หิน Velesov

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ทั่วอาณาเขตของ Ingermanland มีสถานที่ทางศาสนาโบราณมากมายที่ทั้งชาวสลาฟและ Finno-Ugric เคารพนับถือตั้งแต่สมัยโบราณ หนึ่งในสถานที่เหล่านี้คือเมืองโวโลโซโวที่ทันสมัยและบริเวณโดยรอบ เมืองโวโลโซโวนั้นตั้งอยู่บนพื้นที่ของวิหารโบราณแห่ง Veles จึงเป็นที่มาของชื่อเมือง

เป็นครั้งแรกที่มีการค้นพบชื่อนี้ในหนังสือเขียนของโนฟโกรอดในศตวรรษที่ 16 (แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าไม่มีอยู่มาก่อน) บนแผนที่ของจังหวัด Ingermanland ในปี ค.ศ. 1705 มีการตั้งถิ่นฐานของโวโลโซโว

เสื้อคลุมแขนของเมืองที่น่าสนใจมาก

ในปีพ. ศ. 2413 ได้มีการสร้างทางรถไฟเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - เรเวลซึ่งสถานีโวโลโซโวปรากฏขึ้น ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 นิคมนี้กลายเป็นชุมชนกระท่อมฤดูร้อน ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2470 ได้กลายเป็นศูนย์กลางการบริหารของภูมิภาคโวโลซอฟสกี ในปีพ.ศ. 2480 ได้รับสถานะของการตั้งถิ่นฐานแบบเมือง ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองมันถูกทำลาย ในช่วงหลังสงครามได้รับการฟื้นฟู ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2506 ถึง พ.ศ. 2508 เป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่ชนบทของ Kingisepp เมื่อวันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2542 โวโลโซโวได้รับสถานะเป็นเมือง

ในทุ่งสีเขียว ชายชราคนหนึ่งนั่งอยู่บนบัลลังก์สีแดงเข้มสีทองในชุดรัสเซียโบราณยาว ถือกัสลีอยู่บนเข่าซึ่งวางมือขวาไว้ และถือไม้เท้าในมือซ้าย จากด้านหลังพระที่นั่ง ด้านข้าง วัวโผล่ไปทางขวา และหมีไปทางซ้าย ตัวเลขทั้งหมดเป็นทองคำ พี่เป็นสัญลักษณ์ของภาพลักษณ์ของ Veles (โวลอส) - เทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ของชาวสลาฟโบราณ "เทพเจ้าวัว" ซึ่งลัทธิที่เกี่ยวข้องกับการบูชาหมีในฐานะเจ้าของสัตว์ หมีเป็นสัญลักษณ์ของการมองการณ์ไกล วัวเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์และความเจริญรุ่งเรือง Gusli ทำให้นึกถึงนักร้องในตำนาน Boyana (ใน "Lay of Igor's Host" เขาถูกเรียกว่าหลานชายของ Veles) และยังเป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณอันอุดมสมบูรณ์ของภูมิภาค

และแขนเสื้อของภูมิภาคโวโลซอฟสกี:

ในทุ่งสีเขียวมีรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนเฉียงพร้อมด้วย bezants ในการข้ามภายใน ที่มุมขวาบน - หัวของวัว ที่มุมซ้ายบน - ต้นสนนามธรรม ที่ส่วนท้ายของโล่มีสาม bezants (หนึ่งและสอง) ล้อมรอบด้วยวงแหวนพร้อมกับหูนามธรรมสองข้างที่ด้านข้างวางในลักษณะโค้งเหมือนและพุ่งขึ้นไปด้านข้าง ตัวเลขทั้งหมดเป็นทองคำ หัวและหูของวัวเป็นสัญลักษณ์ของการเลี้ยงสัตว์และการปลูกพืช - พื้นฐานของเศรษฐกิจของภูมิภาคและรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน (องค์ประกอบของเครื่องประดับรัสเซียโบราณ) และสาม bezants ในวงกลม (สัญญาณที่ตามความคิดของ NK Roerich ควรวางไว้บน อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมทั้งหมด) - วัฒนธรรมอันรุ่มรวยของมัน วัวยังเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าวัวสลาฟโบราณ Veles (โวลอส) ในนามของภูมิภาคโวโลโซโวและโวโลซอฟสกีในนามของ

น่าเสียดายที่แม้แต่คนในท้องถิ่นก็ไม่รู้อะไรเกี่ยวกับวัดเลย ไม่เกี่ยวกับ Veles แม้แต่น้อยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของภูมิภาคนี้ และประวัติศาสตร์ก็น่าทึ่งมาก ทั่วทั้งดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซียแม้ในช่วงศาสนาคริสต์ศาสนาศิลาที่ยังคงมั่นคงซึ่งมิชชันนารีที่รักพระคริสต์ไม่สามารถเอาชนะได้ แต่พวกเขาสามารถลบความหมายที่แท้จริงของพวกเขาออกจากความทรงจำของผู้คนและคิดใหม่ตาม วิหารแพนธีออนใหม่และบรรดาผู้ที่ไม่สามารถ "ถูกตราหน้าว่าถูกสาปแช่งและ" สกปรก " หนึ่งในหินลัทธิเหล่านี้ตั้งอยู่ใกล้ Volosov ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้าน Seltso นี่คือหินของ Velesov, Suur-kivi หรือหินปีศาจ (ชื่อขึ้นอยู่กับว่าคุณนับถือศาสนาอะไร) ตั้งอยู่ในป่าสนที่เป็นแอ่งน้ำและเป็นป่าสน ก้อนหินที่มีความสูงมากกว่า 5 เมตรและเส้นรอบวงมากกว่า 38 เมตร ที่ด้านบนของก้อนหินมีหิ้งคล้ายกับขั้นบันไดหรือที่นั่ง แต่น่าเสียดายที่ไม่ชัดเจนว่านี่เป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติหรือผลงานของบุคคล

บนพื้นผิวมีภาพสกัดหลายภาพ - ที่ด้านบนคุณสามารถเห็นสัญญาณของตัวอักษรละตินซึ่งเป็นซากของการบูชาหินโดย Finns-Ingrian ยุคกลาง (หรือ "graffiti" ที่ทันสมัยอยู่แล้ว) ทางด้านเหนือของหินที่นั่น เป็นไม้กางเขนสองอันขนาดประมาณ 40x30 ซม.

ต้นกำเนิดของพวกเขามีสองรุ่น: ตามแบบหนึ่งเหล่านี้เป็นไม้กางเขนที่ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทิ้งไว้ในช่วงที่มีการต่อสู้กับ "เศษซากนอกรีต" ในศตวรรษที่ 16 อ้างอิงจากข้อมูลอื่น ๆ พวกเขาถูกตีความว่าเป็นรูน ป้ายหมายถึงเครื่องสังเวยซึ่งอาจบ่งบอกถึงการบูชาหินก้อนนี้ใน 9-10 ศตวรรษ ด้านหนึ่ง เกือบจะอยู่ที่ฐานของหิน มีบางอย่างแกะสลักเป็นรูปซุ้มประตู ซึ่งคริสเตียนตีความว่าเป็นทางเข้าโบสถ์ที่ลงไปใต้ดิน ซึ่งในตัวเองก็แปลกที่จะพูดน้อย

แต่มีอีกรุ่นหนึ่ง: ขอบล่างของหินมีชิปยืนยันตำนานว่าในยุคของการกำจัดความศรัทธาของ "อาบูยีเลว" มีความพยายามที่จะทำลายหินซึ่งถูกเรียงรายไปด้วย ต้นไม้จุดไฟและเทน้ำจากหนองน้ำโดยรอบ - ซึ่งควรจะเป็นไปตามความคิดของผู้พิทักษ์ศรัทธาออร์โธดอกซ์เพื่อแยกหินด้วยความแตกต่างของอุณหภูมิ อย่างไรก็ตาม มีเพียงส่วนล่างเล็กๆ เท่านั้นที่ดูเหมือนจะหักออกจากมัน น่าจะมีลวดลายสัญลักษณ์นอกรีตอยู่บนศิลา แต่ถ้าเป็นเช่นนั้น “แกะผู้ถ่อมตนของพระคริสต์” จะทำลายพวกเขาอย่างสมบูรณ์

ตามตำนานท้องถิ่นสามารถท่องป่าได้เป็นเวลานาน แต่ไม่เคยไปถึงหิน "หินไม่ปล่อยให้คนเลว" เดินสิบเมตรโดยไม่เห็นเขา บังเอิญเราไปที่นั่นโดยบังเอิญ แต่มาถึงราวกับได้รับแรงบันดาลใจ ไม่เคยหลงทาง หวังว่ามันจะเป็นอย่างนั้นและ "คนเลว" จะไม่ไปถึงที่นั่น