นิทานสลาฟ

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ชาวสลาฟเรียกว่า "การโกหก" ความจริงที่ไม่สมบูรณ์และผิวเผิน ตัวอย่างเช่น คุณสามารถพูดว่า: "นี่คือแอ่งน้ำมันทั้งหมด" หรือคุณอาจพูดได้ว่านี่คือแอ่งน้ำสกปรก ปกคลุมด้วยฟิล์มน้ำมันเบนซิน ในประโยคที่สอง - ความจริง ในประโยคแรก ไม่มีการกล่าวความจริงเลย นั่นคือ โกหก. "Lies" และ "bed", "bed" - มีต้นกำเนิดเดียวกัน เหล่านั้น. สิ่งที่อยู่บนพื้นผิวหรือบนพื้นผิวที่คุณสามารถโกหกได้หรือ - การตัดสินอย่างผิวเผินเกี่ยวกับเรื่อง

แต่ทำไมคำว่า "โกหก" ถึงใช้กับ Tales ในแง่ของความจริงผิวเผิน ความจริงที่ไม่สมบูรณ์? ความจริงก็คือเทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่สำหรับโลกที่ชัดเจนเท่านั้นที่ประจักษ์ซึ่งจิตสำนึกของเราอยู่ในขณะนี้ สำหรับโลกอื่น: Navi, Slavi, Pravi, ตัวละครในเทพนิยายเดียวกัน, การโต้ตอบของพวกเขาคือความจริงที่แท้จริง ดังนั้น เราสามารถพูดได้ว่าเทพนิยายเป็นแฟรี่เดียวกันทั้งหมด แต่สำหรับโลกหนึ่ง สำหรับความเป็นจริงบางอย่าง หากเทพนิยายเสกภาพบางภาพในจินตนาการของคุณ แสดงว่าภาพเหล่านี้มาจากที่ใดที่หนึ่งก่อนที่จินตนาการของคุณจะมอบให้คุณ ไม่มีนิยายใดที่แยกจากความเป็นจริง จินตนาการใด ๆ ที่เป็นจริงเป็นชีวิตที่ชัดเจนของเรา จิตใต้สำนึกของเราตอบสนองต่อสัญญาณของระบบสัญญาณที่สอง (ต่อคำว่า) "ดึง" รูปภาพจากสนามส่วนรวม - หนึ่งในความเป็นจริงนับพันล้านที่เราอาศัยอยู่ ในจินตนาการ มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่โครงเรื่องในเทพนิยายหลายเรื่องบิดเบี้ยว: "ไปที่นั่น คุณไม่รู้ว่าที่ไหน นำสิ่งนั้นมา คุณไม่รู้ว่าอะไร" จินตนาการของคุณสามารถจินตนาการถึงสิ่งนี้ได้ไหม? - สำหรับตอนนี้ไม่มี แม้ว่าบรรพบุรุษที่ฉลาดของเราก็มีคำตอบที่เพียงพอสำหรับคำถามนี้เช่นกัน

"บทเรียน" ในหมู่ชาวสลาฟหมายถึงสิ่งที่ยืนอยู่ที่หินเช่น การตายบางอย่างของ Being, Destiny, Mission ที่บุคคลใดก็ตามที่เป็นตัวเป็นตนบนโลกมี บทเรียนคือสิ่งที่ต้องเรียนรู้ก่อนที่เส้นทางวิวัฒนาการของคุณจะดำเนินต่อไปเรื่อยๆ ดังนั้น เรื่องเล่าก็คือเรื่องโกหก แต่มันมักจะมีคำแนะนำของบทเรียนที่แต่ละคนจะต้องเรียนรู้ในช่วงชีวิตของพวกเขา

KOLOBOK

Ras Deva ถามว่า: - อบขนมปังขิงให้ฉัน พระแม่มารีกวาดเหนือยุ้งฉาง Svarog ขูดและอบ Kolobok ตามก้นของปีศาจ Kolobok กลิ้งไปตามราง กลิ้งและกลิ้งไปทางเขา - หงส์: - มนุษย์ขนมปังขิง - มนุษย์ขนมปังขิง ฉันจะกินเธอ! และเขาก็ดึงชิ้นส่วนจาก Kolobok ด้วยจงอยปากของเขา Kolobok หมุนต่อไป ไปทางเขา - Raven: - Kolobok-Kolobok ฉันจะกินคุณ! เขาจิก Kolobok ข้างกระบอกและกินอีกชิ้นหนึ่ง Kolobok กลิ้งไปตามทาง จากนั้นหมีก็พบเขา: - Kolobok-Kolobok ฉันจะกินคุณ! เขาคว้า Kolobok ที่ท้องและบีบด้านข้างของเขา Kolobok บังคับเอาขาของเขาออกจากหมี กลิ้ง Kolobok กลิ้งไปตาม Svarog Way แล้วเข้าหาเขา - Wolf: - Kolobok-Kolobok ฉันจะกินคุณ! จับ Kolobok ด้วยฟันของเขา ดังนั้น Kolobok จึงแทบไม่กลิ้งออกจากหมาป่า แต่เส้นทางของเขายังไม่จบ มันหมุนต่อไป: Kolobok ชิ้นเล็ก ๆ ยังคงอยู่ และที่นี่สุนัขจิ้งจอกออกมาพบ Kolobok: - Kolobok-Kolobok ฉันจะกินคุณ! - อย่ากินฉันเลย Fox - มีเพียง Kolobok เท่านั้นที่พูดได้และ Fox - "ฉัน" แล้วกินให้หมด

เรื่องราวที่ทุกคนคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็กใช้ความหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและมีสาระสำคัญที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเมื่อเราค้นพบภูมิปัญญาของบรรพบุรุษ ชาวสลาฟไม่เคยมีมนุษย์ขนมปังขิงหรือขนมปังหรือ "เกือบเป็นชีสเค้ก" เนื่องจากผลิตภัณฑ์เบเกอรี่ที่แตกต่างกันมากที่สุดซึ่งมอบให้เราในฐานะ Kolobok ได้รับการร้องในเทพนิยายและการ์ตูนสมัยใหม่ ความคิดของผู้คนเป็นรูปเป็นร่างและศักดิ์สิทธิ์มากกว่าที่พวกเขาพยายามจะจินตนาการ Kolobok เป็นคำอุปมาเช่นเดียวกับรูปภาพเกือบทั้งหมดของวีรบุรุษในเทพนิยายรัสเซียไม่ใช่เพื่ออะไรที่คนรัสเซียมีชื่อเสียงในทุกหนทุกแห่งในการคิดเชิงเปรียบเทียบ

The Tale of Kolobok เป็นการสังเกตทางดาราศาสตร์ของบรรพบุรุษเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของเดือนที่ข้ามท้องฟ้า: จากพระจันทร์เต็มดวง (ใน Palace of Race) ไปจนถึงดวงจันทร์ใหม่ (Hall of the Fox) "การนวด" ของ Kolobok - พระจันทร์เต็มดวงในเรื่องนี้เกิดขึ้นใน Hall of Virgo and Race (ประมาณสอดคล้องกับกลุ่มดาวราศีกันย์และราศีสิงห์สมัยใหม่) นอกจากนี้ เริ่มจาก Hall of the Boar เดือนก็เริ่มจางหายไป กล่าวคือ แต่ละหอประชุม (Swan, Raven, Bear, Wolf) - "กิน" ส่วนหนึ่งของเดือน ไม่มีอะไรเหลือจาก Kolobok ถึง Hall of the Fox - Midgard-Earth (ในแง่สมัยใหม่ - ดาวเคราะห์ Earth) ที่ปิดดวงจันทร์จากดวงอาทิตย์อย่างสมบูรณ์

เราพบการยืนยันของการตีความ Kolobok ในปริศนาพื้นบ้านรัสเซีย (จากคอลเล็กชันของ V. Dahl): ผ้าพันคอสีน้ำเงิน, ขนมปังสีแดง: กลิ้งบนผ้าพันคอ, ยิ้มให้ผู้คน - นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับสวรรค์และยาริโล-ซัน ฉันสงสัยว่ารีเมคเทพนิยายสมัยใหม่จะพรรณนาถึง Kolobok สีแดงได้อย่างไร บลัชออนในแป้ง?

มีความลึกลับอื่นๆ อีกสองสามเรื่องสำหรับเด็ก: วัวหัวขาวมองเข้าไปในถนนรถแล่น (เดือน) เขายังเด็ก เขาดูดี ตอนแก่เขาเหนื่อย เขาเริ่มจางหายไป คนใหม่ก็บังเกิด เขากลับมาสนุกอีกครั้ง (เดือน) หมุนจานหมุน กระสวยสีทอง จะไม่มีใครได้รับ ไม่ว่ากษัตริย์ ราชินี หรือสาวแดง (อาทิตย์) ใครรวยที่สุดในโลก? (ที่ดิน)

ควรระลึกไว้เสมอว่ากลุ่มดาวสลาฟไม่ตรงกับกลุ่มดาวสมัยใหม่ทุกประการ ใน Slavic Krugolet มี 16 Halls (กลุ่มดาว) และมีการกำหนดค่าที่แตกต่างจาก 12 Signs of the Zodiac ที่ทันสมัย Hall Race (ตระกูล Feline) สามารถสัมพันธ์กับ

ราศีสิงห์.

REPKA

ทุกคนคงจำเนื้อเรื่องของนิทานตั้งแต่วัยเด็กได้ ให้เราวิเคราะห์ความลึกลับของนิทานและการบิดเบือนโดยรวมของภาพและตรรกะที่กำหนดให้กับเรา

การอ่านเรื่องนี้ เช่นเดียวกับเทพนิยาย "พื้นบ้าน" อื่นๆ (เช่น คนนอกศาสนา: "ภาษา" - "ผู้คน") ส่วนใหญ่ เราดึงความสนใจไปที่การขาดพ่อแม่ที่ครอบงำจิตใจ นั่นคือ ครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ปรากฏขึ้นต่อหน้าเด็ก ซึ่งปลูกฝังแนวคิดตั้งแต่วัยเด็กว่าครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์นั้นเป็นเรื่องปกติ "ทุกคนมีชีวิตแบบนี้" ปู่ย่าตายายเท่านั้นที่เลี้ยงลูก แม้แต่ในครอบครัวที่สมบูรณ์ก็กลายเป็นประเพณีที่จะ "มอบ" เด็กให้กับผู้สูงอายุเพื่อเลี้ยงดู บางทีประเพณีนี้อาจหยั่งรากในสมัยของความเป็นทาสตามความจำเป็น หลายคนจะบอกว่าเวลาก็ไม่ดีขึ้นเช่นกัน ประชาธิปไตยเป็นระบบทาสเดียวกัน "การสาธิต" ในภาษากรีกไม่ได้เป็นเพียง "ผู้คน" แต่เป็นคนที่ทำผลงานได้ดี "ยอด" ของสังคม "kratos" - "อำนาจ" ปรากฎว่าประชาธิปไตยคืออำนาจของชนชั้นปกครอง นั่นคือ ความเป็นทาสเดียวกัน มีเพียงการลบล้างในระบบการเมืองสมัยใหม่เท่านั้น นอกจากนี้ ศาสนายังเป็นพลังของชนชั้นสูงสำหรับประชาชน และยังมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเลี้ยงดูฝูงแกะ (นั่นคือ ฝูงสัตว์) สำหรับตัวมันเองและชนชั้นสูงของรัฐ เราเลี้ยงดูอะไรในเด็กโดยบอกเล่านิทานให้คนอื่นฟัง? เรายังคง "เตรียม" เสิร์ฟสำหรับการสาธิตมากขึ้นเรื่อยๆ หรือไม่? หรือผู้รับใช้ของพระเจ้า?

จากมุมมองที่ลึกลับรูปภาพประเภทใดที่ปรากฏใน "หัวผักกาด" สมัยใหม่? - สายของรุ่นถูกขัดจังหวะ, การทำงานร่วมกันที่ดีถูกทำลาย, มีการทำลายความสามัคคีของเผ่า, ครอบครัว, ความเป็นอยู่ที่ดีและความสุขของความสัมพันธ์ในครอบครัว คนแบบไหนที่เติบโตขึ้นมาในครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์.. และนี่คือสิ่งที่เทพนิยายที่เพิ่งปรากฏตัวใหม่สอนเรา

โดยเฉพาะตาม "REPEK" ฮีโร่หลักสองคนสำหรับเด็กคือพ่อและแม่ ให้เราพิจารณาว่าอิมเมจใดที่ประกอบเป็นแก่นแท้ของนิทาน และสิ่งใดที่ถูกลบออกจากเรื่องบนระนาบสัญลักษณ์ ดังนั้นตัวละคร: 1) หัวผักกาด - เป็นสัญลักษณ์ของรากของครอบครัว เธอปลูกแล้ว

บรรพบุรุษผู้เก่าแก่และฉลาดที่สุด หากไม่มีเขา เรปกาก็คงไม่ได้ร่วมทำงานอย่างมีความสุขเพื่อประโยชน์ของครอบครัว 2) ปู่ - เป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาโบราณ 3) คุณยาย - ประเพณีบ้าน 4) พ่อ - การคุ้มครองและการสนับสนุนของครอบครัว - ลบออกจากเรื่องพร้อมกับความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง 5) แม่ - ความรักและความห่วงใย - ลบออกจากเรื่อง 6) หลานสาว (ลูกสาว)) - ลูกหลาน ความต่อเนื่องของครอบครัว 7) ด้วง - การคุ้มครองความเจริญรุ่งเรืองในครอบครัว 8) แมว - บรรยากาศแห่งความสุขของบ้าน 9) หนู - เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอยู่ที่ดีของบ้าน หนูจะเปิดเฉพาะในกรณีที่มีส่วนเกินซึ่งไม่นับเศษทุกอัน ความหมายโดยนัยเหล่านี้เชื่อมโยงถึงกันเหมือนตุ๊กตาทำรัง - ความหมายหนึ่งไม่มีความหมายและความสมบูรณ์อีกต่อไป

ดังนั้นลองคิดดูในภายหลังไม่ว่าจะรู้หรือไม่ก็ตามนิทานรัสเซียได้เปลี่ยนไปและตอนนี้พวกเขา "ทำงาน"

ไก่ RYABA

ดูเหมือนว่า - เป็นเรื่องไร้สาระ: ทุบตีแล้วเมาส์ปัง - และเทพนิยายก็จบลง ทั้งหมดนี้มีไว้เพื่ออะไร? อันที่จริงเฉพาะกับเด็กที่ไม่ฉลาดที่จะบอก …

เรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับปัญญา เกี่ยวกับภาพแห่งปัญญาสากล ที่มีอยู่ในไข่ทองคำ ไม่ใช่ทุกคนและไม่ว่าเวลาใดจะได้รับรู้ถึงปัญญานี้ ทุกคนไม่สามารถจัดการกับมันได้ บางครั้งคุณต้องชำระเพื่อภูมิปัญญาที่เรียบง่ายที่มีอยู่ใน Simple Egg

เมื่อคุณเล่าเรื่องนี้หรือนิทานนั้นให้ลูกฟัง โดยรู้ความหมายที่ซ่อนอยู่ ภูมิปัญญาโบราณที่อยู่ในเทพนิยายนี้จะถูกซึมซับ "ด้วยน้ำนมแม่" บนระนาบอันละเอียดอ่อน ในระดับจิตใต้สำนึก เด็กคนนี้จะเข้าใจหลายสิ่งหลายอย่างและความสัมพันธ์โดยไม่มีคำอธิบายที่ไม่จำเป็นและการยืนยันเชิงตรรกะโดยเปรียบเปรยกับซีกขวาตามที่นักจิตวิทยาสมัยใหม่กล่าว

เกี่ยวกับ Kaschey และ Baba Yaga

ในหนังสือที่เขียนหลังจากการบรรยายของ PP Globa เราพบข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับวีรบุรุษคลาสสิกของเทพนิยายรัสเซีย: "ชื่อ" Koschey "มาจากชื่อหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวสลาฟโบราณ" ดูหมิ่น "สิ่งเหล่านี้ถูกมัดด้วยไม้ แท็บเล็ตที่เขียนด้วยความรู้เฉพาะตัว มรดกอมตะนี้เรียกว่า "koshchey" หนังสือของเขาได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาเป็นอมตะอย่างแท้จริงเหมือนในเทพนิยาย (…) และเข้าสู่ วายร้ายผู้น่ากลัว, หมอผี, ใจร้าย, โหดร้าย, แต่ทรงพลัง, … เมื่อเร็ว ๆ นี้ในระหว่างการแนะนำ Orthodoxy เมื่อตัวละครเชิงบวกทั้งหมดของแพนธีออนสลาฟกลายเป็นเชิงลบ จากนั้นคำว่า "ดูหมิ่น" ก็เกิดขึ้นนั่นคือ ตามธรรมเนียมโบราณที่ไม่ใช่ของคริสเตียน (…) และบาบายากะก็เป็นบุคลิกที่ได้รับความนิยม … แต่ท้ายที่สุดเพื่อทำให้ดำคล้ำพวกเขาไม่พบเธอในเทพนิยาย ไม่เพียง แต่ทุกที่ แต่สำหรับเธอแล้วทั้งหมด Ivans-tsarevichs และ Ivans-fools มาหาเธอในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เธอนอนลงบนเตาเพื่อแสดงเส้นทางที่ถูกต้องในตอนเช้าช่วยคลี่คลายปัญหาที่ยากที่สุดของพวกเขาให้ลูกบอลวิเศษซึ่งนำไปสู่เป้าหมายที่ต้องการ บทบาทของ "Russian Ariadne" ทำให้ยายของเราคล้ายกับเทพ Avestan คนหนึ่งอย่างน่าประหลาดใจ … ฉันสะอาด ผู้หญิงคนนี้ชำระล้างผมของเธอกวาดถนน ขับไล่สัตว์ร้ายและวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดจากเธอ ล้างถนนแห่งโชคชะตาจากก้อนหินและเศษเล็กเศษน้อย วาดด้วยไม้กวาดในมือข้างหนึ่งและอีกมือหนึ่งเป็นลูกบอล … เป็นที่ชัดเจนว่าด้วยตำแหน่งดังกล่าวเธอไม่สามารถฉีกขาดและสกปรกได้ ยิ่งกว่านั้น เรามีโรงอาบน้ำของเราเอง "(มนุษย์ - ต้นไม้แห่งชีวิต ประเพณี Avestan. Mn.: Arctida, 1996)

ความรู้นี้บางส่วนยืนยันแนวคิดสลาฟของ Kashchey และ Baba Yaga แต่ขอให้เราดึงดูดความสนใจของผู้อ่านถึงความแตกต่างที่สำคัญในการสะกดชื่อ "Koschey" และ "Kaschey" นี่คือฮีโร่สองคนที่แตกต่างกันโดยพื้นฐาน ตัวละครเชิงลบที่ใช้ในเทพนิยายซึ่งตัวละครทั้งหมดต่อสู้ด้วย Baba Yaga และผู้ที่เสียชีวิตคือ "ในไข่" - KASHCHA อักษรรูนแรกในการเขียนภาพคำภาษาสลาฟโบราณคือ "Ka" ซึ่งหมายถึง "การรวมตัวเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันการรวมเข้าด้วยกัน" ตัวอย่างเช่น อักษรรูน "KARA" ไม่ได้หมายถึงการลงโทษเช่นนั้น แต่หมายถึงบางสิ่งที่ไม่ฉายแสง ดับลง ดำคล้ำ เพราะมันได้รวบรวมความสดใส ("RA") ไว้ในตัวมันเองแล้ว ดังนั้นคำว่า KARAKUM - "KUM" - ญาติหรือชุดของบางสิ่งที่เกี่ยวข้อง (เช่นเม็ดทราย) และ "KARA" - ผู้ที่รวบรวมความกระจ่างใส: "กลุ่มอนุภาคที่ส่องแสง" สิ่งนี้มีความหมายแตกต่างไปจากคำว่า "การลงโทษ" ก่อนหน้านี้เล็กน้อย

ภาพรูนสลาฟนั้นลึกและกว้างขวางผิดปกติคลุมเครือและยากสำหรับผู้อ่านทั่วไป มีเพียงนักบวชเท่านั้นที่ครอบครองรูปเคารพเหล่านี้ทั้งหมดตั้งแต่ การเขียนและอ่านภาพรูนเป็นเรื่องที่จริงจังและมีความรับผิดชอบมาก ต้องใช้ความแม่นยำอย่างมาก ความคิดและจิตใจที่บริสุทธิ์อย่างแท้จริง

บาบาโยคะ (แม่โยกินี) - เทพธิดาผู้น่ารัก ใจดี ใจดี อุปถัมภ์เด็กกำพร้าและเด็กโดยทั่วไปเธอเดินเตร่ข้าม Midgard-Earth บนรถ Fiery Heavenly Chariot จากนั้นขี่ม้าผ่านดินแดนที่ Clans of the Great Race และลูกหลานของ Heavenly Clan อาศัยอยู่ รวบรวมเด็กกำพร้าที่ถูกทอดทิ้งจากเมืองและเมืองต่างๆ ในสลาฟ-อารยัน Vesi ทุกแห่ง แม้แต่ในเมืองหรือถิ่นฐานที่มีประชากรหนาแน่นทุกแห่ง เทพธิดาผู้อุปถัมภ์ได้รับการยอมรับจากความเมตตา ความอ่อนโยน ความอ่อนโยน ความรัก และรองเท้าบู๊ตอันสง่างามของเธอที่เปล่งประกาย ตกแต่งด้วยลวดลายสีทอง และเธอก็แสดงให้เห็นว่าเด็กกำพร้าอาศัยอยู่ที่ใด คนธรรมดาเรียกเทพธิดาด้วยวิธีต่างๆ แต่มักจะมีความอ่อนโยน บางคน - โดยคุณยายโยคะกับโกลเด้นฟุต และใครง่ายๆ - โดยแม่โยคีนี

Yogini ส่งเด็กกำพร้าไปที่เชิงเขา Skete ซึ่งตั้งอยู่ในป่าทึบที่เชิงเขา Irian (อัลไต) เธอทำสิ่งนี้เพื่อช่วยตัวแทนสุดท้ายของกลุ่มสลาฟและอารยันที่เก่าแก่ที่สุดจากการตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในบริเวณตีนเขา Skete ซึ่ง Yogini-Mother ได้นำเด็ก ๆ ผ่านพิธีกรรมอันร้อนแรงของการอุทิศตนเพื่อเทพเจ้าสูงสุดในสมัยโบราณ มี Temple of God Kin แกะสลักอยู่ภายในภูเขา ใกล้กับภูเขา วัด Roda ในหินมีที่ลุ่มพิเศษซึ่งนักบวชเรียกว่าถ้ำ Ra จากนั้นมีแท่นหินที่ยื่นออกมา แบ่งโดยหิ้งเป็นสองช่องเท่ากันเรียกว่า ลาปาตา ในช่องหนึ่งซึ่งอยู่ใกล้กับถ้ำ Ra โยจินีแม่วางเด็กที่กำลังหลับอยู่ในเสื้อผ้าสีขาว ไม้พุ่มแห้งถูกวางลงในที่ลุ่มที่สอง หลังจากนั้น LapatA ก็ย้ายกลับเข้าไปในถ้ำ Ra และ Yogini ได้จุดไฟเผาไม้พุ่ม สำหรับผู้ที่อยู่ในพิธี Fiery Rite นี่หมายความว่าเด็กกำพร้าได้รับการอุทิศให้กับเทพเจ้าสูงสุดในสมัยโบราณและจะไม่มีใครเห็นพวกเขาในชีวิตทางโลกของเผ่า คนแปลกหน้าซึ่งบางครั้งเข้าร่วมพิธีกรรมไฟ เล่าอย่างมีสีสันมากในพื้นที่ของพวกเขาว่าพวกเขาดูด้วยตาของพวกเขาเองว่าเด็กเล็กๆ ถูกสังเวยเพื่อเทพเจ้าโบราณ โยนทั้งเป็นลงในเตาไฟลุกโชน และบาบาโยคะก็ทำเช่นนี้ คนแปลกหน้าไม่รู้ว่าเมื่อเท้า-แพลตฟอร์มย้ายเข้าไปในถ้ำรา กลไกพิเศษลดแผ่นหินลงบนหิ้งอุ้งเท้าและแยกภาวะซึมเศร้ากับเด็ก ๆ จากไฟ เมื่อไฟลุกโชนในถ้ำรา นักบวชของประเภทได้อุ้มเด็กจากอุ้งเท้าไปยังบริเวณของวิหารแห่งการจัดเรียง ต่อจากนั้น นักบวชและนักบวชได้รับการเลี้ยงดูจากเด็กกำพร้า และเมื่อพวกเขาเติบโตเป็นผู้ใหญ่ เยาวชนชายหญิงสร้างครอบครัวและสืบเชื้อสายต่อไป คนแปลกหน้าไม่รู้เรื่องนี้และยังคงเล่าต่อว่านักบวชป่าของชาวสลาฟและชาวอารยันและโดยเฉพาะอย่างยิ่งบาบาโยคะผู้กระหายเลือดได้เสียสละเด็กกำพร้าเพื่อพระเจ้า นิทานต่างประเทศเหล่านี้มีอิทธิพลต่อภาพลักษณ์ของมารดาโยคีนี โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนของรัสเซีย เมื่อรูปจำลองของเทพธิดาสาวที่สวยงามถูกแทนที่ด้วยรูปของหญิงชราชรา ขี้โมโห และหลังค่อมที่มีผมเป็นด้านซึ่งขโมยเด็ก ย่างพวกเขาในเตาอบในกระท่อมกลางป่าแล้วกินมัน แม้แต่ชื่อของแม่โยคีนีก็ถูกบิดเบือนและเริ่มทำให้เทพธิดาของเด็กทุกคนหวาดกลัว

ที่น่าสนใจมากจากมุมมองที่ลึกลับคือบทเรียนการสอนที่ยอดเยี่ยมที่มาพร้อมกับนิทานพื้นบ้านรัสเซียมากกว่าหนึ่งเรื่อง:

ไปที่นั่น คุณไม่รู้ว่าที่ไหน นำสิ่งนั้นมา คุณไม่รู้ว่าอะไร

ปรากฎว่าไม่เพียงแต่เพื่อนที่ยอดเยี่ยมเท่านั้นที่ได้รับบทเรียนดังกล่าว ผู้สืบทอดแต่ละคนได้รับคำแนะนำนี้จากเผ่าของเผ่าพันธุ์ศักดิ์สิทธิ์ที่ขึ้นไปตามเส้นทางทองคำแห่งการพัฒนาทางจิตวิญญาณ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งการฝึกฝนขั้นตอนแห่งศรัทธา - "ศาสตร์แห่งจินตภาพ") บุคคลเริ่มบทเรียนที่สองของขั้นตอนแรกแห่งศรัทธาโดยมองเข้าไปในตัวเขาเองเพื่อดูสีและเสียงที่หลากหลายภายในตัวเขาเอง รวมทั้งได้สัมผัสกับภูมิปัญญาของบรรพบุรุษโบราณซึ่งเขาได้รับเมื่อเกิดใน Midgard-Earth. กุญแจสู่คลังปัญญาอันยิ่งใหญ่นี้เป็นที่รู้กันสำหรับทุกคนจากเผ่าแห่งเผ่าพันธุ์อันยิ่งใหญ่ มันมีอยู่ในคำสั่งโบราณ: ไปที่นั่น ไม่รู้ว่าที่ไหน รู้นั้น คุณไม่รู้ว่าอะไร

บทเรียนสลาฟนี้สะท้อนโดยภูมิปัญญาที่ได้รับความนิยมมากกว่าหนึ่งแห่งของโลก: การแสวงหาปัญญานอกตนเองคือความสูงของความโง่เขลา (Ch'an dictum) มองเข้าไปในตัวเองแล้วคุณจะค้นพบโลกทั้งใบ (ภูมิปัญญาอินเดีย)

เทพนิยายรัสเซียผ่านการบิดเบือนหลายครั้ง แต่ในหลายๆ เรื่องนั้น สาระสำคัญของบทเรียนที่วางไว้ในนิทานยังคงอยู่ มันเป็นนิยายในความเป็นจริงของเรา แต่ความเป็นจริงอยู่ในความเป็นจริงอื่น ไม่จริงน้อยไปกว่าที่เราอาศัยอยู่ สำหรับเด็ก แนวคิดเรื่องความเป็นจริงได้ขยายออกไป เด็กๆ มองเห็นและสัมผัสถึงสนามพลังและกระแสน้ำมากกว่าผู้ใหญ่ จำเป็นต้องเคารพความเป็นจริงของกันและกัน นิยายสำหรับเราคือชีวิตจริงสำหรับเด็ก ด้วยเหตุนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะเริ่มต้นเด็กให้กลายเป็นเทพนิยายที่ "ถูกต้อง" ด้วยรูปภาพที่เป็นจริงและเป็นต้นฉบับ โดยไม่มีชั้นของการเมืองและประวัติศาสตร์

ในความคิดของฉัน ความจริงที่สุดและค่อนข้างปราศจากการบิดเบือนคือนิทานบางเรื่องของ Bazhov นิทานของพี่เลี้ยงของพุชกิน - Arina Rodionovna เขียนโดยกวีแทบคำต่อคำ นิทานของ Ershov, Aristov, Ivanov, Lomonosov, Afanasyev… ดูเหมือนว่า Tales จากหนังสือเล่มที่ 4 ของ Slavic-Aryan Vedas: "The Tale of Ratibor", "The Tale of the Clear Falcon" ให้ความคิดเห็นและคำอธิบายตามคำพูดที่มาจากการใช้ชีวิตประจำวันของรัสเซีย แต่ยังคงอยู่ ไม่เปลี่ยนแปลงในเทพนิยาย