สารบัญ:

การสร้างโลกตาม "หนังสือของประชาชน" ของชาวอินเดียมายาโบราณ
การสร้างโลกตาม "หนังสือของประชาชน" ของชาวอินเดียมายาโบราณ

วีดีโอ: การสร้างโลกตาม "หนังสือของประชาชน" ของชาวอินเดียมายาโบราณ

วีดีโอ: การสร้างโลกตาม
วีดีโอ: ขมับตอบ โหนกแก้มสูง แก้ไขด้วยฟิลเลอร์ขมับ ลดโหนกแก้ม เสริมโหวงเฮ้ง ไม่ต้องผ่าตัด | V Square Clinic 2024, อาจ
Anonim

มายาได้ทิ้งหนังสือที่น่าทึ่งไว้ซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับการสร้างโลกและประวัติศาสตร์ของผู้คนที่ลึกลับที่สุด

อันที่จริง เป็นเรื่องน่าประหลาดใจที่ "Popol-Vukh" (แปลว่า "Book of the People") รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ แม้แต่ตอนนี้ นักวิจัยก็ยังไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่าอนุสาวรีย์วรรณกรรมนี้เขียนขึ้นเมื่อใดและโดยใคร เป็นไปได้มากว่าถูกสร้างขึ้นประมาณศตวรรษที่ 16 สันนิษฐานในซานตาครูซกีเช และสำหรับ "ฐาน" ผู้เขียนได้นำตำนานมากมายเกี่ยวกับชาวอินเดียมายา-กิชตอนปลายซึ่งวัฒนธรรมได้เสียชีวิตลงในช่วงเวลานั้น

หนึ่งศตวรรษครึ่งต่อมา พระภิกษุชาวโดมินิกัน ฟรานซิสโก จิเมเนซ ค้นพบสิ่งก่อสร้างนี้ ซึ่งในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 เป็นอธิการโบสถ์ในเมืองซานโต โทมัส ชูวิลาในกัวเตมาลา (ชาวอินเดียเรียกนิคมนี้ว่าชิชิคาส-เตนังโก). เราสามารถพูดได้ว่านักวิจัยในอนาคตเกี่ยวกับวัฒนธรรมของชาวอินเดียนแดงนั้นโชคดี พระภิกษุรู้ภาษาคีเชอย่างสมบูรณ์และสนใจในอดีตอย่างลึกซึ้ง ดังนั้น ฟรานซิสโกจึงตระหนักว่าสิ่งประดิษฐ์ที่ค้นพบนั้นมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และทำให้การแปลถูกต้องที่สุด

ตามปกติแล้วไม่มีใครให้ความสนใจกับมรดกทางวรรณกรรมของคีช หลายปีต่อมา Karl Scherzer ชาวออสเตรียได้ค้นพบคำแปลของพระที่มหาวิทยาลัยกัวเตมาลาซานคาร์ลอส หลังจากนั้นนักวิจัยก็สนใจต้นฉบับนี้อย่างจริงจัง

ไม่นานนักปราชญ์ชาวฝรั่งเศส Charles Etienne Brasseur de Bourbourg ได้แปลเอกสารทางประวัติศาสตร์เป็นภาษาฝรั่งเศส ในปี พ.ศ. 2404 เขาได้ตีพิมพ์ฉบับแปลพร้อมกับต้นฉบับ ชาวฝรั่งเศสเรียกผลงานของเขาว่า “โปปอล-หวู่” หนังสือศักดิ์สิทธิ์และตำนานโบราณวัตถุอเมริกัน เกี่ยวกับมรดกทางวรรณกรรมของชาวมายา-กีเชที่เรียนรู้จากทั่วโลก

ดังนั้นมันจึงเริ่มต้นขึ้น … นักสำรวจที่มั่นใจในตนเองทุกคนในอเมริกากลางและอเมริกาใต้ไม่ว่าจะมากหรือน้อยถือว่าเป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของเขาที่จะต้องแปลด้วยตนเอง - งานของเดอบูร์บูร์กถือเป็นพื้นฐาน โดยทั่วไปแล้ว พวกเขาทั้งหมดกลายเป็นความล้มเหลว เนื่องจากผู้แปลมีอิสระที่จะเกี่ยวข้องกับต้นฉบับ (หลายประเด็นจากหนังสือเล่มนี้เข้าใจยากสำหรับพวกเขา) น่าเสียดายที่รายการนี้รวมคำแปลของ K. Balmont ซึ่งตีพิมพ์ในไดอารี่ "Snake Flowers" ด้วย

นักวิจัยเพียงสามคนเท่านั้นที่สามารถแปลต้นฉบับอินเดียด้วยการประมวลผลทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริง - นี่คือชาวฝรั่งเศส J. Reynaud, Guatemalan A. Resinos และการแปลที่ดีที่สุดตามที่นักวิทยาศาสตร์เป็นของ Schulze-Pen ของเยอรมัน

อะไรมีค่าในหนังสือ?

ใน "Popol-Vukha" มีวัฏจักรในตำนานหลายรอบที่มีต้นกำเนิดต่างกัน บางคนถูกสร้างขึ้นโดยชาวอินเดียนแดงในช่วงเริ่มต้นของการเกิดวัฒนธรรมของพวกเขา คนอื่น ๆ - ต่อมาเมื่อมายาเข้ามาติดต่อกับชาวนาฮัว ส่วนใหญ่อุทิศให้กับตำนานที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับที่มาของโลกและการผจญภัยที่กล้าหาญของฝาแฝดทั้งสอง Hunahpu และ Xbalanque

"พระคัมภีร์" ของอินเดียเล่มนี้มีสี่ส่วน สองส่วนแรกและส่วนที่สามบอกโดยตรงเกี่ยวกับการสร้างโลก รวมถึงการเผชิญหน้าของวีรบุรุษที่ดีกับกองกำลังแห่งความชั่วร้าย ส่วนสุดท้ายมุ่งเน้นไปที่ความโชคร้ายของชาวอินเดียนแดง หนังสือเล่มนี้บอกรายละเอียดเกี่ยวกับการทดสอบของพวกเขา วิธีที่พวกเขาไปถึงดินแดนกัวเตมาลาสมัยใหม่ ก่อตั้งรัฐที่นั่นและต่อสู้อย่างกล้าหาญกับคู่ต่อสู้จำนวนมาก

ข้อความต้นฉบับเขียนเป็นลายลักษณ์อักษรอย่างต่อเนื่องโดยไม่มีการแบ่งแยก คนแรกที่แนะนำส่วนและตอนในหนังสือเล่มนี้คือ Brasseur de Bourbourg ชาวฝรั่งเศสที่กล่าวถึงแล้ว

ต้นฉบับ "Popol-Vukh" ถูกสร้างขึ้นโดยร้อยแก้วที่มีจังหวะซึ่งมีความโดดเด่นด้วยพยางค์ที่เน้นเสียงจำนวนเท่ากันในย่อหน้าหนึ่ง การจัดเรียงข้อความนี้ถูกใช้ในครั้งเดียวโดยกวีชาวอียิปต์โบราณและชาวบาบิโลนโบราณ นอกจากนี้ "Popol-Vuh" ยังมี "คำหลัก" พิเศษซึ่งเป็นพาหะหลักของการโหลดเชิงความหมายประโยคใหม่แต่ละประโยคถูกสร้างขึ้นในแบบคู่ขนานและตรงข้ามกับวลีก่อนหน้า แต่ "กุญแจ" ซ้ำแล้วซ้ำอีก หากไม่มีอยู่ก็จำเป็นต้องมีความหมายตรงกันข้าม ตัวอย่างเช่น "กลางวัน-กลางคืน" หรือ "ดำ-ขาว"

ชาวคีช

ตัวละครหลักในหนังสือเล่มนี้แน่นอนว่าเป็นคนอินเดีย วิธีที่หนังสือเล่มนี้จบลงเป็นเรื่องน่าสังเกต: "ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของชาว Quiche อีกแล้ว … " ท้ายที่สุด เป้าหมายหลักของการสร้างสรรค์คือเรื่องราวเกี่ยวกับอดีตอันยิ่งใหญ่ของอารยธรรม และตามที่ควรจะเป็นในโลกทัศน์ของเวลานั้น "ยิ่งใหญ่" หมายถึงสงครามที่ได้รับชัยชนะ เผาเมืองและเมืองของศัตรู ทาสที่ถูกจับ ดินแดนผนวก การสังเวยมนุษย์เพื่อเห็นแก่เทพเจ้าผู้กระหายเลือด และอื่นๆ

ในเวลาเดียวกัน ผู้สร้างหนังสือเล่มนี้ในทุกวิถีทางที่จะหลีกเลี่ยงช่วงเวลาเหล่านั้นที่สามารถทำให้คนของเขาเสียชื่อเสียงไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ดังนั้นใน "Popol-Vukh" จึงไม่มีแม้แต่คำพูดและการปะทะกันภายในมากมายที่ประชาชนศัตรูใช้สำเร็จ ตัวอย่างเช่น คักชิเคลิ นอกจากนี้ยังไม่มีการเอ่ยถึงการปะทะกันกับชาวสเปนในหนังสือ เพราะไม่มีอะไรจะคุยโม้ในพวกเขา

แต่หนังสือระบุไว้ชัดเจนว่า ชาวมายา-กีเชอาศัยอยู่ทางตอนกลางของเม็กซิโก ใกล้กับ Toltecs แต่แล้วก็มีบางอย่างเกิดขึ้นและพวกเขาก็ต้องมองหาอาณาเขตใหม่ คีเชจึงลงเอยที่กัวเตมาลา

ต้องขอบคุณ "โปปอล-วูฮู" ที่ทำให้รู้ว่าชาวอินเดียนแดงคิดว่าตัวเองมาจากถ้ำทางเหนือ ดินแดนแห่งนี้จึงถูกเรียกว่าทูลัน และทางเข้าถูกป้องกันโดยค้างคาว เธอเป็นสื่อกลางระหว่างโลกแห่งสิ่งมีชีวิตกับโลกแห่งความตาย ดังนั้น หากคุณเชื่อในตำนานของชาวมายา บรรพบุรุษของพวกเขาก็เคยสามารถหลุดพ้นจากนรกและตั้งรกรากอยู่บนโลกที่มีชีวิต

แนะนำ: