สารบัญ:

ดอสโตเยฟสกีทำร้ายวัฒนธรรมรัสเซียอย่างไร
ดอสโตเยฟสกีทำร้ายวัฒนธรรมรัสเซียอย่างไร

วีดีโอ: ดอสโตเยฟสกีทำร้ายวัฒนธรรมรัสเซียอย่างไร

วีดีโอ: ดอสโตเยฟสกีทำร้ายวัฒนธรรมรัสเซียอย่างไร
วีดีโอ: The Mysterious Land That Kept the World From Tipping Over (Terra Australis Pt. 1) 2024, อาจ
Anonim

เหตุใดมายาคอฟสกีจึงถูกยัดเยียดให้เผชิญ โอกาสในการพัฒนาหัวข้อ "ดอสโตเยฟสกีและการรักร่วมเพศ" คืออะไร และเหตุใดจึงไม่มีนักวิชาการวรรณกรรมรายใหญ่ในปัจจุบัน เราได้พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้และเรื่องอื่นๆ มากมายกับ Alexander Krinitsyn อาจารย์ประจำคณะอักษรศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก และผู้เชี่ยวชาญในงานของผู้แต่งเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ"

ถือคบเพลิง

ตอนเป็นเด็ก ฉันถูกสอนให้อ่านมานานจนในที่สุดฉันก็เกลียดมัน แล้วฉันก็ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง ฉันอายุประมาณห้าขวบ อ่านหนังสือสำหรับเด็กทั้งหมดที่อยู่ที่บ้านในเย็นวันหนึ่ง ตั้งแต่นั้นมาฉันก็อ่าน

แน่นอน ในเวลาต่อมา ฉันชอบทั้งภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ แต่ฉันไม่เคยคิดจะทำอย่างอื่นนอกจากวรรณกรรม พอเห็นคณะอักษรศาสตร์ผ่านไปมาบนรถเมล์ ก็นึกขึ้นได้ว่าจะสมัครที่นี่ นอกจากนี้ แม่ของฉันเรียนที่นี่ เธอเป็นครูสอนภาษารัสเซียและวรรณคดี และพ่อของฉันเป็นศิลปินแนวหน้า (ปัจจุบันเป็นผู้กำกับภาพยนตร์) พวกเขาเหมือนฉันไม่ได้พิจารณาทางเลือกอื่นสำหรับฉันมากกว่านี้

ฉันเข้ามาในปี 1987 เมื่อสิ้นสุดยุคกอร์บาชอฟ จากนั้นยุคเริ่มต้นขึ้น ฉันมักจะพบโอกาสที่จะหารายได้พิเศษสอน และความยุ่งเหยิงก็ไม่มีผลกับการเลือกของฉัน ผมเชื่อว่าวรรณกรรมในตัวเอง สถานการณ์ในสังคมในตัวเอง เป็นที่ชัดเจนว่าเวลาวิ่งอย่างบ้าคลั่งยังคงป่าอยู่แม้ตอนนี้ผู้คนกำลังออกจากวัฒนธรรมชั้นสูงโดยเฉพาะวรรณกรรมศตวรรษที่ 19 ต่อหน้าต่อตาเรา แต่เราต้อง "ถือคบเพลิง" เราต้องใช้ชีวิตของเราเอง. หากสามารถประนีประนอมกับเวลาได้ ต้องหาให้เจอ ถ้าไม่ - เราต้องไปตามทางของเรา

จากราชวงศ์การสอน

ฉันเข้าเรียนที่ School of Young Philology ที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก เรามีนักเรียนเป็นครู พวกเขาพยายามจริง ๆ การบรรยายอยู่ในระดับสูง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเราได้รับการสอนโดย Dmitry Kuzmin ซึ่งตอนนี้เป็นกวีที่น่าอับอายฉันไปหาเขาเพื่อหาวงกลมที่อุทิศให้กับกวีนิพนธ์แห่งยุคเงิน ในระยะสั้นฉันเชื่อว่าคณะอักษรศาสตร์เป็นที่ที่คุณต้องเข้าและเข้า

เมื่อเข้าสู่แผนกรัสเซีย ฉันเลือกสัมมนาพิเศษโดย Anna Ivanovna Zhuravleva ผู้เชี่ยวชาญใน Ostrovsky, Lermontov และ Grigoriev อย่างไรก็ตาม ฉันไม่ได้มีความสัมพันธ์ที่เรียบง่ายกับเธอเสมอไป แต่ฉันให้เกียรติเธอเสมอ ใกล้กับฉันด้วยว่า Seva Nekrasov สามีของเธอเป็นศิลปินแนวหน้าเหมือนพ่อของฉัน

ฉันยังไปสัมมนาพิเศษกับ Turbin เล็กน้อย ซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของนักเรียนในยุค 60 เขาเป็นคนเก่ง แต่ช่างพูด Zhuravleva พูดน้อย แต่ฉันจำทุกอย่างที่เธอพูดได้ เธอเป็นนักเรียนของบัคติน การสัมมนาพิเศษของเธอเน้นไปที่การละคร และฉันต้องการศึกษาดอสโตเยฟสกี เป็นผลให้เขาเขียนงานในหัวข้อ "Dostoevsky and the Theatre" ตาม Dostoevsky ฉันไม่เคยมีผู้นำ - ทุกสิ่งที่ฉันอ่านฉันอ่านตัวเองใช้เวลานานในการเลือกสิ่งที่ใกล้เคียงกับฉัน

เมื่อฉันจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย ฉันได้สอนครั้งแรกที่โรงยิมออร์โธดอกซ์ กรีกและลาติน (ตอนนั้นฉันไม่ต้องการที่จะสอนวรรณกรรม ที่โรงเรียนมีราคาแพงและเสียอารมณ์มาก) โดยทั่วไป เท่าที่ฉันจำได้ ฉันได้สอนเสมอ โดยเริ่มจากเพื่อนร่วมชั้นที่ฉันฝึกเป็นภาษารัสเซีย ฉันมาจากราชวงศ์การสอน ปู่ของฉันและน้องสาวของเขาสอนในโรงยิมก่อนปฏิวัติด้วย มีครูทั้งหมดหกหรือแปดคน กระบวนการเรียนรู้และการสอนของฉันดำเนินไปควบคู่กัน ความรับผิดชอบเพิ่งเปลี่ยนไป เมื่อฉันถูกพาไปที่แผนก ฉันออกจากโรงยิม แต่ประสบการณ์การทำงานกับเด็กๆ ยังคงอยู่และมีประโยชน์

รถไฟออกแล้ว

นักวิทยาศาสตร์เช่น Bakhtin, Toporov, Vinogradov ทำให้เกิดความเคารพและชื่นชมในตัวฉัน แต่ไม่มีคนสมัยใหม่ มีคนมืออาชีพไม่มากก็น้อย แต่ไม่มีใครค้นพบ นักวิทยาศาสตร์สิ้นสุดในความคิดของฉันที่ Uspensky, Lotman, Nikita Ilyich Tolstoy นอกจากนี้ยังมีผู้คนที่น่าสนใจในต่างประเทศ เช่น Mikhail Weisskopf ผู้แต่งหนังสือ "Gogol's Plot"

นักปราชญ์วรรณกรรมคนสำคัญอย่างแท้จริงในยุคนั้นเป็นผู้ที่ได้รับการศึกษาในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ เมื่อวัฒนธรรมและศิลปะด้านมนุษยธรรมกำลังเพิ่มขึ้น จากนั้น - รุ่นของทศวรรษที่ 1920 ซึ่งจับกลุ่มปัญญาชนเก่าก่อนการทำลายล้าง มันก็ส่องแสงสะท้อนแสงอยู่แล้ว แล้วมีรุ่นหนึ่งที่จับคนที่ส่องด้วยแสงสะท้อน และเขายังพบบางสิ่งที่จะเรียนรู้จากเขา …

ตอนนี้ไม่มีนักวิทยาศาสตร์คนไหนที่รู้ห้าภาษา เป็นเจ้าของวรรณกรรมโลกอย่างแท้จริง และในทางคู่ขนานกัน - ปรัชญาและประวัติศาสตร์ อย่างน้อยฉันก็ไม่สามารถตั้งชื่อพวกเขาได้ … ความลึกของวัฒนธรรมทางภาษาศาสตร์โดยรวมหายไป มีผู้ที่เชี่ยวชาญบางส่วนของชิ้นส่วนของมัน แล้วก็มีคนที่ใช้เงินช่วยเหลือ

ความรู้ทางปรัชญาขึ้นอยู่กับมวลของข้อความที่อ่าน และคุณจำเป็นต้องศึกษาในต้นฉบับ ด้วยเหตุนี้ สถาบันจึงสายเกินไปที่จะเริ่มต้นด้วยภาษาละตินสัปดาห์ละครั้ง รถไฟออกไปแล้ว ก่อนการปฏิวัติ ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงยิมคลาสสิกถึงระดับบัณฑิตศึกษาของเรา ที่มหาวิทยาลัยพวกเขากำลังทำอย่างอื่นอยู่

นักเรียนสมัยใหม่ไม่ได้ใช้สิ่งที่เราได้รับในเวลาของเรา ในรายชื่อชาวต่างชาติของเรามีการรวบรวมผลงานของ Balzac, Hugo … ตอนนี้พวกเขาอ่านงานรวบรวมทั้งหมดแล้วหรือยัง ฉันคิดว่าไม่ สิ่งที่ดีที่สุดที่คนส่วนใหญ่ต้องการคือความกระตือรือร้นของคนไม่กี่คน

พยายามเขียนให้ดีขึ้น

มักมีคำถามเกิดขึ้นว่าดอสโตเยฟสกีเป็นนักเขียนที่ดี ไม่ใช่นักคิด ไม่ใช่นักประชาสัมพันธ์ แต่เป็นนักเขียน คุณตอบได้ง่ายๆ ว่าพยายามเขียนให้ดีขึ้น พวกเขาล้อเลียนโมนาลิซ่า: ถ้ามีคนไม่ชอบเธอตอนนี้ เธอมีสิทธิ์ที่จะทำเช่นนั้น เพราะมีหลายคนที่ชอบเธอไปแล้วและมีโอกาสที่จะเลือกว่าใครชอบใครไม่ชอบเธอ เช่นเดียวกับดอสโตเยฟสกี: หากมีคนชื่นชอบคนมากมายและผ่านการทดสอบของเวลาแล้วเขาก็เป็นนักเขียนที่ดี หากเขากลายเป็นปรากฏการณ์ระดับโลก เขาก็สื่อข้อความที่กลายเป็นว่ามีความสำคัญต่อหลาย ๆ คน และแต่ละรุ่นก็ค้นพบมันด้วยตัวมันเองใหม่และในแบบฉบับของตัวเอง

แต่มันซับซ้อนและคลุมเครือ พวกเขาดุเขาเพราะโดยธรรมชาติแล้วเขาเจ็บไปอย่างรวดเร็ว โดยธรรมชาติแล้วเขาเป็นคนยั่วยุเขาต้องการทำให้ผู้อ่านตกใจกับวีรบุรุษช่วงเวลาทางจิตวิทยาและความขัดแย้งทางปรัชญา เขาเป็นคนเกี่ยวกับความขัดแย้งและการยั่วยุ แน่นอนว่าทุกคนไม่สามารถชอบได้

มายาคอฟสกียังเป็นผู้ยั่วยุและตกตะลึงอีกด้วย ฉันรักมายาคอฟสกีมาก แต่ถ้าฉันเห็นเขา ฉันจะยัดใบหน้าของเขา เมื่อคุณอ่านอะไรบางอย่าง บางครั้งคุณก็อยากจะเตะหน้า เขาดูถูกทุกอย่างที่ฉันรัก เขาเหยียบย่ำวัฒนธรรมรัสเซีย เขาช่วยพวกบอลเชวิคทำลายมัน ลงโทษการทำลายล้าง ถูกกล่าวหาในนามของตนเองในฐานะผู้ถือและผู้สืบทอด แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นกวีอัจฉริยะ

นักเขียนอาร์คไฟร์

เลนินเรียกดอสโตเยฟสกีว่าเป็นนักเขียนผู้มีชื่อเสียง แม้แต่ในแผนกของเรา ฉันรู้จักคนที่เรียกเขาว่าคนเลว หากคุณมองดูดอสโตเยฟสกีจากมุมมองของอันตรายที่เขานำมาสู่วัฒนธรรมรัสเซีย คุณจะเห็นอะไรมากมาย เขาพูดมากเกี่ยวกับรัสเซียและรัสเซีย แต่ที่จริงแล้วอธิบายตัวเอง ความซับซ้อน ความกลัว ปัญหาของเขาเอง เมื่อเขากล่าวว่าคนรัสเซียทั่วไปมุ่งมั่นเพื่อขุมนรก ไม่ใช่คนรัสเซียที่ดิ้นรนเพื่อขุมนรก แต่เป็นดอสโตเยฟสกีที่ต่อสู้เพื่อขุมนรก แต่เขาตะโกนเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นเวลานานในทุกมุม (เขามีอิทธิพลอย่างมากต่อการศึกษาวรรณคดีรัสเซียในต่างประเทศด้วยอำนาจของเขา) ที่เขากำหนดแบบแผนดังกล่าวในรัสเซีย

หลังการปฏิวัติ นักปรัชญาและอาจารย์หลายคนอพยพ (หรือถูกไล่ออกจากโรงเรียน) ไปยุโรปและเข้าทำงานในมหาวิทยาลัย พวกเขาถูกมองราวกับว่าพวกเขาได้หลบหนีจากเรืออับปางแล้วประเทศของคุณล่ะ พวกเขาถามพวกเขา และอธิบายภัยพิบัติในรัสเซียตาม Dostoevsky ที่ "วิญญาณรัสเซียลึกลับ" พยายามมองเข้าไปในขุมนรก ที่ชาวรัสเซียไม่สามารถอยู่ตรงกลางได้ - เขาเป็นอาชญากรหรือนักบุญ ที่ความวุ่นวายครอบงำในจิตวิญญาณของคนรัสเซีย ทั้งหมดนี้เข้ากันได้อย่างลงตัวกับแนวความคิดของการเผชิญหน้าระหว่างรัสเซียและยุโรปและอธิบายถึงฝันร้ายของการปฏิวัติ ด้วยเหตุนี้วรรณกรรมรัสเซียจึงเริ่มตีความตาม Dostoevsky ไม่ใช่ตาม Aksakov ไม่ใช่ตาม "Family Chronicle" ของเขาซึ่งไม่มีความขัดแย้งไม่มีความขัดแย้งซึ่งมีชีวิตที่มั่นคงธรรมดา แต่ตาม Dostoevsky ผู้ซึ่งเพิ่งปฏิเสธความมั่นคงเวลาปกติชีวิตประจำวันสำหรับเขา ทุกสิ่งควรใกล้ถึงความเป็นและความตายเสมอ ฮีโร่กลายเป็นคนที่น่าสนใจสำหรับเขาเมื่อพวกเขาประสบกับความสิ้นหวังและวิกฤตอัตถิภาวนิยมและไข "คำถามสุดท้าย" ดังนั้นเขาจึงเริ่มต้นด้วย "การล้มลง" นั่นคือทำให้พวกเขาตกอยู่ในภัยพิบัติ ชีวิต. แล้วทุกคนในต่างประเทศก็เริ่มเชื่อว่าเป็นคนรัสเซีย และชาวเมืองชาวเยอรมันผู้น่านับถือก็ตกตะลึงว่าสัตว์รัสเซียเหล่านี้มาจากไหนและอย่างไรช่างน่ากลัวเหลือเกิน

การรักร่วมเพศของดอสโตเยฟสกี

Dostoevsky ได้รับการศึกษาขึ้นและลง แต่ผู้คนต้องเขียนบทความต่อไปเพื่อรับเงินเดือน ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มคาดเดาด้วยความรู้หรือประดิษฐ์สิ่งที่น่าตื่นเต้น ตัวอย่างเช่น ในการประชุม พวกเขาทำรายงานเกี่ยวกับหัวข้อที่ Myshkin หรือ Alyosha Karamazov ฆ่าทุกคนในนวนิยาย ประเภทของ "สิ่งที่ตรงกันข้าม" ตามที่ Turgenev กล่าว ผู้ฟังทั้งหมดจะไม่พอใจเป็นเวลานาน จากนั้นจึงบอกคนอื่นๆ ว่าการอภิปรายนั้นร้อนแรงเพียงใด ซึ่งหมายความว่ารายงานนั้นได้รับการจดจำและ "มีประสิทธิภาพ" เป็นการโปรโมทตัวเองแบบถูกๆ สิ่งที่พวกเขาไม่พบในดอสโตเยฟสกีผู้น่าสงสาร: ทั้งซาดิสม์และซาโดมาโซคิสม์

ฉันจำรายงานฉบับหนึ่งที่การประชุมในเยอรมนีได้ เมื่อชายคนหนึ่งนำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับขวานรุ่นใดที่ Raskolnikov ใช้ในระหว่างการฆาตกรรมหญิงชราคนหนึ่ง เขาให้ภาพวาดและรูปถ่ายของขวานของศตวรรษที่ 19 คำนวณแรงที่ Raskolnikov ต้องตีเพื่อเปิดกะโหลกและพูดคุยเกี่ยวกับรายละเอียดเป็นเวลานาน จากนั้นเขาก็ถูกถาม (ของเราแน่นอน) ว่าทำไมทั้งหมดนี้ไม่ว่าจะช่วยให้เข้าใจนวนิยายหรือไม่ ฉันจำไม่ได้ว่าเขาพูดอะไร และเขาตอบไปหมดแล้ว

ส่วนใหญ่ฉันรู้สึกกังวลกับคำถามเกี่ยวกับการรักร่วมเพศของดอสโตเยฟสกี - ในความคิดของฉัน เรื่องนี้หมดความสิ้นหวังแล้ว

ฉันมีเพื่อนสองคนในสมัยเรียน หนึ่งในนั้นคือ Pasha Ponomarev ซึ่งปัจจุบันเป็นนักร้องชื่อดัง Psoy Korolenko พวกเขาได้รับเงินจากการเขียนประกาศนียบัตรตามสั่ง พวกเขาเป็นคนฉลาด นอกจากจะเป็นคนตลกแล้ว และพวกเขามีกลอุบายเช่นนี้ ในทุกประกาศนียบัตร ไม่ว่าจะอยู่ในหัวข้อใด จำเป็นต้องค้นหาและดำเนินการตามคำถามของชาวยิวและปัญหาการรักร่วมเพศ ประกาศนียบัตรได้รับการปกป้องด้วยปัง ฉันหัวเราะอย่างบ้าคลั่งเมื่ออ่านทั้งหมด

พวกฝ่ายซ้ายชอบจัดพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับดอสโตเยฟสกี ทั้งผู้อพยพ วิศวกรที่เกษียณอายุแล้ว นักสืบ และอื่นๆ ด้วยชื่อ "สีเหลือง" เช่น: "ความลึกลับของ Dostoevsky แก้ไข", "สิ่งที่ Dostoevsky นักวิจารณ์วรรณกรรมไม่บอกคุณเกี่ยวกับ" "คำทำนายของดอสโตเยฟสกี" เป็นต้น ดังนั้นดอสโตเยฟสกีจึงยังมีชีวิตอยู่ กระตุ้นผู้คนด้วยสติปัญญา แต่คุณภาพและ ความแปลกใหม่ของ "การเปิดเผย" ดังกล่าวสามารถคาดเดาได้ …

ดอสโตเยฟสกีมีชื่อเสียงเพียงเพราะพรสวรรค์ของเขาเท่านั้น?

หากนักเขียนมีชื่อเสียงก็หมายความว่าคำถามของเขาใกล้เคียงกับการรวมกัน Chernyshevsky เขียนว่า "จะต้องทำอย่างไร" ในปี พ.ศ. 2405 เมื่อเขาอยู่ในป้อมปีเตอร์และพอล และกลายเป็นวีรบุรุษ ถ้าเขาเขียนสิ่งนี้เมื่อยี่สิบปีต่อมา คงไม่มีใครอ่านมัน และเขาเขียนและกลายเป็นหนังสือวรรณกรรมรัสเซียที่สำคัญและอ่านกันอย่างแพร่หลายที่สุด เลนินยอมรับว่าเขาจะไม่กลายเป็นนักปฏิวัติถ้าเขาไม่ได้อ่าน What Is to Be Done? ในขณะเดียวกันหนังสือเล่มนี้ก็แย่อย่างตรงไปตรงมา

จุดสูงสุดของชื่อเสียงของดอสโตเยฟสกีเกิดขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษและต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อเขาเข้ามากระทบกับเวลา และในช่วงชีวิตของเขาเขาอยู่ในเงามืดของตอลสตอยและทูร์เกเนฟเชื่อกันว่ามีนักเขียนคนหนึ่งที่ตัดหญ้าเหมือน Edgar Poe ที่เกี่ยวข้องกับด้านที่เจ็บปวดของจิตวิญญาณมนุษย์ เกี่ยวกับศาสนาบางประเภทเขาบอกว่ามันไม่ได้อยู่ที่ประตูใด ๆ อีกต่อไป ในทางกลับกัน ศาสนาคริสต์ในรัสเซียก็แสดงให้เห็นว่าดอสโตเยฟสกีเป็นลางสังหรณ์ของเขา ในการปรากฏตัวครั้งแรก แน่นอนว่า Crime and Punishment ได้รับการอ่านแล้วประสบความสำเร็จอย่างมาก แต่สิ่งนี้เทียบไม่ได้กับความนิยมในภายหลัง

ทุกสิ่งที่คุณศึกษาอย่างตั้งใจจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของคุณ

Dostoevsky มีอิทธิพลต่อชีวิตของฉันอย่างไม่ต้องสงสัยฉันกลายเป็นคนศึกษาตำราของเขา เป็นการยากที่จะประเมินย้อนหลังว่าเขามีอิทธิพลมากเพียงใด ทุกสิ่งที่คุณตั้งใจศึกษาจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของคุณ แต่แล้วมันก็ยากที่จะแยกส่วนนี้ออก - มันเหมือนกับการตัดนิ้วเดียวหรืออีกนิ้วหนึ่ง

ฉันเกือบจะลบความรู้สึกของผู้อ่านไปแล้วเนื่องจากความสนใจทางวิทยาศาสตร์เป็นเวลาหลายปี ตอนนี้ เมื่อคุณต้องอ่านข้อความของดอสโตเยฟสกีซ้ำแล้วซ้ำเล่า บางครั้งมันก็กระตุ้นให้เกิดการระคายเคืองมากขึ้นเรื่อยๆ และบางครั้งคุณก็ยอมรับซ้ำแล้วซ้ำเล่า ใช่แล้ว นี่เป็นข้อความอัจฉริยะ "อาชญากรรมและการลงโทษ" และ "พี่น้องคารามาซอฟ" เป็นตำราที่ทรงพลังที่สุดของดอสโตเยฟสกีในความคิดของฉัน The Brothers Karamazov เป็นหนึ่งในตำราที่ฉันสามารถอ่านได้โดยไม่หยุด เช่น สงครามและสันติภาพ เปิดอ่านแล้วหยุดไม่ได้

ฉันเคยรัก The Idiot มาก: มีบางอย่างในข้อความนี้ ลึกลับและเข้าใจยากในตอนจบ ดอสโตเยฟสกีเองบอกว่าเขาไม่ได้พูดแม้แต่หนึ่งในสิบของสิ่งที่เขาตั้งใจไว้ อย่างไรก็ตาม เขาสนใจผู้อ่านที่บอกว่านวนิยายเรื่องโปรดของพวกเขาคือ The Idiot มากที่สุด เพราะมีบางอย่างที่สำคัญเป็นพิเศษเกี่ยวกับเรื่องนี้ที่เขาต้องการจะพูด ตรงไปตรงมาฉันเล่นซอกับเขาเป็นเวลานานมาก: ฉันต้องการที่จะเข้าใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นตลอดเวลาดูเหมือนว่ามีอย่างอื่นอยู่ที่นั่น

ดอสโตเยฟสกีและศาสนา

เพื่อให้เข้าใจวรรณคดีรัสเซีย อย่างน้อยจำเป็นต้องมีประสบการณ์ทางศาสนาหรือลึกลับบางประเภท ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง นักเขียนทุกคนมักตั้งคำถามเกี่ยวกับศาสนา แม้กระทั่งโดย Turgenev และ Tolstoy ดอสโตเยฟสกีไม่ได้หมกมุ่นอยู่กับศาสนาและเทววิทยาอย่างลึกซึ้ง แม้ว่า Tatyana Aleksandrovna Kasatkina จะพยายามบอกว่าเขาเป็นนักศาสนศาสตร์ที่จริงจังและจัดการประชุมเกี่ยวกับเทววิทยาของดอสโตเยฟสกี แต่ดอสโตเยฟสกีเองก็นับความเข้าใจในตำราของเขาโดยคนที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนา เช่น โดยเยาวชนในยุค 1860 เขาคาดว่าผู้อ่านจะเริ่มต้นด้วยตารางรสา เขาไม่ได้มีส่วนร่วมในรายละเอียดปลีกย่อยของเทววิทยา แต่ในการนับถือศาสนาใหม่แสดงให้เห็นว่าไม่ว่าใครจะพูดอะไรก็ตามด้วยคำถามเกี่ยวกับชีวิตที่จริงจังเราไม่สามารถละทิ้งศาสนาได้ ในเวลาเดียวกัน มันนำไปสู่ความต้องการศาสนาจากสิ่งที่ตรงกันข้าม - จะเกิดอะไรขึ้นถ้ามันถูกลบออกไป

ตัวเขาเองมีเส้นทางที่ยากลำบากในการไปสู่นิกายออร์โธดอกซ์และค่อนข้างจะตรงกันข้าม เราเห็นจากจดหมายของเขาว่าเขามีความสงสัยอย่างมาก ฮีโร่ของ The Idiot ถูกเขียนขึ้นภายใต้ความประทับใจของ The Life of Christ โดย Renan ผู้ซึ่งถือว่าพระเยซูคริสต์ไม่ใช่พระเจ้า แต่ในฐานะผู้ชอบธรรม กล่าวว่าเขาเป็นคนที่ดีที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับดอสโตเยฟสกีที่แม้แต่ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าก็ยังยอมรับว่าพระคริสต์เป็นอุดมคติทางศีลธรรม Idiot มีองค์ประกอบที่โรแมนติกทั้งของโปรเตสแตนต์และชิลเลอร์และ "การไกล่เกลี่ย" อื่น ๆ อีกมากมายของ Russian Orthodoxy ซึ่ง Dostoevsky มาหาเขา The Brothers Karamazov เป็นนวนิยายออร์โธดอกซ์มากกว่า The Idiot

ฉันไม่สามารถพูดได้ว่าฉันมาเพื่อศรัทธาขอบคุณดอสโตเยฟสกี ถึงกระนั้น ครอบครัวของฉันก็ได้รับการปลูกฝัง และพระคัมภีร์ใหม่ก็อ่านอยู่ในนั้น แม้กระทั่งก่อนที่พวกเขาจะมีศรัทธา แม้ว่าฉันจะรู้จักคนที่กลายเป็นผู้เชื่อหลังจากอ่าน Dostoevsky หรือแม้แต่ Bulgakov เป็นการส่วนตัว - ผ่าน The Master และ Margarita พวกเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับศาสนาคริสต์เป็นครั้งแรก แต่ฉันเลือกดอสโตเยฟสกีอย่างแม่นยำเพราะฉันเกี่ยวข้องกับศรัทธาอยู่แล้ว

ไม่มีอะไรยากไปกว่าการแนะนำให้เด็กรู้จักประเพณีดั้งเดิม

จำเป็นต้องแนบอย่างแน่นอน ก่อนอื่น เรามีวัฒนธรรมที่เน้นวรรณกรรม และความคลาสสิกประกอบขึ้นเป็นรหัสวัฒนธรรมทั่วไป - เป็นรหัสที่สร้างผู้คน และแม้แต่การสร้างรัฐเป็นมุมมองร่วมกันของโลก รวมกันเป็นหนึ่งและช่วยให้เราเข้าใจซึ่งกันและกันในแบบที่ผู้คนในวัฒนธรรมอื่นไม่เข้าใจเรา

ไม่ชอบวรรณกรรมมักจะมาจากครูที่ไม่ดี ครูที่ดีจริงในโรงเรียนมีน้อยมาก โรงเรียนในสหภาพโซเวียตและปีแรกของเปเรสทรอยก้าได้รับทุนไม่เพียงพออย่างเรื้อรังตอนนี้พวกเขาตื่นขึ้น แต่ประเพณีได้หยุดลงแล้ว ไม่มีอะไรยากไปกว่าการแนะนำให้เด็กรู้จักประเพณีคลาสสิก ไม่ว่าจะเป็นวรรณกรรม ภาพวาด หรือดนตรี คุณพยายามสอนลูกของคุณ - และล้มเหลวเจ็ดครั้งในสิบครั้ง และเมื่อทั้งชั้นเรียนนั่งอยู่ต่อหน้าคุณและคนส่วนใหญ่มีความปรารถนาที่จะอวดในที่สาธารณะและปิดปาก … แม้แต่คนเยาะเย้ยหรือหยาบคายคนเดียวก็สามารถทำลายบรรยากาศทางจิตวิทยาในชั้นเรียนซึ่งคุณแทบจะไม่ได้สร้างขึ้นเพื่อทำความเข้าใจงาน ต้องมีบุคลิกที่แข็งแกร่งมากของครูมีคนดังกล่าว แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น เนื่องจากการจัดวางอารมณ์ การสอนวรรณกรรมจึงเป็นลำดับความสำคัญที่ยากกว่าคณิตศาสตร์ (เว้นแต่ว่าคุณจะไม่แฮ็ค อย่าเอาเด็กไปดูหนังคลาสสิกตลอดทั้งบทเรียน เหมือนที่บางครั้งพวกเขาก็ทำในตอนนี้). ดังนั้น ฉันไม่อยากทำงานที่โรงเรียนเหมือนแม่ ฉันอาจจะประสบความสำเร็จ แต่ฉันจะต้องอุทิศตนเพื่อธุรกิจนี้อย่างเต็มที่ พลังงานของฉันอยู่ในระดับปานกลาง จากนั้นฉันก็ไม่มีความแข็งแกร่งเพียงพอสำหรับวิทยาศาสตร์ เมื่อฉันมาหลังจากหกบทเรียนจากโรงยิม ฉันก็นอนลงบนโซฟาและนอนหมอบเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงโดยไม่หลับ เดินจากไปราวกับว่าแบตเตอรี่หมด

เพื่อให้เข้าใจคลาสสิกที่โรงเรียน นักเรียนต้องเตรียมตัวล่วงหน้าเล็กน้อย - โดยการอ่านอิสระหรือโดยครอบครัวของเขา เพื่อที่เขาจะได้มีบางสิ่งที่ต้องพึ่งพาในข้อความ

แม้ว่าคุณจะอยากเพลิดเพลินกับ Beethoven จริงๆ แต่ยังไม่เคยฟังเพลงคลาสสิกมาก่อน คุณก็จะชอบเสียงแรกของธีมหลักได้ดีที่สุด แต่คุณจะไม่สามารถติดตามการพัฒนาของ Beethoven ได้หากคุณไม่เข้าใจโครงสร้างฮาร์มอนิกของมัน ไม่รู้กฎของประเภทและไม่รู้ว่าจะได้ยินเสียงหลาย ๆ อย่างไร … มันเหมือนกันกับพุชกิน: หากคุณไม่ได้อ่านอะไรมาก่อนเขา คุณอาจชอบและจำหนึ่งบรรทัด แต่คุณจะไม่ชื่นชมทั้งหมด: สำหรับสิ่งนี้คุณต้องจินตนาการถึงยุคและรู้จักวงกลมการอ่านของพุชกินด้วยตัวเขาเอง แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าไม่จำเป็นต้องเรียนที่โรงเรียนโดยทั่วไป: ตำราคลาสสิกที่เรียนรู้จะเป็นครั้งแรกในกระปุกออมสิน จากนั้นพวกเขาจะจำได้เป็นเวลานานและเข้าใจเมื่อมีการเพิ่มคนอื่น ๆ เข้าไป แต่คุณต้องเริ่มต้นที่ไหนสักแห่ง มิฉะนั้นคุณจะไม่พบกับวรรณกรรมที่จริงจัง

เป็นความผิดพลาดที่จะเชื่อว่าผลงานชิ้นเอกควรเป็นที่ชื่นชอบและถูกนำไปใช้ในทันที: การอ่านสิ่งที่ซับซ้อนและทำความเข้าใจกับสิ่งเหล่านั้นเป็นงาน เช่นเดียวกับการเล่นดนตรี ความเข้าใจและความชื่นชมยินดีเป็นรางวัลสำหรับการทำงานและประสบการณ์

ดังนั้นเด็ก ๆ จึงไม่เพียงเข้าใจปัญหาที่วีรบุรุษเผชิญอยู่เท่านั้น แต่ยังเข้าใจถึงความเป็นจริงในชีวิตของพวกเขาด้วย Raskolnikov มีเงินอยู่ในกระเป๋าเท่าไหร่? 50 โกเป็ก. พวกเขาไม่เข้าใจว่าจะซื้ออะไรกับพวกเขาได้บ้าง พวกเขาไม่เข้าใจว่าอพาร์ตเมนต์ของเขาราคาเท่าไหร่ เขาใช้ชีวิตได้ดีหรือไม่ดี พวกเขาไม่เข้าใจว่าทำไม Sonya Marmeladova จึงไม่สามารถนั่งต่อหน้าญาติพี่น้องของเขาได้ และเมื่อ Raskolnikov จับเธอเข้าคุก เขาทำให้แม่ของเขาอับอาย จนกว่าคุณจะอธิบายให้เด็กฟังว่ามีกฎเกณฑ์ความสัมพันธ์ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงระหว่างเพศระหว่างที่ดินเขาจะไม่เข้าใจอะไรเลย จำเป็นต้องอธิบายเรื่องนี้อย่างถี่ถ้วนก่อนที่จะให้คุณอ่าน Crime and Punishment แล้วพูดเพียงว่าที่จริงแล้วดอสโตเยฟสกีทำให้เกิดปัญหาที่พวกเขาเผชิญโดยเฉพาะวัยรุ่น: การยืนยันตนเองความปรารถนาที่จะเป็น "นโปเลียน" ตัวเองที่บ้าคลั่ง -ความอัปยศ กลัวว่าจะไม่มีใครชอบ โดยเฉพาะเพศตรงข้าม ความรู้สึกต่ำต้อย

เราศึกษาวรรณกรรมเพื่อทำความเข้าใจตนเองและโลกรอบตัวเรา ถ้าคุณรู้ประวัติศาสตร์ของความรู้สึก คุณจะเข้าใจความรู้สึกของตัวเองแตกต่างออกไป สิ่งนี้จะทำให้ภาพของโลกของคุณซับซ้อนมากจนคุณจะมีจิตสำนึกที่แตกต่างออกไป

ทำไมต้องฟังเพลงคลาสสิค? อย่าฟังสุขภาพของคุณ แต่ถ้าคุณรักเธอและเข้าใจเธอ คุณก็จะรู้ว่าทำไมคุณถึงฟังเธอและคุณจะไม่แลกเปลี่ยนความรู้เกี่ยวกับดนตรีคลาสสิกเพื่ออะไร แม้ว่าคุณจะทำให้ฉันเป็นนายธนาคาร ฉันก็จะไม่ละทิ้งความรู้ บุคลิกภาพ และภาพลักษณ์ของโลก

หรือคุณใช้ชีวิตเหมือนหมูในนิทานของ Krylov คุณออกไปอาบแดด สูดอากาศบริสุทธิ์ ไม่มีอะไรผิดปกติกับสิ่งนั้นเช่นกัน หมูตัวนี้อาจจะมีความสุข ฉันยังอิจฉาเธอในบางส่วน ตัวฉันเองไม่เคยหาเวลาออกไปสูดอากาศ แต่มุมมองและระดับความเข้าใจในชีวิตของเธอค่อนข้างแคบลง ทุกสิ่งมีชีวิตสั่นสะท้านด้วยความสุขธรรมดาของมนุษย์ ข้าพเจ้าไม่มีสิ่งใดขัดขืน แต่ความเข้มข้นของประสบการณ์ในโลกที่ความรู้ด้านศิลปะ วรรณกรรม ภาพวาด มอบให้คุณ คุณจะไม่แลกเปลี่ยนอะไรเลย

เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายกับเด็กที่ซื้อนาฬิกาสีชมพูเรือนแรกว่าสีนี้ราคาถูก และอย่าปล่อยให้เขาอยู่อย่างมีความสุข ยิ่งกว่านั้นทุกคนรอบตัวก็มีนาฬิกาสีชมพูเหมือนกัน การตลาดได้พยายามแล้ว แต่ศิลปินได้สัมผัสกับสีสันในแบบที่เขาสามารถสัมผัสได้ถึงความตกใจจากสีที่มีชีวิตและซับซ้อน - และสิ่งนี้สามารถถ่ายทอดไปยังผู้อื่นได้อย่างไร? ศิลปะและวรรณกรรมไม่เคยเป็นทรัพย์สินของทุกคน พวกเขาเป็นชนชั้นสูงเสมอมา เฉพาะในโรงเรียนของสหภาพโซเวียตเท่านั้นที่ให้ความสำคัญกับการศึกษาระดับสากลและมีคุณภาพสูง ใช้ทรัพยากรและค่าใช้จ่ายด้านโครงสร้างพื้นฐานเป็นจำนวนมาก และเรามักจะให้ความสำคัญกับระดับสูงนี้เป็นบรรทัดฐาน ในทางกลับกัน แถบนี้ถูกลดระดับโดยเจตนาเพื่อให้ผู้คนได้รับการจัดการที่ดีขึ้นในฐานะพลเมืองและในฐานะผู้บริโภค และ "นักปฏิรูป" ก็มีส่วนร่วมกับเราอย่างแข็งขันในแนวโน้มนี้

แท้จริง

ตอนนี้ฉันสนใจบทกวี สำหรับฉันดูเหมือนว่ามันซับซ้อนกว่าร้อยแก้วมากมันน่าสนใจกว่าที่จะศึกษามัน Rilke, Hölderlin จากสมัยใหม่ - Paul Celan ถ้าฉันเลือกได้ว่าจะเจอคนดังคนไหน ฉันคงเลือกโฮลเดอร์ลิน แต่ก่อนที่เขาจะคลั่งไคล้

ฉันสนใจข้อความยากๆ ซึ่งมีระบบบางประเภทที่ต้องมีการคลี่คลายและทำความเข้าใจ ในขณะเดียวกัน ด้านความงามก็มีความสำคัญสำหรับฉันในเวลาเดียวกัน นั่นคือเหตุผลที่ฉันชอบวรรณกรรม เพราะกวีและนักเขียนให้ความสำคัญกับความสวยงาม ใช่ วรรณกรรมมีหน้าที่อื่นๆ เช่น เนื้อหาเกี่ยวกับประเด็นทางการเมือง หรือจับความรู้สึกของผู้คน โลกทัศน์ในยุคใดยุคหนึ่ง ประวัติศาสตร์จะไม่ถ่ายทอดสิ่งนี้ และอีกอย่าง ถ้าไม่ใช่เพื่อการวิจารณ์วรรณกรรม ฉันคงกำลังศึกษาประวัติศาสตร์อยู่ ฉันสนใจมันมาก แต่อย่างที่ฉันพูด สิ่งสำคัญในงานศิลปะสำหรับฉันคือสุนทรียศาสตร์ ดังนั้นถ้าฉันมีพรสวรรค์ทางดนตรี ฉันจะเป็นนักดนตรี พูดตามตรงฉันใส่ดนตรีให้สูงกว่าวรรณกรรมมาก แต่ฉันต้องเรียนวรรณคดี เพราะฉันทำได้ดีกว่า