ปริซึมแห่งการรับรู้หรือวิธีมองเห็นสิ่งที่มองไม่เห็น
ปริซึมแห่งการรับรู้หรือวิธีมองเห็นสิ่งที่มองไม่เห็น

วีดีโอ: ปริซึมแห่งการรับรู้หรือวิธีมองเห็นสิ่งที่มองไม่เห็น

วีดีโอ: ปริซึมแห่งการรับรู้หรือวิธีมองเห็นสิ่งที่มองไม่เห็น
วีดีโอ: พรบ.ระเบียบข้าราชการพลเรือน 2551และแก้ไขเพิ่มเติม 2024, อาจ
Anonim

บทความนี้จะเป็นประโยชน์สำหรับนักวิจัยและผู้ทดลองที่มุ่งมั่นเพื่อความรู้ของโลกและการพัฒนาตนเอง รวมถึงการทำงานเกี่ยวกับความคิดและการรับรู้ คนอื่นสามารถยกเว้นการโน้มน้าวใจของพวกเขา บ่นเกี่ยวกับ "ต้นบีชจำนวนมาก" และเดินผ่านไปอย่างกล้าหาญ

ฉันไม่เคยเจอการไตร่ตรองในหัวข้อนี้มาก่อน ดังนั้นฉันคิดว่าจำเป็นต้องพูดออกมา

ฉันจะเริ่มต้นด้วยการแนะนำ

ในชีวิตประจำวันของเรา ตามกฎแล้ว ตรรกะจะครอบงำความรู้สึก ซึ่งส่งผลต่อการรับรู้ของเราต่อโลก การกระทำของเรา และด้วยเหตุนี้ ความก้าวหน้าในการพัฒนาสติในเชิงวิวัฒนาการ

โดยปกติเวลาจะผ่านไปอย่างรวดเร็ว เราไล่ตามผลลัพธ์โดยไม่พยายามหยุดในขณะนี้ที่นี่และตอนนี้ พยายามรู้สึกถึงช่วงเวลาอย่างมีสติและพยายามสนุกกับมันให้เต็มที่ ละทิ้งความคิดเบื้องหลังทั้งหมดและมุ่งความสนใจของเราไปยังช่วงเวลาปัจจุบัน

ในสถานการณ์ชีวิตของเรา นิสัยของการมองสิ่งต่าง ๆ ส่วนใหญ่หรือทั้งหมดเฉพาะจากด้านตรรกะมีชัย ไม่สนใจความรู้สึก ซึ่งมีบทบาทสำคัญในความสมบูรณ์ของการรับรู้ของสิ่งต่าง ๆ และกำหนดจานสีของมนุษย์เกิดใหม่ อารมณ์

เรามีนิสัยประหยัดพลังงานในการใช้ตรรกะที่เหมาะสมกับความรู้สึกที่จะครอบงำหรืออยู่ในระดับที่มีตรรกะ เช่น ในการรู้สึกถึงกระบวนการของร่างกายหรือองค์ประกอบแต่ละอย่าง เช่น อวัยวะ การรับรู้ ปัญหาและความผิดปกติที่เกี่ยวข้องกับมัน โดยการตีความสัญญาณ เข้าสู่สมองโดยตรงจากพื้นที่ปัญหาหรือในระดับสัญชาตญาณ

ฉันจะไม่ยึดติดกับความคิดเกริ่นนำข้างต้น หากใครมีคำถามใด ๆ ฉันขอแนะนำให้ถามพวกเขาโดยตรงในฐานะผู้เขียน แต่ก่อนอื่นให้พยายามตอบคำถามเหล่านี้ด้วยตัวเอง

ดังนั้นฉันจึงเข้าใกล้แนวคิดหลักของคำพูดของฉันมากขึ้น

ตอนนี้ฉันไม่ได้พยายามที่จะนำเสนอสมมติฐานลึกลับใด ๆ ฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของคำพูดของฉันเมื่อสังเกตการรับรู้ในลักษณะนี้โดยหลักการซึ่งทุกคนสามารถมาได้ถ้าเขาเริ่มเจาะลึกลงไปในเวกเตอร์ที่กำหนด:

วิทยานิพนธ์หลักมีดังนี้ -

"โลกถูกรับรู้โดยบุคคลใดก็ตามผ่านปริซึมหลักของการรับรู้ (เรียกว่ามีเงื่อนไข) ซึ่งเป็นรูปแบบการรับรู้ของสิ่งต่าง ๆ ทุกประเภท"

อย่ารีบเร่ง ความคิดนี้แยกแยะได้ยาก หากไม่มีคำจำกัดความก่อนหน้าของคำศัพท์บางคำด้วยความช่วยเหลือซึ่งเราจะทบทวนต่อไป:

- โลกคือความเป็นจริงรอบตัวเรา เป็นอิสระจากประสาทสัมผัสที่จำกัดของเรา

- การรับรู้หมายถึงการรับสัญญาณจากโลกวัตถุประสงค์ผ่านประสาทสัมผัส

- รูปแบบของการรับรู้ในบริบทนี้เป็นชุดของปฏิกิริยาของร่างกายต่อสิ่งเร้า (สัญญาณข้อมูลใดๆ ที่บันทึกโดยประสาทสัมผัส) และด้วยเหตุนี้จึงกำหนดพฤติกรรมของมนุษย์

และตอนนี้ เรามาลองอธิบายว่าปริซึมของการรับรู้ที่ครอบคลุมทั้งหมดหมายถึงอะไร เพื่อสร้างแนวคิดที่ถูกต้องของคุณ เพราะความเข้าใจที่สมบูรณ์สามารถถ่ายทอดได้ในกรณีจำกัดเพียงกรณีเดียวเท่านั้น แต่จะเพิ่มเติมในภายหลัง

หากรูปแบบการรับรู้กำหนดปฏิกิริยาต่อสิ่งเร้า ปริซึมรับรู้จะเป็นภาชนะและรากฐานของรูปแบบการรับรู้ใดๆ

ในขณะที่มันง่ายที่จะ "สะท้อน" สติโดย "การติดตั้ง" รูปแบบใหม่ของการรับรู้ใหม่ (การติดตั้งใหม่ประกอบด้วยการคิดทบทวนแม่แบบของคุณ นั่นคือ การชั่งน้ำหนักข้อดีและข้อเสียทั้งหมด พิจารณาความเหมาะสมของการเปลี่ยนแปลงที่ทำขึ้น จากนั้นจึงเปลี่ยนแปลง และตาม ผลลัพธ์คือการแก้ไขปฏิกิริยาใหม่ของคุณอย่างเสถียร ซึ่งจะเปลี่ยนการรับรู้ของคนๆ หนึ่งให้กลายเป็นสิ่งระคายเคือง) จากนั้นจึงเปลี่ยนปริซึมเป็นรากฐาน ขณะเดียวกัน แม่แบบของการรับรู้ก็พังทลายลง

การเปรียบเทียบสามารถวาดได้ด้วยฐานของอาคารซึ่งยึดกับพื้นอย่างมั่นคงเหมือนปริซึม หากอาคารถล่ม ฐานรากจะยังคงไม่บุบสลายและอนุญาตให้สร้างใหม่ได้มันเหมือนกันกับแม่แบบของการรับรู้ของมนุษย์ ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้จากการรวมกันไม่รู้จบ ในขณะที่พวกมันอยู่บนพื้นฐานของปริซึมหลักของการรับรู้ และหากคุณทำลายแม่แบบ ปริซึมจะยังคงไม่เสียหาย และหากคุณทำลายปริซึม แม่แบบจะหลุดออกมา

คุณสามารถสัมผัสถึงปริซึมหลักของการรับรู้ในตัวเอง ตระหนักถึงการมีอยู่ของมัน แต่ไม่สามารถอธิบายด้วยวาจาได้ (เปรียบเสมือนการพยายามอธิบายกระบวนการสร้างความคิดในจิตสำนึก สังเกตได้ และเป็นทางเดียวที่จะแบ่งปัน ความเข้าใจของคุณคือการคัดลอกความคิดของคุณไปสู่จิตสำนึกอื่น) …

ความพยายามทั้งหมดในการเปลี่ยนรูปแบบของการรับรู้ผ่านตรรกะนั้น "ดิ้นรน" ในปริซึมพื้นฐานยังคงไม่เปลี่ยนแปลงเป็นเรื่องยากมาก แต่เป็นไปได้ที่จะย้ายออกจากปริซึมนี้ "ย้ายออกไป" ตัวอย่างเช่นฉัน)

และมาถึงหัวข้อความบ้า คุณได้ยินถูกต้องแล้ว นี่เป็นหัวข้อที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด จากแนวคิดเรื่องความเข้าใจของฉัน ความวิกลจริตคือการรับรู้ของโลกที่ไม่เพียงพอ โดยการกระทำที่ตามมาซึ่งตรงกันข้ามกับบรรทัดฐานทางสังคมที่ยอมรับกันโดยทั่วไปของพฤติกรรม

คุณสามารถหาข้อมูลที่เพียงพอเกี่ยวกับบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่นำความคิดที่ไม่ธรรมดาและก้าวหน้าของพวกเขามาสู่โลก ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสมบัติของสาธารณชนและเป็นที่ชื่นชมมาจนถึงทุกวันนี้ บางคนได้รับความทุกข์ทรมานจากความผิดปกติทางจิต โรคกลัว แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาสามารถคิดนอกกรอบและเป็นผลให้เกิดความคิดที่ยอดเยี่ยม

ในกรณีเหล่านี้ เป็นการเหมาะสมที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของปริซึมและรูปแบบของการรับรู้ของผู้คน สิ่งที่เปลี่ยนไปเป็นคำถามสำหรับการศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมและไม่ใช่หัวข้อของบทความของเรา

คำถามตามธรรมชาติเกิดขึ้น - จะรู้สึกถึงปริซึมได้อย่างไร ตระหนักถึงการมีอยู่ของมัน หรือแม้แต่แยกออกจากมันอย่างมีสติสัมปชัญญะ? จะมีทางกลับไปสู่การรับรู้ที่เป็นนิสัยในภายหลังหรือไม่? อะไรคือวิธีที่ดีที่สุดในการมองโลกในแง่ดี และทำไมจึงเป็นเช่นนี้ ไม่ใช่อย่างอื่น?

ฉันสามารถดำเนินการต่อจากประสบการณ์ของฉันเท่านั้นและฉันจะนำเสนอในรูปแบบที่เข้าใจได้มากที่สุดสำหรับคุณ:

ในเวลากลางคืนฉันชอบที่จะสังเกตท้องฟ้าที่เปิดโล่งทุกสิ่งอันยิ่งใหญ่ที่ไม่รู้จักและห่างไกลจากปีแสงกระตุ้นจินตนาการช่วยให้คุณ "พุ่งหัว" เข้าไปในอวกาศและไตร่ตรองกระบวนการนอกโลก จิตใจไปไกลกว่าขอบเขตของโลกของเราทั้งทางสายตาและจิตใจ สักพักจะพบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางวัตถุของพื้นที่มืดอันยิ่งใหญ่ และราวกับว่าได้เริ่มปลุกความทรงจำเก่า ๆ ของคุณที่หยั่งรากลึกในอดีตอันไกลโพ้น

ในตำแหน่งที่เอื้ออำนวยเช่นนี้ เมื่อธรรมชาติของความคิดเป็นปรัชญาและสภาวะอารมณ์มั่นคงและสมดุล และที่สำคัญที่สุดเมื่อขอบเขตการมองเห็นถูกจำกัดด้วยนภาและมีความรู้สึกว่าไม่มีอยู่บนโลกแล้วมีสมาธิพอสมควร, กระบวนการคิด, สภาวะเกิดขึ้นเมื่อปรากฎว่าหลุดพ้นจากการรับรู้ของปริซึมที่ใช้งานได้จริง แต่เพียงชั่วขณะเท่านั้น ไม่ได้วัดเป็นหน่วยเวลา

ในช่วงเวลาสั้น ๆ นี้เองที่สะสมประสบการณ์การรับรู้ใหม่และผิดปกติ การมีอยู่ของปริซึมของตัวเองได้รับการตระหนักและทำความเข้าใจว่าปริซึมดังกล่าวแตกต่างกันไปสำหรับทุกคนดังนั้นจึงแตกต่างกันและมีเงื่อนไขบางประการที่ ยังไม่ได้รับการชี้แจง

หลังจากประสบการณ์เพียงครั้งเดียว เซลล์ประสาทของหน่วยความจำระยะยาวก็ถูกเปิดใช้งาน ซึ่งทำให้ในอนาคตสามารถจดจำความรู้สึกที่มาพร้อมกันเมื่อ "ออกจาก" ปริซึม และกลับมาที่จิตใจอีกครั้งแล้วครั้งเล่าจากปริซึมชั่วขณะหนึ่ง การกระจัดในระยะยาวเป็นไปได้ แต่ยังไม่ทราบสาเหตุของความซับซ้อน หากไม่มีการปฏิบัติเป็นประจำ ความทรงจำก็อ่อนลงและหายไปในที่สุด และตอนนี้คุณต้องเปิดใช้งานใหม่หรือมองหาวิธีแก้ปัญหาเพื่อ "ออกจาก" จากปริซึม เพราะฉันยอมรับว่าหนทางของฉันไม่ใช่ทางเดียวเท่านั้น

จากประสบการณ์ด้านยามายาวนานของฉัน ฉันสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่ายาสามารถเป็น "ไม้ค้ำยัน" สำหรับ "สภาคองเกรส" จากปริซึมได้ แต่ฉันจะไม่โฆษณาเพื่อไม่กระตุ้นให้ผู้อ่านซื้อและลองใช้ เราจะทำงานหนัก

น่าเสียดายที่ฉันไม่มีและไม่สามารถมีอัลกอริธึมการกระทำที่ชัดเจนเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จเพราะเรากำลังพูดถึงความรู้สึกและกระบวนการคิดที่ไม่สามารถอธิบายด้วยวาจาได้อย่างไรก็ตามคุณสามารถสะท้อนประสบการณ์ของคุณในรูปแบบวาจาและเน้นคุณสมบัติได้ประมาณ ฉันทำ. ทำ

ดังนั้น สิ่งที่จำเป็นสำหรับ "สภาคองเกรส":

- มีสติสัมปชัญญะ มีสติสัมปชัญญะ มีสติสัมปชัญญะ มีสติสัมปชัญญะ มีสติสัมปชัญญะได้หลายอย่างพร้อมๆ กัน

- พยายามเข้าสู่ "โหมดค้นหา" เพื่อรับรู้สิ่งต่าง ๆ ที่สังเกตได้ในขณะนี้ เพื่อเน้นไปที่ความรู้สึกของคุณให้มากที่สุด ครอบคลุมทุกสิ่งที่เกิดขึ้นที่นี่และตอนนี้ เพื่อดูการรับรู้ของคุณ "จากเบื้องบน " เมื่อเห็นแล้วก็พยายามทำตัวให้ห่างเหินจากมัน ในเวลาเดียวกัน ไม่รวมการใช้วาจาปกติของเสียงภายในของคุณและคิดในภาพ

อย่าลืมว่าปริซึมของการรับรู้ไม่ใช่วัตถุเฉพาะ แต่เป็นสภาวะของจิตสำนึกที่บุคคลอาศัยอยู่และส่งผ่านข้อมูลที่เข้ามาทั้งหมดผ่านความรู้สึกของเขาเอง

เพื่อให้เข้าใจหัวข้อนี้ ไม่เพียงพอที่จะทำตามคำแนะนำของฉัน คุณต้องสรุปแบบเดียวกันโดยอิสระผ่านการไตร่ตรองของคุณเองในหัวข้อและความรู้สึก สร้างห่วงโซ่ตรรกะ และแก้ไขในหน่วยความจำระยะยาว

หลังจากความคิดมากมาย คุณสามารถถามคำถาม - "ทำไมฉันต้องรู้ทั้งหมดนี้" ฉันจะไม่ให้คำตอบสำเร็จรูปสำหรับคำถามนี้ แต่ฉันขอเชิญคุณคิดด้วยตัวเอง

อิลยา พานิน. 2017-04-02.