เรียนหมดหนทางหรือทำไมเราถึงเฉยเมย
เรียนหมดหนทางหรือทำไมเราถึงเฉยเมย

วีดีโอ: เรียนหมดหนทางหรือทำไมเราถึงเฉยเมย

วีดีโอ: เรียนหมดหนทางหรือทำไมเราถึงเฉยเมย
วีดีโอ: “ The Chrismas Carnation Murders “ 6 ชีวิตที่ผูกพัน ที่ต้องจากกันในวันคริสมาส ll เวรชันสูตร Ep.92 2024, อาจ
Anonim

ไม่นานมานี้ ฉันบังเอิญไปเจอบทความหนึ่งแสดงสถิติการจับกุมเด็กในอเมริกา ส่วนใหญ่จากบทความนี้ ฉันจำวลีที่ว่า "เด็กและเยาวชนอเมริกันทำงานมาเป็นเวลานานและด้วยสังคมที่ไม่มีใครอยู่ เพื่อต่อต้านความอยุติธรรมในการต่อต้านครอบครัว"

ในที่นี้ ข้าพเจ้าอยากจะพูดต่อไปว่า ดังนั้นในยุโรป หลายคนจึงไม่ต่อต้านและมองว่าความยุติธรรมของเยาวชนว่าเป็นเรื่องปกติและค่อนข้างเป็นที่ยอมรับได้อีกต่อไป แม้ว่าในฟินแลนด์ เช่น เด็กพิการได้รับการคัดเลือกจากครอบครัวที่ค่อนข้างมั่งคั่ง และในฤดูใบไม้ผลิปี 2559 การทดลองทางสังคมเริ่มขึ้นในสกอตแลนด์: ผู้ปกครองถูกลิดรอนสิทธิในครอบครัวและย้ายพวกเขาไปยังรัฐและมอบหมายตัวแทนของรัฐให้กับเด็กแต่ละคนซึ่งมีความต้องการสูงกว่าผู้ปกครอง

ในขณะเดียวกัน ก็มีความเป็นไปได้ที่เด็กที่ถูกจับกุมสามารถเป็นแหล่งทรัพยากรเพื่อตอบสนองความต้องการของพวกวิปริตและชนชั้นสูง (การเพิ่มพูน ความบันเทิงทางเพศ ฐานสำหรับการปลูกถ่ายอวัยวะ ฯลฯ) ดังนั้นในปี 2559 ตำรวจในเมืองเบอร์เกนของนอร์เวย์จึงประกาศเปิดเผยเครือข่ายใต้ดินที่กว้างขวางของเฒ่าหัวงูในประเทศ (บทความ, บทความ)

ข้อมูลนี้ทำให้เกิดเสียงก้องกังวานในสังคม เนื่องจากระบบการทำงานที่ดีในการกำจัดเด็กออกจากครอบครัวและการย้ายพวกเขาไปยังครอบครัวอุปถัมภ์ ซึ่งมักจะเป็นครอบครัวเพศเดียวกัน (Barnevern) ได้ดำเนินการในประเทศนอร์เวย์มาหลายปีแล้ว ตามรายงานของสำนักสถิติกลางของนอร์เวย์ จำนวนเด็ก “ผู้ที่ได้รับการตัดสินให้ดูแลเด็ก” เพิ่มขึ้นทุกปี ในปี 2557 เด็กถูกจับกุม 53,008 คนในปี 2558 - 53,439 คนในปี 2559 - 54,620 คน

ทุกวันนี้ กระบวนการยุติธรรมของเยาวชนกำลังเคลื่อนขบวนไปทั่วรัสเซีย แต่ชาวรัสเซียไม่ต้องการรู้เรื่องนี้

ทำไมชาวอเมริกันและชาวยุโรปไม่ต่อต้านความยุติธรรมของเยาวชนเราจะไม่พิจารณา แต่รัสเซียคืออะไรเราจะพยายามคิดออก

ฉันต้องการจองทันที: เป็นการยากที่จะตอบคำถามว่าทำไมสังคมรัสเซียถึงอยู่เฉยๆและไม่แสดงกิจกรรมของพลเมืองและคำถามนั้นค่อนข้างจริงจัง ฉันจะพยายามสรุปข้อเท็จจริงเพียงไม่กี่ข้อ

ดังที่คุณทราบ คนไม่ได้เกิดมาเฉยเฉย ไม่แยแส แต่กลายเป็น ฉันคิดว่าทุกคนเคยได้ยินอย่างน้อยหนึ่งครั้ง: "จะไม่เปลี่ยนแปลงอะไรเลย", "ไปเลือกตั้งทำไมพวกเขาจะถูกเลือกโดยไม่มีเรา", "พวกเขาจะทำต่อไป", "เราจะทำอะไรได้บ้าง", "ไม่มีอะไรเลย" ขึ้นอยู่กับเรา " เป็นต้น ฟังดูคุ้นเคยใช่มั้ย?

ในปี 2560 ศูนย์ Levada ได้ทำการสำรวจซึ่งแสดงให้เห็นว่า: 68% ของชาวรัสเซียเชื่อว่าพวกเขาไม่สามารถมีอิทธิพลต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศได้ 21% เชื่อว่าพวกเขาทำได้ แต่ในระดับเล็กน้อยและมีเพียง 5% เท่านั้นที่เชื่อ ในความแข็งแกร่งของพวกเขา …

กลุ่มอาการหมดหนทางเรียนรู้ได้รับการอธิบายโดยนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน Martin Seligman และ Stephen Mayer ในปี 1967 Seligman นิยามความไร้หนทางที่เรียนรู้ได้ว่าเป็นสภาวะเมื่อดูเหมือนว่าบุคคลหนึ่งจะเห็นว่าเหตุการณ์ภายนอกไม่ได้ขึ้นอยู่กับเขา และเขาไม่สามารถทำอะไรเพื่อเปลี่ยนแปลงหรือป้องกันได้ บุคคลไม่พยายามปรับปรุงสถานการณ์ของเขาแม้ว่าเขาจะมีโอกาสเช่นนี้

การเรียนรู้ที่ทำอะไรไม่ถูกแสดงออกในสามด้าน: สร้างแรงบันดาลใจ ความรู้ความเข้าใจ และอารมณ์ ในขอบเขตที่สร้างแรงบันดาลใจ สิ่งนี้แสดงออกถึงการขาดการกระทำและความปรารถนาที่จะเข้าไปแทรกแซงสถานการณ์ ในองค์ความรู้ความเข้าใจ ไม่ใช่ความสามารถในการเรียนรู้วิธีออกจากสถานการณ์ ในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน บุคคลปฏิเสธที่จะกระทำการล่วงหน้า โดยคิดว่ามันจะไร้ประโยชน์ ในขอบเขตทางอารมณ์ - เมื่อถูกกดขี่ บางครั้งถึงภาวะซึมเศร้า

นักจิตวิทยาและนักสังคมวิทยากล่าวว่า 90% ของชาวรัสเซียต้องทนทุกข์ทรมานจากอาการหมดหนทางเรียนรู้ แต่ประชากรของทั้งประเทศได้รับโรคนี้มาจากไหน?

หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต งานขนาดใหญ่และมีจุดมุ่งหมายเริ่มเข้ามาแทนที่รหัสทางวัฒนธรรมและความหมายของประเทศ สำหรับหลาย ๆ คน "การแบ่งคุณค่า" เกิดขึ้นการเปลี่ยนแปลงค่านิยมเป็นกระบวนการที่ลึกซึ้งและเจ็บปวด ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงทัศนคติพื้นฐานและแนวทางการใช้ชีวิต ค่านิยมเสรีนิยมใหม่ขึ้นอยู่กับความเห็นแก่ตัว บริโภคนิยม การสะสมความมั่งคั่งทางวัตถุ เป็นต้น สิ่งนี้ไม่สอดคล้องกับวิถีชีวิตดั้งเดิมของคนรัสเซียและโลกทัศน์ซึ่งแนวคิดเช่นงานการเคารพงานจิตสำนึกความซื่อสัตย์สุจริตชุมชนเป็นพื้นฐาน นอกจากนี้ชาวรัสเซียยังมีจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งและค่านิยมแบบเสรีนิยมสันนิษฐานว่าเป็นการกำจัดข้อห้ามทางศีลธรรมและจริยธรรมทั้งหมด สามารถสันนิษฐานได้ว่าสำหรับส่วนหนึ่งของประชากรการเปลี่ยนแปลงของค่านิยมยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

คุณค่าหลักสำหรับคนโซเวียตคือรัฐ ซึ่งได้รับการคุ้มครอง ปกป้อง และดูแล รัฐประกันความยุติธรรมทางสังคม ความเสมอภาค ความเป็นระเบียบเรียบร้อย ทุกวันนี้ รัฐได้โอนหน้าที่จำนวนหนึ่งไปยังองค์กรพัฒนาเอกชนและธุรกิจ และให้บริการแก่ประชากร (บริการทางสังคม บริการด้านการศึกษา) ความขัดแย้งเกิดขึ้นในจิตสำนึกของบุคคล ด้านหนึ่ง ผู้คนไม่ได้คาดหวังอะไรมากมายจากรัฐอีกต่อไป แต่ในทางกลับกัน ศรัทธาในรัฐในฐานะผู้ค้ำประกันความยุติธรรมยังคงอยู่

สถานการณ์ทางเศรษฐกิจ การเมือง สังคม คุณธรรมและจริยธรรมในรัสเซียยังเป็นอุปสรรคต่อการสำแดงกิจกรรมของพลเมือง

นักมานุษยวิทยาแองโกล-อเมริกัน เกรกอรี เบทสันได้พัฒนาแนวคิดเรื่อง "บิลคู่" เพื่ออธิบายกลไกของโรคจิตเภท แนวความคิดนี้ใช้ได้ดีไม่เพียงแต่ในจิตเวชเท่านั้น แต่ยังใช้อธิบายปรากฏการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมอีกมากมายด้วย ตัวอย่างเช่น สื่อกำลังส่ง "ข้อความสองเท่า" จากนักการเมืองของเราถึงเรา - ข้อความที่ขัดแย้งกันจะถูกส่งไปยังสังคม ตัวอย่างเช่น ประธานาธิบดีกล่าวว่าจำเป็นต้องต่อสู้กับการทุจริต แต่เจ้าหน้าที่ที่ถูกจับได้ว่าติดสินบนและขโมยได้รับการปล่อยตัวและทรัพย์สินทั้งหมดจะถูกส่งคืนให้เขา หรือรัฐบาลให้คำมั่นว่าราคาจะไม่เพิ่มขึ้น แต่จะเพิ่มเป็นสองเท่าในหนึ่งเดือน หรือเขาบอกว่าไม่มีระบบยุติธรรมเด็กและเยาวชนในรัสเซีย แต่มันเคลื่อนไปทั่วประเทศ ฯลฯ

ในขณะเดียวกัน คนที่ตกเป็นภาระกับสินเชื่อเพื่อผู้บริโภคและการจำนอง ก็กลัวที่จะวิพากษ์วิจารณ์ความไม่ลงรอยกันและอำนาจอย่างเปิดเผย

ดังนั้นคุณอาจตกงานเพราะความคิดเห็นของคุณ ในเดือนเมษายน 2017 ศาสตราจารย์ Alexander Ivanov หัวหน้าภาควิชาเรขาคณิตและโทโพโลยีของ PetrSU ถูกไล่ออก เป็นเวลาหลายปีที่เขาวิพากษ์วิจารณ์การสอบของรัฐแบบรวมเป็นผู้เขียนร่างกฎหมายเกี่ยวกับการแยกโรงเรียนออกจากการสอบแบบรวมศูนย์

ในปี 2560 มีการเผยแพร่หลายกรณีซึ่งใช้เทคโนโลยีสำหรับเด็กและเยาวชนเพื่อสร้างแรงกดดันต่อประชาชนที่ไม่ต้องการ แต่ไม่ทราบกรณีที่คล้ายคลึงกันในประเทศจำนวนเท่าใด ส่วนที่สามของภาพยนตร์เรื่อง "The Last Bell" ยังแสดงให้เห็นว่าหน่วยงานผู้ปกครองเป็นเครื่องมือไฟฟ้า ชาวบ้านในหมู่บ้านและเมืองต่างๆ ที่คัดค้านการปิดโรงเรียนในพื้นที่ตั้งถิ่นฐาน เจ้าหน้าที่ขู่ว่าจะกำจัดเด็ก

ประชาชนทั่วไปรู้สึกไม่มั่นคงต่อความเด็ดขาดของเจ้าหน้าที่ กลัวตกงาน ฯลฯ ทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดคนบางประเภทและไม่โต้ตอบมากขึ้น มาตรการดังกล่าวให้การควบคุมสังคม

ชาวรัสเซียจำนวนมากในทุกวันนี้ดำเนินชีวิตตามหลักการที่ว่า “สิ่งนี้ไม่เกี่ยวกับฉัน” คอนสแตนติน คาลาเชฟ นักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองอธิบายว่า: "เมื่อชีวิตของคนส่วนใหญ่ไม่ได้อยู่เหนือความพอประมาณ ความสนใจทางการเมืองที่เพิ่มขึ้นก็ไม่เป็นที่คาดหวัง ผู้คนใช้ชีวิตส่วนตัวและแก้ปัญหาในชีวิตประจำวัน ในขณะที่การเมืองมีอยู่แยกจากกัน"

ความเฉยเมยและความเฉยเมยของพลเมืองก็เนื่องมาจากการไม่รู้หนังสือทางการเมืองของประชากร และที่นี่สื่อก็มีบทบาทสำคัญ ไม่จำเป็นต้องบอกว่าสื่อเป็นอิสระและไม่มีการเซ็นเซอร์ในโทรทัศน์

หลายช่องกำลังส่งเสริมการบริโภคนิยมและความคลั่งไคล้รัสเซียสมัยใหม่อาศัยอยู่ในสังคมบริโภคนิยม เขาอาจเชี่ยวชาญเรื่องผงซักฟอก ยาสีฟัน ในการใช้งานโทรศัพท์มือถือ แต่ไม่เข้าใจว่าการเพิ่มประสิทธิภาพเกี่ยวข้องกับการปิดโรงเรียนและโรงพยาบาลอย่างไร

ข่าวในสื่อถูกนำเสนอในรูปแบบที่ปรับเปลี่ยนด้วยการประเมินแบบสำเร็จรูป ทำให้เกิดวิสัยทัศน์ที่ต้องการของผู้ชมเกี่ยวกับงาน ซึ่งส่งผลให้ไม่ต้องคิดวิเคราะห์เพื่อตัดสินใจอย่างอิสระ บางคนจะบอกว่ามีแหล่งข้อมูลอื่นบนอินเทอร์เน็ตและสามารถรวบรวมข้อมูลที่เชื่อถือได้มากขึ้นจากพวกเขา

อย่างไรก็ตาม ข้อมูลการสำรวจความคิดเห็นสาธารณะของ All-Russian Public Opinion Research Center (VTsIOM) ในปี 2559 ประจำปี 2559 แสดงให้เห็นว่า 75% ของประชากรเชื่อถือช่องทางของรัฐบาลกลางในฐานะแหล่งข้อมูล ในขณะที่ชาวรัสเซียเพียง 22% เท่านั้นที่ไว้วางใจอินเทอร์เน็ต

นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน K. Kinnik, D. Krugman และ G. Cameron พบว่าการรายงานข่าวร้ายอย่างไร้ความปราณีทำให้ผู้ชมรู้สึกแปลกแยก บังคับให้หันหลังให้ปัญหาสังคม กล่าวอีกนัยหนึ่งคือความเหนื่อยหน่ายทางอารมณ์เกิดขึ้น แต่มันเป็นกระแสข้อมูลเชิงลบจำนวนมาก (ในข่าว ในรายงานฉุกเฉิน ในภาพยนตร์ ฉากการโจรกรรม ฆาตกรรม การโจมตีของผู้ก่อการร้าย) ที่สามารถรับชมได้บนหน้าจอวันนี้

ต้องขอบคุณ "การเซ็นเซอร์" ทางทีวี ส่วนหนึ่งของประชากรรัสเซียไม่ได้คิดด้วยซ้ำว่ากฎหมายและการริเริ่มที่อันตรายได้รับการส่งเสริมในประเทศของเราอย่างไร: "กฎหมายว่าด้วยการป้องกันความรุนแรงในครอบครัว" ซึ่งจริงๆ แล้วห้ามไม่ให้มีการเลี้ยงดูเด็ก "กฎหมายว่าด้วยการระบุตัวตนด้วยไบโอเมตริกซ์ของพลเมือง" ฉบับที่ 482-FZ ระบบเด็กและเยาวชนยังคงได้รับการแนะนำอย่างแข็งขันส่งเสริมอุดมการณ์ทางเพศ ฯลฯ

นักวิ่งเต้นของกฎหมายดังกล่าวไม่ได้เปิดตัวที่ไม่เหมาะสม ตามความเห็นของพวกเขา สังคมรัสเซียพร้อมแล้ว: ไม่โต้ตอบ ไม่แยแส และไม่ยอมต่อต้าน