วีดีโอ: ออร์โธดอกซ์ไม่ใช่คริสต์ศาสนา ตอนที่ 2
2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17
แล้วออร์ทอดอกซ์คืออะไร?
อันที่จริง ออร์ทอดอกซ์ที่แท้จริงไม่ใช่ลัทธิของคริสเตียน เนื่องจาก ROC พยายามโน้มน้าวใจเราในทุกวันนี้ แต่เป็นลัทธินอกรีตของผู้บูชาดวงอาทิตย์ ทำไมต้องบูชาพระอาทิตย์? ท้ายที่สุดแล้ว เรามีสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์อยู่ทุกหนทุกแห่ง! อย่าลืมข้ามประตูทางเข้าแท่นบูชาของมหาวิหารเซนต์ไอแซค มีดวงอาทิตย์อยู่ตรงกลาง และนี่คือภาพโมเสกตรงกลางห้องโถง ฉันคนเดียวเห็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ที่นั่น หรืออะไรนะ? มิฉะนั้น คนฉลาดจะวิ่งเข้ามาหาอีกครั้ง และเริ่มโวยวายว่า ฉันเป็นประสาทหลอน ถึงเวลาต้องพบจิตแพทย์แล้ว
และนี่คือวิวของโบสถ์ในวังในปีเตอร์ฮอฟ บนไม้กางเขนทั้งหมดมีดวงอาทิตย์
และยังมีตัวอย่างที่คล้ายกันอีกมากมาย เมื่อใช้สัญลักษณ์สุริยะในการออกแบบโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ในวัดหลายแห่ง ดวงอาทิตย์ถูกวาดไว้ตรงกลางไม้กางเขน นี่เป็นอีกโบสถ์ในวังของ Catherine Palace ใน Tsarskoye Selo
และฉันได้ยกตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดแล้วเมื่อฉันกำลังพูดถึง Yaroslavl แต่ฉันจะขอยกตัวอย่างอีกครั้ง
นี่คือหอระฆังที่มีโบสถ์แห่งไอคอน Pechersk ของพระมารดาแห่งพระเจ้าบนโดมหลักเราเห็นชาวกรีกนั่นคือไบแซนไทน์ข้ามที่มีปลายเท่ากันและในโดมอื่น ๆ มีเพียงสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ใน ฟอร์มล้วนไม่ข้าม!
ฉันเป็นคนเดียวที่มองเห็นหรือไม่? ไม่มีใครเห็นสิ่งนี้หรือฉันมี "ข้อบกพร่อง" หรือไม่?
ความจริงที่ว่าสัญลักษณ์เหล่านี้ยังไม่มีเวลาให้เปลี่ยนอีกครั้ง แสดงให้เห็นว่าการแทนที่เกิดขึ้นค่อนข้างไม่นานในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ไม่ใช่ก่อนหน้านั้น
เทียนที่ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จุดในพระวิหารเป็นสัญลักษณ์ของอะไร? เธอเป็นสัญลักษณ์ของแสงศักดิ์สิทธิ์! นี่คือความคล้ายคลึงของดวงอาทิตย์ดวงเล็กๆ ซึ่งชาวออร์โธดอกซ์จุดไฟในเวลากลางคืนเพื่อรักษาความสัมพันธ์ของพวกเขากับพระเจ้าพระบิดาบนสวรรค์ ในเวลาเดียวกัน เทียนถูกสร้างขึ้นจากขี้ผึ้งโดยเฉพาะ ซึ่งผึ้งได้รับจากน้ำหวานและละอองเกสรของดอกไม้ ซึ่งเป็นพลังงานเดียวกันของดวงอาทิตย์ จับและเปลี่ยนแปลงโดยดอกไม้และผึ้ง ความมืดในยามค่ำคืนปกคลุมโลก? เราจุดเทียนและพระเจ้าพระบิดายังคงประทานแสงสว่างอันศักดิ์สิทธิ์แก่เราผ่านแสงเทียน ฝุ่นและควันปกคลุมโลกหลังจากภัยพิบัติของดาวเคราะห์ ซ่อนดวงอาทิตย์จากเรา? เราจุดเทียนอีกครั้งเพื่อให้แสงศักดิ์สิทธิ์ส่องสว่างทุกสิ่งรอบตัวเรา และเรารู้สึกว่าพระเจ้าพระบิดาไม่ได้จากเราไป
เหตุใดออร์ทอดอกซ์ดั้งเดิมจึงเป็นเพียงลัทธินอกรีต? สำหรับสิ่งนี้จำเป็นต้องเข้าใจว่าคำว่า "ลัทธินอกรีต" หมายถึงอะไร ในเวลาเดียวกัน ไม่จำเป็นต้องอ้างถึงข้อความเก่าในพันธสัญญาใหม่ซึ่งอ้างว่าเป็นภาษากรีกโบราณ ลัทธินอกรีต คนนอกรีต นี่เป็นศัพท์ภาษารัสเซียของเราจริงๆ ไม่ใช่คำภาษากรีกโบราณ เหตุใดจึงถูกนำมาใช้ในการแปลจึงเป็นอีกคำถามหนึ่ง
หากคุณดูการตีความอย่างเป็นทางการของความหมายของคำว่า "ลัทธินอกรีต" เกือบทุกที่จะถูกเขียนเช่น:
นั่นคือ แม้ตามคำนิยามที่ผิด ๆ นี้ เราก็เห็นว่านิกายออร์โธดอกซ์ที่เราเห็นในหมู่ชาวโรมานอฟยุคแรก ๆ ที่ตัดสินโดยวิถีชีวิตของพวกเขาและการออกแบบพระราชวังนั้น เป็นการนับถือพระเจ้าหลายองค์ที่เรานำเสนอในทุกวันนี้ว่าเป็น "ตำนานเทพเจ้ากรีก" " ปลอมแปลงพวกเขาไปสู่ส่วนลึกหลายศตวรรษ และในงานชิ้นหนึ่งของ Nosovsky และ Fomenko ในเรื่อง New Chronology ได้มีการกล่าวว่าในวัดเก่าแก่แห่งหนึ่งของ Suzdal บนภาพวาดโบราณของโดม Jesus Chrysos ถูกล้อมรอบด้วยอัครสาวก 12 คน แต่อัครสาวกเหล่านี้เป็นภาพ ด้วยสัญลักษณ์ของเทพเจ้ากรีกโบราณนอกรีต
แต่คำอธิบายความหมายของคำว่า "ลัทธินอกรีต" นั้นเป็นเท็จ เนื่องจากคำว่า "รูปเคารพ" ที่มีอยู่แล้วมีความหมายเหมือนกันทุกประการ และเมื่อเราพบกับสิ่งที่เรียกว่า "คำพ้องความหมาย" ในกรณีส่วนใหญ่จะมีการแทนที่ความหมาย ทำไมต้องประดิษฐ์คำสองคำที่ต่างกันมากให้มีความหมายเหมือนกัน?
เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าทั้งคำว่า "คนป่าเถื่อน" และคำว่า "คนป่าเถื่อน" นั้นมีพื้นฐานมาจากคำว่า "ภาษา"Alexander Nikolaevich Afanasyev นักสะสมนิทานพื้นบ้านชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่อีกคนหนึ่งค้นพบว่ามี "ประเพณีทางวาจา" ที่เรียกว่าในรัสเซีย ผู้คนเล่าเรื่องหรือมหากาพย์เดียวกันให้เขาฟังในที่ต่างๆ กัน โดยทำซ้ำข้อความทีละคำ ความแตกต่างถ้ามีก็ไม่มีนัยสำคัญมาก เมื่อเขาเริ่มรู้ว่าเหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น ปรากฎว่าปู่บังคับให้เด็ก ๆ ท่องจำและเล่าคำศัพท์สำหรับนิทานและมหากาพย์แม้แต่ในวัยเด็ก นี่คือสิ่งที่ "ลัทธินอกศาสนา" เป็น - การถ่ายทอดความรู้ผ่านภาษาผ่านคำพูดแบบสด
มีสองวิธีในการถ่ายทอดความรู้ทางวิญญาณ ประการแรกคือจากวิญญาณที่มีชีวิตไปสู่จิตวิญญาณที่มีชีวิตอีกคนหนึ่ง นั่นคือ จากปากต่อปาก นี่จะเป็นปัจจุบัน ลัทธินอกรีต … ในเวลาเดียวกัน การมีอยู่ของลัทธินอกรีตไม่ได้หมายถึงการปฏิเสธงานเขียนและหนังสือ แต่ถูกใช้เป็นเครื่องมือในการส่งข้อมูล ข้อมูล ไม่ใช่ความรู้ทางวิญญาณอย่างแม่นยำ ในเวลาเดียวกัน หากคุณเป็นเจ้าของเทคโนโลยีของลัทธินอกรีต ในสถานการณ์วิกฤติ คุณจะสามารถถ่ายทอดในลักษณะนี้ แม้กระทั่งข้อมูลที่ครั้งหนึ่งเคยบันทึกไว้ในหนังสือ ซึ่งบรรพบุรุษของเราเป็นผู้ทำ
อีกทางหนึ่งที่พระยาห์เวห์ทรงแนะนำคือการถ่ายทอดความรู้ทางวิญญาณผ่าน "ตำราศักดิ์สิทธิ์" นั่นคือหนังสือผ่านทางพระคัมภีร์ ไม่มีการติดต่อโดยตรงระหว่างวิญญาณของครูและวิญญาณของนักเรียน อันที่จริงแล้ว ข้อมูลเท่านั้นที่ถูกส่งออกไป ไม่ใช่เจตคติของผู้เขียนที่มีต่อข้อมูลนี้ ซึ่งจริงๆ แล้วสำคัญมากสำหรับการรับรู้ที่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรู้เรื่องจิตวิญญาณ ความรู้ในสิ่งที่ "ดี" และอะไร "ไม่ดี" ผ่านหนังสือ ผ่านข้อมูลที่เขียนบนกระดาษ ทำให้สับสนและหลอกลวงบุคคลได้ง่ายกว่าผ่านการสื่อสารสดโดยตรง ด้วยเหตุนี้จึงได้มีการคิดค้นประเพณีของหนังสือขึ้นเพื่อให้ง่ายต่อการหลอกลวงและหลอกลวงผู้คนด้วยความช่วยเหลือ เห็นไหมมันเขียนไว้ในหนังสือ! ใช่ไม่ใช่ในหนังสือธรรมดา แต่อยู่ใน "ศักดิ์สิทธิ์" !!! พระเจ้าเองสั่งให้เธอกับผู้เผยพระวจนะเช่นนั้นคุณจะสงสัยเธอได้อย่างไร! และในขณะเดียวกัน เราก็ไม่สามารถรู้ได้ว่าจริงๆ แล้วผู้เขียนหนังสือเล่มนี้รู้สึกอย่างไร เป็นการยากที่จะซ่อนความรู้สึกที่แท้จริงของคุณในการสื่อสารแบบสดโดยตรง มีน้อยคนที่สามารถทำได้ แต่เมื่อเขียนข้อความ สิ่งนี้ทำได้ง่ายกว่ามาก รวมถึงการแนะนำการบิดเบือนที่จำเป็นในข้อความของคนอื่นซึ่งบุคคลหนึ่งเขียนอย่างจริงใจจากวิญญาณ จะไม่มีใครสามารถพูดคำเทศนาของพระเยซูซ้ำเพื่อให้มีผลเช่นเดียวกันกับผู้คน แต่การแก้ไขชีวประวัติของเขาหรือใส่เข้าไปในปากของเขาในสิ่งที่เขาไม่เคยพูดนั้นเป็นงานที่แก้ไขได้อย่างสมบูรณ์
การต่อสู้ระหว่างคนนอกรีตหรือประเพณีปากเปล่ากับประเพณีหนังสือเกิดขึ้นมาระยะหนึ่งแล้ว ระลึกถึงพันธสัญญาใหม่ สำหรับข้อเท็จจริงทั้งหมดที่ระบุไว้ที่นั่น พระเยซูเป็นตัวแทนของคนนอกศาสนา นั่นคือ ประเพณีปากเปล่า! ตัวเขาเองไม่ได้เขียนพระคัมภีร์ใดๆ เขาถ่ายทอดความรู้ได้อย่างไร? พระองค์ทรงรวบรวมผู้คนและอ่านพระธรรมเทศนาให้พวกเขาฟัง เขาได้พูดคุยกับผู้คนหรือตอบคำถามด้วยคำอุปมา บังคับให้พวกเขาเปิดสมองและคิดเชิงจินตนาการเพื่อหาคำตอบที่ถูกต้องด้วยตนเอง ยิ่งกว่านั้น พระเยซูทรงบอกสาวกของพระองค์ให้เขียน "พันธสัญญาใหม่" หรือไม่? ไม่! พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า "จงไปสั่งสอนบรรดาประชาชาติ" ตามตำนานอย่างเป็นทางการ หนังสือในพันธสัญญาใหม่เขียนโดยสาวกของพระเยซูช้ากว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเองมาก และบทเพิ่มเติมส่วนใหญ่ของ "พันธสัญญาใหม่" ส่วนใหญ่มักจะประกอบด้วยข้อความของเปาโล ที่เรียกว่า "อัครสาวก 13 คน" และผู้ที่ไม่ได้เป็นสาวกของพระเยซูเลย ไม่เคยเห็นเขา และไม่ได้บวช โดยเขา (หนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งให้สิทธิ์ในการเป็นนักบวชเทศน์และประกอบพิธีกรรม)
พระเยซูทรงขับใครออกจากพระวิหาร? ตัวแทนจำหน่ายหนังสือ. พระเยซูทรงโต้เถียงกับใครเสมอ และพระองค์ทรงประณามความหน้าซื่อใจคดของใครเสมอ? พวกธรรมาจารย์และฟาริสี กล่าวคือ ตัวแทนของประเพณีหนังสืออีกคนหนึ่ง และเพราะว่าพระเยซูทรงบ่อนทำลายอำนาจของพวกเขา พวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีจึงเป็นผู้จัดระเบียบการประหารชีวิตของพระเยซูในท้ายที่สุด
ดังนั้น คริสเตียนที่รัก พระกิตติคุณของคุณพิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นพวกนอกรีตอย่างแม่นยำ ผู้ทรงสืบสานประเพณีทางวาจาของการถ่ายทอดความรู้ทางวิญญาณ และนั่นคือ "นักบวช" ของคุณ นั่นคือพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีที่ปกป้องและปกป้อง "ข้อความศักดิ์สิทธิ์" ที่พระเจ้าของพวกเขามอบให้จากเบื้องบนผ่าน "ศาสดาพยากรณ์" ที่พระองค์สร้างขึ้นซึ่งตรึงพระเยซูบนไม้กางเขน และจากนั้น เพื่อการจรรโลงใจของผู้อื่น พวกเขาวางศพของเขาไว้บนไม้กางเขน ซึ่งพวกเขาถูกตรึงไว้ในคริสตจักรทุกแห่ง เพื่อที่ทุกคนจะได้เห็นและจดจำสิ่งที่คุณกำลังทำกับลูกหลานของพระเจ้าที่แท้จริง ผู้ซึ่งกล้าที่จะต่อต้านพระเจ้าของคุณ
พิธีกรรมท่าทางวลีถูกทาสี
ใครควรยืนอยู่ที่ใดจะพูดอะไร
หากคุณเชื่ออย่าถามคำถามไร้สาระ
มิฉะนั้น พวกเขาสามารถตอกตะปูลงบนไม้กางเขน
พระเยซูชนะคำถามของเขาด้วย
ฉันอยากได้คำตอบจากพวกธรรมาจารย์
ฉันพยายามอธิบายให้คนอื่นฟังว่าไม่มีพระเจ้าในหนังสือ
และเพื่อเป็นการลงโทษสำหรับเรื่องนี้ พระองค์ทรงถูกตรึงบนไม้กางเขน
แล้วสำหรับการสั่งสอนของลูกหลาน, เพื่อเจ้าจะไม่กล้ายกมือขึ้นต่อสู้กับนักบวช
ในคริสตจักรทุกแห่งในที่ที่เห็นได้ชัดเจนที่สุด
พวกเขาเริ่มวางศพไว้บนไม้กางเขน
จากนั้นเราอธิษฐานภายใต้ไม้กางเขนนั้นจนถึงจุดปีติ
และเราไปโบสถ์ในฝูงชนที่เป็นมิตร
และไม่มีใครเคยคิดว่า
ว่าพระเยซูสิ้นพระชนม์ก่อนเราบนไม้กางเขน! ไม่รอด!
นี่เป็นอีกภาพหนึ่งที่ฉันถ่ายในพิพิธภัณฑ์ยาโรสลาฟล์
ไม้กางเขนเหล่านี้ถูกพบในระหว่างการขุดค้นในยาโรสลาฟล์ ในเวลาเดียวกัน ตู้โชว์อ้างว่าพวกเขาทั้งหมดเป็น "ไม้กางเขนคริสเตียนออร์โธดอกซ์" แต่นี่เป็นของปลอม เนื่องจากมีไม้กางเขนเพียงอันเดียวคือไม้กางเขนของคริสเตียน ที่ใหญ่ที่สุดตรงกลาง ซึ่งเป็นการสร้างใหม่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 อันเดียวที่พรรณนาถึงการตรึงกางเขน ส่วนอื่นๆ ไม่มีร่องรอยของศพที่ถูกตรึงกางเขน พระเครื่องด้านล่างที่มีปลายหักไม่ใช่การตรึงกางเขน แต่เป็นภาพของนักบุญคนหนึ่งเนื่องจากเสื้อคลุมเสื้อคลุมซึ่งมักจะพรรณนาถึงผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ ไม้กางเขนบางอันโดยทั่วไปจะมีด้านเท่ากันหมด "กรีก" ในบางส่วน หากสังเกตดีๆ คุณจะเห็นไม้กางเขนออร์โธดอกซ์แปดแฉกที่จารึกไว้ด้านบน
ดังนั้นออร์โธดอกซ์ที่ถูกกล่าวหาว่าข้ามกับไม้กางเขนเป็นของปลอมซึ่งพบว่ามีขนาดใหญ่กว่าและวางไว้ตรงกลางของตู้โชว์โดยเฉพาะเพื่อที่จะให้ความสนใจและไม่มีใครสงสัยว่ามีไม้กางเขนชนิดใดที่รวบรวมไว้ที่นี่ ในความเป็นจริง ตามออร์ทอดอกซ์จริง พวกเขาไม่เคยวาดภาพศพที่ถูกตรึงบนไม้กางเขนแปดแฉก! ยิ่งกว่านั้น ดังที่เราได้เห็นในมหาวิหารเซนต์ไอแซคแล้ว พวกเขามักจะพยายามพรรณนาถึงเขาให้น้อยที่สุด แต่เราสามารถสังเกตสิ่งเดียวกันได้ไม่เพียงแต่ที่นั่นแต่ในวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดซึ่งเพิ่งสร้างขึ้นใหม่ในมอสโก ยิ่งกว่านั้น มันถูกสร้างใหม่ค่อนข้างใกล้เคียงกับต้นฉบับ เนื่องจากภาพถ่ายดังกล่าวยังคงมีชีวิตรอด
นี่คือมุมมองของ Cathedral of Christ the Saviour ถ่ายในปี 1920
โบสถ์ออร์โธดอกซ์คลาสสิกแบบไบแซนไทน์ของผู้บูชาดวงอาทิตย์นอกรีต
และนี่คือภาพถ่ายสีที่ถ่ายในปี 1931 ก่อนที่ตัววัดจะถูกทำลายเสียอีก
และมุมมองภายในของ … ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจะเรียกมันว่าอะไร แต่นี่ไม่ใช่ภาพสัญลักษณ์ที่มีแท่นบูชาอยู่ข้างหลัง แม้ว่านี่จะเป็นสิ่งที่ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการแล้วก็ตาม
พูดตามตรง ดูเหมือนสุสานหรือสุสานมากกว่า ห้องพิเศษแยกต่างหากใต้โดมที่มีไม้กางเขน นอกจากนี้ยังมีโดมขนาดเล็กแปดโดมที่มีไม้กางเขนเป็นวงกลม นี่เป็นอย่างอื่นนอกจากแท่นบูชาที่มีสัญลักษณ์ และถ้านี่คือการฝังศพของใครบางคนที่จะต้องเป็นคนสำคัญและมีความสำคัญมากจนฉันไม่กล้าเดาเลยว่าจะเป็นใครถ้าวัดดังกล่าวถูกสร้างขึ้นสำหรับเขา … จากบุคลิกทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดเท่านั้นที่ยิ่งใหญ่ที่สุด Holy Theotokos สามารถได้รับเกียรติดังกล่าว Virgin Mary มารดาของพระเยซู สำหรับคนอื่น ๆ รวมทั้งกษัตริย์และราชินี วัดที่แยกจากกันที่มีสุสานคล้ายคลึงกันนั้นเจ๋งเกินไป พูดเลยไม่เป็นระเบียบ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงสมมติฐานที่อิงจากความประทับใจที่โครงสร้างนี้สร้างขึ้น ฉันยังไม่มีข้อเท็จจริง
และยังอธิบายได้ว่าทำไมพวกบอลเชวิคจึงต้องทำลายวัดนี้
ตอนนี้การตกแต่งภายในเกือบจะเหมือนกัน แต่ภายนอกเท่านั้นเนื่องจากการตกแต่งภายในทั้งหมดอย่างที่ฉันเข้าใจได้ถูกทำลายไปแล้ว
แต่สิ่งที่สำคัญสำหรับเราในตอนนี้กลับไม่เห็นการตรึงกางเขนที่ไหนเลย! ทั้งบนไม้กางเขนแปดแฉกออร์โธดอกซ์หรือบนสี่แฉกของคาทอลิก ฉันไม่รู้ว่ามีรูปการตรึงกางเขนอยู่ที่ใดสักแห่งไหม แต่มีบางอย่างบอกฉันว่าถ้ามี มันก็จะอยู่ที่ไหนสักแห่งที่อยู่ด้านข้าง เช่น ในมหาวิหารเซนต์ไอแซค กล่าวคือ การตรึงกางเขนที่แท้จริงในโบสถ์ออร์โธดอกซ์จริง ๆ ถูกพรรณนาว่าเป็นเหตุการณ์ธรรมดาในชีวิตของพระเยซูซึ่งไม่ได้เน้นย้ำ ไม่เหมือนในโบสถ์คาทอลิกที่รูปไม้กางเขนมักจะอยู่ตรงกลางหรือที่ทางออก แต่ต้องจับตานักบวชเพื่อให้เห็นศพของพระเยซูบนไม้กางเขนตลอดเวลา.
และไม่สำคัญหรอกว่าพวกเขาจะบอกคุณอย่างไร เพราะภาพที่มองเห็นเป็นวิธีการส่งข้อมูลที่ทรงพลังที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณเห็นมันในตอนท้าย เมื่อคุณออกจากวิหาร นี่เป็นหนึ่งในความแตกต่างพื้นฐานระหว่างคริสตจักรออร์โธดอกซ์แบบเก่าและแบบคาทอลิก ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ที่แท้จริง ไม้กางเขนไม่เคยปรากฏออกมา
แต่แม้แต่รูปกางเขนของคาทอลิกก็ยังผิด เพราะอันที่จริงไม้กางเขนไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการตรึงกางเขน ไม่มีใครเคยทำการตรึงกางเขนเพราะเป็นงานที่ไม่จำเป็น การตรึงกางเขนนั้นทำเป็นรูปตัวอักษร T เสมอเมื่อมีการติดองค์ประกอบตามขวางแถบหรือท่อนซุงเข้ากับโพสต์ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่ด้านบน ค่อนข้างง่ายที่จะเชื่อว่าเป็นกรณีนี้ เนื่องจากศิลปินยุโรปยุคกลางในภาพวาดส่วนใหญ่พรรณนาถึงไม้กางเขนอย่างแม่นยำในรูปแบบของตัวอักษร T
ดังนั้นไม้กางเขนสี่แฉกคาทอลิกจึงไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการตรึงกางเขน ศิลปินชาวยุโรปตะวันตกในยุคกลางรู้ดีถึงวิธีการพรรณนาการตรึงกางเขน เนื่องจากการเสียสละดังกล่าวถูกใช้กันอย่างแพร่หลายในสมัยนั้น อย่างไรก็ตาม ในภาพวาดบางภาพ มีแผ่นจารึกติดอยู่จากเบื้องบน ซึ่งพวกเขาพยายามที่จะส่งผ่านเป็นปลายบนของไม้กางเขน หรือเป็นองค์ประกอบบนบนไม้กางเขนออร์โธดอกซ์แปดแฉก เนื่องจากแท็บเล็ตนี้ถูกกล่าวถึงใน พระวรสาร แต่นี่เป็นแท็บเล็ตที่มีจารึกและไม่ใช่องค์ประกอบของการตรึงบนไม้กางเขน
สัญลักษณ์ของไม้กางเขนค่อนข้างโบราณ พบได้ในหลายวัฒนธรรมในหมู่ชนชาติต่างๆ และไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการตรึงกางเขน เมื่อชาวยิวสร้างคริสตจักรคาทอลิก พวกเขาได้ทำลายสัญลักษณ์แห่งกางเขน แทนที่ด้วยไม้กางเขน และเมื่อกลางศตวรรษที่ 19 ตามบัลลังก์คริสตจักรออร์โธดอกซ์ถูกจับศพของพระเยซูก็ถูกวางไว้บนไม้กางเขนแปดแฉกออร์โธดอกซ์ ดังนั้นในคริสตจักรหลายแห่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งคริสตจักรใหม่ ๆ ตรงกลางมีไม้กางเขนปลอมที่คล้ายคลึงกันโดยมีไม้กางเขนออร์โธดอกซ์แปดแฉก ในเวลาเดียวกัน พวกเขากลายเป็นคนเย่อหยิ่งจนในบางสถานที่พวกเขายังใส่กะโหลกที่มีกระดูกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละของมนุษย์ไว้ด้านล่าง
เป็นเพราะการยึดและการทดแทนศรัทธาที่เรียกกันว่า "ความแตกแยก" เกิดขึ้น ซึ่งวันนี้เรานำเสนอเป็น "การปฏิรูปของพระสังฆราชนิคอน" ซึ่งถูกย้ายเมื่อ 200 ปีที่แล้ว ในเหตุการณ์ของศตวรรษที่ 17 และ 19 มีเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันมากมายซึ่งในสถานที่ใกล้เคียงกันถึงหนึ่งปี ปัญหาในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นสาเหตุของการที่นักวิจัยหลายคนเรียกว่าหายนะทางธรรมชาติซึ่งนำไปสู่ความหนาวเย็นและหลายปีที่ผอมแห้ง เหตุการณ์คล้ายคลึงกัน ซึ่งรวมถึงสภาพอากาศที่เสื่อมโทรม เกิดขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ในระหว่างที่โรมานอฟเข้ายึดมอสโกในที่สุด การยึดกรุงมอสโกโดยพวกโรมานอฟโดยได้รับการสนับสนุนจากฝรั่งเศส ในปัจจุบันนี้กำลังนำเสนอให้เราทำสงครามกับนโปเลียน การจลาจลในคาซานในปี ค.ศ. 1615 เกิดขึ้นอย่างน่าประหลาดใจกับ "ไฟอันน่ากลัว" ในคาซานเครมลินในปี พ.ศ. 2358ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่มีใครแปลกใจที่อนุสาวรีย์ของ Minin และ Pozharsky ซึ่งถูกกล่าวหาว่านำกองทหารอาสาสมัครไปยังมอสโกในต้นศตวรรษที่ 17 เริ่มติดตั้งทุกที่หลังสงครามปี 2355 และก่อนหน้านั้นไม่มีใครจำได้ 200 ปี.
นอกจากนี้ การปลอมแปลงนี้ทำได้ค่อนข้างง่าย เนื่องจาก Peter I ดำเนินการปฏิรูปปฏิทินในปี 1700 แทนที่ปฏิทิน Byzantine ตามที่บัญชีถูกเก็บไว้ "จากการสร้างโลก" ในขณะเดียวกันก็มีการโต้เถียงกันว่าเป็น 7208 "ตามแบบเก่า" แต่แม้ในพระราชกฤษฎีกาที่สุด "ในการเฉลิมฉลองปีใหม่" ก็เน้นว่าการนับปีจากการสร้างโลกถูกยกเลิกสำหรับพวกเขาเนื่องจากการดำรงอยู่ของจานสีที่กว้างของความคิดเห็นในการกำหนดขนาดของ ยุคสุดท้าย: "สำหรับความแตกต่างมากมายและนับในปีนั้น" ดังนั้นจึงไม่เป็นความจริงเลยที่ 7208 และไม่ใช่ 7008 ในกรณีนี้ จำเป็นต้องแก้ไขเอกสารเพียงฉบับเดียว ซึ่งเชื่อมโยงเหตุการณ์ทั้งสองครั้ง หลังจากนั้นเอกสารเก่า บันทึกความทรงจำ และพงศาวดารทั้งหมดที่ลงวันที่ตาม "รูปแบบเก่า" จะถูกย้ายโดยอัตโนมัติไปยังวันที่ที่จำเป็นสำหรับผู้ปลอมแปลง ดังนั้น เมื่อเราอ่านเอกสารของ Muscovy เกี่ยวกับ Troubles ซึ่งลงวันที่ตามสไตล์ Byzantine แบบเก่า เนื่องจาก Romanovs-Oldenburgs ยังไม่ได้ควบคุมมอสโก จากนั้นเมื่อเราเล่าถึงมัน เราจะได้รับ 1600s และเมื่อเราอ่านเอกสารของโรมานอฟ-โอลเดนเบิร์ก เราก็ได้ปี 1800
ดังนั้น การปฏิรูปคริสตจักรสองครั้ง หนึ่งครั้งถูกกล่าวหาในปี 1660 ซึ่งดำเนินการโดยผู้เฒ่า Nikon หนังสือและพระคัมภีร์ออร์โธดอกซ์เก่าถูกห้าม ฉบับที่มีอยู่จะถูกทำลาย และออกการแปลพระคัมภีร์ Synodal ใหม่แทน ซึ่งทำขึ้น จากตำราคาทอลิกและยิว
จดหมายหลายฉบับจากผู้อ่านเป็นพยานถึงเรื่องเดียวกัน ในส่วนที่แปดเกี่ยวกับการตายของทาร์ทาเรีย ฉันได้ยกวลีจาก "คัมภีร์ของศาสนาคริสต์" เวอร์ชันอื่นซึ่งผู้อ่านคนหนึ่งส่งมาให้ฉัน: "และโลกจะพันกันด้วยใยเหล็กและนกเหล็กจะบินเข้ามา ท้องฟ้า … ลำธารและลำธารทั้งหมดจะไถ แต่จะไม่เติมเต็ม" และถามว่าใครเคยได้ยินเรื่องที่คล้ายกันจากญาติของพวกเขาหรือไม่ เป็นผลให้ในสองสัปดาห์ฉันได้รับความคิดเห็นและอีเมลมากกว่าสี่สิบฉบับซึ่งผู้คนรายงานว่าพวกเขาเคยได้ยินวลีนี้จากปู่ย่าตายายของพวกเขาด้วยว่าโลกจะเข้าไปพัวพันกับใยเหล็กและนกเหล็กจะบินอยู่ใน ท้องฟ้า. ภูมิศาสตร์ของการสื่อสารจากมอลโดวาไปยังตะวันออกไกล บางคนถึงกับจำได้ว่าปู่หรือย่าบอกว่า "นกเหล็กจะงอยปากเหล็กจะจิกคน" บางคนนึกถึงม้าเหล็ก หลายคนยังรายงานว่าวลีนี้น่าจะมาจากคำทำนายของ Cosmas of Aetolia
การค้นหาทางอินเทอร์เน็ตได้ให้ลิงก์ที่น่าสนใจหลายรายการพร้อมการกล่าวถึงคำทำนายของ Cosmas of Etalia เช่นอันนี้ คำทำนายนั้นน่าสนใจและควรค่าแก่การศึกษาอย่างใกล้ชิด แต่ฉันไม่พบวลีเฉพาะนี้ตามโครงเหล็กและนกเหล็กที่นั่น ต่อมาพวกเขาส่งลิงก์ไปยังไฟล์ PDF ที่มีข้อความว่าตัวเองเป็น Cosmas of Aetolia เอง แต่จริงๆ แล้ว ฉันไม่มีเวลาดูพวกมันเลย
แต่ในกระบวนการค้นหา ฉันพบลิงก์ที่น่าสนใจอีกลิงก์หนึ่ง "คำทำนายของจักรวาลศักดิ์สิทธิ์แห่งเอโทเลียและชายชราแห่งเซนต์โฮเรตส์ในการปลดปล่อยคาบสมุทรบอลข่านและคอนสแตนติโนเปิล" ตามบันทึกชีวประวัติ Cosmas of Etolias อาศัยอยู่ใน ปี ค.ศ. 1714-1779 ในช่วงเวลาที่เกิด Cosmas คาบสมุทรบอลข่านอยู่ภายใต้การยึดครองของจักรวรรดิออตโตมัน (เติร์ก) นี่คือสิ่งที่พวกเขาเขียนเกี่ยวกับช่วงเวลานี้ในบทความ:
“ตามคำพยากรณ์ของเขา นักบุญคอสมาสสามารถกลับไปหาเพื่อนร่วมชาติของเขา ซึ่งอิดโรยอยู่ใต้แอกของต่างชาติมาเป็นเวลากว่า 300 ปี หวังว่าจะฟื้นฟูชาติ การมีส่วนร่วมของ Saint Cosmas ต่อการปลดปล่อยในอนาคตจากการปกครองของตุรกีนั้นมหาศาล ต่อไปนี้คือคำจากเพลงที่กลายเป็นเพลงชาติของชาวกรีกที่ต่อสู้กับการปกครองของต่างชาติ:
นักบุญจอร์จอย่างที่คุณรู้ เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของกองทัพ และ Saint Cosmas สำหรับผู้เข้าร่วมขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้เพื่อการฟื้นฟู Orthodoxy และบ้านเกิดพวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากคำทำนายของเขาซึ่งปลุกศรัทธาและความหวัง
แน่นอนว่านักบุญไม่สามารถพูดกับฝูงแกะของเขาโดยตรงเกี่ยวกับการปลดปล่อยชาติได้ เขาใช้คำว่า "ต้องการ", "ต้องการ" “เมื่อไหร่ที่ 'ความปรารถนา' จะมาถึง?” - นักบุญมักถูกถาม
นี่คือวิธีที่เขาตอบคำถามนี้:
ในเชิงอรรถของสถานที่แห่งนี้ มีการให้คำอธิบายต่อไปนี้: “ชาวโรมันเป็นชาวอาณาจักรไบแซนไทน์ Saint Cosmas เป็นผู้สนับสนุนการบูรณะ "จักรวรรดิโรม" อย่างสม่ำเสมอ เป็นอย่างไรบ้าง? หรือบางที Cosmas อาจไม่ใช่ผู้สนับสนุนการสร้าง "จักรวรรดิโรม" ขึ้นใหม่ แต่เป็นการรวมตัวกันอีกครั้งกับอาณาจักรโรมานอฟที่มีอยู่
กล่าวอีกนัยหนึ่ง เรามีข้อเท็จจริงอีกประการหนึ่งที่บ่งชี้ว่าในศตวรรษที่ 18 จักรวรรดิโรม / โรมันยังคงมีอยู่ และมันคือจักรวรรดิโรมานอฟ เนื่องจากเธอเป็นผู้ปลดปล่อยคาบสมุทรบอลข่านจากพวกเติร์กในปี พ.ศ. 2420-2421
ในเวลาเดียวกันเมื่อ Cosmas ในศตวรรษที่ 18 สนับสนุนการผนวก Romanovs เข้ากับ Romanov Empire มันยังคงเป็น Orthodox อย่างแท้จริงเนื่องจาก Romanovs ยังคงแสร้งทำเป็น Orthodox และซ่อนความสัมพันธ์กับชาวยิวและพระเจ้า Yahweh / Janus การทดแทนด้วย "การปฏิรูป" ตามที่ฉันเขียนไว้ข้างต้น เกิดขึ้นในภายหลังในทศวรรษ 1860
ความจริงที่ว่าหลายคนได้ยินวลีเดียวกันจากบรรพบุรุษของพวกเขาและในส่วนต่าง ๆ ของประเทศแสดงให้เห็นว่าข้อความนี้แพร่หลายมาก หลายคนยังชี้ให้เห็นว่าหนังสือเหล่านี้เป็นหนังสือที่เก่ามาก ซึ่งคุณปู่ให้ความสำคัญและพยายามจะไม่แสดงให้ใครเห็นหรือมอบให้ใครก็ตาม บางคนถึงกับชี้ให้เห็นว่าไม่ใช่พระคัมภีร์ แต่เป็นเพลงสดุดี (สดุดี หนังสือสวดมนต์) และชีวิตของวิสุทธิชน บันทึกทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการแปลพระคัมภีร์รวมกลุ่มแจ้งเกี่ยวกับการห้ามและการเผาไหม้สำเนา "พันธสัญญาใหม่" และ "สดุดี" ที่ตีพิมพ์แล้ว:
หนึ่งในผู้อ่านรายงานว่าในหนังสือเก่า "ชีวิตของนักบุญ" มีการกล่าวถึง Cosmas of Aetolia
ทั้งหมดนี้พิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งว่ามีหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของนิกายออร์โธดอกซ์รุ่นอื่นที่แตกต่างกันมากซึ่งเปลี่ยนจากมือหนึ่งไปสู่อีกมือหนึ่ง และในยุค 1860 พระคัมภีร์ฉบับปรับปรุงแก้ไขได้รับการเผยแพร่ภายใต้หน้ากากของ Synodal Translation
เมื่อคุณอ่านคำอธิบายของ “การปฏิรูปของ Nikon” สิ่งเดียวกันก็เกิดขึ้นที่นั่น: “หนังสือได้รับการแก้ไข พิมพ์ และส่งไปยังสังฆมณฑล ปรมาจารย์เรียกร้องให้ในโบสถ์เมื่อได้รับหนังสือที่แก้ไขใหม่แล้วพวกเขาก็เริ่มรับใช้ตามหนังสือเล่มใหม่ทันทีและหนังสือเก่าควรถูกซ่อนไว้ มีการแนะนำพิธีที่ถูกต้องพร้อมกับหนังสือ " กล่าวคือในคริสต์ศตวรรษที่ 17 นิคอนถูกกล่าวหาว่าสั่งการทั้งในพิธีกรรมและใน "พระคัมภีร์" แต่เวลาผ่านไป 200 ปีและต้องรื้อฟื้นระเบียบนี้อีกครั้ง โดยออกฉบับแปลพระคัมภีร์ฉบับปรับปรุง พร้อมสั่งห้ามและทำลายที่ออกก่อนหน้านี้ สำเนา? ฉันเชื่อว่าการแทนที่ที่แท้จริงเกิดขึ้นอย่างแม่นยำในปลายศตวรรษที่ 19 และไม่ใช่ในศตวรรษที่ 17 เนื่องจากหนังสือต้องห้ามเก่า ๆ ยังคงมีชีวิตรอดมาได้เป็นจำนวนมาก
ในเวลาเดียวกัน พวกเขากำลังพยายามรับรองกับเราว่าการปฏิรูปของ Nikon ทำให้เกิดระเบียบเท่านั้น ขจัดความคลาดเคลื่อนระหว่างคริสตจักรมอสโกและกรีก เราใช้สองนิ้วไขว้กัน และตอนนี้เราต้องการสามนิ้ว อย่างน้อยจากหลักสูตรประวัติศาสตร์ของโรงเรียน คนส่วนใหญ่จำได้เพียงแค่นี้ นั่นคือพวกเขากำลังพยายามโน้มน้าวเราว่าเป็นปัญหาสำคัญที่ผู้คนเพราะเหตุนี้พร้อมที่จะตาย แต่ไม่ยอมรับการเปลี่ยนแปลงที่เสนอ?
เรามาดูกันว่าอีกด้านของ Russian Old Believer Church รายงานเกี่ยวกับการปฏิรูปของ Nikon:
“การเปลี่ยนแปลงในหนังสือตามมาด้วยนวัตกรรมอื่นๆ ของคริสตจักร ที่โดดเด่นที่สุดคือต่อไปนี้:
- แทนที่จะใช้เครื่องหมายสองนิ้วของไม้กางเขนซึ่งได้รับการรับรองในรัสเซียจากโบสถ์ Byzantine Orthodox ร่วมกับศาสนาคริสต์และซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีเผยแพร่ศาสนาศักดิ์สิทธิ์ เครื่องหมายสามนิ้วถูกนำมาใช้
- ในหนังสือเก่าตามวิญญาณของภาษาสลาฟชื่อของพระผู้ช่วยให้รอด "พระเยซู" ถูกเขียนและออกเสียงเสมอ ในหนังสือเล่มใหม่ชื่อนี้ถูกเปลี่ยนเป็น "พระเยซู" ในภาษากรีก
- ในหนังสือเก่ามีการตั้งขึ้นตอนรับศีลล้างบาป งานแต่งงาน และการถวายพระอุโบสถเพื่อเดินตากแดดเป็นสัญญาณว่า ที่เรากำลังติดตามพระคริสต์ - อาทิตย์ … หนังสือใหม่แนะนำวิธีแก้ปัญหา สู้แดด;
- ในหนังสือเก่าในลัทธิ (ภาคที่ 8) อ่านว่า: "และในพระวิญญาณของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์และให้ชีวิต"; หลังจากแก้ไข คำว่า "Istinnago" ถูกลบ
- แทนที่จะเสริมนั่นคือ Alleluia สองเท่าซึ่งคริสตจักรรัสเซียได้สร้างขึ้นตั้งแต่สมัยโบราณมีการแนะนำ Alleluia สามเหลี่ยม (นั่นคือสาม)
- พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในรัสเซียโบราณดำเนินการในเจ็ด prosphora; "ผู้กำกับ" คนใหม่แนะนำ prosphora ห้าอันนั่นคือไม่รวม prosphora สองตัว"
ตอนนี้น่าสนใจยิ่งขึ้น ประการแรก เราเห็นข้อบ่งชี้อีกประการหนึ่งว่าออร์โธดอกซ์ก่อนการปฏิรูปเป็นผู้บูชาดวงอาทิตย์อย่างแม่นยำ ประการที่สอง การเปลี่ยนทิศทางสำคัญกว่าจำนวนนิ้ว เครื่องหมายสวัสดิกะหลักมีสองประเภทคือด้านขวาตามดวงอาทิตย์และด้านซ้ายเทียบกับดวงอาทิตย์ในขณะที่ความแตกต่างระหว่างพวกเขาไม่ค่อยชัดเจนนัก
คุณมักจะพบข้อความว่าเครื่องหมายสวัสติกะที่ "ถูกต้อง" นั้นดี และ "ซ้าย" นั้นชั่วร้าย เนื่องจากเป็นเครื่องหมายสวัสติกะด้านซ้ายที่ใช้เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ในนาซีเยอรมนี ด้วยเหตุผลเดียวกัน พวกเขากำลังพยายามห้ามเครื่องหมายสวัสดิกะอย่างเป็นทางการ
อันที่จริงแล้วสัญลักษณ์ใด ๆ ก็ไม่ใช่ความดีหรือความชั่ว ทั้งหมดขึ้นอยู่กับความหมายของคนกลุ่มนี้หรือกลุ่มนั้นในสัญลักษณ์นี้ ทัศนคติเชิงลบต่อเครื่องหมายสวัสดิกะซึ่งมีความพิเศษในอาณาเขตของอดีตสหภาพโซเวียตนั้นสัมพันธ์กับทัศนคติเชิงลบต่อลัทธินาซีและอาชญากรรมของพวกเขาซึ่งส่งผ่านไปยังสัญลักษณ์ที่พวกเขาใช้โดยไม่รู้ตัว ในขณะเดียวกัน สัญลักษณ์เหล่านี้มีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ประการแรก นักวิจัยส่วนใหญ่ยอมรับว่าสัญลักษณ์นี้มีความเก่าแก่และพบได้ทั่วโลก (คอลเลกชันที่ใหญ่ที่สุดของหลักฐานทางประวัติศาสตร์: อัลบั้ม The main solar symbol - ed.) นอกจากนี้ ส่วนใหญ่เห็นด้วยว่านี่คือสัญลักษณ์สุริยะอย่างแม่นยำ นั่นคือ หมายถึงดวงอาทิตย์และการเคลื่อนที่อย่างต่อเนื่องรอบโลก
สำหรับทิศทางซ้ายและขวาของเครื่องหมายสวัสดิกะมีความคิดเห็นดังต่อไปนี้:
"รูปแบบโดยตรงและย้อนกลับของสวัสดิกะ - ชายและหญิงการเริ่มต้นของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์การเคลื่อนไหวตามเข็มนาฬิกาและทวนเข็มนาฬิกาและเห็นได้ชัดว่าซีกโลกสองซีกกำลังจากสวรรค์และ chthonic ฤดูใบไม้ผลิที่เพิ่มขึ้นและพระอาทิตย์ตกในฤดูใบไม้ร่วง";
“หาก Kolovrat หมุนตามเข็มนาฬิกา (สวัสติกะด้านขวา) นี่หมายถึงพลังงานที่สำคัญหากต่อต้าน (ด้านซ้าย) สิ่งนี้บ่งบอกถึงการดึงดูด Navi โลกแห่งบรรพบุรุษและเทพเจ้า (นั่นคือความตาย) นอกจากนี้ ตามความเชื่อของชาวอินเดีย เครื่องหมายสวัสติกะซ้ายและขวาแสดงถึงพลังของเพศหญิงและเพศชาย เช่น หยินและหยาง: มือขวาคือพลังงานของผู้ชาย ผู้ที่ถนัดซ้าย - ตามลำดับคือเพศหญิง ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะสันนิษฐานว่าในโลกยุคโบราณชาวสลาฟก็มีการแจกจ่ายเช่นกัน"
ในโบสถ์และไอคอนออร์โธดอกซ์ทั้งสวัสติกะซ้ายและขวามีจำนวนมากซึ่งอีกครั้งบ่งชี้อีกครั้งว่าออร์โธดอกซ์เป็นลัทธิบูชาดวงอาทิตย์ และจากมุมมองของผู้บูชาพระอาทิตย์ ก็คือ เครื่องหมายสวัสดิกะขวาและการเคลื่อนที่ "ตามเกลือ" ที่จะเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์และการเคลื่อนตัวไปสู่อนาคต แต่เครื่องหมายสวัสติกะด้านซ้ายหมายถึงการเคลื่อนไปสู่อดีตดังที่กล่าวไว้ในคำพูดสุดท้าย เป็นการอุทธรณ์ไปยังโลกของ Navi ที่ซึ่งวิญญาณของคนตายอาศัยอยู่แต่ยังไม่ได้กลับเป็นร่างเดิมของบรรพบุรุษ นั่นคือเหตุผลที่เครื่องหมายสวัสติกะด้านซ้ายมักพบบนป้ายหลุมศพ อนุสาวรีย์ ตลอดจนในการออกแบบมหาวิหารหรือส่วนต่างๆ ของวิหาร ซึ่งอุทิศให้กับโลกของ Navi นั่นคือเพื่อสื่อสารกับบรรพบุรุษผู้ล่วงลับ
ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงของการเคลื่อนที่ไปในทิศทางตรงกันข้ามของดวงอาทิตย์จึงไม่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรผู้เชื่อเก่าและถือว่าเป็นความพยายามที่จะแทนที่ลัทธิสุริยะด้วยดวงจันทร์
แต่การเปลี่ยนทิศทางเป็นเพียงเหตุผลเดียว แม้ว่าจะสำคัญกว่าจำนวนนิ้วที่จะรับบัพติศมาก็ตามอันที่จริง ภายใต้หน้ากากของ "การปฏิรูป" และ "การแก้ไขข้อผิดพลาด" โลกทัศน์ดั้งเดิมกำลังถูกแทนที่ด้วยศาสนาคริสต์สำหรับทาส นั่นคือในสาระสำคัญสิ่งเดียวกันที่เกิดขึ้นในสหภาพโซเวียตระหว่าง "เปเรสทรอยก้า" ของกอร์บาชอฟซึ่งท้ายที่สุดนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สมบูรณ์ของอุดมการณ์และการล่มสลายของสหภาพโซเวียต
Dmitry Mylnikov
บทความของผู้เขียนเกี่ยวกับ Kramol:
"ตาลายสิ้นพระชนม์อย่างไร". ตอนที่ 1 ตอนที่ 2 ตอนที่ 3 ตอนที่ 4 ตอนที่ 5 ตอนที่ 6 ตอนที่ 7 ตอนที่ 8
"โลกมหัศจรรย์ที่เราหลงทาง" ตอนที่ 1 ตอนที่ 2
แนะนำ:
การเดินทางไปจอร์แดนในใจกลางของสงครามแสนสาหัสที่เกิดขึ้นในสมัยโบราณ ตอนที่ 2
เรายังคง "จับ" และเผยแพร่เนื้อหาที่มีการโต้เถียงแต่น่าสนใจซึ่งปรากฏบนไซต์วงใน Above Top Secret
โครงกระดูก 3 อันดับแรกในตู้ไฟ กลุ่มพลัง. ตอนที่ 11
แม้กระทั่งก่อนการล่มสลายของสหภาพโซเวียต สมาชิกคณะกรรมการได้นำการเปลี่ยนแปลงไปสู่ระบบเศรษฐกิจแบบตลาด พวกเขาเองได้ขโมยเงินทุนบางส่วน สร้างเครือข่ายของบริษัทนอกอาณาเขตเพื่อรักษาความปลอดภัยและรักษาทุกสิ่งที่เป็นไปได้ ในยุค 90 พวกเขารอดชีวิตมาได้เป็นกำลังสำคัญ
ความลับของ Khasid และ Berl Lazar กลุ่มอำนาจในรัสเซีย ตอนที่ 10
Berl Lazar และ Alexander Boroda เล่นบทบาทของตัวแทนอย่างเป็นทางการของชุมชนชาวยิวในเครมลิน สถานการณ์ค่อนข้างพิเศษเนื่องจาก ทั้ง Beard และ Lazar เป็นขบวนการ Hasidic ซึ่งไม่ได้เป็นตัวแทนของชาวยิวส่วนใหญ่ที่เชื่อทั้งในรัสเซียหรือในโลก
ออร์โธดอกซ์ไม่ใช่คริสต์ศาสนา ตอนที่ 5
ส่วนสุดท้ายของบทความซึ่งผู้เขียนแบ่งปันความคิดปลุกระดมของเขาในหัวข้อเรื่องเทพเจ้าที่จุติมา ธรรมชาติที่มีเหตุผลของดวงดาวและดาวเคราะห์ ให้แบบจำลองทางศาสนาของเขาที่รวมเอาเทวรูปองค์เดียวกับลัทธินอกรีต
ออร์โธดอกซ์ไม่ใช่คริสต์ศาสนา ส่วนที่ 1
บทความชุดใหม่โดย Dmitry Mylnikov ซึ่งผู้เขียนเชื่อมโยงสิ่งปลูกสร้างก่อนหน้าของเขากับประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ในรัสเซีย ชาวโรมานอฟได้รับความรักจากวิหารแพนธีออนของโรมันที่ไหน? Janus สองหน้ามีบทบาทอย่างไรในวิหารแพนธีออนนี้