ภัยจากโลกาภิวัตน์

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

โลกาภิวัตน์ไม่ได้เป็นเพียงปรากฏการณ์ โลกาภิวัตน์เป็นแนวคิดที่คนโง่บางคนยึดเอาในช่วงก่อนวิกฤตโลกซึ่งคิดว่าตนเองเป็นผู้ยิ่งใหญ่ของโลกนี้อย่างไร้เดียงสา ภายในกรอบของแนวคิดนี้ พวกเขาเห็นการเสริมความแข็งแกร่งและการรักษาตำแหน่งของตนที่ จุดสูงสุดของปิรามิดแห่งอำนาจ ทั่วทั้งอาณาเขตของโลก ระเบียบโลกใหม่เพียงแห่งเดียว ภัยนี้มิได้เกิดขึ้นอย่างกะทันหันและไม่ใช่ในทันที มันสุกงอมเป็นเวลานาน เป็นเวลานานมีจิตใจที่บิดเบือนในหมู่มนุษย์ที่ใฝ่ฝันที่จะเป็นผู้ปกครองของอาณาจักรโลกเกี่ยวกับการออกคำสั่งและกำหนดชะตากรรมของประชากรทั้งหมด ของโลกเพื่อที่จะเป็นคนเดียวที่สร้างประวัติศาสตร์ให้กับโลก ครั้งหนึ่งมาร์กซ์และผู้ติดตามของเขากล่าวว่าระบบทุนนิยมในปลายศตวรรษที่ 19 เข้าสู่ขั้นตอนสุดท้าย - ระยะของลัทธิจักรวรรดินิยมเมื่อโลกทั้งโลกถูกแบ่งแยกระหว่างมหาอำนาจชั้นนำของยุโรปหลายกลุ่มที่สร้างกลุ่มและปลดปล่อยสงครามโลกระหว่างกันเพื่อแบ่งแยกโลกครั้งสุดท้าย อย่างไรก็ตาม เขาคิดผิด ทั้งสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและครั้งที่สองไม่ได้นำมาซึ่งการแจกจ่ายครั้งสุดท้ายและไม่ได้กลายเป็นจุดจบของระบบทุนนิยม มีบางอย่างเกิดขึ้นอีก แทนที่จะเป็นแนวคิดของอาณาจักรโลกที่สร้างขึ้นโดยชาติที่ใกล้ชิดทางวัฒนธรรมหนึ่งหรือหลายประเทศ แนวคิดอื่นและอีกเส้นทางหนึ่งกลับได้รับชัยชนะ - เส้นทางแห่งการรุกล้ำของมาตรฐานเครื่องแบบทั่วโลก เส้นทางของการสมรู้ร่วมคิดของชนชั้นสูง เส้นทางที่หลัก ปัจจัยที่กำหนดการตัดสินใจที่สำคัญที่สุดไม่ใช่ผลประโยชน์ของชาติ ไม่ใช่การพิจารณาทางการเมืองหรือทางอุดมการณ์ แต่เป็นผลประโยชน์ทางการเงินของผู้เล่นที่สำคัญที่สุดในตลาดโลก ผลประโยชน์ของบรรษัทข้ามชาติที่ปราบปรามความประสงค์ของรัฐบาลของแต่ละประเทศและ เอกลักษณ์ของผู้คน แนวความคิดของโลกาภิวัตน์แทรกซึมทั้งสหภาพโซเวียตซึ่งสละตำแหน่งโดยไม่มีสงครามซึ่งประชากรซื้อตามคำสัญญาของสวรรค์ทุนนิยมและจีนซึ่งแม้ว่าจะยังคงเป็นคอมมิวนิสต์ในนามก็เล่นตามกฎของตลาดทุนนิยมด้วย กำลังและหลักที่มีบทบาทสำคัญในระบบเศรษฐกิจโลก … ครั้งหนึ่ง ฟรานซิส ฟุคุยามะ ภายใต้ความประทับใจของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ ได้เขียนเกี่ยวกับ "การสิ้นสุดของประวัติศาสตร์" ซึ่งหมายความว่าการอนุมัติขั้นสุดท้ายของแบบจำลองเสรีนิยมใหม่แบบตะวันตกบนโลกใบนี้ (อย่างไรก็ตาม เขาได้เปลี่ยนความคิดไปบ้างแล้ว).

อะไรคือพื้นฐานของแนวคิดโลกาภิวัตน์และสังคม "ประชาธิปไตย" ของตะวันตกที่สร้างขึ้นภายใต้พิมพ์เขียวฉบับเดียวสำหรับทั้งโลก? วิทยานิพนธ์หลักที่ใช้แนวคิดโลกาภิวัตน์คือ ทุกคนล้วนขับเคลื่อนด้วยความต้องการเดียวกัน วิทยานิพนธ์นี้ผิดพลาดอย่างแน่นอน เนื่องจากฉันได้แสดงซ้ำแล้วซ้ำเล่าในบทความอื่น ๆ ในเว็บไซต์นี้ ขอแบ่งวิทยานิพนธ์นี้ออกเป็นหลายๆ ส่วนและพิจารณาการเข้าใจผิดแยกกัน

1) ผู้คนถูกขับเคลื่อนด้วยความต้องการ ในแง่หนึ่ง ทุกสิ่งที่ผู้คนทำ บนพื้นฐานของการตัดสินใจ สิ่งที่กำหนดแรงจูงใจของพวกเขา และมีค่าสำหรับพวกเขา - ทั้งหมดขึ้นอยู่กับความต้องการของพวกเขา วิทยานิพนธ์นี้ไร้สาระอย่างยิ่งและเกิดขึ้นเฉพาะกับผู้ที่มีการรับรู้ทางอารมณ์ของโลกซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของยุคที่ออกไป อย่างไรก็ตาม มันหยั่งรากลึกในจิตสำนึกของมวลชน เช่น คอมมิวนิสต์ที่กระตือรือร้น มักบ่นพึมพำว่าระบบทุนนิยมห่วย และจำเป็นต้องมีการปฏิวัติโลกอย่างไม่น่าสงสัย ฯลฯ ทำซ้ำวิทยานิพนธ์นี้ซ้ำๆ เป็นประจำเกี่ยวกับการกำหนดบทบาทของความต้องการ มาดูกันว่า "ความต้องการ" คืออะไร ความต้องการเป็นวัตถุของความจำเป็นหรือความปรารถนาซึ่งผลักดันบุคคลให้ได้รับวัตถุโดยชัดแจ้งหรือโดยปริยายและด้วยเหตุนี้จึงตอบสนองความต้องการที่นั่งอยู่ในนั้น ความพึงพอใจของความต้องการทำให้คนที่มีความคิดทางอารมณ์เข้าสู่สภาวะที่มีความสุข (มีความสุข กระตือรือร้น) และถูกมองว่าเป็นความสำเร็จผู้ชายกิน - มีความสุข เขาบรรเทาความต้องการของเขาและทำให้ท้องว่าง - เขาก็มีความสุข ฯลฯ คุณลักษณะของสังคมสมัยใหม่คือแนวคิดของการยอมจำนนในรูปแบบสนองความต้องการในขณะที่ช่วงเวลาส่วนใหญ่ของอารยธรรมขั้นที่สามในต่าง ๆ วัฒนธรรมมีทั้ง "ถูก" และ "ผิด" ไม่ยอมรับความต้องการ เช่นเดียวกับวิธีการสนองความต้องการ เช่น ข้อห้ามต่าง ๆ ที่โบสถ์กำหนด ประเพณี ฯลฯ โดยธรรมชาติแล้ว คนโง่เริ่มโวยวายทันทีว่า "ทุกสิ่งที่บุคคลมี พยายามเสมอที่จะตอบสนองความต้องการของเขา และในที่สุด ประชาธิปไตยแบบตะวันตกที่ยอดเยี่ยมก็เปิดโอกาสให้ทุกคน - ถ้าคุณต้องการ - สูบกัญชาที่ทางเข้า ถ้าคุณต้องการ - เข้าสู่การแต่งงานของคนเพศเดียวกัน ฯลฯ " ในตอนท้ายของขั้นตอน ความต้องการส่วนบุคคลซึ่งขับเคลื่อนโดยผู้เห็นแก่ตัวขัดแย้งกับผลประโยชน์ของสังคมและนำไปสู่ความพินาศ ตามที่ฉันได้เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้ในแนวคิด 4 ระดับแล้ว และการล่มสลายของประเพณีซึ่งกำหนดโดยวัฒนธรรมประจำชาติ ฯลฯ ได้เปิดทางสู่โลกาภิวัตน์ การหมกมุ่นอยู่กับความต้องการนำไปสู่ปรากฏการณ์เมื่อความต้องการเริ่มถูกควบคุม กำหนดรูปแบบ ชี้นำพวกเขาไปในทิศทางที่ถูกต้อง การผูกมัดบุคคลกับความต้องการบางอย่าง และดึงสายความต้องการ ควบคุมพฤติกรรม อารมณ์ การประเมินของเขา ฯลฯ. บุคคลไม่ใช่ผู้ดูแลด้วยแส้ ฯลฯ แต่ความต้องการของเขาเองมีอยู่ในสมองความผูกพันของเขานำโดยนักการศึกษาที่มีทักษะและตอกเข้าไปในจิตใต้สำนึก ดังที่ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ บุคคลที่ดำเนินชีวิตตามความจำเป็นและเห็นความหมายของชีวิตในตัวพวกเขาเท่านั้นมีข้อบกพร่องและไม่สมบูรณ์ ผู้ชายคนนี้ไม่มีเหตุผลและเหมือนสัตว์อย่างแน่นอน ท้ายที่สุดแล้ว ความต้องการ (แฝง) ที่มีอยู่ในสมองคืออะไร? ความต้องการคือความปรารถนาที่จะมีบางสิ่งบางอย่าง เพื่อให้บรรลุบางสิ่งบางอย่าง ข้อมูลที่มีอยู่แล้ว บุคคลไม่ต้องการสิ่งที่เขาไม่รู้ ความปรารถนาของบุคคลนั้นเกิดขึ้นจากความรู้ของโลกเท่านั้น บนพื้นฐานของความคิดเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ฯลฯ มีเพียงความคิดและความรู้เท่านั้น บุคคลนั้นก็วางแท็ก วางจุดบวกและจุดลบ เริ่มต้องการและรัก สิ่งหนึ่งและเกลียดชังและดูหมิ่นอีกสิ่งหนึ่ง อย่างที่ผมเคยเขียนไปหลายครั้งแล้ว คนที่มีความคิดทางอารมณ์ จดจ่ออยู่กับการปลอบโยนทางอารมณ์ ฯลฯ มักจะมองหาวิธีง่ายๆ มองหาวิธีแก้ปัญหาที่เรียบง่ายและน่าพอใจแทนที่จะเป็นวิธีที่ถูกต้อง เขามักจะชอบภาพลวงตามากกว่า ที่ขับกล่อมอัตตาที่ไม่สมเหตุผลของเขาแทนที่จะเป็นความจริง และด้วยเหตุนี้ สัตว์ร้ายที่มีอารมณ์อ่อนไหวจึงวิ่งไปหาผู้จับซึ่งได้แพร่กระจายเครือข่ายโฆษณาและสื่อมวลชน และสร้างเครือข่ายระดับโลกของการหลอกลวงและการควบคุมจิตสำนึก

2) ความต้องการเป็นสากล ในแง่หนึ่ง ความต้องการนั้นเหมือนกันสำหรับทุกคน และโดยทั่วไปต้องให้โดยธรรมชาติ วิทยานิพนธ์นี้ไร้สาระยิ่งกว่าครั้งแรก ดังที่ฉันเขียนไว้ก่อนหน้านี้ในแนวคิด 4 ระดับเดียวกัน การพัฒนาอารยธรรมได้รับการชี้นำและเป็นคุณสมบัติหลักที่กำหนดระดับของการพัฒนานี้ วัฒนธรรม นั่นคือผลรวมของความสำเร็จที่จับต้องไม่ได้ ความรู้ บรรทัดฐาน ความคิดเกี่ยวกับการทำงาน ของบางสถาบัน ระบบปรัชญา ศาสนา ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ ฯลฯ วัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ทำให้บุคคลในฐานะบุคคลทางชีววิทยาเป็นคนที่สามารถเข้าใจบางสิ่งในโลกรอบตัวเขา ทำงาน ตั้งเป้าหมาย คิด อยากเป็นสิ่งมีชีวิต ชั้นวัฒนธรรมที่ทับซ้อนกันเป็นชั้น ๆ ผลักดันเขาให้มากขึ้นเรื่อย ๆ ในแง่ของการขยายความสามารถเพิ่มความรู้การแก้ปัญหาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ฯลฯ ความต้องการของบุคคลเป็นหน้าที่ของสัมภาระทางวัฒนธรรมของเขา ซึ่งเป็นมรดกของประวัติศาสตร์อารยธรรมทั้งหมด เห็นได้ชัดว่ามีเพียงคนโง่เขลาเท่านั้นที่สามารถพูดคุยเกี่ยวกับการมีอยู่และการกำหนดล่วงหน้าตามธรรมชาติของ "ความต้องการ" ที่ซับซ้อนเช่นการสร้างซินโครฟาโซตรอนหรือการเพาะพันธุ์ปลาในตู้ปลาไม่มีความต้องการแยก มีเพียงวัฒนธรรมที่กำหนดความต้องการเหล่านี้ ภายในกรอบของวัฒนธรรมเดียว ความต้องการของผู้คนมีความสมดุล บางทีพวกเขาบางทีอาจมองไม่เห็นสำหรับบางคน ได้รับการประสานงานในลักษณะที่พวกเขารับประกันการทำงานที่มั่นคงและปกติของสังคมด้วยการทำลายวัฒนธรรมเมื่อผู้คนสูญเสีย แนวทางปกติ เมื่อมีการแยกออกเป็นอะตอมของความต้องการส่วนบุคคลและการแยกจากหลักการของความเหมาะสมทางสังคม การทำลายและความเสื่อมโทรมของสังคมเริ่มต้นขึ้น ภายในกรอบแนวคิดเรื่องโลกาภิวัตน์ เพื่อแทนที่ระบบวัฒนธรรมของชาติด้วยแนวคิดเฉพาะเกี่ยวกับความต้องการ ระบบเดียวถูกกำหนดหรือค่อนข้างจะเป็นเพียงชุดของความต้องการ และเนื่องจากระบบความต้องการดังกล่าวต้องเป็นสากลและเรียบง่าย (มิฉะนั้นก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะใช้ประโยชน์จากมันอย่างมีกำไร การทำกำไร) ความต้องการตามสัญชาตญาณของสัตว์ดั้งเดิมที่สุดถูกนำมาใช้ ปรากฏการณ์ของการเพาะเลี้ยงมวลได้เกิดขึ้น ได้มาตรฐาน และเป็นประเภทเดียวกัน นำไปสู่ความหมองคล้ำและความเสื่อมโทรมของผู้บริโภค.

การศึกษาโลกซึ่งแสดงโดยโลกาภิวัตน์และรวมกันเป็นหนึ่งเดียวบนหลักการของความต้องการสากลนั้นเป็นไปไม่ได้ สามารถเน้นสามจุดได้ที่นี่

1) ชั่วคราว. ประการแรก และนี่คือสิ่งสำคัญ กรอบเวลาสำหรับการพัฒนาอารยธรรมและมนุษยชาติภายในกรอบของระบบค่านิยมแบบเก่าได้ออกมาแล้ว ดังที่ฉันได้กล่าวไปแล้วในแนวคิด 4 ระดับ เบื้องหลังด้านบวกของระบบค่านิยมบางอย่าง เบื้องหลังเส้นบางๆ ด้านบวกของระบบค่านิยมบางอย่าง ศักยภาพที่สร้างสรรค์และรวมเป็นหนึ่งของระบบนั้นจะหยุดครอบงำและเปิดทางไปสู่แนวโน้มของการทำลายล้าง อารยธรรมของเราได้ก้าวข้ามเส้นนี้ไปแล้ว การพัฒนาทั้งหมดภายในกรอบของระบบค่านิยมแบบเก่าหมดลงแล้ว ปัญหาใหม่ไม่สามารถและไม่พบภายในกรอบนี้ ไม่สามารถกำหนดงานใหม่ได้ ระบบวัฒนธรรมและประเพณีซึ่งก่อนหน้านี้ทำให้สภาพสังคมมีเสถียรภาพกำลังพังทลายเราเห็นสิ่งนี้อย่างชัดเจนที่สุดในประเทศที่ตามกระบวนการโลกาภิวัตน์ - ประเทศตะวันตกสหรัฐอเมริกาและยุโรปตะวันตกซึ่งควรกล่าวถึงความซับซ้อนทั้งหมด ในบทความแยกต่างหาก นับตั้งแต่ทศวรรษ 1970 ประเทศเหล่านี้ประสบกับวิกฤตด้านประชากรศาสตร์ที่มีเสถียรภาพซึ่งนำไปสู่การสูญพันธุ์ของประชากรพื้นเมือง การบุกรุกของผู้อพยพที่เข้ามาแทนที่ประชากรนี้อย่างสมบูรณ์ในหลายภาคส่วนของเศรษฐกิจได้นำไปสู่ความจริงที่ว่าประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตก ได้สูญเสียอิสรภาพทางเศรษฐกิจอย่างแท้จริง และลักษณะเด่นคือผู้อพยพที่มายังยุโรปตะวันตกไม่ได้กลายเป็นชาวฝรั่งเศส เยอรมัน อังกฤษ ฯลฯ เลย พวกเขาไม่หลอมรวม รักษาประเพณีวัฒนธรรมเฉพาะของพวกเขา เจตคติทางศาสนา ฯลฯ ไว้ กระบวนการเกือบจะเหมือนกับสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อ 1600-1700 ปีก่อนในจักรวรรดิโรมันก่อนที่มันจะล่มสลายอย่างน่าละอาย กระบวนการของการสูญพันธุ์นั้นมาพร้อมกับความเสื่อมโทรมและความเสื่อมทางศีลธรรม การค้าประเวณีและการใช้ยาเป็นสิ่งที่ถูกกฎหมาย การกระทำผิดของเด็กและเยาวชนกำลังกลายเป็นหายนะที่แท้จริง และนักบวชเฒ่าหัวงูพบได้ในหมู่นักบวช (ไม่ต้องพูดถึงปัญหาเล็กน้อยที่เกิดจากการพัฒนาความต้องการที่ไม่สามารถระงับได้ เช่น โรคอ้วนทั้งหมด).

2) เชิงพื้นที่ แนวความคิดในการรวมมนุษยชาติเข้าด้วยกันโดยการสร้างตลาดโลกและเชื่อมโยงประเทศต่างๆ ด้วยพันธนาการทางการค้าคืออุดมคติ ดังที่ข้าพเจ้าได้เขียนไปแล้ว ตัวอย่างเช่น ในบทความเรื่อง "ชาตินิยม" ศักยภาพในการรวมตัวกันของระบบค่านิยมและสังคมประเภทต่าง ๆ ไม่เหมือนกัน ยิ่งระบบค่านิยมก้าวหน้ามากเท่าไร ก็ยิ่งมีศักยภาพมากขึ้นเท่านั้น หากในยุคของการครอบงำของระบบอำนาจของค่านิยม (สมัยโบราณ) หน่วยธรรมชาติที่การรวมตัวของผู้คนได้รับความมั่นใจคือเมือง (นครรัฐ) แล้วในยุคของระบบอารมณ์ของค่านิยม มันเป็นชาติแล้ว แต่ - ไม่มีอะไรมากไปกว่าชาติการขยายตัวของสังคมต่อไปนอกเขตแดนของประเทศภายในกรอบของระบบอารมณ์ที่คงเส้นคงวาของค่านิยมที่ปกครองโดยคันโยกทางเศรษฐกิจไม่สามารถนำไปสู่สิ่งที่ดีได้ สิ่งนี้ไม่ได้เพิ่มประสิทธิภาพของเศรษฐกิจในทางใดทางหนึ่ง แต่ในทางกลับกัน มันทำให้ตลาดเกิดความไม่มั่นคง ภายในกรอบของหนึ่ง แม้แต่ประเทศที่ค่อนข้างเล็ก แต่พัฒนาแล้ว ก็ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะสร้างระบบเศรษฐกิจและโครงสร้างพื้นฐานที่รับประกันการผลิตสินค้าที่จำเป็นขั้นพื้นฐานทั้งหมด จนถึงยานอวกาศและอาวุธนิวเคลียร์ และระบบเศรษฐกิจนี้จะค่อนข้าง ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่มั่นคงและมั่นคงจะมีอยู่ในนั้น ห่วงโซ่การผลิต ฯลฯ ทันทีที่การผลิตทั้งหมดถูกเอาต์ซอร์ซไปยัง TNCs ปัญหาก็จะเกิดขึ้น ด้วยการพิจารณาเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพค่าใช้จ่าย TNCs เริ่มโอนเงินจากประเทศหนึ่งไปยังอีกประเทศหนึ่ง ค่อนข้างชัดเจนว่าจะไม่มีสถานการณ์ทางเศรษฐกิจเดียวกันในประเทศต่างๆ ในสหรัฐอเมริกา - เงื่อนไขบางประการสำหรับการจัดการการผลิต ในรัสเซีย - อื่นๆ ในจีน - ยังมีเงื่อนไขอื่นๆ การเชื่อฟังสัญชาตญาณของฝูงและเช่นเดียวกับฝูงปลาที่วิ่งจากประเทศหนึ่งไปยังอีกประเทศหนึ่ง บริษัท และเจ้าของทรัพย์สินทางการเงินทำให้สถานการณ์ทางเศรษฐกิจ (และไม่เพียง แต่เศรษฐกิจ) ที่จัดตั้งขึ้นในประเทศเหล่านี้ไม่มั่นคง ทำให้เกิดวิกฤตการณ์ ความผันผวนที่คาดการณ์ได้ไม่ดีในดัชนีหุ้น ตลาด ปัญหา ฯลฯ ดังที่ฉันเขียนไว้ข้างต้น ผลที่ตามมาอย่างหนึ่งของโลกาภิวัตน์คือการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในการไหลของผู้อพยพที่ขับเคลื่อนโดยความไม่เท่าเทียมกันที่สร้างขึ้นอย่างไม่เป็นธรรม และหนึ่งในผู้นำในกระบวนการนี้คือโชคไม่ดีที่รัสเซียโง่เง่าภายใต้การนำ ของผู้ทรยศและผู้สนับสนุนชาวตะวันตกจำนวนหนึ่ง คัดลอกการเคลื่อนไหวฆ่าตัวตายของสิ่งที่เรียกว่า ประเทศที่ "พัฒนาแล้ว" เศรษฐกิจโลกในปัจจุบันที่มีตลาดเปิดเป็นเหมือนเรือไททานิคที่ไม่มีกำแพงกั้นภายใน ซึ่งพร้อมที่จะจมลงหลังจากการล่มสลายเพียงครั้งเดียว

อย่างไรก็ตาม มันไม่ใช่แค่เรื่องเศรษฐกิจเท่านั้น แก่นแท้ของประเพณีวัฒนธรรมไม่ได้ประกอบด้วยความแตกต่างในความต้องการดั้งเดิมและความชอบของชนชาติบางกลุ่ม แต่ยังมีองค์ประกอบที่ลึกซึ้งกว่าที่ไม่สามารถเป็นเป้าหมายของผลกำไรไม่สามารถลดความต้องการและความปรารถนาดั้งเดิมได้ ประชาชนจำนวนมากยังคงรักษาศักยภาพทางวัฒนธรรมที่รุ่มรวยซึ่งสามารถรับรู้และรับรู้ได้อย่างเต็มที่เฉพาะในสังคมที่ประกอบด้วยคนฉลาดเท่านั้น บนพื้นฐานของวิธีการที่สมเหตุสมผลเท่านั้น วัฒนธรรมสามารถเกิดขึ้นได้บนพื้นฐานเกณฑ์ความจริงเท่านั้นที่จะเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับมวลมนุษยชาติ และสามารถรวมแหล่งสำรองที่หลากหลายและร่ำรวยที่สุดทั้งหมดที่สะสมโดยวัฒนธรรมนี้ตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนาน ภายในกรอบของระบบค่านิยมทางอารมณ์ โลกทัศน์ของผู้บริโภคสัตว์ที่โง่เขลา วัฒนธรรมของชนชาติต่าง ๆ ไม่สามารถรวมกันได้ พวกเขาสามารถถูกลบทิ้ง ทำลาย ฯลฯ เท่านั้น พวกเขาสามารถแทนที่ด้วยมาตรฐานดั้งเดิมทั่วไปสำหรับทุกคน ความพยายามที่จะกำหนดสิ่งที่เราและเรากำลังสังเกตอยู่ในปัจจุบัน แทนที่จะรวมเข้าด้วยกัน มีความพยายามที่จะลบและสร้างมาตรฐาน มีการพยายามบังคับให้สร้างใหม่และปรับบุคลิกภาพของมนุษย์ให้เป็นแบบเดิม ซึ่งไม่เป็นอันตรายต่อศักยภาพน้อยกว่าการแทนที่ภาษาธรรมชาติด้วย "Newspeak" ที่ออร์เวลล์บรรยายไว้ โดยธรรมชาติแล้ว นโยบายของตะวันตกเช่นนี้ทำให้เกิดการต่อต้านจากผู้ถือวัฒนธรรมและประเพณีที่ "ผิด" เหล่านั้นทั้งหมด และคุณสามารถมั่นใจได้ว่าพวกเขาจะชนะสงครามครั้งนี้

3) ทางตันของการพัฒนาไปพร้อมกับความต้องการที่เพิ่มขึ้นในหลักการ วิทยานิพนธ์ที่ว่ายิ่งสินค้ามากยิ่งดีและเป็นผลให้ยิ่งมีการผลิตสินค้ามากเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้นที่งี่เง่าอย่างยิ่ง ดังที่ฉันเขียนไว้ในบทความ "การวิพากษ์วิจารณ์เศรษฐกิจตลาด" หนึ่งในคุณลักษณะของมันคือการที่ผู้คนทำงานร่วมกัน ผู้คนในระบบเศรษฐกิจแบบตลาดเสรีที่มีความต้องการแบบไม่จำกัด จะใช้พลังงานและเงินเพื่อสร้างความเสียหายซึ่งกันและกันบริษัทต่างๆ จะโยนผู้คนออกไปที่ถนนเพื่อลดต้นทุน แต่รัฐบาลจะถูกบังคับให้จ่ายผลประโยชน์จากภาษีของพวกเขา และต่อสู้กับอาชญากรรมที่เกี่ยวข้องกับการว่างงาน การติดยา ฯลฯ เพื่อต่อสู้กับการปลอมแปลงและการละเมิดลิขสิทธิ์ เศรษฐกิจที่มีหลักการเพื่อเพิ่มผลกำไรสูงสุดนั้นไร้สาระ มันผลิตสินค้าฟุ่มเฟือยจำนวนมหาศาลที่เรียกเก็บจากลูกค้า หรือพวกเขาซื้อโดยสมัครใจโดยไม่จำเป็นเลย สินค้าจำนวนมากเป็นอันตราย แต่ต้องใช้ความพยายามและทรัพยากรจำนวนมากในการผลิต มีการผลิตของปลอมและสินค้าทดแทนราคาถูกจำนวนมากสำหรับสินค้าที่มีคุณภาพดีกว่าซึ่งไม่ได้มีเหตุผลอย่างอื่นนอกจากความปรารถนาที่จะลดต้นทุน โอกาสใด ๆ ที่มีอยู่เพื่อหลอกลวงผู้ซื้อถูกนำไปใช้โดยถูกกฎหมายและในหลาย ๆ กรณีผิดกฎหมายและการขายผลิตภัณฑ์ที่มีคุณภาพนั้นไร้ประโยชน์อย่างสมบูรณ์ซึ่งคนธรรมดาทั่วไปทั่วไป zombed ด้วยโฆษณาและดึงดูดด้วยดิ้นที่สวยงาม, จะไม่คิดออกเมื่อเขามาที่ร้าน หลักการของการปล่อยตัวในความต้องการและการเพิ่มการผลิตสูงสุดนำไปสู่ความไร้ประสิทธิภาพและการสูญเสียทรัพยากรที่ไม่สามารถคงอยู่ได้นาน ปัญหาไม่ได้อยู่ที่น้ำมันและก๊าซน้อย ปัญหาไม่ได้อยู่ที่พื้นที่ดินอุดมสมบูรณ์มีจำกัด ฯลฯ ปัญหาอยู่ที่คนๆ หนึ่ง หยิ่งทะนงในความต้องการของเขา และโง่เขลาแน่ใจว่าเขาอาศัยอยู่ที่นี่เท่านั้น เพื่อสร้างความพึงพอใจ ทรัพยากรทั้งหมดจงใจใช้ไปอย่างไร้เหตุผล จงใจไม่รับรู้ถึงคุณค่าอิสระใด ๆ นอกจากการรับและกินแล้วจงใจรับตำแหน่งหมูใต้ต้นโอ๊กและเช่นเดียวกับหมูตัวนี้จะไม่ให้คุณค่ากับสิ่งใด ๆ ไม่เห็นประโยชน์โดยตรง … บุคคลผู้ไม่มีเหตุผล ไม่เข้าใจผลของการกระทำโง่ๆ ที่กำหนดโดยความต้องการชั่วขณะ ทุกนาทีสร้างปัญหาสำหรับตัวเขาเองซึ่งไม่เพียงแต่ทำไม่ได้ แต่ยังไม่อยากคาดการณ์อีกด้วย แม้ตระหนักดีว่ากลวิธีที่เป็นนิสัยเป็นการฆ่าตัวตาย แต่ผู้บริโภคที่เป็นมนุษย์กลับมีความคิดที่แย่มากๆ ว่าเขาจำเป็นต้องเลิกเป็นสัตว์ที่โง่เขลา และตระหนักถึงการทำลายล้างของการกระทำเพื่อสนอง "ความต้องการ" ของเขา ตัวอย่างเช่น เป็นที่ทราบกันดีถึงปรากฏการณ์เรือนกระจก และผลของการสะสมของก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์ในบรรยากาศก็คาดเดาได้ง่าย แต่สหรัฐฯ ไม่เพียงแต่ปฏิเสธที่จะลงนามในพิธีสารเกียวโตเท่านั้น แต่ยิ่งไปกว่านั้น ฝ่ายบริหารของบุชได้เริ่มต้นขึ้น เพื่อปิดบังนักวิทยาศาสตร์เพื่อปกปิดข้อมูลที่แท้จริงเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศซึ่งเป็นผลมาจากการสะสมของก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์ในชั้นบรรยากาศ อนิจจา ในสังคมของคนงี่เง่าที่ขับเคลื่อนด้วยความต้องการ เป็นการยากที่จะฉลาดและดำเนินการอย่างมีเหตุผล ถ้าคุณไม่ทำสิ่งโง่ๆ ที่พยายามหาผลประโยชน์ในทันที คนปัญญาอ่อนที่ไม่เข้าใจและไม่ต้องการเข้าใจอันตรายจากการกระทำของเขาจะเป็นคนทำ คุณจะไม่ทิ้งขยะในบรรยากาศ - คนอื่นจะทิ้งขยะ คุณจะไม่โค่นป่า - คนอื่นจะโค่นมัน คุณจะไม่ตกปลาในมหาสมุทร - มันจะถูกคนอื่นจับได้จนกว่าจะไม่มีเหลือ วัตถุดิบ ประกอบกับสิ่งแวดล้อม ฯลฯ วิกฤตที่เกิดขึ้นโดยเฉพาะและโดยตรรกะที่น่าเบื่อของการบริโภคเท่านั้น จะตอกตะปูตัวสุดท้ายลงในโลงศพของอารยธรรมตะวันตก