ลัทธิของสิ่งต่าง ๆ และภาพลวงตาของทางเลือกของตัวเอง

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

“ผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมเรียกบรรดาผู้ที่บูชาสิ่งที่พวกเขาสร้างขึ้นด้วยมือของพวกเขาเองว่าเป็นผู้บูชารูปเคารพ เทพเจ้าของพวกเขาเป็นวัตถุที่ทำจากไม้หรือหิน

ความหมายของการไหว้รูปเคารพนั้นอยู่ที่การที่บุคคลถ่ายทอดทุกสิ่งทุกอย่างที่เขาประสบ พลังแห่งความรัก พลังแห่งความคิด ไปยังวัตถุภายนอกตัวเขาเอง คนสมัยใหม่เป็นไอดอล เขารับรู้ตัวเองผ่านสิ่งต่าง ๆ ผ่านสิ่งที่เขาเป็นเจ้าของเท่านั้น” (Erich Fromm)

โลกของสิ่งต่าง ๆ เพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ตัวเขาเองถัดจากสิ่งต่าง ๆ น้อยลงเรื่อย ๆ ในศตวรรษที่ 19 Nietzsche กล่าวว่า "พระเจ้าสิ้นพระชนม์" ในศตวรรษที่ 21 เราสามารถพูดได้ว่าบุคคลหนึ่งเสียชีวิตเนื่องจากสิ่งที่คนสมัยใหม่กำหนดสิ่งที่เขาเป็น “ฉันซื้อ ฉันก็มีอยู่” เป็นสิ่งหนึ่ง ฉันยืนยันการมีอยู่ของฉันโดยสื่อสารกับสิ่งอื่น

ค่าบ้าน, เฟอร์นิเจอร์, รถยนต์, เสื้อผ้า, นาฬิกา, คอมพิวเตอร์, ทีวี, กำหนดมูลค่าของบุคคล, สร้างสถานะทางสังคมของเขา เมื่อบุคคลสูญเสียทรัพย์สินส่วนหนึ่งไป เขาจะสูญเสียส่วนหนึ่งของตัวเขาเอง.

เมื่อเขาสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่าง เขาสูญเสียตัวเองอย่างสมบูรณ์ ในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจ บรรดาผู้ที่สูญเสียความมั่งคั่งส่วนใหญ่ไปจะถูกโยนทิ้งจากหน้าต่างตึกระฟ้า ความมั่งคั่งของพวกเขาคือสิ่งที่พวกเขาเป็น การฆ่าตัวตายบนพื้นฐานของการล้มละลายทางเศรษฐกิจในระบบค่านิยมทางวัฒนธรรมนี้ค่อนข้างสมเหตุสมผลซึ่งหมายถึงการล้มละลายของแต่ละบุคคล

ผู้คนรับรู้ตัวเองผ่านสิ่งต่าง ๆ มาก่อน แต่ไม่เคยมีในประวัติศาสตร์ที่ทำสิ่งต่าง ๆ ครอบครองสถานที่ดังกล่าวในจิตสำนึกสาธารณะเหมือนในทศวรรษที่ผ่านมาเมื่อการบริโภคกลายเป็นวิธีการประเมินความสำคัญของบุคคล

โปรแกรมการเลี้ยงดูบุคคลที่อยู่ใต้บังคับบัญชามาทั้งชีวิตเพื่อทำงานโดยพื้นฐานแล้วขั้นต่อไปก็เริ่มขึ้น: การเลี้ยงดูผู้บริโภค เศรษฐกิจเริ่มต้องการไม่เพียงแต่คนงานที่มีระเบียบวินัยซึ่งยอมรับบรรยากาศที่ลดทอนความเป็นมนุษย์ของโรงงานหรือสำนักงานอย่างไม่มีเงื่อนไข แต่ยังต้องการผู้ซื้อที่มีวินัยเท่าเทียมกันซึ่งซื้อผลิตภัณฑ์ใหม่ทั้งหมดตามลักษณะที่ปรากฏในตลาด

ระบบการเลี้ยงดูผู้บริโภคนั้นรวมถึงสถาบันทางสังคมทั้งหมดที่ปลูกฝังรูปแบบการใช้ชีวิต ความต้องการที่หลากหลาย การปลูกฝังที่มีอยู่ และการสร้างความต้องการเทียม คำว่า "ผู้บริโภคที่เก่งกาจ" ผู้ซื้อที่มีประสบการณ์ ผู้ซื้อมืออาชีพ ได้ปรากฏขึ้นแล้ว

ภารกิจในการส่งเสริมการบริโภคคือการกำจัดประเพณีเก่าแก่นับศตวรรษของการซื้อเฉพาะสิ่งที่จำเป็นเท่านั้น

ในยุคก่อน ๆ ชีวิตวัตถุมีฐานะยากจน ดังนั้น การบำเพ็ญตบะ การจำกัดความต้องการทางวัตถุ จึงเป็นบรรทัดฐานทางจริยธรรม ก่อนการเกิดขึ้นของสังคมหลังอุตสาหกรรม เศรษฐกิจสามารถจัดหาได้เฉพาะที่จำเป็นที่สุด และงบประมาณของครอบครัวขึ้นอยู่กับการประหยัดต้นทุน เสื้อผ้า เฟอร์นิเจอร์ ของใช้ในครัวเรือนทั้งหมดได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดี มักจะส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ด้วยสินค้าใหม่ที่มีราคาสูงในท้องตลาด ส่วนใหญ่จึงเลือกเอาของเก่ามาใช้แทน

วันนี้ ตามรายงานของผู้บริโภค อุตสาหกรรมได้นำเสนอรถยนต์ใหม่ 220 รุ่น, รถวิดีโอ 400 รุ่น, สบู่ 40 ชิ้น, หัวฝักบัว 35 หัว จำนวนพันธุ์ของไอศกรีมถึง 100 จำนวนพันธุ์ของชีสที่จำหน่ายได้ประมาณ 150 ชนิดไส้กรอกมีมากกว่า 50 ชนิด

อุตสาหกรรมผลิตมากกว่าที่จำเป็นสำหรับชีวิตที่ดีของคนนับล้าน และเพื่อขายทุกอย่างที่ผลิต คุณต้องปลูกฝังความเชื่อที่ว่าในการซื้อสิ่งใหม่และใหม่เท่านั้นคือความสุข,ความสุขของชีวิต.

ผู้บริโภคมั่นใจว่าเขาเลือกเอง ตัวเขาเองตัดสินใจซื้อสิ่งนี้หรือสินค้าชิ้นนั้น แต่ค่าโฆษณาที่แพงมาก ซึ่งในหลายกรณีคิดเป็น 50% ของต้นทุนนั้น บ่งบอกว่ากำลังลงทุนด้านพลังงานและความสามารถมากเพียงใด ในกระบวนการโน้มน้าวใจผู้บริโภค

คำประกาศอิสรภาพในศตวรรษที่ 18 กล่าวถึงเป้าหมายหลักของชีวิตมนุษย์ การค้นหาความสุข และความสุขในปัจจุบันนั้นพิจารณาจากจำนวนเงินที่คุณสามารถซื้อได้ การค้นหาความสุขทั่วประเทศ บีบบังคับแม้กระทั่งผู้ที่ไม่สามารถซื้อได้เนื่องจากมีรายได้น้อย ให้กู้ยืมเงินจากธนาคาร เป็นหนี้บัตรเครดิตมากขึ้นเรื่อยๆ

นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ Robert Sheckley เรื่องหนึ่งของเขาเรื่อง "Nothing for Something" แสดงให้เห็นชายคนหนึ่งที่เซ็นสัญญากับปีศาจ ตัวแทนขาย สัญญาที่ให้ชีวิตนิรันดร์และเครดิตไร้ขีดจำกัดแก่เขา ซึ่งเขาสามารถซื้อวังหินอ่อนได้,เสื้อผ้า,เครื่องประดับ,คนใช้มากมาย.

เป็นเวลาหลายปีที่เขามีความสุขกับความมั่งคั่ง และวันหนึ่งเขาได้รับใบเรียกเก็บเงินที่เขาต้องทำงานภายใต้สัญญา 10,000 ปีในฐานะทาสในเหมืองเพื่อใช้ในวัง 25,000 ปีสำหรับงานเลี้ยงในฐานะทาสในห้องครัว และ 50,000 ปีในฐานะทาสในไร่เพื่อสิ่งอื่น เขามีนิรันดร์ข้างหน้าเขา

คนสมัยใหม่ยังเซ็นสัญญาที่ไม่ได้พูดด้วย - นี่ไม่ใช่สัญญากับมาร แต่เป็นสัญญากับสังคม สัญญาที่บังคับให้เขาทำงานและบริโภค และเขามีเวลาทั้งชีวิตข้างหน้าเขา ในระหว่างนั้นเขาต้องทำงานไม่หยุดเพื่อซื้อ

กษัตริย์ไมดาส บุคคลในตำนานกรีก ถูกลงโทษเพราะความโลภโดยได้รับ "ของขวัญ" จากเหล่าทวยเทพ ทุกสิ่งที่เขาสัมผัสกลายเป็นทองคำ อาหารก็กลายเป็นทองคำเช่นกัน ไมดาส ครอบครองภูเขาทองคำ ตายเพราะความหิวโหย ชาวอเมริกันในปัจจุบัน ซึ่งเลือกจากเมนูมากมายที่เขาสามารถมีได้ อยู่ในความสัมพันธ์ของมนุษย์กับการอดอาหาร

ซิซิฟัส วีรบุรุษในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ ถูกพระเจ้าประณามเนื่องจากโลภที่จะยกก้อนหินขึ้นไปบนยอดเขา ทุกครั้งที่หินกลิ้งลงไปที่เท้า งานของ Sisyphus นั้นล้นหลามและไร้จุดหมาย ไร้จุดหมายเหมือนความโลภมากที่เขาถูกประณาม Sisyphus ยกก้อนหินขึ้นไปบนยอดเขาอย่างไม่รู้จบตระหนักว่านี่เป็นการลงโทษ

ผู้บริโภคในปัจจุบันซึ่งมีความโลภในสิ่งใหม่ๆ มากขึ้นเรื่อยๆ ถูกกระตุ้นอย่างชำนาญด้วยการโฆษณาชวนเชื่อเพื่อการบริโภคที่แตกแขนงออกไปอย่างกว้างขวางและสมบูรณ์แบบทางจิตใจ ไม่รู้สึกเหมือนตกเป็นเหยื่อ อันที่จริงแล้วเล่นบทบาทของซิซิฟัส

“บุคคลต้องซึมซับความคิดที่ว่าความสุขคือความสามารถในการรับสิ่งใหม่มากมาย เขาต้องปรับปรุง เพิ่มพูนบุคลิกภาพ เพิ่มความสามารถในการใช้งาน ยิ่งเขาบริโภคอะไรมากเท่าไหร่ เขาก็ยิ่งร่ำรวยมากขึ้นเท่านั้น

หากสมาชิกของสังคมหยุดซื้อ เขาจะหยุดในการพัฒนาของเขา ในสายตาของผู้อื่น เขาสูญเสียคุณค่าของเขาในฐานะบุคคล นอกจากนี้ เขากลายเป็นองค์ประกอบทางสังคม ถ้าเขาหยุดซื้อ เขาจะหยุดการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ” (โบริลลาร์ด).

แต่แน่นอนว่าไม่คำนึงถึงการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศที่ขับเคลื่อนสังคมผู้บริโภคในฐานะผู้บริโภคทุกคนได้รับค่านิยมที่สำคัญที่สุดในชีวิตมนุษย์การเคารพตนเอง “คนงานธรรมดาคนหนึ่ง จู่ๆ ก็หายจากการดูถูกเหยียดหยาม … พบว่าตัวเองถูกปฏิบัติเหมือนเป็นคนสำคัญในฐานะผู้บริโภคด้วยความสุภาพที่น่าประทับใจ” ร. บาร์ธ

หลักการของวัฒนธรรมผู้บริโภคคือคุณสมบัติเชิงบวกทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับสิ่งใหม่ ทุกสิ่งที่เป็นลบในชีวิต เก่า แก่ ทำให้เราอยู่ไม่ได้ ควรทิ้งลงถังขยะ

เพื่อให้มีการซื้อผลิตภัณฑ์ใหม่ ในขณะที่การได้มาซึ่งเดิมยังคงทำงานได้อย่างสมบูรณ์ จำเป็นต้องมอบคุณภาพใหม่ให้กับสิ่งต่างๆ: สถานะทางสังคม.

เป็นการยากที่จะจัดการกับผู้ซื้อที่กำหนดมูลค่าของสิ่งของด้วยประโยชน์และการใช้งานในขณะที่สามารถจัดการปฏิกิริยาตอบสนองของจิตใต้สำนึกของวัฒนธรรมซึ่งดึงดูดความสนใจของผู้ซื้อก่อนอื่นถึงสถานะของสิ่งของ

การโฆษณาไม่ได้ขายของด้วยตัวมันเอง แต่ภาพลักษณ์ของมันอยู่ในระดับสถานะ และมันสำคัญกว่าคุณภาพและการใช้งานของตัวมันเอง แต่ละรุ่นของรถยนต์ ตู้เย็น นาฬิกา เสื้อผ้า ผูกติดอยู่กับสถานะทางสังคมบางอย่างการครอบครองโมเดลเก่าเป็นตัวบ่งชี้ถึงการล้มละลายของเจ้าของ สถานะทางสังคมที่ต่ำของเขา

ผู้บริโภคไม่ได้ซื้อของเฉพาะ เขาซื้อสถานะของสิ่งนั้น เขาไม่ได้ซื้อรถยนต์ที่แข็งแกร่ง แต่เป็น Mercedes, Porsche, Rolls-Royce; ไม่ใช่นาฬิกาที่ยอดเยี่ยม แต่ Cartier, Rolex

ในระบบเศรษฐกิจอุตสาหกรรม ตามที่ฟรอมม์กล่าว มีการทดแทน "การเป็น" เป็น "การมี"

ในยุคหลังอุตสาหกรรมมีการแทนที่การครอบครองสิ่งของเพื่อการครอบครองสิ่งของต่างๆ สิ่งต่าง ๆ กลายเป็นส่วนหนึ่งของโลกเสมือนจริงซึ่งการครอบครองทางกายภาพของสิ่งของนั้นถูกแทนที่ด้วยการครอบครองภาพของสิ่งต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดปฏิกิริยาทางอารมณ์มากมายซึ่งสิ่งนั้นไม่สามารถให้ได้

ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่การซื้อรถยนต์ของวัยรุ่นเรียกว่านวนิยายเรื่องแรกของเขา - นี่คือประสบการณ์ความรักครั้งแรก

ความประทับใจในชีวิตที่สดใสที่สุดของหญิงสาวมักจะไม่สัมพันธ์กับรักแรกของพวกเขามากเท่ากับเพชรเม็ดแรกหรือขนมิงค์

สิ่งต่าง ๆ ดูดซับอารมณ์ และอารมณ์เหลือน้อยลงสำหรับการสื่อสารที่เต็มเปี่ยม: สิ่งต่าง ๆ สามารถสร้างความสุขได้มากกว่าการสื่อสารกับผู้คน ดังที่ตัวละครของมาริลีน มอนโรใน How to Marry a Millionaire กล่าวไว้ว่า "เพชรเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของเด็กผู้หญิง" หรืออย่างที่โฆษณา Chivas Regal กล่าวว่า "คุณไม่มีเพื่อนที่ใกล้ชิดกว่า Chivas Regal"

ดังนั้นเมื่อแต่ละคนตัดสินใจว่าจะลงทุนพลังงานทางอารมณ์และสติปัญญาของเขาที่ไหน: ในความสัมพันธ์ของมนุษย์หรือในการสื่อสารกับสิ่งต่าง ๆ คำตอบนั้นถูกกำหนดไว้ล่วงหน้า ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก "สิ่งของ - ผู้คน" ถูกตัดสินโดยเห็นชอบกับสิ่งต่างๆ

จำนวนชั่วโมงที่ใช้ในกระบวนการซื้อของ, คุยกับรถ, กับคอมพิวเตอร์, ทีวี, เครื่องเล่น, สื่อสารกับผู้อื่นได้หลายชั่วโมง ก่อนหน้านี้ความตื่นเต้นทางอารมณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกิดจากความสัมพันธ์ของมนุษย์ศิลปะวันนี้ - สิ่งต่าง ๆ การสื่อสารกับพวกเขาทำให้รู้สึกถึงชีวิตที่สมบูรณ์

Paramonov นักปรัชญาผู้อพยพชาวรัสเซียพบการยืนยันในประสบการณ์ส่วนตัวของเขาว่า “ฉันเข้าใจมานานแล้วว่าการซื้อบ้านในลองไอส์แลนด์นั้นน่าสนใจกว่าการอ่าน Thomas Mann ฉันรู้ว่าฉันกำลังพูดถึงอะไร: ฉันทำทั้งสองอย่าง”

ฟิลลิป สเลเตอร์ นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน ไม่เคยขาดความสะดวกสบายทางวัตถุ และแตกต่างจากพาราโมโนอฟ เขาไม่มีอะไรจะเปรียบเทียบได้ สำหรับเขา การซื้อบ้านหรือรถใหม่เป็นกิจวัตรที่คุ้นเคย:

“ทุกครั้งที่เราซื้อของใหม่ เราจะสัมผัสได้ถึงความรู้สึกที่ยกระดับขึ้น เหมือนกับเมื่อได้เจอคนใหม่ที่น่าสนใจ แต่ในไม่ช้า ความรู้สึกนี้ก็ถูกแทนที่ด้วยความผิดหวัง สิ่งที่ไม่สามารถมีความรู้สึกซึ่งกันและกัน เป็นความรักข้างเดียวและไม่สมหวังซึ่งทำให้บุคคลอยู่ในสภาวะหิวโหยทางอารมณ์

พยายามที่จะเอาชนะความรู้สึกของการป้องกันตัวเอง, ความรู้สึกไม่มีสี, ความจืดชืดของชีวิตของเราและความว่างเปล่าภายในเราหวังว่าสิ่งที่เราสามารถได้รับมากขึ้นอย่างไรก็ตามทำให้เรามีความเป็นอยู่ที่ดีและความสุขของชีวิต เพิ่มผลผลิตของเราและจมลึกลงไปในสภาวะสิ้นหวัง"

การครอบครองสิ่งของ - สถานะซึ่งบุคคลระบุตัวเองโดยที่เขาวัดคุณค่าของเขาในสายตาของสังคมและสภาพแวดล้อมใกล้เคียงบังคับให้เขาจดจ่อกับอารมณ์ของเขาในสิ่งต่าง ๆ

การบริโภคได้กลายเป็นรูปแบบหลักของความบันเทิงทางวัฒนธรรมในสังคมอเมริกัน และการเยี่ยมชมห้างสรรพสินค้า (ตลาดสินค้าอุปโภคบริโภคที่ทันสมัยขนาดใหญ่) เป็นรูปแบบงานอดิเรกที่สำคัญที่สุด กระบวนการซื้อของกลายเป็นการยืนยันในตนเอง การยืนยันถึงประโยชน์ทางสังคม และมีผลการรักษาสำหรับหลาย ๆ คน ทำให้สงบลง คนที่ซื้อไม่ได้รู้สึกด้อยโอกาสทางสังคม

ใน saberbahs ในช่วงสุดสัปดาห์ คุณสามารถเห็นการขายโรงรถบนสนามหญ้าหน้าบ้าน เจ้าของบ้านขายของที่ไม่จำเป็น หลายสิ่งขายในรูปแบบเดียวกับที่ซื้อในบรรจุภัณฑ์ที่ปิดสนิทนี่เป็นผลมาจาก "การช็อปปิ้งสนุกสนาน" การซื้อที่ไม่ได้ทำเพื่อความจำเป็น แต่เป็นการแสดงให้เห็นว่าประสบความสำเร็จแล้ว นั่นคือ "ชีวิตดี"

คำทำนายของผู้รู้แจ้ง Saint-Simon "อำนาจเหนือผู้คนจะถูกแทนที่ด้วยอำนาจเหนือสิ่งของ" ไม่เป็นจริง: พลังของผู้คนเหนือโลกแห่งวัตถุถูกแทนที่ด้วยพลังของสิ่งต่าง ๆ เหนือโลกมนุษย์

ในช่วงเวลาของ Saint-Simon ความยากจนแพร่หลาย และดูเหมือนว่ามีเพียงความผาสุกทางวัตถุเท่านั้นที่จะสร้างรากฐานสำหรับการสร้างบ้าน ซึ่งเป็นชีวิตที่เต็มเปี่ยมที่คู่ควรแก่บุคคล แต่บ้านไม่ได้ถูกสร้างขึ้น มีเพียงรากฐานที่สร้างด้วยสิ่งของบนภูเขา และเจ้าของบ้านเองก็ทำหน้าที่ของเขาเอง อาศัยอยู่ในโกดังเก็บของ และปกป้องสิ่งที่เขาสามารถสะสมได้ในขณะที่ไม่มีที่อยู่อาศัย ดังสุภาษิตที่ว่า "ช้อปจนขาดใจ" ซื้อจนหมดตัว

“ชาวอเมริกันรายล้อมไปด้วยหลายสิ่งหลายอย่างที่ทำให้ชีวิตง่ายขึ้นอย่างที่ชาวยุโรปฝันถึง และในขณะเดียวกัน ความสะดวกสบายทางวัตถุทั้งหมดนี้ และทั้งชีวิตของเขาปราศจากเนื้อหาทางจิตวิญญาณ อารมณ์ และสุนทรียภาพ . (แฮโรลด์ สเตียร์ส).

แต่จิตวิญญาณ อารมณ์ และสุนทรียภาพไม่ได้มีความสำคัญในวัฒนธรรมวัตถุนิยม แต่ไม่ได้เป็นที่ต้องการของมวลชน สถาบันของสังคมผู้บริโภคปลูกฝังคุณค่าของความประทับใจจากประสบการณ์ใหม่ "ประสบการณ์ใหม่" จากการครอบครองสิ่งใหม่ ๆ สร้างวัฒนธรรมใหม่แห่งชีวิตที่ไม่มีคุณค่าของคนสิ่งของเหตุการณ์ และการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง.

สิ่งต่าง ๆ ในระบบการบริโภคควรมีอายุสั้น หลังจากใช้ครั้งเดียวก็ควรทิ้ง รวบรวมหลักการแห่งความก้าวหน้า: สิ่งใหม่ดีกว่าเก่า

โลกของสิ่งต่าง ๆ ที่เติมเต็มพื้นที่ทั้งหมดของชีวิตมนุษย์กำหนดรูปแบบของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน

นี่คือโลกที่การสื่อสารโดยตรงถูกแทนที่ด้วยการสื่อสารผ่านสิ่งต่าง ๆ ผ่านสิ่งต่าง ๆ โดยที่ตัวเขาเองนั้นไม่ใช่สิ่งเหนือสิ่งอื่นใด … และดังที่คำกล่าวสนับสนุนการบริโภคกล่าวไว้ว่า "จงทำงานหนักขึ้นเพื่อซื้อเพิ่ม" เพื่อจะได้เพลิดเพลินกับความมั่งคั่งทั้งหมดของชีวิต