บทความเกี่ยวกับการปฏิบัติลัทธิของเวลาพันธสัญญาเดิม

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ปัจจุบันประวัติศาสตร์ของการปฏิบัติลัทธิในสมัยพระคัมภีร์ยังไม่สามารถพิจารณาได้อย่างดี สมมติฐานที่มีอยู่เกี่ยวกับการดื่มสุราและการสังเวยไวน์องุ่นเป็นการเก็งกำไร ไม่มีเงื่อนไข โดยอิงจากหลักความเชื่อทางศาสนา

ความพยายามในการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ (V. Bogoyavlensky, Bacchioli, P. I. Klimenko) แนะนำว่าในการปฏิบัติทางศาสนาพวกเขาไม่ได้ใช้ไวน์องุ่นหมัก แต่ใช้น้ำองุ่นที่เรียกว่าไวน์ในพระคัมภีร์ ในเวลาเดียวกันนักวิจัยอาศัยเพียงการวิเคราะห์ข้อความของหนังสือในพันธสัญญาเดิมโดยไม่คำนึงถึงการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของการปฏิบัติลัทธิลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์ของผู้เข้าร่วมและโคตรของเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิลการรวมวัฒนธรรมยิว ในวัฒนธรรมศาสนาทั่วโลกซึ่งในขณะนั้นนิยมใช้ลัทธิ "เครื่องดื่มของทวยเทพ" อย่างกว้างขวางจากต้นไม้แห่งความรู้ความดีและความชั่ว

ผลของต้นไม้แห่งความรู้และน้ำผลไม้มีผลเป็นยาครอบจักรวาล กล่าวคือ เป็นยารักษาโรคทุกชนิด อายุยืนยาว หรือแม้กระทั่งทำให้คนเป็นอมตะ พวกเขาให้กำเนิดลูกหลานที่ชอบธรรมและฉลาด มีส่วนทำให้ชนะโชคความสำเร็จในความพยายามทั้งหมด อุดมสมบูรณ์อนุญาตให้ค้นหาสมบัติและแร่ธาตุ เครื่องดื่มของเหล่าทวยเทพทำให้มนุษย์มีความศรัทธาและมีสติสัมปชัญญะ ให้กำลังและความอดทน ให้ความรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีต ปัจจุบันอันไกลโพ้น และอนาคต พวกมันถูกใช้เป็นอาวุธทางจิตและเป็นเครื่องมือของหน่วยสืบราชการลับ "แอปเปิ้ลทองคำ" ของต้นไม้แห่งความรู้เปิดความสามารถในการมีญาณทิพย์ ได้รับอนุญาตให้สื่อสารกับผู้ตาย ทำให้มนุษย์ "เท่ากับพระเจ้า"; ค้นพบความรู้ใหม่ ๆ และนี่ยังห่างไกลจากรายชื่อผลกระทบทั้งหมด

ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับต้นไม้แห่งความรู้ความดีและความชั่วและผลของมัน - น้ำผลไม้และเครื่องดื่มของเหล่าทวยเทพบนพื้นฐานของมันในภาชนะพิธีกรรมทรงกลมที่เรียกว่า "แอปเปิ้ลสีทอง" เป็นแก่นของทั้งหมด! อนุสรณ์สถานวรรณกรรมโบราณ ตำนานและเทพนิยาย

ขึ้นอยู่กับทฤษฎี monogenesis ของภาษาของ Holger Pederson และ Alfred Trombetti และทฤษฎีของ monogenesis ของตำนานโบราณของชนชาติต่าง ๆ ที่คาดการณ์ไว้หลังจากวิเคราะห์คำอธิบายทางชีววิทยาของต้นไม้แห่งความรู้วิเคราะห์ผลกระทบทางจิตของ "เครื่องดื่มของ เทพเจ้า" ในเทพนิยายและตำนานของชนชาติต่างๆ และการวิเคราะห์ทางภาษาศาสตร์ของรอยเท้าทางวัฒนธรรม ให้คำจำกัดความทางชีววิทยา ต้นไม้แห่งความรู้ความดีและความชั่วคือวิลโลว์ ต้นหลิว เพื่อสนับสนุนข้อความนี้ มีการเสนอหลักฐานมากกว่าสามสิบข้อในหนังสือ "จุดศูนย์กลาง -" ในตอนต้นคือคำว่า … " นิรุกติศาสตร์ของคำว่า "ไวน์" กลับไปที่คำว่า "vin" - ต่างหูวิลโลว์ในภาษาของ Pamirians และเห็นได้ชัดว่า Boreans และ "ivy" - วิลโลว์ต้นไม้แห่งความรู้ ไวน์คือ "ivino" โดยมีตัวย่อ "i" ขึ้นต้นคำ, เครื่องดื่มจากไม้เลื้อย, ต้นไม้แห่งความรู้, หนึ่งในชื่อ "drinks of the gods"

Ivny กิ่งวิลโลว์ประจำปีที่แช่ในน้ำถูกบีบออกในขั้นต้นในหินแรงดันและต่อมาในครก เก็บน้ำวิลโลว์ด้วยกระชอน, ฟองน้ำที่ทำจากขนวัวขาวซึ่งถูกบีบเป็นเขา, จาร, พี่ชาย ฯลฯ และเจือจางด้วยน้ำกับน้ำผึ้ง - พลวง; นม - haomu โสม; ayranom - อมฤตา; น้ำองุ่น-แอมบรอสเซีย

ในพิธีสวดนั้นมีการถวายเครื่องบูชา: อาหารเหลว, เหล้าองุ่นจากต้นไม้แห่งความรู้, เครื่องดื่มของเหล่าทวยเทพ; อาหารแข็ง - ขนมปังสังเวยหรือเนื้อสัตว์บูชายัญย่างบนถ่าน เสียสละด้วยคำพูด - คำอธิษฐานบางครั้งเรียกว่ามนต์หรือขนมปังปิ้ง พวกเขาใช้ประโยชน์จากประสาทหลอนคือผลการสะกดจิต

กิ่งวิลโลว์ประจำปีที่มีความยาวเท่ากันผูกด้วยริบบิ้นหรือเข็มขัดที่เตรียมไว้สำหรับการบีบในพิธีบูชายัญถูกเรียกในฤคเวท - ฟางสังเวยใน avesta - บาร์เทนเดอร์โดยชาวกรีก - chamfers โดย Latins - fascia พังผืด ในฐานะสัญลักษณ์แห่งอำนาจ เราเห็นมันที่ด้านหลังของเหรียญสหรัฐ บนเสื้อคลุมแขนของฝรั่งเศส ที่ด้านข้างพลับพลาของสภาผู้แทนราษฎรแห่งสหรัฐอเมริกา บนแขนเสื้อของหน่วยทัณฑสถานรัสเซีย เป็นต้น

พระคัมภีร์ไบเบิลยูเดียตั้งอยู่ที่ทางแยกของเส้นทางการค้าจากยุโรป เอเชีย และแอฟริกาวัฒนธรรมของชาวยิวไม่สามารถพัฒนาอย่างโดดเดี่ยวและเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมโลกที่ใช้เครื่องดื่มของเทพเจ้าจากต้นหลิวในพิธีกรรม แต่ถ้าคุณเชื่อการแปลแบบรวมกลุ่มของพระคัมภีร์ในปี 1876 ชาวยิวโบราณในพิธีกรรมทางศาสนาด้วยเหตุผลบางอย่างไม่ได้ใช้เครื่องดื่มของเทพเจ้าจากต้นหลิวเหมือนคนอื่น ๆ ในเวลานั้น แต่ไวน์องุ่นที่มีแอลกอฮอล์มีผลทางจิตตรงข้าม.

ประชากรส่วนใหญ่คุ้นเคยกับการแปลพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์เก่าปี 1876 ซึ่งเป็นการแปลข้อความของชาวมาโซเรติกในภาษาฮีบรู โดยคำนึงถึงพระคัมภีร์เซปตัวจินต์ ซึ่งเป็นการแปลเป็นภาษากรีก เมื่อแปลเป็นภาษารัสเซีย ส่วนสำคัญของความหมายก็สูญหายและบิดเบี้ยว

คำสิบสามคำที่ชาวยิวใช้เพื่อแสดงถึงเครื่องดื่มของเหล่าทวยเทพและฉายาของพวกเขาได้รับการแปลในพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับเซปตัวจินต์ด้วยคำภาษากรีกคำเดียว - oinos ซึ่งแปลเป็นภาษารัสเซียเริ่มหมายถึงไวน์องุ่น คำว่าเถาวัลย์วิลโลว์และกิ่งวิลโลว์แปลว่าเถาวัลย์ และคำว่า "willow earring" หรือ "bunch of willows" แปลว่า "พวง", "องุ่นเบอร์รี่", "ผลไม้" หรือ "พวงองุ่น" และคำว่า "ไวน์" ในสมัยนั้นมีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและหมายถึงเครื่องดื่มที่มีผลประสาทหลอนซึ่งมีน้ำวิลโลว์ สะพานชนิดหนึ่งสำหรับการสื่อสารกับพระเจ้าและโลกฝ่ายวิญญาณ เรามาลองสร้างความรู้ที่หายไปใหม่โดยอิงจากข้อความของการแปลพระคัมภีร์รัสเซียแบบรวมกลุ่มกัน ซิมโฟนีในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์และฉบับที่มีการแปลคู่ขนานจะช่วยในการวิเคราะห์ข้อความเหล่านี้ การศึกษาในพระคัมภีร์ซิมโฟนี (ซิมโฟนีในพระคัมภีร์ไบเบิลของคำที่มีรากเดียวกันกับคำว่า "ไวน์" เผยให้เห็น 13 คำในภาษาฮีบรูซึ่งในการแปลพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมสามารถแปลเป็น "ไวน์องุ่น" เหล่านี้เป็นคำที่มี สตรองเบอร์ 0809, 1831, 2534, 2561, 2562, 3196, 4197, 5262, 5435, 6071, 7941, 8105, 8492.

สำหรับ 9 ใน 13 คำนี้ ความหมายของ "ไวน์" ที่มีความหมายว่า "องุ่น" นั้นตามที่ผู้แปลระบุว่า คำเดียวหรือคำหลักสำหรับการแปล เหล่านี้เป็นคำที่มีตัวเลขของ Strong และความถี่ในการใช้งานในพันธสัญญาเดิมในความหมายของไวน์และน้ำผลไม้: 2561 Hemer: ไวน์: 1; 2562 Hamar: ไวน์: 6; 3196 ยายิน: ไวน์: 133; 4197 Mezeg: ไวน์หอม: 1; 5435 โซเว: (แอลกอฮอล์) เครื่องดื่ม ไวน์ เบียร์ข้าวสาลี: 1; 6071 Assiys: ไวน์: 3 (น้ำผลไม้: 2); 7941 Shekar: เครื่องดื่มแอลกอฮอล์แรง: 21; 8105 Shemer: ไวน์ (ทำความสะอาดจากตะกอน): 2; 8492 Tirosh: ไวน์: 28 (น้ำผลไม้: 8)

คำที่ใช้บ่อยที่สุดในความหมายของ "ไวน์" คือ 3196 "yayin", 7941 "shekar", 8492 "tiyrosh"

คำ 3196 Yayin ในพระคัมภีร์เกิดขึ้นบ่อยกว่าคำอื่น - 133 ครั้ง ลองเปรียบเทียบกับคำรากศัพท์เดียวกันในภาษาอื่น ๆ เช่น jajin (ฮีบรู), vinum (ละติน), oinos = vinos (กรีก), vine (อังกฤษ), wein (เยอรมัน), ไวน์ (รัสเซีย) ในทุกคำเหล่านี้ เราเห็นและได้ยินรากของ "ไวน์" และ "ไวน์" คือไม้เลื้อย ต้นวิลโลว์ หรือต่างหูวิลโลว์ในภาษาของชาวโบเรียนและปามีเรียน ในการถอดความอีกคำหนึ่ง คำว่า jajin จะฟังดูเหมือน wavin โดยที่ราก "wa" หมายถึง "เมล็ดพืช" จาจิน - วาวิน - เมล็ดพันธุ์แห่งไวน์ - เมล็ดพันธุ์แห่งต่างหูไอวี่หรือวิลโลว์ - จุดเริ่มต้นของต่างหูไอวี่ ต่างหูวิลโลว์ - น้ำผลไม้ไอวี่ คำนี้แปลเป็นภาษากรีกว่า oinos - ไวน์ แต่ด้วยข้อสังเกตประการหนึ่ง Oinos เป็น "ไวน์วิลโลว์" ไม่ใช่ไวน์องุ่น

คำว่า 7941 เชการ์ จริงๆ แล้วหมายถึงน้ำวิลโลว์ (มีผลทำให้เคลิบเคลิ้ม) ผสมกับไวน์องุ่นเพื่อชะลอการกระทำและปรับปรุงรสชาติ ในพระคัมภีร์ ในกรณีส่วนใหญ่ มันถูกประณามเพราะ ชาวยิวก็เหมือนกับคนอื่นๆ ในสมัยพระคัมภีร์ที่มีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่อแอลกอฮอล์

คำว่า 8492 Tiyrosh แปลว่า "ไวน์" - 28 ครั้งและเป็น "น้ำผลไม้" 8 ครั้ง ในพระคัมภีร์มักจะพบร่วมกับคำว่า "สะพาน" ในการออกเสียงอื่น "ต้อง" แต่เรารู้ว่าเครื่องดื่มของเหล่าทวยเทพจากต้นไม้แห่งความรู้ถูกเรียกว่าสะพานโดยคนต่าง ๆ (สำหรับการสื่อสารกับโลกฝ่ายวิญญาณและกับพระเจ้า) ตัวอย่างเช่น สะพานไอริส - เทพีแห่งรุ้ง ผู้ส่งสารแห่งเทพเจ้าจากตำนานกรีก ปรากฎในรองเท้าแตะแอมโบรส สะพาน Heimdall จากตำนานสแกนดิเนเวีย

คำว่า 4197 Mezeg สามารถแปลได้ว่า "กลิ่นหอม น้ำหวาน กลิ่นหอม"

คำว่า 5435 Cove ในการแปลหมายถึง "พิธีกรรมเครื่องดื่มเปลี่ยนใจสำหรับการทำนาย"

คำว่า 6071 Asiys มีคำที่เกี่ยวข้องกัน 6072 Asas ในภาษาฮีบรูที่มีคำแปลว่า "บดขยี้ ขยี้ เหยียบย่ำ เหยียบย่ำ" (ivni in a mortar) ดังนั้น 6071 Asiyis จึงเป็น "pomace" น้ำผลไม้ (ivney) เช่นเดียวกับคำว่า haoma - แปลจากภาษาอิหร่านโบราณ (Borean) - "pomace"

ดังนั้น แทบทุกคำที่แปลในพระคัมภีร์ในภาษาต่าง ๆ ว่า "ไวน์องุ่น" ในภาษาฮีบรูหมายถึงชื่อและฉายาของเครื่องดื่มของเทพเจ้าจากต้นไม้แห่งความรู้ ตอนนี้ ให้พิจารณาความหมายที่แท้จริงของคำอื่นๆ ในการแปลพระคัมภีร์ที่มีชื่อเสียงซึ่งบิดเบือนข้อความ

8011 Eshkol - ความหมายสันนิษฐานของ "การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์", "การยกระดับ" (เกี่ยวกับต่างหูวิลโลว์) คำที่เกี่ยวข้อง - "บันไดเลื่อน"; (ฝรั่งเศส) บันไดเลื่อน - บันไดจู่โจม, บันไดปีนเขา และในการแปลพระคัมภีร์รัสเซีย - "พวงองุ่น" 2 ครั้ง

6025 Enav - สมมุติว่าความหมายของ "มิสเซิลโท" - พุ่มไม้กาฝากบนต้นไม้แห่งความรู้หรือ "ไม้กวาดของแม่มด" และในพระคัมภีร์รัสเซียก็แปลว่า "องุ่น" 2; "ผลเบอร์รี่องุ่น" 2; "พวง" 2, "องุ่น", "องุ่น", "องุ่น", "องุ่น", "ทำจากองุ่น" (4952 + 6025), "เบอร์รี่" (811 + 6025), "เบอร์รี่" 3.

จากการแปลที่ผิดพลาด เรามีข้อความที่คล้ายกัน:“และพวกเขามาถึงหุบเขา Aeshol และตรวจสอบแล้วและพวกเขาตัดกิ่งองุ่น (0811) (2156) ด้วยผลเบอร์รี่หนึ่งพวง (0811) (6025) และแบกมันไว้บนเสาทีละสองอัน พวกเขายังเอาผลทับทิมและมะเดื่อ "(หมายเลข 13:24) ในขณะที่การแปลอาจแตกต่างกัน:" และพวกเขามาถึงหุบเขาแห่งสวรรค์ (สู่สวรรค์หุบเขาดงไม้ศักดิ์สิทธิ์ - ต้นหลิว, บันทึกของผู้เขียน) และตรวจสอบแล้ว … และพวกเขาขุดเถาวัลย์ (0811) ของทางขึ้น (2156) (วิลโลว์ - บันทึกของผู้เขียน) ด้วยยอดหนึ่ง (0811) ของมิสเซิลโท (หรือไม้กวาดของแม่มด) (6025) และถือไว้บนเสาทีละสอง พวกเขายังเอาทับทิมและมะเดื่อ” (หมายเลข 13:24) และอีกครั้งที่เราเห็นไม่มีกลิ่นองุ่น

คำว่า 1219 Baytsar ที่มีความหมายที่เป็นไปได้ 1. ตัด (เถาวิลโลว์), 2. เชื่อง, พิชิต, 3. ไม่สามารถเข้าถึงได้, เป็นไปไม่ได้ในการแปลพระคัมภีร์รัสเซียที่ไม่ถูกต้องอาจฟังดูเหมือน "คนเก็บองุ่น" 2. คนเก็บองุ่น และคำว่า 5955 "Olela" กับความหมายของ "picking", "picking" ที่เราเห็นในการแปลเดียวกันคือ "picking grapes"

การแปลคำว่า "เถาวัลย์" นั้นน่าสนใจเป็นพิเศษ เรารู้ว่าในภาษารัสเซียสมัยใหม่เถาวัลย์คือ 1. วิลโลว์ 2. วิลโลว์ - กิ่งวิลโลว์ประจำปี 3. ก้านองุ่น แต่ในภาษาโบเรียนโบราณ "เถาวัลย์" มีความหมายเพียงสองความหมายแรกเพราะ ในสวรรค์บนดินแดนที่อยู่อาศัยของชุมชน Borean องุ่นไม่เติบโตและไม่ได้รับการปลูกฝัง

คำว่า 1612 Gefen ที่มีความหมายที่เป็นไปได้ 1. พืชสำหรับการทอผ้า (ตะกร้า), 2. เถาวัลย์ (วิลโลว์) - ในการแปลของพวกเขาดูเหมือน "เถาวัลย์" 14, "องุ่น" 7, "เถา" 6, "องุ่น" 2, " องุ่น "3" เถาองุ่น "3 ฯลฯ รวม 54 ครั้ง

คำว่า 2156 Zemora, zemor - "branch", "sprout" ในการแปลแล้วกลายเป็น "กิ่งก้านของเถาวัลย์", "กิ่งเถาวัลย์", "กิ่งเถาวัลย์"

คำว่า 8321 Sorek หรือ Soreka - พร้อมคำแปล "selected vine", "the best vine" ในการแปล Synodal จะฟังดูเหมือน "เถาองุ่นที่ดีที่สุด", "เถาวัลย์ที่เลือก" ความหมายที่แท้จริงของคำว่า "โซเร็ก" นั้นค่อนข้างจะเป็น "การลบมุม พังผืด พังผืด ฮรีฟเนีย บาร์เทนเดอร์ ฟางสังเวย" กิ่งวิลโลว์ประจำปีที่มีความยาวเท่ากันรวบรวมเป็นพวงจำนวนสี่สิบชิ้นเตรียมไว้สำหรับการเสียสละหนึ่งครั้งและผูกด้วยริบบิ้น - นี่คือ sorek - เถาวัลย์ที่เลือก Sorek (8341) - นี่คือการลบมุมแบบเดียวกันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังที่เราเห็นที่ด้านหลังของเหรียญสหรัฐและบนเสื้อคลุมแขนของฝรั่งเศส

คำ 5139 Naziir, Nazir - 1. เถาวัลย์ที่ไม่ได้เข้าสุหนัต (วิลโลว์), 2. Nazarene, 3. ผู้ประทับจิต, เจ้าชาย, เจ้าชาย; 5144 นาซาร์ - เพื่อเป็นนาซารีน 5145 Nezer - 1. Nazarene 2. ไม่ได้ตัดผม 3. มงกุฎ (ราชาหรือมหาปุโรหิต); พวกเขาทั้งหมดเกี่ยวข้องกับเถาวิลโลว์และไม่สามารถเกี่ยวข้องกับองุ่นและไวน์องุ่นในทางใดทางหนึ่ง ดังนั้นคำที่เกี่ยวข้อง 5257 Nesiyk - libation; 5261 Nesak - สุรา และ 5262 Nesak - สุรา; ไม่สามารถเกี่ยวข้องกับไวน์องุ่นในทางใดทางหนึ่ง ในทางตรงกันข้าม พวกเขาเปิดเผยบางแง่มุมของความสัมพันธ์ของบุคคลกับต้นไม้แห่งความรู้และทรัพยากรของมันและคำว่า "นาซารีน" หมายถึงสิ่งเดียวกับคำว่ายิว (ฮีบรู) - บุคคลที่ไหลจากเถาวัลย์วิลโลว์ที่สาบานว่าจะไม่แตะต้ององุ่นและไม่ดื่มไวน์องุ่น

ตามความหมายที่แท้จริงของคำต้นฉบับ คุณสามารถแปลเศษของบทกวีด้วยคำว่า "ไวน์", "องุ่น", "องุ่น" (กิ่ง, พวง, เถา, ผลไม้เล็ก ๆ), "ขี้เมา", " เครื่องดื่มแรง" และ "เหล้าองุ่น"

ให้เราลงรายการชิ้นส่วนเหล่านี้ในข้อความของเพนทาทุก:

เย. 9:21, 24; ปฐมกาล 14:18; ปฐมกาล 19: 32-35; ปฐมกาล 27:25; เยเนซิศ 27:28, 37; ปฐมกาล 35:14; ปฐมกาล 40: 9-13, 20, 21 ปฐมกาล 49: 11-12; อพย 22:29; อพย 23:25; ตัวอย่าง 29:40; ตัวอย่าง 32: 6, 18; เลวี 10: 9 ลีโอ 19:19 ลีโอ 23:13 ลีโอ 25: 3-5, 11 เลวี 26: 5 กันดารวิถี 6: 1-4, 20 หมายเลข 13:24 กันดารวิถี 15: 5, 7, 10 หมายเลข 16:14 นัม 18:12; กันดารวิถี 18:27, 30; หมายเลข 20: 5 หมายเลข 28: 7; กันดารวิถี 28:14; ฉธบ. 6:11; ฉธบ. 7:13 ฉธบ. 8: 8; ฉธบ. 11:14; ฉธบ.12:17 ฉธบ. 14:23 ฉธบ. 14:26; ฉธบ. 15:14; ฉธบ. 18: 4; ฉธบ. 20: 6; เดว 21:20; เดว 23:24; เดว 28:30, 39; เดว 28:51; ฉธบ. 29: 6; ฉธบ. 32:14; ฉธบ. 32: 32-33, 38; ฉธบ. 33:28.

หลังจากแก้ไขการบิดเบือน พระคัมภีร์ก็เต็มไปด้วยความหมายใหม่ แองเจิลซึ่งแปลมาจากภาษากรีกคือ "ผู้ส่งสาร", "ผู้ประกาศ" จากนั้นข่าวประเสริฐและจนถึงปี 1918 Ivangelia คือ "ข้อความของต้นหลิว", "การประกาศของต้นหลิว", "ข่าวของต้นไม้แห่งความรู้" ไม่ใช่องุ่น แต่ผ่าน Izhitsa Ivangelie เป็นข้อความของ Willow

สรุป:

1. ข้อสันนิษฐานที่ว่าพระเยซูคริสต์ อัครสาวก และชาวยิวคนอื่นๆ ในสมัยนั้นใช้แอลกอฮอล์จากไวน์องุ่นเป็นส่วนประกอบหลักเป็นความเชื่อที่เชื่อและยังไม่ได้รับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์

2. มีเหตุผลทุกประการที่จะสมมติได้ว่าศาสนาคริสต์ในสมัยแรกเป็นวิวัฒนาการวิวัฒนาการของลัทธิเครื่องดื่มของทวยเทพ - จากต้นไม้แห่งความรู้ - ต้นวิลโลว์

3. ในการแปลความหมายของข้อความ Masoretsk ของ Russian Bible การอ้างอิงถึงองุ่นถูกคาดเดาโดยนักแปลซึ่งเป็นสาเหตุที่ความหมายหลักของข้อความเกี่ยวกับต้นไม้แห่งความรู้ - วิลโลว์หายไปบิดเบี้ยว แปลไม่แม่น.

4. สันนิษฐานได้ว่าการแทนที่ลัทธิต้นไม้แห่งความรู้ด้วยลัทธิแอลกอฮอล์ในรัสเซียเกิดขึ้นส่วนใหญ่ในเหตุการณ์การแยกโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี 1666-1667 ความพยายามที่จะคืนพิธีกรรมเก่าในสงครามชาวนาของ Stepan Razin การจลาจลด้วยปืนไรเฟิล การจลาจลของพระสงฆ์ในอาราม Solovetsky และการประท้วง Pugachev นั้นไม่ประสบความสำเร็จ

วรรณกรรม:

1. พระคัมภีร์ สมาคมพระคัมภีร์รัสเซีย มอสโก: 2005.

2. คำเทศนา คำเทศนา บูลัต. ตเวียร์ 2551. เล่มที่สาม. ส. 390-422.

3. Bakkioki S. ไวน์ในพระคัมภีร์ แหล่งชีวิต. 2548.

4. Klimenko IP Certification ทำงาน "ภาพและความหมายของไวน์ในข้อความของ Pentateuch of Moiseev" มอสโก: 2011.

5. Zaitsev SN ศูนย์กลาง - "ในตอนแรกมีคำว่า … " เขาสี น. นอฟโกรอด. 2552, น. 224 - 253.

6. สำนักพิมพ์พระคัมภีร์: พระคัมภีร์ซิมโฟนีพร้อมพจนานุกรมภาษาฮิบรูและกรีก

7. ซิมโฟนีในหนังสือบัญญัติของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์พร้อมดัชนีภาษาฮีบรูและกรีก / สมาคมคริสเตียน "พระคัมภีร์สำหรับทุกคน" SPb, 2003 8. พระคัมภีร์ในคริสตจักรสลาฟ, รัสเซีย, กรีกและละติน [ทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์] // สารานุกรมออร์โธดอกซ์ "Alphabet of Faith"