รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียในฐานะรัฐธรรมนูญของรัฐที่พ่ายแพ้

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ในระหว่างนั้น การวิเคราะห์เนื้อหาของรัฐธรรมนูญของรัสเซียได้ดำเนินการเมื่อเปรียบเทียบกับประสบการณ์ทางรัฐธรรมนูญของโลก มีการใช้ตำราเกือบทั้งหมด ยกเว้นรัฐที่เป็นเกาะเล็กๆ บางแห่ง ยกเว้นรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลก

การกำเนิดของระบบดังที่ทราบกันดีว่ากำหนดเนื้อหาของระบบในระดับมาก ดังนั้นเนื้อหาของรัฐธรรมนูญของรัสเซียจึงถูกกำหนดโดยเงื่อนไขของการยอมรับ มีแบบจำลองหลักสามประการของการกำเนิดรัฐธรรมนูญ: การปฏิวัติการปลดปล่อยแห่งชาติ ข. การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและค. ความพ่ายแพ้ในสงคราม รัฐธรรมนูญของรัสเซียปี 1993 เป็นคอร์ดสุดท้ายที่สรุปสงครามเย็นที่สหภาพโซเวียตแพ้ (รูปที่ 1)

ข้าว. 1. เหตุผลทางประวัติศาสตร์สำหรับการนำรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลกไปใช้

การพัฒนานโยบายรัฐแบบคลาสสิก - ค่านิยม - สิ้นสุด - หมายถึง - ผลลัพธ์ อย่างไรก็ตามการจัดตั้งค่านิยมในระดับรัฐในสหพันธรัฐรัสเซียนั้นเป็นสิ่งต้องห้าม อุดมการณ์ของรัฐในฐานะผู้สะสมคุณค่าสูงสุดของรัฐเป็นสิ่งต้องห้ามในมาตรา 13 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย แต่ถ้าไม่มีค่าก็ไม่มีเป้าหมาย ถ้าไม่มีเป้าหมายก็ไม่มีผลลัพธ์

ในกรณีที่รัฐไม่ประกาศค่าของตนเอง อาจเกิดการทดแทนค่าแฝงได้ ค่านิยมของผู้มีบทบาททางการเมืองภายนอกถูกนำมาใช้ ค่านิยมและเป้าหมายปรากฏขึ้น แต่กลับกลายเป็นว่าไม่เกี่ยวข้องกับการบริหารรัฐของตนเอง โดยการแทนที่นี้ รัฐจะตกอยู่ใต้อำนาจอธิปไตย ในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย การอุทธรณ์ต่อค่านิยมของผู้มีบทบาททางการเมืองภายนอกถูกเปิดเผยผ่านการอุทธรณ์ไปยังหมวดหมู่ของ "หลักการและบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของกฎหมายระหว่างประเทศ" ซึ่งรวมอยู่ในระบบกฎหมายระดับประเทศ (คำนำ บทความ 15 ข้อ 17 ข้อ 55 ข้อ 63 ข้อ 69) การดำเนินโครงการเชิงอุดมการณ์ของรัฐเป็นสิ่งต้องห้ามในขณะเดียวกันก็ทำให้หลักการภายนอกถูกต้องตามกฎหมายซึ่งวางตำแหน่งเป็นการออกแบบระดับโลก (รูปที่ 2).

ข้าว. 2. รัฐธรรมนูญและการออกแบบอุดมการณ์ภายนอก

“หลักการและบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของกฎหมายระหว่างประเทศ” เป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวางเพียงใด? รัฐธรรมนูญส่วนใหญ่ของประเทศต่างๆ ในโลกไม่มีการอุทธรณ์ต่อหลักการที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป การอุทธรณ์ดังกล่าวมีอยู่ในรัฐธรรมนูญของรัฐหลังสังคมนิยมโดยมีข้อยกเว้นเล็กน้อย (รูปที่ 3). ในเวลาเดียวกัน บริบทของการใช้บทบัญญัติที่เกี่ยวข้องและเนื้อหาที่มีความหมายแตกต่างไปจากกรณีของรัสเซียโดยพื้นฐาน

ข้าว. 3. หลักการและบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของกฎหมายระหว่างประเทศ

รัฐธรรมนูญของรัสเซียยื่นอุทธรณ์ต่อบรรทัดฐานและสิทธิที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปถึงหกครั้ง นี่เป็นมากกว่ารัฐธรรมนูญอื่นใดของประเทศต่างๆ ในโลก (ยกเว้นจอร์เจีย) ในกรณีส่วนใหญ่ บทบัญญัติเกี่ยวกับหลักการและบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของกฎหมายระหว่างประเทศอยู่ในขอบเขตของนโยบายต่างประเทศของรัฐ นี่แสดงถึงความขัดขืนไม่ได้ของพรมแดน ไม่แทรกแซงกิจการภายในของกันและกัน

รัฐธรรมนูญของรัสเซียไม่เพียงแต่พูดถึงการดำรงอยู่ของหลักการและบรรทัดฐานที่ "เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป" แต่ไม่เหมือนรัฐธรรมนูญอื่น ๆ ของประเทศต่างๆ ในโลกที่รวมเอาสิ่งเหล่านี้เข้าไว้ในระบบกฎหมายของตนเองและหมายถึงการเมืองภายในประเทศ

ในสูตรเช่นในรัสเซีย ข้อกำหนดเกี่ยวกับบรรทัดฐานและหลักการที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปจะนำเสนอในรัฐธรรมนูญออสเตรียและกฎหมายพื้นฐานของเยอรมนีเท่านั้น บทบัญญัติที่เกี่ยวข้องปรากฏในกฎหมายรัฐธรรมนูญของรัฐเหล่านี้หลังจากความพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและได้รับการทำซ้ำหลังจากพ่ายแพ้อีกครั้งหลังจากสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สองในอดีตเป็นการกำหนดอำนาจอธิปไตยอันจำกัดของรัฐที่พ่ายแพ้ การยืมบทบัญญัติก่อนหน้านี้เหล่านี้สำหรับรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียบ่งชี้โดยตรงว่ากฎหมายของรัสเซียได้มาจากข้อเท็จจริงของความพ่ายแพ้เช่นกัน (รูปที่ 4)

ข้าว. 4. รากฐานทางประวัติศาสตร์และกฎหมายของรัฐธรรมนูญรัสเซีย

มาตรา 2 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียทำให้หมวดหมู่ของค่านิยมสูงสุดของรัฐถูกต้องตามกฎหมาย ชี้ให้เห็นว่ารัฐรัสเซียมีมูลค่าสูงสุด จึงตระหนักถึงการดำรงอยู่ของอุดมการณ์ของรัฐ รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียกำหนด "บุคคล สิทธิและเสรีภาพของเขา" เป็นมูลค่าสูงสุด ในคำจำกัดความนี้ไม่มีที่สำหรับการดำรงอยู่ของรัสเซียเองหรือสำหรับอำนาจอธิปไตยของรัฐรัสเซียครอบครัวประเพณีทางประวัติศาสตร์ของชาติ ตามตรรกะของคำจำกัดความที่ยอมรับการเสียสละของผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมินั้นเป็นที่ยอมรับไม่ได้เนื่องจากไม่ได้ให้ความสำคัญกับปิตุภูมิ แต่ให้บุคคลด้วยสิทธิและเสรีภาพของเขา

อย่างที่คุณทราบ อุดมการณ์แตกต่างกันอย่างชัดเจนในลำดับความสำคัญของค่าบางค่า อุดมการณ์ที่ประกาศคุณค่าสูงสุดของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพคืออุดมการณ์ของลัทธิเสรีนิยม นี่คือความหมายของลัทธิเสรีนิยมในหนังสือเรียนและหนังสืออ้างอิงส่วนใหญ่ ดังนั้นมาตรา 2 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียจึงกำหนดอุดมการณ์เสรีนิยมในรัสเซีย ความขัดแย้งเกิดขึ้นระหว่างมาตรา 13 ซึ่งห้ามไม่ให้มีอุดมการณ์ของรัฐ และมาตรา 2 ที่อนุมัติ

ข้อห้ามของอุดมการณ์ของรัฐในขณะที่ยืนยันอุดมการณ์โดยพฤตินัยของลัทธิเสรีนิยมหมายความว่าทางเลือกเสรีไม่ได้รับการแก้ไข ทางเลือกนี้ไม่ได้ระบุว่าเป็นอุดมการณ์ที่แน่นอน แต่เป็นไปตามที่กำหนด อันที่จริง การห้ามอุดมการณ์ของรัฐในรัสเซียหมายถึงการห้ามแก้ไขอุดมการณ์ของลัทธิเสรีนิยม ในทางกลับกัน ลัทธิเสรีนิยมดูเหมือนจะยึดมั่นใน “หลักการและบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป” กล่าวคือ แน่นอนสำหรับมวลมนุษยชาติ อันที่จริงแล้ว รัฐธรรมนูญได้กำหนดรูปแบบการบริหารงานภายนอกไว้ เหนือปิรามิดทั้งหมดของการกำหนดมูลค่าของรัฐรัสเซีย ตำแหน่งคือ "หลักการและบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของกฎหมายระหว่างประเทศ" จากสิ่งเหล่านี้ คุณค่าของ “สิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ” ถูกคาดการณ์ว่าเป็นมูลค่าสูงสุด และเพื่อป้องกันไม่ให้มีความพยายามแก้ไขโครงการเกี่ยวกับอุดมการณ์ภายนอก จึงมีการสั่งห้ามการส่งเสริมอุดมการณ์ที่เหมือนกันของตนเอง (รูปที่ 5).

ข้าว. 5. ระบบการควบคุมภายนอกในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย

ให้เราหันไปหาประสบการณ์รัฐธรรมนูญโลก ด้วยการแนะนำการห้ามอุดมการณ์ของรัฐในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย สถานการณ์ดูเหมือนกับว่ารัสเซียกำลังเปลี่ยนไปใช้ลักษณะการจัดชีวิตประเภทหนึ่งของรัฐ "อารยะ" และ "ถูกกฎหมาย" ของโลก อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์ข้อความในรัฐธรรมนูญพบว่าการอุทธรณ์นี้มีพื้นฐานมาจากข้อมูลเท็จ การห้ามโดยเด็ดขาดเกี่ยวกับอุดมการณ์ของรัฐมีอยู่ในรัฐธรรมนูญของรัสเซีย บัลแกเรีย อุซเบกิสถาน ทาจิกิสถานและมอลโดวาเท่านั้น รัฐธรรมนูญของประเทศยูเครนและเบลารุสห้ามมิให้มีการจัดตั้งอุดมการณ์ใด ๆ ตามที่บังคับ ตรงกันข้ามกับรัฐธรรมนูญของรัสเซีย เรื่องนี้ไม่ได้เกี่ยวกับความไม่สามารถยอมรับได้ของทางเลือกที่กำหนดเป้าหมายตามมูลค่าสำหรับรัฐ แต่เกี่ยวกับความไม่สามารถยอมรับได้ของการจำกัดเสรีภาพของพลเมือง ซึ่งเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของปัญหา ถ้อยคำที่ว่า "รัฐอยู่บนพื้นฐานของค่านิยมประชาธิปไตยและไม่สามารถผูกมัดด้วยอุดมการณ์หรือศาสนาได้" อันที่จริง อุดมคติของรัฐเป็นสิ่งต้องห้ามในสาธารณรัฐเช็ก ข้อห้ามนี้มีการกำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญสโลวัก แต่ในกรณีนี้ก็มีความจำเป็นน้อยกว่าในรัฐธรรมนูญของรัสเซียเช่นกัน การอุทธรณ์ต่อค่านิยมประชาธิปไตยในรัฐธรรมนูญของสาธารณรัฐเช็กบ่งชี้ว่าไม่มีกลุ่มใดสามารถมีสิทธิพิเศษในการกำหนดอุดมการณ์ของตนกับประชาชนได้ แต่ก็ไม่ได้ห้ามการเลือกค่านิยมตามมติที่ได้รับความนิยมไม่ว่าในกรณีใด การห้ามใช้อุดมการณ์ของรัฐนั้นจำกัดเฉพาะกลุ่มรัฐหลังคอมมิวนิสต์ การยอมรับข้อห้ามนี้เป็นผลมาจากความพ่ายแพ้ทางอุดมการณ์ที่สอดคล้องกันนั้นชัดเจน รัฐธรรมนูญบางฉบับกำหนดขอบเขตของอุดมการณ์ ในรัฐธรรมนูญของโปรตุเกสและอิเควทอเรียลกินี ข้อห้ามนี้ใช้กับขอบเขตของการศึกษาและวัฒนธรรม ในรัฐธรรมนูญส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น ไม่มีข้อห้ามเกี่ยวกับอุดมการณ์ของรัฐ

รัฐธรรมนูญส่วนใหญ่เป็นอุดมการณ์ ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลก การนำเสนออุดมการณ์ของรัฐสามารถจำแนกได้สองประเภทหลัก ในกรณีหนึ่ง มันคือรายการของค่าที่แสดงถึงทางเลือกทางแกนวิทยาของรัฐที่เกี่ยวข้อง ในอีกแง่หนึ่ง - การอุทธรณ์ต่อการสอนเชิงอุดมการณ์ หลักคำสอน โครงการ รัฐธรรมนูญที่ดึงดูดคำสอน / หลักคำสอนเฉพาะสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม ประการแรกมีพื้นฐานมาจากศาสนาใดศาสนาหนึ่ง ประการที่สอง - เกี่ยวกับการสอนทางโลก (รูปที่ 6)

ข้าว. 6. อุดมการณ์ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลก

รัฐธรรมนูญหลายฉบับประกาศตำแหน่งลำดับความสำคัญในรัฐของศาสนาใดศาสนาหนึ่ง ลำดับความสำคัญนี้สามารถแสดงออกได้โดยการกำหนดให้เป็นศาสนาของรัฐ ทางการ ผู้ปกครอง ดั้งเดิม หรือศาสนาส่วนใหญ่ สถานะของศาสนาอย่างเป็นทางการหรือศาสนาประจำชาติได้รับการประดิษฐานอยู่ ตัวอย่างเช่น ตำแหน่งของคริสตจักรอีแวนเจลิคัลลูเธอรันในรัฐธรรมนูญของรัฐสแกนดิเนเวีย อีกวิธีหนึ่งในการประกาศว่ารัฐต้องพึ่งพาประเพณีทางศาสนาบางอย่างคือการบ่งชี้บทบาทพิเศษสำหรับชุมชนที่เกี่ยวข้อง

ตามบทบัญญัติในรัฐธรรมนูญ พระมหากษัตริย์ในเดนมาร์ก สวีเดน และนอร์เวย์ จะต้องเป็นสมาชิกของคริสตจักรอีแวนเจลิคัล ลูเธอรัน ในกรีซ โบสถ์อีสเทิร์นออร์โธดอกซ์ถูกกำหนดให้เป็นที่โดดเด่นในบัลแกเรีย - ดั้งเดิม ตัวอย่างเช่น รัฐธรรมนูญของอาร์เจนตินาประกาศการสนับสนุนพิเศษจากรัฐสำหรับคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิก รัฐธรรมนูญแห่งมอลตากำหนดความชอบของคริสตจักรในการตีความว่า "อะไรถูกและอะไรผิด" การสอนศาสนาคริสต์เป็นการสอนภาคบังคับในโรงเรียนมอลตา รัฐธรรมนูญของเปรูเน้นถึงบทบาทพิเศษของคริสตจักรคาทอลิกในฐานะองค์ประกอบที่สำคัญในการกำหนดรูปแบบทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศีลธรรมของเปรู บทบาทพิเศษทางประวัติศาสตร์ของออร์โธดอกซ์ระบุโดยรัฐธรรมนูญของจอร์เจียและเซาท์ออสซีเชีย รัฐธรรมนูญของสเปนประกาศในอีกด้านหนึ่งว่าไม่มีความเชื่อใดที่สามารถมีลักษณะเป็นศาสนาประจำชาติได้ ในทางกลับกัน กำหนดให้เจ้าหน้าที่ของรัฐต้อง “คำนึงถึงความเชื่อทางศาสนาของสังคมสเปนและคงไว้ซึ่งความสัมพันธ์อันเป็นผลจากความร่วมมือกับคาทอลิก คริสตจักรและคำสารภาพอื่น ๆ (กล่าวคือ นับถือนิกายโรมันคาทอลิกเป็นศาสนาของคนส่วนใหญ่)

รัฐธรรมนูญประเภทพิเศษคือรัฐธรรมนูญของรัฐอิสลาม บทบัญญัติบางประการของศาสนาอิสลามถูกรวมเข้ากับข้อความในรัฐธรรมนูญโดยตรง ชนชั้นล่างที่สำคัญของราชอาณาจักรซาอุดิอาระเบียกล่าวว่ารัฐธรรมนูญที่แท้จริงของประเทศคือ "คัมภีร์ของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจและซุนนะห์ของท่านศาสดาของพระองค์" กฎทางโลกถูกมองว่ามาจากศาสนพิธีจากสวรรค์ ที่มาของกฎหมายชารีอะห์เป็นลักษณะทั่วไปของรัฐธรรมนูญอิสลาม

การยึดมั่นในรัฐต่างๆ ที่มีต่อพระพุทธศาสนานั้นประกาศโดยรัฐธรรมนูญของภูฏาน กัมพูชา ลาว เมียนมาร์ ไทย และศรีลังกา รัฐธรรมนูญของศรีลังกากำหนดให้รัฐมีหน้าที่ต้องประกันการคุ้มครองและศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าโดยประชากร

อย่างที่คุณทราบ รัฐธรรมนูญของรัสเซียไม่ได้กล่าวถึงประเพณีทางศาสนาใดๆ ออร์โธดอกซ์เป็นศาสนาของประชากรรัสเซียส่วนใหญ่ไม่เคยถูกกล่าวถึง การวิงวอนต่อพระเจ้าซึ่งอยู่ในเพลงชาติรัสเซียและอยู่ในรัฐธรรมนูญของรัฐส่วนใหญ่ในโลกนั้นไม่มีอยู่ในรัฐธรรมนูญของรัสเซียเช่นกัน

ในบรรดาอุดมการณ์ทางโลก รัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลกมักประกาศยึดมั่นในลัทธิสังคมนิยม ลักษณะสังคมนิยมของรัฐประกาศไว้ในรัฐธรรมนูญของบังกลาเทศ เวียดนาม กายอานา อินเดีย จีน เกาหลีเหนือ คิวบา เมียนมาร์ แทนซาเนีย ศรีลังกา มันเป็นอุบัติเหตุหรือไม่ที่ทั้งสองประเทศกำลังพัฒนาที่มีพลวัตมากที่สุดในโลกในปัจจุบันในแง่ของตัวแปรทางเศรษฐกิจ - จีนและอินเดีย - ประกาศอย่างชัดแจ้งถึงการยึดมั่นในคำสอนเชิงอุดมการณ์บางอย่าง? อุดมการณ์ที่เปิดเผยต่อสาธารณะในกรณีนี้ไม่ใช่ปัจจัยของการพัฒนาหรือ รัฐธรรมนูญของจีนดึงดูดลัทธิมาร์กซ์-เลนิน ซึ่งเป็นแนวคิดของเหมา เจ๋อตง และเติ้ง เสี่ยวผิง กล่าวถึงความมุ่งมั่นของ PRC ต่อเส้นทางการพัฒนาสังคมนิยม และในขณะเดียวกัน ความจำเป็นในการ "ปรับปรุงสังคมนิยมให้ทันสมัย" ความตั้งใจที่จะต่อสู้กับศัตรูทางอุดมการณ์ได้รับการกำหนดขึ้นอย่างเข้มงวด: “ในประเทศของเรา ผู้แสวงประโยชน์ในฐานะชนชั้นได้ถูกกำจัดไปแล้ว แต่การต่อสู้ทางชนชั้นภายในกรอบบางอย่างจะคงอยู่ต่อไปเป็นเวลานาน คนจีนจะต้องต่อสู้กับกองกำลังศัตรูภายในและภายนอกที่บ่อนทำลายระบบสังคมนิยมของเรา " รัฐธรรมนูญของเวียดนามกล่าวถึงการพึ่งพาลัทธิมาร์กซ์-เลนินและแนวคิดของโฮจิมินห์ ในรัฐธรรมนูญของเกาหลีเหนือ ลัทธิจูเชได้รับการประกาศให้เป็นพื้นฐานดังกล่าว รัฐธรรมนูญของคิวบามีเป้าหมายในการสร้างสังคมคอมมิวนิสต์

มีเพียงรัฐธรรมนูญกัมพูชาเท่านั้นที่ประกาศอย่างชัดเจนถึงการยึดมั่นในอุดมการณ์เสรีนิยม รัฐธรรมนูญของบังคลาเทศ คูเวต ซีเรีย ("อาหรับ"), เซียร์ราลีโอน, ตุรกี, ฟิลิปปินส์อ้างถึงหลักการชาตินิยม รัฐธรรมนูญซีเรียชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของ "โครงการที่สนับสนุนอาหรับ" ซีเรียเองมีลักษณะเป็น "หัวใจเต้นของอาหรับ" "การเผชิญหน้าขั้นสูงกับศัตรูไซออนิสต์และแหล่งกำเนิดของการต่อต้านการครอบงำอาณานิคมในโลกอาหรับ"

รัฐธรรมนูญของตุรกีประกาศการยึดมั่นในอุดมการณ์ชาตินิยมของตุรกีและหลักการที่ประกาศโดย "ผู้นำอมตะและวีรบุรุษผู้บรรลุนิติภาวะ Ataturk" จุดเป้าหมายของรัฐได้รับการยืนยัน "การดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ของประเทศตุรกีและมาตุภูมิตลอดจนความเป็นเอกภาพที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้ของรัฐตุรกี" ความแตกต่างกับการกำหนดค่านิยมสูงสุดของรัสเซีย - "มนุษย์สิทธิและเสรีภาพของเขา" นั้นชัดเจนที่นี่

มีอุดมการณ์ของรัฐรุ่นอื่นเช่นกัน อาศัยคำสอนของซุนยัตเซ็นเกี่ยวกับ "หลักการสามคน" ระบุไว้ในรัฐธรรมนูญของไต้หวัน รัฐธรรมนูญของโบลิเวียและเวเนซุเอลาดึงดูดหลักคำสอนของโบลิเวีย รัฐธรรมนูญของกินี-บิสเซาพูดถึงมรดกทางทฤษฎีที่ยอดเยี่ยมของผู้ก่อตั้งพรรค PAIGC Amilcar Cabral

การลดค่านิยมสูงสุดของรัฐเพื่อสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ (การวางตำแหน่งเสรีนิยม) ยังเป็นคุณลักษณะเฉพาะของรัฐธรรมนูญของประเทศในกลุ่มหลังโซเวียต ในสูตรนี้ นอกเหนือจากรัฐธรรมนูญของรัสเซียแล้ว ค่านิยมสูงสุดถูกกำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญของอุซเบกิสถาน เติร์กเมนิสถาน คาซัคสถาน เบลารุส และยูเครนเท่านั้น รัฐธรรมนูญของมอลโดวาเพิ่มคุณค่าของสันติภาพ ประชาธิปไตย และความยุติธรรมให้กับสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ มันเป็นรัฐธรรมนูญของรัฐหลังโซเวียตที่กลายเป็นเสรีนิยมมากที่สุดในแง่ของค่านิยมที่ประกาศเทียบกับพื้นหลังของทั้งโลกทั้งมวลของประเทศ (รูปที่ 7) คำถามเกิดขึ้น - ทำไม?

ข้าว. 7. รัฐที่กำหนดคุณค่าสูงสุดของบุคคล สิทธิและเสรีภาพของเขา

คำตอบอาจเกี่ยวข้องกับบริบทของความพ่ายแพ้ของสหภาพโซเวียตในสงครามเย็นอีกครั้ง ในกรณีนี้มีการใช้เสรีนิยมไม่ใช่เป็นเวทีสร้างชีวิต แต่เป็นเครื่องมือในการทำลายศักยภาพของมลรัฐ อันที่จริง เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างมลรัฐแห่งชาติบนพื้นฐานของคำแถลงสิทธิและเสรีภาพของแต่ละบุคคลเท่านั้น สิ่งนี้ต้องการค่านิยมของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน แต่ไม่มีสิ่งใดที่จัดว่าเป็นค่าสูงสุดในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย

หมวดหมู่ "ค่านิยมสูงสุด" ไม่ได้มีอยู่เฉพาะในรัฐธรรมนูญของรัฐหลังโซเวียตเท่านั้น แต่มีการประกาศในรายการกว้าง ๆ เสรีภาพและสิทธิมนุษยชนไม่ได้ถูกปฏิเสธ แต่กลับกลายเป็นว่าเป็นหนึ่งในตำแหน่งที่มีคุณค่า ตัวอย่างเช่น ในรัฐธรรมนูญของบราซิล นอกเหนือจากสิทธิและเสรีภาพส่วนบุคคลแล้ว ยังรวมถึงสิทธิทางสังคม ความมั่นคง สวัสดิการ การพัฒนา ความเสมอภาค และความยุติธรรม

คำจำกัดความของตำแหน่งของรัสเซียในโลกนั้นหมดลงในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียแล้ว โดยมีข้อความว่า “การตระหนักว่าเราเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนโลก” ไม่มีการอ้างสิทธิ์ในบทบาทพิเศษใดๆ ไม่มีแม้กระทั้งผลประโยชน์ของชาติ สถานที่สำคัญที่กำหนดหลักคือการบูรณาการระหว่างประเทศ และนี่เป็นผลโดยตรงของการปฏิเสธโครงการของตนเอง สำหรับรัฐที่ไม่ใช่อธิปไตย การวางตำแหน่งภายนอกสามารถทำได้โดยการประกาศการเป็นของประชาคมระหว่างประเทศเท่านั้น กล่าวคือ ความสม่ำเสมอในความสัมพันธ์กับกองกำลังที่ครอบงำในโลก

ประสบการณ์ทางรัฐธรรมนูญของโลกแสดงให้เห็นว่าการวางตำแหน่งของรัฐต่างๆ ในโลกสามารถมีความกระตือรือร้นและกระตือรือร้น โดยนำเสนอโครงการสร้างสันติภาพของตนเอง สำหรับการเปรียบเทียบ รัฐธรรมนูญของจีนได้กำหนดลำดับความสำคัญของนโยบายต่างประเทศในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: “จีนกำลังดำเนินตามนโยบายต่างประเทศที่เป็นอิสระและเป็นอิสระอย่างต่อเนื่อง คัดค้านจักรพรรดินิยม ลัทธิเจ้าโลก และลัทธิล่าอาณานิคมอย่างเด็ดเดี่ยว เสริมสร้างความสามัคคีกับผู้คนในประเทศต่าง ๆ ของโลก กำลังพยายามรักษาสันติภาพของโลกและส่งเสริมความก้าวหน้าของมนุษยชาติ " รัฐธรรมนูญซีเรียที่นำมาใช้ในปี 2555 ยังนำเสนอโครงการเดียวกันสำหรับตำแหน่งในโลก: “สาธารณรัฐอาหรับซีเรียรวบรวมสิ่งนี้ที่เป็นของโครงการระดับชาติและสนับสนุนอาหรับ และทำงานเพื่อสนับสนุนความร่วมมืออาหรับเพื่อเสริมสร้างการบูรณาการและบรรลุความสามัคคี ของประเทศอาหรับ … ซีเรียได้รับตำแหน่งทางการเมืองที่สำคัญเนื่องจากเป็นหัวใจสำคัญของอาหรับการเผชิญหน้าแนวหน้ากับศัตรูไซออนิสต์และแหล่งกำเนิดของการต่อต้านอำนาจอาณานิคมในโลกอาหรับตลอดจนความสามารถและ ความมั่งคั่ง."

การขาดอำนาจอธิปไตยของรัฐธรรมนูญรัสเซียถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทำการวัดความถี่เปรียบเทียบของการใช้เงื่อนไขที่ประกอบด้วยค่า วิธีการวิจัยประกอบด้วยการเปรียบเทียบจำนวนการใช้แนวคิดที่มีคุณค่าสำคัญ (เงื่อนไข) ในตำรารัฐธรรมนูญของรัฐต่างๆ ในโลก วิเคราะห์รัฐธรรมนูญทั้งหมด 163 ฉบับ อย่างที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเนื้อหาที่เป็นต้นฉบับของรัฐธรรมนูญแตกต่างกัน ด้วยปริมาณที่มากขึ้น จำนวนกรณีของการใช้แนวคิดที่ต้องการก็จะเพิ่มขึ้นเช่นกัน ตัวบ่งชี้ภาษารัสเซียในช่วงของข้อความที่เปรียบเทียบนั้นเป็นค่าเฉลี่ย ซึ่งบ่งบอกถึงความถูกต้องของการเปรียบเทียบที่สัมพันธ์กับรัสเซีย ในเวลาเดียวกัน งานของการสร้างการจัดอันดับคุณค่าของรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลกไม่ได้ถูกวาง ปัญหาของการประเมินทางแกนวิทยาของรัฐธรรมนูญรัสเซียในบริบทของกฎหมายรัฐธรรมนูญโลกได้รับการแก้ไข เราคำนวณค่าเฉลี่ยของการใช้เงื่อนไขมูลค่าตามภูมิภาคและในโลกโดยรวม ข้อมูลการคำนวณที่ได้รับถูกเปรียบเทียบกับตัวบ่งชี้ของรัสเซีย ในแง่ของพารามิเตอร์ค่าส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น รัฐธรรมนูญของรัสเซียกลายเป็นบุคคลภายนอกโดยสมบูรณ์ แม้แต่ผลลัพธ์โดยเฉลี่ยของการใช้คำที่มีค่าในรัฐธรรมนูญของประเทศ "ใกล้ต่างประเทศ" ก็ยังสูงกว่ารัสเซียอย่างต่อเนื่อง

ความกลัวอุดมการณ์นำไปสู่การไม่มีแม้แต่คำว่าความคิดในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย

หากปราศจากการหันไปใช้ความคิด ก็จะไม่มีการพูดถึงความแน่นอนของโลกทัศน์ของสังคม ในขณะเดียวกัน โดยเฉลี่ยแล้ว ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลก มีการใช้คำว่า ความคิด มากกว่า 6 ครั้ง รัฐธรรมนูญของประเทศในยุโรปใช้โดยเฉลี่ยมากกว่า 3 ครั้ง รัฐธรรมนูญของรัสเซียกลับกลายเป็นรัฐธรรมนูญที่ไม่มีแนวคิดขัดแย้ง (รูปที่ 8)

ข้าว. 8. ความถี่ในการใช้บล็อกของคำว่า "ความคิด" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ของโลก

แม้จะมีความเข้าใจอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับความเป็นสากลของหลักการของฆราวาส แต่รัฐธรรมนูญส่วนใหญ่ของโลกก็มีการอุทธรณ์ต่อการดำรงอยู่ของพระเจ้า มากกว่าครึ่งหนึ่งของรัฐธรรมนูญของประเทศในยุโรปดำเนินการตามหมวดหมู่ของพระเจ้า ในรัฐธรรมนูญของเยอรมัน มีการใช้แนวคิดเรื่อง "พระเจ้า" 4 ครั้ง เนเธอร์แลนด์ - 7 ครั้ง ไอร์แลนด์ - 9 ครั้ง ดูเหมือนว่ารัฐเหล่านี้ทั้งหมดจะถูกจัดอยู่ในตำแหน่งฆราวาสเช่นกัน แต่ลัทธิฆราวาสนิยมไม่ได้กลายเป็นเหตุผลที่พวกเขาปฏิเสธคุณค่าที่มีนัยสำคัญของศาสนาและโลกทัศน์ทางศาสนา ผู้เรียบเรียงรัฐธรรมนูญของรัสเซียถือว่าการอุทธรณ์ต่อพระเจ้าไม่เป็นที่ยอมรับ (รูปที่ 9)

ข้าว. 9. รัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลกโดยใช้แนวคิดเรื่อง "พระเจ้า"

จุดสังเกตอันศักดิ์สิทธิ์ในตำรารัฐธรรมนูญไม่ได้กำหนดไว้ด้วยการวิงวอนต่อพระเจ้าเท่านั้น ตัวบ่งชี้ความศักดิ์สิทธิ์อีกประการหนึ่งคือความถี่ของการใช้คำว่า "ศักดิ์สิทธิ์", "ศักดิ์สิทธิ์" คำเหล่านี้ไม่จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับศาสนา ใช้เพื่อเน้นความสำคัญพิเศษของค่าเฉพาะ มาตุภูมิได้รับการประกาศให้เป็นคุณค่าที่ชัดเจนในรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียต การคุ้มครองถูกกำหนดโดย "หน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์" สำหรับพลเมืองทุกคน ไม่มีคำศักดิ์สิทธิ์ในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย บทบัญญัติเกี่ยวกับหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ในการปกป้องมาตุภูมิไม่ได้ถูกย้ายจากรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียตไปยังรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย ในขณะเดียวกันคำว่า "ศักดิ์สิทธิ์", "ศักดิ์สิทธิ์" ในข้อความของรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลกมักถูกใช้บ่อย การใช้งานโดยเฉลี่ยของพวกเขาคือมากกว่า 5 คำต่อหนึ่งข้อความในรัฐธรรมนูญ (รูปที่ 10, 11).

ข้าว. 10. ความถี่ของการใช้คำว่า "ศักดิ์สิทธิ์", "ศักดิ์สิทธิ์" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลก

ข้าว. 11. รัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลก โดยใช้แนวคิด "ศักดิ์สิทธิ์", "ศักดิ์สิทธิ์"

บางทีการหลอมรวมอุดมการณ์ในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าปฏิกิริยาต่อนักวิชาการที่มีอำนาจเหนือกว่าของทฤษฎีมาร์กซิสต์ - เลนินนิสต์ในยุคโซเวียต? เพื่อทดสอบสมมติฐานนี้ ได้มีการคำนวณความถี่ของการใช้คำว่า "วิญญาณ", "จิตวิญญาณ" พวกเขายังขาดหายไปอย่างสมบูรณ์ในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียไม่เพียงแต่ถูกล้างเกี่ยวกับอุดมการณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย ในขณะเดียวกัน หัวข้อเรื่องจิตวิญญาณก็มีให้เห็นอย่างกว้างขวางในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลก การใช้คำศัพท์เหล่านี้โดยเฉลี่ยทั่วโลกสำหรับข้อความรัฐธรรมนูญฉบับเดียวคือประมาณ 4 ครั้ง

รัฐธรรมนูญของรัสเซียยังอยู่ในตำแหน่งบุคคลภายนอกในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลกด้วยความเคารพต่อคำว่า "ศีลธรรม" และ "ศีลธรรม" มีรัฐธรรมนูญไม่มากนักที่ไม่ใช้คำว่าศีลธรรม (รูปที่ 12, 13, 14)

ข้าว. 12. ความถี่ของการใช้คำว่า "จิตวิญญาณ" "คุณธรรม" "คุณธรรม" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลก

ข้าว. 13. รัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลกโดยใช้แนวคิดเรื่อง "จิตวิญญาณ" "จิตวิญญาณ"

ข้าว. 14. รัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลก โดยใช้แนวคิดเรื่อง "ศีลธรรม"

คำว่า "ผู้รักชาติ", "ความรักชาติ" โดยทั่วไปไม่ได้ใช้กันอย่างแพร่หลายในตำรารัฐธรรมนูญ แต่โดยเฉลี่ยแล้ว คำเหล่านี้มีอยู่ครั้งหนึ่งในรัฐธรรมนูญของประเทศในยุโรปและประเทศเพื่อนบ้าน ประมาณ 2 คำ - ในรัฐธรรมนูญโดยเฉลี่ยของประเทศต่างๆ ในโลก ความรักชาติของสหภาพโซเวียตประกาศโดยรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียต ในเนื้อหารัฐธรรมนูญของ PRC มีการใช้คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกันสี่ครั้ง รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียโดยไม่กล่าวถึงหัวข้อเรื่องความรักชาติไม่ได้ใช้คำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง

การแสดงออกของทัศนคติรักชาติที่มีต่อประเทศของตนคือแนวคิดของ "มาตุภูมิ" ในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย คำนี้เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียว รัสเซียยึดตำแหน่งบุคคลภายนอกโดยขัดกับภูมิหลังของรัฐธรรมนูญทั่วโลก ในรัฐธรรมนูญของยุโรปคำว่ามาตุภูมิใช้โดยเฉลี่ยมากกว่า 2 ครั้งในโลกทั้งใบ - ประมาณ 3 ครั้ง (รูปที่ 15)

ข้าว. 15. ความถี่ของการใช้คำว่า "มาตุภูมิ", "ความรักชาติ" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลก

ความคิดระดับชาติถูกเปิดเผยผ่านทัศนคติต่อปัจจุบัน อดีต และอนาคต ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะติดตามไม่เพียง แต่คำจำกัดความในรัฐธรรมนูญของสถานะปัจจุบันของประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาพลักษณ์ในประวัติศาสตร์และในมุมมองของอนาคตด้วย ความหมายของอดีตแสดงอยู่ในคำว่า "ประวัติศาสตร์", "ประเพณี", "มรดก"ด้วยการใช้คำเหล่านี้สะสม รัฐธรรมนูญของรัสเซียจึงกลับมาเป็นบุคคลภายนอกอีกครั้ง โดยเฉลี่ยแล้วความถี่ของการใช้คำเหล่านี้ในโลกนั้นสูงกว่าตัวบ่งชี้ของรัสเซียมากกว่า 2 เท่า (รูปที่ 16).

ข้าว. 16. ความถี่ในการใช้คำว่า "ประวัติศาสตร์", "มรดก", "ประเพณี" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลก

แต่บางทีรัฐธรรมนูญของรัสเซียไม่ได้มุ่งเป้าไปที่อดีต แต่มุ่งไปสู่อนาคต? คุณสามารถตรวจสอบได้โดยความถี่ของการใช้คำที่เกี่ยวข้อง หมวดหมู่ "อนาคต" ใช้เพียงครั้งเดียวในรัฐธรรมนูญของรัสเซียในคำนำ นี่เป็นตัวเลขที่แย่ที่สุดในรัฐธรรมนูญของทุกภูมิภาคของโลก

คำว่า "การพัฒนา" เป็นความหมายแฝงของการมุ่งมั่นเพื่ออนาคต "การพัฒนา" เป็นคำที่ใช้กันทั่วไปในการสื่อสารด้วยคำพูด อย่างไรก็ตามในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียเกิดขึ้นอย่างน้อย 6 ครั้ง ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลก ใช้โดยเฉลี่ย 14 ครั้ง รัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียตใช้คำว่า "การพัฒนา" 55 ครั้ง คำพูดนั้น - มีการพัฒนาเช่นกัน (รูปที่ 17).

ข้าว. 17. ความถี่ในการใช้คำว่า "อนาคต", "การพัฒนา" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ของโลก

การบริหารราชการโดยไม่ตั้งเป้าหมายและวัตถุประสงค์ไม่ยั่งยืน รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียกลายเป็นเอกสารการบริหารที่ไม่สามารถป้องกันได้ คำว่า "เป้าหมาย" ใช้เพียงครั้งเดียว และเมื่อนำไปใช้กับสมาคมสาธารณะ ไม่ใช่ของรัฐ คำว่า "งาน" ไม่เคยมีการนำเสนอในเนื้อหาของรัฐธรรมนูญรัสเซียเลย ในขณะเดียวกัน ในโลก การใช้คำว่า "งาน" ในรัฐธรรมนูญเป็นกฎทั่วไป (รูปที่ 18).

ข้าว. 18. รัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลกโดยใช้แนวคิด "งาน"

ประเภทของการศึกษาและวัฒนธรรมมีความสำคัญต่อการสะท้อนถึงความสำคัญของนโยบายของรัฐในด้านมนุษยธรรม พวกเขาเกี่ยวข้องกับคำความหมายแฝงหลายคำที่สรุปเนื้อหา: การศึกษากับคำว่าครู, ครู, นักเรียน, การตรัสรู้; วัฒนธรรม - ด้วยองค์ประกอบ - วรรณกรรม ศิลปะ การสร้างสรรค์งานศิลปะ ศิลปะ อนุสาวรีย์ โรงภาพยนตร์ พิพิธภัณฑ์ โรงละคร ในกรณีนี้มีการคำนวณการบริโภคทั้งหมด รัฐธรรมนูญของรัสเซียพบว่าตัวเองอยู่ในสถานะภายนอกอย่างชัดเจน โดยยอมให้อยู่ในระดับโลกโดยเฉลี่ย ในกลุ่มวัฒนธรรมเกือบ 2 ครั้ง ในกลุ่มการศึกษามากกว่า 3 ครั้ง (รูปที่ 19)

ข้าว. 19. ความถี่ของการใช้คำตามความหมายบล็อก "การศึกษา" และ "วัฒนธรรม" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลก

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของชีวิตในสังคมคือครอบครัว ความถี่ในการใช้คำว่า "ครอบครัว" ให้แนวคิดเกี่ยวกับการสะท้อนหัวข้อนี้ในรัฐธรรมนูญ การกำหนดนโยบายด้านประชากรศาสตร์ของรัฐในสหพันธรัฐรัสเซียมีความไม่ลงรอยกันอย่างเห็นได้ชัดเมื่อเทียบกับภูมิภาคต่างๆ ของโลก การเป็นตัวแทนของคำว่า "ครอบครัว" ในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย (รูปที่ 20).

ข้าว. 20. ความถี่ของการใช้คำว่า "ครอบครัว" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลก

ในขณะที่ลดค่าของค่าบางอย่าง ค่าอื่น ๆ ก็มาก่อน ค่านิยมเหล่านี้สัมพันธ์กับรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียอย่างไร รัฐธรรมนูญของรัสเซียกลายเป็นผู้นำระดับโลกในการใช้คำว่า "เสรีภาพ" ข้างหน้าในแง่ของตัวบ่งชี้ที่กำลังพิจารณาเป็นเพียงกฎหมายพื้นฐานของเยอรมนีเท่านั้น อย่างที่คุณรู้ เสรีภาพคือคุณค่าพื้นฐานของอุดมการณ์เสรีนิยม รัฐธรรมนูญของรัสเซียไม่ได้เป็นเพียงแนวคิดเสรีนิยมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐธรรมนูญของเยอรมันด้วย ซึ่งเป็นรัฐธรรมนูญที่เสรีที่สุดด้วย (รูปที่ 21).

ข้าว. 21. ความถี่ของการใช้คำว่า "เสรีภาพ" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลก

อัตราส่วนในรัฐธรรมนูญของประเทศต่าง ๆ ของหมวดหมู่ "สิทธิ" และ "หน้าที่" เป็นสิ่งบ่งชี้ คำว่า "กฎหมาย" ถูกใช้บ่อยขึ้นในตำรารัฐธรรมนูญทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น ความแตกต่างอยู่ที่ขนาดของสัดส่วน ในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย คำว่า "สิทธิ" ใช้บ่อยกว่าหน้าที่ถึง 6 เท่า ซึ่งเป็นตัวเลขสูงสุดเมื่อเทียบกับรัฐธรรมนูญของภูมิภาคใดๆ ในโลก ในโลกโดยรวมอัตราส่วนนี้เป็น 3 เท่า ลำดับความสำคัญที่ชัดเจนของสิทธิเหนือภาระผูกพันเป็นการยืนยันถึงลักษณะเสรีนิยมของรัฐธรรมนูญรัสเซีย (รูปที่ 22).

ข้าว. 22.ความสัมพันธ์ระหว่างการใช้คำว่า "สิทธิ" กับ "หน้าที่" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลก

การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่ดำเนินการด้วยค่านิยมสามประการ ซึ่งเสรีภาพถูกนำเสนอเป็นหมวดหมู่ดุลยภาพควบคู่ไปกับความเสมอภาคและภราดรภาพ รัฐธรรมนูญ RF ให้ความสำคัญกับเสรีภาพอย่างชัดเจน ความเท่าเทียมกันถูกใช้เพียงครั้งเดียว ภราดรภาพ - ไม่ใช่ครั้งเดียว ในฐานะผู้นำในการใช้คำว่าเสรีภาพ รัฐธรรมนูญของรัสเซียกลายเป็นคนนอกโลกในการใช้องค์ประกอบอื่นๆ ของกลุ่มสามที่มีชื่อเสียง และนี่คือความจริงที่ว่าในอดีตในรัสเซียมีประเพณีที่คุ้มทุนที่แข็งแกร่งอยู่เสมอ กฎหมายตามรัฐธรรมนูญของเสรีนิยมยุโรปกลายเป็นความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันมากกว่ารัฐธรรมนูญของรัสเซีย (รูปที่ 23)

ข้าว. 23. ความถี่ของการใช้คำว่า "เสมอภาค", "ภราดรภาพ" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ทั่วโลก

ดังนั้นรัฐธรรมนูญของรัสเซียจึงอยู่ในตำแหน่งสุดท้ายในแง่ของความถี่ของการใช้คำว่าความยุติธรรม เขาเป็นเพียง 1 ครั้งในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย ซึ่งต่ำกว่าค่าเฉลี่ยของโลกเกือบ 10 เท่า (รูปที่ 24)

ข้าว. 24. ความถี่ของการใช้คำว่า "ความยุติธรรม" ในรัฐธรรมนูญของประเทศต่างๆ ในโลก

ลัทธิเสรีนิยมขั้นสูงสุดของรัฐธรรมนูญรัสเซียไม่เพียงเปิดเผยโดยการวิเคราะห์เนื้อหาด้วยความถี่เท่านั้น รัฐธรรมนูญส่วนใหญ่ของประเทศต่างๆ ในโลกประกาศว่าทรัพยากรธรรมชาติเป็นของรัฐหรือของคนทั้งหมด รัฐธรรมนูญจำนวนน้อยก้าวข้ามประเด็นความเป็นเจ้าของทรัพยากรธรรมชาติ แต่มีเพียงรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียปี 1993 เท่านั้นที่ประกาศการยอมรับการเป็นเจ้าของทรัพยากรธรรมชาติของเอกชน (รูปที่ 25)

ข้าว. 25. รัฐธรรมนูญของรัสเซียเป็นรัฐธรรมนูญแห่งเดียวในโลกที่อนุญาตให้เอกชนเป็นเจ้าของทรัพยากรธรรมชาติ

ความเป็นอิสระของธนาคารกลางจากรัฐเป็นหนึ่งในเครื่องมือการจัดการระดับโลกที่สำคัญในโลกสมัยใหม่ ตำแหน่งที่เป็นอิสระของธนาคารกลางมีการจัดตั้งขึ้นในหลายประเทศทั่วโลก แต่ในรัฐธรรมนูญบทบัญญัติดังกล่าวไม่ค่อยระบุเป็นพิเศษ รายชื่อย่อของรัฐธรรมนูญเหล่านี้รวมถึงรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียปี 1993 รัฐธรรมนูญของอัฟกานิสถานในปี 2547 รัฐธรรมนูญของอิรักในปี 2548 และรัฐธรรมนูญของโคโซโวในปี 2551 รัฐธรรมนูญทั้งกลุ่มนี้เป็นปึกแผ่นโดยขาดอำนาจอธิปไตย (รูปที่ 26).

ข้าว. 26. บทบัญญัติตามรัฐธรรมนูญว่าด้วยเอกราชของธนาคารกลางจากรัฐ

สิ่งสำคัญ ผู้สนับสนุนชัยชนะแบบเสรีนิยมในปี 2534-2536 เตือนว่า ไม่ว่าในกรณีใด รัฐธรรมนูญควรมีการเปลี่ยนแปลง และเป็นที่เข้าใจได้ - นี่คือแถลงการณ์ของลัทธิเสรีนิยมและความเป็นสากล ในเวลาเดียวกัน การโต้เถียงไม่ได้ไปไกลกว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการเปลี่ยนแปลงใดๆ ที่บ่อนทำลาย จากมุมมองของพวกเขา รากฐานของจิตสำนึกทางกฎหมาย ซึ่งสร้างขึ้นจากการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไขของอำนาจของกฎหมายสูงสุด

แต่รัฐธรรมนูญไม่ได้เป็นข้อความศักดิ์สิทธิ์ทางศาสนาของการเปิดเผยของพระเจ้า ในทางตรงกันข้าม การออกกฎหมายตามรัฐธรรมนูญไม่ใช่เป้าหมาย แต่เป็นเครื่องมือสำหรับการดำเนินการตามแนวทางค่านิยมที่สอดคล้องกัน ความไม่สอดคล้องกับความท้าทายและความต้องการของเวลาของเราทำให้กฎหมายนั้นถูกต้องตามกฎหมาย บางที มีความสามารถ แต่อาจก่อให้เกิดความเสียหายในทางปฏิบัติ หากพบว่าเงินใช้ไม่ได้จะต้องเปลี่ยนใหม่

การอ้างอิงถึงความมั่นคงทางประวัติศาสตร์ของรัฐธรรมนูญอเมริกันเป็นข้อยกเว้นสำหรับกฎในโลกนี้ ตามกฎแล้วกฎหมายรัฐธรรมนูญมักจะมีความทันสมัย จาก 58 รัฐธรรมนูญที่มีอยู่ในปัจจุบัน 3% ถูกนำมาใช้ภายหลังการนำรัฐธรรมนูญรัสเซียมาใช้ในปี 1993 การกระจายอายุของรัฐธรรมนูญทำให้สามารถสังเกตได้ว่ารัฐธรรมนูญของรัสเซียไม่ได้ดู "เด็ก" เมื่อเทียบกับภูมิหลังทั่วไปของโลก อายุเฉลี่ยของรัฐธรรมนูญคือ 18 ปี รัฐธรรมนูญของรัสเซียได้ก้าวข้ามเส้นนี้ไปแล้ว (รูปที่ 27).

ข้าว. 27. อายุของรัฐธรรมนูญที่มีอยู่

แต่งานที่ระบุไว้ในการเปลี่ยนรัฐธรรมนูญของรัสเซียเป็นผลแห่งความฝันในอุดมคติไม่ใช่หรือ เราได้รับแจ้งว่าในสภาพสากลสมัยใหม่นี้ โดยหลักการแล้ว เป็นไปไม่ได้แต่วาทกรรมรัฐธรรมนูญโลกไม่หยุดนิ่ง มีการนำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่มาใช้ ซึ่งประชาชนพยายามยืนยันค่านิยมที่เหมือนกันของพวกเขา รัฐธรรมนูญประเภทนี้ได้รับการรับรองในช่วงสองปีที่ผ่านมาในฮังการี ไอซ์แลนด์ ซีเรีย และอียิปต์ อย่างน้อยก็เพียงพอที่จะอ้างอิงถึงประสบการณ์ของรัฐธรรมนูญฮังการีซึ่งมีผลบังคับใช้เมื่อวันที่ 1 มกราคม 2012 ประกอบด้วยบทบัญญัติดังต่อไปนี้:

- ชาวฮังการีรวมกันเป็น "พระเจ้าและศาสนาคริสต์";

- "ศาสนาประจำชาติ";

- "สิทธิในการมีชีวิตตั้งแต่ช่วงตั้งครรภ์";

- การแต่งงานเป็น "สหภาพของชายและหญิง";

- "ฮังการีนำโดยแนวคิดเรื่องความสามัคคีของประเทศฮังการีมีหน้าที่รับผิดชอบต่อชะตากรรมของชาวฮังกาเรียนที่อาศัยอยู่นอกพรมแดน"

การคัดค้านจากภายนอกต่อการนำรัฐธรรมนูญที่เน้นระดับประเทศไปใช้โดยฮังการี สมาชิกของสหภาพยุโรปและ NATO นั้นรุนแรงมาก อย่างไรก็ตาม บูดาเปสต์มีความกล้าหาญและเข้มแข็งในการปกป้องอธิปไตยของตน ในการตอบสนองต่อการวิพากษ์วิจารณ์จากสหภาพยุโรป นายกรัฐมนตรี Viktor Orban กล่าวว่า: “เราจะไม่อนุญาตให้บรัสเซลส์กำหนดเงื่อนไขของเรา! ในประวัติศาสตร์ของเรา เราไม่เคยอนุญาตให้เวียนนาหรือมอสโกบอกเรา และตอนนี้เราจะไม่อนุญาตให้บรัสเซลส์! ให้ผลประโยชน์ของฮังการีอยู่ในระดับแนวหน้าในฮังการี!” ดังนั้น ฮังการีขนาดเล็กที่มีประชากรเพียง 10 ล้านคนจึงสามารถใช้รัฐธรรมนูญที่ตรงกับผลประโยชน์ของชาติได้ แล้วรัสเซียล่ะ?

ง. วิทย์, ศาสตราจารย์ Vardan Baghdasaryan. รายงานนี้จัดทำขึ้นในการประชุมทางวิทยาศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญ "The Liberal Constitution of Russia 1993: the Problem of Change" ซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 6 ธันวาคม 2013