สารบัญ:

ความโกลาหลที่ถูกควบคุมเป็นเทคโนโลยีสำหรับการกระจายแบบนีโอโคโลเนียลของโลก - 1
ความโกลาหลที่ถูกควบคุมเป็นเทคโนโลยีสำหรับการกระจายแบบนีโอโคโลเนียลของโลก - 1

วีดีโอ: ความโกลาหลที่ถูกควบคุมเป็นเทคโนโลยีสำหรับการกระจายแบบนีโอโคโลเนียลของโลก - 1

วีดีโอ: ความโกลาหลที่ถูกควบคุมเป็นเทคโนโลยีสำหรับการกระจายแบบนีโอโคโลเนียลของโลก - 1
วีดีโอ: กฎข้อห้ามของคริสเตียน!!! I รีวิวไบเบิ้ล Ep.59 2024, อาจ
Anonim

กับการล่มสลายของสหภาพโซเวียตและการก่อตั้งรูปแบบ unipolar นโยบายต่างประเทศของสหรัฐฯ ได้ย้ายไปสู่การก่อตั้งอำนาจโลกและการครอบงำโลกในทุกด้านตั้งแต่การเมืองไปจนถึงวัฒนธรรม

ในช่วงปี 1990 - ต้นทศวรรษ 2000 โดยไม่ถูกจำกัดโดยกลุ่มคอมมิวนิสต์ นโยบายเชิงรุกของชาวอเมริกันค่อยๆ ปลูกฝังกฎของเกมในหลายประเทศทั่วโลก เผยแพร่ค่านิยมตะวันตกของตัวเอง ทำลายเศรษฐกิจของประเทศ เปลี่ยนเป็นวัตถุดิบ ภาคผนวก ลักษณะเฉพาะทางวัฒนธรรมและการสารภาพบาปที่ดูถูกเหยียดหยามของภูมิภาค

ในกรณีที่ผู้นำทางการเมืองในท้องถิ่นพยายามที่จะต่อต้านหรือไม่เข้ากับระบบพิกัดของสหรัฐฯ พวกเขาก็เปลี่ยนอย่างรวดเร็ว

ในส่วนต่างๆ ของโลก การปฏิวัติ "สี" ได้กวาดไปตามสถานการณ์แบบเดียวกัน อันเป็นผลมาจากการที่ชนชั้นสูงผู้ปกครองถูกโค่นล้มและความเป็นมลรัฐถูกทำลาย

การครอบงำของสหรัฐอเมริกาเหนือรัฐอธิปไตยจำนวนหนึ่ง การแทรกแซงกิจการภายในของพวกเขา ควบคู่ไปกับคำแถลงอย่างเป็นทางการของประธานาธิบดีอเมริกันเกี่ยวกับความผูกขาดของประเทศชาติของเขา กล่าวถึงแนวโน้มใหม่ในการเมืองโลก - การแจกจ่ายซ้ำแบบนีโอโคโลเนียล โลกที่มหาอำนาจเดียวเท่านั้นที่ต้องการจะเป็นอาณานิคม

ในการใช้งานชุดนั้น จะใช้เทคโนโลยีหลายระดับที่ซับซ้อนและซับซ้อนทั้งหมดในลักษณะเครือข่าย ยูโกสลาเวีย จอร์เจีย อิรัก ตูนิเซีย อียิปต์ ลิเบีย ยูเครน - นี่ไม่ใช่รายชื่อประเทศทั้งหมดที่มีการนำเทคโนโลยีดังกล่าวมาประยุกต์ใช้ ซึ่งทำให้รัฐเหล่านี้ตกอยู่ในความโกลาหลที่เรียกว่า "ควบคุม"

ลักษณะเด่นของภูมิรัฐศาสตร์สมัยใหม่คือการแทรกแซงทางอ้อมในกิจการภายในของอำนาจอื่น และผลกระทบที่แฝงอยู่อย่างสม่ำเสมอต่อแง่มุมที่อ่อนแอที่สุดของชีวิต ตามด้วยความรุนแรงซึ่งนำไปสู่ความไม่มั่นคงของสถานการณ์ ด้วยอิทธิพลที่ "อ่อนหวาน" เช่นนี้ ความสำเร็จที่สำคัญจึงเกิดขึ้นได้ด้วยการใช้จ่ายเงินทุนขั้นต่ำในทรัพยากร และภาพลวงตาภายนอกของผู้จัดงานที่ไม่เกี่ยวข้องกับความวุ่นวายที่ลุกโชน

กำกับความโกลาหลและระเบียบโลกใหม่

เทคโนโลยีของความโกลาหลที่ "ควบคุมได้" ถูกยืมโดยชาวอเมริกันจากสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและย้ายไปยังทรงกลมทางสังคมในทศวรรษ 1970 เมื่อหนังสือ Order from Chaos ได้รับการตีพิมพ์ในฝั่งตะวันตก บทสนทนาใหม่ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ” ในหนังสือเล่มนี้ ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวกับวัสดุของฟิสิกส์และเคมี ความโกลาหลถือเป็นผลมาจากความไม่แน่นอนแบบไดนามิกของระบบที่ซับซ้อน

แนวคิดพื้นฐานของงานคือความโกลาหลไม่เพียงแต่มีพลังทำลายล้างเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นที่มาของระเบียบได้อีกด้วย ในทศวรรษที่ 1980 ในอเมริกา เทคโนโลยีที่ทำให้ชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมไม่มั่นคงของประเทศต่างๆ ที่เป็นที่สนใจของสหรัฐฯ เริ่มพัฒนา กรรมการของ "ความโกลาหลที่ควบคุมได้" เองก็พยายามควบคุมความวุ่นวาย โดยสร้างระเบียบใหม่เพื่อผลประโยชน์ของตนเอง

เทคโนโลยีของความโกลาหลที่ "ควบคุมได้" ถูกสร้างขึ้นในรัฐนิวเม็กซิโกของสหรัฐฯ ที่สถาบันซานตาเฟ ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองที่มีชื่อเดียวกันใกล้กับศูนย์นิวเคลียร์ของสหรัฐฯ สถาบันก่อตั้งขึ้นใน 1984 ภายใต้การอุปถัมภ์ของเพนตากอนและกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ และควรจะปรับทฤษฎีของความโกลาหล "ควบคุม" เพื่อวัตถุประสงค์ทางภูมิรัฐศาสตร์ประยุกต์

ภายใต้การอุปถัมภ์ของกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ "กลุ่มติดตามและจัดการวิกฤต" ของกระบวนการทางการเมืองได้ถูกสร้างขึ้นโดยผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าความขัดแย้งทางทหารและการเมืองในคาราบาคห์ทาจิกิสถานบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาโคโซโวและ "จุดร้อน" อื่น ๆ ไม่ได้โดยไม่ต้องภูมิรัฐศาสตร์ที่โกลาหลมาจากผลงานของนักวิจัยชาวตะวันตกที่มีชื่อเสียงหลายคน

ในหมู่พวกเขา สถานที่สำคัญถูกครอบครองโดยงานของยีน ชาร์ป ผู้ก่อตั้งศูนย์ "การกระทำที่ไม่รุนแรงเพื่อเป็นแนวทางในการทำสงคราม" เขาโด่งดังไปทั่วโลกจากหนังสือของเขาเกี่ยวกับทฤษฎีและแนวปฏิบัติเกี่ยวกับการต่อสู้อย่างสันติ ผลงานที่ได้รับความนิยมมากที่สุด ได้แก่ "จากเผด็จการสู่ประชาธิปไตย" และ "198 วิธีการของการกระทำที่ไม่รุนแรง" ซึ่งได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ มากมาย และใช้เป็นแนวทางปฏิบัติในการจัดการปฏิวัติ "สี" และ "กำมะหยี่" รอบโลก.

เทคโนโลยีของความโกลาหลที่ "ควบคุมได้" เป็นกลไกเชิงระบบที่ซับซ้อน องค์ประกอบต่างๆ เชื่อมโยงถึงกันในลักษณะที่แปลกประหลาดที่สุด และผลลัพธ์ของการใช้งานสามารถเปลี่ยนแปลงได้หลายเวกเตอร์ในการพัฒนา เทคโนโลยีดังกล่าวโดยไม่คำนึงถึงภูมิภาคของการใช้งานใช้องค์ประกอบต่อไปนี้: สงครามข้อมูล, การโจมตีทางไซเบอร์และการจารกรรม, รัฐบาลที่ทุจริต, การยั่วยุให้เกิดความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์และระหว่างศาสนา, การส่งเสริมการแบ่งแยกนิกายประเภทต่าง ๆ, การแพร่กระจายของค่าเท็จและ การพังทลายของรากฐานของชาติและวัฒนธรรมของประชาชน

เป้าหมายของการรุกรานที่ "นุ่มนวล" คือการจัดรูปแบบรัฐที่ไม่สะดวก ปรับโครงสร้างจิตสำนึกมวลชน ลดพลเมืองให้ต่อต้านและจัดระเบียบตนเอง และสร้างสังคมที่มีความทรงจำที่ถูกลบทิ้ง

รายละเอียดของรหัสวัฒนธรรมและความหมายของชาติ

การวิเคราะห์เทคโนโลยีของความโกลาหลที่ "ควบคุม" เป็นภัยคุกคามระดับโลกต่อระเบียบโลกสมัยใหม่ (ผู้เชี่ยวชาญจำนวนหนึ่งได้เทียบเทคโนโลยีนี้กับอาวุธที่มีอำนาจทำลายล้างสูงแล้ว) จำเป็นต้องเน้นขั้นตอนหลักของการใช้งานจริง

ดังนั้นในขั้นตอนแรกของการนำเทคโนโลยีนี้ไปใช้ งานขนาดใหญ่และมีเป้าหมายเพื่อแทนที่รหัสทางวัฒนธรรมและความหมายของประเทศ และเผยแพร่และปลูกฝังค่านิยมเท็จ ภายใต้หน้ากากของความคิดที่สวยงามของเสรีภาพ เสรีนิยม ประชาธิปไตยและความอดทน รากฐานที่รับผิดชอบต่อความสมบูรณ์ของระบบสังคมถูกล้างออกจากจิตสำนึกของชาติ

เน้นหลักในการส่งเสริมความคิดดังกล่าวโดยเน้นที่คนหนุ่มสาวและคนวัยกลางคนเป็นหลัก เนื่องจากในอีกด้านหนึ่ง พวกเขามีความอ่อนไหวต่ออิทธิพลของข้อมูลมากกว่า ในทางกลับกัน การนำประชากรประเภทเหล่านี้มาใช้จะง่ายกว่า เพื่อชุมนุมและประท้วงหากจำเป็น

ดังนั้นงานหลักของผู้เขียน "ความโกลาหล" คือการกำหนดการควบคุมระบบการศึกษา เปลี่ยนหลักสูตรสำหรับเด็กนักเรียนและนักเรียน และแจกจ่ายหนังสือเรียนที่ "ถูกต้อง" ที่เขียนตามแนวคิดที่ต้องการ หนังสือเรียนดังกล่าวไม่เพียงแต่จะทำลายระบบความรู้ของนักเรียนที่เป็นเอกภาพเท่านั้น แต่ยังต้องทำให้ประวัติศาสตร์ชาติเสื่อมเสียอีกด้วย

หนังสือเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียซึ่งจัดพิมพ์โดยได้รับการสนับสนุนจากมูลนิธิโซรอสและเผยแพร่อย่างแข็งขันในช่วงทศวรรษแรกของระบอบประชาธิปไตยในรัสเซียเป็นตัวอย่างที่โดดเด่น หนังสือเรียนประวัติศาสตร์เหล่านี้เต็มไปด้วยข้อผิดพลาด นิยาย และค่อนข้างเป็นแรงบันดาลใจให้เด็กนักเรียนรู้ว่าชาวรัสเซียทุกคนเป็นคนมีข้อบกพร่อง ประวัติทั้งหมดของปิตุภูมินั้นเป็นห่วงโซ่ของความล้มเหลวและความอัปยศ และแบบอย่างคือของ แน่นอน อารยธรรมตะวันตกของ "สังคมผู้บริโภค" [6]

ตามที่ระบุไว้โดยประธานสมาคมประวัติศาสตร์รัสเซียศาสตราจารย์ V. V. Kargalov: "ในหนังสือเหล่านี้" ตำรา "วัฏจักรเดียวของประวัติศาสตร์รัสเซียถูกละเมิดโดยเจตนาซึ่ง" ละลาย "ในประวัติศาสตร์ของอารยธรรม" ในกรณีอื่น ประวัติศาสตร์สามารถกลายเป็นตำนานได้เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับหนังสือเรียนในยูเครนบนหน้าที่ชุมชนชาติพันธุ์ใหม่ของ Ukrs ซึ่งไม่เป็นที่รู้จักของวิทยาศาสตร์ปรากฏขึ้น และคอสแซค Zaporozhye ที่ถูกกล่าวหาว่าเริ่มปรากฏในพระคัมภีร์เอง

ช่องทางที่มีประสิทธิภาพอีกช่องทางหนึ่งของอิทธิพลที่มีต่อจิตสำนึกของสังคมคือสื่อ การปรับโครงสร้างของจิตสำนึกมวลชนและโลกทัศน์กำลังดำเนินการผ่านอิทธิพลที่เข้มงวดของวิธีการสมัยใหม่ในการจัดการขอบเขตทางจิตวิญญาณทั้งหมดของบุคคลโดยใช้ข้อมูลและเทคโนโลยีทางสังคมวัฒนธรรม หน้าจอแสดงเกินจริงอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการแสดงประเภทเดียวกัน การโฆษณาสินค้าและบริการ

ปัญหาที่ซับซ้อนและการส่งสัญญาณอัจฉริยะจะค่อยๆ หายไปจากกริดการแพร่ภาพหรือถูกขับออกไปในตอนกลางคืนทั้งหมดนี้เป็นเวลานานนำไปสู่ความโง่เขลาของชาติความไม่มีวิจารณญาณในการคิดและการชี้นำที่ง่าย

สถานที่พิเศษมีไว้สำหรับส่งเสริมความรู้สึกอดกลั้นในฐานะการไร้ความสามารถและไม่เต็มใจที่จะต่อต้านอิทธิพลภายนอกความเต็มใจยอมจำนนที่จะยอมรับความคิดและแบบแผนของพฤติกรรมใด ๆ และถือเอาพวกเขาด้วยค่านิยมของชาติ ความ อด ทน ถูก นํา มา สู่ ระดับ ของ เครื่องราง ทัศนคติ ที่ ไม่ ให้ เกียรติ ซึ่ง จะ นํา ไป สู่ ความ อัปยศ อดสู และ กลาย เป็น เป้า ของ การ เยาะเย้ย อย่าง เลี่ยง ไม่ พ้น.

นี่คือข้อมูลโลกที่เต็มเปี่ยมและสงครามจิตวิทยาในระหว่างที่มีการทำลายวัฒนธรรมแห่งความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันการแนะนำอย่างกว้างขวางของลัทธิเงินและแบบแผนทางสังคมของดาร์วินในความคิดของบุคคลและสังคม

ดังนั้นความสามารถของประชากรจำนวนมากในการต่อต้านจัดระเบียบและพัฒนาตนเองจึงลดลงอย่างรวดเร็ว ทั้งหมดนี้สร้างสภาพแวดล้อมเฉพาะสำหรับจิตวิญญาณของชาติที่ผ่อนคลายซึ่งปฏิเสธประเพณีของรัฐและวัฒนธรรมของชาติ การเคลื่อนไหวแบบสุดโต่งทุกรูปแบบทำให้รู้สึกสบายในสภาพเช่นนี้

หลังจากที่จิตสำนึกสาธารณะอ่อนลงและเต็มไปด้วยความหมายและค่าอื่น ๆ (มักจะเป็นค่าการบริโภค) ผู้เขียนความสับสนวุ่นวาย "ควบคุม" จะเข้าสู่ขั้นตอนที่สองของการใช้เทคโนโลยีของตน ผ่านสื่อ สถาบันต่างๆ และผลการสำรวจความคิดเห็นทางสังคมวิทยา แนวคิดเรื่องความไม่ลงรอยกันทางการเมืองของประชาชนได้รับการถ่ายทอดอย่างแข็งขัน

ในสังคมมีการหมุนเวียนความคิดอย่างต่อเนื่องว่าผลการเลือกตั้งถูกกำหนดไว้ล่วงหน้านานแล้วก่อนที่จะมีการจัด พรรคการเมืองและการเคลื่อนไหวส่วนใหญ่มีลักษณะปลอม เจ้าหน้าที่ทุจริตมีบทบาทสำคัญในการจัดการด้านเศรษฐกิจทุกด้านและ ชีวิตสาธารณะและองค์กรสาธารณะแทบไม่มีอิทธิพลต่อกระบวนการทางสังคมรัฐไม่ได้ให้สภาพความเป็นอยู่ตามปกติสำหรับพลเมืองของตนไม่เคารพสิทธิตามรัฐธรรมนูญขั้นพื้นฐาน

ในชีวิตจริง ประเด็นที่ระบุไว้ยังได้รับการยืนยัน ซึ่งช่วยเพิ่มผลกระทบของผลกระทบต่อจิตสำนึกของมนุษย์เท่านั้น ทั้งหมดนี้นำไปสู่การขาดงานทางการเมือง ความไม่แยแส และความผิดหวังของประชาชน ในทางจิตวิทยา สถานการณ์นี้เรียกว่า

ขั้นตอนที่สอง: กลยุทธ์ของ "เรียนรู้การไร้อำนาจ" และการลดจำนวนประชากร

หากบุคคลถูกจัดให้อยู่ในสถานการณ์บังคับไร้หนทางซึ่งไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับการตัดสินใจและการกระทำของเขา บุคคลนั้นจะเรียนรู้ความไร้หนทางนี้ในไม่ช้าและหยุดทำสิ่งใดๆ

ผลตรงกันข้ามของความรู้สึกหมดหนทางสามารถเป็นการรุกรานที่แก้แค้นซึ่งผลักดันให้ประชาชนกระทำการที่ผิดกฎหมาย กลไกของการขาดความรับผิดชอบร่วมกันถูกกระตุ้นโดยแสดงในสูตรต่อไปนี้: "ทำไมถึงเป็นเจ้าหน้าที่ได้ แต่ฉันทำไม่ได้"

พหุนิยมเชิงอุดมการณ์ (ตามความยินยอม), การพังทลายของหลักศีลธรรม, ความต้องการวัสดุที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว, ส่วนใหญ่ในหมู่ชนชั้นสูง, การสูญเสียการควบคุมเศรษฐกิจ - ทั้งหมดนี้เป็นองค์ประกอบของ "ความโกลาหลที่ถูกควบคุม" ซึ่งนำไปสู่ผลลัพธ์หลัก - การรื้อในปัจจุบัน รัฐชาติที่มีอยู่ วัฒนธรรมดั้งเดิม และอารยธรรม

ภาพ
ภาพ

เทคโนโลยีของ "การควบคุม" ความโกลาหล "ในขั้นตอนแรกของการดำเนินการสามารถบรรลุผลด้านประชากรศาสตร์ - ลดขนาดประชากรซึ่งไม่เป็นที่สนใจของผู้จัดงานระเบียบโลกใหม่

ดังนั้น การปฏิรูปเศรษฐกิจแบบเสรีนิยมในพื้นที่หลังโซเวียตนำไปสู่หายนะทางประชากร ลดอัตราการเกิด และทำให้อัตราการตายเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว การปฏิวัติทางเพศ การโฆษณาชวนเชื่อของลัทธินอกรีตและการคุ้มครองผู้บริโภค ปัจเจกนิยมลดอัตราการเกิดลงอย่างรวดเร็ว

ลัทธิดาร์วินทางสังคมและความเฉยเมยต่อความทุกข์ยากของเพื่อนบ้านทำให้ผู้คนขาดเจตจำนงที่จะมีชีวิตอยู่และกระตุ้นความตายการก่อตัวของสังคมล่างขนาดใหญ่ของเด็กยากจน เด็กเร่ร่อน และไร้บ้าน ได้สร้างกลไกที่ไม่รู้จักพอสำหรับชนิดของ "นาเซียเซีย" - คนประเภทนี้ตายอย่างรวดเร็ว และ "ด้านล่าง" จะดึงกองกำลังใหม่ทั้งหมดเข้ามา

เปิดตัวชนชั้นสูงใหม่

ควบคู่ไปกับการก่อตัวของการขาดงานทางการเมืองและการพังทลายของรากฐานทางวัฒนธรรมและอารยธรรมของประเทศ ผู้จัดงานของความโกลาหลที่ "ถูกควบคุม" กำลังเริ่มดำเนินการขั้นตอนที่สามของเทคโนโลยีของพวกเขา - ยึดคันโยกของกฎระเบียบทางเศรษฐกิจและการเติบโตภายในประเทศ ชนชั้นสูงทางเศรษฐกิจที่ถูกควบคุมโดยพวกเขา

งานนี้ดำเนินการผ่านการแนะนำอย่างแข็งขันในเศรษฐกิจของประเทศของบรรษัทข้ามชาติ องค์กรอาชญากรรมข้ามชาติ องค์กรข้ามชาติ และองค์กรที่ควบคุมโดยผู้ริเริ่มของการเปิดตัวเทคโนโลยีที่ควบคุมความโกลาหล บ่อยครั้งสิ่งนี้เกิดขึ้นผ่านกระบวนการเศรษฐกิจโลกาภิวัตน์ การดึงรัฐชาติเข้าสู่องค์กรเศรษฐกิจระหว่างประเทศต่างๆ ซึ่งจะไม่มีวันกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างสมบูรณ์

ผลการวิเคราะห์ของนักวิเคราะห์ทางเศรษฐกิจแสดงให้เห็นว่าการเติบโตทางเศรษฐกิจของประเทศชั้นนำไม่ได้เกิดขึ้นจากการพัฒนาการผลิต แต่เกิดจากการกระจายความมั่งคั่งระหว่างรัฐที่มีอำนาจและประเทศต่างๆ ในโลก "ที่สาม" สิ่งนี้สำเร็จได้ด้วยความช่วยเหลือของรัฐชาติที่อ่อนแอลงอย่างมาก (โดยปกติหลังจากลากไปเป็นกับดักหนี้) การแปรรูปและการซื้อทรัพยากรของชาติทุกประเภทรวมถึงทรัพยากรธรรมชาติ

ในขณะเดียวกัน ภายใต้แรงกดดันของสถาบันการเงินระหว่างประเทศ รัฐชาติก็เริ่มทำหน้าที่เป็นเครื่องมือของโลกาภิวัตน์ดังกล่าว ประการแรก โดยการแปรรูปและตัดการใช้จ่ายด้านความต้องการทางสังคม และการรักษาระบบระดับชาติ เช่น วิทยาศาสตร์และ วัฒนธรรม.

เพื่อให้บรรลุผลสูงสุดในขั้นตอนนี้ จำเป็นต้องจัดตั้งกลุ่มผู้บริหารที่มีแนวคิดเสรีนิยมภายในประเทศ ทั้งในด้านการบริหารรัฐกิจและด้านธุรกิจขนาดใหญ่ และไม่ว่าบุคคลเหล่านี้จะมั่งคั่งเพียงใด พวกเขาเป็นเพียงผู้ดำเนินรายการเกมเครือข่ายระดับโลก

ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าผู้ที่เป็นชนชั้นทางเศรษฐกิจสูงสุดในโลกสมัยใหม่ไม่ได้อาศัยอยู่ในประเทศของตนเอง แต่อยู่ในโรงแรมระดับ 5 ดาวและที่อยู่อาศัยที่มีรั้วรอบขอบชิด และกองทัพทหารรับจ้างเอกชนต่างก็ให้ความสนใจร่วมกัน เจ้าของและผู้จัดการระดับโลกกลุ่มใหม่ต้องเผชิญกับสังคมที่ถูกแบ่งแยกตามขอบเขตของรัฐ ไม่เพียงแต่ในฐานะเจ้าของและผู้จัดการพร้อมกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโครงสร้างระดับโลกด้วย นั่นคือโครงสร้างที่ครอบคลุมทุกอย่าง

ชนชั้นปกครองนี้ไม่ได้ยึดติดกับประเทศหรือกลุ่มสังคมใด ๆ อย่างแน่นหนา ส่วนสำคัญของพวกเสรีนิยมมองว่าตนเองไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของประเทศ แต่เป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นปกครองทั่วโลก โดยอาศัยตำแหน่งข้ามชาติ มันคัดค้านผลประโยชน์ของตนต่อรัฐที่อ่อนแอและชุมชนที่ระบุตนเองในระดับชาติและวัฒนธรรมเช่นนั้น

จากข้อมูลของ M. Delyagin วงบนของรัฐบาลกำลังเริ่มถือว่าตนเองไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของประชาชนของตนเอง แต่เป็นองค์ประกอบของชนชั้นปกครองระดับโลก ดังนั้นพวกเขากำลังเปลี่ยนจากการกำกับดูแลเพื่อผลประโยชน์ของรัฐชาติไปสู่การปกครองของประเทศเหล่านี้เพื่อผลประโยชน์ของเครือข่ายระดับโลกที่รวมตัวแทนของโครงสร้างทางการเงินการเมืองและเทคโนโลยีที่ไม่เกี่ยวข้องกับรัฐนี้หรือรัฐนั้น

ดังนั้น การจัดการดังกล่าวจึงดำเนินการโดยไม่คำนึงถึงผลประโยชน์ของสังคมทั่วไปที่พัฒนาขึ้นภายในรัฐ และโดยเสียผลประโยชน์ (และบางครั้งเกิดจากการปราบปรามโดยตรง) ความสัมพันธ์ทางการตลาดถูกแทนที่ด้วยกฎเกณฑ์ของธุรกิจระดับโลก ระบบการฝึกอบรม (การเติบโต) ชนชั้นสูงที่ต่อต้านเศรษฐกิจของชาติที่ให้บริการผลประโยชน์ของธุรกิจระดับโลกนั้นเหมือนกันโดยไม่คำนึงถึงภูมิภาคที่ใช้เทคโนโลยี

การก่อตัวของเครือข่ายตัวแทนที่มีอิทธิพลเพื่อให้แน่ใจว่ากระบวนการจัดระเบียบความโกลาหลและการควบคุมที่ตามมานั้นขึ้นอยู่กับการคัดเลือกผู้สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยและการฝึกงานที่มหาวิทยาลัยในอเมริกาซึ่งพวกเขาจะได้รับความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับการวิเคราะห์ทางเศรษฐกิจขององค์กรและ ภาคเศรษฐกิจของประเทศโดยมีเป้าหมายในการแปรรูปและซื้อในอนาคตโดยบรรษัทข้ามชาติ

นักเรียนเหล่านี้มักจะเป็นครูคนแรกในมหาวิทยาลัย แล้วไปทำงานในรัฐบาล บางคนได้รับโอกาสเป็นผู้มีอำนาจ ในขั้นตอนของการสรรหา เป็นสิ่งสำคัญมากที่คนเหล่านี้ไม่รวย ฉลาด ถากถาง โลภ และเป็นสากล พวกเขาไม่ควรรักบ้านเกิดเมืองนอนและรู้สึกเสียใจต่อประเทศชาติของตน พวกเขาไม่ควรปกป้องและให้ความรู้แก่ผู้คน ช่วยพวกเขา

คำพูดเช่น "มโนธรรม", "ความรักชาติ", "ความช่วยเหลือ" ควรลบออกจากคำศัพท์และกลายเป็นการละเมิด บางคนต้องรักตัวเองและคฤหาสน์และเรือยอทช์ในอนาคตของพวกเขา คนอื่นๆ อาจชอบไอเดียบ้าๆ และรางวัลโนเบลในอนาคต "เด็กชายชิคาโก" ดังกล่าวควรหลีกเลี่ยงความนิยมและไม่ควรมีอิทธิพลต่อประชาชน แต่เป็นผู้ปกครองที่เป็นทางการ พวกเขาต้องอุทิศตนอย่างมีหลักการในแนวคิด "การทำให้เศรษฐกิจตกต่ำ", "ตลาดเสรี" และยังเชื่อฟังเพื่อนจากต่างประเทศและองค์กรทางการเงินระหว่างประเทศด้วย

กลยุทธ์การตลาดกับอุดมการณ์

S. Mann หนึ่งในผู้พัฒนาทฤษฎีความโกลาหลที่ "ควบคุมได้" ซึ่งมีส่วนร่วมในการสร้างแหล่งความตึงเครียดหลายแห่งในส่วนต่าง ๆ ของโลกเรียกว่ากลไกของ "การสร้างความสับสนวุ่นวาย" "การส่งเสริมประชาธิปไตยและการปฏิรูปตลาด" และ "การยกระดับมาตรฐานทางเศรษฐกิจและความต้องการทรัพยากร แทนที่อุดมการณ์”

ตาม S. Mann มีวิธีการดังต่อไปนี้ในการสร้างความโกลาหลในพื้นที่เฉพาะ:

➢ ส่งเสริมประชาธิปไตยเสรี

➢ สนับสนุนการปฏิรูปตลาด

➢ การยกระดับมาตรฐานการครองชีพในหมู่ประชากร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชนชั้นสูง

➢ เบียดบังค่านิยมและอุดมการณ์

เป็นเรื่องง่ายที่จะเดาว่าทิศทางทั้งหมดเหล่านี้ถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในพื้นที่หลังโซเวียตและเป็นหัวใจสำคัญของการปฏิวัติ "สี"

ภาพ
ภาพ

การสูญเสียกลไกสำคัญในการจัดการเศรษฐกิจในประเทศ การเปลี่ยนผ่านไปสู่การจัดการภายนอกของธุรกิจระดับโลก จะนำไปสู่การเสื่อมถอยอย่างรวดเร็วในชีวิตของประชาชน การลดลงของ GDP และความไม่พอใจอย่างมากในหมู่ประชาชนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

สื่อยังคงปลูกฝังอุดมคติของสังคมผู้บริโภคในจิตใจของมวลชน การได้มาซึ่งสินค้าและบริการมากขึ้นเรื่อยๆ หากไม่ใช่ความหมายของชีวิตพลเมือง ช่วงเวลาที่สำคัญมากของชีวิตประจำวัน

การได้มาซึ่งโทรศัพท์รุ่นใหม่ อินเทอร์เน็ตที่เร็วที่สุด หรืออุปกรณ์อื่นๆ กลายเป็นส่วนสำคัญของความสำเร็จทางสังคมของบุคคล ความเสื่อมโทรมของสถานการณ์ทางเศรษฐกิจในประเทศย่อมทำให้เกิดความตึงเครียดทางจิตใจในสังคมผู้บริโภคอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เนื่องจากบางคนขาดโอกาสในการยืนยันตัวเองด้วยการซื้อของเล่นที่มีสถานะ

ในทางกลับกัน สิ่งนี้นำไปสู่การแบ่งขั้วที่มากขึ้นของกลุ่มประชากรต่างๆ โดยหลักแล้วตามหลักการของความผาสุกทางวัตถุ ในเงื่อนไขเหล่านี้ เทคโนโลยีของความโกลาหลที่ "ถูกควบคุม" ได้ผ่านไปยังขั้นตอนที่สี่ - มีการจัดตั้งองค์กรสาธารณะต่างๆ ขบวนการเยาวชน และนิกายทางศาสนาขึ้น

ภารกิจหลักของขั้นตอนนี้คือการแยกประเทศออกจากกันให้มากที่สุด เพื่อต่อต้านกลุ่มหนึ่งไปยังอีกกลุ่มหนึ่ง (บนพื้นฐานทางศาสนา ชาติพันธุ์ การเมือง หรือวัฒนธรรม) และปัญหาภายใน ความผิดปกติทางวัตถุ ระดับความก้าวร้าวทั่วไป จะนำไปสู่ปัญหาที่ทวีความรุนแรงขึ้นอีก

ชนชาติต่างๆ จะจดจำความขัดแย้งที่มีมายาวนานและการอ้างสิทธิ์ซึ่งกันและกัน และความขัดแย้งของคำสารภาพจะถูกเพิ่มเข้าไปในความขัดแย้งระดับชาติอย่างแน่นอน ความขัดแย้งระหว่างกระแสนิยมที่แตกต่างกันภายในศาสนาจะรุนแรงขึ้น กลุ่มฟาสซิสต์และกลุ่มชาตินิยมหลายประเภทจะปรากฏขึ้น ซึ่งจะเริ่มการสังหารหมู่ในบริบทของวิกฤตสังคมและโลกาภิวัตน์ การอพยพทางชาติพันธุ์อย่างเข้มข้นได้เริ่มต้นขึ้น โดยสร้างภูมิหลังใหม่ที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์

หากภัยคุกคามเหล่านี้เกิดขึ้นจริงในทางปฏิบัติ สถานการณ์จะไม่สามารถควบคุมได้และนำไปสู่สงครามชาติพันธุ์กับทุกคนและการล่มสลายของประเทศใหญ่ ๆ อย่างถดถอย

นิกายส่งออกกับความเชื่อดั้งเดิม

เป็นส่วนหนึ่งของการนำเทคโนโลยีของความสับสนวุ่นวาย "ควบคุม" ไปใช้ความเชื่อดั้งเดิมอาจมีการจัดรูปแบบใหม่ นี่เป็นเพราะการส่งออกจำนวนมากของนิกายเผด็จการ (อีวานเจลิคัล ไซเอนโทโลจี ฯลฯ) ต่างด้าวไปยังสภาพแวดล้อมทางศาสนาในท้องถิ่น สมัครพรรคพวกของพวกเขากำลังเคลื่อนไปสู่จุดสูงสุดของอำนาจอย่างแข็งขัน สิ่งนี้มักเกิดขึ้นอย่างเด่นชัดในรัฐออร์โธดอกซ์

ตัวอย่างเช่น ตามสื่อเผยแพร่อย่างเปิดเผยบนอินเทอร์เน็ต นายกรัฐมนตรีของประเทศยูเครน A. Yatsenyuk ยอมรับคำสอนของผู้ก่อตั้งนิกายไซเอนโทโลจี Hubbard ในปี 1998 เมื่อเขาทำงานเป็นที่ปรึกษาในแผนกสินเชื่อ ของธนาคารอาวัล

เป็นเวลาหกเดือนที่ผู้พูดในอนาคตของรัฐสภายูเครนและตอนนี้หัวหน้ารัฐบาลได้สำเร็จหลักสูตรใน School of Dianetics ในเคียฟภายใต้ชื่อที่โบสถ์ไซเอนโทโลจีทำหน้าที่

ด้วยความบังเอิญที่แปลกประหลาด ทันทีหลังจากการฝึกนี้ อาชีพที่เฉียบแหลมของเขาก็เริ่มขึ้น [13] แม้จะมีการเผยแผ่ศาสนาใหม่ๆ ที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมในพื้นที่หลังโซเวียต ข้อเท็จจริงของการส่งออกที่โดดเด่นจากสหรัฐอเมริกา (คริสตจักรของพระคริสต์, สมาคมเพื่อจิตสำนึกของกฤษณะ, คริสตจักรไซเอนโทโลจิสต์ ฯลฯ) ยังคงไม่ค่อยมีใครรู้จัก นิกายเผด็จการใด ๆ จะนำไปสู่การแยกฝูงออกจากพลเมืองอื่น ๆ และสลายสังคมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

การทำให้เป็นละอองของสังคม

ในขั้นตอนที่สี่ของเทคโนโลยี "ควบคุมความโกลาหล" ภารกิจคือการทำลายความสัมพันธ์ในการสื่อสารของสังคมให้มากที่สุด สิ่งนี้ทำได้โดยการดำเนินงานดังต่อไปนี้:

➢ ปัจเจกบุคคลผ่านลัทธิเสรีนิยมใหม่ การทำให้เป็นละอองของสังคม การปิดตัวบุคคลในเครือข่ายสังคม เมื่อสร้างเพียงภาพลวงตาของการสื่อสารในวงกว้างเท่านั้น

➢ การทำลายความสัมพันธ์ของสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ใกล้ที่สุดผ่านองค์กรลัทธิ คุณภาพชีวิตของประชากรส่วนใหญ่ลดลง

➢ การทำลายเส้นทางคมนาคมภายในประเทศ การเพิ่มขึ้นของค่าตั๋วเครื่องบิน ซึ่งทำให้ผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ห่างไกลอยู่ใน “บ้านเกิดเล็กๆ” ของพวกเขา และไม่อนุญาตให้พวกเขารู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาคอื่น

➢ การยั่วยุให้เกิดความขัดแย้งระหว่างศาสนาและเชื้อชาติ

➢ การแบ่งชั้นทางสังคมที่มากเกินไปไปสู่คนรวยและคนจน การสร้างอุปสรรคในการสื่อสาร

➢ การสร้างระบบการศึกษาระดับหัวกะทิ (จ่าย) ที่เข้าถึงได้เฉพาะคนกลุ่มเล็กๆ เท่านั้น

ในสังคมวิทยา มีแนวคิดเช่นความผิดปกติซึ่งถูกมองว่าเป็นพยาธิวิทยาทางสังคม การล่มสลายของความสัมพันธ์ของมนุษย์และความโกลาหลของสถาบันทางสังคม การเบี่ยงเบนจากมวลชน และพฤติกรรมทางอาญา นี่เป็นเงื่อนไขที่ส่วนสำคัญของสังคมละเมิดบรรทัดฐานและสิทธิที่ทราบโดยเจตนา

กลุ่มทางสังคมทั้งหมดที่อยู่ในสภาพผิดปกติหยุดรู้สึกว่ามีส่วนร่วมในสังคมพวกเขาแปลกแยกบรรทัดฐานและค่านิยมทางสังคมที่ยอมรับโดยทั่วไปถูกปฏิเสธโดยสมาชิกของกลุ่มเหล่านี้ ความไม่แน่นอนของสถานะทางสังคม การสูญเสียความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ทำให้พฤติกรรมเบี่ยงเบนเพิ่มขึ้น [14]

Radicalization และการปฏิวัติ

หลังจากนั้นในระดับโลกและระดับภูมิภาคก็เป็นไปได้ที่จะสร้างระบบของ "โซนวิกฤต" ในด้านการเมือง, การเงิน, เศรษฐศาสตร์, ศาสนา, การค้า, การสื่อสารข้อมูล, การศึกษาและสิ่งแวดล้อม, เทคโนโลยีของการเคลื่อนไหว "ควบคุมความวุ่นวาย" สู่ขั้นที่ห้า - กระตุ้นความตึงเครียดปฏิวัติในประเทศ. +

ในประวัติศาสตร์เมื่อไม่นานนี้ การปฏิวัติที่ "ถูกต้อง" ส่วนใหญ่เกิดขึ้นจากสถานการณ์หนึ่ง: พวกเขาเริ่มต้นด้วยข้ออ้างที่ไม่สำคัญ (เหตุการณ์) ในประเทศที่ค่อนข้างมั่งคั่งและมีระบอบการเมืองที่มั่นคง ได้รับปฏิกิริยาตอบรับอย่างรวดเร็วจากตะวันตกและภัยคุกคามที่จะหยุดความรุนแรงต่อ "ประชาธิปไตย"” กองกำลังปฏิวัติ +

ในองค์กร จำเป็นต้องรวมพลังต่างๆ เข้ากับรัฐบาลที่มีอยู่ เพื่อทำให้สถานการณ์ในประเทศไม่มั่นคงด้วยความช่วยเหลือจากอาชญากร ผู้รักชาติหัวรุนแรง สมัครพรรคพวกของนิกายเผด็จการ เยาวชนจากกลุ่มคนเร่ร่อนทางสังคม สาธารณะ (เช่น นักเรียน) การประท้วง การทำให้สถาบันของรัฐเสื่อมเสียชื่อเสียง รวมทั้งเจ้าหน้าที่ความมั่นคง

มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้จัดงานของความโกลาหลในการสร้างรัฐบาลหรือในการต่อต้านหุ่นกระบอกโปรอเมริกันหรือโปรตะวันตกเช่นในช่วงการปฏิวัติ "สี" ในจอร์เจียและยูเครน [5] บทบัญญัติหลักของหลักคำสอนทางภูมิรัฐศาสตร์ของความสับสนวุ่นวาย "ควบคุม" ในขอบเขตทางการเมืองของประเทศแนะนำ:

➢ การรวมเป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่กำหนดของกองกำลังทางการเมืองที่กระจัดกระจายซึ่งแสดงความไม่พอใจกับระบบการเมืองที่มีอยู่และรัฐบาลที่ชอบด้วยกฎหมาย +

➢ บ่อนทำลายความเชื่อมั่นของผู้นำประเทศในกองกำลังของตน และความจงรักภักดีของกองทัพ บริการด้านความมั่นคง และโครงสร้างอำนาจอื่นๆ

➢ ทำให้สถานการณ์ในประเทศไม่มั่นคงโดยตรง กระตุ้นอารมณ์การประท้วงด้วยการมีส่วนร่วมของกลุ่มอาชญากรและกลุ่มชาตินิยม (องค์กรอิสลามหัวรุนแรงถูกใช้ในโลกมุสลิม) เพื่อสร้างความตื่นตระหนกและไม่ไว้วางใจในรัฐบาล

➢ การจัดตั้งการเปลี่ยนแปลงอำนาจผ่านการเลือกตั้งแบบ "ประชาธิปไตย" การประท้วงด้วยอาวุธ หรือวิธีการอื่นๆ

เมื่อพูดถึงเทคโนโลยีของความโกลาหลที่ "ควบคุม" จำเป็นต้องเข้าใจว่ามันอยู่บนพื้นฐานของความไม่พอใจของสาธารณชนที่มีอยู่จริงในประเทศก่อนอื่น ๆ การไม่มีช่องทางปกติของการโต้ตอบตามแนว "อำนาจ - สังคม" เมื่อความตระหนักในตนเองเชิงลบของประชากรทำให้เกิดความรู้สึกไม่สบายทางสังคมอย่างมีสติ

ในเวลาเดียวกัน จะต้องมีกลุ่มองค์กรบางกลุ่มที่สามารถมีอิทธิพลต่อกระบวนการทางการเมืองภายในของประเทศนี้ได้ ชนิดของ "ศูนย์บ่มเพาะความรู้สึกปฏิวัติ" (เช่น ปัญญาชนฝ่ายค้าน เยาวชน หรือกลุ่มปฏิวัติหัวรุนแรง) [2]. +

ชุมชนนี้ควรมีบทบาทเป็น "คอลัมน์ที่ห้า" อย่างเป็นกลาง การดำเนินการช่องทางข้อมูลและการสื่อสารอย่างต่อเนื่องซึ่งความคิดเหล่านี้ได้รับการเผยแพร่อย่างมีประสิทธิภาพอยู่ภายใต้การควบคุม

แหล่งที่มา

แนะนำ: