เกี่ยวกับความแปลกของ "การก่อสร้าง" มหาวิหารเซนต์ไอแซค
เกี่ยวกับความแปลกของ "การก่อสร้าง" มหาวิหารเซนต์ไอแซค

วีดีโอ: เกี่ยวกับความแปลกของ "การก่อสร้าง" มหาวิหารเซนต์ไอแซค

วีดีโอ: เกี่ยวกับความแปลกของ
วีดีโอ: ฟังยาวๆ ประวัติศาสตร์เยอรมัน ถอดแนวคิดผู้นำแห่งยุโรป | 8 Minute History MEDLEY#17 2024, อาจ
Anonim

ไม่ วันนี้เราจะไม่พูดถึงการขาดการออกแบบ เอกสารทางเทคนิค และการก่อสร้างทั้งหมด (ยกเว้นภาพร่างหนึ่งภาพโดย Montferrand เกี่ยวกับการก่อสร้างหรือฟื้นฟูโดม) สำหรับสิ่งนี้ - หนึ่งในอาคารที่สวยที่สุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสมัยใหม่ ฉันได้พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้ทั้งหมดแล้ว ฉันจะพูดถึงว่าทางเลือกอื่น ๆ ได้กำหนดไว้แล้วว่า "วิหารคริสเตียน" ที่เดิมคาดคะเนนี้มีทิศทางที่ค่อนข้างแปลกไปทั่วโลก

ฉันหวังว่าจะไม่มีใครโต้แย้งกับข้อเท็จจริงที่ชัดเจนว่าคริสตจักรและวัดของคริสเตียนมักจะมุ่งเน้นไปที่ประเด็นสำคัญ แต่ปรากฎว่ามหาวิหารเซนต์ไอแซคไม่ได้วางแนวตามเสาทางภูมิศาสตร์สมัยใหม่ แต่ตามเสาที่มีอยู่ก่อนเกิดอุทกภัยซึ่งเป็นผลมาจากการกระจัดของเสา คุณสามารถตรวจสอบด้วยตัวคุณเองว่าเมื่อสร้างอาคารโบราณอย่างชัดเจนนี้แล้ว ขั้วโลกเหนือก็อยู่ในอาณาเขตของกรีนแลนด์ และอาคารและโครงสร้างที่คล้ายคลึงกันทั้งหมดของอารยธรรมโบราณที่เสียชีวิตจากอุทกภัยนั้นถูกวางแนวในลักษณะเดียวกับเซนต์ อาสนวิหารไอแซก.

และเนื่องจากในช่วงเวลาของ Romanovs ไม่มีการเอ่ยถึงน้ำท่วมโลกเช่นนี้ (หายนะของกลางศตวรรษที่ 19 เกิดจากสาเหตุอื่น) ทั้ง Montferrand และใครก็ตามในสมัยของเขาไม่สามารถสร้างอาคารนี้ได้ (เหมือนอย่างอื่น อาคารในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) การบูรณะอาคารโบราณที่เก่ากว่า ควบคู่ไปกับการสร้างโดมขึ้นใหม่ ไม่อาจเรียกได้ว่าเป็นการก่อสร้างใหม่ทั้งหมด อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้อธิบายได้ดีว่าทำไมสัญลักษณ์สวัสดิกะของเวทจึงได้รับการอนุรักษ์ไว้ในอาสนวิหารคริสเตียนแห่งนี้ ซึ่งเป็นหนึ่งใน "บัตรเข้าชม" ของอารยธรรมโบราณ

ทั้งหมดนี้ได้ถูกกล่าวถึงในรายละเอียดที่เพียงพอแล้ว แต่วันนี้ฉันต้องการจะดึงความสนใจของคุณไปที่ "วงกบ" อีกอันที่เหลือโดยผู้บิดเบือนประวัติศาสตร์ซึ่งฉันค้นพบในหนังสือ "ผู้เผยพระวจนะรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ผู้ทำนายและผู้ทำนาย" แก้ไขโดย D. Rublyov หนังสือเล่มนี้กลายเป็นเรื่องน่าประหลาดใจที่มีอคติแบบคริสเตียนที่แข็งแกร่งมาก โดยบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ประโยชน์ของคริสเตียนที่โง่เขลาและนักบุญผู้บริสุทธิ์ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซียและรัสเซียของโรมานอฟมากกว่าการทำนายด้วยตนเอง แต่สิ่งสำคัญคือมันถูกเขียนอย่างชัดเจนโดยใช้แหล่งข้อมูลของคริสเตียน

ดังนั้นในบทที่อุทิศให้กับคำทำนายของเซเนียแห่งปีเตอร์สเบิร์กซึ่งสร้างขึ้นเพื่อจักรพรรดิพอลว่าเขาจะตาย 40 วันหลังจากตั้งรกรากในปราสาทมิคาอิลอฟสกีที่สร้างขึ้นฉันอ่านบรรทัดต่อไปนี้: อายุเพียงสี่สิบเจ็ดปีและช่วงเวลานี้หมดอายุ ในไม่ช้า - ในปี พ.ศ. 2344 ชาวปีเตอร์สเบิร์กได้ส่งคำทำนายที่ไร้ความสุขนี้ไปยังแต่ละอื่น ๆ และแพร่หลายมากขึ้นเรื่อย ๆ ข่าวลือของมนุษย์นำไปยังมอสโกและดำเนินการต่อไปในเมืองอื่น ๆ ทำให้กลายเป็นความเชื่อ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า พอล ที่ 1 รู้เรื่องคำทำนายที่โชคร้าย อย่างไรก็ตาม ในฐานะคนที่เชื่อในพรหมลิขิต เขาดื้อรั้นในกระแสหลักของชะตากรรมของเขาเอง ยิ่งกว่านั้น เขาก็รีบเร่งในขณะที่เร่งสร้างปราสาทมิคาอิลอฟสกี เนื่องจากคำทำนายของ Xenia ผู้ได้รับพรได้แพร่กระจายไปทุกหนทุกแห่ง บรรยากาศที่ตึงเครียดจึงถูกสร้างขึ้นรอบๆ บุคลิกของ Paul I และวังใหม่ของเขา สำหรับสัญญาณที่ไม่ดีพวกเขาใช้ข้อเท็จจริงที่ว่าสำหรับการตกแต่งปราสาท Mikhailovsky นั้นใช้วัสดุที่มีวัตถุประสงค์เพื่อตกแต่งวิหาร Isakievsky

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2344 ผู้สร้างยังคงพยายามตกแต่งปราสาทให้เสร็จสมบูรณ์ทั้งภายในและภายนอก แต่ก็ไม่สามารถฟื้นรูปลักษณ์ที่มืดมนและการตกแต่งภายในที่หมองคล้ำได้ หรือรับมือกับความชื้นอันน่าขนลุกภายใน ซึ่งทำให้อากาศหนาวเย็นมากและ มีแม้กระทั่งหมอก …"

โดยทั่วไป. แน่นอน ถ้าคุณเชื่อประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ ทั้งชาวโรมานอฟและสถาปนิกที่เกี่ยวข้องในการก่อสร้างพระราชวังและอาคารอื่นๆ อีกจำนวนมากมีสติปัญญาเพียงเล็กน้อยสำหรับอาคารเหล่านี้หลายแห่ง แต่เดิมสร้างขึ้นโดยไม่มีเครื่องทำความร้อน แต่มีหน้าต่างและประตูขนาดใหญ่ และคนใช้และเจ้าหน้าที่ของอาคารเหล่านี้เกียจคร้านมากจนภายในไม่กี่ปีหลังจาก "การก่อสร้าง" ดังกล่าว ชั้นแรกก็ถูก "ชั้นวัฒนธรรม" ฝังไว้เกือบหมด

แต่ที่นี่ฉันต้องการให้คุณสนใจความจริงที่ว่าก่อนเดือนมกราคม พ.ศ. 2344 ควรใช้วัสดุตกแต่งบางอย่างในการตกแต่งอาสนวิหารเซนต์ไอแซค แต่ตามคำสั่งของจักรพรรดิ พวกมันถูกใช้ในการตกแต่งปราสาทมิคาอิลอฟสกี ฉันไม่ได้พูดถึงความจริงที่ว่า นอกจากงานตกแต่งเหล่านี้แล้ว ยังไม่มีการอธิบายงานก่อสร้างโดยละเอียดที่นี่ แต่ขอโทษด้วยตามประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2352 เท่านั้นเช่น 8 ปีต่อมา จะมีการประกาศการแข่งขันสำหรับการก่อสร้างมหาวิหารเซนต์ไอแซค ซึ่งมงต์เฟอรองด์จะชนะในที่สุด

แน่นอน นักประวัติศาสตร์ได้เขียนถึงเราว่าก่อนหน้านั้น มีคริสตจักรสามแห่งที่ถูกกล่าวหาว่ายืนเรียงกันในสถานที่นี้ พวกเขาเขียนถึงเราว่าบริการในโบสถ์เซนต์ไอแซคแห่งแรกซึ่งสร้างขึ้นสำหรับอู่ต่อเรือของกองทัพเรือได้ดำเนินการมาตั้งแต่ปี 1710 แต่แล้วในปี ค.ศ. 1717 ได้มีการก่อตั้งโบสถ์ใหม่ขึ้นเนื่องจากโบสถ์เก่าทรุดโทรม อย่างจริงจัง? ต่อจากนี้ไปสร้างอะไรมา ถ้าเพียงพอสำหรับการดำเนินงาน 7 ปี? จากไม้พุ่ม?

แต่ตอนนี้ ในปี ค.ศ. 1717 พวกเขาเริ่มสร้างโบสถ์แห่งที่สอง (คือโบสถ์สำหรับความต้องการของคนงานในอู่ต่อเรือ ไม่ใช่โบสถ์) และในขณะเดียวกันก็ไม่มีการเอ่ยถึงว่าโบสถ์เก่าถูกรื้อถอนก่อนที่จะสร้างใหม่ และสิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร ใช่ว่าไม่ได้สร้างขึ้นในที่เดียวกันและไม่ใช่บนรากฐานเดียวกัน รวมทั้งรายอื่นๆ ต่อไป โบสถ์แห่งนี้ได้รับหน้าที่ในปี ค.ศ. 1726 และอีกครั้งผู้สร้างที่เงอะงะ "เมา" ปรากฎว่าคริสตจักรถูกสร้างขึ้นใกล้กับฝั่งของ Neva มากเกินไป และน้ำที่ล้นออกมาได้บ่อนทำลายรากฐานของโบสถ์อย่างต่อเนื่อง

เป็นผลให้ตามคำสั่งของแคทเธอรีนในปี ค.ศ. 1761 การออกแบบอาคารที่สามเริ่มขึ้นซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างไม่ได้เรียกว่าโบสถ์อีกต่อไป แต่เป็นมหาวิหาร หรือไม่ใช่มหาวิหาร แต่นี่คือ "การตีความฟรี" ของนักประวัติศาสตร์? และเห็นได้ชัดว่าทำเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะ แปลก แต่ในปี พ.ศ. 2309 ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกาเพื่อเริ่มทำงานในสถานที่ก่อสร้างแห่งใหม่ อย่างจริงจัง? เหล่านั้น. เป็นครั้งที่สามที่พวกเขากำลังสร้างในที่ใหม่ พวกเขาเรียกอาคารเหล่านี้ว่า "โบสถ์เซนต์ไอแซค" และต้องการเกลี้ยกล่อมเราว่าทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับมหาวิหารเซนต์ไอแซคในสมัยโบราณหรือไม่

ไม่เชื่อฉัน? ดูด้วยตัวคุณเอง: เมื่อวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 1768 Catherine II ได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกา "ในการผลิตหินอ่อนและหินป่าสำหรับการก่อสร้างโบสถ์ St. Isaac's Church ในเขต Keksholm, Serdobolsk และ Ruskealsky พร้อมการติดตั้งโรงสีบดที่นั่น." พิธีวางศิลาฤกษ์เมื่อวันที่ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2311 และเหรียญที่ระลึกในเหตุการณ์นี้ ท้ายที่สุด เรากำลังพูดถึงโบสถ์อีกครั้ง ไม่ใช่เกี่ยวกับมหาวิหาร แต่พวกเขากำลังพยายามเกลี้ยกล่อมเราว่าก่อนมหาวิหารเซนต์ไอแซคมีอีกสามเวอร์ชัน แม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่าทุกครั้งที่สร้างโบสถ์ไม่ใช่โบสถ์และทุกครั้งที่สร้างโบสถ์ใหม่

โบสถ์เก่าหายไปไหน? ด้วยเหตุผลบางอย่าง ไม่มีการเอ่ยถึงที่ไหนเลยเมื่อพวกเขาถูกพรากจากกัน และไม่มีภาพของพวกเขารอดไปจนถึงต้นศตวรรษที่ 19 ข้อมูลอย่างเป็นทางการอ้างว่าการก่อสร้างนี้แล้วเสร็จในวันที่ 30 พฤษภาคม 1802 เท่านั้น แต่ดูเหมือนว่าซาร์ของรัสเซียไม่มีที่ไหนเลยที่จะนำเงินไปลงทุนและในปี พ.ศ. 2352 นั่นคือ อีกครั้งหลังจากการก่อสร้างเสร็จสิ้นประมาณ 7 ปี ซาร์องค์ใหม่ได้ประกาศการเริ่มต้นการแข่งขันเพื่อสร้างมหาวิหารเซนต์ไอแซคแห่งใหม่

อย่างน้อยที่สุดตัวคุณเอง สุภาพบุรุษ นักประวัติศาสตร์เชื่อเรื่องไร้สาระทั้งหมดที่บรรพบุรุษของคุณประดิษฐ์ขึ้น เพียงเพื่อซ่อนความจริงที่ว่ามหาวิหารเซนต์ไอแซค (ไอแซกที่ทันสมัยมาก ไม่ใช่โบสถ์บางแห่งที่มีชื่อของเขา) ไม่มีสถาปนิกต่างชาติหรือในประเทศในช่วง โรมานอฟไม่ได้สร้าง แต่ทำงานเฉพาะในการขุดและบูรณะ (และการสร้างโดมขึ้นใหม่) ของผลงานชิ้นเอกอันน่าทึ่งของอารยธรรมโบราณนี้ ซึ่งเสียชีวิตในน้ำท่วมหลังจากการเปลี่ยนขั้ว? และมันเกิดขึ้นเมื่อไม่เกิน 500-600 ปีที่แล้ว ตัวอย่างเช่น นักวิชาการทางเลือกหลายคนเชื่อว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 16-17และหลังจากหายนะนี้ ชนชั้นนำที่ปกครองกลุ่มใหม่ได้จัดตั้งคลื่นลูกแรกแห่งการบิดเบือนประวัติศาสตร์

ภาพ
ภาพ

ตอนนี้ มาจัดการกับภาพของโบสถ์ Iskakiev ที่นักประวัติศาสตร์เสนอให้เรา ดังนั้นโบสถ์เซนต์ไอแซคแห่งแรกจึงถูกวาดไว้ในภาพวาดของ Montferrand เดียวกันในปี ค.ศ. 1845 อย่างจริงจัง? เหล่านั้น. นักประวัติศาสตร์รับรองกับเราว่าภายในปี ค.ศ. 1717 คริสตจักรแรกเริ่มทรุดโทรมมากจนจำเป็นต้องสร้างโบสถ์ใหม่ แต่ภาพวาดของมงต์เฟอรองด์ซึ่งสร้างขึ้น 130 ปีต่อมา ชี้ให้เห็นว่าเราถือเป็นข้อพิสูจน์ถึงการมีอยู่ของโบสถ์แห่งนี้ เขาวาดเธอจากธรรมชาติแบบไหน? จากจินตนาการ เช่นเดียวกับภาพวาดที่เหลือของเขาเกี่ยวกับ "การก่อสร้าง" ของไอแซก? สิ่งนี้ได้รับการพิสูจน์แล้วโดยนักวิจัยอิสระหลายคน ปรากฎว่าไม่มีรูปจริงของคริสตจักรแรกอยู่

ภาพ
ภาพ

มีภาพวาดของโบสถ์หลังที่สองซึ่งประกอบขึ้นจากสถาปนิกคนแรกของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก N. Gerbel ซึ่งสร้างในปี ค.ศ. 1721 หรือมากกว่านั้นไม่ใช่ภาพวาด แต่เป็นภาพร่าง เพราะเราไม่เห็นภาพพาโนรามาของปีเตอร์สเบิร์กโดยรอบบนนั้น และไม่สามารถทำการผูกมัดบนพื้นเพื่อค้นหาตำแหน่งของอาคารนี้ เหล่านั้น. อีกครั้งเราเห็นเพียงภาพร่างของอาคารที่เรียกว่า "โบสถ์แห่งไอแซกแห่งโดลมัตสกี" โดยบังเอิญ โบสถ์อีกครั้งไม่ใช่มหาวิหาร และไม่มีหลักฐาน ว่าคริสตจักรนี้ ถ้าเคยมีอยู่ คริสตจักรก็อยู่บนที่ตั้งของไอแซกคนปัจจุบัน

ภาพ
ภาพ

ในอาสนวิหารเซนต์ไอแซกแห่งที่สาม มีการแกะสลักโดย I. Ivanov ซึ่ง "Vicky" กล่าวถึงปี 1816 แต่แหล่งข้อมูลอื่นระบุว่าเป็นทั้งปี พ.ศ. 2357 และ พ.ศ. 2343 และ พ.ศ. 2339 และความสับสนในการออกเดตเป็นการล้อเลียนของปลอมโดยสิ้นเชิง และคุณต้องการที่จะพิจารณาภาพวาดเล็ก ๆ น้อย ๆ นี้ด้วยวันที่ไม่ปรากฏชื่อเป็นหลักฐานการดำรงอยู่ของ Isaac-3? อย่างแรกเลย ในแหล่งประวัติศาสตร์ทั้งหมด รวมทั้งพระราชกฤษฎีกาของจักรวรรดิ ด้วยเหตุผลบางอย่าง Isaac-1, Isaac-2 และ Isaac-3 ถูกเรียกว่าโบสถ์ ไม่ใช่มหาวิหาร และอย่างที่เราทราบ ทุกครั้งที่คริสตจักรเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นในที่ใหม่ และในเวลาเดียวกัน สิ่งที่เกิดขึ้นกับอาคารเก่านั้นไม่ปรากฏแก่เรา แต่ความแปลกประหลาดไม่ได้จบเพียงแค่นั้น

อีกครั้ง ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการอ้างว่าตั้งแต่ปี พ.ศ. 2352 ได้มีการประกาศการแข่งขันสำหรับการก่อสร้างที่ถูกกล่าวหา (และตามเวอร์ชั่นของฉัน การฟื้นฟูและการสร้างใหม่) ของไอแซกตัวจริง และศิลปินและสถาปนิกจำนวนมากในสมัยนั้นนำเสนอภาพวาดของพวกเขา และภาพร่างในขณะนั้น ตัวอย่างเช่น ยิ่งภาพวาดของโครงการที่ยังไม่เกิดขึ้นของ A. Rinaldi ซึ่งวาดโดย O. Montferrand คนเดียวกันยิ่งแย่ลงไปอีก หวังว่าคุณจะชื่นชมความสามารถของศิลปินคนนี้ในการวาดภาพจากจินตนาการอันล้ำลึกของคุณ

ภาพ
ภาพ

อีกครั้งที่เราเห็นจัตุรัส ผู้คน และเกวียน และเรืออยู่ด้านหลัง ทุกอย่างดูเหมือนจะดึงออกมาจากชีวิต แต่แม้แต่นักประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการก็ยังยอมรับว่าโครงการนี้ยังไม่เกิดขึ้นจริง เหล่านั้น. อีกครั้งที่เรากำลังพูดถึงโครงงาน ไม่ใช่ภาพวาดที่สร้างจากชีวิต และดูสมจริงไม่น้อยไปกว่าภาพวาดของ I. Ivanov โดยไม่ทราบวันที่ และสิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือการออกแบบขั้นสุดท้ายของ Montferrand ได้รับการอนุมัติในปี พ.ศ. 2368 แต่มีข้อโต้แย้งว่างานก่อสร้างมูลนิธิเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2361 แต่จำเป็นต้องมีเวลาในการรื้ออาคารเก่าและฐานราก

อย่างไรก็ตามสิ่งเก่าหากการก่อสร้างแล้วเสร็จในปี 1802 เท่านั้น? ยิ่งไปกว่านั้น มันเกิดขึ้นที่บางปีก็เสร็จสิ้นสมบูรณ์ โปรดจำไว้ว่าในเดือนมกราคม พ.ศ. 2344 ผู้สร้างใช้วัสดุตกแต่งทั้งหมดที่เตรียมไว้สำหรับไอแซคในการตกแต่งปราสาทมิคาอิลอฟสกี ดังนั้น ก่อนการค้นพบ Isakia-3 ไม่เพียงแต่ต้องดึงพวกมันออกจากที่ใดที่หนึ่งอีกครั้ง เพื่อพาพวกเขาไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและทำงานทั้งหมดให้เสร็จ มันดูไม่น่าเป็นไปได้ทีเดียว

แต่อะไรคือจุดเริ่มต้นของการก่อสร้างใหม่ 7 ปีหลังจากการก่อสร้าง Isakia-3 เสร็จสิ้น? มีอะไรผิดพลาดอีกครั้ง? อาคารทรุดโทรมอีกครั้งหรือว่าน้ำท่วมเนวาเริ่มชะล้างรากฐานหรือไม่? อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2367 มีการโต้เถียงว่ามีน้ำท่วมรุนแรงในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่ซาร์จะรู้เรื่องนี้ได้อย่างไรในปี พ.ศ. 2352 เมื่อเขาประกาศการแข่งขันสำหรับโครงการใหม่? นักประวัติศาสตร์ไม่ให้คำตอบที่เข้าใจได้สำหรับคำถามนี้ และความไร้สาระทั้งหมดตามปกตินั้นเกิดจากการกดขี่ของผู้ปกครอง

แต่ถ้าคุณอ่านตำนานและตำนานอย่างถี่ถ้วน "ในการสร้างวิหารสี่แห่งของไอแซก" คุณจะได้รับความประทับใจว่าในสมัยโรมานอฟเราไม่มีผู้ปกครองที่เพียงพอเลย อย่างน้อยก็จนถึงอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ซึ่งตามแบบอย่างของบรรพบุรุษของเขาแล้ว 7 ปีหลังจากเสร็จสิ้นการก่อสร้างครั้งก่อน ได้ริเริ่มสิ่งใหม่ และเรายังคงสงสัยว่าทำไมชาวนาธรรมดาเหล่านี้จึงเดินในรองเท้าพนัน

และลองนึกภาพว่า A. Montferrand ซึ่งมาจาก "อารยะธรรม" ของยุโรป กลับกลายเป็นว่าไม่มีความคิดเกี่ยวกับเข็มทิศและวิธีจัดทิศทางคริสตจักรคริสเตียนให้ถูกต้องตามจุดสำคัญ และเน้นที่มหาวิหารเซนต์ไอแซคไปยังเสาหินเก่า และกษัตริย์ของเราก็ไม่เลวเหมือนกัน พวกเขาผลักดันโครงการดังกล่าว นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาไม่เพียง แต่ Isaac กับ Isakievskaya Square และ Admiralty เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Alexandria Square ที่มีเสา Alexandria และแม้แต่ป้อมปราการของ Peter และ Paul ทั้งหมดก็มุ่งไปที่เสา antediluvian เดียวกัน

และท้ายที่สุด มีคนที่เชื่อในสิ่งไร้สาระเหล่านี้และ "ความไม่สอดคล้อง" ที่ไร้เหตุผลอย่างสิ้นเชิงซึ่งคิดค้นโดยผู้ปลอมแปลงเพื่อปกปิดความจริงเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตจากเรา เรื่องราวทั้งหมดนี้กับการสร้างมหาวิหารเซนต์ไอแซคสี่แห่ง (หรือโบสถ์ 3 แห่งและมหาวิหาร 1 แห่ง) เป็นเรื่องที่ลึกซึ้งมากจนสมควรได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงการแข่งขันนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ ถึงเวลาแล้วที่จะเทียบตำราประวัติศาสตร์กับวรรณกรรมอันน่าอัศจรรย์ ซึ่งอธิบายเรื่องราวในอดีตของเราที่น่าตื่นเต้นแต่เหลือเชื่ออย่างยิ่งให้เราฟัง ฉันคิดว่านักประวัติศาสตร์ประเภทนี้หลายคนสามารถแข่งขันกับนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ที่เชี่ยวชาญอย่างจริงจัง และมีโอกาสที่ดีที่จะชนะการแข่งขันวรรณกรรมระดับนานาชาติของแบรดเบอรี คัพ ซึ่งเป็นสิ่งที่ผมแนะนำให้พวกเขาทำ แทนที่จะคอยอุดหูเราต่อไป

แนะนำ: