รัสเซียตอบสนองต่อการแพร่ระบาดอย่างไร? เรื่องแบบสำรวจ

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

การระบาดใหญ่ของโคโรนาไวรัสได้กลายเป็นปรากฏการณ์ทางการเมืองหลักในยุคของเรา วิธีการป้องกันตัวเองจากการเจ็บป่วย? อะไรสำคัญกว่ากัน: สุขภาพหรือเสรีภาพ? คุณค่าของชีวิตมนุษย์คืออะไร? ทุกวันนี้ชาวรัสเซียทุกคนต้องเผชิญกับคำถามเหล่านี้และผู้คนต่างก็ตอบคำถามเหล่านี้ด้วยวิธีต่างๆ

ข้อจำกัดความรับผิดชอบ

Coronavirus: ระหว่างโรคเอดส์และมะเร็ง

Coronavirus เกือบจะกลายเป็นความกลัว "ทางการแพทย์" หลักของชาวรัสเซีย ทุกวันนี้ ผู้ตอบแบบสอบถามหวาดกลัว 60% และผ่านพ้นโรคอื่นๆ รวมถึงโรคเอดส์ (54%) โรคหัวใจและหลอดเลือด (50%) และวัณโรค (39%) จนถึงตอนนี้ มีเพียงเนื้องอกเท่านั้นที่ยังไม่ยอมจำนนต่อ coronavirus - 83% ของผู้ตอบแบบสอบถามกลัวที่จะเป็นมะเร็ง

ระดับความกลัวที่จะติดเชื้อ coronavirus นั้นเกือบครึ่งทางระหว่างโรค "ปกติ" และเนื้องอกวิทยาที่คาดเดาไม่ได้ ไม่ว่าตำแหน่ง พฤติกรรม คุณธรรม หรือความสม่ำเสมอทางการแพทย์ใดก็ตาม ก็สามารถเป็นมะเร็งได้

การปะทะกันของมนุษยชาติกับโรคใหม่สามารถแบ่งออกเป็นสามขั้นตอน: ความตื่นตระหนก สงคราม และชีวิตประจำวัน

ตราบใดที่ไม่มีความเข้าใจในกลไกของการติดเชื้อ - ประชากรตื่นตระหนก ไม่สำคัญทางการแพทย์หรือในตำนาน จะดำเนินการเป็นระยะๆ ตามความหวาดกลัว ตัวอย่างเช่น ระยะแรกของการเกิดขึ้นของเอชไอวี ก่อนที่จะเข้าใจกลไกของการติดเชื้อและการแพร่กระจาย มาพร้อมกับคลื่นของการฆ่าตัวตาย อารมณ์สันทราย และอาชญากรรมที่ลุกลาม ในทางจิตวิทยา เอฟเฟกต์นี้เรียกว่าการวิ่งอาละวาด - การกระทำของการรุกรานที่ควบคุมไม่ได้ซึ่งกำหนดโดยความไร้อำนาจซึ่งเกี่ยวข้องกับการสูญเสียการควบคุมสถานการณ์ บรรยากาศที่คล้ายคลึงกันเกิดขึ้นท่ามกลางฉากหลังของโรคระบาดมากมาย - จากการสูญพันธุ์ครั้งใหญ่ของชาวอินเดียนแดงในแถบเมโซอเมริกา ซึ่งจบลงด้วยปีแรกของการเกิดโรคเอดส์

มีการศึกษากลไกการแพร่กระจายของ coronavirus อย่างน้อยประชากรก็มั่นใจในสิ่งนี้ - บทความและวิดีโอจำนวนมากเกี่ยวกับประโยชน์ / อันตรายของหน้ากาก การทดสอบ การแยกตัวเองและอื่น ๆ ดังนั้นมะเร็งยังคงน่ากลัวกว่า coronavirus แม้ว่าเราจะอยู่ในขั้นของการแพร่กระจายของโรคระบาด COVID-19 มะเร็งสามารถเกิดขึ้นได้กับทุกคน โดยไม่คำนึงถึงปัจจัยทางร่างกายหรือจิตใจ และทำให้กลัวมากขึ้น

ผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่ใช้มาตรการเพื่อต่อสู้กับการติดเชื้อ: 82% ล้างมือบ่อยขึ้น 49% ใช้ระบบขนส่งสาธารณะน้อยลง 40% ใช้น้ำยาฆ่าเชื้อ และ 24% สวมหน้ากาก มีเพียง 9% เท่านั้นที่ปฏิเสธที่จะใช้มาตรการใด ๆ และมองว่าสถานการณ์เป็นปรากฏการณ์ปกติ - ชีวิตประจำวันพังทลาย

ชีวิตประจำวันต้องมีเสถียรภาพและหลังจากความตื่นตระหนกขั้นตอนทางทหารของการอยู่ร่วมกับโรค - คำอธิบายของกลไกของการติดเชื้อและวิธีการต่อสู้ปรากฏขึ้น จากมุมมองของสังคม ประสิทธิผลของมาตรการไม่สำคัญ สิ่งสำคัญคือต้องมี ตัวอย่างเช่น การรักษาโรคเอดส์ในตำนานอย่างสมบูรณ์นำไปสู่การล่าเกย์ การตัดสินทางศีลธรรม และการพิจารณาคดีที่โหดร้าย การต่อสู้กับโรคภัยไม่ได้ทำให้ระดับความรุนแรงลดลง แต่เป็นเพียงการทำให้เป็นสถาบัน บ่อยครั้ง มาตรการในขั้นตอนนี้รุนแรงกว่ามาก ปัจจัยหลายประการสามารถอธิบายได้: เนื่องจากโรคดำเนินไปในตรรกะของความขัดแย้ง ชัยชนะในนั้นจึงเป็นเป้าหมายสุดท้าย ซึ่งทำให้ไม่สามารถคำนึงถึงผู้ที่ตกเป็นเหยื่อในระดับสิทธิและเสรีภาพของประชากร นอกจากนี้ระดับ "ความรุนแรง" ของปัญหาที่สูงขึ้น - สิ่งพิมพ์ในสื่อความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญสุนทรพจน์โดยประมุขแห่งรัฐพูดถึงความสำคัญและเอกลักษณ์ของสถานการณ์ปัจจุบัน - ยิ่งประชากรพร้อมที่จะเสียสละในการต่อสู้มากขึ้น ต่อต้านมัน

ประชากรไม่เชื่อในการตัดสินใจที่ง่ายเช่นเดียวกับใน "สงครามแห่งโลก" โดย H. G. Wells ในทางตรงกันข้ามยิ่งขันสกรูให้แน่นมากเท่าไหร่ก็ยิ่งเข้าใจสถานการณ์ของวิกฤตอย่างสงบมากขึ้นเท่านั้น

ไวรัสโคโรน่าเคลื่อนตัวภายในกรอบของตรรกะนี้: ระยะแรกผ่านไปโดยเร็วที่สุด และแท้จริงแล้วในช่วงสัปดาห์แรกของการแพร่ระบาด มนุษยชาติเข้าสู่ "สงคราม" กับโรคนี้ สื่อและผู้เชี่ยวชาญเกือบทุกคนเน้นย้ำถึงความจริงจังของสถานการณ์ ข้อมูลการสำรวจของเราแสดงให้เห็นว่ามีเพียง 11% ของผู้ตอบแบบสอบถามที่พิจารณาว่า coronavirus เป็นโรคทั่วไป และ 19% พร้อมที่จะพูดถึงเรื่องนี้ว่าเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ บ่อยครั้งที่โรคนี้ถูกมองว่าเป็น "ภัยคุกคามที่ท้าทายมนุษยชาติทั้งหมดและต้องต่อสู้" (44%) "อาวุธชีวภาพ" (39%) หรือ "ขั้นตอนที่วางแผนไว้โดยชนชั้นสูงทางการเมืองและเศรษฐกิจของแต่ละบุคคล ประเทศ” (32%) ไม่สำคัญหรอกว่าภัยคุกคามมาจากไหน สิ่งที่สำคัญกว่าคือการรวมกันของคำขาด เหตุการณ์พิเศษ และเหตุการณ์ทางทหาร

นั่นคือเหตุผลที่ตอนนี้ ⅔ ของผู้ตอบแบบสอบถามกล่าวว่าความพยายามทั้งหมดควรถูกโยนลงไปในการต่อสู้กับ coronavirus โดยไม่สนใจผลทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองใดๆ ที่อาจเกิดขึ้น เพราะเมื่อศัตรูอยู่ที่ประตูและเคาะประตูอพาร์ทเมนต์แยกกันแต่ละห้องแล้ว ไม่มีอะไรสำคัญไปกว่าชัยชนะในสงคราม และการฟื้นฟูชีวิตที่สงบสุขสามารถทำได้หลังจากชัยชนะ - ในเวลาต่อมา

เมื่อถึงจุดหนึ่ง โรคเอดส์ได้กลายเป็นส่วนปกติของชีวิตประจำวัน เพื่อสิ่งนี้ที่จะเกิดขึ้น มันต้องใช้งานทางวัฒนธรรมที่ยาวนาน ผู้คนจำนวนมากที่เสียชีวิตจากเขาและไม่เสียใจกับความเจ็บป่วยของพวกเขา การปฏิเสธจากการประณามทางศีลธรรมของผู้ป่วย การแสดงความสามัคคีไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

ความเจ็บป่วยกลายเป็นเรื่องธรรมดา แม้จะมีอันตราย ในทางกลับกัน การติดเชื้อโคโรนาไวรัสเป็นเหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดา ทำลายระเบียบและต้องการมาตรการที่เข้มงวดที่สุดในการรักษาระเบียบทางสังคม อย่างน้อยก็ขึ้นอยู่กับการรับรู้ของสาธารณชน บางทีถ้ามันกลายเป็นปรากฏการณ์ตามฤดูกาลทั่วไป อีกไม่กี่ปีก็จะถูกมองว่าเป็นโรคปอดบวม แต่สำหรับตอนนี้มนุษยชาติใช้ชีวิตอยู่ในตรรกะของสงครามทั้งหมด

ทุกคนเพื่อตัวเองหรือทำสงครามกับทุกคน

แล้วถ้าเราอยู่ภายใต้กฎอัยการศึก เรามีพันธมิตรไหม? คุณสามารถพึ่งพาใครในการต่อสู้กับศัตรูใหม่? ให้กับรัฐ? สำหรับยา? ประชาคมระหว่างประเทศ? ตรงกันข้าม ไม่มี: มีเพียง 12% ของผู้ตอบแบบสำรวจเชื่อว่ายาสามารถวางใจได้ในการต่อสู้กับโรคระบาด มีเพียง 9% เท่านั้นที่นับรัฐ (หรือมากกว่ามาตรการที่จะใช้)

ส่วนใหญ่ - 40% - แน่ใจว่าคุณสามารถพึ่งพาตัวเองได้เท่านั้น เกือบเท่ากัน (37%) เชื่อว่าโรคระบาดสามารถเอาชนะได้ด้วยการกระทำร่วมกันเท่านั้น หากทุกคนยึดมั่นในระบอบการแยกตนเองและไม่แพร่เชื้อสู่ผู้อื่น เมื่อสิ้นสุดวันอาทิตย์ มีเพียง 10% ของผู้ตอบแบบสำรวจที่ไม่พร้อมสำหรับการกักตัวเองโดยสมัครใจ

เจตคติที่ตรงกันข้ามเหล่านี้มีพื้นฐานร่วมกัน เรากลัวอะไรมากที่สุด? ผู้ตอบแบบสอบถามครึ่งหนึ่งกลัวชีวิตและสุขภาพ และ ¾ คือสุขภาพของญาติและเพื่อนฝูง

เราใส่ใจเกี่ยวกับสุขภาพของผู้อื่นหรือไม่ - ผู้ที่เราไม่ได้มีความสัมพันธ์ทางสังคมที่ใกล้ชิด? ตามข้อมูลแสดงว่าไม่มี มีเพียง 16% เท่านั้นที่เชื่อว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดในตอนนี้คือการป้องกันเหยื่อจากโรคระบาดจำนวนมาก

โปรดทราบว่านี่น้อยกว่าจำนวนผู้ที่กล่าวว่าที่สำคัญที่สุดสำหรับพวกเขาเกือบ 2 เท่าคือการรักษาการค้ำประกันทางสังคมและความมั่นคงของรายได้ (30%) และแม้แต่ผู้ที่แน่ใจว่าในสถานการณ์ปัจจุบันมันเป็น จำเป็นเพื่อหลีกเลี่ยงการอ่อนตัวของเศรษฐกิจและวิกฤตเศรษฐกิจที่ยืดเยื้อ (18%)

อะไรหมายความว่าความมั่นใจของผู้ตอบแบบสอบถาม 38% ว่าโรคระบาดสามารถเอาชนะได้โดยกองกำลังส่วนรวมเท่านั้นหากไม่เกี่ยวข้องกับเป้าหมายในการลดจำนวนผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ? คำตอบนั้นง่าย: จำเป็นต้องมีการดำเนินการร่วมกันเป็นหลักเพื่อความปลอดภัยส่วนบุคคลซึ่งถูกคุกคามโดยการกระทำของผู้อื่น นั่นคือเหตุผลที่ 32% เชื่อว่าจำเป็นต้องป้องกันการติดเชื้อจำนวนมาก

ในขณะนี้ สถานการณ์ที่พบบ่อยที่สุดตามผู้ตอบแบบสอบถามมีความเกี่ยวข้องกับประสิทธิผลของมาตรการกักกันในขณะเดียวกัน ผู้สนับสนุนการกักกันส่วนใหญ่ก็เป็นคนที่แน่ใจว่าเราต้องการการดำเนินการร่วมกัน

ในท้ายที่สุด พวกเขาก็เหมือนคนที่พึ่งพากำลังและการกระทำของตนเองในการต่อสู้กับโรคระบาด เชื่อว่าทุกคนมีเพื่อตัวเอง ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือบางคนมั่นใจว่าพวกเขาสามารถป้องกันตัวเองจากไวรัสได้ด้วยตัวเอง ในขณะที่คนอื่น ๆ - ว่าหากไม่มีความพยายามร่วมกันในการเผชิญหน้ากับศัตรู (การแยกตัวและกักกัน) ชัยชนะและการกำจัด ภัยคุกคามต่อตนเองและผู้ที่ตนรักจะไม่ประสบผลสำเร็จ

ความร่วมมือเป็นไปได้หรือไม่? ผู้ที่สนับสนุนการดำเนินการส่วนรวมเชื่อว่าเป็นไปได้มากน้อยเพียงใด? โดยทั่วไปเราไม่พร้อมที่จะไว้วางใจผู้อื่น - คนแปลกหน้า - ผู้คน ดังนั้นเราจึงไม่พร้อมที่จะพึ่งพาความรับผิดชอบ เราไม่พร้อมที่จะเชื่อในความสุจริตใจของพวกเขา และเราไม่เห็นเหตุใดที่อาจบังคับให้พวกเขาดำเนินการร่วมกัน ขัดแย้งกันเพียง 40% ของคนที่พูดถึงความรับผิดชอบร่วมกันในการต่อสู้กับ coronavirus เชื่อว่าคนอื่นสามารถเชื่อถือได้ จำนวนเดียวกันกับบรรดาผู้ที่อ้างว่าในสงครามคุณสามารถพึ่งพาตัวเองได้เท่านั้น

ในสถานการณ์ที่ไม่ไว้วางใจซึ่งกันและกัน เมื่อทุกคนเพื่อตัวเอง การปฏิบัติตามข้อตกลงนั้นเป็นไปไม่ได้ และในขณะนี้เราก็พร้อมที่จะหันมามองรัฐอีกครั้ง การมีอยู่ของอำนาจหน้าที่ร่วมกันกลายเป็นเงื่อนไขสำคัญสำหรับการรักษาความปลอดภัยสำหรับแต่ละบุคคล

“แท้จริงแล้ว กฎธรรมชาติ (เช่น ความยุติธรรม ความเป็นกลาง ความสุภาพเรียบร้อย ความเมตตา และ (โดยทั่วไป) พฤติกรรมต่อผู้อื่นตามที่เราต้องการให้พวกเขาปฏิบัติต่อเรา) อยู่ด้วยตัวของมันเองโดยไม่ต้องกลัวว่าจะมีพลังใดๆ ที่บังคับให้พวกเขาปฏิบัติตาม ขัดแย้งกับ ความหลงใหลตามธรรมชาติที่ดึงดูดให้เราเสพติด ความภาคภูมิใจ การแก้แค้น ฯลฯ และข้อตกลงที่ไม่มีดาบเป็นเพียงคำพูดที่ไม่สามารถรับประกันความปลอดภัยของบุคคลได้ นั่นคือเหตุผลที่แม้จะมีกฎธรรมชาติอยู่ (ซึ่งแต่ละคนปฏิบัติตามเมื่อเขาต้องการปฏิบัติตามเมื่อเขาสามารถทำได้โดยไม่มีอันตรายต่อตัวเอง) ทุกคนจะใช้ความแข็งแกร่งและความคล่องแคล่วของเขาอย่างถูกต้องตามกฎหมายเพื่อปกป้อง ตัวเองจากคนอื่น ๆ หากไม่มีอำนาจหรืออำนาจที่เข้มแข็งพอที่จะทำให้เราปลอดภัย"

ลมหายใจสดชื่นของเลวีอาธาน

เป็นสิ่งสำคัญที่นี่ไม่ใช่คำขอของรัฐซึ่งดำเนินการ "การจัดการอภิบาลของประชาชน" ดังนั้นจึงดูแลความปลอดภัยของประชากร คำขอดังกล่าวจะมีลักษณะเฉพาะจากความคาดหวังของการดำเนินการเชิงรุกจากรัฐ ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การต่อสู้กับโรคระบาด แต่เราจำได้ว่ามีเพียง 9% ของผู้ตอบแบบสอบถามเท่านั้นที่วางใจในเรื่องนี้

ในเงื่อนไขของการสู้รบที่แข็งขัน การทำสงครามกับโรคระบาด ความต้องการสถานะที่แตกต่างกันนั้นแสดงออกมาอย่างชัดเจน - สำหรับสถานะของสัญญาทางสังคมตามแบบจำลองของ T. Hobbes ควรเป็นบุคคลที่สามที่เป็นบุคคลภายนอกที่ควบคุมการดำเนินการตามข้อตกลงระหว่างบุคคล - ในการปฏิบัติตามมาตรการกักกัน - โดยไม่ได้เป็นภาคีของข้อตกลงเอง

“พลังร่วมดังกล่าวจะสามารถปกป้องผู้คนจากการรุกรานของคนแปลกหน้าและจากความอยุติธรรมที่ก่อขึ้นแก่กันและกัน และด้วยเหตุนี้จึงให้ความปลอดภัยแก่พวกเขาซึ่งพวกเขาสามารถกินแรงงานจากมือของพวกเขาและจากผลของโลก และอยู่อย่างสันโดษ จะสร้างได้ทางเดียวเท่านั้น คือ การรวมพลังและกำลังทั้งหมดไว้ในคนๆ เดียวหรือรวมกลุ่มกัน ซึ่งด้วยคะแนนเสียงข้างมาก สามารถนำเจตจำนงทั้งหมดของพลเมืองมารวมกันเป็นพินัยกรรมเดียวได้"

Hobbesian Leviathan ต้องลงโทษผู้ที่คุกคามความปลอดภัยของผู้อื่น ดังนั้น ⅔ ของผู้ตอบแบบสอบถามจึงมั่นใจว่าสำหรับผู้ที่ละเมิดระบอบการปกครองของการแยกตัวโดยสมัครใจ ความรับผิดทางกฎหมายควรได้รับการแนะนำ - ทางอาญาหรือทางปกครองเท่าเทียมกัน ครึ่งหนึ่งเชื่อว่าควรใช้การควบคุมตามท้องถนนกับผู้ฝ่าฝืนระบอบการแยกตัว: 38% - โดยตำรวจหรือ National Guard และ 12% - โดยการพิจารณาคดีของศาลเตี้ยและอาสาสมัคร31% สนับสนุนให้ตำรวจเข้าตรวจค้นบ้านเป็นประจำเพื่อติดตามการปฏิบัติตามระบอบการปกครอง 26% บอกว่าพวกเขาต้องการติดตามการเคลื่อนไหวของผู้คนโดยใช้ข้อมูลจากผู้ให้บริการมือถือ และ 22% มั่นใจว่าจำเป็นต้องมีจุดตรวจตามท้องถนนเพื่อจำกัดการคมนาคมขนส่ง

อย่างที่เราจำได้ การสร้างรัฐเลวีอาธานเกี่ยวข้องกับการละทิ้งสิทธิตามธรรมชาติเพื่อแลกกับความมั่นคง แต่เมื่อเผชิญกับศัตรูร่วมกัน ความมั่นคงมีความสำคัญมากกว่าสิทธิ 93% ไม่เชื่อว่าการละเมิดสิทธิพลเมืองในระหว่างการต่อสู้กับโรคระบาดนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ และมีเพียง 8% เท่านั้นที่กลัวการเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐ - ซึ่งต่อมาจะกลายเป็นการควบคุมชีวิตประจำวันของพลเมืองมากขึ้น (เช่น การใช้ข้อมูลของผู้ให้บริการโทรศัพท์มือถือเพื่อติดตามการเคลื่อนไหวในเมือง) สิ่งเดียวที่ผู้คนแทบไม่เต็มใจที่จะยอมแพ้เพื่อต่อสู้กับโรคระบาดคือระดับรายได้ปกติของพวกเขา (63%)

ข้อจำกัดอื่นๆ (เสรีภาพในการเคลื่อนไหว การใช้พื้นที่ในเมือง การพบปะเพื่อนฝูงและครอบครัว) ทำให้ความวิตกกังวลลดลง 2-2.5 เท่า

เราไม่ใช่นักไวรัสวิทยาหรือนักระบาดวิทยา เราไม่ใช่นักเศรษฐศาสตร์ด้วยซ้ำ ดังนั้น เราจึงไม่สามารถประเมินได้ และเราไม่ประเมินประสิทธิภาพ ความตรงต่อเวลา และผลที่ตามมาในระยะยาวของมาตรการที่ใช้เพื่อต่อสู้กับไวรัสโคโรน่า แต่สถานการณ์ปัจจุบันทำให้เรามีโอกาสพิเศษที่จะมองตัวเองในกระจก

และเพื่อดูว่าความกลัวและความไม่ไว้วางใจซึ่งกันและกัน ความไม่เต็มใจที่จะร่วมมือ นำมาซึ่งการไม่สามารถดำเนินการร่วมกันได้ การรับรู้ของเราต่อผู้อื่นนำไปสู่สถานการณ์ที่ทุกคนพูดถึงตัวเองเมื่อเผชิญกับศัตรูทั่วไปอย่างไร และหน้าที่ของทุกคนคือการรักษาสุขภาพของตัวเองและสุขภาพของคนที่คุณรัก คนอื่นไม่ได้มองว่าเป็นสหายร่วมรบซึ่งเราทุกคนอยู่ในร่องลึกเดียวกัน แต่เป็นแหล่งของภัยคุกคามต่อความปลอดภัยส่วนบุคคลของเรา และภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้เราอุทธรณ์ไปยังรัฐได้อย่างไรซึ่งเราไม่ได้คาดหวังความกังวลสำหรับประชากร แต่มีเพียงการแสดงความแข็งแกร่งความสามารถในการควบคุมและลงโทษผู้อื่นที่เป็นอันตรายต่อเรา และไม่น่าแปลกใจเลยที่ในเงื่อนไขเหล่านี้ - เมื่อเสาหลักเป็นความรอดของเราเท่านั้น - เรากำลังเรียกร้องให้มีการปกป้องจากสัตว์ร้ายในพันธสัญญาเดิมซึ่งไม่เท่าเทียมกัน