ผู้ชายและนักจิตวิทยา: คุณสมบัติของแรงจูงใจระดับชาติ

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

“รัสเซียเป็นอันตรายเพราะความต้องการเพียงเล็กน้อย” อ็อตโต บิสมาร์ก กล่าวในศตวรรษก่อนหน้าที่ผ่านมา เป็นอันตรายไม่เพียง แต่สำหรับศัตรูเท่านั้น แต่สำหรับตัวมันเองด้วย ระบบแรงจูงใจของตะวันตกเพื่อการทำงานที่มีประสิทธิภาพหยั่งรากในเมืองใหญ่ แต่ล้มเหลวนอกพวกเขา ใช่ และสหภาพโซเวียตเสียชีวิตในขั้นต้นเนื่องจากแนวคิดสังคมนิยมเรื่อง "แรงจูงใจทางศีลธรรมและวัตถุสำหรับงานช็อก" ไม่ได้ผล

ในจังหวัดของรัสเซีย คนส่วนใหญ่จะไม่ถูกบังคับให้ทำงานด้วยเงิน อำนาจ หรือชื่อเสียง เพราะพวกเขาไม่ต้องการ และคุณต้องการอะไร? ผู้สื่อข่าว "ผู้เชี่ยวชาญ" ได้รับคำตอบสำหรับคำถามนี้ในการสนทนากับ Valery Kustov - ผู้อำนวยการทั่วไปของ EFKO ซึ่งผลิตผลิตภัณฑ์ภายใต้เครื่องหมายการค้าที่รู้จักกันดี "Sloboda" และ Altero การสนทนาของเราเกิดขึ้นในสำนักงานของเขาที่โรงงานไขมันและน้ำมันในเมือง Alekseevka ภูมิภาค Belgorod

แรงจูงใจในฝันที่คลุมเครือ

Valery Kustov กล่าวว่า “แท้จริงแล้ว เมื่อฉันเห็นผลการสำรวจทางสังคมวิทยาของประชากรในท้องถิ่น สภาพของฉันก็แทบจะเป็นฮิสทีเรีย” - ปรากฎว่าคนเหล่านี้ไม่มีความต้องการด้านวัตถุ มีความต้องการทางอารมณ์ด้วย นั่นคือไม่มีอะไรจะกระตุ้นพวกเขาด้วย ทุกวินาทีบอกว่าเขาไม่ต้องการห้องน้ำในบ้าน ร้อยละ 28 ไม่เห็นความจำเป็นในการอาบน้ำ ร้อยละ 35 สำหรับรถยนต์ ร้อยละหกสิบตอบว่าพวกเขาจะไม่ขยายแปลงย่อยส่วนบุคคลแม้ว่าโอกาสจะนำเสนอเองก็ตาม ตัวเลขเดียวกัน หกสิบเปอร์เซ็นต์ สารภาพกับคนแปลกหน้าอย่างเปิดเผย - ผู้สัมภาษณ์ไม่คิดว่าการขโมยเป็นเรื่องน่าละอาย และมีอีกกี่คนที่รู้สึกละอายที่จะพูดเรื่องนี้! ในเวลาเดียวกัน "ผู้ไม่เชื่อ" จำนวนมากตั้งข้อสังเกตว่าพวกเขาไม่มีอะไรจะขโมย

ปรากฎว่าไม่มีผู้นำคนใดที่เราเริ่มทำงานด้วยได้ โดยหลักการแล้ว 5% นั้นพร้อมสำหรับกิจกรรมของผู้ประกอบการ แต่พวกเขาคาดการณ์ปฏิกิริยาเชิงลบของผู้อื่นต่อการกระทำของพวกเขาและไม่กล้า เราไม่สามารถพึ่งพาพวกเขาได้ ห้าเปอร์เซ็นต์ต่อเก้าสิบห้าเป็นสงครามที่ชัดเจนว่าใครเป็นผู้แพ้ เราถูกฆ่าตาย เราไม่เห็นรูปแบบเดียวของโซลูชันมาตรฐานหรือโซลูชันที่ไม่ได้มาตรฐานในขณะนั้น

- ทำไมคุณถึงต้องการชาวนาที่มีแรงจูงใจ?

- สำหรับการพัฒนาการผลิตไขมันและน้ำมันของเรา (EFKO ผลิตน้ำมันดอกทานตะวัน มายองเนส และเนยอ่อน - "ผู้เชี่ยวชาญ") ต้องการทรัพยากรทางการเกษตรของตนเอง โรงงานของเราตั้งอยู่ในภูมิภาคเบลโกรอดรายล้อมไปด้วยฟาร์มที่พังทลาย เราตัดสินใจที่จะเริ่มต้นด้วยพวกเขา หลังจากการล่มสลายของฟาร์มรวม ชาวบ้านแต่ละคนได้รับส่วนแบ่งที่ดิน - ห้าถึงเจ็ดเฮกตาร์ของที่ดิน ซึ่งเขาไม่มีโอกาสทำการเพาะปลูก เราเช่าหนึ่งร้อยสิบสี่เฮกตาร์ เรามีทรัพยากรทางวัตถุ เมล็ดพันธุ์ ปุ๋ย อุปกรณ์ แต่แน่นอน เราไม่สามารถปลูกเองได้ทั้งหมด จึงต้องปลุกแรงปรารถนาและความกระตือรือร้นของชาวบ้านในการทำงาน

- คุณเสนออะไรให้พวกเขา?

- สินเชื่อปลอดดอกเบี้ย, หุ้น, อำนาจ, รายได้, ความเป็นไปได้ของการตระหนักรู้ในตนเอง

- และพวกเขาปฏิเสธ?

- โดยทั่วไปใช่ งานก็ไม่ได้ผล หลายคนเชื่อว่าขั้นตอนแรกของหัวหน้ากลุ่มเกษตรกรนั้นง่ายมาก: เราจะเป็นเจ้าของและพวกเขาจะทำงาน เรารับผิดชอบต่อการผลิตขนาดใหญ่ และปัญหาทั้งหมดของชาวนาไม่มีอยู่จริงสำหรับเรา แต่มีปัญหาในพื้นที่ชนบท และพวกเขาทำให้เราสังเกตเห็น: เราได้รับรถเกี่ยวที่ถูกไฟไหม้ หมุดโลหะในทุ่งนา …

ตอนนั้นเองที่เราตระหนักว่าสถานการณ์จำเป็นต้องได้รับการชี้แจง และเชิญกลุ่มนักสังคมวิทยามอสโกเพื่อทำการศึกษา ผู้เขียนและหัวหน้างานด้านวิทยาศาสตร์ ได้แก่ ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต ศาสตราจารย์แห่งโรงเรียนเศรษฐศาสตร์ชั้นสูง อาเซอร์ เอฟเฟนดิเยฟ.

- การศึกษาแสดงให้เห็นอะไรอีก?

- หลายสิ่งหลายอย่าง. ปรากฎว่าโดยเฉลี่ยแล้ว ทุกครอบครัวที่เก้าถึงสิบที่สำรวจอาศัยอยู่ที่ระดับความยากจน (จากตัวเลือกมาตรฐานหลายๆ ทางที่พวกเขาเลือกคำตอบว่า "เราอยู่ได้แย่มาก เราไม่ได้กินจนอิ่มเลยด้วยซ้ำ") ห้าสิบเก้าเปอร์เซ็นต์ เป็นคนจน ("ขอบคุณพระเจ้า อย่างใดที่เราต้องเจอ เรากินอย่างสุภาพ เราแต่งตัวแข็งแรง แต่เก่า เสื้อผ้าใหม่ และเราไม่ซื้ออะไรเข้าบ้าน - เราไม่มีเงิน ") นั่นคือ มาตรฐานการครองชีพ 70% ของครอบครัวในชนบทที่สำรวจกลายเป็นสิ่งที่ไม่น่าพอใจ

ในเวลาเดียวกัน แรงจูงใจที่มีอยู่ทั่วไปในสิ่งแวดล้อมนั้นช่างน่าเวทนา เมื่อถูกถามว่าพวกเขามุ่งมั่นที่จะบรรลุมาตรฐานการครองชีพที่สูงขึ้นหรือไม่ พวกเขากำลังพยายามที่จำเป็นหรือไม่ ทุกวินาทีก็เลือกคำตอบ: "เราฝัน เราหวังว่าสถานการณ์จะดีขึ้น" หนึ่งในสามของผู้ตอบแบบสอบถามแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนกับสถานการณ์ปัจจุบันและความอ่อนน้อมถ่อมตน และมีเพียงทุกคนที่ห้าเท่านั้นที่มีแรงจูงใจในการบรรลุผลสำเร็จ ความปรารถนาที่จะปรับปรุงชีวิตของเขาด้วยความพยายามอย่างจริงจังเพิ่มเติม

ดังนั้น สถานการณ์สร้างแรงบันดาลใจที่เลวร้ายจึงเกิดขึ้น: ความเฉยเมย การฝันกลางวัน การลดความต้องการ และด้วยเหตุนี้ ความพยายาม ความเกียจคร้าน

- ใครมีแรงจูงใจมากกว่า: "มั่งคั่ง" หรือยากจน?

- แน่นอน "ความเจริญ" มีมากกว่า ยิ่งคนยากจนมีชีวิตอยู่ก็ยิ่งมีการหลีกเลี่ยงกิจกรรมมากขึ้น และอันที่จริงสิ่งนี้อธิบายได้ว่าทำไมเขาถึงขาดสารอาหาร และด้วยโครงสร้างที่สร้างแรงบันดาลใจดังกล่าว ด้านหนึ่งสามารถคาดหวังได้ถึงความยากจนที่ทวีความรุนแรงขึ้นเรื่อยๆ และในอีกแง่หนึ่ง จะเป็นการก้าวข้ามไปสู่มาตรฐานการครองชีพที่สูงขึ้นในส่วนของประชากรในชนบทส่วนเล็กๆ นั่นคือจะเกิดการโพลาไรซ์ที่คมชัดซึ่งอาจนำไปสู่การระเบิดทางสังคมในชนบท

โดยทั่วไป ชาวนามักจะปลดเปลื้องความรับผิดชอบต่อชีวิตของตน คนส่วนใหญ่เชื่อว่าความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขาขึ้นอยู่กับการพัฒนาของสังคมโดยรวม สำหรับความคิดเห็นที่ตรงกันข้าม ("ด้วยความผันผวนทั้งหมดในชีวิตของเราในท้ายที่สุดทุกอย่างขึ้นอยู่กับตัวเขาเอง") มีแนวโน้มเพิ่มขึ้นร้อยละยี่สิบสอง - น้อยกว่าสามเท่า ร้อยละห้าสิบเห็นด้วยว่าพวกเขาเป็น "สิ่งที่ชีวิตทำให้พวกเขา" และมีเพียงหนึ่งในสามเท่านั้นที่อ้างถึงทางเลือกของพวกเขาเอง

- นักสังคมวิทยาเชื่อมโยงความเฉยเมยดังกล่าวกับอะไร?

- มีหลายสาเหตุสำหรับเรื่องนี้ และไม่ชัดเจนทั้งหมด หนึ่งในนั้นคือตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ผู้กล้าได้กล้าเสียและคล่องตัวที่สุดออกจากเมืองในขณะที่ผู้ที่ไม่ชอบการเปลี่ยนแปลงเลยยังคงอยู่ในหมู่บ้าน ดังนั้นในช่วงสิบปีที่ผ่านมาจึงเป็นเพียงการทรมานของชาวนา ชาวบ้านในปัจจุบันประสบกับความเครียดอย่างระทมทุกข์แม้ในขณะที่ประธานฟาร์มส่วนรวมถูกเปลี่ยนชื่อเป็นผู้อำนวยการทั่วไปหรือคำเช่น "หุ้น" หรือ "AO" นั้นเด่นชัด

- และใครขโมยได้มากกว่า: ยากจนหรือไม่?

- สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือพวกมันขโมยได้เหมือนกันหมด การโจรกรรมได้รับการยอมรับว่าเป็นบรรทัดฐานทางสังคมและถูกต้องตามกฎหมาย

ความเห็นอกเห็นใจเป็นคำสำคัญ

- หมดหวังที่จะหาทางแก้ไข เราเรียกกลุ่มนักจิตวิทยาไปยังภูมิภาคเบลโกรอด นำโดยศาสตราจารย์ Nikolay Konyukhov … พวกเขาทำงานเป็นจำนวนมาก - ชาวนาแต่ละคนที่พวกเขาศึกษาผ่านการทดสอบ Semantic Differential (การประเมิน, การเปรียบเทียบสามร้อยหกสิบรายการ), MMPI (แบบสอบถามบุคลิกภาพแบบหลายเฟสของมินนิโซตา - คำถามห้าร้อยห้าสิบหกข้อ) และอื่นๆ อีกหลายอย่าง โดยรวมแล้วชาวนาแต่ละคนตอบคำถามสิบห้าร้อยข้อ

- และผลงานอันยิ่งใหญ่นี้เป็นอย่างไร?

- ง่ายมาก. เราได้พบจุดศูนย์กลาง หรือที่แน่ชัดกว่านั้น รากฐานที่จะสร้างระบบแรงจูงใจทั้งหมด

ปรากฎว่าสิ่งเดียวที่มีความหมายสำหรับชาวนาคือความคิดเห็นของผู้คนรอบข้างและความจริงใจ ความคิดเห็นของประชาชนมีความสำคัญมากจนชาวนาไม่ต้องการพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้กับนักวิจัยตัวอย่างเช่น เมื่อพวกเขาถูกถามคำถาม: "ความคิดเห็นของเพื่อนบ้านของคุณ Vasya สำคัญสำหรับคุณหรือไม่" คำตอบคือ: "คุณหมายความว่าอย่างไร ใช่ ฉันคือเขา แต่เขาไป!" และเมื่อพวกเขาไม่ได้ถามถึงความรู้สึกทางวาจาของเขา แต่วิญญาณของเขา (ผ่านการทดสอบ) ปรากฎว่าเพื่อเห็นแก่เพื่อนบ้านคนนี้เขาพร้อมที่จะกระโดดขึ้นไปบนดวงจันทร์

และความจริงใจเปิดกว้าง ระดับความเห็นอกเห็นใจของพวกเขามีลำดับความสำคัญสูงกว่าตัวแทนของวัฒนธรรมอื่น ๆ

- ขอโทษนะ "ความเห็นอกเห็นใจ" คืออะไร?

- นี่คือการรับรู้ทางอารมณ์และประสาทสัมผัส นักจิตวิทยาแบ่งชาวรัสเซียทั้งหมดออกเป็นสองวัฒนธรรมอย่างมีเงื่อนไข - การบรรลุผลตามเหตุผลซึ่งตัวแทนส่วนใหญ่มักอาศัยอยู่ในเมืองและความเห็นอกเห็นใจผู้อยู่อาศัยรอบนอก ต่างกันราวกับสวรรค์และโลก

ตัวอย่างเช่น ในชาวนา ตรงกันข้ามกับชาวเมือง ประสิทธิภาพของช่องสัญญาณเสียงมีน้อย นั่นคือพวกเขาได้ยินคำพูดของฉัน แต่ไม่เข้าใจ ฉันสามารถเรียกพวกเขาผ่านเครื่องขยายเสียงได้แม้ในอนาคตสังคมนิยมที่สดใส แม้แต่ในอนาคตทุนนิยม พวกเขาไม่สนใจ แต่พวกเขาได้พัฒนาการรับรู้ทางสายตาและการเคลื่อนไหว

- นั่นคือพวกเขาเชื่อในสิ่งที่พวกเขาเห็นหรือรู้สึกเท่านั้น? ทำไม?

“ช่องทางเหล่านี้ปกป้องพวกเขาจากภาพลวงตา คนเหล่านี้มีชีวิตที่ยากลำบากมาก และพวกเขารู้ว่าสิ่งที่อันตรายที่สุดคือระบบค่านิยมและความคิดที่นำมาใช้ซึ่งไม่สามารถสัมผัสและทดสอบได้ ประสบการณ์ชีวิตของพวกเขาบอกสิ่งหนึ่ง: ถ้าใครช่วยคุณในยามยาก คนนั้นคือเพื่อนบ้าน และนั่นแหล่ะ และไม่มีใครอื่น

- เพื่อนบ้านคนเดียวกันนั้น Vasya? และนั่นคือเหตุผลที่ความคิดเห็นของเพื่อนบ้านและเพื่อนชาวบ้านมีความสำคัญสำหรับพวกเขาหรือไม่?

- ใช่. ในระหว่างการสำรวจ สถานการณ์จำลองขึ้นเมื่อชาวบ้านต้องตัดสินใจด้วยตัวเอง พวกเขาปฏิเสธทันทีหากไม่ตรงกับความเห็นของคนส่วนใหญ่ สำหรับพวกเขา บุคคลที่พวกเขาโต้ตอบอยู่ตลอดเวลาเป็นสิ่งสำคัญ ประวัติศาสตร์ของพวกเขาทำให้ไม่อ่านหนังสือเกี่ยวกับจิตวิทยา แต่เพื่อศึกษาบุคคลผ่านการรับรู้ทางประสาทสัมผัสทางอารมณ์ของตนเอง

- ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นนักจิตวิทยาที่ดี?

- มาก. เมื่อนักจิตวิทยาของเราทำการสัมภาษณ์ มันสำคัญมากสำหรับพวกเขาที่จะสังเกตบทบาทของผู้นำและผู้ตาม ผู้เชี่ยวชาญที่มีประสบการณ์พยายามสร้างการติดต่อทางอารมณ์และรู้สึกเหมือนกับคู่สนทนา - นี่คือความเป็นมืออาชีพของพวกเขา นักจิตวิทยาหลายคนกล่าวว่าในนาทีที่สามของการสนทนา พวกเขาไม่ใช่ผู้นำ แต่เป็นผู้ติดตาม พวกเขาถูกบอกว่าไม่ใช่สิ่งที่ชาวนาคิด แต่สิ่งที่ผู้สัมภาษณ์ต้องการได้ยิน ไม่ว่าพวกเขาจะพยายามสร้างการป้องกันอย่างไร ผู้คนที่สวมเสื้อสเวตเตอร์ที่ดูเหมือนไร้การศึกษาเหล่านี้ก็นับพวกเขาเร็วขึ้น ระดับการปรับตัวของพวกเขาสูงกว่านักจิตวิทยาที่ผ่านการรับรอง นี้เป็นที่เข้าใจ เมื่อการรับรู้ภายในของบุคคลเป็นพื้นฐานสำหรับการอยู่รอด ช่องนี้จะพัฒนาขึ้น

ดังนั้นคนเหล่านี้จึงรู้สึกเหนื่อยอย่างรวดเร็ว จากนั้นพวกเขาก็มีความรู้สึกว่างเปล่าซึ่งพวกเขากลัวมากและมีอารมณ์มากเกินไป และนี่คือการต่อสู้ วอดก้า และทุกสิ่งทุกอย่าง ดังนั้นพวกเขาจึงดูแลความสมบูรณ์ทางอารมณ์อย่างมากและระมัดระวังในการสื่อสาร

- ระมัดระวังในการสื่อสาร? คุณบอกว่าพวกเขาเปิดกว้าง จริงใจ?

- สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวนาคือกลุ่มย่อยของพวกเขา ซึ่งเป็นกลุ่มคนที่แคบมากซึ่งพวกเขาสามารถเปิดได้อย่างสมบูรณ์ ท้ายที่สุดพวกเขาไม่เพียงแค่เปิดใจและสัมผัสเท่านั้น พวกเขาต้องเข้าใจ: คุณเป็นใครในความสัมพันธ์กับเขา สิ่งที่คาดหวังจากคุณ ปัญหาของการคาดเดาได้สำหรับผู้อยู่อาศัยในชนบทไม่ใช่ความต้องการหรือความสนใจทางวิทยาศาสตร์ แต่เป็นความต้องการที่เป็นรูปธรรมซึ่งรับประกันการมีอยู่ของตัวเอง ลูกๆ และครอบครัวของเขา ชาวนารู้ดีว่าคนใกล้ตัวคือสิ่งเดียวที่พวกเขาสามารถพึ่งพาได้ในยามยากลำบาก ไม่มีอะไรอื่นอีกแล้ว ดังนั้นในการสื่อสารพลังงานทางอารมณ์จำนวนมากจึงสูญเปล่า และนอกกลุ่มไมโคร ชาวบ้านระมัดระวังในการติดต่อ

- เห็นได้ชัดว่าบริษัทของคุณไม่รวมอยู่ในไมโครกรุ๊ปของเขา?

- ถ้าแค่นั้น การสร้างแรงจูงใจจะง่ายกว่ามาก มีความสุขอีกอย่างที่นั่น - แคลมป์คู่ของแบลร์นี่เป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาเมื่อความรู้สึกที่ขัดแย้งมีอยู่ร่วมกันในบุคคลในเวลาเดียวกัน และสถานะของความตึงเครียด ความผันผวนนี้เป็นลักษณะเฉพาะของเขา และหากปรากฏว่า ณ จุดหนึ่ง สภาวะทางอารมณ์แบบขั้วเดียวมีชัยเหนือ เมื่อถึงจุดหนึ่ง มีความเป็นไปได้สูงที่มันจะถูกแทนที่ด้วยสิ่งที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิงในไม่ช้า และถ้าวันนี้ชาวบ้านปฏิบัติต่อ EFKO เป็นอย่างดี พรุ่งนี้ทุกอย่างสามารถเปลี่ยนแปลงได้ในคราวเดียว โดยไม่มีเหตุผลชัดเจน

- ถ้าพวกเขาปฏิบัติต่อคุณดี มันจะแย่สำหรับคุณจริงๆ หรือ?

- ใช่. ประวัติศาสตร์ทั้งหมดบอกพวกเขาว่าไม่มีความดีและความชั่ว สิ่งเหล่านี้เป็นสองด้านของสิ่งเดียวกัน เป็นการดีที่จะเป็นผู้นำ พวกเขาจะให้ธงแก่คุณ แม้กระทั่งเงิน แต่คุณจะมีแผลพุพองและสุขภาพดีขึ้น สำหรับพวกเขา ไม่มีอะไรชัดเจน ทุกสิ่งมีสองด้าน ยิ่งคุณพยายามโน้มน้าวพวกเขาถึงบางสิ่ง เพื่อสร้างศูนย์กลางทางอารมณ์ในระนาบเดียว ศูนย์กลางอีกจุดหนึ่งจะก่อตัวขึ้นในระนาบตรงข้ามเร็วขึ้นในระนาบตรงข้าม

ที่นี่ดูเหมือนว่าเรานักลงทุนมา - ช่างเป็นความสุขอะไรเช่นนี้! เราให้สินเชื่อแก่พวกเขา เราสร้างโรงพยาบาล โรงเรียน คุณคิดว่าพวกเขามีอารมณ์เชิงบวกเพิ่มขึ้นหรือไม่?

- ไม่?

- เป็นเรื่องที่ดีที่คราวนี้เรารู้มากแล้ว เราไม่ได้สรรเสริญตัวเอง แต่บอกว่าเรามาช่วยแล้ว แต่ไม่มีขนมปังขิงฟรี เพื่อให้ได้รับความเห็นใจจากชาวนา เราต้องนำเสนอสิ่งที่ตรงกันข้ามสองประการเพื่อให้ศูนย์กลางทางอารมณ์เปลี่ยนแปลงไปโดยสิ้นเชิง เราว่าเอาทั้งของดีและของไม่ดีมาให้ แต่ยังมีดีอีกนิดหน่อย

- มีอะไรไม่ดีที่มากับคุณรายงานหรือไม่?

- เราแจ้งให้คุณทราบว่าเรากำลังรับอำนาจจากพวกเขา ตอนนี้เรามีสิทธิ์ควบคุมแล้ว แต่ชาวนาได้รับโรงเรียน โรงพยาบาล อาหาร อุปกรณ์ และพวกเขาตัดสินใจเลือก

กฎและข้อมูล

- สำหรับชาวนา ความคิดเห็นของสาธารณชนเป็นสิ่งสำคัญที่สุด และมันทำให้การโจรกรรมถูกต้องตามกฎหมาย อาจเป็นเรื่องยากมากสำหรับคุณที่จะต่อสู้กับการโจรกรรม?

- อันที่จริงของเรื่อง พวกเขาขโมยทรัพย์สินส่วนรวมของฟาร์ม แต่ในหมู่บ้านประตูยังไม่ปิด พวกเขาจะไม่ขโมยของเพื่อนบ้านในสภาพแวดล้อมจุลภาคเพราะเพื่อนบ้านเป็นอย่างที่เราได้กล่าวไปแล้วสิ่งเดียวที่คุณสามารถพึ่งพาได้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก และเพื่อนบ้านก็รู้ หากรู้ว่า Vasya ขโมยมาจากเพื่อนบ้าน Vasya จะกลายเป็นผู้ถูกขับไล่ และไม่มีอะไรเลวร้ายไปกว่านี้สำหรับเขาเพราะระบบการพึ่งพาระหว่างบุคคลในแง่ของความสำคัญทางอารมณ์อยู่ที่ระดับชีวิตและความตาย เราใช้สิ่งนี้

เราพยายามสร้างรูปแบบของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมที่บุคคลจะรวมอยู่ในทีม ฉันชาวนาควรได้รับเงินที่ทำให้ดำรงอยู่ได้ตามปกติ และในขณะเดียวกัน ทุกคนที่อยู่รอบๆ สมาชิกคนอื่นๆ ของ microenvironment ก็ควรพึ่งพาผลงานของฉัน การรับประกันกิจกรรมที่มีประสิทธิภาพของฉันไม่ใช่สิ่งที่เทียบเท่ากับวัสดุที่ได้รับ แต่เป็นปฏิกิริยาของสภาพแวดล้อมภายนอก พอเริ่มทำงานได้ไม่ดีก็ทำให้ทุกคนแย่ลงไปอีก และนี่เป็นปัจจัยที่รับรองประสิทธิภาพของฉันได้ดีกว่าเงินหลายเท่า สำหรับเพื่อนบ้านของ Vasya เงินไม่สำคัญ แต่เป็นความจริงที่ว่าฉันไม่ได้ทำในลักษณะที่ทำให้เขารู้สึกดี และฉันรู้ว่าถ้าฉันทำได้ไม่ดี เขาจะเอาสว่านและยืดฉันให้ตรงไปในทิศทางที่ถูกต้อง เป็นระบบของปัจเจกนิยมและการพึ่งพาอาศัยกัน ตรวจสอบและถ่วงดุล

- ตอนนี้ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการควบคุมร่วมกันของชาวนาหรือไม่?

- เกือบใช่ และในทางอื่นมันจะไม่ได้ผล เรามีกรณีดังกล่าว คนขับรถแทรกเตอร์ขับรถแทรคเตอร์กลับบ้านไปที่หมู่บ้านใกล้เคียงเพื่อรับประทานอาหาร และเสียเวลาและเชื้อเพลิงเพิ่มขึ้น ก่อนหน้านี้ เราพยายามลงโทษคนเหล่านี้ - เรากีดกันโบนัสพวกเขา ไม่อนุญาตให้พวกเขาทำงานกับอุปกรณ์ที่ดี แต่ชาวนาทั้งหมด ความพยายามที่จะกระทำการคว่ำบาตรเชิงลบต่อบุคคลหนึ่งนำไปสู่การล่มสลายของสิ่งแวดล้อม สำหรับเราดูเหมือนว่าชาวนาต้องการวินัย ไม่ใช่เรา เมื่อเราให้คนขับรถแทรกเตอร์คันนี้ ค่อนข้างพูดในหัว เราทำได้ดีขึ้น และพวกเขาเห็นการแทรกแซงเชิงลบในสภาพแวดล้อมของพวกเขาและมองว่าเราเป็นศัตรูพวกเขาชุมนุมและต่อสู้กับเรา แต่พวกเขาลืมวิธีจัดการกับพวกเขาเอง

ระบบที่มีอยู่ตอนนี้แทบไม่มีการแทรกแซงของเรา มันขึ้นอยู่กับสองสิ่ง: กฎและข้อมูล เราเสนอกฎเกณฑ์ กลไกสำหรับการก่อตัวของการคว่ำบาตร การยอมรับ และถอนตัว เราไม่ได้จัดเตรียมการนำไปใช้ แต่เป็นข้อมูล

- ยังไง?

- ตัวอย่างเช่น มีการเผยแพร่หนังสือพิมพ์ภายใน ตอนนี้เราจะเขียนว่าคนขับรถแทรกเตอร์ นามสกุล ชื่อจริง ชื่อสกุลของเขาจากฟาร์มดังกล่าวและกลุ่มนี้กลับบ้านไปทานอาหารเย็นบนรถแทรกเตอร์ ใช้เชื้อเพลิงในปริมาณเท่ากัน ความสามารถในการทำกำไรลดลงซึ่งหมายความว่าทุกคนจะได้รับน้อยลง เพียงพอแล้วที่ชาวนาจะรีบเร่งค้นหาและวาสยาก็ทำหน้าที่อย่างรับผิดชอบ

- ความสัมพันธ์ระหว่าง EFKO กับชาวนาเป็นอย่างไร?

- EFKO ได้สร้างองค์กรการผลิตทางการเกษตรแบบผสมผสานรูปแบบใหม่บนพื้นฐานของฟาร์มส่วนรวม เรากลายเป็นเจ้าของร่วมของฟาร์มส่วนรวมเดิม จัดสรรการลงทุนที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาฟาร์มที่ถูกทำลาย และนำประสบการณ์ของเราในการจัด ตัวเลือกนี้รวมสององค์ประกอบที่สำคัญ: ในด้านหนึ่ง ประสบการณ์ของการจัดการธุรกิจที่มีการแข่งขันทางการตลาดที่มีประสิทธิภาพได้รับการแนะนำ และในทางกลับกัน ลักษณะทางสังคมขององค์กรด้านการผลิตทางการเกษตรจะยังคงอยู่

นักสังคมวิทยายังบอกเราด้วยว่าเราต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษกับลัทธิส่วนรวม ในประเทศที่ก่อตั้งขึ้นมาหลายศตวรรษ และปัจเจกนิยมถูกมองว่าเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่ไม่อาจให้อภัยได้มากที่สุดของบุคคล แรงจูงใจเชิงบวกที่มั่นคงของแต่ละบุคคลไม่สามารถพัฒนาได้อย่างรวดเร็ว ในวัฒนธรรมรัสเซีย ลำดับความสำคัญของความคิดริเริ่มและกิจกรรมส่วนบุคคลยังไม่เป็นรูปเป็นร่างและยังไม่ทราบว่าจะเกิดขึ้นหรือไม่

- และรูปแบบของความร่วมมือนี้พิสูจน์ตัวเอง?

“องค์ประกอบหลายอย่างของงานออกแบบนี้ และพวกมันก็ใช้งานได้ดี คุณสามารถไปที่ฟาร์มใดก็ได้และดู: ไม่ใช่วีรบุรุษแห่งแรงงาน ไม่ใช่คนงานชั้นแนวหน้า ไม่ใช่ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนเศรษฐศาสตร์ชั้นสูง แต่คนเลี้ยงโคธรรมดา คนเลี้ยงสัตว์ พนักงานเครื่องจักรในฟาร์มของพวกเขารู้ปริมาณการขาย โครงสร้างต้นทุน และอัลกอริทึมสำหรับสร้างผลกำไรส่วนบุคคล

บางอย่างยังไม่ชัดเจนสำหรับเรา แต่สิ่งสำคัญคือชาวนาต้องตระหนักว่าเขาไม่ใช่เจ้าของ ไม่ใช่ แต่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตนี้ ส่วนที่รับผิดชอบ. หน้าที่ของเราคือสร้างความรู้สึกเป็นเจ้าของดินแดนในจิตใจของผู้อยู่อาศัยทุกคน เราประสบความสำเร็จในเรื่องนี้ ดังนั้นระดับความโกลาหลในดินแดนของเราจึงลดลงด้วยพลวัตที่ค่อนข้างใหญ่