สารบัญ:
- พวกเขาจะพูดว่า: ผู้เขียนทำไมคุณเคี้ยวหมากฝรั่งนี้? ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าคนที่มีวัฒนธรรมถือว่าการฆ่าผู้บริสุทธิ์เป็นอาชญากรรม และมีเพียงคนป่าเท่านั้นที่ไม่ถือว่าการฆ่าผู้บริสุทธิ์เป็นอาชญากรรม และคุณผู้เขียนได้รบกวนเราด้วยความจริงทั่วไปของคุณ …
- ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติไม่ได้เป็นเพียงความพยายามที่จะห้ามการฆาตกรรม แต่ยังรวมถึงการกำเริบของความป่าเถื่อนบ่อยครั้งอย่างน่าหดหู่ ซึ่งไม่ถือว่าการฆาตกรรมเป็นการประณามและถูกลงโทษ
- ระบบทุนนิยมเต็มไปด้วยและตั้งครรภ์กับลัทธิฟาสซิสต์จากรากฐานและในสาระสำคัญ ลัทธิฟาสซิสต์ไม่ใช่โรคที่ผิดวิสัยและผิดปกติสำหรับระบบทุนนิยม แต่เป็นขั้นตอนที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของการเปลี่ยนแปลงของมัน ซึ่งกำหนดโดยตรรกะทั้งหมดและความน่าสมเพชของ "ค่านิยม" ทั้งหมดของมัน
- และด้วยการหยุดการเติบโตของสิ่งมีชีวิตทุนนิยมอย่างดุเดือดเท่านั้นจึงเป็นไปได้ที่จะบังคับให้ทุนนิยมอยู่ในเสื้อผ้าที่ห่อตัวของลูก …
- ความสัมพันธ์ที่เป็นระเบียบใด ๆ ก็คือสังคมนิยม ไม่เป็นระเบียบ (ภาระผูกพันตามแผน) - ความเด็ดขาดเช่น สัตววิทยาผมหงอกสีเทาและสมัยโบราณตามธรรมชาติในชีววิทยาของมันขยาย …
- เป้าหมายของนายทุนคือรายได้ไม่จำกัด (รายได้จำกัดจะเป็นประเภทเงินเดือน,เงินเดือน)
- รายได้ กำไร รายได้ เงินเป็นผลจากการกระทำ เพื่อที่จะได้รับรายได้ คุณต้องดำเนินการบางอย่างใช่ไหม?
- รายได้ไม่ จำกัด สามารถเป็นผลพลอยได้จากการกระทำที่ไม่ จำกัด การจำกัดการกระทำใดๆ จะเป็นการจำกัดรายได้
- สรุป: เป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะรวมกฎหมายกับรายได้ไม่จำกัด หรือปันส่วนที่แน่นอนหรืออาณาจักรแห่งความไร้ระเบียบ
- ความเกลียดชังต่อกฎหมายของระบบทุนนิยมแสดงออกมาในการลดทอนความเป็นอาชญากรรมของการฆาตกรรม และเมื่อทุนนิยมเปิดเผยเรื่องนี้อย่างเปิดเผย สิ่งนี้เรียกว่าลัทธิฟาสซิสต์
- เมื่อการสังหารผู้บริสุทธิ์ไม่ได้รับโทษจำคุก แต่ได้รับคำสั่ง หมายความว่าเวทีของลัทธิฟาสซิสต์เริ่มต้น สถานีสุดท้ายของขบวนการทางประวัติศาสตร์ของการทำให้เป็นฆราวาสของชนชั้นนายทุน [3] และการปลดปล่อย [4]
- อีกคำถามหนึ่ง: ทำไมระบบทุนนิยมถึงต้องลดทอนความเป็นอาชญากรรมของการฆาตกรรม?
- ความจริงก็คือการฆาตกรรมเป็นวิธีที่เป็นสากล ง่ายที่สุด และสั้นที่สุด สะดวกที่สุด และรวดเร็วที่สุดในการแก้ปัญหาด้านวัตถุ เศรษฐกิจ และปัญหาในชีวิตประจำวัน
- Murlo และ Khaivan กำลังพูดถึงอะไร? เขาต้องการ "เพิ่มประสิทธิภาพ" อะไร? เขาเสนอให้ลดเส้นทางสู่ความมั่งคั่งทางวัตถุอย่างรุนแรง และสำหรับสิ่งนี้ "เพียง" เพื่อลบล้างการฆาตกรรม …
- แต่กลไกเหมือนกัน: ความกระหายในผลกำไรไม่จำกัด รวยเร็ว เครื่องมือในการฆ่าสิ่งกีดขวาง
- สำหรับโจรในตลาด การสังหารหมู่ใน Donbass เป็นเพียงความต่อเนื่องของธุรกิจที่พวกเขาเริ่มในการแปรรูปตั้งแต่ต้นยุค 90
วีดีโอ: ทุนนิยมเป็นอุดมการณ์ของการฆาตกรรม
2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17
หากขวางทางน้ำไหลก็จะเริ่มมองหาช่องทางใหม่ให้ตัวเอง มีคนพูดถึงเรื่องนี้ว่า "น้ำจะเจอหลุม"
เส้นทางที่ปิดกั้นของแม่น้ำสามารถพบช่องทางใหม่หรือแตกออกเป็นหลายกิ่งหรือเพิ่มขึ้นถึงระดับของเขื่อน (ซึ่งใช้ในการก่อสร้างโรงไฟฟ้าพลังน้ำ) สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจสิ่งนี้ โดยหลักการแล้วน้ำสามารถขึ้นได้หากคุณบังคับ แต่มันจะไม่ขึ้นเอง เริ่มแรกมีคุณสมบัติในการวิ่งลงมา
ดังนั้นแม่น้ำที่ปล่อยให้ตัวเองสร้างช่อง "จากบนลงล่าง" และเลือกสถานที่ที่สะดวกที่สุดสำหรับตัวเอง - ซึ่งหมายความว่า - ต่ำที่สุด …
อารยธรรมมนุษย์เป็นเวลาประมาณ 5 พันปีในประวัติศาสตร์ที่สังเกตได้สำหรับเรา (เราไม่สามารถรับรองได้มากกว่านี้) สร้างขึ้นจากหลักการพื้นฐานที่สำคัญมากประการหนึ่ง ในนั้นมีแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติป่าเกี่ยวกับการฆาตกรรมและการโจรกรรมเป็นอาชญากรรมและไม่ใช่แค่การกระทำในชีวิตประจำวัน
ในบัญญัติของพระคัมภีร์ดูเหมือนว่า "เจ้าอย่าฆ่าอย่าขโมย!" และในบัญญัติของฮิปโปเครติส - ว่า "อย่าทำอันตราย!" นั่นคือมีการขีดเส้นทางจิตใจซึ่งเป็นเส้นก่อนหน้าที่บุคคลนั้นยังไม่เป็นอาชญากร แต่เมื่อก้าวข้ามเส้น (เกิน) เขากลายเป็นอาชญากร
พวกเขาจะพูดว่า: ผู้เขียนทำไมคุณเคี้ยวหมากฝรั่งนี้? ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าคนที่มีวัฒนธรรมถือว่าการฆ่าผู้บริสุทธิ์เป็นอาชญากรรม และมีเพียงคนป่าเท่านั้นที่ไม่ถือว่าการฆ่าผู้บริสุทธิ์เป็นอาชญากรรม และคุณผู้เขียนได้รบกวนเราด้วยความจริงทั่วไปของคุณ …
ฉันเองก็เบื่อกับความจริงทั่วไปเหล่านี้แล้ว!
แต่เกี่ยวกับความจริงที่ว่า "ทุกอย่างชัดเจนอยู่แล้ว" - อย่าตื่นเต้น
น้อยคนนักจะเข้าใจน้อย …
การประชุมเชิงปฏิบัติการทางจิตวิทยา: พวกเขาให้มีดกับคุณและเสนอให้ฆ่าคนแปลกหน้า พวกเขาสัญญาว่าจะไม่ถูกลงโทษในเรื่องนี้ และพวกเขาจะให้เงิน มาก. บางทีอาจจะมีเพียงพอสำหรับอพาร์ตเมนต์ …
ไม่ง่ายอย่างนั้น อารยธรรมเป็นเวลา 5 พันปีสร้างชุมชนขึ้นซึ่ง (อย่างน้อยในนั้น) การฆาตกรรมและการโจรกรรมถือเป็นอาชญากรรม ประกาศเป็นอาชญากรรมโดยมีข้อห้ามสำหรับพวกเขา
แต่ 5 พันปีนั้นเอง ไม่ใช่มนุษย์ต่างดาว แต่เป็นมนุษย์เอง ทำลายชุมชนดังกล่าว โดยตระหนักว่า การพูดทางวิทยาศาสตร์ - การลงโทษซ้ำซากของการฆาตกรรม
ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติไม่ได้เป็นเพียงความพยายามที่จะห้ามการฆาตกรรม แต่ยังรวมถึงการกำเริบของความป่าเถื่อนบ่อยครั้งอย่างน่าหดหู่ ซึ่งไม่ถือว่าการฆาตกรรมเป็นการประณามและถูกลงโทษ
และฉันกำลังพยายามบอกคุณเพื่อน ๆ สิ่งสำคัญ: การห้ามสังหารคืออารยธรรม และการกลับเป็นซ้ำของการลดทอนความเป็นอาชญากรรมก็คือความป่าเถื่อน การกลับมาของความป่าเถื่อน การทำลายความสัมพันธ์ที่มีอารยะธรรม
ฉันไม่รู้ว่าจะมีใครเต็มใจที่จะโต้แย้งเรื่องนี้หรือไม่ สำหรับฉันแล้วมันค่อนข้างชัดเจน: อะไรที่ต้องใช้ความพยายามร่วมกันสามารถสร้างสังคมที่การฆาตกรรมไม่ถือว่าเป็นอาชญากรรมและไม่ถูกประณามอีกต่อไป ? ! สถานที่ก่อสร้างสามารถอยู่ในสภาพเช่นนี้ได้อย่างไร - ผู้สร้างจะกระจัดกระจายด้วยความกลัวว่าพวกเขาจะถูกจับและฆ่าอย่างนั้นโดยไม่มีเหตุผล …
ราวกับว่าในเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ: "รองโมเสสยื่นใบเรียกเก็บเงิน" เจ้าอย่าฆ่า! " และรองฮิปโปเครติส - "อย่าทำอันตราย!" รองคณะทำงานแก้ไข …"
ระบบทุนนิยมเต็มไปด้วยและตั้งครรภ์กับลัทธิฟาสซิสต์จากรากฐานและในสาระสำคัญ ลัทธิฟาสซิสต์ไม่ใช่โรคที่ผิดวิสัยและผิดปกติสำหรับระบบทุนนิยม แต่เป็นขั้นตอนที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของการเปลี่ยนแปลงของมัน ซึ่งกำหนดโดยตรรกะทั้งหมดและความน่าสมเพชของ "ค่านิยม" ทั้งหมดของมัน
และด้วยการหยุดการเติบโตของสิ่งมีชีวิตทุนนิยมอย่างดุเดือดเท่านั้นจึงเป็นไปได้ที่จะบังคับให้ทุนนิยมอยู่ในเสื้อผ้าที่ห่อตัวของลูก …
สหภาพโซเวียตไม่เข้าใจแก่นแท้ของลัทธิฟาสซิสต์ (มิฉะนั้นพวกเขาจะไม่เล่นกับลัทธิดาร์วิน) - เช่นเดียวกับที่พวกเขาไม่เข้าใจแก่นแท้ของลัทธิสังคมนิยมCPSU พยายามที่จะผูกขาดการผูกขาดสำหรับรูปแบบของลัทธิสังคมนิยมเพื่อทำลายสิทธิบัตรสำหรับตัวเองจากมนุษยชาติซึ่งรูปแบบอื่น ๆ ของลัทธิสังคมนิยมจะได้รับการประกาศให้เป็นเท็จและปลอมแปลง
แต่ในชีวิตจริง ทั้งลัทธิฟาสซิสต์และลัทธิสังคมนิยมไม่ใช่อย่างที่ CPSU ซึ่งเคยสับสนในตัวเองและคนอื่น ๆ พูดถึงพวกเขา
สังคมนิยมคือการขยายกฎหมาย สิ่งที่ถูกควบคุมโดยกฎหมายคือสังคมนิยม และยิ่งไปกว่านั้น ทุกสิ่งที่อยู่ในความเมตตาของความเด็ดขาดคือโครงสร้างก่อนสังคมนิยมที่มีลักษณะและต้นกำเนิดทางสัตววิทยา คนที่ได้รับเงินเดือนอยู่ภายใต้ลัทธิสังคมนิยม (แม้ในศตวรรษที่สิบสอง)
บุคคลที่มีชีวิตอยู่เพื่อผลกำไรที่ไม่แน่นอนซึ่งไม่มีใครรับประกันเขาในจำนวนใด ๆ - มีชีวิตอยู่ก่อนลัทธิสังคมนิยมและนอกสังคมนิยม
ความสัมพันธ์ที่เป็นระเบียบใด ๆ ก็คือสังคมนิยม ไม่เป็นระเบียบ (ภาระผูกพันตามแผน) - ความเด็ดขาดเช่น สัตววิทยาผมหงอกสีเทาและสมัยโบราณตามธรรมชาติในชีววิทยาของมันขยาย …
ทุนนิยมเกลียดกฎหมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณใช้ระบบทุนนิยมในรูปแบบที่บริสุทธิ์ ห้องทดลอง
เนื่องจากทุนนิยมทางประวัติศาสตร์ยังคงมีอยู่ ในส่วนผสมที่ซับซ้อนของผู้นับถือศาสนา patericists มิชชันนารีคริสตจักรและภารกิจ การบริหารโดยพลการของพระมหากษัตริย์ ท่ามกลาง "โซ่ตรวนที่มีสีสันของระบบศักดินา" ทุกประเภท ท่ามกลางการเสียสละของผู้รู้แจ้ง นักปรัชญา นักวิทยาศาสตร์ - ไม่ต่อรอง กับมนุษยชาติ แต่ให้การค้นพบของพวกเขาแก่เขา …
แต่ทั้งหมดนี้เป็นเพียงเศษเสี้ยวของประวัติศาสตร์ และระบบทุนนิยมเกลียดชังกฎหมาย มาฝึกตรรกะกัน:
เป้าหมายของนายทุนคือรายได้ไม่จำกัด (รายได้จำกัดจะเป็นประเภทเงินเดือน,เงินเดือน)
รายได้ กำไร รายได้ เงินเป็นผลจากการกระทำ เพื่อที่จะได้รับรายได้ คุณต้องดำเนินการบางอย่างใช่ไหม?
รายได้ไม่ จำกัด สามารถเป็นผลพลอยได้จากการกระทำที่ไม่ จำกัด การจำกัดการกระทำใดๆ จะเป็นการจำกัดรายได้
สรุป: เป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะรวมกฎหมายกับรายได้ไม่จำกัด หรือปันส่วนที่แน่นอนหรืออาณาจักรแห่งความไร้ระเบียบ
ดังนั้น การแสดงตลกและการแสดงตลกทั้งหมดของระบบทุนนิยมเกี่ยวกับ "การสร้างสังคมที่ถูกกฎหมาย" จึงไม่มีอะไรมากไปกว่าการตะโกนของโจรว่า "หยุดขโมย!" เพื่อเบี่ยงเบนความสนใจจากตัวเอง
Saltykov-Shchedrin เยาะเย้ยความพยายามทางกฎหมายของ Razuvaevs และ Kolupaevs ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 [2] และเพื่อนที่ดีของหนังสือพิมพ์ของเรา R. F. Kadyrov ในยุค 90 ได้ลดเงินเดือนของเขาเป็นการส่วนตัวซึ่งเขาในฐานะหัวหน้าของ CHIF ได้รับการแต่งตั้งจากคำสั่งของประธานาธิบดีในฐานะผู้มีอารยธรรมเขาถือว่าเงินเดือนนี้มากเกินไป …
ความเกลียดชังต่อกฎหมายของระบบทุนนิยมแสดงออกมาในการลดทอนความเป็นอาชญากรรมของการฆาตกรรม และเมื่อทุนนิยมเปิดเผยเรื่องนี้อย่างเปิดเผย สิ่งนี้เรียกว่าลัทธิฟาสซิสต์
เมื่อการสังหารผู้บริสุทธิ์ไม่ได้รับโทษจำคุก แต่ได้รับคำสั่ง หมายความว่าเวทีของลัทธิฟาสซิสต์เริ่มต้น สถานีสุดท้ายของขบวนการทางประวัติศาสตร์ของการทำให้เป็นฆราวาสของชนชั้นนายทุน [3] และการปลดปล่อย [4]
จนกว่าระบบทุนนิยมจะเอาชนะ "อคติ" ทุกประเภทของความรู้สึกทางศาสนาและความเห็นอกเห็นใจในตัวเองได้ มันไม่ใช่ลัทธิฟาสซิสต์อย่างแน่นอน เขาเป็นโปรโตฟาสซิสต์ และวิธีที่เขาเอาชนะ - รีบดูปรากฏการณ์นี้ไม่เหมาะกับคนใจเสาะ …
อีกคำถามหนึ่ง: ทำไมระบบทุนนิยมถึงต้องลดทอนความเป็นอาชญากรรมของการฆาตกรรม?
เขาเป็นคนซาดิสม์ประเภทใดที่ถูกปีศาจเข้าสิงหรือเขาขาดความประทับใจ! แน่นอนบางส่วนและทั้งหมดนี้ … แต่ลองย้อนกลับไปที่จุดเริ่มต้นของบทความเพื่ออภิปรายการเคลื่อนไหวของน้ำ น้ำสามารถบังคับได้ด้วยความตั้งใจที่จะขึ้นไป แต่โดยตัวมันเองมันจะพยายามลงเท่านั้น …
ความจริงก็คือการฆาตกรรมเป็นวิธีที่เป็นสากล ง่ายที่สุด และสั้นที่สุด สะดวกที่สุด และรวดเร็วที่สุดในการแก้ปัญหาด้านวัตถุ เศรษฐกิจ และปัญหาในชีวิตประจำวัน
คนเริ่มมองหาวิธีอื่นในการแก้ปัญหาเฉพาะเมื่อสิ่งที่ง่ายที่สุดคือปิดเขา บุคคลเริ่มแก้ปัญหาทางอ้อมไม่ชัดเจนยาวและยาก - นั่นคือเพื่อแก้ปัญหาในชีวิตประจำวันของเขาเขาถูกบังคับให้ไปรอบ ๆ ให้ "รอบ" - แม้ว่าจะมีถนนสายสั้น…และในสถานการณ์นี้ สำหรับคนอารยะเท่านั้น "เจ็ดไมล์ไม่เกี่ยว"…
สมมติว่าคนต้องการที่อยู่อาศัยแน่นอน คุณสามารถเริ่มสร้างบ้านได้ แต่การเริ่มต้นไม่ได้หมายถึงการสิ้นสุด กระบวนการนี้ใช้เวลานาน ยาก น่าเบื่อ และมีราคาแพง คุณต้องการวัสดุก่อสร้าง - ถ้าไม่มีอยู่ล่ะ? มันต้องใช้เวลา บางครั้งก็นานหลายปี - แล้วถ้าเป็นฤดูหนาวล่ะ? ทำไมผู้ชายถึงสร้างบ้านและไม่ทำตัวเหมือนสุนัขจิ้งจอกกับกระต่ายในเทพนิยายเกี่ยวกับน้ำแข็งและกระท่อม?
ใช่ เพียงเพราะความศิวิไลซ์ได้ตีหัวคนมาตั้งแต่เด็กจนเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาในชีวิตประจำวันด้วยการฆ่าคนอื่น! นั่นคือคุณไม่สามารถมาหาศาสตราจารย์ Preobrazhensky ฆ่าเขาด้วยขวานและตั้งรกรากในอพาร์ตเมนต์เจ็ดห้องของเขากับคนใช้ Daria และ Zina …
และถ้าเป็นไปได้? ทำไมการสร้างบ้านของตัวเองจึงเจ็บปวด ในเมื่อโลกมีบ้านอยู่แล้ว และมีเพียงไม่กี่วินาทีเท่านั้นที่จะฆ่าผู้เช่า!
และตอนนี้มีคนจำนวนมากเช่นนี้ khaivan ที่โผล่หน้าของเขาออกจากหน้าต่างแห่งความทันสมัยและเริ่มตะโกน:
-มีรถแล้วทำไมต้องเดินเท้า! ทำไมเราเบียดเสียดกันในตู้เสื้อผ้า ในเมื่อเรามีห้องอยู่ตรงนั้น?
Murlo และ Khaivan กำลังพูดถึงอะไร? เขาต้องการ "เพิ่มประสิทธิภาพ" อะไร? เขาเสนอให้ลดเส้นทางสู่ความมั่งคั่งทางวัตถุอย่างรุนแรง และสำหรับสิ่งนี้ "เพียง" เพื่อลบล้างการฆาตกรรม …
เหยื่อหลายล้านดอลลาร์จากการแปรรูปของเยลต์ซินมีด้านตรงกันข้ามกับการปรากฏตัวของเศรษฐีพันล้านและมหาเศรษฐี การสังหารผู้คนนับล้านได้ถูกแปลงเป็นเมืองหลวงของผู้มีอำนาจในรัสเซียและยูเครน
แต่แล้วเส้นทางของประเทศหลังโซเวียตก็ถูกแบ่งออก บางคนเช่นรัสเซีย กลัวและเริ่มช้าลง คนอื่นๆ เช่นยูเครน ตัดสินใจที่จะใช้กลยุทธ์ "ความสำเร็จในชีวิต" ที่เลือก และ "ตระหนักถึงโอกาสส่วนตัวไม่ว่าจะต้องแลกด้วยอะไรก็ตาม" และทุกวันนี้พวกเขากลายเป็นลัทธิฟาสซิสต์ที่เปิดกว้างอย่างปกติธรรมดาและสมบูรณ์ …
แก่นแท้ของลัทธิฟาสซิสต์ทั้งหมด ตั้งแต่ครอมเวเลียน ยุคกลาง จนถึงยูเครนสมัยใหม่ ปรากฎการณ์นี้อย่างแม่นยำ: การลดทอนความเป็นอาชญากรรมของการฆาตกรรม รูปแบบของลัทธิฟาสซิสต์ก็น่ากลัวไม่แพ้กันในการทนต่อการฆาตกรรม แต่พวกมันและพวกมันเป็นที่สนใจของควายโดยทางสั้นไปสู่ผลประโยชน์ที่ต้องการ …
ครอมเวลล์ทำลายกองทหารอาสาสมัครของชาวอังกฤษ ส่งเขาไปปล้นไอร์แลนด์ ในความหมายที่แท้จริง พระองค์ทรงให้โอกาสคนยากจนในการค้นหาที่ดินและทาส และด้วยการหยุดเป็นขอทาน การปล้นครั้งใหญ่ของกองทัพปฏิวัติในไอร์แลนด์ชวนให้นึกถึงการรุกรานของนาซีทั้งในวิธีและเป้าหมาย
ทุกกรณี ที่เริ่มต้นด้วยไอร์แลนด์ (และแน่นอนก่อนหน้านั้น) เป็นกรณีเดียวกันทุกประการ มีปัญหาทางวัตถุคือความปรารถนาที่จะเติบโตความมั่งคั่ง ทางที่สั้นที่สุดคือฆ่าเพื่อนบ้านที่ร่ำรวยและเข้าครอบครองทรัพย์สินของเขา
มีตัวเลือกเมื่อเพื่อนบ้านบีบคอและทำให้เพื่อนบ้านอดอยาก นี่คือตลาดเสรีนิยมคลาสสิก - "สงครามกับทุกคน"
มีตัวเลือกเมื่อผู้ใต้บังคับบัญชาเป็นหัวหน้า นี่คือลัทธิบอลเชวิสยุคแรก-ทรอตสกี การบุกรุกที่ดินของเจ้าของที่ดินโดย kulaks บนเกวียนหลายคัน เพื่อนำ "เปียโน" ไปที่กระท่อมของพวกเขา
และมีตัวเลือกเมื่อผู้คนกำลังฆ่าคนอื่น ด้วยจุดประสงค์เดียวกับในตัวอย่างก่อนหน้านี้ แต่เมื่อ A. Makarevich ร้องเพลง - "ผู้คนที่ต่อสู้ดิ้นรนในศตวรรษที่ผ่านมาเข้าใจว่ามันง่ายกว่าสำหรับฝูง"
แต่กลไกเหมือนกัน: ความกระหายในผลกำไรไม่จำกัด รวยเร็ว เครื่องมือในการฆ่าสิ่งกีดขวาง
ในสังคมอารยะ มีเพียงสถานการณ์และพลังแห่งธรรมชาติเท่านั้นที่เป็นอุปสรรค ในสังคมที่ป่าเถื่อนฝ่ายวิญญาณ พวกเขาไม่แยกความแตกต่างระหว่างสถานการณ์ที่เป็นอุปสรรคกับผู้ขวางทาง: "คุณต้องโทษว่าฉันอยากกิน"
สำหรับโจรในตลาด การสังหารหมู่ใน Donbass เป็นเพียงความต่อเนื่องของธุรกิจที่พวกเขาเริ่มในการแปรรูปตั้งแต่ต้นยุค 90
ฉันคิดว่าแม้แต่คนที่ไร้เดียงสาที่สุดก็ยังไม่สามารถเชื่อในความไม่สนใจของผู้มีอำนาจ P. Poroshenko หรือนักต้มตุ๋น Y. Tymoshenko (ผู้ที่มีทุกอย่างปลอม - นามสกุลผมและสีตาของเธอ)
แต่ในรัสเซียก็เช่นกัน หลายคนเข้าใจการสังหารหมู่ดังกล่าวว่าเป็นการประกันชีวิตที่ปราศจากความกังวลในอดีต เป็นการฉลองที่กระดูก ไม่เคยยากจนและไม่ยากจน G. A. Yavlinsky ผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีถาวรตั้งแต่ยุค Yeltsin (ลองนึกภาพว่ามีค่าใช้จ่ายทางการเงินเท่าไร!) เมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ 2017 พูดถากถางถากถาง:
“… เครมลินหวังอย่างเป็นทางการว่าสิ่งที่เรียกว่า“กองกำลังติดอาวุธ” ใน Donbass มีอาวุธและกระสุนเพียงพอ … เป็นเวลาสามปีแล้วที่การถ่ายโอนอาวุธรัสเซียไปสู่การก่อตัวทางทหารใน Donbass เกือบจะเปิดกว้าง การส่งบุคลากรทางทหารไป ทางตะวันออกเฉียงใต้ของยูเครนรวมถึงการสนับสนุนการโฆษณาชวนเชื่อในสื่อรัสเซีย … - ทั้งหมดนี้เป็นอันตรายอย่างไม่สิ้นสุดและไร้จุดหมายเชิงกลยุทธ์ …
[3] ฆราวาส - ในสังคมวิทยากระบวนการลดบทบาทของศาสนาในจิตสำนึกของผู้คนและชีวิตของสังคม การเปลี่ยนผ่านจากสังคมที่อยู่ภายใต้บรรทัดฐานทางศาสนาและองค์กร
[4] การปลดปล่อยคือการปฏิเสธการพึ่งพาประเภทต่างๆ รวมถึงจากผู้ปกครอง การยุติข้อจำกัด การได้มาซึ่งสิทธิ์โดยไม่มีข้อผูกมัด คำนี้มาจากกริยาภาษาละติน emancipare - เพื่อปลดปล่อยเด็กจากอำนาจของบิดา
[5] อ้าง บน
[6] คำพูดโดยตรงจาก Charles Darwin: “… เราสร้างที่พักพิงสำหรับคนปัญญาอ่อน คนพิการ และคนป่วย เราได้แนะนำกฎหมายสำหรับคนยากจน แพทย์ของเรากำลังพยายามอย่างเต็มที่เพื่อช่วยชีวิตทุกคนจนถึงวินาทีสุดท้าย … ดังนั้น สมาชิกที่อ่อนแอของสังคมจึงยังคงผลิตแบบของตนเองต่อไป ใครก็ตามที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการเพาะพันธุ์สัตว์จะยืนยันว่าเป็นอันตรายต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ ».
Yulia Latynina ชาวตะวันตกที่โมโหโกรธาเริ่มอ่านเรื่องร่วมสมัยของ Darwinist Dawkins ที่หัวรุนแรง: “… เราได้ยินเพียงว่าการอธิษฐานสากล รัฐสวัสดิการ และการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนเป็นมงกุฎแห่งการพัฒนา … อนิจจา นี่ไม่ใช่เพียงไม่เท่านั้น ในทางชีววิทยาไม่เป็นเช่นนั้น ».
[7] V. Polevanov พูดว่า: " เมื่อฉันมาที่คณะกรรมการทรัพย์สินของรัฐและพยายามที่จะเปลี่ยนกลยุทธ์การแปรรูป Chubais บอกฉันด้วยข้อความธรรมดา: "ทำไมคุณถึงกังวลเกี่ยวกับคนเหล่านี้? สามสิบล้านจะตายไป พวกเขาไม่เหมาะกับตลาด Don' อย่าคิดมาก คนใหม่จะโต”.
Yuri Luzhkov และ Gavriil Popov เล่าถึง E. Gaidar: " มันคือกุมภาพันธ์ 1992 … ไกดาร์ได้รับแจ้งว่าในเซเลโนกราดยาของเราบันทึกผู้เสียชีวิต 36 รายเนื่องจากความหิวโหย สำหรับ Gaidar นี้ตอบง่ายๆ: การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงกำลังดำเนินอยู่ เงินเป็นเรื่องยาก และความตายของคนที่ไม่สามารถต้านทานการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ได้เป็นเรื่องธรรมชาติ ".