เสรีภาพและอารยธรรมสมัยใหม่ ก่อนหน้านี้มีประโยชน์อย่างไร?

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าอารยธรรมมนุษย์พัฒนาไปในทิศทางของการเพิ่มเสรีภาพของมนุษย์ นี่คือสิ่งที่ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการยืนยัน บทความทางปรัชญาและรัฐศาสตร์มากมายยืนยันว่า นี่เป็นความจริงที่เถียงไม่ได้สำหรับสื่อทั่วโลก

แต่มันเป็นเช่นนั้นจริงหรือ? ฉันจะกล้ายืนยันว่าในทางปฏิบัติเรากำลังเผชิญกับปรากฏการณ์ที่ตรงกันข้าม

ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติทั้งหมด ดังที่เราทราบ เป็นเส้นทางที่ไม่สิ้นสุด แม้ว่าจะไม่ได้ชี้นำเส้นทางจากเสรีภาพไปสู่การเป็นทาสเสมอไป แม้ว่ามันจะถูกต้องกว่าที่จะเรียกอิสรภาพเริ่มต้น และเส้นทางที่อารยธรรมเคลื่อนผ่านคือการเคลื่อนไหวจากความเป็นจริงไปสู่เสมือนจริง เราละทิ้งการรับรู้ที่แท้จริงของโลกมากขึ้นเรื่อยๆ และพุ่งเข้าสู่โลกแห่งมายา หรืออย่างที่คนโบราณกล่าวไว้ นั่นคือโลกของมายา

1. สมัยโบราณ

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าชายชราคนนั้น "ยากจนและไม่มีความสุข" ท้ายที่สุด เขาถูกกีดกันจากผลประโยชน์เกือบทั้งหมดของอารยธรรมที่มีในปัจจุบันสำหรับบุคคลใดๆ ในประเทศที่พัฒนาแล้ว แต่นี่ไม่ใช่อะไรมากไปกว่ามุมมองของความเป็นจริงจากมายา อันที่จริง บุคคลมีความบริบูรณ์ของเสรีภาพส่วนบุคคลทั้งหมด - Will ที่เราไม่เคยแม้แต่จะฝันถึง เขาอาศัยอยู่ในความสามัคคีที่สมบูรณ์และกลมกลืนกับธรรมชาติ พื้นที่ว่างขนาดใหญ่ (ไม่มีประชากร) ระหว่างกองทัพให้การรับประกันความปลอดภัยโดยไม่จำเป็นต้องใช้สถานะ กองกำลังรักษาความปลอดภัย และค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้อง ทุกสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้น เขาใช้เวลาอย่างเต็มที่เพื่อตนเองและครอบครัว เขาไม่ต้องการพยากรณ์อากาศ เนื่องจากการพยากรณ์นี้และแม่นยำกว่าคอมพิวเตอร์ในปัจจุบันมาก ได้มาจากตัวเขาเองโดยธรรมชาติ เขาไม่ต้องการยาแผนปัจจุบันที่รักษาโรค แต่ฆ่าระบบภูมิคุ้มกันของร่างกาย เขาใช้สมุนไพรที่เขารู้ดีว่าควรเก็บเมื่อไหร่ กินอย่างไร และรักษาโรคอะไร เขากินเฉพาะผลิตภัณฑ์ทางนิเวศวิทยา และจากธรรมชาติ เขาใช้ความต้องการของเขาน้อยกว่าที่เธอสามารถให้ได้โดยไม่มีอคติต่อการสืบพันธุ์ของเธอ

ไม่มีหัวหน้าคนเดียวเหนือเขา ยกเว้นหัวหน้าเผ่า ผู้ซึ่งได้รับเลือกจากกลุ่มผู้ที่มีความเป็นประชาธิปไตยมากที่สุด อย่างที่พวกเขาจะพูดในตอนนี้ หลักการ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่มนุษย์มีชีวิตอยู่เป็นเวลานาน นานกว่าที่เขามีชีวิตอยู่หลายเท่าในขณะนี้ คุณสามารถเห็นในสถิติใด ๆ ที่อายุขัยเพิ่มขึ้นเมื่ออารยธรรมดำเนินไป แต่นี่เป็นเรื่องโกหกอีกเรื่องหนึ่ง เทียบกันช่วงไหน? ด้วยช่วงเวลาที่ต้องขอบคุณอารยธรรมและในที่สุดก็เสร็จสิ้นความรู้โบราณของการสอบสวนบุคคลถูกดึงออกจากธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ทำให้เขาขาดความรู้โดยตรงเกี่ยวกับโลกและวิธีการรักษาโรค แต่พวกเขายังไม่มี เวลาจะให้สิ่งตอบแทน และการอ่านพระคัมภีร์แบบเดียวกัน เช่นเดียวกับหนังสือโบราณอื่นๆ และตำนานที่บันทึกไว้ พูดถึงช่วงชีวิตของคนโบราณซึ่งไม่สามารถเทียบได้กับปัจจุบัน

โดยทั่วไป ระดับของเสรีภาพในความถูกต้องควรกำหนดเป็นจำนวนปัจจัยที่จำกัดเสรีภาพนี้ เช่นเดียวกับความรุนแรงของผลกระทบของปัจจัยเหล่านี้ต่อบุคคล เมื่อพูดถึงคนโบราณ คุณจะเห็นได้ว่าแทบไม่มีคนแบบนี้เลย นั่นคือเสรีภาพ (วิลล์) เป็นสิ่งที่แน่นอนที่สุด ข้อจำกัดเพียงอย่างเดียวอยู่ใน "กฎของชุมชน" ภายในกลุ่ม ซึ่งเป็นมากกว่าธรรมชาติสำหรับชุมชนใดๆ แต่กฎเหล่านี้ได้รับการพัฒนาร่วมกันโดยอาศัยประสบการณ์ของคนหลายรุ่นและให้บริการเพื่อความเจริญรุ่งเรืองและการคุ้มครองครอบครัว ใครก็ตามที่ไม่เห็นด้วยกับกฎเหล่านี้สามารถแยกและใช้ชีวิตแยกจากกันได้อย่างง่ายดาย คะแนนนี้ไม่มีข้อจำกัด

๒. ยุคแห่งการก่อตั้งรัฐ

ไม่ค่อยมีการเปลี่ยนแปลงเกี่ยวกับสมัยโบราณวิถีชีวิตยังคงเกือบจะเหมือนเดิม แต่การตั้งถิ่นฐานใหม่ของผู้คนเพิ่มความหนาแน่นและทำให้อาณาเขตของบางเผ่าใกล้ชิดกับผู้อื่นมากขึ้น เป็นผลให้มีการติดต่ออย่างต่อเนื่องซึ่งไม่ใช่ทั้งหมดที่เป็นมิตร ด้วยเหตุนี้ แคลนที่มีรากฐานเป็นหนึ่งเดียวและมีความสัมพันธ์อันดีระหว่างกัน ได้เริ่มรวมตัวกันเป็นประเทศต่างๆ เพื่อปกป้องตนเองจากเพื่อนบ้านที่ไม่เป็นมิตร (เช่นเดียวกับความพยายามโจมตีพวกเขา)

สิ่งนี้จำเป็นต้องมีการแนะนำระดับใหม่ของการจัดการการศึกษาแบบบูรณาการและต่อมาและการจัดสรรคนที่แยกประเภทออกจากงานประจำวันเพื่อทำหน้าที่ป้องกันทางทหารโดยเฉพาะ ระดับของเสรีภาพเปลี่ยนไป และมันเปลี่ยนไปอย่างมากในทางที่แย่ลง บัดนี้ได้เกิดข้อจำกัดใหม่พื้นฐานสองประการ - ความจำเป็นในการ "เลี้ยง" กองทัพและ "ผู้จัดการ" รวมถึงการเชื่อฟังหน่วยงานปกครองสูงสุดอย่างไม่ต้องสงสัย แม้ว่าจะประกอบด้วยตัวแทนจากกลุ่มต่างด้าวก็ตาม

นอกจากนี้ ความเป็นไปได้ของการตั้งถิ่นฐานใหม่ได้หายไปจากทุกที่ ดินแดนโดยรอบทั้งหมดมีผู้อยู่อาศัยหรืออยู่ในดินแดนบางชนิดแล้ว

ในช่วงเวลาเดียวกัน เงินทองคำที่ถูกกฎหมาย (เงิน, ทองแดง) ก็ปรากฏขึ้น ซึ่งทำให้ได้เปรียบกับโครงสร้างส่วนบนควบคุม ซึ่งเป็นคนเดียวที่มีสิทธิ์ผลิตเหรียญ

ด้วยการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ บุคคลก็มีข้อจำกัดด้านเสรีภาพอีกประการหนึ่ง - ภาระหน้าที่ในการดูแลรักษาคริสตจักร (ในรัสเซีย สิบสิบส่วนที่เรียกว่าคริสตจักร) นั่นคือ อันที่จริง มีการตั้งภาษีซ้ำซ้อนสำหรับรัฐและคริสตจักร

ฝ่ายตรงข้ามนี้ "ทฤษฎี" ของฉันจะถามเกี่ยวกับการเป็นทาสทันที ใช่ มันปรากฏขึ้นในช่วงเวลานี้ แต่ประการแรก การเป็นทาสนั้นค่อนข้างจำกัดในแง่ของเปอร์เซ็นต์ และประการที่สอง การเป็นทาสมักเป็นผลมาจากการไม่ประสบความสำเร็จหรือในทางตรงกันข้าม แคมเปญทางทหารที่ประสบความสำเร็จ ในโลกสมัยใหม่ แทนที่จะเป็นทาส ตามกฎแล้ว ซากศพยังคงอยู่ และไม่รู้ว่าอันไหนดีกว่ากัน ประการที่สาม การเป็นทาสไม่ได้เป็นส่วนที่แย่ที่สุดเมื่อเทียบกับสภาพธรรมชาติของชีวิต การแข่งขันที่เกิดขึ้นใหม่ระหว่างประชาชนสำหรับหลาย ๆ คนทำให้เกิดความจำเป็นในการต่อสู้เพื่อความอยู่รอดเบื้องต้น และในที่สุด ประการที่สี่ ความน่าสะพรึงกลัวของการเป็นทาสที่เกิดขึ้นในหัวของคนสมัยใหม่เกี่ยวข้องกับสาขาอารยธรรมเพียงสาขาเดียว - สาขาที่พยายามดิ้นรนเพื่อครอบครองโลกในปัจจุบันด้วยวิธีการที่แตกต่างกันเล็กน้อย ตัวอย่างเช่นในรัสเซีย การเป็นทาสนั้นค่อนข้างเสรี ผู้คนใช้ชีวิตอย่างอิสระเสมือนเป็นสมาชิกของครอบครัวและสามารถไถ่ถอนได้ตลอดเวลา

3. ระบบศักดินา

สองช่วงเวลาสามารถติดตามได้อย่างชัดเจนที่นี่ซึ่งปรากฏชัดที่สุดในรัสเซีย ช่วงแรก (ก่อนการประกาศอิสรภาพของขุนนาง) และต่อมา คุณลักษณะของยุคแรกคือชาวนา (อันที่จริงชุมชนชาวนา) ถูกตั้งข้อหาให้อาหารโบยาร์ซึ่งทำหน้าที่ของรัฐและจำเป็นต้องรักษาตามสัดส่วนของจำนวนครัวเรือนชาวนาที่เลี้ยงเขา ด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเอง "ทาสต่อสู้" จำนวนหนึ่ง - ทหารอาชีพซึ่งท้ายที่สุดแล้วประกอบด้วยกองทัพของรัฐส่วนใหญ่ นั่นคือ เรามีระบบที่มีที่ดินสามแห่ง (ไม่นับคริสตจักร): ผู้ปกครอง - นักรบ - ชาวนา สิทธิของแต่ละนิคมมีความสมดุลตามภาระหน้าที่ต่ออีกสองมรดก ผู้ปกครองมีอำนาจ มีรายได้จากคนทั้งประเทศ แต่ในทางกลับกัน พวกเขาจำเป็นต้องปกป้องคนทั้งประเทศจากศัตรูภายนอก ต่อสู้กับทัตยา และติดตามความยุติธรรมของความสัมพันธ์ภายในรัฐ ทหารมีการให้อาหารอย่างต่อเนื่องและดี ซึ่งทำให้พวกเขาไม่ต้องคิดถึงอาหารประจำวันของพวกเขา มีเวลามากมายสำหรับตัวเองและพัฒนาทักษะของพวกเขา แต่จำเป็นต้องรับใช้รัฐ ชาวนาต้องเลี้ยงดูที่ดินอีกสองแห่งที่เหลือ แต่พวกเขาสนใจแต่ตนเองและเครือญาติ (ครอบครัว ชุมชน) เท่านั้น อันที่จริงพวกเขาเป็นเจ้านายของโลกทั้งใบพวกเขาไม่ต้องขออนุญาตตัดไม้ทำลายป่าเพื่อสร้างบ้านให้ครอบครัวใหม่ด้วยซ้ำ ปีละครั้ง ชาวนามีสิทธิที่จะย้ายจากโบยาร์หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ซึ่งจำกัดความอยากอาหารของชาวหลังอย่างมากด้วย เจ้าของที่ประมาทเลินเล่อและโลภอาจถูกทิ้งไว้โดยปราศจากการทำมาหากิน

อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเสรีภาพที่จำกัดมากกว่าเมื่อก่อนอย่างมีนัยสำคัญ มากถึงครึ่งหนึ่งของสิ่งที่ชาวนาผลิต (ไม่นับกองทุนเมล็ดพันธุ์) สามารถไปบำรุงรักษาโบยาร์และเจ้าหน้าที่ได้

สถานการณ์ที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นเกิดขึ้นหลังจากแถลงการณ์ดังกล่าว อันที่จริงมันเป็นการทำลายสัญญาทางสังคมระหว่างที่ดิน ความสมดุลของสิทธิและภาระผูกพัน หลังจากเขาสิทธิของชาวนาลดลงอย่างรวดเร็ว (โดยเฉพาะอย่างยิ่งห้ามเปลี่ยนจากโบยาร์หนึ่งไปอีกอันหนึ่ง) และขุนนาง (โบยาร์) ตรงกันข้ามเพิ่มสิทธิที่เกี่ยวข้องกับชาวนา แต่ภาระผูกพันยังคงอยู่เท่านั้น ให้กับเจ้าหน้าที่และถึงกระนั้น "อาหาร" ของเธอจากรายได้ของเธอเพียงบางส่วนเท่านั้น

ในยุโรป กระบวนการดำเนินการแตกต่างกันบ้าง แต่โดยพื้นฐานแล้วเหมือนกัน ยุคแรกเรียกว่ายุคขุนนางอิสระ และช่วงที่สองคือการรวมอำนาจของรัฐ รวมทั้งกำลังทหารและการจัดเก็บภาษี

4. ทุนนิยม

หูของเรากำลังพูดถึงว่าทุนนิยมปลดปล่อยทุกคนอย่างไร เฉกเช่นชาวนาที่ขับภาษีจากที่ดิน สนุกสนานในการค้นหาอาหาร เขาถูกบังคับให้หนีไปยังเมืองและตั้งรกรากในสถานประกอบการอุตสาหกรรม เพื่อจ้างให้สร้างถนนและโครงสร้างพื้นฐานอื่นๆ เขามีความสุขแค่ไหนที่มีเงินเดือนเป็นกำมือเดือนละครั้ง และเงินเดือนนี้เติบโตขึ้นทุกปีอย่างไร แต่ในขณะเดียวกัน ผู้พิทักษ์ลัทธิทุนนิยมก็ลืมไปว่าอีกด้านหนึ่งของเหรียญ เมื่อถูกฉีกขาดจากพื้นดิน ชาวนารายหนึ่งถูกลิดรอนโอกาสที่จะได้รับอิสรภาพตลอดไป ทั้งเขาและลูกๆ ของเขาต่างไถนาหาชีวิตเพื่อให้นายจ้างประกันสิทธิในการมีชีวิต และการบาดเจ็บใด ๆ ที่จริงแล้วหมายถึงความตายด้วยความอดอยาก นี่เป็นทาสที่เลวร้ายและเลวร้ายยิ่งกว่าทาสในสมัยโบราณมาก อย่างน้อยเจ้านายก็เลี้ยงทาสเพื่อให้มั่นใจว่าเขาสามารถทำงานได้ ที่นี่นายจ้างไม่ได้เป็นหนี้ใครเลย

พวกเขาจะคัดค้านฉันทันทีว่าคนๆ หนึ่งสามารถได้รับการศึกษา อาชีพอันทรงเกียรติ และกลายเป็นบุคคลที่น่านับถือและน่านับถือ แต่มีหลายกรณีที่ทราบหรือไม่? กี่คนที่ผ่านไปมาหลายชั่วอายุคนในสมัยนั้น? และเปอร์เซ็นต์ของความสำเร็จดังกล่าวคืออะไร? นิทานทั้งหมดนี้มีไว้สำหรับคนงี่เง่าเท่านั้น ชนชั้นสูงยึดอำนาจอย่างแน่นหนาและจะไม่มอบมันให้ใคร จริงอยู่ พ่อค้าและที่ดินที่หากินซึ่งถูก "เลือกโดยพระเจ้า" จับตัวและด้วยการกำหนดคำถามดังกล่าว ไม่เห็นด้วยและในที่สุดก็พิสูจน์ให้เห็นตรงกันข้าม แต่มันไม่เกี่ยวอะไรกับประชาชน ตรงกันข้าม สิ่งต่างๆ กลับแย่ลงสำหรับเขา ถ้าก่อนหน้านี้เขาต้องเลี้ยงแต่เจ้านายศักดินาของเขา ตอนนี้เงินที่หามาอย่างยากลำบากของเขาพยายามที่จะกำจัดพวกมิจฉาชีพทุกประเภททันที ขึ้นราคาเร็วกว่าเงินเดือนที่เพิ่มขึ้น

ในขณะเดียวกัน กฎหมายก็เข้มงวดขึ้นอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่มีอะไรดีรอคนงานหรือชาวนาในกรณีที่เกิดความขัดแย้งกับชนชั้นสูง ไม่ว่าความจริงจะอยู่ฝ่ายไหน

ความเป็นทาสนั้นอ่อนแอลงบ้างเมื่อค้นพบอเมริกาเท่านั้น ทำให้ระดับการกดขี่สำหรับผู้กล้าได้กล้าเสียส่วนใหญ่ลดลงอย่างรวดเร็ว ซึ่งเสี่ยงที่จะแสวงหาความสุข ดินแดนเสรีขนาดใหญ่และโอกาสที่มั่งคั่งที่สุดสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองอย่างเสรีนั้นมีอยู่จริง และไม่ใช่ "รังสีแห่งแสงสว่างในอาณาจักรที่มืดมิด" นอกจากนี้ชะตากรรมยังรอคอยแม้กระทั่งผู้ที่ยังคงอยู่ในยุโรป ท้ายที่สุดแล้ว การลดลงของกำลังแรงงานทำให้นายทุนลดแรงกดดันจากการแสวงประโยชน์ลงเล็กน้อย แต่เราจะกลับมาอเมริกาในภายหลัง

ประเด็นสุดท้ายที่ข้าพเจ้าต้องการจะดึงดูดความสนใจ ซึ่งเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้และสมัยก่อน คือการพิชิตอาณานิคมการเอารัดเอาเปรียบอย่างโหดร้ายของดินแดนที่ถูกยึดครองและการขาดความสนใจอย่างสมบูรณ์ต่อปัญหาของประชากรในท้องถิ่น (การเป็นทาสที่แท้จริง) การปล้นทรัพย์สมบัติทั้งหมดที่สะสมโดยชาวพื้นเมืองหลายชั่วอายุคน ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดกระแสคุณค่าจำนวนมากเข้าสู่ โลกใบเก่า. ลำธารซึ่งลำธารเล็ก ๆ ย่อมไหลไปสู่ที่ดินที่ต่ำกว่าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ทำให้ความแข็งแกร่งของความขัดแย้งทางชนชั้น (หรือถูกต้องกว่าชั้นเรียน) ลดลงเป็นเวลานานพอสมควร และความจริงข้อนี้ทำให้ยังคงบดบังสายตาของนักวิจัยสมัยใหม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์สังคมได้

5. สังคมนิยม

ในแง่หนึ่ง สิ่งที่เราประสบความสำเร็จนั้นมักเข้าใจยากถึงวิธีการอธิบายลักษณะเฉพาะ ในอีกด้านหนึ่ง เป็นการปลดปล่อยอย่างแท้จริงจากความขัดแย้งทางชนชั้นและทางชนชั้นใดๆ อย่างน้อยในช่วง 30-50 ปี ในทางกลับกัน มันเป็นเผด็จการที่ค่อนข้างโหดร้ายซึ่งไม่ยอมให้มีทางเลือกทางการเมืองและอุดมการณ์โดยเด็ดขาด ฉันมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าประสบการณ์ที่ไม่เหมือนใครในการพยายามสร้างสถานะทางสังคมที่ยุติธรรมซึ่งได้รับจากสหภาพโซเวียตนั้นไม่ควรได้รับการพิจารณาภายในกรอบของหัวข้อนี้เลย ด้วยเหตุผลง่ายๆ ว่า (ความพยายามครั้งนี้) ไม่เคยสำเร็จ การย้อนกลับจากหลักการสังคมนิยมที่เริ่มขึ้นในยุค 60 ไม่ได้เปิดโอกาสให้เราประเมินศักยภาพของรูปแบบทางสังคมของการจัดระเบียบตนเองของสังคมอย่างเพียงพอ อย่างไรก็ตาม ประสบการณ์ของเราได้ส่งผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อระบบทุนนิยมจนทำให้เราต้องแยกเอากระแสทุนนิยมยุคใหม่ออกมาต่างหาก

6. "สังคมหลังอุตสาหกรรม"

เครื่องหมายคำพูดเน้นย้ำถึงธรรมชาติของคำที่หลอกลวง มันจะถูกต้องกว่าถ้าเรียกช่วงเวลานี้ว่า "ทุนนิยมแบบพึ่งพาอาศัยกัน" ขั้นตอนของการพัฒนาสังคมนี้มีลักษณะเฉพาะโดยการถ่ายโอนการผลิตไปยังประเทศโลกที่สาม สิ่งนี้อำนวยความสะดวกด้วยสองปัจจัย

ประการแรก ระบบการล่าอาณานิคมโดยตรงไม่มีประสิทธิภาพในบางจุด ความมั่งคั่งหลักได้ถูกส่งออกไปยังมหานครแล้ว และส่วนที่เหลือไม่ได้ชดเชยค่าใช้จ่ายในการปราบปรามขบวนการปลดปล่อยชาติและการบำรุงรักษาเครื่องมือของระบบราชการในอาณานิคม ดังนั้นการเปลี่ยนไปสู่การล่าอาณานิคมทางเศรษฐกิจอย่างไม่เป็นทางการด้วยอำนาจอธิปไตยของรัฐที่เป็นทางการจึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ประการที่สอง ลัทธิสังคมนิยมโดยความสำเร็จของมันได้บีบให้นายทุนต้องแยกตัวออกมาและจัดหามาตรฐานผู้บริโภคระดับสูงให้กับประชาชน ซึ่งเบื้องหลังเป็นไปได้ (และจัดการได้ค่อนข้างสำเร็จ) เพื่อซ่อนพันธนาการทั่วไป แต่สิ่งนี้ต้องการต้นทุนที่สูง ซึ่งทำให้การผลิตไม่สามารถแข่งขันได้ เป็นผลให้การผลิตพุ่งไปยังภูมิภาคที่มีต้นทุนแรงงานต่ำซึ่งสามารถชดเชยระดับต้นทุนที่เพิ่มขึ้นในเมืองใหญ่ได้

จากมุมมองภายนอก ช่วงเวลานี้เรียกได้ว่าเป็นชัยชนะของมายา Cabal ใช้รูปแบบที่ซ่อนอยู่มากที่สุด ในทางการเมือง - ประชาธิปไตย; ในระบบเศรษฐกิจ - การฟื้นตัวโดยให้สินเชื่อผู้บริโภคราคาไม่แพง การศึกษา - จ่าย แต่มีเครดิตสำหรับประชากรมากกว่าครึ่งหนึ่ง กฎหมายเข้มงวด แต่ยุติธรรม (ไม่มีใครสนใจตัวตลก) โดยทั่วไปแล้ว เกือบจะเป็นสวรรค์บนดิน

7. ทุนนิยมทางการเงิน

สรวงสวรรค์ซึ่งสร้างขึ้นโดยเทียมย่อมมี "วันหมดอายุ" ของตัวเองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2515 สถานการณ์เริ่มไหลเร็วขึ้นเรื่อย ๆ ไปสู่ยุคทุนนิยมทางการเงิน ระดับของการทำกำไรในภาคธุรกิจจริงและการเงินกลายเป็นสิ่งที่เทียบไม่ได้ แต่สิ่งสำคัญนั้นแตกต่างกัน หนวดของสินเชื่อผูกติดกับประชากรทั้งหมดของประเทศตะวันตกอย่างแน่นหนาจนเป็นที่แน่ชัดอย่างรวดเร็วว่าใครคือเจ้าของที่แท้จริงของสินค้าวัสดุทั้งหมดที่ผลิต อย่างไรก็ตามและวิธีการในการผลิต ผู้ที่เคยถูกบังคับให้ถอยทัพชั่วคราว รุกล้ำนำทุกสิ่งที่ออกมาก่อนหน้านี้ไป แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือแตกต่างกัน ในทศวรรษที่แล้ว เป็นที่ชัดเจนว่าบนยอดปิรามิดนั้น พวกเขารู้แน่นอนว่าระยะเวลาของกฎที่ซ่อนอยู่นั้นกำลังจะสิ้นสุดลงพีระมิดแห่งหนี้พร้อมที่จะพังทลายได้ทุกเมื่อ และด้วยพลังทั้งหมดนั้น ย่อมจะล่มสลายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การรักษาความเป็นทาสจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อผู้คนไม่มีที่ไป และที่สำคัญที่นี่คืออาหาร การผลิตผลิตภัณฑ์จีเอ็มโอที่ไม่สามารถทำซ้ำได้เป็นเส้นทางสู่การเป็นทาสชั่วนิรันดร์ ตรงไปตรงมาไม่ได้ขึ้นอยู่กับภาพลวงตาของเงิน แน่นอนว่าอาหารมาพร้อมกับกำลังทหารและกรรมสิทธิ์ในที่ดินทั้งหมด รวมถึงการควบคุมการเคลื่อนไหวของมนุษย์ทั้งหมด แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด

ผู้ปกครองไม่ต้องการคนมากขนาดนั้นเลย น้อยกว่า 10 เท่าก็เพียงพอสำหรับความต้องการของพวกเขา แต่ปัญหาดังกล่าวไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยการทำสงคราม สงครามโลกค่อนข้างจะนำไปสู่การทำลายล้างมนุษยชาติอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นการทำลายล้างจึงเกิดขึ้นหลายด้านพร้อมกัน สงครามท้องถิ่นในภูมิภาคที่ไม่ได้ควบคุมโดยผู้เล่นหรือผู้ที่การควบคุมเกี่ยวข้องกับค่าใช้จ่ายที่เพิ่มขึ้น เริ่มควบคุมการระบาด การผลิตยารักษาโรคบางชนิด แต่กระตุ้นให้เกิดโรคร้ายแรงกว่ามาก การผลิตผลิตภัณฑ์ที่นำไปสู่การมีบุตรยาก การแนะนำอุดมการณ์ที่ขัดขวางการเติบโตของประชากร - เพศก็เป็นเช่นนั้น รักร่วมเพศ; การเคลื่อนไหวที่ปราศจากเด็กเป็นต้น

ในความเป็นจริง ทุกวันนี้ ประชากรทั้งหมดของโลก โดยไม่คำนึงถึงรูปร่างตา สีผิว และความชอบทางการเมือง กำลังใกล้เข้าสู่ยุคทาสยุคใหม่ ซึ่งในระดับ ความโหดร้าย และผลที่ตามมาสำหรับอารยธรรมทั้งหมดกลับกลายเป็นว่าไม่ น่ากลัวเท่านั้น แต่อาจถึงตายได้มาก

และผลลัพธ์นี้ไม่ได้ตั้งใจ มันถูกจัดเตรียมโดยตั้งใจโดยตลอดหลายศตวรรษของสิ่งที่เรียกว่า "การปลดปล่อยตามประวัติศาสตร์ของแต่ละบุคคล" แต่ในความเป็นจริง โดยการตกเป็นทาสของมนุษย์เป็นเวลาหลายศตวรรษ

จะเป็นหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับเรา ถึงพวกเราทุกคนในทุกๆวัน ทำสิ่งที่ดูเหมือนเป็นเรื่องธรรมดาและตัดสินใจเรื่องบ้าน