพวกเขา (ถ้ามี) ถูกเรียกร้องและพวกเขาก็ถูกส่งไปยังการตั้งถิ่นฐานพิเศษในไซบีเรียซึ่งพวกเขาสามารถทำงานเพื่อประโยชน์ของรัฐ

ภาพ
ภาพ

ผู้นำของประเทศเชื่อว่าเป็นการฆ่านกสองตัวด้วยหินก้อนเดียว ในอีกด้านหนึ่ง มันทำความสะอาดเมืองของเอเลี่ยนและองค์ประกอบที่เป็นศัตรู ในทางกลับกัน มันทำให้ไซบีเรียรกร้างว่างเปล่าเกือบ

เจ้าหน้าที่ตำรวจและหน่วยรักษาความปลอดภัยของรัฐ OGPU ได้ดำเนินการตรวจค้นหนังสือเดินทางอย่างกระตือรือร้นจนพวกเขากักตัวอยู่บนถนนแม้ผู้ที่ได้รับหนังสือเดินทางโดยไม่มีพิธีการใดๆ แต่ไม่ได้มีไว้ในมือในขณะที่ทำการตรวจสอบ ในบรรดา "ผู้ฝ่าฝืน" อาจเป็นนักเรียนที่กำลังเดินทางไปเยี่ยมญาติ หรือคนขับรถบัสที่ออกจากบ้านเพื่อสูบบุหรี่ แม้แต่หัวหน้าหน่วยงานตำรวจแห่งหนึ่งในมอสโกและลูกชายทั้งสองคนของพนักงานอัยการเมืองทอมสค์ก็ถูกจับกุม พ่อสามารถช่วยชีวิตพวกเขาได้อย่างรวดเร็ว แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจผิดว่ามีญาติระดับสูง

"ผู้ฝ่าฝืนระบอบหนังสือเดินทาง" ไม่พอใจกับการตรวจสอบอย่างละเอียดถี่ถ้วน เกือบจะในทันทีพวกเขาถูกตัดสินว่ามีความผิดและเตรียมส่งไปยังนิคมแรงงานในภาคตะวันออกของประเทศ โศกนาฏกรรมพิเศษของสถานการณ์ถูกเพิ่มเข้ามาโดยความจริงที่ว่าอาชญากรกระทำผิดซ้ำซึ่งถูกเนรเทศที่เกี่ยวข้องกับการขนถ่ายสถานที่กักขังในส่วนยุโรปของสหภาพโซเวียตก็ถูกส่งไปยังไซบีเรียเช่นกัน

เกาะมรณะ

ภาพ
ภาพ

เรื่องราวอันน่าเศร้าของหนึ่งในปาร์ตี้กลุ่มแรก ๆ ของผู้ถูกบังคับย้ายถิ่น ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อโศกนาฏกรรมของนาซินสกายา ได้กลายเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2476 ผู้คนมากกว่าหกพันคนถูกลงจากเรือบนเกาะร้างเล็กๆ ริมแม่น้ำออบ ใกล้หมู่บ้านนาซิโนในไซบีเรีย มันควรจะเป็นที่ลี้ภัยชั่วคราวของพวกเขาในขณะที่ปัญหาเกี่ยวกับถิ่นที่อยู่ถาวรใหม่ของพวกเขาในการตั้งถิ่นฐานพิเศษกำลังได้รับการแก้ไขเนื่องจากพวกเขาไม่พร้อมที่จะยอมรับการปราบปรามจำนวนมากเช่นนี้

ผู้คนแต่งกายด้วยชุดที่ตำรวจกักขังไว้บนถนนในกรุงมอสโกและเลนินกราด (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) พวกเขาไม่มีเครื่องนอนหรือเครื่องมือใด ๆ เพื่อสร้างบ้านชั่วคราวสำหรับตนเอง

ภาพ
ภาพ

ในวันที่สองลมพัดขึ้นและน้ำค้างแข็งก็พัดเข้ามาแทนที่ฝนในไม่ช้า ผู้ถูกกดขี่ข่มเหงสามารถนั่งหน้ากองไฟหรือเดินไปรอบ ๆ เกาะเพื่อค้นหาเปลือกไม้และตะไคร่น้ำ ไม่มีใครดูแลพวกมันได้ เฉพาะวันที่สี่เท่านั้นที่พวกเขานำแป้งข้าวไรซึ่งแจกจ่ายไปหลายร้อยกรัมต่อคน เมื่อได้รับเศษขนมปังเหล่านี้แล้ว ผู้คนก็วิ่งไปที่แม่น้ำซึ่งพวกเขาทำแป้งเป็นหมวก ผ้าเช็ดเท้า แจ็กเก็ต และกางเกงขายาว เพื่อที่จะได้กินข้าวต้มรูปร่างหน้าตาแบบนี้อย่างรวดเร็ว

จำนวนผู้เสียชีวิตในหมู่ผู้ตั้งถิ่นฐานพิเศษเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเป็นร้อย หิวและเยือกเย็น ทั้งสองผล็อยหลับไปข้างกองไฟและถูกเผาทั้งเป็น หรือตายด้วยความอ่อนเพลีย จำนวนเหยื่อยังเพิ่มขึ้นเนื่องจากความโหดเหี้ยมของผู้คุมบางคนที่ทุบตีผู้คนด้วยก้นปืนไรเฟิล เป็นไปไม่ได้ที่จะหลบหนีจาก "เกาะแห่งความตาย" - มันถูกล้อมรอบด้วยกลุ่มปืนกลซึ่งยิงผู้ที่พยายามทันที

เกาะมนุษย์กินคน

กรณีแรกของการกินเนื้อคนบนเกาะ Nazinsky เกิดขึ้นแล้วในวันที่สิบของการเข้าพักของผู้ถูกกดขี่ที่นั่น อาชญากรที่อยู่ในหมู่พวกเขาข้ามเส้น คุ้นเคยกับการเอาชีวิตรอดในสภาวะที่ไม่เอื้ออำนวย พวกเขาก่อตั้งแก๊งค์ที่คุกคามส่วนที่เหลือ

ภาพ
ภาพ

ชาวบ้านในหมู่บ้านใกล้เคียงกลายเป็นพยานโดยไม่รู้ตัวถึงฝันร้ายที่เกิดขึ้นบนเกาะ หญิงชาวนาคนหนึ่งซึ่งตอนนั้นอายุเพียงสิบสามปีเล่าว่ายามที่หญิงสาวสวยคนหนึ่งติดพันเธอได้อย่างไร “เมื่อเขาจากไป ผู้คนก็จับเด็กหญิงคนนั้น มัดเธอไว้กับต้นไม้แล้วแทงเธอจนตาย กินทุกอย่างที่ทำได้ พวกเขาหิวและหิว ทั่วทั้งเกาะสามารถเห็นเนื้อมนุษย์ถูกฉีก ตัด และห้อยลงมาจากต้นไม้ ทุ่งหญ้าเกลื่อนไปด้วยซากศพ"

"ฉันเลือกคนที่ไม่มีชีวิตแล้ว แต่ยังไม่ตาย" Uglov คนหนึ่งซึ่งถูกกล่าวหาว่ากินเนื้อคนเป็นพยานในระหว่างการสอบสวนในภายหลัง: ดังนั้นมันจะง่ายกว่าสำหรับเขาที่จะตาย … ตอนนี้ไม่ต้องทนทุกข์อีกสองหรือสามวัน"

เธโอฟีลา ไบลินา ผู้อาศัยในหมู่บ้านนาซิโนอีกคนหนึ่งเล่าว่า “ผู้ถูกเนรเทศมาที่อพาร์ตเมนต์ของเรา ครั้งหนึ่งมีหญิงชราจากเกาะมรณะมาเยี่ยมพวกเราด้วย พวกเขาขับรถพาเธอไปที่เวที … ฉันเห็นว่าน่องของหญิงชราถูกตัดขา สำหรับคำถามของฉัน เธอตอบว่า: "มันถูกตัดและทอดสำหรับฉันบนเกาะมรณะ" เนื้อลูกวัวถูกตัดออกทั้งหมด ขาเริ่มแข็งจากสิ่งนี้ และผู้หญิงคนนั้นก็ห่อมันด้วยผ้าขี้ริ้ว เธอไปเอง เธอดูแก่ แต่จริงๆ แล้วเธออายุ 40 ต้นๆ”

ภาพ
ภาพ

หนึ่งเดือนต่อมา ผู้คนที่หิวโหย ป่วยและเหนื่อยล้า ถูกขัดจังหวะด้วยการปันส่วนอาหารหายาก อพยพออกจากเกาะ อย่างไรก็ตาม ภัยพิบัติสำหรับพวกเขาไม่ได้จบเพียงแค่นั้น พวกเขายังคงเสียชีวิตในค่ายทหารที่เย็นและชื้นซึ่งไม่ได้เตรียมการไว้สำหรับการตั้งถิ่นฐานพิเศษของไซบีเรีย โดยได้รับอาหารเพียงเล็กน้อยที่นั่นโดยรวมแล้วตลอดการเดินทางอันยาวนาน จากหกพันคน มีเพียงสองพันคนที่รอดชีวิต

โศกนาฏกรรมจำแนก

ไม่มีใครนอกภูมิภาคจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นหากไม่ใช่เพราะความคิดริเริ่มของ Vasily Velichko ผู้สอนของคณะกรรมการพรรค Narym District เขาถูกส่งไปยังนิคมแรงงานพิเศษแห่งหนึ่งในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2476 เพื่อรายงานว่า "องค์ประกอบที่ไม่เป็นความลับ" ได้รับการศึกษาใหม่อย่างประสบความสำเร็จ แต่เขากลับหมกมุ่นอยู่กับการสืบสวนสิ่งที่เกิดขึ้น

ตามคำให้การของผู้รอดชีวิตหลายสิบราย Velichko ส่งรายงานโดยละเอียดไปยังเครมลินซึ่งเขากระตุ้นปฏิกิริยารุนแรง คณะกรรมาธิการพิเศษที่มาถึงนาซีโนได้ทำการสอบสวนอย่างละเอียด โดยพบหลุมศพจำนวน 31 หลุมบนเกาะ โดยแต่ละศพมี 50-70 ศพ

ภาพ
ภาพ

ผู้ตั้งถิ่นฐานและผู้พิทักษ์พิเศษมากกว่า 80 คนถูกนำตัวขึ้นศาล พวกเขา 23 คนถูกตัดสินประหารชีวิตในข้อหา "ปล้นสะดม" และ 11 คนถูกยิงในข้อหากินเนื้อคน

หลังจากการสอบสวนสิ้นสุดลง สถานการณ์ของคดีได้รับการจัดประเภท เช่นเดียวกับรายงานของ Vasily Velichko เขาถูกปลดออกจากตำแหน่งในฐานะผู้สอน แต่ไม่มีการคว่ำบาตรต่อเขาอีก เมื่อได้เป็นนักข่าวสงคราม เขาต้องผ่านสงครามโลกครั้งที่สองทั้งหมดและเขียนนวนิยายหลายเล่มเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมนิยมในไซบีเรีย แต่เขาไม่เคยกล้าเขียนเกี่ยวกับ "เกาะมรณะ"

ประชาชนทั่วไปได้เรียนรู้เกี่ยวกับโศกนาฏกรรมนาซินในช่วงปลายทศวรรษ 1980 เท่านั้นในช่วงก่อนการล่มสลายของสหภาพโซเวียต