ตำนานสลาฟ - อารยันเป็นการบิดเบือนประวัติศาสตร์รัสเซีย

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ประชากรรัสเซียในดินแดนในอดีตของสหภาพโซเวียตมีการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมอย่างรวดเร็วในช่วงยี่สิบปีที่ผ่านมา

เพื่ออนาคตของชาติ กลับคืนถิ่นที่ไม่เคยมี

ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาจะมาพร้อมกับการค้นหาหรือการสร้างตำนานแห่งชาติใหม่อย่างถูกต้อง ไม่น่าแปลกใจเลยที่ศาสนาจะแสวงหาแหล่งที่มาหลักของตำนานใหม่นี้ และหากบทบาทของออร์โธดอกซ์ในกระบวนการนี้เป็นที่ทราบกันดีและเข้าใจดี การเสริมสร้างความเข้มแข็งของแนวคิดอารยันในหมู่ชาวรัสเซียยังคงได้รับการศึกษาเพียงเล็กน้อยและแม้แต่ความเข้าใจเพียงเล็กน้อย แต่ใครก็ตามที่สังเกตชีวิตทางการเมืองหรือทางปัญญาของรัสเซียก็อดไม่ได้ที่จะสังเกตว่ายิ่ง "ลัทธิสลาฟนอกรีต" และ "รากอารยัน" ของรัสเซียมักถูกกล่าวถึงในแถลงการณ์สาธารณะของนักการเมืองและปัญญาชนบางคน และเห็นได้ชัดน้อยที่สุดในชีวิตของประเทศ

เพื่ออนาคตของชาติ กลับคืนถิ่นที่ไม่เคยมี

จารึกเบฮิสตูนถูกแกะสลักตามคำสั่งของกษัตริย์เปอร์เซียดาริอุสที่ 1 ใน 523-521 ปีก่อนคริสตกาล อี เหนือข้อความรูปลิ่มเป็นรูปปั้นนูนของ Ahura Mazda ซึ่งเป็นหนึ่งในเทพศูนย์กลางของลัทธิโซโรอัสเตอร์ รูปภาพ (ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์): dynamosquito

แม้จะรับรู้ถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้เกิดกระแสใหม่ อย่างน้อยก็มีตัวละครขนาดใหญ่บางตัว เราก็เห็นว่ามันเข้ากันได้ดีกับปรากฏการณ์ระดับโลกในยุคของเรา องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดคือการประดิษฐ์ประเพณีสำหรับตนเอง และในคุณภาพนี้จำเป็นต้อง จะต้องศึกษาและทำความเข้าใจ การหวนคืนสู่การไตร่ตรองในธีมอารยันมีหลายรูปแบบ ในทางศาสนา เราเห็นการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของขบวนการเคลื่อนไหวที่มีเป้าหมายเพื่อสร้างลัทธินอกรีตสลาฟโบราณที่แก้ไขใหม่ ตัวอย่างเช่น ในหน้ากากของ "สังคมนิยมแห่งชาติรัสเซีย" ที่คิดค้นโดย Alexei Alexandrovich Dobrovolsky (Dobroslav); เราเห็นการเกิดขึ้นของความโน้มเอียงที่ชัดเจนเพื่อแสดงให้เห็นถึง "อดีตอารยันอันรุ่งโรจน์ของมาตุภูมิ"; ในทางการเมือง ความสนใจถูกดึงไปที่การนำเข้าทีละน้อยของการพาดพิงชาวอารยันจากคลังแสงของพรรคชาตินิยมหัวรุนแรงหัวรุนแรงที่นำเข้าสู่เครื่องมือทางการเมืองของกลุ่มที่เป็นกลางกว่า เช่น พรรคสังคมนิยมเวทแห่งวลาดิมีร์ ดานิลอฟ ในเวลาเดียวกัน ประชาชนทั่วไปไม่สามารถหรือไม่ต้องการที่จะมองเห็นเบื้องหลังตำนานของอารยัน ภูมิหลังทางอุดมการณ์และความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์กับลัทธินาซี

การอ้างอิงถึงอดีตของชาวอารยันไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับรัสเซีย ในศตวรรษที่ 19 ชาวรัสเซีย Slavophiles ชาวรัสเซียยืมแนวคิดเรื่องต้นกำเนิดอารยันพิเศษมาจากกลุ่มนักคิดชาวยุโรปตะวันตกโดยเฉพาะชาวเยอรมัน บิดาแห่งอุดมการณ์ของ Slavophiles Alexei Stepanovich Khomyakov (1804-1860) เช่นเดียวกับนักเรียนหลายคนของเขา - รวมถึง Alexander Fedorovich Gilferding (1831-1872), Dmitry Ivanovich Ilovasky (1832-1920) และ Ivan Yegorovich Zabelin (1820-1908) - แย้ง ว่าชาวรัสเซียเป็นทายาทของหนึ่งในสาขาหลักของตระกูลชาวอารยันและอยู่ห่างจากสายเครือญาติโดยตรงน้อยที่สุด และในขณะนั้น ลัทธินอกรีตใหม่ไม่ได้ปรากฏให้เห็นเบื้องหลังตำนานอารยันรัสเซีย และออร์ทอดอกซ์ของรัสเซียยังคงเป็นบริบททางศาสนาพื้นฐานสำหรับปัญญาชนชาตินิยมเหล่านี้ ยิ่งกว่านั้น พวกเขาหวังว่าจะรวมศาสนาดั้งเดิมของพวกเขาเข้ากับความปรารถนาที่จะได้รับอัตลักษณ์ของชาวอารยัน โดยเถียงว่าไบแซนเทียมมาสู่ศาสนาคริสต์โดยตรงภายใต้อิทธิพลของชนชาติอารยันซึ่งในความเห็นของพวกเขาอู่เอเชียตั้งอยู่ในเอเชียกลางหรืออิหร่าน

มุมมองของประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิลนี้ทำให้พวกเขาสามารถชำระล้างความคิดของอารยันเกี่ยวกับการต่อต้านชาวยิว: ไม่เหมือนกับคู่หูชาวเยอรมันของพวกเขาจากการอ้างว่าเป็นแหล่งกำเนิดของอารยันสำหรับรัสเซีย พวกเขาไม่ได้เคลื่อนไหวเพื่อประณามโลกของชาวยิวและไม่ได้ตั้งคำถามถึงความสัมพันธ์ที่รวมกันเป็นหนึ่ง ศาสนาคริสต์และยูดาย. ในสมัยโซเวียต ปัญญาชนบางคน ทั้งผู้ที่ใกล้ชิดกับพรรคคอมมิวนิสต์ (บอริส ไรบาคอฟ และอพอลโล คูซมิน) และผู้ไม่เห็นด้วย (สังคมปามยัตและวลาดิมีร์ ชิวิลิคิน) เริ่มพูดถึง "รากอารยัน" อีกครั้งในหมู่ปัญญาชนบางคน แต่ตำนานอารยันไม่เคย โผล่ขึ้นมา

เมื่อสิ้นสุดยุคโซเวียตในประวัติศาสตร์รัสเซีย ตำนานของชาวอารยันได้ดำเนินชีวิตในที่สาธารณะโดยสมบูรณ์ คอลเล็กชั่นผลงานมากมายโดยผู้นิยมลัทธิอารยันเช่น "ความลับของดินแดนรัสเซีย" หรือ "ประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของชาวรัสเซีย" วางอยู่บนชั้นวางของร้านหนังสือรัสเซีย บนถาดของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ชั้นวางของห้องสมุดเทศบาลและมหาวิทยาลัย คลื่นนี้ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการประวัติศาสตร์ทางเลือกที่กว้างกว่ามาก ซึ่งปฏิเสธสิทธิพิเศษของนักประวัติศาสตร์เชิงวิชาการในการตีความข้อมูลจากโบราณคดีและประวัติศาสตร์สมัยโบราณ และแสดงให้เห็นว่าข้อมูลนี้เปลี่ยนไปอย่างไรเมื่ออยู่ในมือของฆราวาส

ข้อความเหล่านี้ไม่สามารถถือเป็นส่วนน้อยได้: การหมุนเวียนของพวกเขาถึงหมื่นเล่ม (หรือแม้แต่ล้านถ้าเราจำได้เช่นหนังสือของ Alexander Asov) และเนื้อหาของพวกเขาในปัจจุบันเป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์ของกลุ่มกว้าง ประชากรเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณ ลัทธิชาตินิยมลัทธิใหม่ที่กำลังพัฒนาธีมอารยันมักจะจบลงด้วยการทำงานในสถาบันทางภูมิรัฐศาสตร์หรือสมาชิกของสถาบันการศึกษาใหม่ๆ ที่แพร่หลายในทศวรรษ 1990 ไม่ค่อยมีการศึกษาประวัติศาสตร์เป็นพิเศษ ส่วนใหญ่ได้รับการฝึกอบรมในสาขาที่แน่นอน (ทางกายภาพและคณิตศาสตร์) หรือวิทยาศาสตร์ทางเทคนิค

ในหนังสือของผู้เขียนเหล่านี้ ชาวสลาฟเป็นตัวแทนอย่างเป็นระบบในฐานะพลเมืองที่มีอารยะธรรมคนแรกของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ซึ่งดำรงอยู่เป็นเวลานับพันปี หากไม่นับหมื่นปี ในความเห็นของพวกเขา ชาวสลาฟเป็นผู้สอนชาวกรีกโบราณให้คิดปรัชญา ชาวอินเดีย - เพื่อปลูกฝังดินแดน ชาวยุโรป - เขียน ชาวเซมิ - เชื่อในพระเจ้าองค์เดียว ฯลฯ พยายามซ่อนความสำคัญของ อารยธรรมสลาฟและซ่อนชาวสลาฟภายใต้ชื่อต่าง ๆ: สุเมเรียน, ฮิตไทต์, อิทรุสกัน, อียิปต์ … รัสเซียตามพวกเขามีบทบาทสำคัญเสมอและยังไม่รู้จักในทุกความมั่งคั่งของอารยธรรมโบราณของภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียน กลไกของการฟื้นฟูตำนานอารยันคือ Veles's Book ซึ่งเป็นต้นฉบับปลอมที่สร้างขึ้นโดยผู้อพยพชาวรัสเซียสองคนในสหรัฐอเมริกาและมีชุดนิทาน ตำนาน และเพลงพื้นบ้านที่ผสมผสานกันอย่างลงตัว อนุญาตให้ผู้เขียนทุกคนที่เชื่อในความถูกต้องเพื่อสร้าง "วิหารแพนธีออนหลัก" ของเทพเจ้าอารยันขึ้นใหม่

ผู้พิทักษ์สมัยใหม่ของตำนานอารยันเวอร์ชันรัสเซีย เช่นเดียวกับผู้สนับสนุนชาวเยอรมันและชาวยุโรป มีคำถามพื้นฐานที่แบ่งพวกเขาออกเป็นสองค่าย ในขณะที่บางคนคิดว่าทุ่งหญ้าสเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซียเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรมอารยัน (เช่น Elena Galkina) คนอื่น ๆ ชอบที่จะมองหาเปลนี้ใกล้กับ Arctic Circle (เช่น Valery Demin) ทฤษฎีทางใต้ส่วนใหญ่ทำซ้ำเหตุผลของ Slavophiles ในศตวรรษที่ 19: ชาวอารยันคนแรกซึ่งเป็นชาวรัสเซียในอนาคตด้วยได้สร้างอารยธรรมอันทรงพลังในเขตที่ราบกว้างใหญ่ซึ่งทอดยาวจากทะเลดำไปยังทะเลแคสเปียนหรือแม้แต่ไซบีเรียตอนกลาง. ความสัมพันธ์กับไซเธียนส์ที่เห็นในที่นี้เป็นองค์ประกอบสำคัญของการระบุย้อนหลัง

ทฤษฎีทางเหนือได้รับแรงบันดาลใจโดยตรงจากแบบจำลองของชาวเยอรมันและแทบไม่มีอยู่ในกลุ่ม Slavophilesตามเวอร์ชันนี้ แหล่งกำเนิดของชาวอารยันคือแอตแลนติสโบราณ ซึ่งเป็นประเทศทางตอนเหนือที่หายตัวไประหว่างภัยพิบัติน้ำท่วม แต่ประชากรของมันสามารถหลบหนีและอพยพไปยังดินแดนของรัสเซียในอนาคตได้ Hyperborea ลึกลับที่ไม่เคยพบโดยผู้ที่ชื่นชอบดั้งเดิมในตำนานอารยันจึงตั้งอยู่ทางตอนเหนือของรัสเซีย - วิทยานิพนธ์นี้ทำให้สามารถให้คุณค่าพิเศษแก่คติชนวิทยาที่ร่ำรวยของสถานที่เหล่านี้ นักทฤษฎีที่ได้รับตำแหน่งนี้แตกต่างจากคู่ต่อสู้ในการเหยียดเชื้อชาติ: ตำนานอาร์กติกเชื่อมโยงกับแนวคิดเรื่องความเหนือกว่าของเผ่าพันธุ์ผิวขาวในยุคแรกเริ่มซึ่งเป็นตัวแทนของรัสเซียที่บริสุทธิ์ที่สุด ดังนั้นจึงเป็นรัสเซียที่ต้องเผชิญกับภารกิจในการสร้างอาณาจักรที่สี่ซึ่งเป็นอาณาจักรอารยันใหม่ในระดับโลก

แฟชั่นของชาวอารยันไม่สามารถมองเห็นได้เพียงแค่เป็นภาพประวัติศาสตร์คู่ขนานที่พัฒนาขึ้นนอกกำแพงมหาวิทยาลัยและนอกสถาบันการศึกษา ในทางตรงกันข้าม บุคคลสำคัญบางคนของวิทยาศาสตร์หลังโซเวียตมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่แนวคิดเหล่านี้ ยกตัวอย่างเช่น Indologists ที่มีชื่อเสียงบางคนกำลังมองหาตัวอย่างของการแสดงออกที่คล้ายคลึงกันของชีวิตจิตวิญญาณของชาวอินเดียโบราณและชาวสลาฟโบราณเพื่อยืนยันแหล่งกำเนิดอารยันของรัสเซียด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาสนับสนุน "พรรคอาร์คติก" เป็น ทั้งหมด. หนึ่งในจุดที่โดดเด่นที่สุดของการประชุมวาทกรรมทางวิทยาศาสตร์และตำนานชาตินิยมเกิดขึ้นจากการค้นพบ Arkaim

ในปี 1987 นักโบราณคดีกลุ่มหนึ่งได้ค้นพบการตั้งถิ่นฐานที่มีป้อมปราการใกล้กับเมือง Chelyabinsk ซึ่งมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 17-16 ก่อนคริสต์ศักราช อี ป้อมปราการที่คล้ายคลึงกันเป็นที่รู้จักมาเป็นเวลานานในเอเชียกลาง แต่เป็นครั้งแรกที่มีการค้นพบอาคารขนาดใหญ่เช่นนี้ในอาณาเขตของรัสเซีย เธอต้องไปใต้น้ำระหว่างการก่อสร้างอ่างเก็บน้ำใหม่ และชุมชนวิทยาศาสตร์ในท้องถิ่นหวังว่าจะช่วยรักษาอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ โดยยืนกรานในความเป็นเอกลักษณ์อย่างแท้จริง ความคิดริเริ่มนี้ถูกขัดขวางโดยผู้รักชาติซึ่งเสนอให้ Arkaim เป็นเมืองหลวงของอารยธรรมรัสเซีย - อารยันโบราณ บางคนถึงกับพบร่องรอยของ Zarathustra ใน Arkaim การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ในเชิงชาตินิยมนี้ ได้รับการอนุมัติจากส่วนหนึ่งของชุมชนวิทยาศาสตร์ในระดับหนึ่ง และกระบวนการของการหยาบคายถึงสัดส่วนที่ไม่เคยมีมาก่อน โดยไม่มีการต่อต้านใดๆ นักวิชาการท้องถิ่นบางคน รวมทั้งตัวแทนบางส่วนของหน่วยงานทางการเมืองในท้องถิ่น มีบทบาทที่คลุมเครือในการส่งเสริมตำนานนี้

อย่างไรก็ตาม รัสเซียไม่ใช่ประเทศเดียวที่ขบวนการอารยันมีการเคลื่อนไหวมากขึ้น นอกจากนี้ยังมีนักเคลื่อนไหวทางตะวันตกซึ่งหมกมุ่นอยู่กับอดีตของชาวเซลติก ซึ่งสนับสนุนการหวนคืนสู่ "ศาสนาดรูอิด" ของยุโรปยุคก่อนคริสต์ศักราช การยึดเหนี่ยวทางการเมืองแบบนีโอนอกรีตของอุดมการณ์ชาตินิยมขวาจัดนั้นไม่ได้เจาะจงสำหรับการประดิษฐ์ของรัสเซีย: นี่เป็นเทคนิคที่มักใช้โดยคู่หูชาวตะวันตกของพวกเขา โดยส่วนใหญ่ "กลุ่มขวาใหม่" ทั้งชาวฝรั่งเศสและเยอรมันต่างก็ยืนหยัดอยู่บนพื้นฐานของความเป็นเอกภาพร่วมกันของยุโรปตามอัตลักษณ์ของชาวอารยันและความปรารถนาที่จะเป็นส่วนหนึ่งกับศาสนาคริสต์ ซึ่งพวกเขากล่าวหาว่า "เดินเตร่ในความมืดมิด" ผลลัพธ์จะเหมือนกันเสมอ - การต่อต้านชาวยิวที่เป็นที่รู้จักอย่างเปิดเผยไม่มากก็น้อย แท้จริงแล้ว การค้นหา "ความสามัคคี" ที่หายไประหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ หรือจิตวิญญาณที่สูญหายของลัทธิส่วนรวม นำไปสู่การสร้างทฤษฎีที่เกลียดชังชาวต่างชาติอย่างรวดเร็ว หากเพียงความกลมกลืนนี้บ่งบอกถึงการกีดกันบุคคลบางประเภทหรือกลุ่มของพวกเขา

การสาธิต "Aryan Guard" ในเมือง Calgary ของแคนาดาในเดือนตุลาคม 2550 กลุ่มนีโอนาซีที่ค่อนข้างเล็กนี้มีมาตั้งแต่ปี 2549 และเรียกร้องให้ "หุบปากที่กัดมือที่กินมัน" บนเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของพวกเขา พวกเขาประกาศว่าพวกเขาดำเนินการเพื่อชำระล้างแคนาดาจาก "ผู้อพยพในโลกที่สาม" เห็นได้ชัดว่าพวกเขาคิดว่าตัวเองเป็นทายาทสายตรงของบรรพบุรุษชาวอารยันร่วมกันของทุกคน รูปภาพ (ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์): Robert Thivierge

ในรัสเซีย แฟชั่นสำหรับการฟื้นฟูชาวอารยันได้รับการหล่อเลี้ยง อย่างแรกเลย จากแหล่งที่เป็นสากลที่สุด: คุณจำเป็นต้องรู้อดีตชาติของคุณ - แทบจะไม่มีใครโต้แย้งกับวิทยานิพนธ์นี้ ตลอดจนความจำเป็นในการศึกษาคติชนวิทยาในระดับภูมิภาค เป็นผลให้ศูนย์รวมของการต่ออายุคติชาวบ้านในทฤษฎีชาตินิยมหัวรุนแรงพบกับการสนับสนุนรอบด้าน - เป็นการแสดงให้เห็นถึงความสนใจของประชาชนทั่วไปในประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟโบราณและในการสำแดงที่หลากหลายของชาวบ้านในท้องถิ่นและในการฟื้นคืนชีพ พิธีกรรมโบราณและความเชื่อโชคลางของชาวนาที่เกี่ยวข้องกับลัทธิของเจ้าของที่ดินและผสมใน "ความเชื่อสองเท่า" ของคริสเตียนและคนนอกศาสนา (ตัวอย่างมากมายที่มีอยู่ในแหล่งชาติพันธุ์วิทยา) ผู้แก้ต่างแห่งตำนานอารยันประสบความสำเร็จในการเล่นเรื่องความจำเป็นของแนวคิดระดับชาติที่ให้ชีวิต ซึ่งจะยืนยันปัจจัยของความต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์ในระยะยาว (ในอุดมคติตั้งแต่สมัยก่อนประวัติศาสตร์) การดำรงอยู่ของประชาชนและรัฐในที่สุดจะทำให้ เป็นไปได้ที่จะอยู่รอดการหายตัวไปของสหภาพโซเวียตและจะกำหนดค่าคงที่ทางวัฒนธรรมและศาสนาของรัฐ " ความเป็นรัสเซีย"

Marlene Laruelle