สาบานว่าเป็นองค์ประกอบของชีวิตชาติรัสเซีย?

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปและถูกกำหนดโดยจิตสำนึกของเราอย่างแท้จริงว่าภาษารัสเซียมีคำลามกอนาจารมากมายเพื่อให้สามารถแยกแยะคำพูดพิเศษได้ - ภาษารัสเซียลามกอนาจารซึ่งถูกกล่าวหาว่าครึ่งหนึ่งของประชากรในประเทศของเราพูด ชาวรัสเซียได้รับการยกย่องด้วยความหยาบคายเป็นพิเศษในคำพูดของพวกเขาโดยที่พวกเขากล่าวว่ากองทัพหรือยาหรือการก่อสร้างไม่สามารถทำอะไรกับเราได้ ยิ่งกว่านั้น ดูเหมือนว่าตัวเราเองเป็นผู้ล่วงละเมิดที่ซับซ้อน ตรงกันข้ามกับผู้คนที่มีอารยะธรรมและวัฒนธรรม ซึ่งเรานับทุกคนยกเว้นตัวเราเอง

อย่างไรก็ตาม ความหยาบคายและความปรารถนาอย่างพิเศษในเรื่องลามกอนาจารในหมู่คนรัสเซียเป็นความเข้าใจผิดที่เกิดจากภายนอก และไม่ใช่ลักษณะประจำชาติของเราเลย เนื่องจากความจำเป็นในการล่วงละเมิดทางวาจามีอยู่ในหมู่ประชาชนและทุกคน และนี่คือภาพสะท้อนและศูนย์รวมของ มนุษย์สากลจำเป็นต้องแก้แค้นผู้กระทำความผิดเพื่อแก้แค้นศัตรูลงโทษด้วยคำพูดที่ไม่เหมาะสม แต่ละประเทศได้พัฒนารูปแบบการแก้แค้นและการลงโทษด้วยวาจา แม้ว่าบางครั้งรัสเซียจะไม่ได้ดูเหมือนรัสเซียจะเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจจริงๆ

ตัวอย่างเช่น ชาวญี่ปุ่น ซึ่งในภาษานั้นแทบไม่มีคำหยาบคายเลย จากมุมมองของเรา ดูถูกศัตรูของพวกเขา จงใจไม่ใช้หมวดหมู่ความสุภาพตามหลักไวยากรณ์ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของภาษาญี่ปุ่น ภาษารัสเซียจะเป็นแบบนี้ แทนที่จะเป็นคำขอที่สุภาพ: "ได้โปรดเปิดหน้าต่าง" เราเพียงแค่สั่ง: "เปิดหน้าต่าง" ให้กับบุคคลที่เราไม่สามารถติดต่อกับคุณได้หรือที่เราไม่ค่อยรู้จัก ชาวฮินดูและคาซัคใช้วิธีพิเศษในการล่วงละเมิดญาติ: พวกเขาตั้งใจที่จะรุกรานพวกเขาเรียกเขาเพียงชื่อและไม่ใช่โดยสถานะทางเครือญาติ - ลูกสะใภ้, พี่เขย, พี่เขย, ลูกสาว สะใภ้ เหมือนกับว่าเราถูกเรียกโดยกะทันหันว่า วาสกา ผู้เฒ่าผู้น่าเคารพนับถือ ซึ่งทุกคนเรียกเขาว่า "วาซิลี อิวาโนวิช" สำหรับชาวเยอรมัน การกล่าวหาเรื่องความสกปรกและความเกียจคร้านเป็นเรื่องที่น่ารังเกียจอย่างยิ่ง พวกเขาอยู่ที่นี่เช่นกันเมื่อเราเรียกใครสักคนว่าหมูหรือลูกหมู แต่สำหรับชาวรัสเซียข้อกล่าวหานี้ไม่น่ารังเกียจเกินไป ปรากฎว่าการทารุณกรรมทางวาจาเป็นการหักล้างสิ่งที่เป็นที่รักและสำคัญต่อผู้คนโดยเฉพาะ สำหรับชาวญี่ปุ่น ระยะห่างระหว่างผู้คนเป็นสิ่งสำคัญ และพวกเขารักษาไว้ด้วยความช่วยเหลือจากหมวดความสุภาพตามหลักไวยากรณ์ สำหรับชาวฮินดูหรือชาวคาซัค ความสัมพันธ์ในครอบครัวเป็นสิ่งที่มีค่ามาก และการถูกทำลายล้างทำร้ายพวกเขา ชาวเยอรมันเป็นผู้รักษาความสะอาดและความสงบเรียบร้อย และพวกเขารู้สึกขุ่นเคืองจากข้อกล่าวหาเรื่องความเกียจคร้าน แต่ทั้งหมดนี้ดูเหมือนจะไม่น่ารังเกียจหรือน่าละอายสำหรับเราโดยเฉพาะ การดูถูกแบบรัสเซียของเราดูเหมือนจะลามกอนาจารและก้าวร้าวมากขึ้น และนี่คือทั้งหมดเพราะความเศร้าโศกทำให้รัสเซียนั่นคือความเศร้าโศกและนี่คือความหมายของคำว่าดูถูกอย่างแม่นยำ - ทำให้เกิดความเศร้าโศก, การดูถูกเจ็บปวด, ความเศร้าโศกให้กับบุคคล - เราเสียใจจริง ๆ ด้วยคำที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงที่สัมผัสสตริงของ จิตวิญญาณของชาติของเราและทำให้พวกเขาสั่นสะท้านและร้องไห้ รัสเซียอยู่ในตัวเราที่คำเหล่านี้ทำให้เกิดความรู้สึกกลัว ความละอาย และละอายใจ เพราะสำหรับเราแล้ว แนวคิดที่เปื้อนการดูถูกเป็นสิ่งที่มีค่าและศักดิ์สิทธิ์

อะไรคือ "สบถต่อพระมารดาพระเจ้า"

การดูหมิ่นพระเจ้าที่ร้ายแรงที่สุดสำหรับชาวรัสเซียคือการดูหมิ่นดูหมิ่นพระเจ้าการดูหมิ่นพระมารดาของพระเจ้าและธรรมิกชนที่เรียกว่า "การสาบานต่อพระเจ้าพระมารดา" แม้แต่ในหมู่ผู้ไม่เชื่อก็ทำให้เกิดความรู้สึกสั่นในจิตใจ ความเกรงกลัวพระเจ้าโดยสัญชาตญาณและกระทำต่อบุคคลราวกับถูกโจมตีอย่างรุนแรง ทำให้เกิดความเจ็บปวดทางศีลธรรมและความตกใจ การดูหมิ่นถูกลงโทษอย่างรุนแรงในรัสเซียในบทความแรกของประมวลกฎหมายอาสนวิหารซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช การประหารชีวิตด้วยการเผาไหม้ถือเป็นการดูหมิ่นศาสนา

เชื่อกันว่าด้วยมาตรการที่โหดร้ายเช่นนี้ การดูหมิ่นศาสนาจึงหายไปจากคำพูดของรัสเซีย แต่นี่ไม่ใช่กรณี ได้รับรูปแบบพิเศษซึ่งแสดงโดยคำว่า "สาบาน" การบูชามารเป็นการดูหมิ่นศาสนาในภาษารัสเซีย และในภาษาที่มีชีวิต คำว่ามารมักใช้ในความหมายนี้ ให้ตายเถอะ ไปลงนรก มารเท่านั้นที่รู้ ประณาม - ทั้งหมดนี้เป็นการแทนที่โดยเจตนาของพระนามของพระเจ้าด้วยชื่อของศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ซึ่งผู้เชื่อต่างระวังและระแวดระวังในการจดจำ ในสมัยก่อน การดูหมิ่นเช่นนี้ไม่ค่อยได้ใช้ พวกเขาทำให้เกิดความสยดสยองเช่นเดียวกับการดูหมิ่นพระเจ้าโดยตรงเพื่อการรำลึกถึงชื่อของมารในใจของชาวรัสเซียรวมถึงผู้คนที่มีศรัทธาในพระเจ้าในจิตวิญญาณของพวกเขาขอความช่วยเหลือจากความชั่วร้าย วิญญาณเช่นเดียวกับการระลึกถึงพระนามของพระเจ้าเรียกร้องให้มีการดำเนินการและขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าและเหล่าทูตสวรรค์ของพระองค์ นั่นคือเหตุผลที่ห้ามไม่ให้สบถในหมู่คนที่นับถือศาสนา มันทำให้จิตวิญญาณตกตะลึง รวมถึงการดูหมิ่นพระเจ้าโดยตรง

แต่ในโลกสมัยใหม่ของรัสเซียซึ่งแทบไม่มีศาสนาที่แท้จริง การรำลึกถึงมารได้หยุดเป็นคำสาป เนื่องจากพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าสำหรับคนส่วนใหญ่ไม่ได้เป็นศาลเจ้าอีกต่อไปแล้วดูหมิ่นในรูปของการสาบาน แต่ในความเป็นจริงการบูชามารและวิญญาณชั่วร้ายเป็นตัวเป็นตนในรูปของมารมารมาร "เวร" แม่" และ "คุณย่า" กลายเป็นคำพูดธรรมดาๆ ที่แสดงออกถึงความหงุดหงิดและความขุ่นเคืองของเรา

เราลืมความกลัวที่จะจำชื่อของมารได้มากน้อยเพียงใดสามารถเห็นได้จากคำปราศรัยดูหมิ่นมารซึ่งกลายเป็นธรรมเนียมปฏิบัติในสำนวนที่ว่า “มาร อะไรนะ?” แต่เรากำลังเผชิญกับคำถามที่บุคคลผู้ละทิ้งพระเจ้าแสวงหาคำตอบและความช่วยเหลือจากมาร วลีนี้ตรงกันข้ามกับคำว่า "help, Lord", "give, God", "save, Lord" โดยพื้นฐานแล้ว มันมีคำอุทธรณ์ใน "ลักษณะ" ของคำกริยาแบบโบราณและคำสรรพนามคำถาม "อะไร" วางไว้ที่นี่เพื่อรอคำตอบสำหรับการเรียกของวิญญาณชั่วร้าย เลยกลายเป็นว่าเราเชื่อสาบานว่าเป็นแค่น้ำมูกไหล จริง ๆ แล้วหมิ่นประมาทร้องขอความช่วยเหลือไม่รีบเร่งพระเจ้าและกองกำลังที่ดีของเขา แต่เป็นมารและปีศาจภายใต้ชื่อต่าง ๆ ที่เข้ามาในตัวเรา ภาษา. ตาม "มารอะไร" เราทวีคูณคำถามอื่น ๆ ให้กับปีศาจอย่างบ้าคลั่ง: "มารได้อย่างไร" และ "นรกเท่าไหร่", "นรกใคร" และ "มารทำไม" … แต่ทั้งหมดนี้เป็นรูปแบบของการสื่อสารกับวิญญาณชั่วร้ายหรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือการดูหมิ่นศาสนา

สาบานว่า "สิ่งที่แสงยืนอยู่บน"

การดูถูกที่น่ากลัวอีกอย่างหนึ่งคือการสบถ ซึ่งในสมัยโบราณเรียกว่า "เห่าลามกอนาจาร" ซึ่งเปรียบเสมือนคำและสำนวนที่หยาบคายกับสุนัขเห่า การสบถมีต้นกำเนิดในการบูชาโบราณของชาวรัสเซียต่อ Mother of the Raw Earth ซึ่งตามความคิดดั้งเดิมของเราได้ให้กำเนิดเราสวมชุดให้อาหารและเครื่องดื่มแต่งตัวชุดอุ่นและหลังความตายให้ที่พักพิงสุดท้าย ร่างกายของเรา. นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงมีสำนวนที่ว่า "สาบานว่าแสงนั้นมีค่าเพียงใด" เพราะแสงสว่างอยู่ที่นั่นและโลกยังคงอยู่ที่แม่ธรณี แม่ธรณีเป็นเทวสถานโบราณซึ่งในสมัยก่อนต้องจับมือกันก่อนจะตื่นจากหลับใหล จึงขออนุญาติให้โลกยืนขึ้น โลกได้รับคำสั่งให้ขออนุญาตไถและหว่าน มิฉะนั้น แม่จะไม่ให้ผลผลิตที่ดี พวกเขาสาบานกับเธอโดยกินดินจำนวนหนึ่งซึ่งในกรณีที่โกหกหรือฝ่าฝืนคำสาบานจะได้รับก้อนในลำคอ นั่นคือเหตุผลที่บางครั้งเราเองไม่เข้าใจในจุดประสงค์อะไร พูดโดยให้ความมั่นใจกับคู่สนทนาของธุรกิจที่เราต้องการ: "ถ้าคุณต้องการฉันจะกินที่ดิน" จนถึงปัจจุบัน คำสาบานซึ่งจำเป็นอย่างยิ่งในความสัมพันธ์ของมนุษย์นั้นเชื่อมโยงกับโลกอย่างแม่นยำ ด้วยเหตุนี้เราจึงพูดโดยให้คำมั่นสัญญาว่า "จะจมลงสู่ดิน" นั่นคือในกรณีที่ละเมิดคำหรือคำโกหกโดยเจตนาเราถึงวาระที่จะไม่พักผ่อนในดินชื้น แต่ตกลงไปในหินปูน ลงนรก ลงนรก.คำสาป "ล้มลงดิน!" ซึ่งครั้งหนึ่งเคยทำให้เกิดความกลัวอย่างชอบธรรมมีความหมายเดียวกัน

แม่ธรณีในภาพรัสเซียของโลกนั้นคล้ายกับแม่ของเธอในการดูแลลูก ๆ ของเธอดังนั้นการสาบานว่าเป็นการดูถูกจึงถูกส่งไปยังแม่ของผู้ถูกดูถูกและในเวลาเดียวกันกับดินแดนที่แบกรับเขา การประณามมารดาในความคิดของเรา เป็นการดูหมิ่นครรภ์มารดาที่คลอดบุตร และแผ่นดินถิ่นกำเนิดที่เลี้ยงดูเขา และถ้อยคำเช่นนี้หากผู้กระทำผิดเคารพและรักมารดาของตน ย่อมก่อให้เกิดความสยดสยองเช่นเดียวกับการรำลึกถึง มารในคนที่เคร่งศาสนาและเชื่อในพระเจ้าอย่างจริงใจ … และแม้ว่าเราจะลืมพิธีกรรมโบราณของการบูชาพระแม่ธรณีไปนานแล้ว แต่ส่วนใหญ่เรายังคงรักแม่ของเรา ดังนั้นวิญญาณของเราจึงสั่นสะท้านและขุ่นเคืองในระหว่างการสาบาน เต็มไปด้วยความรู้สึกขุ่นเคือง

การดูหมิ่นและการสบถเป็นการดูหมิ่นความรู้สึกสองประการในธรรมชาติของมนุษย์ - ความรู้สึกของนักบุญเมื่อเราตระหนักรู้ถึงความศักดิ์สิทธิ์ของผู้สร้างของเราในการสารภาพทั้งหมดของพระองค์ และความรู้สึกของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในฐานะความเข้าใจในสถานที่แห่งการสร้างของเรา วัสดุที่เราสร้างขึ้นสิ่งศักดิ์สิทธิ์นี้คือแม่และต้นแบบของเธอ - แม่ธรณี พระเจ้าตามความเชื่อมั่นของทุกศาสนาสร้างเราจากโลก (ในคำว่าสร้างราก zd - หมายถึงดินหรือดินเหนียว) โลกเป็นสถานที่แห่งอำนาจ บุคคลนั้นอาศัยและกินมันตามความหมายทางกายของพระคำ และแน่นอนเปรียบเทียบในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขากับมารดาของเขาเอง ผู้ซึ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับเราในระดับเดียวกัน เธอให้กำเนิดเรา เลี้ยงดูและหล่อเลี้ยงเรา และดูแลเราจนวันสุดท้ายของเรา สิ่งศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับนักบุญบังคับให้เราเคารพนับถือความรอดจากการประณามและการดูหมิ่นใด ๆ และเมื่อคำลามกอนาจารเปล่งออกมาด้วยริมฝีปากที่น่ารังเกียจ กล่าวหามารดาของผู้ถูกกระทำผิดว่าไม่บริสุทธิ์ใจหรือการผิดประเวณี เขาประสบกับความรู้สึกละอายและสยดสยอง ซึ่งหลีกเลี่ยงไม่ได้ในการดูหมิ่นดูหมิ่นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งปวง ในโปเลซี ยังมีความเชื่อว่าผู้ที่ใช้ภาษาหยาบคายจะทำให้โลกติดไฟเป็นเวลาสามปี

ความเลื่อมใสของแม่ธรณีศักดิ์สิทธิ์เป็นด้านที่แข็งแกร่งที่สุดของโลกทัศน์ของคนป่าเถื่อน บรรพบุรุษของเราเกรงกลัวน้ำพุ สวนศักดิ์สิทธิ์ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาทักทายดินแดนที่ตื่นขึ้นมาในฤดูใบไม้ผลิขออนุญาตไถและหว่านขอบคุณสำหรับการเก็บเกี่ยว ผู้หญิงกำลังกลิ้งอยู่บนตอซังโดยพูดว่า: "Nivka, nivka, ให้ฉันเป็นบ่วง" … ศาสนาคริสต์ไม่ได้พัฒนาประเพณีนี้ แต่ไม่ได้ป้องกันไม่ให้ชาวนาเคารพแม่ธรณีในฐานะคนหาเลี้ยงครอบครัวและผู้อุปถัมภ์ เจตคติอันศักดิ์สิทธิ์ต่อแผ่นดินถูกทำลายในเมืองต่างๆ ที่ซึ่งผู้คนไม่ได้พึ่งพาธรรมชาติเลย และพึ่งพาพระเจ้าและในตนเองเท่านั้น และการกดขี่ข่มเหงชาวนาในช่วงร้อยปีสุดท้ายได้กวาดล้างชั้นเรียนจนสิ้นซึ่งแม่ธรณีศักดิ์สิทธิ์ แล้วการสบถก็เลิกเป็นการดูถูกคนจำนวนมาก กลายเป็นคำพูดสกปรกของคนหยาบคาย

ดังนั้น การดูหมิ่นศาสนาทำให้เกิดความกลัวอย่างแรงกล้าในตัวบุคคล นั่นคือความกลัวที่จะแก้แค้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับการดูหมิ่นพระนามของพระเจ้าและการเรียกปีศาจและปีศาจ ในทางกลับกัน การสบถทำให้คนๆ หนึ่งตกใจ ทำให้เขารู้สึกอับอายอย่างมาก ความอัปยศก็อย่างที่รู้ๆ กัน มีรากศัพท์เดียวกับคำว่าหนาว เย็น และในสมัยโบราณคำนี้ฟังเหมือนเย็นชา เป็นภาพความหนาวอย่างแรงกล้า คนที่ถูกจับด้วยความละอาย ดูเหมือนตัวเองไม่มีคนปกป้อง เหงา และเปลือยเปล่า เนื่องจากเขาถูกกีดกันจากผู้พิทักษ์หลัก - Mother of the Raw Earth และแม่พื้นเมือง

การทุจริตของเนื้อหนังและวิญญาณ

มีการดูถูกอย่างรุนแรงอีกประเภทหนึ่งในภาษารัสเซีย - หยาบคาย การใช้สิ่งที่เรียกว่าคำหยาบซึ่งหมายถึงสิ่งเจือปน อุจจาระ อวัยวะของมนุษย์ใต้เข็มขัดและการทำงานทางกายภาพของเขา การรับรู้เกี่ยวกับภาษาหยาบคายดังกล่าวมีพื้นฐานมาจากการติดตั้งในสมัยโบราณ ผ่านภาษา การแนะนำแนวคิดเรื่องความดีและความชั่วให้ภาพของเราในโลก: ในกรณีนี้ ด้านบนหมายถึงความดี ก้น - ความชั่ว และในระบบนี้ มนุษย์ ร่างกายถูกแบ่งครึ่งความดีและความชั่วตามขอบของเข็มขัด

อวัยวะของมนุษย์ที่อยู่ต่ำกว่าเอวดูเหมือนและยังคงไม่สะอาด และปราชญ์กล่าวว่า "พวกเราทุกคนครึ่งคนครึ่งวัว"

บุคคลที่ถูกดูหมิ่นด้วยถ้อยคำหยาบคาย เรียกเขาว่า โสโครกหรืออวัยวะเพศ หลังร่างกาย กล่าวคือ น่าละอาย ลามก หยาบคาย ประสบความรู้สึกที่ในภาษารัสเซียเรียกว่าคำว่า ละอาย ความอัปยศเกิดขึ้นเมื่อบุคคลหนึ่งเปลือยกายด้วยวาจาหรือร่างกายต่อหน้าผู้คน นิรุกติศาสตร์หมายถึงความรู้สึกสยองขวัญซึ่งครอบคลุมเมื่อสิ่งต้องห้ามถูกเปิดเผย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พวกเขาบอกว่าเขาเป็นคนหยิ่ง เขาเยาะเย้ยและเย้ยหยันว่าใครที่ทำให้คนอื่นหรือตัวเขาอับอาย และด้วยเหตุนี้ภาษาของเราจึงเน้นว่าความสกปรกของเนื้อหนังนั้นเปลือยเปล่า หลุดพ้นจากม่านและเผยให้ทุกคนเห็น อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ ภาษาหยาบคายไม่ได้ถูกมองว่าเป็นเรื่องน่าละอาย คนที่สูญเสียความคิดเรื่องเนื้อหนังที่บริสุทธิ์และไม่สะอาดจะสูญเสียทัศนคติที่ดูหมิ่นต่อคำที่ไม่สะอาด ความสกปรกของเนื้อหนังก่อให้เกิดความสกปรกของวิญญาณอย่างแท้จริง และคำพูดของคนรัสเซียมีมากขึ้น เต็มไปด้วยความสกปรกมากขึ้น

ดังนั้นการดูถูกในภาษารัสเซียจึงรวมคำสามประเภทที่ทำให้เกิดอัมพาตของจิตวิญญาณ ความตกใจ ความสับสน และความขุ่นเคืองที่รุนแรงที่สุด นี่คือการดูหมิ่นศาสนา การสบถ และภาษาหยาบคาย การดูหมิ่นนำมาซึ่งความรู้สึกกลัว การสบถทำให้เกิดความอับอาย และภาษาหยาบคายทำให้เกิดความอัปยศในตัวบุคคล มันเกี่ยวกับการล่วงละเมิดทางวาจาเหล่านี้ว่าคำพูดสามารถฆ่าได้ เพราะคำดูหมิ่นเช่นนี้ทำให้คนตายไปแล้ว ประสบความเศร้าโศก และในแก่นแท้ของคำนั้น - วิญญาณเป็นอัมพาต เนื่องจากความเศร้าโศกมาจากแนวคิดของความเศร้าโศกนั่นคือการบิดเบี้ยวและทำให้แข็งทื่อในสภาพยู่ยี่. มันเกี่ยวกับการดูถูกที่สุภาษิตรัสเซียกล่าวว่า: "คำนี้ไม่ใช่ลูกศร แต่โดดเด่นกว่า"

นี่ไม่ได้หมายความว่าคนทุกวันนี้ไม่เข้าใจสิ่งนี้เลย แต่คนทำฟาวล์และคนทำฟาวล์ได้เติบโตจิตวิญญาณของพวกเขาเป็นคำพูดที่สกปรกจนในสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมพวกเขาพบว่าเทียบเท่ากับพวกเขาโดยอ้างถึงความหมายที่ไม่สะอาด - ต้นไม้จำนวนมาก, แมว Yoshkin, ตำรวจญี่ปุ่น, แพนเค้กซึ่งวัฒนธรรม -ผู้หญิงที่หน้าตาดีอย่าลังเลที่จะจำตอนนี้และสุภาพบุรุษและแม้แต่เด็ก ๆ ก็ไม่อายห่างจากพวกเขา - ไม่มีใครถูกหลอก พวกเขาไม่เพียง แต่เป็นปรากฏการณ์ที่น่าขยะแขยงของคำพูดสกปรก แต่ยังเป็นพยานถึงวิธีคิดที่สกปรกของผู้ที่ออกเสียงคำสละสลวยดังกล่าว

การสาบาน - การป้องกันด้วยวาจา

อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากคำพูดที่ไม่เหมาะสมซึ่งนำไปสู่อัมพาตของจิตวิญญาณในภาษารัสเซียมีคำที่ไม่เหมาะสมซึ่งให้บริการบุคคลเพื่อประโยชน์ อันที่จริง การสบถคำนั้นหมายถึงการป้องกันทางวาจาของเรา ในความพยายามที่จะหลีกเลี่ยงการปะทะทางกายภาพกับศัตรูและเข้ากันได้เมื่อแสดงความก้าวร้าวของเราด้วยคำพูดเพียงอย่างเดียว ดังที่พวกเขากล่าวไว้ตั้งแต่สมัยโบราณว่า "ต้นเบิร์ชไม่ใช่ภัยคุกคาม อยู่ที่ไหนก็ส่งเสียงดัง" อันที่จริง เป็นการดีกว่าที่จะสาปแช่งศัตรูด้วยคำสบถ ดีกว่าเปิดกะโหลกของเขาในความร้อน นี่เป็นวิธีการทำงานของคำเตือน: "ดุ - ดุ แต่อย่าให้มือของคุณ"

การสบถหรือการพูดแก้ตัวค่อนข้างแตกต่างจากคำพูดที่ไม่เหมาะสม มีการใช้คำสบถมาแต่ไหนแต่ไรเป็นการเตือนศัตรูว่าเขาจะถูกโจมตีหากเขาไม่คืนดีและยอมจำนน นี่เป็นธรรมเนียมของชาวรัสเซีย เราไม่โจมตีศัตรูจากด้านหลังเหมือนที่ชาวบริภาษทำ เราไม่รีบเร่งไปที่ศัตรูโดยทันทีโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้า ตามธรรมเนียมในหมู่นักปีนเขาที่อยู่ใกล้เคียง รัสเซียมักจะเตือนศัตรูเกี่ยวกับการโจมตี และในคำเตือนนี้ เรามักจะใส่คำตำหนิติเตียนของศัตรูซึ่งเป็นธรรมเนียมปฏิบัติ - นั่นคือการล่วงละเมิดของรัสเซีย ข้อความที่มีชื่อเสียงของเจ้าชาย Svyatoslav "ฉันกำลังมาที่คุณ" ซึ่งทำให้คู่ต่อสู้ของเขาประหลาดใจอย่างมาก เป็นตัวอย่างของการเตือนของรัสเซียต่อคู่ต่อสู้เกี่ยวกับการต่อสู้ที่ใกล้เข้ามา ความเอื้ออาทรของนักรบสลาฟที่นี่มักจะมาพร้อมกับการคุกคามทางพิธีกรรมต่อศัตรูซึ่งไม่ได้ทำให้ศัตรูเสียขวัญมากเท่าที่สนับสนุนการดุด่า

แท้จริงแล้ว การใช้วาจาหยาบคายมีขึ้นตั้งแต่สมัยก่อนการสู้รบทางทหารในสมัยโบราณ พิธีดังกล่าวทำให้ทหารมีความเข้มแข็งในความรู้สึกเหนือกว่าศัตรู พิธีกรรมการดุเป็นข้อบังคับในวัฒนธรรมประจำวันของรัสเซียที่มีสุภาษิตที่รู้จักกันดีในคะแนนนี้ซึ่งเล็ดลอดออกมาจากผู้ชมที่สนใจในการต่อสู้: "ดุอย่างสมบูรณ์ ยังไม่ถึงเวลาต่อสู้"

สิ่งสำคัญที่สุดในพิธีกรรมดังกล่าวคือการเปลี่ยนชื่อศัตรูจากคนเป็นสัตว์ และกลายเป็นสัตว์ที่เอาชนะได้ง่าย สัตว์และวัวควายที่กล้าหาญและไม่เป็นอันตราย - แพะ, แกะ, ลา, หมู, จิ้งจอก, สุนัข - กลายเป็นชื่อของฝ่ายตรงข้ามของนักรบรัสเซีย พวกมันถูกใช้โดยขึ้นอยู่กับสิ่งที่ทำให้ศัตรูเจ็บปวดมากขึ้น - ความเกียจคร้านของหมู, ความโง่เขลาของแกะ, ความดื้อรั้นของลาหรือความอันตรายของแพะ … แต่ชื่อของนักล่า - หมาป่าและหมี - ไม่เคยใช้ในการต่อสู้การเผชิญหน้าที่ไม่ได้รับประกันชัยชนะอย่างง่าย กล่าวถึงในการต่อสู้ของสัตว์ป้องกันในความหมายโดยรวม: สัตว์หรือวัว - เปลี่ยนชื่อสากลก่อนการต่อสู้ พร้อมอุทานว่า "โอ้ เจ้าสัตว์เดรัจฉาน!" หรือ "ว้าว สิ่งมีชีวิต!" เป็นเรื่องปกติที่เราจะเข้าร่วมการต่อสู้แบบประชิดตัว

การเปลี่ยนชื่อมนุษย์เป็นวัวเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชาวรัสเซียเช่นกันเพราะ Rusich ซึ่งโดยธรรมชาติไม่พร้อมที่จะฆ่าเผ่าพันธุ์ของเขาเองแม้ในการต่อสู้แบบเปิด เขาไม่เพียงต้องการเปลี่ยนชื่อคู่ต่อสู้เป็นสัตว์เท่านั้น แต่ยังต้องโน้มน้าวตัวเองด้วยว่าเขาเห็นศัตรูต่อหน้าเขาไม่ใช่ในร่างมนุษย์ แต่ในหน้ากากของสัตว์ร้าย อย่างที่ Vladimir Vysotsky เขียนไว้ว่า "ฉันไม่สามารถเอาชนะใครได้เลยตั้งแต่เด็ก" ดังนั้นเพื่อไม่ให้โดนใครตบหน้าใบหน้านี้จึงถูกเปลี่ยนชื่อในภาษารัสเซียเป็นสัตว์ที่น่าเกลียด: นี่คือที่มาของภัยคุกคามที่ไม่เหมาะสม - ยัดใบหน้า, ให้ในจมูก, ทำความสะอาดใบหน้า, หักปาก, ตัดใส่ถ้วย, หักปากกระบอกปืน คำทั้งหมดที่ระบุไว้ในที่นี้เป็นสาระสำคัญของการตั้งชื่อตะกร้อของสัตว์ - รูปลักษณ์ที่ไร้มนุษยธรรม ด้วยวิธีนี้ การทำให้ศัตรูอับอายด้วยการคุกคาม บุคคลที่เตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้หรือต่อสู้ปลดปล่อยตัวเองจากความสำนึกผิดที่เขายกมือขึ้นต่อบุคคล ศัตรูกลายเป็นเหมือนสัตว์เดรัจฉานสำหรับเขา

ในการป้องกันด้วยวาจา มีอีกวิธีในการเปลี่ยนชื่อศัตรูก่อนการต่อสู้ เพื่อพิสูจน์ความก้าวร้าวของเขานักสู้เรียกศัตรูโดยใช้ชื่อคนแปลกหน้าซึ่งเป็นมนุษย์ต่างดาวซึ่งเป็นศัตรูกับเราเผ่าเผ่า ประวัติศาสตร์รัสเซียได้สะสมชื่อเล่นดังกล่าวไว้มากมาย จารึกไว้ในความทรงจำของภาษานั้น ต้องขอบคุณการรุกรานและสงครามมากมาย จากภาษาเตอร์กคนโง่มาหาเรา (จากตาตาร์บิลมาส - "เขาไม่รู้") คนโง่ (ฮีโร่ตาตาร์) บัลดาและแบดมา นี่คือความทรงจำของแอกมองโกล - ตาตาร์และบริเวณใกล้เคียงที่เป็นศัตรูกับชาวบริภาษ สงครามกับนโปเลียนสะท้อนให้เห็นในคำว่า "นักเล่นสกี" (เชอร์มีฝรั่งเศส - "เพื่อนรัก") และขยะ (ฝรั่งเศสเชอวาเลียร์) คำเหล่านี้ได้ผ่านประวัติศาสตร์อันซับซ้อน พวกเขาเกิดขึ้นจากการทับซ้อนกันของรากรัสเซียโบราณและการกู้ยืมของฝรั่งเศส ด้วยการสนับสนุนของรากรัสเซียในคำว่า shushval (เศษ, เศษ, พนัง) ที่คำว่า Chevalier ถูกคิดใหม่ซึ่งหมายถึงศัตรูของฝรั่งเศส ขยะก็ปรากฏเป็นอย่างนี้ - ชื่อของคนไร้ค่าและไร้ค่าทุกคน ฝรั่งเศส sher ami - เพื่อนรัก ก็ถูกตีความใหม่ในภาษาของเราด้วยความช่วยเหลือของรากรัสเซีย - บอล (ความว่างเปล่า, darmovshchina), บอล, บนลูกบอล, (เพื่ออะไร) ร่วมกับคำต่อท้าย -yg- ที่รู้จักกันใน คำ skvalyga, ปิศาจ, อันธพาล Sharomyga นักเล่นสกีบอลจึงกลายเป็นชื่อเล่นที่น่าขันของขอทานและผู้ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด อย่างไรก็ตาม คำว่าปลอมก็มีการศึกษาที่คล้ายคลึงกัน ที่นี่ใช้รากตาตาร์ ("เพียงพอ") และคนเกียจคร้านหมายถึงคนขี้เมาที่ไม่มีแนวคิดว่า "เพียงพอ" นั่นคือความสามารถในการหยุดเมาในเวลา ขอให้เราจำความซุกซนได้ที่นี่: ยืมมาจากภาษาฝรั่งเศส chenapan (วายร้าย) ถูกเปลี่ยนเป็นคำว่า shalopai ภายใต้อิทธิพลของรัสเซียซุกซนซุกซนและเริ่มหมายถึงคนขี้เกียจธรรมดา

คำสาปที่ใหม่กว่าสำหรับคนนอกคือคนกรีกงี่เง่า (พิเศษ ต่างจากคนอื่น เอเลี่ยน) และคนฝรั่งเศสเนิร์ด (โง่) สำหรับภาษาของเรา พวกเขายังเป็นสัญลักษณ์ของความต่ำต้อยของบุคคล ความแปลกแยกของเขาต่อชุมชนพื้นเมืองของเขา ซึ่งทำให้สามารถใช้คำเหล่านี้ในการป้องกันด้วยวาจา นำคนงี่เง่าและคนงี่เง่าออกจากแวดวงของเขา

มาพูดถึงอีกหนึ่งกลยุทธ์ในการป้องกันด้วยวาจาซึ่งถูกใช้โดยนักรบรัสเซียและ Rusich ทุกคนที่เตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ ในกลยุทธ์นี้ มันสำคัญมากที่จะต้องเตือนคู่ต่อสู้ของคุณว่าเขาจะต้องพ่ายแพ้และถูกทำลาย นี่คือเหตุผลที่ใช้คำว่าซากศพและซากศพ เหล่านี้เป็นคำพูดของไอ้บ้าเอ๊ย ไอ้สวะกับไอ้เวร ไอ้สารเลวกับการติดเชื้อ แต่ละคนแสดงความคิดของคนตายด้วยวิธีพิเศษ ถ้าไอ้ตัวที่ตกลงมากับพื้นตาย เป็นซากศพธรรมดา แล้วตัวเมียก็คือสิ่งมีชีวิตที่ฉีกขาด ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่หมีในภาษาถิ่นเรียกว่าสุนัขตัวเมียซึ่งหมายถึงเหยื่อทรมาน อีแร้งยังน่าจดจำอีกด้วย - นกล่าเหยื่อที่กินซากศพและฉีกเป็นชิ้น ๆ ขยะเป็นชื่อของศัตรู เปรียบเขากับสิ่งมีชีวิตที่เยือกแข็งจนตาย คนชั่วก็เช่นกัน คำว่าไอ้สารเลวสามารถโยงไปถึงการเปรียบเทียบกับใบไม้ที่ตายแล้วกองเป็นกองขยะไร้ประโยชน์ดังที่ Vladimir Dal เชื่อ และคำว่าการติดเชื้อมาจากกริยาติดเชื้อ (คือ ตี ฆ่า) และหมายถึงการติดเชื้อของผู้ตายในสนามรบ

ดังนั้น การใช้คำพูดในทางที่ผิดจึงเป็นกลยุทธ์ในการป้องกันที่แท้จริง เตือนศัตรูเกี่ยวกับการโจมตี ทำให้ศัตรูอับอาย และในขณะเดียวกันก็เสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับตัวนักสู้ก่อนการต่อสู้ นี่เป็นเรื่องราวของที่มาของคำสบถ แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ การล่วงละเมิดก็สามารถทำได้และบางครั้งก็จำเป็นในคำพูดด้วย ท้ายที่สุด มันสามารถแสดงความไม่พอใจต่อศัตรูได้อย่างเต็มที่ ด้วยการทะเลาะกันเพียงครั้งเดียวเพื่อขจัดความขัดแย้งและหลีกเลี่ยงการจู่โจม

สบถ - ประลองกับเพื่อนบ้าน

คลังคำที่ไม่เหมาะสมของรัสเซียไม่ได้หมดไปกับคำที่ไม่เหมาะสมและไม่เหมาะสม ส่วนที่สำคัญที่สุดของชีวิตชาติคือการสบถ - ความอับอายทางวาจาของเพื่อนบ้านของเราเมื่อแสดงความไม่พอใจกับพวกเขาและในระหว่างที่เรียกว่า "การชี้แจงความสัมพันธ์"

ในประเพณีการสื่อสารของรัสเซียซึ่งมีวิวัฒนาการมานับพันปี ความจริงใจ การเปิดกว้างของบุคคลในการมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนบ้านของเขาได้รับการชื่นชมเป็นพิเศษ นั่นคือเหตุผลที่เราพิจารณาในอุดมคติของการสื่อสารว่าเป็นการสนทนาจากใจจริง โดยที่คนรัสเซียไม่ย่อหย่อนในรังไหมของเขาและเหือดแห้งในหัวใจ แต่อีกด้านหนึ่งของการสนทนาจากใจสู่ใจ - การแสดงความไม่พอใจอย่างจริงใจต่อเพื่อนบ้านของเรา - เราก็ให้ความสำคัญเช่นกัน เรียกสิ่งนี้ว่า "การประลอง" การสื่อสารดังกล่าวเป็นการพูดคุยจากใจสู่ใจ ความคับข้องใจที่สะสมอยู่เต็มใบหน้า เป็นความโกรธที่เข้มข้นด้วยคำสบถที่เราเรียกว่าญาติหรือเพื่อนที่เป็นความผิดของเรา ในสุภาษิตรัสเซีย ผู้ที่ทารุณกรรมเหล่านี้เหมาะเจาะกับสุนัขที่มีนิสัยที่เปลี่ยนแปลงได้ ตั้งแต่ความดุร้ายไปจนถึงความอ่อนโยน: "เห่า เห่า หมา และเลียริมฝีปากของคุณ"

คำสาบานที่ "แยกแยะ" ในภาษาของเรานั้นมีความหลากหลายและมีสีสันมากเนื่องจากบุคคลที่สาบานพยายามแสดงออกอย่างสดใสที่สุด แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ขุ่นเคืองไม่ตีไม่โยนโคลน ในการเลือกนิพจน์ผู้ดุตามกฎแล้วจะได้รับจากการติดตั้งว่าสิ่งที่ระคายเคืองของเขานั้นไม่ใช่คนเลยเขาเป็นคนที่ว่างเปล่าที่ไม่มีคุณสมบัติหลักของบุคคล - จิตวิญญาณที่มีชีวิต

ตัวอย่างเช่น คำว่า คนโง่ นิรุกติศาสตร์ซึ่งมีพื้นฐานมาจากแนวคิดของหลุม - พื้นที่ว่าง ยิ่งกว่านั้นเราสาบานว่าเราชอบเน้นว่าคนโง่เป็นคนวิกลจริตหัวขาดโง่ และสำหรับคนโง่ เราเพิ่มความโง่เข้าไปอีก เราอ้างว่าหลังคาของคนโง่เลื่อนลงมา ซึ่งเป็นห้องใต้หลังคาที่ไม่มีหลังคา เรียกคนโง่ด้วยวิธีต่าง ๆ เติมพลังแห่งการสาบานด้วยความแปลกใหม่ของรูปแบบ: ที่นี่มีคนโง่ที่รักใคร่ คนโง่หงุดหงิด คนโง่นิสัยดี คนโง่โกรธ และคนโง่ซ้ำซากกับคนโง่ เช่นเดียวกับคนโง่และคนโง่ การเปล่งเสียงนั้นถูกเพิ่มโดยคำจำกัดความที่มั่นคงของคนโง่ - คนโง่สามารถกลม ยัดเยียด ไม่ชำนาญและถ้าคนโง่ไม่ใช่คนโง่หรือแกล้งทำเป็นอย่างนั้นก็มีชื่อสำหรับเรื่องนี้เช่นกัน - คนโง่และคนโง่

การตั้งชื่อเพื่อนบ้านอย่างไม่เหมาะสมในฐานะวัตถุไร้วิญญาณหมายถึงไม้ประเภทต่างๆ - ที่นี่และหนุนซึ่งมักจะดูเหมือนหนุนด้วยตาหรือหนุนด้วยหูและท่อนซุงและท่อนซุงและท่อนซุงและต้นโอ๊ก ด้วยไม้กระบองและหัวไม้และเพื่อความสว่างไม้กระบองเรียกว่า stoerosovy นั่นคือไม่ได้โกหก แต่ยืนเหมือนคน คนที่สูงและโง่จะถูกเรียกว่าโอรยาสินา - เสาหรือกิ่งยาว เพื่อนที่ดีจึงถูกดุ ให้เรานึกถึงตอไม้ที่พวกเขากล่าวเสริมว่ามันเก่าหรือมีตะไคร่น้ำ นี่คือสิ่งที่คนแก่ถูกตำหนิ คล้ายกับแนวคิดของต้นไม้มนุษย์และคำว่าดัมเบล มันมีความหมายว่าเสาไม้มานานแล้วและมีรากเหมือนกัน วัตถุไม้อีกชิ้นที่ตีความใหม่ว่าเป็นคำสาปคือด้ามไม้ ภาษาสมัยใหม่เพิ่มไม้ไผ่และเบาบับลงในรายการนี้ และเราพูดด้วยความรู้สึกเหนือกว่าของเราเหนือคนโง่เมื่อเราเคาะชิ้นไม้ด้วยการเคาะชิ้นไม้ "สวัสดี ต้นไม้!"

คำสาปที่มีชื่อเพื่อนบ้านก็น่าสนุกเช่นกัน ดังนั้นเราจึงเน้นว่าต่อหน้าเราไม่ใช่คน แต่มีเพียงเปลือกของเขาที่ไม่มีเนื้อหา - นั่นคืออีกครั้งไม่มีวิญญาณ และเราเลือกรองเท้าในแง่ที่สอดคล้องกับสถานะทางสังคมของบุคคลที่เราใช้ในทางที่ผิด รองเท้าบูท - สมมติว่าเกี่ยวกับทหารหัวทื่อรองเท้าพนันและรองเท้าบูทสักหลาดเราจะเรียกว่าคนธรรมดา - ชาวบ้านภรรยาจะใช้รองเท้าแตะเพื่อฆ่าสามีที่เอาแต่ใจของเธอและเขาจะใช้รองเท้าแตะ กับภรรยาที่โง่เขลาของเธอ แต่ในกรณีใด ๆ เราพูดในแง่ที่ว่าเรามีความว่างเปล่าเป็นวัตถุว่างเปล่า …

ความคิดถึงความไร้ค่าความไร้ประโยชน์เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจต่อบุคคลและผู้กระทำความผิดใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ด้วยความยินดี ภาษารัสเซียได้สะสมความไร้ค่าที่ใช้ในการสบถ ที่นี่และขยะทั่วไปที่มีขยะในการต่อรองราคาและผ้าขี้ริ้วที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้น - เสื้อผ้าฉีกขาดและเศษ - รองเท้าเก่าเช่นเดียวกับถังขยะ - ถังขยะและขยะที่ไม่จำเป็น มีคำหยาบคายที่หาได้ยากในการสบถ แต่ก็ไร้ประโยชน์เช่นกัน - shishurok (น้ำมูกแห้ง), shushval (ชิ้น, ฉีก) คำว่า ragamuffin แยกจากกันที่นี่ นอกจากนี้ยังหมายถึงรากามัฟฟินที่ไร้ค่า และดูเหมือนว่าเสียงที่คล้ายคลึงกันของรากามัฟฟินกับรากามัฟฟินดูเหมือนว่าจะมีการติดตาม อย่างไรก็ตาม การคิดใหม่ของชาวรัสเซียเกี่ยวกับ Ubermut ชาวเยอรมัน (อันธพาล, การแสดงตลก, คนซุกซน) เกิดขึ้นในคนโง่ ความบังเอิญของเสียงรากามัฟฟินกับรากามัฟฟินและมดเป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาความหมายที่ต่างออกไป - คนเร่ร่อนไร้ค่าที่เสียน้ำตาครั้งสุดท้าย ในทำนองเดียวกัน ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 คำว่า ochlamon ถูกสร้างขึ้นในขั้นต้นมีความสัมพันธ์กับภาษากรีก ochlos (คน) และมีความหมายตามตัวอักษรว่า "ผู้ชายจากประชาชน" แต่ความบังเอิญที่สดใสของเสียงของคำนี้กับรากของขยะทำให้เกิดความหมายใหม่ - แต่งตัวไม่ดี สกปรก

การสบถกับคนที่คุณรักยังเป็นลักษณะเฉพาะของชื่อของพวกเขาในฐานะสัตว์ด้วยประการแรกโดดเด่นด้วยความโง่เขลา ความเป็นอันตรายหรือความไร้ค่า สามีสามารถเรียกภรรยาของเขาว่าแกะ แพะหรือไก่ และเธอสามารถเรียกเขาว่าแพะหรือแกะเพื่อแก้แค้น ชายชราเจ้าเล่ห์และตามอำเภอใจเรียกว่าไอ้แก่ (คำว่า gritsch เป็นภาษาเช็กและหมายถึงสุนัขแก่) และหญิงชราที่ไม่พอใจเรียกว่าแม่มดเก่า (คำว่า hag ถูกเก็บรักษาไว้ในภาษาสันสกฤตในความหมายของ นกกา)

สัญญาณที่สำคัญของการล่วงละเมิดในครอบครัวคือการตั้งชื่อเพื่อนบ้านโดยใช้ชื่อที่มาจากต่างดาว - dunduk (ไร้ค่า, โง่) มาจากชื่อบุคคลเตอร์ก, dolt (โง่, เลอะเทอะ) มาจากชื่อส่วนตัวของฟินแลนด์ Oliska, pentyukh (อึดอัด) โง่) เกิดขึ้นจากการคิดใหม่ชื่อกรีก (Panteley - Pantyukha - pentyukh) เมื่อเสียงตรงกับตอที่แสดงออก

ขอให้เราสังเกตให้ดีว่าคำสาปนั้นมีจำนวนมากเพียงใด - ไม่เป็นอันตราย เพราะไม่ใช่การดูหมิ่นเหยียดหยาม เช่น การดูหมิ่น ลามกอนาจาร และภาษาหยาบคาย และอย่าข่มขู่ใครเช่นการล่วงละเมิดทางวาจาในชีวิตประจำวันเช่นนี้ เราแต่ละคนคลายความตึงเครียด ระคายเคือง ซึ่งมักเกิดจากสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากหรือความเหนื่อยล้าในการทำงาน - "ไม่สาบาน ทำไม่ได้" "ไม่มีเสียงดัง ซักแล้วไม่เปรี้ยว"." นี่คือ - จุดประสงค์ที่แท้จริงของการสาบานของรัสเซีย - "สาบาน - เพื่อกำจัดจิตวิญญาณ" ซึ่งหมายถึงกลับสู่สภาวะสงบและนำเรื่องไปสู่จุดจบจริงๆ

เมื่อเราสาบานต่อญาติพี่น้องและเพื่อนของเรา การสบถนั้นมีประโยชน์อย่างมาก การผ่อนคลายทางจิตใจเกิดขึ้นเมื่อบุคคลใช้ชื่อตลกเหล่านี้ เช่น นม ดันดุก ออร์ยาซินและรองเท้าแตะ เศษผ้า และรองเท้าบูทสักหลาด ตัวอย่างเช่น คุณโทรแจ้งกระแสจิตลูกชายตัวเฉื่อย และคุณเองก็เริ่มหัวเราะ ทำให้เขาดูเป็นคนงุ่มง่าม เทเลพอร์ตไปมาโดยไม่เกิดประโยชน์ หรือภริยาในใจจะตะโกนบอกสามีว่า "เออ ลุกขึ้นมาอย่างคนโง่!" และนี่เป็นเรื่องน่าขันและไม่ดูถูก แต่ให้ความรู้ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาพูดในรัสเซียว่า: "พวกเขาดุมากขึ้น ใช้ชีวิตอย่างถ่อมตนมากขึ้น", "พวกเขาดุในยามสุข, ในยามลำบากที่พวกเขาคืนดี", "สุนัขของพวกเขาทะเลาะวิวาท, คนแปลกหน้าไม่รบกวน"

นักจิตวิทยาได้ศึกษาความต้องการของผู้คนในการผ่อนคลายทางวาจา และพบว่า เมื่อบุคคลนั้นเกิดความกลัวอยู่ตลอดเวลา หรือเพราะการเลี้ยงดูที่ดี หรือด้วยเหตุผลอื่นใด เขาไม่มีโอกาสแสดงความรู้สึกด้านลบ จิตใจก็มืดหม่นลง เริ่มเกลียดชังผู้อื่นอย่างเงียบๆ และไม่เพียงแต่จะบ้าคลั่งเท่านั้น แต่ยังก่ออาชญากรรมหรือฆ่าตัวตายด้วย สถานะนี้เรียกว่าในภาษารัสเซีย: "ความชั่วร้ายไม่เพียงพอ" “ความชั่ว” ในการทารุณกรรมทางวาจาก็เพียงพอแล้ว เพราะนี่คือรูปแบบการลงโทษหรือการแก้แค้นที่ไม่เป็นอันตรายที่สุดสำหรับเพื่อนบ้านที่ทำให้เรารำคาญ ต่อจากนี้ไปสำหรับทั้งความสงบและสันติ นั่นคือเหตุผลที่เราทุกคนรู้ว่า: "สาบานไม่สูบบุหรี่ไม่กินตา", "สาบานบนปกไม่ห้อย" และที่สำคัญที่สุด "ไม่เต้นเจ้าพ่ออย่าดื่มเบียร์"

เหตุใด สิ่งหนึ่งที่น่าประหลาดใจ เราลืมถ้อยคำหยาบคายที่มีจุดมุ่งหมายชัดเจน เสียงดังและแม่นยำเช่นนี้ไปมากมาย และเราปิดบังเพื่อนบ้านและคนที่อยู่ห่างไกลออกไปด้วยถ้อยคำหยาบคาย สบถใส่พวกเขาเหมือนเอาหัวโขกหัวกลับ ใช้คำพูดหยาบคาย สูญเสียความกลัว ละอายใจ และเปิดเผยเพื่ออวดความอัปยศของตัวเอง?

อาจเป็นเพราะว่าเราอยู่ในสังคมที่ผู้คนเลิกบูชาพระเจ้าและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์มาช้านาน ดังนั้นการดูหมิ่นพวกเขา - การสาบาน "ที่ God-Mother" ไม่ใช่เรื่องเลวร้ายสำหรับหลาย ๆ คน? บางทีการสาปแช่งอาจถูกนำมาใช้เพราะตลอดหลายร้อยปีที่ผ่านมานี้ หรือมากกว่านั้น มารได้หยุดถูกมองว่าเป็นศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์แล้ว? จึงไม่น่ากลัวที่จะเข้าสู่การสื่อสารอย่างเปิดเผยกับเขาสาบาน? และหลังจากนั้นร้อยปีเดียวกันนี้ ในระหว่างที่เราลืมพระเจ้าและเรียนรู้เรื่องมารอย่างรวดเร็ว ผู้คนในประเทศของเราเลิกบูชาพระแม่ธรณีและละเลยความศักดิ์สิทธิ์ของการเป็นแม่โดยทั่วไป การสบถจึงไม่ทำให้เกิดความละอาย ครั้งแรกต่อหน้าแผ่นดินเกิด ต่อมาต่อหน้ามารดาของเขา และสุดท้ายในสายตาของลูกๆ ของเขาเอง สำหรับภาษาหยาบคาย สิ่งเจือปนจะไม่ถูกมองว่าเป็นเรื่องน่าละอายอีกต่อไป เพราะผู้คนไม่เพียงแต่คุ้นเคยกับการพูดจาลามก แต่ยังคิดสกปรกอีกด้วย ประเด็นทั้งหมดคือ ในคนส่วนใหญ่ที่เราเคยชินกับความคิดสกปรก หรือแม้แต่ไม่คิดเลย เราใช้ภาษาหยาบคายและการสบถเป็นภาพสะท้อนของความไม่พอใจและขุ่นเคือง ช่องว่างในการพูดที่มีการสบถ สาปแช่ง และภาษาหยาบคาย แม้กระทั่งความเจ็บป่วยทางจิตที่บุคคลไม่มีคำพูดเลย แต่เพื่อดึงดูดความสนใจของผู้อื่น ผู้ป่วยจึงพูดภาษาหยาบคายและสบถ ดังนั้น การสบถอย่างไม่สมเหตุผลและปากร้ายเป็นนิสัยนั้นคล้ายกับผู้ป่วยทางจิตและควรถูกมองว่าเป็นเช่นนี้ในสังคม

ดังนั้น ความเชื่อมั่นที่กำหนดไว้ในรัสเซียในปัจจุบัน ที่ว่าชาวรัสเซียเป็นผู้ทำฟาวล์ที่มีความซับซ้อนโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ไม่ดื่มโดยไม่สาบาน ไม่กิน และไม่ได้อาศัยอยู่ในโลกเลย เป็นการหลอกลวงหรือความเข้าใจผิดหนึ่งร้อยปีที่แล้ว การดูหมิ่นศาสนา ลามกอนาจาร และภาษาหยาบคาย ถือว่าไม่เป็นที่ยอมรับ ไม่เพียงแต่ในสภาพแวดล้อมที่มีการศึกษาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในหมู่คนทั่วไปด้วย คำพูดเหล่านี้แสดงความชั่วร้ายอย่างเปิดเผย เป็นอันตรายต่อสังคมและปัจเจกบุคคล พวกเขาถูกหลีกเลี่ยง พวกเขาถูกลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับพวกเขา อีกสิ่งหนึ่งคือคำสบถและคำสบถซึ่งกลายเป็นประโยชน์ในการสื่อสารอย่างจริงใจกับเพื่อนบ้านและวิธีป้องกันการทำร้ายร่างกาย ที่นี่คำภาษารัสเซีย apt ให้บริการที่เป็นประโยชน์มาจนถึงทุกวันนี้ ไม่ได้หมายความว่าเรามีสิทธิ์ที่จะไล่ญาติและเพื่อนออกตั้งแต่เช้าจรดค่ำ แต่หมายความว่าเราต้องปกป้องตัวเองและทุกคนรอบตัวเราจากการดูถูกและภาษาหยาบคาย