ข้อเท็จจริง 8 อันดับแรกจากประวัติศาสตร์แมวในรัสเซีย

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

วันนี้เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงชีวิตของเราโดยปราศจากแมว มีคนเลี้ยงพวกมันไว้ที่บ้าน เช่น หัวหน้าบรรณาธิการของเรา และบางคน - เช่นผู้เขียนข้อความนี้ - เป็นหนี้พวกเขาจากการแพ้อย่างรุนแรง ดังนั้นจึงชอบที่จะชื่นชมแมวจากระยะไกล

แต่แม้ว่าคุณจะเริ่มร้องไห้และดมกลิ่นหลังจากสื่อสารกับสิ่งมีชีวิตที่มีขนยาวห้านาที คุณก็ยังรักและชื่นชมมัน

ดูเหมือนว่ามีแมวอยู่เสมอ หรือยังไม่เป็น? ตัวอย่างเช่น สถานการณ์ในรัสเซียยุคกลางเป็นอย่างไร

เมื่อเราเริ่มค้นหาข้อมูล ปรากฏว่าไม่มีการศึกษาเฉพาะทางขนาดใหญ่เกี่ยวกับแมวรัสเซียโบราณ และสิ่งที่พบได้บนอินเทอร์เน็ตส่วนใหญ่คืองานพิมพ์ซ้ำของบทความ (ดีมาก) หนึ่งบทความที่เขียนเมื่อประมาณ 30 ปีที่แล้ว สำหรับเนื้อหานี้ ผู้เขียนใช้จินตนาการอย่างดีที่สุด ให้เพิ่มรายละเอียดที่ชัดเจน ซึ่งโดยปกติแล้วจะไม่ได้รับการยืนยันจากสิ่งใด เราตัดสินใจอย่างแน่วแน่ที่จะคิดออก และเมื่อแยกข้าวสาลีออกจากแกลบ เราได้รวบรวมข้อเท็จจริงหลัก 8 ประการเกี่ยวกับชีวิตของแมวในรัสเซีย

ข้อเท็จจริงหมายเลข 1: ในรัสเซียโบราณ แมวถูกนำเข้ามาในศตวรรษที่ IX-X

โบราณคดีสามารถตอบคำถามว่าเมื่อใดที่แมวน้ำถูกนำมาใช้ครั้งแรกในรัสเซียโบราณ ในอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐาน Rurikov สามกิโลเมตรจากศูนย์กลางของ Veliky Novgorod นักวิทยาศาสตร์ค้นพบชิ้นส่วนของโครงกระดูกของแมวหกตัวในชั้นของศตวรรษที่ 9-10 ตอนนั้นแมวน่าจะยังไม่แพร่หลายนัก (เปรียบเทียบจำนวนกระดูกแมวกับจำนวนเขี้ยวตามตาราง) ขอบคุณการค้นพบของนักโบราณคดี เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าแมวอาศัยอยู่ในบ้านของรัสเซีย (และทั้งตัวแทนของชนชั้นสูง - เจ้าชายและทีมของเขาและผู้ดูแลอาศัยอยู่ในนิคม Rurik) แล้วในระหว่างการสร้าง ของรัฐรัสเซียโบราณ - นั่นคือในช่วงเวลาของผู้เผยพระวจนะ Oleg, Olga และ Svyatoslav ส่วนการเลี้ยงสัตว์โดยชาวนานั้น เราจำต้องยักไหล่ - ยังไม่พบร่องรอยชีวิตของแมวในหมู่บ้าน อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าการตั้งถิ่นฐานในชนบทในยุโรปตะวันออกได้รับการศึกษาไม่ดี และการค้นพบใหม่ๆ อาจยังรอเราอยู่

ความจริงข้อที่ 2: การกล่าวถึงแมวน้ำครั้งแรกในพงศาวดารเกิดจากการที่พวกมัน … กิน

น่าเศร้า แต่บ่อยครั้งในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร มีการกล่าวถึงแมวเป็นอาหาร แน่นอนว่าพวกเขาไม่ได้กินในชีวิตปกติ - สิ่งนี้เกิดขึ้นเฉพาะในกรณีฉุกเฉิน: ระหว่างการกันดารอาหาร ในพงศาวดารแรกของโนฟโกรอด เหตุการณ์เลวร้ายในปี 1230 ได้อธิบายไว้ดังนี้: “และ Yudahou ที่ถูกตัดทอน และดรูเซียส koninow, psinow แมว. n'tekh osochivshe tako tvoryahou”(NPL, 113v.)

ความจริงที่ว่าชาวกรุงเริ่มกินแมวแสดงให้เห็นว่าพวกเขาไม่มีอาหารเหลือแล้ว การกล่าวถึงที่น่าสยดสยองนี้ (อาจเป็นแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุด) เกิดขึ้นตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 13 เมื่อข้อความในพงศาวดารถูกเขียนขึ้น โดยทั่วไปแล้ว เนื้อแมวถือว่าไม่สะอาด และการรับประทานตามความเห็นของนักกรานต์ในยุคกลางถือเป็นสัญญาณของความป่าเถื่อน ดังนั้นใน Laurentian Chronicle คุณจะพบคำอธิบายของเผ่าที่ชั่วร้ายดังต่อไปนี้: “ฉันจะทำให้ทุกคนเป็นมลทิน ยุงและแมลงวัน kotky (รูปแบบของคำนี้ถูกใช้พร้อมกับ "cat" ที่เราคุ้นเคย - ประมาณ Ed.) งู และฉันจะไม่ฝังคนตาย” (LL 1377, 85 a (1096))

ความจริงข้อที่ 3: แมวในรัสเซียอาศัยอยู่ในเมืองและมีขนาดเล็กกว่าแมวในปัจจุบัน

ตราประทับของมาตุภูมิโบราณเป็นชาวเมือง ซากกระดูกของพวกเขาถูกค้นพบโดยนักโบราณคดีในเคียฟ, สตาร์ยา ริซาน, นอฟโกรอด, ตเวียร์, ยาโรสลาฟล์, สโมเลนสค์ [1] และเมืองอื่นๆ นักวิจัยเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสัตว์ที่ค่อนข้างเล็ก: ความสูงเฉลี่ยที่เหี่ยวเฉาไม่เกิน 30 ซม. และแมวรัสเซียโบราณมีน้ำหนักไม่เกิน 4 กก. [2] แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นอยู่: พบกระดูกส้นเท้าของยักษ์ตัวจริงที่ไซต์ขุดทรอยสกี้ในโนฟโกรอดขนาดของมันใหญ่กว่าปกติ ไม่เพียงแต่สำหรับแมวบ้านเท่านั้น แต่สำหรับแมวป่าด้วย ที่ที่แมวยักษ์มาจากในเมืองใคร ๆ ก็เดาได้ บางทีมันอาจเป็นแมวป่าที่ถูกล่าโดยโนฟโกโรเดียน บางทีอาจเป็นแมวบ้าน ที่พ่อค้าต่างชาติบริจาคหรือนำมา

ไม่มีความชัดเจนเกี่ยวกับสายพันธุ์ของแมวที่อาศัยอยู่ในรัสเซียโบราณ ประการแรก นักวิจัยไม่สามารถโต้แย้งได้ว่าในยุคกลางโดยทั่วไป มีคนมีส่วนร่วมเป็นพิเศษในการคัดเลือกและเพาะพันธุ์สัตว์เหล่านี้ [3] ประการที่สอง มันเป็นไปไม่ได้ที่จะตัดสินเกี่ยวกับลักษณะสำคัญของสายพันธุ์เช่นสีและความหนาแน่นของขน อารมณ์ ความสามารถในการจับหนู โดยกระดูก เช่น วัสดุกระดูก (และมีเพียงมันเท่านั้นที่เก็บรักษาไว้) เป็นไปได้มากที่แมวน้ำในเมืองรัสเซียยุคกลางอาศัยอยู่เกือบจะเป็นอิสระและได้รับอาหารของตัวเอง และไม่มีอาหารอันโอชะสำหรับคุณจากเจ้าของใจดีและการเดินทางไปหาสัตวแพทย์เป็นระยะ ชีวิตของแมวเต็มไปด้วยความหิวโหยและอันตราย สัตว์จำนวนมากตาย (หรือตาย) ตั้งแต่อายุยังน้อย เมื่อพิจารณาจากร่องรอยบนกระดูก แมวบางตัวถูกถลกหนังหลังความตาย [4] - แม้แต่สัตว์ที่ตายแล้วก็สามารถนำมาใช้ในฟาร์มได้ ปรากฎว่าเจ้าของปฏิบัติต่อสัตว์เลี้ยงของพวกเขาอย่างจริงจังและไม่สนใจพวกเขามากเกินไป ข้อเท็จจริงต่อไปนี้ดูน่าประหลาดใจยิ่งขึ้น

ความจริงข้อที่ 4: ในศตวรรษที่ XIV แมวน้ำมีราคาแพงกว่าวัวหลายเท่าและเทียบเท่ากับสุนัข

Metropolitan Justice ที่เรียกว่าอนุสาวรีย์ทางกฎหมายของศตวรรษที่ 14-15 มีรายการค่าปรับสำหรับการโจรกรรมดังต่อไปนี้:

“… สำหรับแมว 3 ฮรีฟเนีย สำหรับสุนัข 3 ฮรีฟเนีย สำหรับตัวเมีย 60 คุน สำหรับวัว 3 ฮรีฟเนีย สำหรับวัว 40 คุน สำหรับหนึ่งในสามของ 30 คุน สำหรับลอนชชิน่า ครึ่งฮรีฟเนียสำหรับ ร่างกาย 5 คุง สำหรับขาโบราน สำหรับเล็บหมู สำหรับแกะ 5 คุง สำหรับม้าตัวผู้ ฮรีฟเนีย สำหรับเล็บลูก 6 ตัว”[5]

หากเราพิจารณาคูน่าเท่ากับ 1/50 ฮรีฟเนีย [6] ดังนั้น 3 ฮรีฟเนีย = 150 คูน่า ซึ่งมากกว่าจำนวนที่วัวต้องการถึงเกือบ 4 เท่า แม้ว่าเราจะใช้ "อัตรา" ก่อนหน้านี้ของศตวรรษที่ XI - 3 Hryvnia = 75 kunas แล้วจำนวนนี้มากกว่าค่าปรับสำหรับวัวเกือบ 2 เท่า น่าแปลกที่แมวมีค่าเท่ากับสุนัขและวัว ซึ่งมีส่วนเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเศรษฐกิจของมนุษย์มาก การปรับเช่นนี้จะดูแปลกไปกว่าเดิมหากเราพิจารณาสมมติฐานที่ว่าแมวที่รอดชีวิตในเมืองรัสเซียโบราณด้วยตัวของมันเองนั้นเป็น "ลานบ้าน" บางทีแมวพันธุ์แท้บางตัวอาจอาศัยอยู่กับตัวแทนของคริสตจักร? แหล่งข่าวไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้

ความจริงข้อที่ 5: แมวไม่ได้ช่วยรัสเซียจากโรคระบาด

ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยมซึ่งมักจะพบได้ในขณะนี้บนอินเทอร์เน็ต โรคระบาดในรัสเซีย ที่ซึ่งแมวได้รับการต้อนรับ โหมกระหน่ำไม่น้อยไปกว่าในยุโรปตะวันตก ซึ่งบางครั้งถือว่าแมวเป็นสหายของมารและแม่มด เมื่อเสร็จสิ้น "การเดินทาง" ในยุโรป โรคระบาดครั้งใหญ่ของศตวรรษที่ XIV ได้กวาดล้างรัสเซียในปี 1352 ในปี ค.ศ. 1353 แกรนด์ดยุคแห่งมอสโก ไซเมียน โยอานโนวิชผู้ภาคภูมิและลูกชายสองคนของเขาเสียชีวิต ประชากรของมอสโกลดลงอย่างมีนัยสำคัญ Pskovites ไม่มีเวลาฝังศพคนตายและใน Glukhovo ตามเหตุการณ์ [7] ไม่มีใครรอดเลย อนิจจา ทั้งแมวและแพทย์ในยุคกลางไม่ได้ให้ความคุ้มครองจากโรคระบาดที่ครอบงำโลก

ความจริง # 6: แมวไม่ใช่สัตว์เลี้ยงที่อบอุ่นเสมอไป บางครั้งมันก็อันตรายมาก

ใน "Solikamsk Chronicler" คุณจะพบเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์แปลก ๆ ที่เกิดขึ้นในเรือนจำ Verkhtagil (การตั้งถิ่นฐานในแม่น้ำ Tagil ในภูมิภาค Sverdlovsk สมัยใหม่) เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 16:

“และผู้ว่าราชการในนั้นคือ Ryuma Yazykov จากมอสโก และแมวคาซานที่ใหญ่กว่าก็ถูกพาไปที่โทโวของผู้บังคับบัญชา และยังคง de evo ให้ Ryuma อยู่เคียงข้างเขา และแมวตัวนั้นก็หลับในคอของมันและมันต่อยตายในเมืองนั้น … "[8]

เกิดอะไรขึ้นกับ Ryuma Yazykov ที่โชคร้าย? แมวคาซานควรมีขนาดเท่าไหร่เพื่อที่จะแทะคอคน? อย่าลืมว่าก่อนได้รับการแต่งตั้ง ริวมะสามารถเข้าประจำการในกองทหารปืนไรเฟิลได้ และไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขารู้วิธีต่อสู้เป็นอย่างดีตามรุ่น [9] แมวป่าซึ่งเป็นสัตว์กินเนื้อขนาดใหญ่ที่มีน้ำหนักถึง 12 กิโลกรัมถูกเรียกว่า "แมวคาซาน" ในพงศาวดาร แมวป่าอาศัยอยู่บริเวณตอนล่างของแม่น้ำโวลก้า ที่ซึ่งหนึ่งในนั้นสามารถจับได้ในทางทฤษฎีและขายให้กับ voivode ที่โชคร้าย สิ่งที่กระตุ้นการโจมตีของแมวต่อบุคคล - การขาดอาหาร, การทารุณกรรม, หรือเพียงแค่นิสัยที่ดุร้ายของสัตว์เลี้ยงที่ไม่สมบูรณ์ - เราสามารถเดาได้เท่านั้น

ตามเวอร์ชั่นอื่นตัวแทนของแมวบ้านสายพันธุ์พิเศษ - นักจับหนูคาซาน - มีความผิดในการตายของริวมะ สายพันธุ์นี้ไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ ตามรายงานบางฉบับ เหล่านี้เป็นสัตว์ขนาดใหญ่ที่มีหัวกลม ปากกระบอกกว้าง คอแข็งแรง และหางสั้น แมวคาซานเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของ "ธิดาแห่งเปโตรวา" จักรพรรดินีเอลิซาเบธผู้ออกพระราชกฤษฎีกาเรื่องการขับไล่แมวไปที่ลานบ้านเพื่อต่อสู้กับหนูที่เลี้ยงในพระราชวังฤดูหนาว นี่คือประเพณีที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบันเพื่อให้แมวอยู่ในอาศรมเพื่อปกป้องงานศิลปะที่เกิดขึ้น เรื่องราวยังมาไม่ถึงเกี่ยวกับบทบาทของแมวคาซานในนิทานพื้นบ้านรัสเซียในศตวรรษที่ 17-18

ความจริงข้อที่ 7: แมวรัสเซียตัวแรกซึ่งเป็นภาพที่เรารอดชีวิตอาศัยอยู่ในวัง

"ภาพเหมือนต้นฉบับของแมวในแกรนด์ดุ๊กแห่งมัสโกวี" เป็นชื่อภาพพิมพ์ของศิลปินเช็ก วาคลาฟ ฮอลลาร์ ลงวันที่ 1663 การตรวจสอบลำดับเหตุการณ์เราสามารถสรุปได้ว่าเรากำลังติดต่อกับแมวของ Alexei Mikhailovich "Quiet" พ่อ Peter I โดยทั่วไปแล้วกษัตริย์องค์นี้ชอบสัตว์และล่าสัตว์มากซึ่งเขาเก็บไว้เป็นจำนวนมากในถิ่นที่อยู่ของเขา อิซไมโลโว ปัจจุบันงานแกะสลักของฮอลลาร์ดถูกเก็บไว้ในหอสมุดแห่งชาติของฝรั่งเศส น่าเสียดายที่เราแทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับสถานการณ์ในการสร้าง มีคนแนะนำว่าภาพถูกสร้างขึ้นโดยศิลปินที่มาพร้อมกับบารอนออสเตรียออกัสตินเมเยอร์เบิร์กในการเดินทางไปรัสเซียและซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชเองก็ปรากฎในรูปของแมวบนภาพพิมพ์ แต่สมมติฐานเหล่านี้ไม่ได้รับการยืนยัน

ความจริงข้อที่ 8: แมวเป็นตัวชูโรงของภาพพื้นบ้านยอดนิยม

ในจุดที่ 6 เราได้พูดถึงแมวคาซานไปแล้ว มาดูกันว่าพวกเขาไม่ใช่นักทำเมาส์ฝีมือดีและฆาตกรที่อันตราย แต่ในฐานะวีรบุรุษแห่งนิทานพื้นบ้านรัสเซีย (และไม่เพียงเท่านั้น) นักประวัติศาสตร์ Sait Fyarizovich Faizov เชื่อว่าต้นแบบของตำนานของแมวคาซานเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 16:

“… แมวแห่งคาซานซาร์ (ข่าน) จากตำนานมารี“มารีไปที่ด้านข้างของมอสโกได้อย่างไร” ซึ่งเล่าเกี่ยวกับการบุกโจมตีคาซานเครมลินในปี ค.ศ. 1552 โดยกองทหารของซาร์อีวานผู้น่ากลัว ที่ใกล้เคียงที่สุดกับฮีโร่ของ lubok ศาลแมวจากตำนานนี้สามารถได้ยินว่ากษัตริย์มารี Yiland และ Akparsvede ซึ่งปิดล้อมป้อมปราการจะขุดอุโมงค์ใต้กำแพงเครมลินและเตือนข่านเกี่ยวกับอันตราย ข่านภรรยาลูกสาวและแมวของเขาแอบไปที่แม่น้ำคาซานก้าขึ้นเรือและแล่นจากคาซานอย่างปลอดภัย” [10]

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 luboks ปรากฏในวัฒนธรรมพื้นบ้าน - ภาพวาดบนไม้และโลหะ หนึ่งในรูปแบบที่นิยมมากที่สุดของภาพพิมพ์ยอดนิยมคืองานศพของแมวกับหนู และบนท่อนซุงในใจกลางขบวนแห่ศพประกอบด้วยหนูไม่ใช่แค่แมว แต่คือ "แมวแห่งคาซาน, จิตใจของแอสตราคาน, จิตใจของไซบีเรีย … " ทั้งหมดนี้หมายความว่าอย่างไร ? นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าทั้งหนูและแมวในภาพเป็นตัวแทนของบุคคลที่ไม่สามารถระบุชื่อได้โดยตรง รุ่นยอดนิยมอ้างว่าแมวที่ถูกฝังโดยหนูคือซาร์ปีเตอร์ที่ 1 และการประพันธ์ของภาพนั้นมาจากผู้เชื่อเก่าซึ่งบางคนได้รับความยินยอมจากจักรพรรดิผู้ต่อต้านพระเจ้า S. F. Faizov ถือว่าแมวแห่งคาซานเป็นพวกตาตาร์ชนิดหนึ่งในวัฒนธรรมรัสเซีย ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการพิชิตอาณาจักรทั้งสาม (คาซาน แอสตราคาน และไซบีเรีย) โดย Ivan the Terrible ในช่วงศตวรรษที่ 18 โครงเรื่องงานศพของแมวเปลี่ยนไป ทำให้ได้รับสีที่ต่อต้านรัฐบาลเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ (เช่น หนูบนเฝือกเริ่มเป็นตัวแทนของภูมิภาคต่างๆ ของจักรวรรดิรัสเซีย หลายคนพัฒนา "ความแค้น" ต่อแมว เป็นต้น)

หากเราพยายามค้นหาความหมายเริ่มต้นของโครงเรื่องเกี่ยวกับงานศพของแมวโดยหนู ภูมิหลังทางการเมืองของแมวก็ควรถูกผลักไสให้อยู่ด้านหลัง ตามที่ M. A. Alekseeva ตั้งข้อสังเกตว่าเหตุการณ์ในชีวิตจริงนั้นไม่ค่อยถ่ายทอดโดยตรงในนิทานพื้นบ้าน อารมณ์ขันในการพิมพ์ยอดนิยมเกี่ยวกับ Kazan Cat นั้นไม่ถูกกล่าวหา นี่ไม่ใช่ "ความชั่วร้าย" หัวเราะเยาะเจ้าหน้าที่ แต่ในคำพูดของนักวัฒนธรรมผู้ยิ่งใหญ่ Mikhail Bakhtin "buffoonery", "การหัวเราะเยาะโลกที่ทุกคนหัวเราะเยาะทุกคนรวมถึง" ผู้สร้างเสียงหัวเราะ "ตัวเอง" [11]. นี่คือวิธีที่อารมณ์ขัน ความขัดแย้งทางการเมือง และความรักที่มีต่อแมวซึ่งไม่ทิ้งเราไว้จนถึงทุกวันนี้ ได้ปะปนอยู่ในจิตสำนึกที่เป็นที่นิยม