ประวัติศาสตร์ของสมอง: การทบทวนสคริปต์รัสเซียปี 1937 โดยนักประวัติศาสตร์

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

หรือเกี่ยวกับความจริงที่ว่ามันยากที่จะปล้นวัวเรียงรายเป็น "หมู" และยังนอนในชุดเกราะบนเตาแม้ว่า Eisenstein จะเป็นอัจฉริยะก็ตาม ทบทวนโดยศาสตราจารย์ประวัติศาสตร์ชื่อดัง Mikhail Tikhomirov ข้อความนี้ให้ความเพลิดเพลินอย่างลึกซึ้งต่อความสมบูรณ์ทางอารมณ์และเสียดสี ซึ่งปกติแล้วไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับผู้ชายที่เรียนรู้ สนุก.

การเยาะเย้ยประวัติศาสตร์ (เกี่ยวกับสถานการณ์ "มาตุภูมิ")

นิตยสาร "Znamya" หมายเลข 12 สำหรับ 2480 ตีพิมพ์บทวรรณกรรม "มาตุภูมิ" รวบรวมโดย P. Pavlenko ร่วมกับผู้กำกับ S. M. ไอเซนสไตน์. ธีมหลักของบทนี้คือ Battle of the Ice ซึ่งเป็นธีมที่น่าสนใจและมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ ยุทธการน้ำแข็งในปี 1242 เป็นจุดเปลี่ยนในการต่อสู้ของรัสเซียกับการรุกรานของเยอรมัน ดังนั้นควรให้การต้อนรับการแสดงภาพในหัวข้อ Battle of the Ice แต่น่าเสียดายที่ความละเอียดของหัวข้อนี้ในสถานการณ์ที่อยู่ระหว่างการพิจารณาไม่สามารถต้อนรับได้ แต่อย่างใด ผู้เขียนบทดังที่เราจะได้เห็นในภายหลังทำผิดพลาดในข้อเท็จจริงมากมายยกโทษให้ไม่ได้สำหรับผู้ที่คุ้นเคยกับประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างน้อยและให้ความคิดที่บิดเบี้ยวอย่างสมบูรณ์ของรัสเซียในศตวรรษที่ 13

สคริปต์เริ่มต้นด้วย "คำนำ" ซึ่งผู้เขียนให้แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับหัวข้อที่พวกเขาพัฒนาขึ้น คำนำสั้นๆ (หนึ่งหน้าครึ่ง) นี้เต็มไปด้วยข้อผิดพลาดมากมาย “ในศตวรรษที่ 13” ผู้เขียนบทเขียนว่า “พวกมองโกลกดขี่รัสเซีย ทางตะวันตกเฉียงเหนือของโนฟโกรอดยังคงเป็นมุมสุดท้ายของมาตุภูมิที่เป็นอิสระ ผู้รักชาติรัสเซียรวมตัวกันที่นี่จากทุกที่ ที่นี่พวกเขารวบรวมกองกำลังเพื่อการปลดปล่อยในอนาคต"

ความสนใจ! นี่คือการทบทวนเวอร์ชันแรกของสถานการณ์จำลอง ไม่ใช่ภาพยนตร์เรื่องสุดท้าย

ดังนั้นผู้เขียนจึงเสนอแนวคิดใหม่ในความเห็นของพวกเขาโนฟโกรอดเป็นศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวเพื่อการปลดปล่อยจากแอกตาตาร์ แต่แนวคิดดังกล่าวขัดกับกระบวนการทางประวัติศาสตร์ทั้งหมด การต่อสู้กับพวกตาตาร์ไม่ได้ต่อสู้โดยโนฟโกรอด แต่เป็นการต่อสู้กับรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือที่นำโดยมอสโก ผู้เขียนสคริปต์ก็เข้าใจเรื่องนี้เช่นกัน โดยหยิบยกมาไว้ที่ส่วนท้ายของความทรงจำของเขา (หน้า 136) เกี่ยวกับยุทธการคูลิโคโว จากนั้นปรากฎว่าชาวเยอรมันพยายามเข้าครอบครองโนฟโกรอดด้วยเหตุนี้จึงต้องการปิดตลาดยุโรปสำหรับชาวมองโกล (หน้า 103) ในสถานการณ์สมมติ อาจารย์ประกาศกับอัศวินและ “ศิษยาภิบาล”: “ดังนั้น นอฟโกรอดเป็นของคุณ ให้บัพติศมาเขาตามที่คุณต้องการ โวลก้า, นีเปอร์, คริสตจักรของคุณ ในเคียฟฉันจะไม่แตะต้องท่อนซุงหรือบุคคล” (หน้า 115) เห็นได้ชัดว่าผู้เขียนไม่เข้าใจเลยแม้แต่น้อยว่าคำสั่งนี้ไม่สามารถกำหนดงานดังกล่าวได้ด้วยตัวเอง

ในคำนำ ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดนั้น อย่างที่เคยเป็นมา สับสนโดยจงใจ ตามที่ผู้เขียนสคริปต์ "Dmitry Donskoy ทำงานที่ Nevsky เริ่มต้นในฟิลด์ Kulikovo เสร็จสิ้น" (หน้า 103) แต่ประการแรก การต่อสู้ของ Kulikovo ยังไม่เสร็จสิ้น แม้ว่ามันจะมีความสำคัญอย่างมากสำหรับประวัติศาสตร์ของรัสเซีย และประการที่สอง การต่อสู้กับชาวเยอรมันไม่ได้หยุดลงหลังจากการรบแห่งน้ำแข็ง คำกล่าวของผู้เขียนบทนั้นฟังดูแปลกมาก: “รัสเซียเติบโตขึ้นมาในการต่อสู้กับเอเชียและตะวันตกเป็นแก่นของภาพ” (หน้า 103) เอเชียและตะวันตกควรเข้าใจใคร ผู้เขียนไม่ได้กล่าว แต่การที่จะสรุปภาพรวมของตะวันตกกับชาวเยอรมัน และเอเชียกับพวกตาตาร์ การคัดค้านรัสเซียไปทางตะวันตกและเอเชียในเชิงอุดมคตินั้นไม่เหมาะสมอย่างยิ่ง

ข้อความของสคริปต์นำหน้าด้วยรายชื่อตัวละคร โดยมี 22 บุคคล แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถพูดได้ว่าพวกเขาสามารถเข้าร่วมใน Battle of the Ice ได้จริงๆ เว้นอักขระที่ผู้เขียนอนุมานไว้ให้เราพิจารณาเฉพาะอักขระที่ผู้เขียนสคริปต์ยืมชื่อจากบางแหล่งเท่านั้นซึ่งรวมถึง: Alexander Nevsky, Vasily Buslaev (!), Gavrilo Oleksich, Tverdilo Ivanovich - voivode Pskov, Bryachislavna - ภรรยาของ Alexander Nevsky, Ivan Danilovich Sadko, Pelgusiy, Amelfa Timofeevna, German Valk, Berke - khan ของฝูงชน

น่าเสียดายที่ตัวละครเหล่านี้มี Alexander Nevsky เพียงคนเดียวเท่านั้นที่ถือได้ว่าเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์อย่างแท้จริง ส่วนที่เหลือตามที่เราเห็นนั้นได้รับการสนับสนุนโดยผู้เขียนบทด้วยคุณสมบัติที่ทำให้พวกเขาห่างไกลจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่อธิบายไว้ในสคริปต์ ประการแรก เราสามารถรับรองผู้เขียนบทได้ ว่าในปี 1242 ข่านแห่ง Golden Horde ไม่ใช่ Berke แต่เป็น Batu เบิร์กกลายเป็นข่านในเวลาต่อมา Pelgusy ตามตำนานเกี่ยวกับ Battle of the Neva เป็นผู้อาวุโสในดินแดน Izhora ไม่ใช่พระ แท้จริงแล้วเขายืนยันว่าทรยศปัสคอฟกับชาวเยอรมัน แต่เขาไม่ใช่ voivode ในปัสคอฟเพียงเพราะไม่มี voivods ในปัสคอฟในศตวรรษที่ 13 ไม่ได้เนื่องจากเมืองถูกปกครองโดยนายกเทศมนตรี Ivan Danilovich Sadko ถ้าเขามีอยู่ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ในศตวรรษที่สิบสองและไม่ใช่ในศตวรรษที่ XIII นอกจากนี้เขาเป็นโนฟโกโรเดียนและไม่ใช่พ่อค้าโวลก้า พงศาวดารรู้จัก Sotko Sytinich ซึ่งแสดงในศตวรรษที่สิบสอง โบสถ์บอริสและเกลบในโนฟโกรอด Sotko นี้เป็นต้นแบบของมหากาพย์ Sadko แต่ทำไมฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ที่เข้ามาในภาพยนตร์ประวัติศาสตร์จึงไม่ชัดเจน

สิ่งที่เข้าใจยากยิ่งกว่าคือการปรากฏตัวของฮีโร่ในตำนานอย่างสมบูรณ์ - Vasily Buslaev กับ Amelfa Timofeevna แม่ของเขา ในขณะเดียวกัน ผู้เขียนบทสามารถค้นหาตัวละครทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงได้หากพงศาวดารไม่ใช่บทของโอเปร่า "Sadko" และความทรงจำอันห่างไกลของมหากาพย์ที่อ่านในวัยเด็กทำหน้าที่เป็นแหล่งข้อมูลสำหรับพวกเขา

มาต่อกันที่บทวิเคราะห์ของตัวบทกันเลย แบ่งเป็นตอนๆ หรือตอนต่างๆ “ป่าในฤดูใบไม้ร่วง อัศวินเรียงแถวเหมือนลิ่ม "เหมือนหมู" บุกเข้าไปในหมู่บ้านใกล้ปัสคอฟ "- นี่คือวิธีที่สถานการณ์เริ่มต้นขึ้น เราเห็นด้วยอย่างยิ่งกับผู้เขียนบทว่าฉันอยู่ในตำแหน่ง "หมู" (นั่นคือในลิ่ม) และแม้แต่ในชุดเกราะ ปล้นหมู่บ้านยาก เห็นได้ชัดว่า "การหายใจหนักของอัศวิน"

แต่เราไปต่อ มีความวิตกกังวลในปัสคอฟ: "บนกำแพงป้อมปราการของ voivode เจ้านายดุหัวหน้าฝ่ายป้องกันของ Pskov, boyar Tverdila Ivanovich" นอกจากนี้ยังมี Pavsh "ห้าร้อยคน" ซึ่งเสนอ "บิชอป" เพื่อถอดดาบออกจาก Tverdila ผู้ทรยศ เราสามารถรับรองผู้เขียนบทได้ว่าอธิการปรากฏในปัสคอฟตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 เท่านั้นในขณะที่ผู้เขียนสคริปต์เท่านั้นที่รู้เกี่ยวกับตำแหน่งของ "ห้าร้อย": ไม่มีตำแหน่งดังกล่าวในปัสคอฟและโนฟโกรอด.

บทที่สองของสคริปต์อธิบาย Pereyaslavl ห้าคนดึงอวนและร้องเพลง อย่างไรก็ตาม Alexander Nevsky เองก็เป็นหนึ่งในชาวประมง เขากำลังโต้เถียงกับ Horde บางคนที่ไม่รู้จักเจ้าชายแม้ว่าเขาจะถูกส่งไปหาเขา ภาพใบหญ้าที่ไม่ถูกต้องโดยสมบูรณ์ บังคับขุนนางศักดินารัสเซียแห่งศตวรรษที่ 13 ดึงอวนกับชาวประมง อย่างไรก็ตามภรรยาของ "เจ้าชาย - lapotnik" ซึ่ง Bryachislavna กล่าวถึงแล้วปรุงซุปกะหล่ำปลีด้วยตัวเองและไปตักน้ำ

บทที่สามเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของการเจรจาต่อรองในโนฟโกรอด ควรให้คำอธิบายนี้อย่างครบถ้วน:

“โนฟโกรอดกำลังฉลองการเจรจาต่อรองที่ยอดเยี่ยม เมืองนี้ร่าเริงเหมือนในวันหยุด แถวทำให้เกิดเสียงกรอบแกรบ พ่อค้าร้องเพลงที่แผงลอย มีชาวเปอร์เซียเต้นแทมบูรีน มีชาวอินเดียเล่นเพลงสตริงบนไปป์แปลกๆ ที่นั่นชาว Varangian ร้องเพลง ชาวสวีเดนมีนักร้องสามคน ชาวกรีกพยายามติดตามเขา Polovchanin แสดงหมีที่ได้รับการฝึกฝน ชาวโวลก้ากำลังร้องเพลงประสานเสียง พ่อค้าชาวเวนิสที่สวมสมุดแผนที่เล่นแมนโดลินและร้องเพลงขับกล่อม พ่อค้าชาวต่างประเทศนั่งเป็นวงกลมดื่มเบียร์ เสียงดัง สนุกสนาน ไม่ประมาทในงาน กองหนัง ขนสุนัขจิ้งจอกและเซเบิล เมล็ดพืช งานช่างไม้ Bogomaz ขายไอคอนและเขียนทันทีเพื่อเซอร์ไพรส์ทุกคนที่ผ่านไปมา ช่างตีเหล็กปลอมจดหมายลูกโซ่และเช่นเดียวกับช่างตัดเสื้อหลังจากได้รับมาตรการจากผู้ซื้อแล้วจึงทำสิ่งที่เขาต้องการทันที” (หน้า 109)

แน่นอนว่าเมืองนี้เป็นเหมือน "วันหยุดแห่งความสุข" แต่ใครก็ตามที่ไม่ได้ถูกพาไปยังโนฟโกรอดด้วยความไม่รู้อย่างสมบูรณ์ของผู้แต่งบท และยิ่งกว่านั้นในปี 1242 เมื่อทั้งยุโรปกลัวการรุกรานของตาตาร์ พ่อค้าชาวเวนิสมาที่นี่ แม้ว่าโนฟโกรอดจะไม่ค้าขายกับเวนิส ชาวกรีกมาถึงโดยผ่านเพลิงไหม้ของเมืองทางตอนใต้ของรัสเซีย ชาวโปลอฟเซียนก็มาด้วยเขานำหมีจากที่ราบกว้างใหญ่ไร้ต้นไม้ติดตัวไปด้วย เนื่องจากสัตว์เหล่านี้ในป่าทางเหนือดูเหมือนจะขาดแคลนมากขึ้น "Varazhin" บางคนก็มาถึงเช่นกัน อย่าสับสนระหว่างเขากับชาว Varangian เพราะชาว Varangian เป็นชาวสแกนดิเนเวีย และมีการกล่าวกันว่าชาวสวีเดนได้รวบรวมนักร้องสามคนแล้ว ซึ่งก็คือชาวสวีเดน อย่างที่คุณทราบ ก็เป็นชาวสแกนดิเนเวียเช่นกัน

ทำไมพ่อค้าจากหลายชนเผ่าเหล่านี้จึงมา? ซื้อขาย? ไม่. พวกเขามาที่โนฟโกรอดหลังจากเอาชนะอันตรายใหญ่หลวงเพื่อจัดเตรียมการเบี่ยงเบนความสนใจในการเลียนแบบการกระทำที่เกี่ยวข้องจากโอเปร่า "Sadko": แขกชาวเวนิสกับแมนโดลินชาวเปอร์เซียกับแทมบูรีนชาวอินเดียที่มีไปป์ ที่นั่นในตลาดสด จดหมายลูกโซ่ถูกสร้างขึ้นโดยช่างฝีมือที่คล่องแคล่วอย่างน่าประหลาด ซึ่งช่างทำรองเท้าที่ "เย็นชา" ของเราสามารถอิจฉาได้ แต่ Sadko เป็นสินค้าขายดี เขามีป้ายบนโรงเก็บของ: "Ivan Danilovich Sadko มาจากดินแดนเปอร์เซียแล้ว" คิทคิทคิชจากละครของออสทรอฟสกีหรือจากเรื่องราวของกอร์บูนอฟ! ประเด็นก็คือเกี่ยวกับสัญญาณในศตวรรษที่สิบสามเท่านั้น เราไม่รู้อะไรเลยและสัญญาณของศตวรรษที่ XIX ได้อธิบายไว้หลายต่อหลายครั้ง

อย่างไรก็ตามผู้เขียนจบลงอย่างรวดเร็วและที่นั่นจัด veche ที่จัตุรัสซึ่งตัดสินใจที่จะเรียกเจ้าชายอเล็กซานเดอร์เพื่อต่อสู้กับชาวเยอรมัน ผู้เขียนยังคงเดินทางผ่านถิ่นทุรกันดารทางประวัติศาสตร์ต่อไปในทั้ง 18 ตอนหรือตอนของสคริปต์ มันน่าเบื่อที่จะติดตามความไม่ลงรอยกันของสคริปต์

ในบทที่ห้า ตัวที่เล็กกว่าและใหญ่กว่าต่อสู้บนสะพานข้ามแม่น้ำโวลคอฟ "น้อยกว่า" - สำหรับการเรียกของอเล็กซานเดอร์ "ใหญ่" - สำหรับ "สมรู้ร่วมคิดกับชาวเยอรมัน" (หน้า 113) อันที่จริง ทั้งเล็กและใหญ่ต่อต้านพวกเยอรมัน ในขณะที่เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ไม่ได้รับการสนับสนุนจากผู้น้อย แต่โดยพวกใหญ่ โดยทั่วไปแล้ว ผู้เขียนบทโดยสมบูรณ์ไร้ผลทำให้อเล็กซานเดอร์มีลักษณะประชาธิปไตยที่ไม่เคยมีมาก่อน วาซิลี บุสไล มีส่วนเกี่ยวข้องในการต่อสู้บนสะพาน

บทที่หกแสดงให้เห็นว่าชาวเยอรมันรับผิดชอบในปัสคอฟอย่างไร การขี่รถเลื่อนที่แน่วแน่ในรถลากเลื่อนที่วาดโดยเด็กผู้หญิง ราวกับโอบรินในตำนานแห่งพงศาวดารยุคแรก ผู้คนที่สัญจรไปมาไม่ค่อยจะคุกเข่าเมื่อผ่านตเวียร์ดิลา ฯลฯ และนี่คือปัสคอฟโบราณของรัสเซียที่น่าภาคภูมิใจ! มีเพียงความไม่รู้ทางประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์และจินตนาการที่บิดเบือนของผู้เขียนบทเท่านั้นที่สามารถจะขายหน้าคนที่ยิ่งใหญ่ได้มาก ซึ่งแม้ในปีที่ยากลำบากที่สุดในประวัติศาสตร์ก็ไม่ยอมให้ตัวเองถูกเยาะเย้ย

ในบทที่สิบเอ็ด มีพิธีลึกลับเกิดขึ้น: ตเวียร์ดิลได้รับ "แต่งตั้ง" เป็นอัศวิน ในบรรดาของขวัญเหล่านี้ยังมี "อัศวินนอร์มัน" ซึ่งต้นกำเนิดเป็นที่รู้จักเฉพาะผู้เขียนบทเท่านั้น

ในบทที่สิบสอง เกวียนวิ่งผ่านทุ่งนา “เอกอัครราชทูตข่านอยู่ในนั้น เขานั่งมองเข้าไปในลิ้นชัก มีแหวน บ่วงบาศ และกริช ยิ้มเขามองดูรัสเซียที่พ่ายแพ้” (หน้า 122) เราสงสัยว่าเอกอัครราชทูตข่านจะแข่งกันในเกวียน ไม่เพียงแค่นักรบเท่านั้น แต่นักบวชในรัสเซียมักจะขี่ม้า: ในกรณีที่ไม่มีถนนที่ดี การแข่งขันในเกวียนเป็นเรื่องยาก แหวน เชือก และกริชถูกผู้เขียนบทจากนวนิยายบางเรื่อง ไม่ชัดเจนว่าทำไมจึงมีความจำเป็นในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์

ในตอนที่สิบสาม "เจ้าชาย" ที่น่าสงสารนั่นคือลูก ๆ ของ Alexander Nevsky "นอนเคียงข้างกันในชุดเกราะที่น่าขบขันบนเตาพูดพึมพำขณะหลับ" (หน้า 122) ผู้เขียนบทอย่างน้อยสามารถเปลื้องผ้าเด็กเพราะอึดอัดมากที่จะนอนในชุดเกราะตลกและแม้กระทั่งบนเตา

แต่จุดเน้นของตอนนี้คือคำอธิบายของ Battle of the Ice และตอนนี้ปรากฎว่าตัวละครหลักของมันคือ Vasily Buslay ซึ่งต่อสู้ในตอนจบของการสู้รบด้วยเพลา Alexander Nevsky ตะโกนเป็นภาษาละตินและตัดมือของ Master Herman Balk ที่แปลกเป็นพิเศษคือคำอธิบายของ "ชุดสัตว์ร้าย" ครึ่งคนซึ่งเรียกโดยผู้เขียนบทให้วาดภาพบรรพบุรุษของลัตเวียและเอสโตเนีย ฉากที่น่าอัศจรรย์ทั้งหมดนี้จบลงด้วยรูปภาพของสนามรบซึ่ง Olga บางคนเดินไปมาเธอก็เป็น Petrovna (เดิมชื่อ Yaroslavna) ตรงกันข้ามกับ Bryachislavna ที่เรียกตามชื่อและผู้อุปถัมภ์ เธอกำลังมองหา Vasily Buslay พร้อมตะเกียง (!)

ในตอนต่อๆ ไป มีคนบอกว่าอเล็กซานเดอร์ไปที่ฝูงชนและเสียชีวิตระหว่างทางกลับที่สนามคูลิโคโวผีของกองทัพ Dmitry Donskoy ปรากฏตัวบนสนาม … ไม่จำเป็นที่ Alexander Nevsky เสียชีวิตใน Gorodets บนแม่น้ำโวลก้า - สนาม Kulikov สามารถจบภาพได้อย่างมีประสิทธิภาพและด้วยเหตุนี้ข้อสรุปทั้งหมด! เราได้ระบุข้อผิดพลาดและการบิดเบือนเพียงเล็กน้อยจากผู้เขียนบท …

เราควรอาศัยภาษาสคริปต์ด้วย ภาษาของรัสเซียโบราณมีความโดดเด่นด้วยคุณสมบัติหลายประการและไม่ได้ให้การตีความสมัยใหม่เสมอไป ผู้เขียนบทไม่จำเป็นต้องปรับแต่งภาษาที่พูดโดยตัวละครในภาษาของศตวรรษที่ 13 เลย แต่พวกเขาต้องหาวิธีถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของภาษาในศตวรรษที่ 13 ผู้เขียนบทมีตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมในการทำซ้ำภาษารัสเซียโบราณ แม้ว่าในภายหลัง - นี่คือภาษาของ "Boris Godunov" โดย Pushkin แต่พุชกินเขียนเมื่อ 100 กว่าปีที่แล้วเมื่อภาษารัสเซียแทบไม่มีอยู่จริง อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ผิดเพี้ยนไปจากเดิม และไม่เพียงเพราะเขาเป็นศิลปินที่เก่งเท่านั้น แต่ยังเพราะเขาศึกษาภาษารัสเซียโบราณอย่างขยันขันแข็งด้วย

ผู้เขียนบททำหน้าที่แตกต่างกัน พวกเขาตัดสินใจว่าภาษารัสเซียโบราณเป็นภาษาของเจ้าของร้านของ Leikin และพ่อค้าของ Ostrovsky ซึ่งปรุงด้วยศัพท์แสง Ostap Bender จาก The Twelve Chairs

ตัวอย่างเช่น Buslay กล่าวว่า: "เป็นอย่างไรบ้าง - ฉันไม่รู้ … ทำไมต้องดึงหางวัว" (หน้า 110) ในสคริปต์เราพบอัญมณีต่อไปนี้: “พี่ชาย เราไม่ต้องการสงคราม” (หน้า 111); "อู-อู อุกอาจ" (!); “และคุณจะไม่ทำให้เราตาย วิญญาณของคุณเป็นโรคระบาด” (หน้า 127)

และนี่คือวิธีที่ Alexander Nevsky พูด: "ความลับของพวกเขาคืออะไร" (น. 121); “ฉันเป็นเจ้าชายผู้ให้บัพติศมา ฉันไม่ดื่มเบียร์เหมือนคุณ (!) ฉันไม่ได้ลิ้มรสขนมจากต่างประเทศ” (หน้า 117); หรือ "ทำสงคราม - อย่าทำลาย Comed" (หน้า 118) สิ่งที่สามารถเพิ่มในภาษานี้ ยกเว้น ที่จะพูดร่วมกับผู้เขียน: "การเขียนสคริปต์ไม่ใช่เรื่องตลกที่จะทำลาย" สังเกตว่าแนวความคิดเรื่องตลกไม่เป็นที่รู้จักในรัสเซียในศตวรรษที่ 13

พวกตาตาร์พูดภาษาแปลกๆ ผู้เขียนบทบังคับให้พวกเขาพูดด้วยภาษาที่เสียซึ่งยืมมาจากเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับลัทธินอกรีต: “ไปที่ Horde ของเรา มีงานมากมายที่นั่น” (หน้า 108); "บูยุกอดัม, ยักชีอดัม"; “เขาเอาชนะชาวสวีเดน แต่ชาวเช็กเอาชนะเรา” เป็นต้น (หน้า 119) ชาวเยอรมันไม่ได้ล้าหลังพวกตาตาร์เช่นกัน: “ไส้ของ Zer เป็นม้า Korosh, korosh” (หน้า 116); หรือ "โอ้ สั้น" (หน้า 116); ชาวเปอร์เซียไม่ล้าหลัง “ทำให้เมืองน่าอยู่ เมืองสวย” (หน้า 112)

แต่บางทีข้อบกพร่องของสคริปต์ได้รับการชดใช้ด้วยเนื้อหาเชิงอุดมคติ? อนิจจาด้านนี้ยังง่อยในสคริปต์ ไม่ใช่โดยบังเอิญที่ผู้เขียนบททำให้ Alexander Nevsky เป็น lapotnik ไม่ใช่โดยบังเอิญที่พวกเขาเปลี่ยนเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ให้กลายเป็น "ปาฏิหาริย์": รัสเซียแห่งศตวรรษที่ 13 พรรณนาถึงเขายากจนและอนาถ ตัวแทนของมาตุภูมินี้เป็นตำนานและยิ่งกว่านั้นวีรบุรุษผู้ดื้อรั้นเช่น Vasily Buslai หรือขอทานและพระสงฆ์ ในปัสคอฟขอทาน Avvakum เรียกทหารเขาร้องเพลง: "ลุกขึ้นชาวรัสเซีย" ขอทานชรากล่าวว่า: “เราสั่งให้ธุรกิจของรัสเซียเป็นที่จดจำ ลุกขึ้นชาวรัสเซีย ลุกขึ้นตี” (หน้า 107) บทบาทที่สำคัญอย่างยิ่งมอบให้กับพระภิกษุ Pelgusius ซึ่งผู้เขียนบทได้เปลี่ยนผู้เฒ่าในดินแดน Izhora Pelgusius เป็นตัวกวนหลัก

ระหว่างยุทธการน้ำแข็ง "พวกเขากระซิบ, อ้าปากค้าง, สาบานในกองทหารโนฟโกโรเดียน" (หน้า 123); “พวกหลบเกอร์โนฟโกรอดกรีดร้องและสาปแช่ง” (หน้า 124) รัสเซียไอ้สารเลวที่น่าสงสารมองจากทุกที่ที่ผู้เขียนสคริปต์ ทุกคนแข็งแกร่งกว่าเธอ มีวัฒนธรรมมากกว่า และมีเพียง "ปาฏิหาริย์" เท่านั้นที่ช่วยชีวิตเธอจากการตกเป็นทาสของเยอรมัน ทั้งหมดนี้อยู่ไกลจากความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์มากแค่ไหน กองทหารเหล็กของโนฟโกรอดและปัสคอฟเอาชนะชาวเยอรมันและชาวสวีเดนไม่ได้ด้วย "ปาฏิหาริย์" เนื่องจากผู้เขียนบทต้องการพิสูจน์ แต่ด้วยความกล้าหาญและความรักที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอน การต่อสู้บนน้ำแข็งเป็นเพียงความเชื่อมโยงที่สำคัญที่สุดในห่วงโซ่แห่งชัยชนะของรัสเซียเหนือชาวเยอรมัน และโคตรเข้าใจสิ่งนี้อย่างสมบูรณ์

นี่คือคำที่ร่วมสมัยอธิบาย Battle on the Ice: “หลังจากชัยชนะของ Aleksandrov ราวกับว่าเอาชนะกษัตริย์ (ของสวีเดน) ในปีที่สามในฤดูหนาวเราจะไปยังดินแดนเยอรมันอย่างแข็งแกร่ง แต่พวกเขาไม่ได้โอ้อวดแม่น้ำ:“เราจะตำหนิภาษาสโลวีเนีย” เมือง Pleskov ถูกยึดครองมากขึ้นแล้วและพวกเขาก็ปลูก tiuni เจ้าชายอเล็กซานเดอร์คนเดียวกันนั้นถูกยึด และเมืองปัสคอฟก็เป็นอิสระ และดินแดนของนักสู้รบก็เข้าไปพัวพัน และพวกเขาถูกจับมากขึ้นเรื่อยๆ นับไม่ถ้วน แต่ออกจากพวกเขาอย่างไรก็ตาม Inii Hradi มีเพศสัมพันธ์กับ Germanicity และตัดสินใจว่า: "ไปกันเถอะ เราจะเอาชนะ Alexander และอิหม่ามของเขาด้วยมือของเราเอง" เมื่อใดก็ตามที่ทหารรักษาการณ์ของพวกเขาเข้ามาใกล้และโอ้อวด เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ก็จับอาวุธโจมตีพวกเขาและปกคลุมทะเลสาบด้วยเสียงหอนมากมาย … … กลับมาพร้อมกับชัยชนะอันรุ่งโรจน์ของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ " หากผู้เขียนบททำงานเกี่ยวกับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์อย่างจริงจัง พวกเขาก็จะสามารถเข้าใจถึงความงดงามและความยิ่งใหญ่ของอดีตของเรา และสามารถสร้างสคริปต์ที่คู่ควรกับชื่อ "มาตุภูมิ" และอดีตอันยิ่งใหญ่ของชาวรัสเซีย

อะไรต่อไป

บทวิจารณ์ภาพยนตร์เรื่องแรก "Alexander Nevsky" ตีพิมพ์ในวารสาร "Historian-Marxist", 1938, No. 3, pp. 92-96

ย้อนอ่าน 35 ปีหลังจากที่ภาพยนตร์ของผู้สร้างภาพยนตร์ยอดเยี่ยมปรากฏบนหน้าจอ เป็นเรื่องง่ายที่จะสังเกตเห็นน้ำเสียงที่รุนแรงเกินไปของการทบทวนและการมีอยู่ของบทบัญญัติที่ไม่สมเหตุสมผลบางประการเกี่ยวกับการนำภาพมหากาพย์และศิลปะที่สร้างขึ้นโดยนักเขียนบท ภาพยนตร์ประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ทั้งคู่ไม่ได้ถูกกำหนดโดยความปรารถนาที่จะใช้บทในทางที่ผิด แต่โดยความกังวลในการสร้างภาพยนตร์ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยความจริงตามประวัติศาสตร์ซึ่งจะเป็นเพลงสรรเสริญความกล้าหาญและการเอารัดเอาเปรียบของบรรพบุรุษของพวกเขา การต่อสู้เพื่อเอกราชของมาตุภูมิจะให้บริการความคิดอันสูงส่งของความรักชาติของสหภาพโซเวียต …

หลังจากการปรากฏตัวของรีวิวโดย M. N. Tikhomirov มีการอภิปรายเกี่ยวกับสถานการณ์ "มาตุภูมิ" ซึ่งถูกส่งไปยังผู้เชี่ยวชาญที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของโนฟโกรอดหัวหน้าคณะสำรวจทางโบราณคดีของโนฟโกรอดศาสตราจารย์ เอ.วี. อาร์ทซิคอฟสกี บทบัญญัติหลักของการตรวจสอบโดยละเอียดของเขาสอดคล้องกับบทบัญญัติหลักของการตรวจสอบโดย M. N. ทิโคมิรอฟ.

ซม. Eisenstein และ P. A. Pavlenko คำนึงถึงคำวิจารณ์และความปรารถนาที่มีอยู่ในบทวิจารณ์และเขียนบทใหม่สองครั้ง ในการตอบสนองต่อคำวิพากษ์วิจารณ์พวกเขาเขียนว่า: "… จากการทำงานที่ยอดเยี่ยมที่เราทำร่วมกับนักประวัติศาสตร์สคริปต์" Rus "ได้ยุติการมีอยู่ในหน้าของนิตยสาร ผู้สืบทอดของมันคือสถานการณ์ "Alexander Nevsky" ซึ่งดูเหมือนว่าเราพยายามหลีกเลี่ยงเสรีภาพทางประวัติศาสตร์ … "(Literaturnaya Gazeta, 26 เมษายน 2481) ในการเข้าร่วมงานภาพยนตร์ ศ. เอ.วี. อาร์ทซิคอฟสกี

ในขณะที่เขาจำได้ว่า S. M. Eisenstein แม้จะมีน้ำเสียงวิจารณ์อย่างรุนแรงโดย M. N. Tikhomirov ชื่นชมเธออย่างมากและยอมรับความคิดเห็นส่วนใหญ่ ดังนั้นเขาจึงลบธีม "ตาตาร์ - มองโกเลีย" ของสคริปต์โดยสมบูรณ์ ขจัดข้อผิดพลาดทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงและดำเนินการอย่างมากเกี่ยวกับภาษาของตัวละคร ในขณะเดียวกัน S. M. Eisenstein ปกป้องสิทธิ์ของศิลปินในการตีความตัวละครทางประวัติศาสตร์และมหากาพย์ของเขา โดยให้คุณลักษณะใหม่แก่พวกเขา การแทนที่เหตุการณ์ตามลำดับเวลา สิ่งนี้ได้รับการแสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดในการรักษาภาพลักษณ์ของ Vasily Buslai และแม่ของเขาในภาพยนตร์

เกี่ยวกับประวัติการทำงานในบทและภาพยนตร์เรื่อง "Alexander Nevsky" S. М. Eisenstein เล่าใน Autobiographical Notes ซึ่งตีพิมพ์เสียชีวิตในเล่มแรกของงานเขียนของเขา (S. M. Eisenstein. Selected works. ใน 6 เล่ม vol. I. M., 1964, p. 500) ฉบับเดียวกันตีพิมพ์บทแก้ไขล่าสุดของภาพยนตร์เรื่อง "Alexander Nevsky" พร้อมคำอธิบายโดยละเอียดจากฉบับของเล่มนี้ ซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับงานของผู้แต่งบท การอภิปรายและการทบทวน (ibid., Vol. VI. M., 1971, หน้า 153-196 - สคริปต์, หน้า 545-547 - ความคิดเห็น)

ภาพยนตร์โดย S. M. "Alexander Nevsky" ของ Eisenstein กลายเป็นหนึ่งในผลงานชิ้นเอกของภาพยนตร์โซเวียตและผู้สร้างได้รับรางวัล State Prize ในปี 1941

ในปี พ.ศ. 2490 Pavlenko ปรับปรุงบทภาพยนตร์เรื่อง "Alexander Nevsky" (PA Pavlenko. Selected. M., 1949) ในภาพยนตร์เรื่องนี้ ซึ่งตีพิมพ์ในฉบับมรณกรรมของผลงานของเขา P. A. Pavlenko ละเว้นคำนำวิพากษ์วิจารณ์อย่างสูง แต่ด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบสาเหตุบางอย่างไม่เพียง แต่กู้คืนส่วนตาตาร์ - มองโกเลียทั้งหมดของสคริปต์ "มาตุภูมิ" แต่ยังรวมถึงข้อผิดพลาดข้อเท็จจริงความไม่ลงรอยกันทางประวัติศาสตร์และข้อบกพร่องในภาษาของตัวละครแก้ไขและไม่มีอยู่ใน ภาพยนตร์เรื่อง (PA Collected works in 6 volumes, vol. 6. M., 1955, pp. 190-191, 195-198, 202, 204, 206-209, 212, 214-220, 223-226, 230-231) …