ต่อต้านวัฒนธรรมเป็นโรคของอารยธรรม

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

อันตรายจากการต่อต้านวัฒนธรรมไม่เพียงส่งผลโดยตรงต่อจิตสำนึกและพฤติกรรมของผู้คนเท่านั้น มันเลียนแบบปลอมตัวเป็นวัฒนธรรม

ในช่วง 80-100 ปีที่ผ่านมา การต่อต้านวัฒนธรรมได้เบ่งบานอย่างงดงาม ในตอนแรก มันกระทบฝั่งตะวันตก และหลังจากเหตุการณ์ที่รู้จักกันดีในปี 2530-2534 (เมื่ออุปสรรคทางอุดมการณ์พังทลายลงและม่านเหล็กพังทลาย) มันกำลังถูกนำเข้าสู่ความเป็นจริงของรัสเซียอย่างแข็งขัน

ลักษณะต่อต้านวัฒนธรรม:

1) ให้ความสนใจอย่างต่อเนื่องในหัวข้อความตาย เนโครฟีเลีย: นวนิยายและภาพยนตร์สยองขวัญที่ไม่มีที่สิ้นสุด, ภัยพิบัติ, ระทึกขวัญ, ภาพยนตร์แอคชั่น ฯลฯ ข้อมูลซากศพในสื่อ 2) การเทศนาและการโฆษณาชวนเชื่อของสิ่งผิดปกติในรูปแบบต่างๆ: โรงละครแห่งความไร้สาระ; ปรัชญาเรื่องไร้สาระ ปรัชญาประสาทหลอน ยาต้านจุลชีพ; ทำให้อาชญากรโรแมนติก (เมื่ออาชญากรต่อต้านฮีโร่ถูกมองว่าเป็นวีรบุรุษ] ความสนใจมากเกินไปต่อการเบี่ยงเบนในพฤติกรรมทางเพศ [ซาดิสม์, โซคิสต์, รักร่วมเพศ); การเสพติดการพรรณนาของโรคจิต, อาการเจ็บปวดของจิตใจมนุษย์, dostoyevshchina 3) การทำลายล้างที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมเก่า, ทำลายมันหรือพยายามที่จะ "ปรับปรุง" ให้ทันสมัยโดยไม่รู้ตัว, ในคำเดียว, การละเมิดความสมดุลระหว่างประเพณีและนวัตกรรมเพื่อประโยชน์ของหลัง; นวัตกรรมเพื่อประโยชน์ของนวัตกรรมการแข่งขันเพื่อสร้างความประหลาดใจให้จินตนาการของผู้ชมผู้อ่านและผู้ฟังประหลาดใจด้วย "นวัตกรรม" 4) ความไม่ลงตัวของสงคราม: จากความพอใจและความคลาดเคลื่อนหลังสมัยใหม่ไปจนถึงการสรรเสริญเวทย์มนต์

น่าเสียดายที่บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมจำนวนมากกลายเป็นมนุษย์หมาป่ามากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งเป็นบุคคลต่อต้านวัฒนธรรม

ประการแรก แทนที่จะ "รู้สึกดี" "ปลุกด้วยพิณ" (อ. พุชกิน) "หว่านอย่างมีเหตุผล ใจดี ชั่วนิรันดร์" (N. A. ความรุนแรง, การฆาตกรรม, พฤติกรรมอาชญากรรมโดยทั่วไป, ความหยาบคาย, ความหยาบคาย, ความเห็นถากถางดูถูก, การแสดงตลกทุกประเภท, เยาะเย้ย, เยาะเย้ย.

ประการที่สอง, ความงาม, ความสวยงามท่ามกลางบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมในปัจจุบันไม่อยู่ในสมัย: ภาพน่าเกลียดและน่าเกลียดยิ่งดี (ตัวอย่าง: "ชีวิตกับคนงี่เง่า" โดย Viktor Erofeev, "Swan Lake" แสดงโดย Maurice Bejart เป็นต้น)

ประการที่สาม, ความจริงท้อแท้ ตัวอย่างทั่วไป: ในโฆษณาทางโทรทัศน์กล่าวว่า "ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจน้อยกว่าความเพ้อฝันและภาพลวงตา" โฆษณานี้ได้รับการเผยแพร่ทางโทรทัศน์หลายครั้ง แค่คิดเกี่ยวกับสิ่งที่แนะนำให้ผู้คน: โลกแห่งมายา, โลกเซอร์เรียลน่าสนใจกว่าชีวิตจริง! Manilovism อายุยืน, Munchausenism, Castanedovism, มึนเมาทุกชนิด, จิตวิญญาณและวัสดุ! - นี่เกือบจะเป็นการเรียกร้องโดยตรงของความวิกลจริต สำหรับการถอนตัวจากชีวิตจริงไปสู่อาการหลงผิดทางยา ในคำเดียว ความดี ความงาม ความจริง - ค่านิยมพื้นฐานของมนุษย์ที่ชีวิตเป็นพื้นฐาน - แทบไม่สนใจตัวเลขที่ต่อต้านวัฒนธรรมและหากเป็นเช่นนั้นก็เฉพาะในสภาพแวดล้อมที่ผิดปกติเท่านั้น (เบี่ยงเบนหรือ พยาธิวิทยา)

การต่อต้านวัฒนธรรมคือการพัฒนาที่มากเกินไปของด้านเงาบางด้านของวัฒนธรรม ซึ่งเป็นเนื้องอกที่เป็นมะเร็งในร่างกาย อันตรายจากการต่อต้านวัฒนธรรมไม่เพียงส่งผลโดยตรงต่อจิตสำนึกและพฤติกรรมของผู้คนเท่านั้น มันเลียนแบบปลอมตัวเป็นวัฒนธรรม ผู้คนมักถูกหลอก ถูกจับโดยเหยื่อของการต่อต้านวัฒนธรรม เข้าใจผิดว่าเป็นวัฒนธรรม เพื่อความสำเร็จของวัฒนธรรม การต่อต้านวัฒนธรรมเป็นโรคของสังคมสมัยใหม่ มันทำลายวัฒนธรรม ทำลายสิ่งที่เป็นมนุษย์ในมนุษย์ ตัวมนุษย์เองเช่นนี้ มันน่ากลัวยิ่งกว่าระเบิดปรมาณูใด ๆ Osama bin Laden เพราะมันกระทบบุคคลจากภายใน จิตวิญญาณ จิตใจ ร่างกายของเขา

นักปรัชญาชาวรัสเซีย V. S. Soloviev เขียนว่า: "จริงๆ แล้ววัฒนธรรมคืออะไร? นี่คือทุกสิ่งทุกอย่าง ทุกสิ่งทุกอย่าง ที่มนุษย์สร้างขึ้นนี่คือการประชุมในกรุงเฮกที่สงบสุข แต่นี่คือก๊าซที่ทำให้หายใจไม่ออก นี่คือสภากาชาด แต่จากนั้นก็มีของเหลวร้อนโปรยใส่กัน นี่คือสัญลักษณ์แห่งศรัทธา แต่นี่คือ Haeckel ที่มี "ความลึกลับของโลก" " น่าเสียดายที่มุมมองของ V. S. Soloviev เกี่ยวกับวัฒนธรรมนี้มีหลายคนร่วมกัน พวกเขาเข้าใจว่ามันเป็นสิ่งที่ไม่มีรูปร่างและไร้ขอบเขต และรวมสิ่งที่เข้ากันไม่ได้กับมนุษย์ทั่วไปไว้ในองค์ประกอบด้วย ฉันไม่เห็นด้วยอย่างยิ่งกับความเข้าใจในวัฒนธรรมนี้ คำพูดของนักปรัชญาต่อไปนี้อยู่ใกล้ฉันมากขึ้น: “วัฒนธรรมเป็นก้อนของค่าสะสม” (G. Fedotov); “วัฒนธรรมคือสภาพแวดล้อมที่เติบโตและหล่อเลี้ยงบุคคล” (P. Florensky) หรือคำกล่าวดังกล่าวของแอล. เอ็น. ตอลสตอย: “… เรามีสิทธิ์เรียกวิทยาศาสตร์และศิลปะว่ากิจกรรมดังกล่าวเท่านั้นที่จะมีเป้าหมายและจะบรรลุผล (ความดีของสังคมและมวลมนุษยชาติ) ดังนั้นไม่ว่านักวิทยาศาสตร์ที่คิดค้นทฤษฎีกฎหมายอาญา กฎหมายของรัฐและกฎหมายระหว่างประเทศ ที่คิดค้นปืนและวัตถุระเบิดใหม่ๆ และศิลปินที่แต่งโอเปร่าและโอเปร่าที่ลามกอนาจารหรือนวนิยายลามกอนาจารที่คล้ายคลึงกันก็เรียกตัวเองว่าเราไม่มีสิทธิเรียกทั้งหมด กิจกรรมนี้เป็นวิทยาศาสตร์และศิลปะเพราะกิจกรรมนี้ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่ความดีของสังคมหรือมนุษยชาติ แต่กลับกัน มุ่งไปสู่อันตรายของผู้คน"

เฉพาะสิ่งที่ทำหน้าที่อนุรักษ์ พัฒนา และก้าวหน้าของชีวิตเท่านั้นที่เป็นของวัฒนธรรม แม่นยำยิ่งขึ้น วัฒนธรรมคือชุดของความรู้และทักษะที่มุ่งรักษาตนเอง สืบพันธุ์ พัฒนามนุษย์ และเป็นส่วนหนึ่งของบรรทัดฐานของชีวิต (ประเพณี ประเพณี ศีล มาตรฐานของภาษา การศึกษา ฯลฯ) ส่วนหนึ่งในวัตถุ ของวัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ ทุกสิ่งที่เกินขอบเขตของความรู้และทักษะนี้ ที่ทำลายบุคคลหรือขัดขวางการพัฒนาของเขา ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมของมนุษย์และรับใช้พระเจ้าเพียงองค์เดียวเท่านั้น: เทพเจ้าแห่งการต่อต้านวัฒนธรรม

การขยายพันธุ์สิ่งผิดปกติในสังคมสมัยใหม่

สังคมสมัยใหม่และบรรยากาศโดยรวมติดเชื้อบาซิลลัสที่ผิดปกติ (ผิดศีลธรรม อาชญากร มีสติสัมปชัญญะ) ภาพยนตร์และโทรทัศน์เต็มไปด้วยฉากความรุนแรง การฆาตกรรม หนังสยองขวัญทุกประเภท สัตว์ประหลาด การแสดงภัยพิบัติ การเสียชีวิตของผู้คน อาชญากรและฆาตกรมักถูกมองว่าเป็นวีรบุรุษ ตัวอย่างที่เป็นภาพประกอบ: มักแสดงในภาพยนตร์แห่งชาติเรื่อง "Genius" ซึ่งนักแสดงภาพยนตร์ชื่อดัง Alexander Abdulov อยู่ในบทบาทนำหรือละครโทรทัศน์เรื่อง "Brigada"

Yevgeny Petrosyan เศร้าในรายการโทรทัศน์ "Smekhopanorama" เกี่ยวกับละครทีวีเรื่อง "Brigade": "ก่อนที่เด็กชายจะดู" Heavenly Slow Mover "และพูดว่า - ฉันต้องการเป็นนักบิน ตอนนี้เขากำลังดู "The Brigade" แล้วเขาพูดว่าอะไร? - ฉันอยากเป็นโจร " บทบาทหลักในละครโทรทัศน์เล่นโดยนักแสดงชื่อดัง Sergei Bezrukov ในการให้สัมภาษณ์ เขาให้เหตุผลกับซีรีส์ทางโทรทัศน์เรื่องนี้ แม้กระทั่งประกาศว่าผู้ที่ไม่เข้าใจความหมายเชิงบวกของซีรีส์ทางโทรทัศน์ว่าเป็นคนโง่ เนื้อเรื่องของ The Brigade คืออะไร? และเขาเป็นคนที่ตัวละครหลักเป็นโจรที่ได้รับชัยชนะจากการต่อสู้ทุกรูปแบบด้วยตัวเขาเองและกับตำรวจ ซีรีส์จบลงด้วยหัวหน้ากลุ่มอาชญากรที่ลงสมัครรับตำแหน่ง State Duma แห่งสหพันธรัฐรัสเซียและชนะการเลือกตั้ง

ปราชญ์ E. V. Zolotukhina-Abolina เรียกปรากฏการณ์ต่อต้านวัฒนธรรมนี้ว่า "การทำให้สวยงามของกองกำลังชั่วร้าย" เธอเขียนว่า: “นักสืบเลือดไม่รู้จบ ภาพยนตร์เกี่ยวกับหายนะ ซีรีส์สยองขวัญเกี่ยวกับคนบ้าและแวมไพร์ ได้หลั่งไหลเข้ามาเต็มหน้าจอของเราแล้ว การถ่ายภาพยนตร์กำลังแข่งขันกับชีวิต ใครจะแย่กว่ากัน ความเป็นจริงบนหน้าจอหรือของจริง? สาวงามขายาวรัดคอเพื่อนที่โชคไม่ดีด้วยเชือกผูกรองเท้า และพวกโนมส์ที่เก่งกาจก็ดึงผิวหนังออกจากสิ่งมีชีวิตอย่างคล่องแคล่ว - และเราเคยชินกับมัน เราเคยชินกับความชั่วร้ายที่นำเสนอในกระดาษห่อสีสดใสและกับฉากหลังของภูมิประเทศที่สวยงาม ความชั่วร้ายกลายเป็นบ้านเหมือนสุนัขร็อตไวเลอร์ แต่สิ่งนี้ไม่หยุดที่จะชั่วร้าย และเช่นเดียวกับสุนัขตัวนี้ มันสามารถฉีกเจ้าของเป็นชิ้น ๆ ได้ทุกเมื่อ ง่ายกว่ามากสำหรับชายหนุ่มที่เห็นการฆาตกรรมบนหน้าจอเป็นพันๆ ครั้ง (ในรายละเอียดแบบใกล้ชิดและซาดิสต์) ในการหยิบปืนกลและไปฆ่าหัวใจของเขาถูกปกคลุมไปด้วยขนแกะ บ้าคลั่ง และจากความป่าเถื่อนนี้ เขาหยุดที่จะเข้าใจว่าคนจริงไม่มีสำรองห้าชีวิต เหมือนตัวละครจากเกมอิเล็กทรอนิกส์ และเขาไม่สามารถถูกปฏิบัติเหมือนเป้าหมายที่เต้นอยู่บนหน้าจอ. ความสวยงามของความชั่วร้ายเป็นหายนะของเวลาของเรา"

ฉันเห็นด้วยกับทุกสิ่งในการประเมินของ EV Zolotukhina-Abolina ยกเว้นข้อเดียว เธอเชื่อว่า "โรงภาพยนตร์แข่งขันกับชีวิต ใครจะแย่กว่ากัน ความเป็นจริงบนหน้าจอหรือของจริง" ฉันเชื่อว่าภาพยนตร์ในกรณีนี้ไม่ได้แข่งขันกับชีวิต แต่เป็นการบิดเบือนอย่างมาก จำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างข้อเท็จจริงแต่ละอย่างของชีวิต ซึ่งอาจเป็นเรื่องเลวร้ายจริงๆ กับชีวิตโดยทั่วไปที่แก่นแท้ ชีวิตโดยรวมนั้นสวยงามและน่าทึ่งที่แกนกลางของมัน! หากภาพยนตร์สมัยใหม่ต้องแข่งขันกับชีวิตในทุก ๆ ด้านจริง ๆ โรงภาพยนตร์จะให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยกับสิ่งที่น่ากลัว

เป็นความจริงที่ทราบกันมานานแล้ว: คนรุ่นใหม่มักถูกยกตัวอย่างโดยส่วนใหญ่

หากคนหนุ่มสาวเห็นตัวอย่างที่ไม่ดี พวกเขาจะถูกเรียกเก็บเงินจากตัวอย่างที่ไม่ดีเหล่านี้โดยไม่สมัครใจ และในทางกลับกัน. นี่คือสิ่งที่เซเนกาเขียนเมื่อเกือบสองพันปีที่แล้ว: “หากคุณต้องการปลดปล่อยตัวเองจากความชั่วร้าย จงอยู่ห่างจากตัวอย่างที่เลวร้าย คนขี้เหนียว คนทุจริต โหดร้าย ร้ายกาจ - ทุกสิ่งที่จะทำร้ายคุณหากพวกเขาอยู่ใกล้ ๆ อยู่ในตัวคุณ หนีจากพวกเขาไปสู่สิ่งที่ดีที่สุด อยู่กับ Cato กับ Lelius กับ Tuberon และถ้าคุณชอบชาวกรีก อยู่กับ Socrates กับ Zeno (…) อยู่กับ Chrysippus กับ Posidonius พวกเขาจะให้ความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าและมนุษย์แก่คุณ พวกเขาจะสั่งให้คุณกระตือรือร้นและไม่เพียงแต่พูดจาฉะฉาน เทคำพูดเพื่อความสุขของผู้ฟัง แต่ยังทำให้จิตใจของคุณสงบและมั่นคงต่อภัยคุกคาม (เซเนกา. จดหมายศีลธรรมถึงลูซิเลีย, 104, 21-22.) เซเนกาได้รับการสนับสนุนโดยผู้บัญชาการที่มีชื่อเสียงของเรา เอ. วี. ซูโวรอฟ ด้วยคำพูดที่กระฉับกระเฉงมาก: “ใช้ฮีโร่เป็นแบบอย่างของคุณ สังเกตเขา ตามเขา; ตามทัน, แซง, สง่าราศีกับคุณ!”

เราเห็นรายละเอียดที่ไม่รู้จบ - รายละเอียดของความรุนแรง, อาชญากรรม, การฆาตกรรม, การปฏิบัติที่โหดร้าย / โหดร้ายของผู้คน ตามกฎแล้วภาษาและพฤติกรรมของตัวละครในวรรณกรรมและภาพยนตร์นั้นปราศจากความเป็นมนุษย์ปกติความละเอียดอ่อนไหวพริบ หยาบคาย หยาบคาย หยาบคาย หยาบคาย หยาบคาย จนถึงขั้น เด็ก วัยรุ่น เยาวชน เห็นทั้งหมดนี้ ซึมซับเหมือนฟองน้ำ รับพลังงานเชิงลบนี้ และเริ่มเลียนแบบ พวกเขาเริ่มคิดว่าทุกสิ่งในสังคมนี้เป็นไปได้ ยอมรับได้ ยอมรับได้ พลังงานเชิงลบของจิตสำนึกทางอาญาที่แพร่กระจายในวัฒนธรรมสมัยใหม่ ในภาพยนตร์ หนังสือ ในสื่อ แทรกซึมจิตใจที่เปราะบางของคนหนุ่มสาว

เนื้อเรื่องหนึ่งจากภาพยนตร์เรื่อง "Ordinary Fascism" ของ Mikhail Romm เข้ามาในหัวฉัน มุสโสลินี หัวหน้าพรรคฟาสซิสต์ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ จะเข้าร่วมการรณรงค์หาเสียงในเมืองเล็กๆ แห่งหนึ่งของอิตาลี เขาไม่ค่อยรู้จักชาวเมือง ไม่กี่วันก่อนการมาถึงของมุสโสลินี จัตุรัสหลักของเมืองถูกปกคลุมไปด้วยโปสเตอร์ที่มีรูปของเขาและการทักทายแบบฟาสซิสต์ที่มีลักษณะเฉพาะ เมื่อมุสโสลินีปรากฏตัวที่การชุมนุมและยกมือขึ้นในการทักทายแบบฟาสซิสต์ ชาวเมืองทั้งหมดที่รวมตัวกันที่ชุมนุมยกมือขึ้นเป็นหนึ่งในการทักทายในลักษณะเดียวกัน … นี่คือพลังของการแสดงสิ่งเดียวกันซ้ำแล้วซ้ำอีก ในการพิมพ์ ในโรงภาพยนตร์ ในสื่อ ฉากนับไม่ถ้วนที่แสดงพฤติกรรมอาชญากรรมนำไปสู่การก่ออาชญากรรมที่เพิ่มขึ้น ให้ความรู้และเพาะพันธุ์อาชญากรมากขึ้นเรื่อยๆ ช่างภาพและนักเขียนบางครั้งแสดงให้เห็นถึงการเสพติดแนวนักสืบโดยข้อเท็จจริงที่ว่าโครงเรื่องอาชญากรรมของภาพยนตร์, รายการทีวี, หนังสือสะท้อนชีวิต, ชีวิตที่ควรจะเป็นเช่นนี้

ฉันประกาศด้วยความรับผิดชอบอย่างเต็มที่: พวกเขาใส่ร้ายชีวิต, ผู้คน, รัสเซีย, มนุษยชาติ! คนส่วนใหญ่ใช้ชีวิตตามปกติ ให้กำเนิด เลี้ยงดู สอนลูก สร้าง รักษา ผลิตวัตถุและผลประโยชน์ทางวิญญาณอาชญากรรมและการต่อสู้กับอาชญากรรมเป็นเพียงส่วนเล็กน้อยในชีวิตของผู้คน รัสเซีย และมนุษยชาติ

อาชญากร เช่นเดียวกับจุลินทรีย์ที่ก่อให้เกิดโรค สามารถเป็นปรสิตในร่างกายของสังคมเท่านั้น นี่ไม่ใช่สิ่งที่สังคมอาศัยอยู่! ชีวิตหลักของผู้คนมีทั้งความรัก การเกิดและการเลี้ยงดูบุตร การสืบพันธุ์ของชีวิตใหม่ หรือการผลิตวัตถุและความมั่งคั่งทางวิญญาณ ชีวิตในวัฒนธรรม วัตถุและความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณ ทุกสิ่งทุกอย่างอยู่ที่ขอบของชีวิต อาชญากรรมเป็นสิ่งรอบข้างและชีวิตชายขอบ ดังนั้นจึงต้องแสดงในสัดส่วนนี้ ไม่ใช่ 50-70 เปอร์เซ็นต์ของเวลาอยู่หน้าจอ แต่ประมาณ 5-10 เปอร์เซ็นต์ ศิลปิน นักเขียน คนดูทีวีไม่ควรเดินตามคนชายขอบและคนที่พร้อมจะดูชีวิตของคนชายขอบเหล่านี้

อ้างอิงจากหนังสือของ L. E. Balashov "แง่ลบของชีวิต: การต่อต้านวัฒนธรรมและการต่อต้านปรัชญา"