สารบัญ:

เทพตาสีฟ้า วิราโกชา
เทพตาสีฟ้า วิราโกชา

วีดีโอ: เทพตาสีฟ้า วิราโกชา

วีดีโอ: เทพตาสีฟ้า วิราโกชา
วีดีโอ: Ryan Reynolds & Jake Gyllenhaal Answer the Web's Most Searched Questions | WIRED 2024, กันยายน
Anonim

"ทะเลโฟม"

เมื่อถึงเวลาที่ผู้พิชิตสเปนมาถึง อาณาจักรอินคาก็แผ่ขยายไปตามชายฝั่งแปซิฟิกและที่ราบสูงของเทือกเขาคอร์ดีเยราจากชายแดนทางเหนือในปัจจุบันของเอกวาดอร์ทั่วทั้งเปรู และไปถึงแม่น้ำเมาเลในภาคกลางของชิลีทางตอนใต้ มุมที่ห่างไกลของอาณาจักรนี้เชื่อมต่อกันด้วยเครือข่ายถนนที่ขยายและขยายออกไป เช่น ทางหลวงสายเหนือ-ใต้สองเส้นขนานกัน โดยหนึ่งในนั้นทอดยาวไปตามชายฝั่ง 3,600 กิโลเมตร และอีกสายหนึ่งมีความยาวเท่ากันข้ามเทือกเขาแอนดีส ทางหลวงสายใหญ่ทั้งสองนี้ปูและเชื่อมต่อกันด้วยทางแยกจำนวนมาก คุณลักษณะที่น่าสนใจของอุปกรณ์วิศวกรรมของพวกเขาคือสะพานแขวนและอุโมงค์ที่เจาะเข้าไปในโขดหิน เห็นได้ชัดว่าเป็นผลผลิตจากสังคมที่พัฒนาแล้ว มีระเบียบวินัย และมีความทะเยอทะยาน น่าแปลกที่ถนนเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในการล่มสลายของจักรวรรดิ เนื่องจากกองทหารสเปนนำโดย Francisco Pizarro ประสบความสำเร็จในการใช้ถนนเหล่านี้เพื่อโจมตีอย่างไร้ความปราณีลึกเข้าไปในดินแดนของชาวอินคา

เมืองหลวงของอาณาจักรคือเมือง Cuzco ซึ่งมีชื่อในภาษา Quechua แปลว่า "สะดือของโลก" ตามตำนานเล่าขาน ก่อตั้งโดย Manko-Kapak และ Mama-Oklo ลูกสองคนของดวงอาทิตย์ ยิ่งกว่านั้นแม้ว่าชาวอินคาจะบูชาเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Inga แต่เทพที่เคารพนับถือมากที่สุดคือ Viracocha ซึ่งคนชื่อเดียวกันถือเป็นผู้แต่งภาพวาด Nazca และชื่อของเขาเองหมายถึง "โฟมทะเล"

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นเรื่องบังเอิญที่เทพธิดาอโฟรไดท์ที่เกิดในท้องทะเลได้รับการตั้งชื่อตามโฟมทะเล ("afros") นอกจากนี้ชาว Cordillera ยังถือว่า Viracocha เป็นผู้ชายอย่างแน่วแน่อยู่เสมอซึ่งเป็นที่รู้จักกันดี อย่างไรก็ตาม ไม่มีนักประวัติศาสตร์คนใดสามารถบอกได้ว่าลัทธิของเทพองค์นี้มีความเก่าแก่เพียงใดเมื่อชาวสเปนยุติลัทธินี้ ดูเหมือนว่าเขามีอยู่เสมอ ไม่ว่าในกรณีใด ก่อนที่ชาวอินคาจะรวมเขาไว้ในวิหารแพนธีออนและสร้างวิหารอันงดงามที่อุทิศให้กับเขาในกุซโก มีหลักฐานว่าพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ Viracocha ได้รับการบูชาจากอารยธรรมทั้งหมดในประวัติศาสตร์อันยาวนานของเปรู

คนแปลกหน้าที่มีหนวดเครา

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 16 ก่อนที่ชาวสเปนจะทำลายวัฒนธรรมเปรูอย่างจริงจัง ภาพของ Viracocha ยืนอยู่ในวิหารศักดิ์สิทธิ์ของ Coricancha ตามข้อความในสมัยนั้น "คำอธิบายนิรนามของประเพณีโบราณของชาวพื้นเมืองของเปรู" รูปปั้นหินอ่อนของเทพเจ้า "ที่มีผม ร่างกาย ลักษณะใบหน้า เสื้อผ้าและรองเท้าแตะที่ใกล้เคียงกับอัครสาวกบาร์โธโลมิวมากที่สุด - ใน แบบที่ศิลปินมักวาดภาพเขา” ตามคำอธิบายอื่นๆ Viracocha ภายนอกคล้ายกับ Saint Thomas ฉันได้ศึกษาต้นฉบับของคริสตจักรคริสเตียนที่มีภาพประกอบจำนวนหนึ่งซึ่งมีการกล่าวถึงนักบุญเหล่านี้ ทั้งสองถูกอธิบายว่าเป็นคนผอม ผิวขาว มีหนวดมีเครา ผู้สูงวัย สวมรองเท้าแตะและสวมเสื้อคลุมยาวพลิ้วไหว จะเห็นได้ว่าทั้งหมดนี้สอดคล้องกับคำอธิบายของ Viracocha ซึ่งเป็นลูกบุญธรรมของบรรดาผู้ที่บูชาเขา ดังนั้น เขาอาจจะเป็นใครก็ได้ยกเว้นชาวอเมริกันอินเดียน เนื่องจากมีผิวค่อนข้างคล้ำและมีขนบนใบหน้าที่บาง เคราที่ดกและผิวขาวของ Viracocha บ่งบอกถึงแหล่งกำเนิดที่ไม่ใช่ชาวอเมริกันมากกว่า

จากนั้นในศตวรรษที่ 16 ชาวอินคาก็มีความคิดเห็นแบบเดียวกัน พวกเขาจินตนาการถึงลักษณะทางกายภาพของเขาอย่างชัดเจนตามคำอธิบายในตำนานและความเชื่อทางศาสนาว่าในตอนแรกพวกเขาเอาชาวสเปนที่มีผิวขาวและมีหนวดเคราสำหรับ Viracocha และกึ่งเทพที่กลับมายังฝั่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้เผยพระวจนะทำนายการมาเช่นนี้และตาม สำหรับตำนานทั้งหมด Viracocha สัญญากับตัวเองความบังเอิญที่มีความสุขนี้รับประกันได้ว่าผู้พิชิตของ Pizarro จะได้รับข้อได้เปรียบทางยุทธศาสตร์และทางจิตวิทยาที่เด็ดขาดในการต่อสู้กับกองทัพ Inca ที่เก่งด้านตัวเลข

Viracocha คือใคร?

ผู้ที่มาท่ามกลางความโกลาหล

ผ่านตำนานโบราณของผู้คนในภูมิภาค Andean ร่างสูงลึกลับของชายผิวขาวที่มีเคราปกคลุมไปด้วยเสื้อคลุม และถึงแม้ในที่ต่าง ๆ เขาเป็นที่รู้จักในชื่อต่าง ๆ ทุกที่ที่คุณสามารถจำคนคนหนึ่งในตัวเขาได้ - Viracocha, Sea Foam, นักเลงวิทยาศาสตร์และพ่อมด, เจ้าของอาวุธที่น่ากลัวซึ่งปรากฏตัวขึ้นในช่วงเวลาแห่งความโกลาหลเพื่อฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย โลก.

เรื่องราวเดียวกันนี้มีอยู่ในรูปแบบต่างๆ มากมายในบรรดาชนชาติต่างๆ ในภูมิภาคแอนเดียน เริ่มต้นด้วยภาพกราฟิกที่บรรยายภาพที่น่ากลัวเกี่ยวกับเวลาที่น้ำท่วมโลกและความมืดมิดอันเกิดจากการหายไปของดวงอาทิตย์ สังคมตกอยู่ในความโกลาหล ผู้คนได้รับความเดือดร้อน ทันใดนั้นเอง " ทันใดนั้นก็ปรากฏตัวขึ้น มาจากทางใต้ เป็นชายผิวขาวร่างสูงใหญ่เจ้าระเบียบ เขามีพลังอันยิ่งใหญ่ที่เขาเปลี่ยนเนินเขาให้กลายเป็นหุบเขาและหุบเขาให้กลายเป็นเนินเขาสูงทำให้ลำธารไหลจากโขดหิน …"

นักประวัติศาสตร์ชาวสเปนผู้บันทึกตำนานนี้อธิบายว่าเขาได้ยินเรื่องนี้จากชาวอินเดียนแดงที่เขาเดินทางไปในเทือกเขาแอนดีส:

“พวกเขาได้ยินจากบรรพบุรุษของพวกเขาซึ่งในทางกลับกันได้เรียนรู้เกี่ยวกับเพลงที่มาจากสมัยโบราณ … พวกเขาบอกว่าชายคนนี้ตามภูเขาไปทางเหนือทำปาฏิหาริย์ตลอดทางและพวกเขาไม่เคยเห็นเขา อีกครั้ง … ว่ากันว่าในหลายๆ แห่ง พระองค์ทรงสอนให้ผู้คนรู้จักดำเนินชีวิต ขณะสนทนาด้วยความรักและเมตตายิ่ง ส่งเสริมให้เป็นคนดี ไม่ทำร้ายกัน แต่ให้รักกันและเมตตาต่อทุกคน ในสถานที่ส่วนใหญ่เขาถูกเรียกว่า Tiki Viracocha …"

เขาถูกเรียกโดยชื่ออื่น: Huarakocha, Kon, Kon Tiki, Tunupa, Taapak, Tupaca, Illa เขาเป็นนักวิทยาศาสตร์ สถาปนิก ประติมากร และวิศวกร “บนทางลาดชันของช่องเขา พระองค์ทรงสร้างลานและทุ่งนา และกำแพงที่รองรับพวกมัน เขายังสร้างคลองชลประทาน … และเดินไปในทิศทางต่าง ๆ ทำสิ่งต่าง ๆ มากมาย"

Viracocha ยังเป็นครูและแพทย์อีกด้วย และได้ทำสิ่งที่มีประโยชน์มากมายแก่ผู้ยากไร้ เขาว่ากันว่า "ไปที่ไหนก็รักษาคนป่วย และคนตาบอดกลับมองเห็นได้"

อย่างไรก็ตาม ซูเปอร์แมนชาวสะมาเรียผู้รู้แจ้งแบบนี้ก็มีอีกด้านหนึ่ง หากชีวิตของเขาถูกคุกคามซึ่งกล่าวกันว่าเกิดขึ้นหลายครั้ง เขาก็ติดอาวุธด้วยไฟจากสวรรค์:

“เขาใช้ปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ด้วยคำพูดของเขาเขามาถึงภูมิภาค Kanas และที่นั่นใกล้หมู่บ้านที่เรียกว่า Kacha … ผู้คนกบฏต่อเขาและขู่ว่าจะขว้างก้อนหินใส่เขา พวกเขาเห็นว่าเขาคุกเข่าลงและยกมือขึ้นไปบนฟ้าราวกับร้องขอความช่วยเหลือในปัญหาที่เกิดขึ้นกับเขา ตามคำบอกของชาวอินเดียนแดง พวกเขาเห็นไฟบนท้องฟ้า ซึ่งดูเหมือนจะมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง เต็มไปด้วยความกลัวพวกเขาเข้าหาคนที่พวกเขาต้องการจะฆ่าและขอร้องให้อภัยพวกเขา … แล้วพวกเขาก็เห็นว่าไฟดับตามคำสั่งของเขา ในเวลาเดียวกันไฟก็แผดเผาหินเพื่อให้สามารถยกชิ้นใหญ่ได้ด้วยมือราวกับว่าพวกมันมาจากไม้ก๊อก แล้วพวกเขากล่าวว่าเขาออกจากที่ที่มันเกิดขึ้นทั้งหมดขึ้นฝั่งและถือเสื้อคลุมของเขามุ่งหน้าตรงไปที่คลื่น เขาไม่เคยเห็นอีกเลย และคนเรียกเขาว่า วิราโคชา ซึ่งแปลว่า โฟมทะเล"

ตำนานเป็นเอกฉันท์ในการอธิบายลักษณะที่ปรากฏของ Viracocha ใน Corpus of Legends of the Incas นักประวัติศาสตร์ชาวสเปนของ Juan de Betanzos ในศตวรรษที่ 16 กล่าวว่าตามที่ชาวอินเดียนแดงกล่าวว่า "Viracocha เป็นชายที่มีเคราสูงสวมเสื้อเชิ้ตสีขาวยาวกับพื้นคาดเข็มขัด ที่เอว"

คำอธิบายอื่น ๆ ที่รวบรวมจากชาวแอนดีที่มีความหลากหลายและห่างไกลที่สุดดูเหมือนจะอ้างถึงบุคคลลึกลับคนเดียวกัน ดังนั้น ตามหนึ่งในพวกเขา เขาคือ:

“ชายมีหนวดมีเคราสูงปานกลางสวมเสื้อคลุมยาว … เขาไม่ใช่เด็กคนแรกที่มีผมหงอกผอมเขาเดินไปกับบริวาร พูดกับคนพื้นเมืองด้วยความรัก เรียกพวกเขาว่าลูกชายและลูกสาวของเขา เดินทางไปทั่วประเทศเขาทำปาฏิหาริย์ พระองค์ทรงรักษาคนป่วยด้วยการสัมผัส เขาพูดภาษาใด ๆ ได้ดีกว่าชาวบ้าน พวกเขาเรียกเขาว่า Tunupa หรือ Tarpaka, Viracocha-rapaca หรือ Pachakan …"

ตามตำนานหนึ่ง Tunupa-Viracocha เป็น "ชายผิวขาวร่างสูงซึ่งมีรูปลักษณ์และบุคลิกที่แสดงถึงความเคารพและความชื่นชมอย่างมาก" อีกนัยหนึ่ง เขาเป็นคนผิวขาวที่มีลักษณะสง่างาม มีตาสีฟ้า มีเครา มีศีรษะไม่ปิด สวมชุด "กุสมะ" - แจ็กเก็ตหรือเสื้อเชิ้ตไม่มีแขน จนถึงเข่า ตามข้อที่สามซึ่งเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับช่วงหลังของชีวิตเขาได้รับความเคารพ "ในฐานะที่ปรึกษาที่ชาญฉลาดในเรื่องที่มีความสำคัญของรัฐ" ในเวลานั้นเขาเป็นชายชราที่มีเคราผมยาวสวมเสื้อคลุมยาว"

ภาพ
ภาพ

ภารกิจอารยธรรม

แต่เหนือสิ่งอื่นใด Viracocha เป็นที่จดจำในฐานะครูในตำนาน ก่อนที่เขาจะมาถึง ตำนานเล่าว่า "ผู้คนอาศัยอยู่กันอย่างวุ่นวาย หลายคนเดินเปลือยกายเหมือนคนป่า พวกเขาไม่มีบ้านเรือนหรือที่อยู่อาศัยอื่นใดนอกจากถ้ำ ซึ่งพวกเขาเดินไปรอบๆ ละแวกนั้นเพื่อค้นหาสิ่งที่กินได้"

กล่าวกันว่า Viracocha ได้เปลี่ยนแปลงสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดและนำไปสู่ยุคทองที่คนรุ่นหลังจะจดจำด้วยความคิดถึง ยิ่งกว่านั้น ตำนานทั้งหมดเห็นพ้องต้องกันว่าเขาทำงานด้านอารยะธรรมด้วยความเมตตาอย่างยิ่ง และหากเป็นไปได้ ให้หลีกเลี่ยงการใช้กำลัง: คำสอนที่กรุณาและตัวอย่างส่วนตัวเป็นวิธีการหลักที่เขาใช้ในการจัดเตรียมผู้คนด้วยเทคโนโลยีและความรู้ที่จำเป็นสำหรับวัฒนธรรมและ ชีวิตที่มีประสิทธิผล เขาได้รับการยกย่องเป็นพิเศษในด้านการแพทย์, โลหะวิทยา, เกษตรกรรม, การเลี้ยงสัตว์, การเขียน (ต่อมา, ตามคำบอกของชาวอินคา, ถูกลืม) และความเข้าใจเกี่ยวกับรากฐานที่ซับซ้อนของเทคโนโลยีและการก่อสร้างในเปรู

ฉันประทับใจในคุณภาพของอิฐอินคาในกุสโกในทันที อย่างไรก็ตาม ขณะที่ฉันค้นคว้าต่อไปในเมืองเก่านี้ ฉันรู้สึกประหลาดใจที่รู้ว่าสิ่งที่เรียกว่าอิฐอินคาไม่ได้ถูกทำโดยพวกเขาเสมอไป พวกเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการแปรรูปหินอย่างแท้จริง และอนุสรณ์สถานหลายแห่งของ Cusco ก็เป็นงานฝีมือของพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัย อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าอาคารที่โดดเด่นบางส่วนซึ่งสืบเนื่องมาจากประเพณีของชาวอินคาอาจถูกสร้างขึ้นโดยอารยธรรมก่อนหน้านี้ มีเหตุผลที่จะเชื่อว่าชาวอินคามักจะทำหน้าที่เป็นผู้ฟื้นฟูมากกว่าเป็นผู้สร้างคนแรก

อาจกล่าวได้เช่นเดียวกันกับระบบถนนที่ได้รับการพัฒนาอย่างสูงซึ่งเชื่อมส่วนต่างๆ ของอาณาจักรอินคาที่อยู่ห่างไกลออกไป ผู้อ่านจะจำได้ว่าถนนเหล่านี้ดูเหมือนทางหลวงขนานที่วิ่งจากเหนือจรดใต้ซึ่งขนานไปกับชายฝั่งและอีกสายหนึ่งข้ามเทือกเขาแอนดีส ในช่วงเวลาของการพิชิตสเปน ถนนลาดยางยาวกว่า 15,000 ไมล์ถูกใช้งานเป็นประจำและมีประสิทธิภาพ ตอนแรกฉันคิดว่าพวกเขาทั้งหมดเป็นงานของชาวอินคา แต่แล้วฉันก็สรุปได้ว่าชาวอินคาน่าจะสืบทอดระบบนี้ บทบาทของพวกเขาลดลงเหลือเพียงการฟื้นฟู การบำรุงรักษา และการรวมถนนที่มีอยู่ก่อนแล้ว อย่างไรก็ตาม แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่เป็นที่รู้จักบ่อยนัก แต่ก็ไม่มีผู้เชี่ยวชาญคนไหนที่สามารถระบุอายุของถนนที่น่าตื่นตาตื่นใจเหล่านี้ได้อย่างน่าเชื่อถือและระบุได้ว่าใครเป็นคนสร้าง

ความลึกลับนี้ประกอบขึ้นด้วยตำนานท้องถิ่นที่อ้างว่าไม่เพียงแต่ถนนและสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนเท่านั้นที่เก่าแก่แล้วในสมัยอินคาเท่านั้น แต่ยังเป็นผลจากแรงงานของคนผิวขาวผมแดงที่มีชีวิตอยู่เมื่อหลายพันปีก่อน

ตามตำนานหนึ่ง Viracochu มาพร้อมกับผู้ส่งสารของสองครอบครัวคือนักรบผู้ภักดี ("อูมินกา") และ "ส่องแสง" ("ayuapanti") งานของพวกเขาคือการถ่ายทอดพระวจนะของพระเจ้า "ไปยังทุกส่วนของโลก"

แหล่งอื่นกล่าวว่า: "Kon-Tiki กลับมา … พร้อมสหาย"; “จากนั้น Kon-Tiki รวบรวมผู้ติดตามของเขาที่เรียกว่า viracocha”; “Kon-Tiki สั่งให้ viracochas ทั้งหมดยกเว้นสองตัวไปทางตะวันออก …”,“จากนั้นพระเจ้าชื่อ Kon-Tiki Viracocha ก็ออกมาจากทะเลสาบซึ่งเป็นผู้นำคนจำนวนมาก …”, “และ viracocha เหล่านี้ไปยังภูมิภาคต่าง ๆ ซึ่ง Viracocha ชี้ให้พวกเขา …"

การทำลายล้างของยักษ์

ฉันต้องการดูความสัมพันธ์ที่อยากรู้อยากเห็นอย่างใกล้ชิดซึ่งดูเหมือนว่าสำหรับฉันแล้วจะเห็นได้ระหว่างการปรากฎตัวของ Viracocha อย่างกะทันหันและน้ำท่วมในตำนานของชาวอินคาและคนอื่น ๆ ในภูมิภาค Andean

นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจาก "ประวัติศาสตร์โดยธรรมชาติและศีลธรรมของชาวอินเดียนแดง" ของ Father José de Acosta ซึ่งนักบวชผู้มีความรู้เล่าว่า "คนอินเดียพูดถึงต้นกำเนิดของพวกเขา":

“พวกเขาพูดถึงน้ำท่วมมากมายที่เกิดขึ้นในประเทศของพวกเขา … ชาวอินเดียบอกว่าทุกคนจมน้ำตายในน้ำท่วมครั้งนี้ แต่มี Viracocha ตัวหนึ่งออกมาจากทะเลสาบ Titicaca ซึ่งตั้งรกรากอยู่ใน Tiahuanaco ซึ่งจนถึงทุกวันนี้คุณสามารถมองเห็นซากปรักหักพังของอาคารโบราณและแปลกประหลาดอย่างมากและจากที่นั่นเขาย้ายไปที่ Cuzco ซึ่งการทวีคูณของเผ่าพันธุ์มนุษย์เริ่มต้นขึ้น…"

หลังจากสั่งสอนจิตใจให้ค้นหาบางสิ่งเกี่ยวกับทะเลสาบติติกากาและ Tiahuanaco ลึกลับ ฉันได้อ่านย่อหน้าต่อไปนี้พร้อมบทสรุปของตำนานที่ครั้งหนึ่งเคยมีอยู่ในสถานที่เหล่านี้:

“สำหรับบาปบางอย่าง คนที่มีชีวิตอยู่ในสมัยโบราณถูกทำลายโดยพระผู้สร้าง … ในอุทกภัย หลังจากน้ำท่วม ผู้สร้างก็ปรากฏตัวในร่างมนุษย์จากทะเลสาบติติกากา แล้วทรงสร้างดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว หลังจากนั้นเขาได้ชุบชีวิตมนุษย์บนโลก …"

ในตำนานอื่น:

“พระเจ้าวิราโกชาผู้ยิ่งใหญ่ได้ตัดสินใจสร้างโลกที่มนุษย์สามารถอยู่ได้ ประการแรก พระองค์ทรงสร้างโลกและท้องฟ้า แล้วพระองค์ก็ทรงนำพลไพร่ขึ้นซึ่งพระองค์ทรงสกัดพวกยักษ์ออกจากศิลาซึ่งพระองค์ได้ทรงชุบให้ฟื้นขึ้นมาใหม่ ในตอนแรกทุกอย่างเป็นไปด้วยดี แต่หลังจากนั้นไม่นานพวกยักษ์ก็ทะเลาะกันและปฏิเสธที่จะทำงาน Viracocha ตัดสินใจว่าเขาต้องทำลายพวกเขา บางคนเขากลายเป็นหินอีกครั้ง … ส่วนที่เหลือเขาจมน้ำตายในน้ำท่วมใหญ่"

แน่นอน แรงจูงใจที่คล้ายคลึงกันมากฟังในแหล่งข้อมูลอื่นๆ ที่ไม่เกี่ยวข้องกับรายการที่ระบุไว้โดยสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่น ในพันธสัญญาเดิม ดังนั้น ในบทที่หกของพระคัมภีร์ (ปฐมกาล) มีคำอธิบายว่าพระเจ้ายิวที่ไม่พอใจกับการสร้างของเขา ตัดสินใจที่จะทำลายมันอย่างไร อนึ่ง ข้าพเจ้ารู้สึกทึ่งมานานแล้วกับวลีหนึ่งในไม่กี่วลีที่บรรยายถึงยุคที่ถูกลืมเลือนซึ่งเกิดขึ้นก่อนเกิดอุทกภัย มันบอกว่า "ในสมัยนั้นยักษ์อาศัยอยู่บนโลก … " มีความเกี่ยวข้องใด ๆ ระหว่างยักษ์ใหญ่ที่ถูกฝังอยู่ในทรายพระคัมภีร์ไบเบิลของตะวันออกกลางและยักษ์ใหญ่ที่ถักทอเป็นผ้าในตำนานของชาวอินเดียนแดงยุคพรีโคลัมเบียน อเมริกา? ความลึกลับนี้ประกอบขึ้นด้วยความบังเอิญของรายละเอียดหลายประการในคำอธิบายในพระคัมภีร์ไบเบิลและภาษาเปรูว่าพระเจ้าผู้โกรธเคืองได้ปลดปล่อยภัยพิบัติอันใหญ่หลวงต่อโลกที่ชั่วร้ายและกบฏอย่างไร

ในแผ่นงานถัดไปในกองเอกสารที่ฉันรวบรวม มีคำอธิบายต่อไปนี้เกี่ยวกับน้ำท่วมของชาวอินคาตามที่คุณพ่อมาลินาบรรยายไว้ใน "คำอธิบายตำนานและรูปภาพของชาวอินคา":

“พวกเขาได้รับข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับอุทกภัยจาก Manco-Capac ซึ่งเป็นชาวอินคาคนแรก หลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มเรียกตัวเองว่าลูกของดวงอาทิตย์ และพวกเขาเรียนรู้ที่จะบูชาดวงอาทิตย์จากศาสนาอื่น พวกเขากล่าวว่าในอุทกภัยครั้งนี้ ชนชาติทั้งหลายและการสร้างสรรค์ของพวกเขาพินาศเพราะน้ำขึ้นเหนือยอดเขาที่สูงที่สุด ไม่มีสิ่งมีชีวิตใดรอดชีวิต ยกเว้นชายและหญิงที่ลอยอยู่ในกล่อง เมื่อน้ำลดลมพัดกล่อง … ไปยัง Tiahuanaco ซึ่งผู้สร้างเริ่มตั้งถิ่นฐานผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติในภูมิภาคนี้ …"

Garcilaso de la Vega ลูกชายของขุนนางชาวสเปนและผู้หญิงจากครอบครัวของผู้ปกครอง Inca คุ้นเคยกับฉันแล้วจากประวัติศาสตร์ของรัฐ Inca เขาได้รับการพิจารณาให้เป็นหนึ่งในผู้บันทึกเหตุการณ์ที่น่าเชื่อถือที่สุดและผู้รักษาประเพณีของผู้คนที่แม่ของเขาเป็นเจ้าของ เขาทำงานในศตวรรษที่ 16 ไม่นานหลังจากการพิชิต เมื่อประเพณีเหล่านี้ยังไม่ถูกบดบังด้วยอิทธิพลของมนุษย์ต่างดาว นอกจากนี้เขายังกล่าวถึงสิ่งที่เชื่ออย่างลึกซึ้งและด้วยความเชื่อมั่นว่า: "หลังจากน้ำท่วมสงบลงแล้ว ชายคนหนึ่งก็ปรากฏตัวขึ้นในดินแดน Tiahuanaco …"

ชายคนนี้คือวีราโคชา เขาสวมชุดคลุมที่ดูแข็งแกร่งและสูงส่ง เขาเดินไปในสถานที่ที่อันตรายที่สุดด้วยความมั่นใจที่ไม่อาจเข้าถึงได้ เขาทำปาฏิหาริย์ในการรักษาและสามารถเรียกไฟจากสวรรค์ได้ ดูเหมือนว่าชาวอินเดียนแดงจะปรากฏตัวขึ้นอย่างไม่มีที่ติ

ภาพ
ภาพ

LITES โบราณ

ตำนานที่ฉันศึกษาเกี่ยวพันกันอย่างประณีต ที่ไหนสักแห่งที่เสริมซึ่งกันและกัน บางแห่งขัดแย้งกัน แต่มีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน: นักวิทยาศาสตร์ทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าชาวอินคายืมมาซึมซับและสืบสานขนบธรรมเนียมประเพณีของชนชาติอารยะจำนวนมากและแตกต่างกัน ซึ่งพวกเขาได้ขยายอำนาจจักรวรรดิของตนภายในกรอบของการขยายตัวที่มีอายุหลายศตวรรษ ในแง่นี้ โดยไม่คำนึงถึงผลของข้อพิพาททางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับสมัยโบราณของชาวอินคา ไม่มีใครสามารถสงสัยอย่างจริงจังว่าพวกเขากลายเป็นผู้พิทักษ์ระบบความเชื่อโบราณของวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ก่อนหน้านี้ทั้งหมดของประเทศนี้ที่รู้จักและถูกลืม

ใครสามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่ามีอารยธรรมใดในเปรูในพื้นที่ที่ยังไม่ได้สำรวจ? ทุก ๆ ปีนักโบราณคดีกลับมาพร้อมกับการค้นพบใหม่ ขยายขอบเขตความรู้ของเราในส่วนลึกของเวลา เหตุใดจึงไม่พบหลักฐานการเจาะเข้าไปในเทือกเขาแอนดีในสมัยโบราณของชนชาติหนึ่งซึ่งมาจากต่างประเทศและทำงานเสร็จ นี่คือสิ่งที่ตำนานกระซิบกับฉันซึ่งทำให้ความทรงจำของเทพวิราโกชาผู้เดินไปตามเส้นทางของเทือกเขาแอนดีสเปิดกว้างต่อสายลมแสดงปาฏิหาริย์ระหว่างทาง:

“Viracocha เองและผู้ช่วยสองคนของเขามุ่งหน้าไปทางเหนือ … เขาเดินผ่านภูเขาผู้ช่วยคนหนึ่งตามชายฝั่งและอีกคนหนึ่งตามชายป่าตะวันออก … ผู้สร้างไปที่ Urcos ซึ่งอยู่ใกล้กับ Cuzco ซึ่งเขา สั่งให้ประชากรในอนาคตออกมาจากภูเขา เขาไปเยี่ยมกุสโกแล้วมุ่งหน้าไปทางเหนือ ที่นั่นในจังหวัดชายฝั่งของ Manta เขาแยกทางกับผู้คนและออกไปโต้คลื่นในมหาสมุทร"

ในตอนท้ายของตำนานพื้นบ้านเกี่ยวกับคนแปลกหน้าที่ยอดเยี่ยมซึ่งมีชื่อว่า "Sea Foam" มีช่วงเวลาแห่งการพรากจากกัน:

“Viracocha ไปตามทางของเขาเรียกคนจากทุกชาติ … เมื่อเขามาที่ Puerto Viejo เขามีผู้ติดตามของเขาซึ่งเขาเคยส่งออกไปก่อนหน้านี้ แล้วเดินบนทะเลด้วยกันอย่างง่ายดายเหมือนเดินบนบก”

และนี่คือการอำลาที่น่าเศร้าเสมอ … ด้วยคำใบ้เล็กน้อยของวิทยาศาสตร์หรือเวทมนตร์

พระมหากษัตริย์ปัจจุบันและพระมหากษัตริย์ที่กำลังมา

ขณะเดินทางในเทือกเขาแอนดีส ข้าพเจ้าได้อ่านตำนานทั่วไปเกี่ยวกับวิราโคชาซ้ำหลายครั้ง ในรูปแบบนี้ที่เกิดในบริเวณรอบ ๆ Titicaki วีรบุรุษผู้กล้าศักดิ์สิทธิ์ปรากฏขึ้นภายใต้ชื่อ Thunupa:

“Tunupa ปรากฏตัวบน Altiplano ในสมัยโบราณ มาจากทางเหนือพร้อมกับผู้ติดตามห้าคน ชายผิวขาวหน้าตาดี ตาสีฟ้า มีหนวดมีเครา เขายึดมั่นในศีลธรรมอันเข้มงวดและในคำเทศนาของเขาต่อต้านการเมาสุรา การมีภรรยาหลายคน และการทะเลาะวิวาท"

หลังจากเดินทางไกลข้ามเทือกเขาแอนดีสซึ่งเขาสร้างอาณาจักรที่สงบสุขและแนะนำผู้คนให้รู้จักกับอารยธรรมต่างๆ Tunupa ถูกโจมตีและได้รับบาดเจ็บสาหัสจากกลุ่มผู้สมรู้ร่วมคิดที่อิจฉา:

“พวกเขาเอาพระศพของพระองค์ไปไว้ในเรือที่ทำจากไม้โทโทร่าแล้วหย่อนลงไปในทะเลสาบติติกากา และทันใดนั้น … เรือแล่นด้วยความเร็วจนผู้ที่พยายามจะฆ่าเขาอย่างโหดร้ายก็ตกตะลึงในความกลัวและความประหลาดใจ - เพราะไม่มีกระแสน้ำในทะเลสาบนี้ … เรือแล่นไปที่ชายฝั่งใน Cochamarca ซึ่งตอนนี้ แม่น้ำเดสกวาร์เดโร ตามตำนานอินเดีย เรือลำดังกล่าวชนเข้ากับชายฝั่งด้วยแรงจนทำให้แม่น้ำ Desguardero ซึ่งไม่เคยมีมาก่อนได้ถูกสร้างขึ้น และกระแสน้ำได้พัดพาร่างศักดิ์สิทธิ์ไปหลายไมล์ไปยังชายทะเลถึง Arica …"

เรือ น้ำ และกู้ภัย

มีความคล้ายคลึงกันอย่างน่าประหลาดกับตำนานของโอซิริส เทพเจ้าสูงสุดแห่งความตายและการฟื้นคืนพระชนม์ของอียิปต์โบราณ ตำนานนี้อธิบายได้อย่างเต็มที่โดยพลูทาร์คผู้ซึ่งกล่าวว่าบุคคลลึกลับคนนี้นำของขวัญแห่งอารยธรรมมาสู่ผู้คนของเขา สอนงานฝีมือที่มีประโยชน์มากมายแก่เขา ยุติการกินเนื้อคนและการเสียสละของมนุษย์ และให้กฎหมายชุดแรกแก่ผู้คน เขาไม่เคยบังคับคนป่าเถื่อนที่กำลังจะมาบังคับกฎหมายของเขา เลือกที่จะพูดคุยและสนใจในสามัญสำนึกของพวกเขา มีรายงานด้วยว่าท่านได้ถ่ายทอดคำสอนของท่านให้ฝูงแกะโดยร้องเพลงสวดพร้อมดนตรีประกอบ

อย่างไรก็ตาม ในระหว่างที่เขาไม่อยู่ การสมคบคิดของข้าราชบริพารเจ็ดสิบสองคนซึ่งนำโดยพี่เขยชื่อเซธ ได้ลุกขึ้นต่อต้านเขาเมื่อเขากลับมา ผู้สมรู้ร่วมคิดเชิญเขาไปร่วมงานเลี้ยงซึ่งมีการมอบหีบไม้และทองคำอันวิจิตรงดงามเพื่อมอบเป็นของขวัญให้กับแขกที่เข้าร่วม โอซิริสไม่รู้ว่าหีบนั้นถูกจัดเตรียมตามขนาดร่างกายของเขาอย่างแน่นอน เป็นผลให้เขาไม่พอดีกับแขกที่ชุมนุมกัน เมื่อถึงคราวของโอซิริส ปรากฏว่าเขาพอดีกับที่นั่นค่อนข้างสบาย ไม่นานเขาก็ออกไปได้ทัน กว่าผู้สมรู้ร่วมคิดก็วิ่งขึ้นไป ตอกฝาปิดด้วยตะปูและปิดผนึกรอยร้าวด้วยตะกั่วเพื่อไม่ให้อากาศเข้าไปข้างใน จากนั้นนาวาก็ถูกโยนลงไปในแม่น้ำไนล์ พวกเขาคิดว่าเขาจะจมน้ำตาย แต่เขากลับว่ายออกไปอย่างรวดเร็วและว่ายไปที่ชายทะเล

จากนั้นเทพธิดาไอซิสภรรยาของโอซิริสก็เข้ามาแทรกแซง ใช้เวทมนตร์ทั้งหมดของเธอ พบหีบและซ่อนไว้ในที่ลับ อย่างไรก็ตาม Seth น้องชายที่ชั่วร้ายของเธอหวีหนองน้ำพบหีบเปิดมันด้วยความโกรธแค้นอย่างรุนแรงตัดร่างของกษัตริย์ออกเป็นสิบสี่ชิ้นแล้วกระจัดกระจายไปทั่วโลก

ไอซิสต้องรับความรอดของสามีอีกครั้ง เธอสร้างเรือลำหนึ่งจากต้นปาปิรัสเคลือบเรซิน และออกเดินทางไปยังแม่น้ำไนล์เพื่อค้นหาซากของเขา เมื่อพบพวกเขา เธอจึงเตรียมวิธีการรักษาที่มีประสิทธิภาพ ซึ่งชิ้นส่วนเหล่านี้เติบโตไปด้วยกัน เมื่อปลอดภัยและสมบูรณ์และผ่านกระบวนการของการเกิดใหม่ของดาวแล้ว Osiris ก็กลายเป็นเทพเจ้าแห่งความตายและเป็นราชาแห่งยมโลกซึ่งตามตำนานเล่าว่าเขากลับมายังโลกภายใต้หน้ากากของมนุษย์

แม้จะมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างตำนานที่เกี่ยวข้อง แต่ชาวอียิปต์โอซิริสและทูนูปา-วิราโกชาในอเมริกาใต้ก็มีลักษณะทั่วไปดังต่อไปนี้:

- ทั้งคู่เป็นนักการศึกษาที่ยอดเยี่ยม

- มีการสมรู้ร่วมคิดกับทั้งคู่

- ทั้งคู่ถูกสังหารโดยผู้สมรู้ร่วมคิด

- ทั้งคู่ซ่อนอยู่ในภาชนะหรือภาชนะ

- ทั้งคู่ถูกโยนลงไปในน้ำ

- ทั้งสองว่ายไปตามแม่น้ำ

- ทั้งสองถึงทะเลในที่สุด

ความคล้ายคลึงกันดังกล่าวควรถือเป็นเรื่องบังเอิญหรือไม่? หรืออาจมีการเชื่อมต่อระหว่างพวกเขา?

_

คุณสามารถหารายละเอียดว่าใคร Viracocha และผู้ร่วมงานของเขาเป็นใครและทำไมพวกเขาถึงมาหาชาวอินเดียนแดงในหนังสือของนักวิทยาศาสตร์ - Rus Nikolai Viktorovich Levashov "รัสเซียในกระจกคดเคี้ยวเล่มที่ 2 มาตุภูมิถูกตรึงกางเขน"

Vyacheslav Kalachev