Girsu - Sumerian เมืองแห่งความลึกลับ
Girsu - Sumerian เมืองแห่งความลึกลับ

วีดีโอ: Girsu - Sumerian เมืองแห่งความลึกลับ

วีดีโอ: Girsu - Sumerian เมืองแห่งความลึกลับ
วีดีโอ: ไขความลับญี่ปุ่นทำไง ทางระบายน้ำใสจนปลาคาร์ปอยู่ได้ การบำบัดน้ำเสีย เที่ยวญี่ป่นต้องรู้ Japan Water 2024, อาจ
Anonim

Girsu เป็นเมืองโบราณของชาวสุเมเรียนที่ตั้งอยู่ในอิรักสมัยใหม่ Girsu ตั้งอยู่ทางใต้ของเมโสโปเตเมีย อยู่กึ่งกลางระหว่างแม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ ในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล อี เมืองนี้เป็นพันธมิตรกับสองเมืองที่ตั้งอยู่อย่างใกล้ชิดซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยน้ำ: Nina-Sirara (ปัจจุบันคือ Zurghul) และ Lagash (ปัจจุบันคือ Al-Haba) ซึ่งครองสหภาพ

Girsu เป็นสถานที่แรกที่พบร่องรอยของอารยธรรมสุเมเรียน นอกจากนี้ Girsu ยังเป็นสถานที่แรกที่ได้รับการตรวจสอบอย่างละเอียดโดยนักโบราณคดี การสำรวจของฝรั่งเศสเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2420 และกินเวลาทั้งหมด 20 ฤดูกาล สถานที่ขุดค้นถูกผู้ชื่นชอบสมบัติบุกเข้ามาอย่างต่อเนื่อง

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

นอกจากแผ่นดินเหนียว 40,000 แผ่นแล้ว ยังพบผลงานประติมากรรมที่โดดเด่นอีกสองชิ้น อย่างแรกคือรูปปั้นนูนต่ำนูนรูปนูนต่ำจากหินที่วาดภาพอูร์-หนานเช ผู้ปกครองเมืองลากัช ถือตะกร้าที่เต็มไปด้วยดินเหนียวไว้บนศีรษะเพื่อทำอิฐสำหรับสร้างวัดใหม่ ประการที่สองคือ Stele of Kites ซึ่งแสดงถึงชัยชนะทางทหารของ Eanatum หลานชายของ Ur-Nanshe สตีลได้ชื่อมาจากส่วนที่แสดงถึงศีรษะและแขนขาของทหารศัตรู ที่ถูกว่าวหิวโหยไป

Image
Image
Image
Image
Image
Image

พิพิธภัณฑ์พุชกิน (รัสเซีย) มีเศษหินห้าชิ้นจากรูปปั้นสุเมเรียนสองรูป พวกเขาสามารถพบได้ในพื้นที่ของเมือง Tello ของอิรักซึ่งเมือง Girsu ของ Sumerian ตั้งอยู่ในสมัยโบราณหรือในพื้นที่ของเมือง Nuffar ของอิรัก (เมือง Nippur โบราณ) ชิ้นส่วนที่นำเสนอทั้งสามชิ้นมีองค์ประกอบเหมือนกัน นั่นคือ น่าจะเป็นของรูปปั้นเดียวกัน (เช่นเดียวกับที่เหลืออีกสองชิ้น) รูปปั้นเหล่านี้ทำมาจากหินภูเขาไฟ (diabase) ซึ่งมีให้เฉพาะผู้ปกครองในสุเมเรียนเท่านั้น ชิ้นส่วนของเรารวมถึงนิ้วมือของข้อมือขวาและซ้ายของบุคคล และชิ้นส่วนของหมวกสองชิ้น หมวกเป็นสัญลักษณ์เฉพาะของผู้ปกครอง: ถ้าเขาปรากฎในผ้าโพกศีรษะ สำหรับมือนั้น ไม่เพียงแต่วัสดุเท่านั้น แต่ยังมีคุณลักษณะเกี่ยวกับโวหารที่คล้ายกับรูปปั้นของ Gudea ผู้ปกครองชาวซูเมเรียนผู้โด่งดังซึ่งพบใน Tello เป็นจำนวนมาก และนี่คือสิ่งที่ทำให้การจัดแสดงที่จัดแสดงมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 19 นักวิทยาศาสตร์หลายคนสงสัยเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่าชาวสุเมเรียนอาศัยอยู่ในเมโสโปเตเมียก่อนอัสซีเรียและบาบิโลน จนกระทั่งในปี พ.ศ. 2430 เออร์เนสต์ เดอ ซาร์เซก กงสุลฝรั่งเศสในบาสรา (เมืองทางตะวันออกเฉียงใต้ของอิรักสมัยใหม่) ซึ่ง มีความสนใจในโบราณวัตถุของเมโสโปเตเมีย ไม่พบในรูปปั้น Tello เดียวกันที่วาดภาพกษัตริย์นักบวช มันแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากงานประติมากรรมของชาวอัสซีเรียและบาบิโลนที่เคยพบในเมโสโปเตเมียมาก่อน และมีความโบราณมากกว่า แม้แต่นักวิชาการชาวอัสซีเรียที่ระมัดระวังที่สุดก็ยังถูกบังคับให้ยอมรับการมีอยู่ของอารยธรรมสุเมเรียน เนื่องจากประติมากรรมที่พบนั้นเป็นของวัฒนธรรมที่เก่าแก่กว่าบาบิโลเนียและอัสซีเรีย

ในไม่ช้าก็เห็นได้ชัดว่ารูปปั้นที่เดอซาร์เซกพบเป็นตัวแทนของหัว (หรือ ensi) ของเมืองลากัชแห่งซูเมเรียน ซึ่งปกครองในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XXII ก่อนคริสต์ศักราช อี ชื่อของเขาคือ Gudea ซึ่งแปลจากภาษาสุเมเรียนแปลว่า "เรียกว่า" บางทีนี่อาจไม่ใช่ชื่อ แต่เป็นตำแหน่งที่ Gudea จำเป็นต้องพิสูจน์การยึดอำนาจอย่างรุนแรงแม้ว่าจะไม่ทราบสถานการณ์ที่แน่นอนของการขึ้นสู่อำนาจของเขา: ตามรุ่นหนึ่งเขาสืบทอดบัลลังก์หลังจากการตายของพ่อของเขา -law Ur-Bau (ผู้ปกครองทันทีต่อหน้าเขา)

โดยรวมแล้วในพื้นที่ของเมือง Girsu ของ Sumerian พบรูปปั้น Gudea ยืนหรือนั่งประมาณ 30 รูป (ที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์) ส่วนใหญ่เป็นหินภูเขาไฟ (ส่วนใหญ่มักจะมาจากไดโอไรต์).รูปของผู้ปกครอง Lagash ที่ยืนอยู่ในท่าสวดมนต์มีไว้สำหรับวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า Ningirsu ซึ่ง Gudea สร้างขึ้นใน Girsu และเป็นสิ่งทดแทนผู้ปกครอง: พวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้ค้ำประกันสัญญาที่ Gudea ให้ไว้ ให้กับเทพ จนกระทั่งเมื่อไม่นานนี้ รูปภาพของ Gudea ที่นั่งอยู่ก็ถูกตีความในลักษณะเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าพวกเขาสามารถทำหน้าที่เป็นวัตถุบูชา: ในยุคของราชวงศ์ที่สามของ Ur (ปลาย XXII - ปลายศตวรรษที่ XXI ก่อนคริสต์ศักราช) Gudea ถูกทำให้เป็นเทวดาเริ่มทำการสังเวยรูปปั้นของเขาและ มีสถานที่ระลึกและให้อาหารชีวิตหลังความตายเกิดขึ้นรอบ ๆ พวกเขา ไม้บรรทัด

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

พบรูปปั้น Gudea 13 รูปพร้อมข้อความเต็ม รวมถึงชิ้นส่วนของรูปปั้นที่มีข้อความบางส่วน นอกจากนี้ จารึกสองอันจากใบหน้าของเขาอยู่บนกระบอกเซรามิกขนาดใหญ่และอีกกว่า 2,400 อันบนวัตถุขนาดเล็ก: ภาชนะ ตะปูดินเผาเกี่ยวกับคำปฏิญาณ

(2075 ชิ้น) เป็นต้น ในจารึก Gudea วางตำแหน่งตัวเองให้เป็นหนึ่งในบุคคลที่ฉลาดที่สุดในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาวซู จากพวกเขา เราเรียนรู้ว่า Gudea ค้าขายกับประเทศในเอเชียตะวันตก กับอินเดียและอารเบียตะวันตก และสำหรับการก่อสร้างวัดเพื่อพระเจ้า Ningirsu ได้รับวัสดุจากทุกส่วนของอารยะธรรม (40 ศตวรรษที่ผ่านมา!) โลก: ซีดาร์จาก ภูเขาอามาน หิน และป่าไม้จากฟีนิเซีย หินอ่อนจาก "ทิดัน ภูเขาสู่อามูร์รา" ทองแดง ทรายสีทองและไม้จากภูเขาเมลุกห์ฮี และไดโอไรต์สำหรับรูปปั้นจากมากัน เป็นเรื่องแปลกที่คำจารึกของ Gudea ไม่ได้บรรยายถึงสงครามแห่งชัยชนะ มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่บอกว่าเขาทำลายเมือง Anshan ใน Elam

เมื่อพิจารณาจากรายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมด เราสามารถมั่นใจได้ถึง 95% ว่าชิ้นส่วนที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์เคยเป็นส่วนหนึ่งของรูปปั้นของ Gudea; ทิ้งความสงสัยไว้ 5% ให้กับความไม่สมบูรณ์ของความรู้ของเราเกี่ยวกับความหลากหลายของศิลปะในตะวันออกใกล้โบราณ