เกี่ยวกับซาตาน
เกี่ยวกับซาตาน

วีดีโอ: เกี่ยวกับซาตาน

วีดีโอ: เกี่ยวกับซาตาน
วีดีโอ: กำเนิดยานยนต์จีน จากปืนใหญ่สู่ผู้ผลิตเบอร์ 1 โลก | Global Economic Background EP.35 2024, อาจ
Anonim

ความคิดและความคิดของฉันเกี่ยวกับลัทธิซาตานในมุมมองของนักจิตวิทยาและนักจิตอายุรเวท

หลายคนมักเข้าใจคำว่า "ซาตาน" ในแง่ลบอย่างหมดจด ในความคิดของพวกเขา ภาพของบางสิ่งที่มืดมน เลือดสาด รุนแรง และคลั่งศาสนาได้ถือกำเนิดขึ้น และมี ซาตานบูชาเจ้าชายแห่งความมืด - ซาตาน ในระหว่างการประกอบพิธีกรรมมีการใช้วัตถุพิธีกรรมต่างๆ คำอธิษฐานของคริสเตียนจะอ่านแบบย้อนกลับ (จากขวาไปซ้าย) พระคัมภีร์ต่อต้านพระคัมภีร์หรือผลงานของนักเขียนอสูรที่ต้อนรับอารมณ์ซาโทโนไฟล์ ซาตานมักแต่งกายด้วยชุดสีดำทั้งหมด บนหน้าอกมีไม้กางเขนคว่ำหรือรูปดาวห้าแฉกที่เกี่ยวข้องกับ Anti-Christ หรือ Goat (แต่ไม่ใช่กับแพะรับบาป!) บ่อยครั้งในสไตล์ unisex เครื่องสำอางสีดำถูกนำมาใช้บนใบหน้า, ยาทาเล็บสีเข้ม, อุปกรณ์เสริมที่น่ากลัวพร้อมโซ่, หนาม, แตร ว่ามีรอยสักสีดำ (เติม) ของตาขาวเพียงอันเดียว!

คริสตจักรของซาตานได้รับการจดทะเบียนในยูเครนแล้ว เว็บไซต์ของชุมชนกล่าวอย่างเคร่งขรึมว่า "เมื่อวันที่ 6 มิถุนายน 2014 ชุมชนทางศาสนาแห่งแรกในยูเครนและในพื้นที่หลังโซเวียตทั้งหมดได้รับการจดทะเบียนในยูเครนกับบริการจดทะเบียนของรัฐของประเทศยูเครนอย่างเปิดเผยและถูกต้องตามกฎหมายโดยอาศัยรัฐธรรมนูญของ ยูเครนนับถือบูชามาร" "ชื่อเต็มและเป็นทางการขององค์กรทางศาสนา" ชุมชน Religiyna "Bozhichi" (โบสถ์ซาตาน) ผู้ก่อตั้งและผู้ก่อตั้งชุมชนทางศาสนา "Bozhychi" Neboga Sergei Valerievich (หมอผี Neboga - Agoben) " - อ่านเพิ่มเติมในข้อมูลของเว็บไซต์ ที่นั่นคุณยังสามารถทำความคุ้นเคยกับสำเนาเอกสารการลงทะเบียนและนอกจากนี้ยังมีการกล่าวอีกด้วย ว่าในคืน Walpurgis ตั้งแต่วันที่ 30 เมษายนถึง 1 พฤษภาคมของปีนี้วัดสามชั้นของเทพเจ้าแห่งความมืดถูกเปิดบนที่ดินที่ชุมชนเป็นเจ้าของแม้ว่าตามที่ Sergei Neboga บอกกับหนังสือพิมพ์ว่าอาคารลัทธิยังไม่สมบูรณ์ เสร็จแล้ว - โดมกำลังเตรียมติดตั้งบนอาคารไม้ซุง

ส่วนที่ใหญ่ที่สุดของตัวแทนของซาตานซึ่งเป็นพื้นฐานของปิรามิดยักษ์นั้นได้รับการเน้นย้ำไปยังโลกภายนอก พวกเขาพยายามสร้างความประทับใจให้ผู้อื่นด้วยรูปลักษณ์ที่แปลกตาและมีสีสัน มีแนวโน้มที่คล้ายกันในแนวโน้มอื่น ๆ - ฮิปปี้, ฟังก์, เมทัลเฮด, ผู้นิยมอนาธิปไตยและ "ists" อื่น ๆ เห็นได้ชัดว่าเรากำลังพูดถึงความปรารถนาในการตระหนักรู้ในตนเองและการตระหนักรู้ในตนเอง ในจิตใจของคนเหล่านี้ ปัญหาของความเหงา ไม่ชอบ ความเปราะบาง ความแค้น ความผิดหวัง ความขมขื่น ความรู้สึกผิดและความก้าวร้าวควรจะรุนแรงที่สุด พวกเขาเริ่มดึงพลังจากแหล่งที่หยาบและเข้าถึงได้ง่ายซึ่งมีอยู่มากมายในสังคมสมัยใหม่ - ความรุนแรง, ความกลัว, ความโหดร้าย, ความเกลียดชัง, ความเห็นแก่ตัว, ตัณหา, ความโลภ, ความดื้อรั้น, ความเฉยเมย, ความหลงตัวเอง, ความไร้สาระ, ความเกียจคร้าน, ความไม่รับผิดชอบ, ไม่ประนีประนอมและตนเอง การเพิ่มพูนด้วยความนับถือตนเอง

แน่นอน ซาตานกลุ่มแรกประเภทแรกนี้ดูดซับพลังงานที่หยาบกร้านเหมือนฟองน้ำ ซึ่งส่วนใหญ่โดยไม่รู้ตัว สะท้อนแสงและโดยกลไก หลังจากช่วงเวลาแห่งการ "ให้อาหาร" ทางจิตวิญญาณก็มาถึงช่วงเวลาแห่งการตระหนักรู้ - แสดงตนให้โลกเห็น นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบที่สำคัญของการสื่อสารและการสร้างสายสัมพันธ์ในแบบของพวกเขาเอง: ทำให้ความรู้สึกของความเหงามัวหมอง รับความสุขร่วมกัน (เพศ ยาเสพติด ร็อกแอนด์โรล) และการสร้างแผนชีวิตและโอกาส โดยทั่วไปแล้ว ฉันเป็นตัวแทนของหมวดหมู่นี้ในฐานะกลุ่มทาสีดำที่มุ่งมั่นพัฒนาตนเอง อย่างไรก็ตาม กระบวนการนี้อธิบายได้ดีกว่าว่าไม่ใช่ "กำลังกลายเป็น" แต่เป็นการพยายาม "ไม่ล้ม" ซึ่งมีความแตกต่างกันมาก

ประเภทที่สองสูงกว่าฐานของปิรามิดสูงกว่าฐานของปิรามิดและครอบครองส่วนที่เล็กกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับมันคนเหล่านี้ได้ตระหนักถึงลักษณะบุคลิกภาพและโครงสร้างที่สอดคล้องกับความมืดและทุกสิ่งที่มืดแล้ว และได้ทดสอบการกระทำของพวกเขากับประสบการณ์ชีวิต พวกเขาไม่ไว้วางใจ ก้าวร้าว ปิด มีแนวโน้มที่จะทำบาป ไม่รู้สึกเจ็บปวดของผู้อื่น อ่อนแอ ไม่มีมุมมองแบบองค์รวมของชีวิต พึ่งพาความคิดเห็นของผู้อื่น (ไม่ใช่ซาตาน) น้อยกว่าประเภทแรก พยาบาท ไร้สาระ และ มักมีพัฒนาการทางสติปัญญา พวกเขาสามารถรวมตัวแทนของประเภทแรกและเสริมสร้างแนวโน้มส่วนบุคคลของพวกเขาโดยจัดโครงสร้างรอบตัวพวกเขา ตัวแทนของประเภทที่สองทำพิธีกรรมด้วยความรู้สึกมีสติไม่มากก็น้อย (ส่วนใหญ่มักจะเป็นการแก้แค้นให้กับโลกและการหลงตัวเอง) แต่ตัวแทนของทั้งประเภทที่หนึ่งและประเภทที่สองมักไม่สามารถเสียสละเพื่อลัทธิซาตานได้ ไม่ว่าจะเป็นชีวิตของตัวเองหรือชีวิตของคนรอบข้าง ในสถานการณ์ที่รุนแรง ตัวแทนของประเภทที่สองสามารถกลายเป็นผู้สมรู้ร่วมในพิธีกรรมนองเลือดและแม้แต่การฆาตกรรมเท่านั้น การส่งส่วยซาตานของพวกเขาคือการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตของสังคมซาตาน ของกำนัลทางวัตถุและการยอมจำนนต่อโครงสร้างแบบลำดับชั้น (มีสติมากหรือน้อย)

หมวดหมู่ "สาม" ประกอบด้วยคนน้อยกว่าหมวดหมู่ "สอง" อันที่จริงมีเพียงไม่กี่คนเหล่านี้เท่านั้น พวกซาตานในประเภทที่สามคือกลุ่มที่ได้รับเลือกจากกลุ่มผู้ติดตามของพวกเขา ผู้มีอำนาจที่ไม่อาจโต้แย้งได้และเกือบจะเด็ดขาด นั่นคือชนชั้นสูงของซาตาน พวกเขารู้สึกถึงตำแหน่งที่สูงในการเลือกและสนุกสนานไปกับมัน ตามลักษณะทางจิตวิทยาของพวกเขาคนเหล่านี้อย่างที่พวกเขาพูดได้เริ่มดำเนินการบนเส้นทางแห่งความมืดและการลดทอนความเป็นมนุษย์อย่างมีสติโดยฆ่ามโนธรรมของพวกเขา พวกเขาชื่นชอบลัทธิมารโดยสิ้นเชิงทั้งในด้านจิตวิญญาณและร่างกาย และพร้อมสำหรับการเสียสละใดๆ เพื่อบรรลุจุดสุดยอดแห่งความคลั่งไคล้ซาโด-มาโซคิสต์ที่คลั่งไคล้

ในฐานะนักจิตอายุรเวท ช่วงเวลาของการเลือกเครื่องสังเวยและนำเครื่องบูชาไปถวายซาตานนั้นกำลังลุกโชนสำหรับฉัน การเลือกเหยื่อนั้นดำเนินการโดยผู้นำจากหมวด "สาม" อย่างมีสติ เหยื่อในอนาคตเช่นเดิม ย้ายจากฐานของปิรามิดขึ้นด้านบน กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้คนจากประเภท "หนึ่ง" และ "สอง" ก่อให้เกิดเงื่อนไขเฉพาะที่เหยื่อในอนาคตเริ่มระบุตัวเอง (การยั่วยุต่างๆ ของเหยื่อและการมีส่วนร่วมในชีวิตของระบบ)

องค์ประกอบที่สำคัญและจำเป็นที่ทำให้เหยื่อตกเป็นเหยื่อคือความบริสุทธิ์ทางจิตใจหรือความไร้เดียงสาทางจิตใจของเขา นี่คือความเชื่อของเหยื่อที่ว่าความดีย่อมมีชัยเหนือความชั่ว ความไร้เดียงสา ความใจง่าย ความไว้วางใจในอำนาจอย่างไร้ขอบเขต ความรักใคร่และความหลงใหลในความฝันที่กระตือรือร้นของตนเอง ประสบการณ์ชีวิตเพียงเล็กน้อย สัญชาตญาณที่พัฒนาได้ไม่ดี และสัญชาตญาณการถนอมตนเอง ความดื้อรั้น และความไม่ยืดหยุ่นในชีวิตส่วนตัว ตำแหน่ง ในบางลัทธิ สภาพของความไร้เดียงสาทางร่างกายของเหยื่อปรากฏขึ้น แต่คุณกับฉันเข้าใจว่าความไร้เดียงสาทางจิตใจของเหยื่อนั้นสำคัญกว่าสำหรับซาตานผู้บ้าคลั่งอย่างหาที่เปรียบไม่ได้

Erich Fromm เขียนได้อย่างยอดเยี่ยมเกี่ยวกับทัศนคติที่เกี่ยวกับความตายในบุคลิกภาพของผู้คน เขาแย้งว่าความรักของนักฆ่าที่คลั่งไคล้คลั่งไคล้เหยื่อไม่สามารถแสดงออกด้วยวิธีธรรมชาติได้ แต่แสดงออกในทางที่ผิดแปลกและแปลกประหลาด ฆ่าเหยื่อ หลั่งเลือด แม้กระทั่งกินมันทางร่างกาย คนบ้า necrophiliac แสดงความรู้สึกปิติยินดีและพื้นฐานของความรักในทางที่ผิดต่อเหยื่อ คุณจะจำการพูดคุยที่น่าตกใจของรายการทอล์คโชว์ Let They Say "Goth Back" ที่เผยแพร่เมื่อวันที่ 2553-04-27 ได้อย่างไรซึ่งบอกว่าผู้นับถือซาตาน - ชาวโกธในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กฆ่าและกินบางส่วน (ทอดกับมันฝรั่งและหัวหอม) เพื่อนของพวกเขา Karina บูดูเชียน!

ดังนั้น ซาตานตัวจริงจึงฆ่าตัวตาย (ซึ่งหายาก) หรือเป็นฆาตกร (ซึ่งพบได้บ่อยกว่ามาก) การฆ่าตามพิธีกรรมทางกายภาพไม่ได้เกิดขึ้นเสมอไป ในกรณีส่วนใหญ่ จะมีการจำลองพิธีกรรมของการฆาตกรรมเหยื่อผู้บริสุทธิ์ทางจิตใจ/ร่างกาย ในแง่ของจักรวาล ความมืดที่ดูดซับแสงของเหยื่อผู้บริสุทธิ์จะสว่างขึ้นเล็กน้อย ดังนั้น ความมืดที่กลืนกินแสงจึงมีแนวโน้มที่จะเป็นแสงพื้นฐานและแสงปฐมภูมิสิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าความมืดรองลงมาคือแสงสว่างเสมอ และความมืดนั้นไม่มีอยู่จริงเช่นนั้น เนื่องจากความมืดคือการไม่มีแสงสว่าง และสภาพของการอยู่ในรูปแบบของการไม่มีอยู่นั้นเป็นเรื่องไร้สาระนั่นคือภาพลวงตา ความมืดมิดไม่สามารถดำรงอยู่ได้เลย การมีอยู่ของมันเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อมีเม็ดแสงอยู่ในนั้นอย่างน้อย ดังนั้นคนบ้าที่ฆ่าเหยื่อจึงช่วยตัวเองให้พ้นจากความเสื่อมโทรมทางร่างกายและจิตใจและความมืดมนทั้งหมด

ลักษณะพิเศษคือสถานะของเหยื่อเมื่อเธอไม่ใช่ผู้บริสุทธิ์ทางจิตใจอย่างสมบูรณ์ แต่เพียงครึ่งเดียวเท่านั้น ซึ่งหมายความว่าในจิตใจของเหยื่อเช่นเดียวกับแสง 50% และความมืด 50% เหยื่อผู้อาจเป็นเหยื่อรายนี้ต้องเผชิญกับความต้องการในการตัดสินใจเลือกว่าจะเลือกข้างโลกหรือตกอยู่ในความมืดมิดในที่สุด (สุดท้ายก็ไม่ได้หมายความว่าตลอดไป)

แน่นอนว่าเหยื่อที่มีศักยภาพเช่นนี้จะเข้าสู่โครงสร้างของซาตาน แต่ในขณะเดียวกันก็จะถูกทรมานด้วยความกลัวและความสงสัยภายใน เธอจะกลัวซาตานและในขณะเดียวกันก็ยกย่องผู้นำของพวกเขา มันจะเป็นเรื่องยากมากสำหรับเธอที่จะล่าถอยทันเวลาเมื่อเธอตระหนักถึงอันตรายที่เธอกำลังเผชิญ บางที เมื่อตระหนักถึงอันตรายจากการถูกความมืดกลืนกิน เธอจึงต้องการหลบหนี และเธอจะประสบความสำเร็จ แต่เป็นไปได้มากที่เหยื่อจะตระหนักถึงความลึกของความหลงผิดของเขาแล้วในการสังหาร การตาย และเลือดออก

ตัวอย่างที่โดดเด่นของโครงเรื่องดังกล่าวคือภาพยนตร์โปแลนด์ "Quo Vadis" ซึ่งในบรรทัดรองของการเล่าเรื่องเล่าเกี่ยวกับสามัญชนคนหนึ่งที่ใกล้ชิดกับ Nero ฮีโร่คนนี้ฉลาดแกมโกงและโลภ แต่เขามีจิตใจอ่อนแอ นั่นคือเขาไม่มีความกระหายเลือดและความโหดร้ายตามธรรมชาติ เมื่อเห็นความน่าสะพรึงกลัวทั้งหมดของ "สวนแห่งอีเดน" ของราชสำนัก เขาก็ตกใจและเสียใจที่เขาขายวิญญาณให้ปีศาจเพื่อความฟุ่มเฟือย ต่อจากนั้น ฮีโร่ของเราลงเอยในคุกใต้ดิน ที่ซึ่งผู้รับใช้ของ Nero ตัดลิ้นของเขาออกเพื่ออุทิศตนให้กับแนวคิดและศรัทธา เขาถูกบังคับให้ยอมรับการพลีชีพ

ที่ทางแยกระหว่างระดับของปิรามิด "หนึ่ง" และ "สอง", "สอง" และ "สาม" มีโซนความไม่แน่นอนอยู่ ฉันเรียกพวกเขาว่าเพราะในโซนเหล่านี้มีคนเป็นศูนย์กลางทีละขั้นตอน (ในกรณีนี้คือซาตาน) กล่าวคือ กำหนดขอบเขตว่าพร้อมหรือไม่พร้อมที่จะไปสู่ส่วนลึกของระบบ (จากฐานของปิรามิดขึ้นไป) มากน้อยเพียงใด สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าการระบุตนเองที่ระดับ "หนึ่ง" นั้นต่ำมาก ที่ระดับ "สอง" จะสูงกว่า ที่ระดับ "สาม" จะเป็นระดับสูงสุด ในการเข้าใกล้เขตความไม่แน่นอนในแต่ละระดับ ความสูญเสียของมนุษย์เกิดขึ้นตามความหมายที่แท้จริงของคำ - ผู้คนออกจากระบบ ยิ่งบุคคลมีระดับ "สาม" สูงเท่าใด โอกาสที่เขาจะอยู่ในนั้นและเป็นผู้นำก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีความสม่ำเสมอที่เมื่อต้องเผชิญกับความต้องการที่จะผ่านโซนความไม่แน่นอน "หนึ่ง - สอง" บุคคลก็สามารถออกจากระบบได้ แต่เมื่อต้องเผชิญกับความต้องการที่จะผ่านโซนความไม่แน่นอน "สอง - สาม" บุคคลที่ต้องการออกจากระบบจะถูกฆ่าหรือถูกทิ้งให้อยู่ในระบบ จำเป็นต้องพูดที่ระดับ "สาม" ผู้นำที่มีศักยภาพไม่มีความปรารถนาหรือความสามารถในการออกจากระบบ? พวกเขาจะเข้าร่วมการแข่งขันที่รุนแรงจนกว่าพวกเขาจะขึ้นอันดับหนึ่ง ผู้แพ้มีแนวโน้มที่จะถูกทำลายล้างทางจิตใจหรือทางร่างกาย ผู้นำสูงสุดจะรับตัวแทนที่กระตือรือร้นที่สุดจากระดับ "สอง" เป็นผู้ช่วย นี่คือข้อสังเกตของฉันเกี่ยวกับซาตานและผู้บูชาซาตานโดยสังเขป

Kaminskaya Elizaveta Viktorovna นักจิตอายุรเวท