เอ๊ะ คุณเสื้อแดง! จิตวิทยาหมู่บ้าน
เอ๊ะ คุณเสื้อแดง! จิตวิทยาหมู่บ้าน

วีดีโอ: เอ๊ะ คุณเสื้อแดง! จิตวิทยาหมู่บ้าน

วีดีโอ: เอ๊ะ คุณเสื้อแดง! จิตวิทยาหมู่บ้าน
วีดีโอ: จบทุกปัญหาช่าง ด้วยบ้าน Modular system | คุยกับลุงช่าง 2024, อาจ
Anonim

เชี่ยเอ้ย ฉันถอดชุดอังกฤษออก

ให้เคียวฉันจะแสดงให้คุณเห็น -

ฉันไม่ใช่ของคุณ ฉันไม่ได้อยู่ใกล้คุณ

ฉันไม่หวงแหนความทรงจำของหมู่บ้าน?

หมู่บ้านในรัสเซียกำลังหายไป ในแต่ละปี ผู้คนในหมู่บ้านมีจำนวนน้อยลงเรื่อยๆ กระบวนการนี้ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ - สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในหลายประเทศ อย่างไรก็ตาม ผู้คนจำนวนมากในเมืองต่างเป็นผู้อพยพรุ่นแรกหรือรุ่นที่สองจากชนบท และ - กระบวนการย้อนกลับกำลังได้รับแรงผลักดัน การสร้างหมู่บ้านนิเวศน์ทาวน์เฮาส์ต่างๆ ดังนั้นจึงเหมาะสมที่จะพูดถึงวิถีชีวิตของหมู่บ้าน และความเป็นอยู่ของหมู่บ้าน

เกษตรกรรมเคยเป็นกระดูกสันหลังของหมู่บ้านมาก่อน และผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการเกษตรไม่ทางใดก็ทางหนึ่งหรือเกี่ยวข้องกับมัน ทุกวันนี้การเกษตรในประเทศไม่ต้องการมากเหมือนเมื่อก่อน มีความต้องการน้อยกว่า ส่งผลให้หลายหมู่บ้านไม่มีงานทำหรือน้อยมาก และนี่คือต้นน้ำชนิดหนึ่ง ระหว่างคนกับหมู่บ้านที่มีงานกับคนไม่มี ที่ใดมีผู้คนถูกจัดอยู่ที่นั่นทุกอย่างค่อนข้างดีที่นั่น ที่ไหนไม่ได้ - ทุกอย่างแย่มาก ผู้คนอาศัยอยู่บนเงินบำนาญของญาติผู้สูงอายุและการทำฟาร์มเพื่อยังชีพ คนหนุ่มสาวและคนวัยกลางคนพยายามจากไปทุกวิถีทาง เพื่อจะได้ตั้งหลักอยู่ในเมืองอย่างใด หรือ - เพื่อทำงานหมุนเวียนในเมือง ตัวอย่างเช่น โดยยามสองสัปดาห์หลังจากสองสัปดาห์ และผู้ที่ยังคงอยู่ในหมู่บ้านก็คือคนที่ออกไปไม่ได้จริงๆ หรือไม่สนใจเลย และเป็นผลให้ - ความน่าสังเวชสุดขีดของชีวิต, โรคพิษสุราเรื้อรัง (ดูเหมือนว่าไม่มีเงิน - แต่มีความขัดแย้งสำหรับแอลกอฮอล์อย่างใด?) และในทางปฏิบัติ - ความเสื่อม

แต่สิ่งเหล่านี้เป็นสัญญาณของครั้งล่าสุด คุณสามารถพูดอะไรเกี่ยวกับจิตวิทยาของชาวบ้านได้อีกบ้าง? ประการแรก หมู่บ้านมีขนาดเล็ก และนั่นหมายความว่า - ทุกอย่างอยู่ใกล้ สิ่งอำนวยความสะดวกโครงสร้างพื้นฐาน ที่ทำงาน ที่อยู่อาศัย - ใกล้ทุกอย่าง แม้จะไปอีกด้านของหมู่บ้านก็ยังไม่ไกลนัก ซึ่งหมายความว่าคุณสามารถทันเวลาได้ทุกที่ หมายความว่าไม่ต้องรีบร้อน และด้วยเหตุนี้ (และไม่ใช่เพียงเพราะ) - จังหวะชีวิตในหมู่บ้านไม่เร่งรีบ ไม่มีใครรีบร้อนไปไหน สิ่งนี้ชัดเจนมากเมื่อคุณขับรถออกจากเมือง และโดยเฉพาะจากมหานคร ความเร็วเท้าของการเคลื่อนไหวของมนุษยชาติที่อยู่รายรอบลดลงอย่างแท้จริงต่อหน้าต่อตาเรา ดังนั้น - มิติหนึ่ง, ความทั่วถึง. หลายคนถึงกับมองว่าเป็นความเกียจคร้าน จังหวะชีวิตนี้สบายเพียงพอสำหรับจิตใจ นี่คือจังหวะที่บรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชาวเมืองบางส่วนกระตือรือร้นที่จะกลับไปที่หมู่บ้านแม้จะอยู่ในรูปแบบของบ้านพักฤดูร้อนก็ตาม แม้จะอยู่ในรูปแบบของวันหยุดพักร้อน ไม่ว่าจะตัดหญ้าในไร่หรือปลูกมะเขือเทศที่หน้าต่าง จังหวะนี้ผ่อนคลายจิตใจของชาวเมือง เต็มพิกัด จิตใจของคนที่พร้อมจะหนีไปที่ไหนสักแห่งทุกวินาที อย่างไรก็ตาม ผู้คนมักจะไปทะเลอันไกลโพ้นเพื่อการพักผ่อน เช่น ไปกัวหรือเทือกเขาหิมาลัย ซึ่งวิถีชีวิตชาวนาไม่ได้หายไปอย่างสมบูรณ์

นอกจากนี้ หมู่บ้านนี้ไม่เพียงแต่มีขนาดเล็กเท่านั้น แต่ยังมีประชากรน้อยอีกด้วย พูดง่ายๆ คือ ทุกคนรู้จักกันดี นี่คือความแตกต่างพื้นฐาน และทิ้งรอยประทับที่ชัดเจนเกี่ยวกับพฤติกรรมและความคิดของชาวบ้าน ถ้าคนในเมืองไม่รู้จักเพื่อนบ้าน ถ้าคนในเมืองรู้ข่าวจากทีวี ทุกคนในหมู่บ้านก็รู้ทุกอย่างเกี่ยวกับทุกคน เพื่อนบ้านของคุณเสียชีวิตในเมือง แต่งงานหรือเข้าร่วมกองทัพ ส่วนใหญ่คุณไม่รู้เรื่องนี้ และในหมู่บ้าน - ผู้คนพูดคุยกันเอง พูดคุยกันเป็นสัปดาห์ ความหนาแน่นของการเชื่อมต่อทางสังคมสูงขึ้น กับผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ หากคุณอาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลานาน ไม่ว่าจะเรียนที่โรงเรียน ทำงาน หรือเป็นญาติห่างๆ หรือพ่อแม่ / คู่สมรส / ลูกทำงาน / เรียน / มีความสัมพันธ์กันในเมือง คุณสามารถผลักดันคนในการขนส่ง ดูถูก เพิกเฉย - และคุณจะไม่พบกันอีก และในหมู่บ้านทุกคนจะรู้ทัศนคติที่คุณแสดงออกมา ดังนั้นรูปแบบการสื่อสารจึงแตกต่างกัน มักจะเป็นเพื่อนบ้านที่ดีมากกว่า ในทางกลับกัน ในเมือง คุณสามารถที่จะเป็นคนนอกรีต แตกต่าง แปลกหรือแค่คนประหลาด คนอื่นไม่สนใจ และในหมู่บ้านคุณไม่ได้ อย่าให้แช่ง แรงกดดันทางสังคมสูงขึ้น

การรวมกลุ่มทางสังคมมีแง่บวกของมัน คุณเป็นของคุณ ซึ่งหมายความว่าในหลายกรณี คุณจะได้รับความช่วยเหลือ เพราะคุณเป็นของคุณ หากอยู่ในเมืองคุณสามารถนอนบนถนนด้วยอาการหัวใจวายและมีคนหมื่นคนผ่านไปหนึ่งนาทีและไม่มีใครช่วย จากนั้นในหมู่บ้านโอกาสที่คนแรกหรือคนที่สองจะช่วยคุณได้มาก เพราะ - และผู้คนไม่รีบร้อน และพวกเขารู้จักคุณ พวกเขาเห็นว่าไม่ใช่คนขี้เมากำลังโกหก - ดังนั้นคุณต้องช่วย นอกจากนี้ยังมีข้อเสียของการบูรณาการทางสังคมอย่างใกล้ชิด ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะแจกให้คนแปลกหน้าแม้จะกระทำความผิดร้ายแรง ตำรวจ ศาล อัยการ ล้วนเป็นคนแปลกหน้าและไม่คุ้นเคย พวกเขามาและจากไป และคุณเป็นของคุณ เป็นไปได้ว่าคุณฆ่าใครซักคนหรือแม้แต่กระทำความผิดร้ายแรงเท่าเทียมกัน แต่คุณเป็นของคุณ ไม่ใช่เรื่องดีที่จะตีตำรวจที่มาเยี่ยมคุณ เราเรียนด้วยกัน (เราไปตกปลา เราให้บัพติศมาเด็กๆ)

นอกจากนี้ โดยเฉลี่ยแล้ว โครงสร้างพื้นฐานในหมู่บ้านแย่กว่ามาก และบ่อยครั้งมาก - และเสื่อมโทรมอย่างตรงไปตรงมา ดังนั้น แม้แต่การกระทำง่ายๆ บางอย่างก็ทำให้เกิดความพยายามอย่างมาก จนถึงตอนนี้หลายคนใช้ไม้เพื่อให้ความร้อนกับเตา หลายหมู่บ้านไม่มีโรงพยาบาลหรือโรงเรียน (หรือไม่มีเลย) ร้านค้าแห่งหนึ่งในหมู่บ้านที่มีการแบ่งประเภทที่แย่มาก ไม่มีนักดับเพลิง และจากตำรวจ - หนึ่งเขต ซึ่งเป็นญาติของใครบางคนและสามารถทำหน้าที่ของเขาในลักษณะที่แปลกมาก หลายสิ่งหลายอย่างที่ง่ายสำหรับชาวเมืองกลายเป็นภารกิจ พาญาติไปโรงพยาบาลหรือการรักษาในโรงพยาบาล รับหนังสือเดินทาง - เมื่อสำนักงานหนังสือเดินทางอยู่ในเมืองใกล้เคียง ซื้อทีวีและนำกลับบ้าน สิ่งที่เรียบง่าย - และซับซ้อนด้วยโครงสร้างพื้นฐานที่ยังไม่ได้พัฒนา โดยธรรมชาติแล้ว มันก่อให้เกิดวิธีคิดพิเศษบางอย่าง “กฎหมายคือไทกะและพนักงานอัยการเป็นหมี” - นี่คือสุภาษิตเกี่ยวกับมุมหมีที่ถูกตัดขาดจากอารยธรรม คนๆ หนึ่งเคยชินกับการอยู่ร่วมกันโดยไม่มีรัฐ - ทั้งด้านบวกและด้านลบทั้งหมด บุคคลเข้าใจดีขึ้นว่ารัฐเป็นสิ่งเทียมแม้เป็นศัตรู

ดีและวัดแรงงาน หากมีเตาทำความร้อนในหมู่บ้าน และน้ำนำเข้า และเราต้องคิดเกี่ยวกับวิธีการเก็บฟืนสำหรับฤดูหนาว วิธีกำจัดหิมะในลานชาวนาขนาดใหญ่ วิธีการเก็บเกี่ยว. วิธีการรักษาบ้านในสภาพที่อยู่อาศัย ทั้งหมดนี้คืองาน งานใหญ่ที่ชาวเมืองไม่รู้ด้วยซ้ำ ดังนั้น - ความสนใจของชาวนามักจะดูเหมือนเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น ไม่มีเวลาสำหรับนามธรรมที่สวยงามเพราะ

เมื่ออยู่ในเมืองชาวบ้านก็หลงทาง ชีวิตที่เร่งรีบ วุ่นวาย ทุกสิ่งทุกอย่างไม่คุ้นเคย เขาเป็นคนใจแคบและตลก น่ารำคาญและโง่เขลาสำหรับชาวเมืองที่ก้าวหน้า นี่เป็นความประทับใจที่ผิด นี่เป็นเพียงช่วงเวลาสั้นๆ ในเวลาอันสั้น เขาจะชินกับมัน - และจะให้โอกาสกับคนในเมือง เพราะในหลายประเด็นความเป็นอิสระของเขา นิสัยการพึ่งพาความแข็งแกร่งของตัวเอง ความเฉลียวฉลาดในชีวิตประจำวันนั้นเพียงพอต่อความเป็นจริงมากกว่าพฤติกรรมของชาวเมือง ซึ่งขึ้นอยู่กับบริการและผู้คนมากมายเกินไป และเขาเชื่อโดยไม่รู้ตัวว่านี่คือวิธีการทำงานของโลก เมื่อคนหลายพันคนต้องจัดหาสภาพความเป็นอยู่ให้เขา และแนวทางการใช้ชีวิตเช่นนี้ก็ไม่ได้เปรียบเสมอไป