อะไรคือการหย่าร้างในรัสเซียก่อนปฏิวัติ?

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

คนธรรมดาจะหนีจากการแต่งงานได้ง่ายกว่าการเลิกรา และซาร์รัสเซียก็ใช้กลอุบายทั้งหมดในการหย่าร้าง

Tsar Ivan the Terrible ไม่มีความสุขอย่างยิ่งในการแต่งงานของเขา ภรรยาสามคนแรกของเขาเสียชีวิต และคนที่สาม - 15 วันหลังจากแต่งงาน แต่การแต่งงานครั้งที่สี่จากมุมมองของคริสตจักรออร์โธดอกซ์นั้นไม่เป็นที่ยอมรับ - ดังนั้นซาร์จึงต้องเรียกประชุมสภาคริสตจักรทั้งหมดเพื่อรับพรสำหรับการแต่งงานครั้งที่สี่ - กับ Anna Koltovskaya ในเวลาเดียวกัน สภาได้เน้นย้ำว่าการให้พรสำหรับการแต่งงานครั้งที่สี่นั้นมอบให้กับซาร์เท่านั้น: "อาจ (ไม่มีใคร) กล้าทำเช่นนี้เพื่อรวมกับการแต่งงานที่สี่" มิฉะนั้น "เขาจะถูกสาปตาม กฎศักดิ์สิทธิ์”

การแต่งงานของกษัตริย์ครั้งนี้กลับกลายเป็นว่าไม่ประสบความสำเร็จด้วยเหตุใดจึงไม่ชัดเจน แต่ไม่ชัดเจนเพราะเจ้าสาวมีบุตรยาก เนื่องจากกษัตริย์หมดความสนใจในตัวเธอหลังจากนั้นเพียง 4, 5 เดือน แต่จะแยกทางกับภรรยาที่แต่งงานแล้วได้อย่างไร? นี่เป็นปัญหาแม้กระทั่งสำหรับกษัตริย์

มีการแต่งงาน แต่ไม่มีการแต่งงาน

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่เต็มใจที่จะยินยอมให้มีการหย่าร้างของการแต่งงาน เพราะเหตุนี้จึงต้องมีเหตุผลที่ดี สิ่งที่ถูกกำหนดโดยกฎหมายของคริสตจักร - ตัวอย่างเช่นกฎบัตรของคริสตจักรของ Yaroslav the Wise (ศตวรรษที่ XI-XII) ระบุไว้อย่างชัดเจนว่าทั้งชายและหญิงไม่สามารถเข้าสู่การแต่งงานใหม่ได้โดยไม่มีการสลายตัวของการแต่งงานครั้งแรก ในเวลาเดียวกัน ความเจ็บป่วยที่ร้ายแรงหรือรักษาไม่หายของคู่สมรสคนใดคนหนึ่งไม่สามารถเป็นเหตุให้หย่าร้างได้

จากกฎบัตรเป็นที่ชัดเจนว่าคริสตจักรได้รับคำสั่งให้รักษาการแต่งงานใดๆ แม้จะยังไม่แต่งงานอย่างเป็นทางการก็ตาม และเหตุแห่งการหย่าร้าง "โดยความผิดของภรรยา" ก็ระบุไว้ในกฎบัตรนี้ด้วย สิ่งสำคัญคือการพยายามฆ่าหรือปล้นสามีรวมถึงการไปเยี่ยมชม "เกม" และบ้านของคนอื่นโดยไม่มีสามีและแน่นอนว่าเป็นการล่วงประเวณี

ในศตวรรษที่ 17 นักประวัติศาสตร์ Natalya Pushkareva เขียนว่า "สามีถูกมองว่าเป็นคนทรยศหากเขามีนางสนมและลูก ๆ จากเธอ" ในขณะที่ภรรยา - แม้ว่าเธอจะใช้เวลาทั้งคืนนอกบ้านก็ตาม คู่สมรสที่เรียนรู้เกี่ยวกับ "การนอกใจ" ของภรรยา จากมุมมองของคริสตจักร จำเป็นต้องหย่ากับเธอ

สังคมปฏิบัติต่อผู้หญิงที่ "หย่าร้าง" (หย่าร้าง) ว่าด้อยกว่า และพวกเขาไม่สามารถนับการแต่งงานครั้งที่สองได้ - เฉพาะในการอยู่ร่วมกับใครสักคน ในศตวรรษที่ 17 มีการใช้คำพูดที่ว่า "มีการแต่งงาน แต่ไม่มีการหย่าร้าง" ซึ่งบ่งบอกถึงสถานะที่แท้จริงของกิจการในขอบเขตของการแต่งงาน

โดยทั่วไปแล้ว ตำราของคริสตจักรยอมรับความเป็นไปได้ของการหย่าโดยความผิดของสามีของเธอ เหตุผลอาจเป็นความอ่อนแอ ("ถ้าสามีไม่ปีนขึ้นไปบนภรรยาของเขา [ด้วยเหตุนี้] แยกพวกเขา" - ศตวรรษที่สิบสอง) หรือสามีไม่สามารถเลี้ยงดูครอบครัวและลูก ๆ ของเขาได้ (เช่นเนื่องจากความมึนเมา) แต่เอกสารเกี่ยวกับการหย่าร้างเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของผู้หญิงคนหนึ่งเนื่องจากการทรยศหรือความผิดอื่น ๆ ของสามีของเธอไม่รอดในรัสเซียยุคก่อนเพทริน

ในหมู่คนธรรมดา - ชาวนา, ชาวเมืองที่ยากจน - ปัญหาสามารถแก้ไขได้โดยการหนีจากคู่สมรส กฎหมายมีคำสั่งอย่างเป็นทางการให้ "ภรรยา" ที่หลบหนีออกมาตามหาและกลับไปหาสามีของตน อย่างไรก็ตาม ไม่มีการพูดถึงสามีที่หลบหนีออกมา โดยทั่วไปมีทางออก แต่สำหรับพวกผู้สูงศักดิ์ และยิ่งกว่านั้นสำหรับเจ้าชายและกษัตริย์ซึ่งชีวิตควรจะเคร่งศาสนาตามคำจำกัดความ เป็นการยากที่จะจัดการหย่าร้าง ตั้งแต่ศตวรรษที่ XIII-XIV การฝึกฝนการทอนภรรยาที่ไม่ต้องการให้เป็นภิกษุณีเริ่มแพร่หลาย - มักใช้กำลัง

แม่ชีลังเล

ในแง่หนึ่ง Ivan the Terrible เองเป็นหนี้การหย่าร้างของบิดาของเขาคือแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโก Vasily III Ivanovich (1479-1533) ภรรยาคนแรกของเขา Solomoniya Saburova (1490-1542) เป็นเวลา 20 ปีของชีวิตครอบครัวไม่สามารถให้กำเนิดทายาทได้ การไม่มีลูกในครอบครัวคุกคามการมีอยู่ของตระกูลรูริค โหระพาหันไปหาพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลเพื่อขออนุญาตหย่าเนื่องจากภรรยาของเขามีบุตรยาก แต่ผู้เฒ่าไม่ได้พิจารณาว่านี่เป็นแรงจูงใจที่น่าสนใจสำหรับ "การแยก"

Vasily ตัดสินใจหย่าร้างโซโลโมเนียโดยบังคับให้เธอสาบานตนเนื่องจากไม่มีความผิดใด ๆ ที่อาจใช้เป็นสาเหตุของการหย่าร้างสำหรับเธอ การกระทำของ Basil ทำให้เกิดการประณามอย่างรุนแรงจากลำดับชั้นของคริสตจักรรัสเซีย แต่ในปี ค.ศ. 1525 โซโลโมเนียยังคงได้รับการกล่าวขวัญว่าเป็นแม่ชีของการประสูติของมอสโกของอารามพระมารดาแห่งพระเจ้า ในตอนต้นของปี ค.ศ. 1526 Vasily III แต่งงานกับเจ้าหญิงสาวชาวลิทัวเนีย Elena Glinskaya - สามปีต่อมาเธอให้กำเนิด Ivan Vasilyevich ทายาท

บางทีรัสเซียอาจนำแผนการหย่าร้างมาใช้กับจักรพรรดิแห่งไบแซนเทียม ดังนั้นภรรยาคนแรกของคอนสแตนตินที่ 6 (771–797 / 805), แมรี่แห่งอัมเนียส (770–821) หลังจากที่สังฆราชคอนสแตนตินปฏิเสธที่จะหย่าร้างถูกบังคับให้เป็นแม่ชีและเนรเทศ - หลังจากที่คอนสแตนตินแต่งงานครั้งที่สอง

Ivan the Terrible ยังใช้ประโยชน์จาก "เทคนิค" นี้ในการหย่าร้างจาก Anna Koltovskaya - Anna ถูกบังคับให้แปลงเป็นภิกษุณีชื่อ "Daria" และต่อมาอาศัยอยู่ในอารามขอร้องใน Suzdal Anna Vasilchikova ภรรยาคนต่อไปของ Ivan (d. 1577) ถูกปรับให้เข้ากับอารามเดียวกัน

“ตอนแรกรักหนักแน่น”

กษัตริย์องค์สุดท้ายที่ใช้เสียงวรรณยุกต์เป็นเครื่องมือในการหย่าร้างคือปีเตอร์มหาราช ภรรยาคนแรกของเขา Evdokia Lopukhina ได้รับเลือกจากแม่ของเขา Natalia Naryshkina ให้เป็นภรรยาของ Peter โดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของ Peter เอง - ตามที่แม่ลูกชายจำเป็นต้องแต่งงานอย่างเร่งด่วนเนื่องจากเป็นที่รู้กันว่าภรรยาของพี่ชายและเพื่อนร่วมงานของเขา -ผู้ปกครอง Ivan Alekseevich (1666-1696), Praskovya Fedorovna (1664-1723) ตั้งครรภ์ Natalya Kirillovna กลัวว่าความเป็นอันดับหนึ่งในการสืบราชบัลลังก์จะส่งต่อไปยังสาขาของ Ivan และจัดการแต่งงานของ Peter กับ Evdokia Lopukhina ซึ่งเป็นทายาทของตระกูลทหารจำนวนมากในทันที นอกจากนี้ตามประเพณีของรัสเซียมีเพียงอธิปไตยที่แต่งงานแล้วเท่านั้นที่สามารถพิจารณาได้ว่าเป็นผู้ใหญ่และครองราชย์อย่างเต็มที่ ปีเตอร์กับเอฟโดเกียแต่งงานกันเมื่อวันที่ 27 มกราคม ค.ศ. 1689; สองเดือนต่อมา Ivan และ Praskovya มีลูกด้วยกัน แต่ไม่ใช่ทายาท แต่เป็นลูกสาว เจ้าหญิง Maria (1689-1692)

เจ้าชายบอริส คูรากิน พี่เขยของปีเตอร์ (เขาแต่งงานกับเคเซเนีย โลปูคินา น้องสาวของเอฟโดเคีย) อธิบายการแต่งงานครั้งนี้ว่า “ในตอนแรก ความรักระหว่างพวกเขา ซาร์ปีเตอร์และภรรยาของเขานั้นยุติธรรม แต่อยู่ได้เพียง ปี. แต่แล้วมันก็หยุด นอกจากนี้ Tsarina Natalya Kirillovna เกลียดลูกสะใภ้และต้องการเห็นเธอกับสามีของเธอในความขัดแย้งมากกว่าความรัก " แม้ว่าในปี 1690 ทั้งคู่จะมีลูกชายคนหนึ่ง Tsarevich Alexei Petrovich (1690-1718) ตั้งแต่ปี 1692 ปีเตอร์ทิ้งภรรยาของเขาและเริ่มอยู่กับ "เมตร" Anna Mons หลังจากการเสียชีวิตของ Natalia Kirillovna ในปี 1694 ปีเตอร์ก็หยุดสื่อสารกับ Evdokia โดยสิ้นเชิง

ขณะอยู่ในลอนดอนในปี 1697 ในช่วงเวลาของสถานเอกอัครราชทูตใหญ่ ปีเตอร์สั่งให้ลุงของเขา Lev Naryshkin และโบยาร์ Tikhon Streshnev เกลี้ยกล่อม Evdokia ให้ตัดผมเป็นแม่ชี แต่เธอปฏิเสธ เมื่อมาถึงมอสโคว์ในปี ค.ศ. 1698 ปีเตอร์เพียงหนึ่งสัปดาห์ต่อมาก็ยอมที่จะพบภรรยาของเขาซึ่งปฏิเสธที่จะตัดผมอีกครั้ง - สามสัปดาห์ต่อมาเธอถูกพาไปที่อารามขอร้องภายใต้การคุ้มกัน และเห็นได้ชัดว่าซาร์รู้สึกละอายใจกับการกระทำของเขาและแต่งงานกับ Martha Skavronskaya (Catherine I) เป็นครั้งที่สองแล้วในปี 1712

การหย่าร้างในจักรวรรดิรัสเซีย

ในยุคของเปโตร คริสตจักรอยู่ภายใต้อำนาจของฆราวาส - มันเริ่มถูกปกครองโดย Holy Synod และปรมาจารย์ก็ถูกยกเลิก ตั้งแต่สมัยของปีเตอร์มหาราช กฎหมายของรัสเซียได้กำหนดเหตุผลที่ "สมควร" สำหรับการหย่าร้างให้ชัดเจนยิ่งขึ้น: การล่วงประเวณีที่พิสูจน์แล้วของคู่สมรสคนใดคนหนึ่งการปรากฏตัวของการเจ็บป่วยก่อนสมรสที่ทำให้การสมรสเป็นไปไม่ได้ (โรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์หรือความอ่อนแอ) การกีดกัน สิทธิของรัฐและการเนรเทศของคู่สมรสคนใดคนหนึ่งและการไม่มีคู่สมรสคนใดคนหนึ่งเป็นเวลานานกว่าห้าปี

ในการ "ทำให้เป็นพิธี" การหย่าร้างดังกล่าว ผู้สมัครต้องยื่นคำร้องต่อคณะสงฆ์ (การบริหาร) ของสังฆมณฑลที่เขาอาศัยอยู่ การตัดสินใจขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับการยุบการแต่งงาน - แม้กระทั่งระหว่างชาวนา - บัดนี้ทำโดย Holy Synod

อย่าง ไร ก็ ตาม สถิติ แสดง อย่าง ชัดเจน ว่า มี บาง กรณี ที่ หย่าร้าง ใน จักรวรรดิ รัสเซีย. ในปี พ.ศ. 2423 มีการหย่าร้าง 920 ครั้งในประเทศที่มีประชากรมากกว่า 100 ล้านคน จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2440 มีชายคนหนึ่งหย่าร้างต่อผู้ชาย 1,000 คน และสองคนหย่าร้างสำหรับผู้หญิงทุกๆ 1,000 คน ในปี 1913 มีการฟ้องหย่า 3,791 ครั้งสำหรับชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ 98.5 ล้านคนทั่วทั้งจักรวรรดิรัสเซีย (0.0038%)

เป็นที่น่าสนใจที่เด็กนอกกฎหมายได้รับการจดทะเบียนเป็นประจำ - ตัวอย่างเช่นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 2410, 22, 3% ของเด็กผิดกฎหมายในปี 2432 - 27, 6% แต่เด็กที่ถูกตั้งรกราก "อยู่เคียงข้าง" อาจเป็นหลักฐานโดยตรงของการล่วงประเวณีและเหตุแห่งการหย่าร้าง อย่างไรก็ตาม จำนวนการหย่าร้างไม่ได้เพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป ในสังคมสมัยนั้น การหย่าร้างยังเป็นเรื่องยากมาก แม้แต่กับคนชั้นสูง

ในปี 1859 เจ้าหญิง Sofya Naryshkina ตัดสินใจหย่ากับสามีด้วยเหตุผลร้ายแรง - สามีของเธอบอกกับเธอว่าระหว่างการเดินทางไปต่างประเทศเขาติดโรคกามโรคและกลายเป็นคนไร้ความสามารถ การดำเนินคดีในคดีนี้ใน Holy Synod ดำเนินไปเป็นเวลา 20 ปี และในท้ายที่สุด การหย่าร้างของ Naryshkina ก็ไม่เคยได้รับ

แพทย์ให้การกับเจ้าชายกริกอรี อเล็กซานโดรวิช และพบว่าเขาเป็นโรคซิฟิลิส ซึ่งเมื่อพิจารณาจากการค้นพบแผลพุพอง ได้มา "จากการมีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิงคนหนึ่ง" อย่างไรก็ตาม ตามที่แพทย์ระบุ ผู้ป่วยสามารถรักษาให้หายขาดได้ และสมรรถภาพทางเพศกลับคืนมา นอกจากนี้ สภาเถรพิจารณาอย่างน่าประหลาดใจว่าการล่วงประเวณีไม่สามารถพิสูจน์ได้จากคำพูดของเจ้าชายเท่านั้นและลูก ๆ ก็เกิดมาในการแต่งงานแล้วดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจไม่หย่า ความเจ็บป่วยแม้จะเป็นเช่นนั้นก็ยังถือว่าเป็นข้ออ้างที่ "ไม่คู่ควร" สำหรับการหย่าร้าง สามี "ได้รับคำสั่งให้ยับยั้งภรรยาของเขา แม้ว่าเธอจะถูกผีเข้าสิงและสวมโซ่ตรวนก็ตาม"

ดังนั้นปัญหาเรื่องการแยกทางกับคู่สมรส ขุนนางรัสเซียจึงต้องตัดสินใจด้วยตัวเอง ส่วนใหญ่แล้วคู่สมรสเพิ่งจะจากไป อย่างไรก็ตาม โดยไม่มีการหย่าร้าง สามียังคงต้องรับผิดชอบทางการเงินต่อภรรยา เลี้ยงดูพวกเขา และแบ่งปันทรัพย์สินกับพวกเขา

ด้วยการขึ้นสู่อำนาจของพวกบอลเชวิค ปัญหาการหย่าร้างก็ได้รับการแก้ไข เช่นเดียวกับคนอื่นๆ อีกหลายๆ คนอย่างสิ้นเชิง ตามพระราชกฤษฎีกาเรื่องการเลิกราการสมรส การหย่าร้างในปัจจุบันไม่ได้ทำให้เป็นทางการโดยคริสตจักร แต่โดยฝ่ายฆราวาส - และตามคำร้องขอของคู่สมรสคนใดคนหนึ่ง บทสรุปและการสลายตัวของการแต่งงานใช้เวลาเพียงไม่กี่นาที