ในยุคกลางหมีถือเป็นราชาแห่งสัตว์

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ในยุคกลางหมีถือเป็นราชาแห่งสัตว์ แต่หลังจากศตวรรษที่สิบสองสถานการณ์เปลี่ยนไป - มันถูกแทนที่ด้วยสิงโตซึ่งเริ่มครอบงำในตระกูลตระกูล

ราชาแห่งสัตว์ร้ายแห่งยุคกลาง: ลัทธิและความหมาย

ตั้งแต่ยุค Paleolithic ลัทธิหมีก็แพร่หลายอย่างมากในละติจูดเหนือ ตำนานและประเพณีบอกเราเกี่ยวกับเขาจนถึงศตวรรษที่ 20: หมียังคงเป็นตัวละครหลักของเรื่องราวในตำนาน สัตว์คือสิ่งสำคัญในอาณาจักรสัตว์ในการเป็นตัวแทนของเซลติกส์และเยอรมัน

หมีมักมีคุณสมบัติและลักษณะของมนุษย์ เชื่อกันว่าเขามีความสัมพันธ์พิเศษกับผู้หญิง: หมีเข้ามาใกล้เสมอและไม่สงบสุขเสมอไป บางครั้งการติดต่อเหล่านี้มีลักษณะทางเพศ และสิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากแหล่งภาพและวรรณกรรมจำนวนหนึ่ง เขาถูกนำเสนอว่าไม่ใช่แค่สัตว์มีขนยาว แต่ในความรู้สึกในฐานะคนป่า

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่ศักดิ์ศรีหลักของมันคือชื่อของราชาแห่งป่าและสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่อาศัยอยู่ที่นั่น ในยุคกลาง บทบาทที่สำคัญยังคงอยู่ในประเพณีสแกนดิเนเวีย เซลติก และสลาฟ ผู้ปกครองหรือผู้นำแต่ละคนถูกกล่าวหาว่าเกิดจากความสัมพันธ์ของหมีกับผู้หญิงคนหนึ่ง - ต้นกำเนิดในตำนานนี้มักถูกใช้โดยขุนนางในเรื่องราวครอบครัวและพงศาวดาร เรื่องราวที่มีชื่อของกษัตริย์อาเธอร์ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นี่ เพราะราชาในตำนานมีชื่อที่มาจากคำว่า "หมี"

รูปหมีในยุคกลาง

คริสตจักรคริสเตียนไม่เห็นสิ่งดีในการสร้างนี้ ความทารุณและตัณหาเป็นลักษณะเฉพาะของหมี แม้แต่ในสมัยโบราณ ภาพลักษณ์ของเขายังกระตุ้นความสงสัยและการเก็งกำไรทุกรูปแบบ พลินีเข้าใจงานของอริสโตเติลอย่างไม่ถูกต้องและหลังจากเขาผู้รวบรวมเพื่อนซี้ทุกคนเชื่อว่าหมีมีเพศสัมพันธ์ในลักษณะเดียวกับผู้ชาย

"พวกมันมีเพศสัมพันธ์กันเมื่อต้นฤดูหนาว ไม่ใช่แบบที่เสือโคร่งมักทำ แต่กอดกันแบบเห็นหน้ากัน"

ดังนั้นการจัดการกับสัตว์ร้ายตัวนี้ซึ่งเป็นญาติของผู้คนจึงไม่คุ้มค่าเลย แต่ในทุกมุมของยุโรปตะวันตกเขาสามารถพบได้: เขาพบบุคคลหนึ่งตลอดเวลา ในภาคเหนือ หมีเป็นที่เคารพนับถือและเกี่ยวข้องกับวันหยุดตามปฏิทินและแม้แต่ลัทธิทั้งหมด

ในที่สุด คริสตจักรได้เริ่มการรณรงค์ต่อต้านราชาแห่งป่าแห่งนี้ พ่อของคริสตจักรและโดยเฉพาะเซนต์ออกัสตินเชื่อว่า "หมีคือมาร" เขาขู่เข็ญและทรมานคนบาปในรูปของซาตาน ในเวลาเดียวกัน เขายังคงอาฆาต ตัณหา โสโครก เกียจคร้าน โกรธเคือง และเป็นคนตะกละด้วย สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยเพื่อนซี้ในภายหลังของศตวรรษที่ 13 ซึ่งแสดงให้เห็นหมีในแผนการที่เกี่ยวข้องกับบาปมหันต์เจ็ดประการ

แต่ตำนานโบราณที่รู้จักจากพลินีแสดงให้เราเห็นหมีจากมุมที่ต่างออกไปเล็กน้อย: หมีที่เลียลูกที่คลอดออกมาตายแล้วชุบชีวิตพวกมัน

“เนื้อของพวกมันเป็นสีขาวและไม่มีรูปร่าง ตัวใหญ่กว่าหนูเล็กน้อย ไม่มีตา ไม่มีขน มีเพียงกรงเล็บที่ยื่นออกมา การเลียลูก [แม่ของพวกมัน] ค่อยๆ เปลี่ยนแปลงพวกมัน”

วรรณกรรม Hagiographic พรรณนาหมีเป็นสัตว์ที่เชื่อง ในชีวิตยุคกลาง คุณสามารถหาแผนการที่ตัวละครหลักเอาชนะสัตว์ร้ายได้ ทำให้เขาเชื่องด้วยคุณธรรมและความแข็งแกร่งของเขา นักบุญ Corbinian, Rustic, Vedast, Amand, Columban เชื่องหมีและโน้มน้าวให้เขาดึงคันไถหรือเกวียน และ Saint Gall ร่วมกับสัตว์ร้ายนั้นได้สร้างสเก็ตในเทือกเขาแอลป์

หมียกตำแหน่งราชาสัตว์ร้ายให้สิงโต

หลังจากศตวรรษที่ 11 สัตว์ร้ายตัวนี้ได้แสดงอย่างแข็งขันในงานบันเทิง งานแสดงสินค้า การแสดงละครสัตว์ที่เปลี่ยนจากปราสาทหนึ่งไปอีกปราสาทหนึ่ง ทุกที่ที่มีหมีผูกเชือกและอยู่ในปากกระบอกปืน

สัตว์ร้ายที่น่าเกรงขามและน่ากลัวตอนนี้กลายเป็นนักแสดงละครสัตว์ที่เต้นรำไปกับเสียงเพลง มีส่วนร่วมในการแสดงกลและทำให้ผู้ชมสนุกสนานของกำนัลจากราชวงศ์ที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยการอแล็งเฌียง ในศตวรรษที่ 13 ได้หายไปจากโรงเลี้ยงสัตว์แล้ว มีเพียงหมีขั้วโลกในประเทศทางตอนเหนือเท่านั้นที่ยังคงอยากรู้อยากเห็น - พวกเขามักจะถูกนำเสนอต่อกษัตริย์แห่งเดนมาร์กและนอร์เวย์ คุณไม่ค่อยเห็นหมีสวมเสื้อคลุมแขนในยุคกลาง: มันเป็นคนพูดที่สามารถเอาชนะชื่อเจ้าของเสื้อคลุมแขนได้อย่างสอดคล้อง

คริสตจักรและประเพณีละตินซึ่งสิงโตเป็นสัตว์ร้ายหลักเริ่มได้เปรียบเหนือร่างของหมีในศตวรรษที่ 12-13 นี่เป็นหลักฐานที่พิสูจน์ได้จากผลงาน "นวนิยายเกี่ยวกับสุนัขจิ้งจอก": สิงโตผู้สูงศักดิ์ไม่มีความเท่าเทียมกัน เขาเป็นราชาองค์เดียวและทรงพลังในอาณาจักรของเขา ในขณะที่หมีบรูนเป็นบารอนเงอะงะและยับยั้งชั่งใจ สุนัขจิ้งจอกมักจะเยาะเย้ย

อเล็กซ์ เมดเวด